Wayra Katari y la Nueva Historia Andina

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Wayra Katari y la Nueva Historia Andina

El presente artículo escrito por Zadir Milla, hijo del que en vida fue el arqueoastrónomo
Carlos Milla Villena, es un homenaje a un brillante conocedor de la sabiduría andina, cuyo
eterno legado se plasma en sus libros y multiples conferencias y entrevistas.

Por Zadir Milla*

3 de agosto, 2017.- La historia de un pueblo la cuenta su propia historia, y para ello hay que
aprender a leer los testimonios escritos en las obras de cada época y de todas juntas… y eso es lo
que hizo Carlos Milla Villena [1] o Wayra Katari (1940), un personaje que solía deslumbrarnos,
para iluminación de unos e incomodidad de otros, en cada una de sus develadoras conferencias que
diera a lo largo de 36 años, recorriendo las ciudades y provincias de los países andinos, en las que
nos mostraba y demostraba los correlatos arqueoastronómicos de la filosofía y las matemáticas
andinas, las bases cósmicas de la Ley del Ayni y las controversias entre las verdades occidentales y
las realidades de los abuelos milenarios.

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Hacia los setentas, luego de la Revolución de Velasco, en el Perú eran tiempos en los que, desde la
perspectiva de la ciudad, los pueblos andinos y amazónicos eran vistos como sectores indígenas,
campesinos u obreros, y se desestimaba su identidad y los saberes de su cultura ancestral,
constituyéndose en objetos arqueológicos, antropológicos y de museo. Se pensaba en un modelo de
culturas precolombinas como cosas separadas. Sin embargo hubieron aportes de investigadores que
enriquecieron la mirada integradora de una sola cultura andina milenaria, tales como Julio C. Tello,
Luis Valcárcel, Virgilio Roel, María Scholten, William Burns, Dick Ibarra Grasso, Eduardo Grillo y otros
que cita Carlos Milla en su obra, que le permitieran vislumbrar la profundidad, amplitud e integración
alcanzada por los maestros andinos.

En el año 1974 la Dra. Josefina Ramos de Cox, entonces Directora del Seminario de Arqueología del
Instituto Riva Agüero de la Pontificia Universidad Católica del Perú, encargó al arquitecto Milla, como
le llamaba, conjuntamente con la Dra. Mercedes Cárdenas, que realizaran el catastro arqueológico
de los valles de la Costa Norte, desde Lurín hasta Sechura. Carlos Milla ya había hecho pocos años
antes el catastro arqueológico del Valle del Rimac para el INC.

Es en esas circunstancias que en el año 1976, analizando material aerofotográfico del Valle de Chao,
descubre la existencia de un geoglifo sobre la playa fósil, cuya forma de 4 estrellas enmarcadas y
orientadas, representaba a la Constelación de la Cruz del Sur, conocida desde la antigüedad como la
Chakana. Estaba asociado a un asentamiento precerámico cercano, donde existe un pozo
astronómico, parte del conjunto de modelos arquitectónicos que él reportara en su libro Genesis de
la Cultura Andina. El análisis arqueoastronómico y el fechado por radio carbono dató una antigüedad
de 4000 años… y ese fue el descubrimiento arqueológico que permitió abrir una nueva mirada de
nuestra historia andina.

En 1980 Carlos Milla presenta su investigación “Génesis de la Arquitectura Andina” a la Bienal

del Colegio de Arquitectos de Lima, ganando el primer premio en investigación. Es así como publica
la primera edición de su libro, la cual titula “Génesis de la Cultura Andina”. Esta obra marcaría el
inicio de esta mirada “Nuestra Andina”, como él denominaría, y a partir de este momento
empezaríamos a contar nuestra historia desde nosotros, recuperando nuestros saberes y símbolos
para leernos desde nuestras raíces.

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Es inherente a la obra de Carlos Milla el símbolo de la Chakana Cruz Escalonada o Cruz Andina, el
cual él asocia directamente al Geoglifo de la Constelación de la Chakana Cruz del Sur de Chao, por la
relación que guardan las medidas de los brazos de la constelación con la proporción raíz de 2,
correspondiente al lado de un cuadrado y su diagonal, y a la progresión para trazar
geométricamente el fractal de la cuadratura de la circunferencia, simbolizado en la Chakana Cruz
Escalonada. Este trazado sería una teoría si no fuera porque años después, hacia inicios de los 90s,
el aviador Eduardo Herrán fotografiara el Geoglifo de la Chakana de Palpa, que dibuja exactamente
este trazado.

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La investigación científica multidisciplinaria desarrollada por Carlos Milla, su mirada funcional y

espacial integradora como arquitecto y arqueoastrónomo, su capacidad de leer, explorar, investigar
y maravillarse por la obra de los “abuelos”, nos ha legado el entendimiento sintiente del
pensamiento filosófico matemático andino y de la sabiduría del Ayni o reciprocidad cósmica,
simbolizada en el signo de las Diagonales del Cuadrado y de los Brazos Cruzados. Nos ha dejado
también aportes sobre el uso de los espejos, ángulos y otras ingeniosas técnicas de medición
astronómica ancestral, y de la geodesia inscrita en la Ruta de Wiraqocha, que develara María
Scholten en 1953, y que él continuara investigando, en su afán de lograr entender y transmitir la
visión cultural ecuménica andina de los pueblos del Abya-Yala, término que él recuperaría de la
antigua lengua de los Cuna, para denominar al continente llamado americano.

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Toda esta obra, desconocida por la academia, habría sido una obra más si Wayra Katari no hubiese
llevado sus investigaciones mediante conferencias a las cuatro regiones de los Andes. En la década
del 80 estos estudios empezaron a introducirse en el medio cultural y en algunas universidades de
los países andinos. En aquellos años, él se sumó a la labor del Consejo Indio de Sud América,
dirigiendo el Centro Cultural Andino Tunupa y publicando en la revista Pueblo Indio. Ello le permitió
relacionarse con organizaciones indígenas y así llevar la semilla de los conocimientos que
descubriera a los herederos directos de ésta sabiduría.

El despertar de la conciencia andina no se hizo esperar, y pronto empezaron a revivirse antiguas

fiestas andinas como la de la Cruz de Mayo, relacionada a la Chakana Cruz del Sur, o la del Inti
Raymi, asociada al solsticio de invierno y ligada a la constelación de la Yakana o Llama Madre, y
también a promoverse símbolos como el de la Chakana Cruz Escalonada y el del Ayni como los
Brazos Cruzados, hasta entonces desconocidos. Pero lo más importante es que mucha gente empezó
a reconocerse con orgullo en la cultura milenaria de los abuelos, identificándose con el sentido de
unidad y respeto a la diversidad de nuestra wifala y asumiéndose como investigadores y actores de
la continuidad cultural. Así, diferentes organizaciones y autores, científicos, espirituales, creativos y
políticos continuaron despertando poco a poco esta nueva mirada nuestra andina, por lo cual en los
últimos años existen los más diversos frutos sociales, provenientes de la labor de recuperación de
nuestra identidad cultural e historia telúrica, que despertara y sustentara para esta generación el
Arquitecto Carlos Milla Villena, también conocido como el irpiri Wayra Katari).

(Testimonio histórico de Zadir Milla Euribe)

---
*Zadir Milla, es hijo del investigador y autor Carlos Milla Villena (Genesis de la Cultura Andina" (1980)
y de Zoila Euribe Herrera. Estudió en el colegio Franco-Peruano (1966-1976).
Artista pintor y escultor (Escuela Nacional de Bellas Artes 1977-1984). Escritor, compositor y
cantautor (Canciones al Viento 1999, Apukuna 2005). Profesor de Diseño, Semiótica, Teoría del
Diseño y Asesoría de Tesis. (Instituto Superior de Comunicación y Diseño Toulouse-Lautrec,
(1992-2000) Escuela de Arte y Diseño Orval (1995-1997). Director y comunicador gráfico
multimedia.

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