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FILOSOFIA DO DIREITO Dos gregos ao pds-modernismo Wayne Morrison Martins Fontes Sumario Prefii - 1. OPROBLEMA DA FILOSOFIA DO DIREITO OU DE DIZER AVERDA. _DEDO DIREITO: um mengutho em questiesecoretes? ( campo de interes da Hosta do drto ovo que significa po. gunar"o que eo diet?” ‘Anecesidade de reflexvadade? © positvismo juraico como tadigio dominante na jureprudncls seer. Enmore pasitismo jrdico tenha dominads as prspectnas mo derma, exe atualmente uma ploalsade de perspectnvs pos post tists: na ps-modernidade,€ ese o problema dese fazer a pe. sunta sobre o que 0 diet CConftontando a modeenidase: de Dwokin a Blade Rane posted aredtar numa flea do det apa de conten is ‘ira veadeta do impéio do dieto na pox movdermiade? Ou sod © pissmodemidade ua persa de (€ ns narativas ete, no ropes era pons destin? OO probiema de oferecernaratvas corents nas condigSes plurals tase mulformes da modemdade tarda ou da pos moderidade A problematic espetica dese analisaro dito no contento da pis. rmoderidod 2. ORIGENS: a Gréciaelissca ea da do dito natural 1.0 direto a questi exstencia. z Fazer sports seas oy conscience das bases etnias do diet, Os aspects fsiose eustncan da exinténca soa ‘Areflwo intelectual comea com o mit eo mistie da agrado (© problems exstenca reflotiso na teratrse na Rcsoia pegs ‘exemple de Anions Interpretages das tenses juris em Aina 6 6 8 20 a 2 4 28 1. © contest do dnt natural dos gros elisios O fet enstncldascgers da sia gregncania:a depend Sot da uranidae em cus primordion ‘Oconto da fsa eg lnc oo deseaviment a ia de Baad. ‘Ratureca pics Bowls greg ox Ceres de Patio com tase fro desde encontar una pose par dl gus ita = con Tengo da ono soi. ‘Simo platonic da manag tits da verde osm da x IIL. Afilosfi do drei de Pato. ‘concept pli de juste do mod como se evidence pres {pap da dato para “wera 1 of subjacent no untade do obj soc A abondage mas pregmsi de A E fetta ina soe 0 cncetoatano de Pista eres eas Ade realdade ow esas da imaging? IN. A filosofia do dieeito de Aristételes Asttele ties ds ne natura, ‘feicdade como fi im ea ida humana A stuago da esclha humana ‘justia coma fingio do tamanto relative de corp sea (nod empirica de identifica odio natural 53, ASLEIS DA NATURFZA. O PODER DO HOMEM E DEUS: asintese da Crate mel sero do ura com odoin ds ides Bo reas 2 festa do estoksmo ‘As da humaniade como protagonist do drama éamico ‘Respota dos ities do coneimento como gula ds i ater naman ‘Rabordagem do colada mano Cie de Arno, 10-1 aC), ‘Arla unbigarenteo homem ea ntrezye dsj cescenle damage ene apc el SX resposta de Sun Agotinho e0 desevolmento de un det aural tog. ‘es naratnas de vag € acts platinico a odem natal de Santo Agosto Ass de sme ag. Festa dro natal « a 2 ‘A ela aostiniana da eitincia soil dvi entre “duns cidades® ‘eau flosfa da hist Santo Tomis de Aquino: a doutina omista como apo do sistema ‘scolistica de filsoa medieval. ‘elas de Sao Ts de ua bec in dc © 2 relgio ene le tema, natural, humana e diving {A concep tomista do Estado. [Nota erties sobre a mistiasio do drito natural sua tlagdo com a seguranga ested 4. THOMAS HOBBES E AS ORIGENS DA TEORIA IMPERATIVA DO DL REITO: ou ma transfrmado em pode terreno ‘Aatengo dvdida do homem ha tradgso medieval é predsotentar ‘ontolar os eventos deste mundo ou procure saaho 90 out" ‘mundo do amor de Deus? (© usurpadoe Maguave uma princi tenativa de ining a con” ‘cepsiorelgsa do direito natural ‘Almagem elsabetana do cosmo come ua cadiaetivel de Se. Adialetice domedoe do poder quando a concepyao medioal doses ‘relagio de poder inerete&teligo natural comparada com o po der do conhettnento (papel do poder edo conecmento na abr de ands Bacon hecimentoconfere poder mas 0 vedaeto conhetsmento prosim Spends do métodoempitco ‘Nabordagem contrstante de Desaries 0 eae do ctcaino at rela de eng uma estutura aconalisa a pat de verdades incon (poser que essa estrus conderem an agente human contrast salagudamente com a idéa de dependéneainernte 3 expenéneis iste do spac "Hlbesconcebe um aconda som Des por mein do qual cos s ‘de nos dominios de um soberanofemeno em soba else. [No Lat, Hobbes prope que o poder confer onhectmento «ge ‘ sogredo sore socal cite em controlar a interpreta do compe soil storia sear de ies 05 ea ati da od J solugsoRobbestana pra os problemas da ondigso natural ac ‘he do soberan, um ser risa um devs met ‘6 cireto como autoridade do sberano were poo pode ” % 7 % ® 88 a 7 se 7 108, 106, m un