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EL AULA

(Una historia sobre el sol, las


lechugas y los perejiles…)
“Cuando era niña…”
“…me gustaba jugar a la maestra.
Jugaba en mi huerta.
Prefería los almácigos de lechugas: prolijos,
parejitos, una lechuga detrás de la otra…
En cambio los almácigos de perejiles eran muy
desordenados, desprolijos, crecían hacia
cualquier lado.
A los perejiles no los regaba. Sólo regaba las
lechugas.”

(basado en un hecho real, sobre una maestra “jardinera”


que al jubilarse decidió dedicarse a la “jardinería”)
 Vocación…

 El maestro como jardinero…


 El maestro como sol…

 Premios y castigos

 Disciplinamiento…

 ...y conducción.
DISCIPLINAMIENTO MODERNO
 Antecedentes de la “pedagogía” :
entre pedagogos y pedantes
 Diccionario de las Autoridades
(1737): pedagogo es aquel que anda
siempre con otro, y le lleva adonde
quiere, o le dice lo que hay que
hacer.
 Siglo XIX: pedagogía como “ciencia y
arte de enseñar y educar a los niños
 Pedagogía de la mano del “infante”:
al niño hay que cuidarlo, vigilarlo,
encerrarlo, regular su
comportamiento…
 De allí que “pedagogizar
“pedagogizar”” connota
“infantilizar”, es decir, controlar como
a un niño para educarlo.
 … Y de allí que la pedagogía cada vez
abarca más espacios del “educar”
LA ESCUELA…
 …SE FUNDÓ DE LA MANO
DE LA PEDAGOGÍA, DEL
CONTROL Y DE LA
INFANTILIZACIÓN
EL DISCIPLINAMIENTO MODERNO
- INSTITUCIONALIZADO
Las tres revoluciones y sus
paradojas:

 Económica (Rev. Industrial)


 Política (Revolución Francesa)
 Político – cultural (Iluminismo,
Ilustración)
 SER LIBRE PARA SER MÁS RESPONSABLE
DE MIS ACTOS
 SER LIBRE PARA TRABAJAR
SOMETIÉNDOME A OTROS
 SER LIBRE PARA PAGAR UNA EDUCACIÓN
ELEMENTAL OBLIGATORIA
 SER LIBRE PARA PERMITIR EL
DISCIPLINAMIENTO: nuevos
procesos de moralización
“La educación obligatoria apareció
como la nueva herramienta para
la producción masiva de
obediencia, en el marco de
poblaciones que migraban,
ciudades que crecían
descontroladamente y un ritmo de
crecimiento acelerado.”
Dussel y Caruso, La invención del aula, pág.93
ESCUELA COMO DISPOSITIVO DEL
ESTADO NACIONAL

• Cuestión del METODO (tensión Omnes et


singulatim)
Ejército
Dos modelos originales
Pastorado

• Antecedentes: proceso de
CONFESIONALIZACIÓN

LUTERO JESUITAS LASALLANOS LANCASTER


LUTERO(1483-1546):
LUTERO(1483-
Gobernar las almas
 Diferencias entre el Requerimiento y las 95 tesis
de lutero
 No “absolver”, sino “no pecar”
 Diferencia entre el pastor católico y el pastor de
la reforma: del Dios exterior al Dios interior.

Argumentos centrales para una escuela elemental


JESUITAS (1534): individualización y
obediencia
 Rasgos militares.
 Obediencia directa al Papa (liberación de
monarcas y señores)
 Educación de juventud. (pág. 53)
 Educación de élites. Los ingresantes debían
saber latín, maestro previo.
 “Carrera escolar” para los hermanos.
 Aula como espacio diferenciado de la vida
cotidiana.
 200 a 400 alumnos. Primacía de lo individual.
JESUITAS (1534):
individualización y obediencia
 DECURIONES
 Lecciones: ejercicios de purificación.
 Confesiones sistemáticas.
 División del tiempo escolar.
 Principio regulador: la competencia
(preg
preg..- resp
resp,, notas)
 Clasificación de los alumnos por
mérito
 Premios y castigos
 Los alumnos se sentaban en el aula enfrentados en dos
bandos simétricos en forma de fila: las decurias. Cada alumno
tenia su par en la fila contraria y, con este par, debía desarrollar
las argumentaciones en los términos propuestos para la clase.
Cada bando tenia su monitor. El docente se ubicaba en un
lugar central como juez.
 Los jesuitas desarrollaron su método pedagógico a partir de un
documento que reglamentaba las formas que debía asumir el
proceso educativo: la ratio studiorum. Se establecía la figura
del decurión, un alumno destacado que participaba de la clase
ayudando a sus compañeros y colaborando con el docente.
HERMANOS LASALLANOS (1680):
pedagogía del detalle
 Escuela para pobres. Incentivos para las familias.
 Manual para maestros. “La conducta de las escuelas
cristianas”
 Método simultáneo, pero con técnicas individualizadas.

Locación en el aula como decisión de autoridad

 Lengua materna
 Relación método – estructuración social (escasa
movilidad)
La Salle se dedicó especialmente a la educación masiva de
niños pobres

 El modelo de La Salle se estructura en torno a dos ejes que han


trascendido los siglos: el orden y el control.
 Se aplican mediante la simultaneidad de la enseñanza, es decir,
un grupo de alumnos recibe la misma instrucción al mismo
tiempo, a través de un único docente, en un aula, todos los
alumnos se ubican ordenados simétricamente, ya no en
bancos comunes, sino en un pupitre para cada alumno. Los
estudiantes se colocan mirando al frente, en silencio, y prestan
atención a su maestro, sentado estratégicamente detrás de su
escritorio. Esta es la escena escolar que más conocemos.
Lógica o matriz eclesiástica.
“(…) Habrá en todas las clases lugares asignados para
todos los escolares de todas las lecciones, de suerte
que todos los de la misma lección estén colocados
en un mismo lugar y siempre fijo. Los escolares de
las lecciones más adelantadas estarán sentados en
los bancos más cercanos a los muros, y los otros a
continuación según el orden de las lecciones,
avanzando hacia el centro de la clase (…). Cada uno
de los alumnos tendrá su lugar determinado y
ninguno abandonará ni cambiará el suyo sino por
orden y con el consentimiento del inspector de las
escuelas. Habrá de hacer de modo que aquellos
cuyos padres son descuidados y tienen parásitos
estén separados de los que van limpios y no los
tienen; que un escolar frívolo y disipado esté entre
dos sensatos y sosegados, un libertino o bien solo o
entre dos piadosos.”
La Salle, Conducta de las escuelas cristianas,
citado en Foucault, 1995.
LANCASTER (1778-
(1778-1838): la máquina de enseñar
 Todo el tiempo de los alumnos se ocupa en enseñar y
ser enseñado.
 Docente como rol, más allá de su personalidad. Es el
sistema el que otorga autoridad.
 Docente como autoridad técnica: no establece la ley
sino que la aplica.
 Primer propuesta de que los docentes no fueran
pagados por los alumnos. Propone pago por la Soc.
Lancasteriana (antecedente dependencia estatal o
institucional)
 Alternancia de alumnos: ser enseñado y
enseñar (diferencias con la locación jes
jes.. o lasall
lasall.)
.)
 Registro detallado de la vida escolar.
 Aprovechamiento del tiempo, no por pecado sino por
antieconómico.
 En la Inglaterra de fines del siglo XVlll, surgió una nueva
disposición de la organización escolar: una gran aula, como si
fuera un galpón, reunía a cientos de alumnos de diferentes
niveles, sentados en bancos. Estos de disponían en filas, en
cuyo extremo se ubicaba el alumno monitor.
 En el frente, seguía estando un maestro; pero en lugar de
impartir su clase a todo ese conjunto de alumnos que tenia
frente a si, solo trabajaba en forma directa para los monitores,
quienes a su vez, repetían el procedimiento con su grupo de
alumnos. Así nació el modelo que se denomina lancasteriano,
iniciado por dos pedagogos ingleses, Andrew Bell (1753-1832)
y Joseph Lancaster (1778-1838).
EL TRIUNFO DEL MÉTODO
SIMULTÁNEO ES EL
TRIUNFO DEL AULA
MODERNA

¿POR QUÉ NO TRIUNFA EL MÉTODO


LANCASTERIANO?
(leer act.7, pág 113)
EL AULA: SOLES, LECHUGAS, PEREJILES Y
MUCHO MÁS…

EL AULA COMO
ESTRUCTURACIÓN SOCIAL
DE LA ENSEÑANZA

Y A LA VEZ COMO
MODELO DE GOBIERNO
¿Qué y cuánto de estos discursos ha
sobrevivido hasta hoy, bajo qué formas
y con qué propósitos?

¿Qué otros discursos en torno a la


enseñanza y el aula se han construido
en los últimos tiempos? ¿Por qué?

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