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Aproximaciones a la lectura

crítica: teoría, ejemplos


y reflexiones
Daniel Cassany

La lengua manipula, la lengua distorsiona


la realidad, y todavía más: la realidad la
crea la lengua. Es fascinante y a la vez
asusta el hecho desaber que estamos ante
el arma humana más fuerte y de aparien-
cia más inofensiva.
[LaiaPascual, estudiante de 2º curso deTra-
ducción e Interpretación, marzo de 1999].

1. Presentación

Aunque sus orígenes filosóficos sean pre- El Análisis Crítico


téritos y variados (Marx, Freire) y podamos
del Discurso (ACD)
encontrar referencias bibliográficas ante-
riores, la perspectiva crítica en la enseñan- explota las
za/ aprendizaje de la lectura, la escritura o aportaciones de
el pensamiento se hadiseminado y genera- los recientes estudios
lizado en los últimos años.Lo crítico es hoy
sobre el texto: análisis
una preocupación caliente y una investi-
gación continuada, si nos fijamos en el del discurso,
contenido de boletines (Reading on Line, pragmática,
Kairós), en las webs institucionales (NCTE,
sociolingüística,
IRA) o en las webs de docentes y en los
foros de discusión. Por ejemplo, el onceavo etnografía de
estándar de lengua y literatura en la decla- la comunicación, teoría
ración conjunta del NCTE y de la IRA se de la enunciación.

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refierea la participación ‘creativa, reflexiva La fundamentación teórica deesteenfoque
y crítica de los estudiantes en distintas es pluridisciplinaria. Dentro de las ciencias
comunidades alfabetizadas’. del lenguaje, el AnálisisCrítico del Discurso
(ACD) aprovecha buena parte de las apor-
Ante el mundo multicultural, globalizado, taciones de los recientes estudios sobre el
dinámico y conflictivo en el que vivimos, texto (análisis del discurso, pragmática,
la única respuesta educativa posible es la sociolingüística, etnografía de la comuni-
necesidad de formar a una ciudadanía cación, teoría de la enunciación, etc.) para
autónoma y democrática que tenga habili- definir los propósitos y la metodología del
dades críticas de lectura, escritura y pensa- análisis crítico (ver Fairclough 1995, van
miento. La persona crítica es la que: Dijk 1993 y 1999; Martín Rojo y van Dijk
1997). El aparato teórico elaborado por
• comprende autónomamente el propósi- estas disciplinas constituye un excelente
to lingüístico, las intenciones pragmáti- método para analizar el componente críti-
cas y los puntos de vista particulares co en la actividad lectora. Conceptos como
que subyacen a los discursos que le fuerza ilocutiva, relevancia e inferencia,
rodean; máximas de conversación y cortesía, orien-
• toma conciencia del contexto (conteni- tación argumentativa, etc. resultan útiles
do cognitivo, género discursivo, comu- para analizar tanto los textos desde una
nidad de hablantes, etc.) desde el quese óptica teórica como la comprensión que de
han elaborado dichos discursos; ellos construyen en la práctica los sujetos
• puede construir discursos alternativos, lectores.
que defiendan sus posiciones personales
y que se vinculan polifónicamente o En el ámbito educativo, la pedagogía críti-
intertextualmente con los anteriores; ca aporta una propuesta metodológica
• utiliza todos los recursos lingüísticos global de formación crítica de la persona
disponibles para conseguir representar en las distintas áreas de la formación
discursivamente sus opiniones a través (Giroux, 1988; Kanpol 1994).Giroux descri-
de esossegundos discursos. be algunas características principales del
‘pensamiento crítico’: a) no entiende el
En definitiva, la persona crítica es la que conocimiento como un fin, sino como un
mantiene una actitud beligerante en la medio para problematizar constantemente
consecución de sus propósitos personales, los hechos; b) ningún conocimiento carece
a través de la lectura y la escritura, pero de intereses, normas y valores humanos
también la que participa de modo cons- subyacentes, por lo que resulta fundamen-
tructivo enel desarrollo de una comunidad tal poder adoptar diversidad de puntos de
plural, respetuosa y progresista. vista y desarrollar el pensamiento dialéctico.

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Kanpol opone la tradicional ‘alfabetiza- para reflexionar sobre la posibilidad, la
ción funcional’ (‘traditional functional lite- idoneidad y la necesidad de fomentar
racy’: “las habilidades técnicas necesarias este tipo de práctica lectoraen el aula.En
para decodificar textossencillos como seña- concreto:
les en la calle, instrucciones o la primera
página de un periódico”) a la ‘alfabetización • Analizaremos lingüísticamente desde el
crítica’ (‘critical literay’: “el empoderamiento ACD algunos fragmentos breves de dis-
individual, en el sentido posmoderno, para curso para ejemplificar el funciona-
analizar y sintetizar la cultura de la escue- miento de la lectura crítica.
la y las propias y particulares circunstan- • Analizaremos el grado de comprensión
cias culturales”). del discurso y la variedad de interpreta-
ciones que consiguen estudiantes uni-
Yaenel terreno específico de la lectura, los versitarios.
manuales españoles y hispanoamericanos • Mostraremos la importancia de incluir
másconocidos no incluyen esta denomina- una visión crítica, como mínimo en
ción, quizás al adoptar todavía una pers- determinados tipos de texto, para
pectiva más cognitiva y priorizar los garantizar la comprensión del sentido
aspectos psicológicos individuales. En último del mismo.
inglés, dos manuales recientessobre inves-
tigación y enseñanza de la comprensión En otros lugareshemospuesto el énfasisen
lectora (Grabe y Stoller 2002) y de su eva- la propuesta metodológica del aula (Cas-
luación (Alderson 2000) mencionan la ‘lec- sany 2002a) o en las variables que facilitan
tura crítica’ como una de las distintas la construcción de la interpretación del
aproximaciones con que nos acercamos a aprendiz (2002b y 2002c). En esta ocasión
los textos, aunque no desarrollen después nos centraremos con detalle en el análisis
con más detalle su contenido. En cambio, del concepto de lectura crítica y en su uti-
las propuestas metodológicas de aula lización en el aula (y para ello ampliamos
(materiales de lectura, libros de texto, etc.) una parte de la investigación presentada
—que también tienen una notable y diver- en 2002d). La metodología que seguimos
sa presenciaen Internet—suelen abusar del se basa en el análisis lingüístico dealgunas
adjetivo ‘crítico’ como reclamo publicitario, prácticas de ‘comentario comunicativo de
si bien ofrecen más bien pocas explicacio- texto’ de estudiantes universitarios de gra-
nes al respecto. do, realizadas en cursos de análisis del dis-
curso y escritura profesional (para una
Teniendo en cuenta este marco, nos pro- fundamentación de este tipo de ‘comenta-
ponemos en esta ponencia explorar en la rio de texto’ ver nuestros artículos de 1999
teoría y en la práctica la lectura crítica, y 2000).

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2. La teoría desfiles o los centros comerciales y cultu-
rales.
La constatación de que existen varios gra-
dos o planos de lectura en un mismo texto En un grado más complejo, leer entre líneas
es muy aceptada. Gray (1960; citado por se refiere a la capacidad de recuperar los
Alderson, 2000) ya distingue intuitivamente implícitosconvocadosen el texto, que con-
entre leer ‘las líneas’, leer ‘entre líneas’ y leer tribuyen de manera decisiva a elaborar su
‘detrás de las líneas’, que Alderson refiere coherencia global y a construir el significa-
respectivamenteacomprender elsignificado do relevantedel escrito. Aquísituaríamos la
literal del texto, sus inferencias y hacer una capacidad de inferir que elyo, por ejemplo,
evaluación crítica del mismo. Veámoslo no es favorable a los sistemas políticos
ejemplificado en los siguientes versos de J. autoritarios, que controlan la ideología de
M. Serrat, de la canción Cada loco con su las personas (vigía deOccidente), que abo-
tema <http://www.jmserrat.com/>: ga por la libertad (caminos), la naturaleza
(mariposa), la diversión (bailar), los senti-
[...] Prefiero los caminos a las fronteras mientos (querer, besar, disfrutar) y que tie-
y una mariposa al Rockefeller Center ne escaso interés por el dinero o la
y el farero de Capdepera autoridad (poder, pisar), por laburocracia o
al vigía de Occidente. el control (fronteras, desfilar, medir) —o
incluso por el mundo militar (desfilar, fron-
Prefiero querer a poder, teras), por la ambición o por la dominación
palpar a pisar, (poder, pisar).
ganar a perder,
besar a reñir, Finalmente, leer detrás de las líneas se
bailar a desfilar refiere a la capacidad de comprender qué
y disfrutar a medir. [...] pretende conseguir J. M. Serrat en este
fragmento, por qué lo escribió, con qué
Leer las líneas se refiere estrictamente a la otros discursos se relaciona (contexto,
comprensión literal de las palabras que comunidad, etc.); y a poder articular una
componen el fragmento, a la capacidad de opinión personal respecto a las ideas que
decodificar su significado semántico: elegir expone, con argumentoscoincidenteso no.
la acepción adecuada al contexto, deentre Se trata, sin duda, de una respuesta exter-
las que incluye el diccionario, y obtener na al texto, de un grado de comprensión
todos los semas pertinentes. Aquí situaría- queexige disponer demucha más informa-
mos la capacidad de entender que al yo ción de la que aporta el texto o de la que
poético le gustan más los caminos, los bai- este reclama queel lector aporte.Así, debe-
les o las mariposas que las fronteras, los mos conocer a Joan Manuel Serrat, saber

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que escribió esta canción en los inicios de compartir una misma concepción de la
la democracia (1983) y recordar un poco misma, formulada con pocas palabras.
aquel contexto político-social para llegar a
comprender que el fragmento constituye De modo más o menos explícito y a partir
una declaración a favor de un conjunto de del ejemplo anterior, entendemos que la
valoresdemocráticos,ecológicos, humanis- lectura crítica:
tas, etc., en unaépocaen la queseestaban
poniendo en discusión. También debemos • es un tipo complejo de lectura—el que
ser capaces de tomar partido a favor o en exige niveles más altos de compren-
contra de esta opinión, sea de manera glo- sión—;
bal o parcial. • requiere los planos previos de compren-
sión (literal, inferencias, intenciones,
Por supuesto, los límites entre estos tres etc.) del texto, y
planos no son siempre diáfanos. Así, el • exige una suerte de respuesta personal
conocimiento pragmático que se requiere externa del lector frenteal texto (frente
para comprender la comparación entre a su contenido, intención, punto de vis-
farero de Capdepera y vigía de Occidente, ta, etc.).
¿pertenece a la comprensión literal o a la
significativa (entre líneas)? Y la capacidad David Klooster (2001) caracteriza el
de poder recuperar las presuposiciones pensamiento crítico (que incluye la lectura y
fuertes y débiles de cada palabra o la de laescritura), a partir de lo que no es(memo-
poder resolver cuál es la fuerza ilocutiva rización, comprensión de textos, creatividad
final del conjunto, ¿es sólo comprensión e intuición) y de cinco rasgosprincipales:
entre líneas o yaentraenel campo crítico? 1) es independiente, el sujeto lo construye
En esta misma línea, en su famoso listado a partir de su individualidad; 2) requiere
de microdestrezas, Munby (1978) se refiere conocimientos o información; 3) arranca
a la capacidad de ‘interpretar el texto des- con preguntas o problemas que interesan
de fuera’, que parece corresponderse tam- al sujeto y que debe resolver; 4) busca
bién a la lectura crítica, sin usar esta argumentaciones razonadas, con tesis,
denominación (y del mismo modo podría- argumentos, pruebas, etc., y 5) es social,
mosoperar con otros textos reputadosque, puesto que compara, contrasta y compar-
si bien no usanel adjetivo ‘crítico’, incorpo- te las ideas con otros aunque inicialmente
ran su significado). Grabe y Stoller (2002) sea individual. En conjunto, elpensamien-
incluyen en sus estrategias de lectura la to crítico busca fortalecer la responsabili-
‘crítica del texto ydel autor’.Pero este con- dad en las ideas propias, la tolerancia a
junto de referencias no va más allá decitar las de los otros y el intercambio libre de
la existencia de este tipo de lectura y de ideas.

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Green (2001) discute diferentes aproxima- refinadas al respecto. El ACD sostiene que
ciones a la noción de ‘alfabetización críti- los discursos no son neutros ni reflejan
ca’, en una excelente revisión del tema. El objetiva e inocuamente la realidad, por-
sentido general del término se refierea ‘las que siempre son el resultado de la pro-
habilidades para construir una crítica per- ducción lingüística de un enunciador, en
sonal respecto a todos los temas que nos un lugar y un momento concretos, que
afecten en lavida, laescuela oel trabajo de inevitablemente tiene unas intenciones,
modo que nos ayuden a comprender, unos puntos de vista y un conocimiento
observar y controlar la dirección que toma del mundo determinados (que son parti-
nuestra vida’ (Withers 1989, citada por culares e irrepetibles, puesto que no exis-
Green 2001). Si bien no ofrece ningún des- ten seres humanos ni situaciones
gloseen elementos o rasgos deeste tipo de comunicativas iguales). Esto es cierto para
lectura, coincide con otros autores en que cualquier texto y lo sería también, por
el mejor método para desarrollar lectores ejemplo, para los artículos de investiga-
críticos es la escritura, porque esta ‘ofrece ción científica: por mucha objetividad que
potencial a losaprendicesparacomprender se busque, cada investigación se contex-
cómo funciona el lenguaje, el estilo con tualiza en un momento histórico y en un
que lo utilizan varios individuos y grupos lugar concreto del devenir de la humani-
para sus fines, y las razones que se escon- dad.
den detrás de este uso’.
A partir de este axioma, comprender críti-
Abdullah (1994, citado por Alderson 2000: camente un discurso significa identificar
21) especifica las siguientes subhabilidades este conjunto de presupuestos y poder
(subskills) de la lectura crítica: a) evaluar confrontarlo con una o más alternativas.
inferencias deductivas; b) evaluar inferen- Sin pretender ofrecer ninguna taxonomía,
cias inductivas; c) evaluar la solidez de las la lectura crítica requiere:
generalizaciones; d) reconocer asunciones
escondidas; e) identificar desviaciones o • recuperar las connotaciones que con-
deformaciones (bias) en las declaraciones; curren en las distintas palabras y
f) reconocer los propósitos del autor, y g) expresiones del discurso, tomar con-
evaluar la fortaleza de losargumentos.Esta ciencia del imaginario y de conoci-
clasificación pretende ofrecer diferentes miento del mundo al que se apela—y
elementos para construir tests de evalua- poder confrontarlas con otras poten-
ción de comprensión ‘crítica’. ciales opciones—;
• identificar la modalidad (actitud, punto
Por otra parte, el AnálisisCrítico del Discurso devista) que adopta el autor respecto a
nos proporciona descripciones y reflexiones lo que dice(incluidos los usosde ironía,

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doble sentido, sarcasmo, etc.)—y poder y las circunstancias que pueden estar en
neutralizar los efectos que causa en la el origen de la construcción del discurso
comprensión del significado—; en cuestión, o;
• distinguir la diversidad de voces convo- • la persona del autor (sexo, edad, nivel
cadas (citas directas, indirectas, ecos, cultural, comunidad a la que pertenece,
parodias, etc.) en el discurso, diferentes punto de vista, ideología, etc.).
aladel autor—yvalorar el grado de auto-
ridad que aportan, además de hipoteti- Además, para alcanzar este alto grado de
zar sobre su contexto de origen y el comprensión que suponen los puntos
redireccionamiento que pueden haber anteriores es imprescindible que el lector
experimentado—; posea notables habilidades y conocimien-
• identificar el género discursivo emple- tos lingüísticos, que le permitan descubrir
ado, su grado de adecuación a una como funcionan en cada discurso concreto
determinada tradición de la comuni- los diversoselementos léxicos y gramatica-
dad de habla—y valorar su idoneidad y les utilizados. Por ejemplo, debe tener
efectividad—; conocimiento del significado (denotativo y
• delimitar la orientación argumentativa connotativo) o del valor sociolingüístico
de cada apartado del discurso y el pro- (formalidad, especificidad, etc.) de cada
pósito pragmático global que pretende palabra usada, de las distintas formas de
su autor —y poder exponer puntos de inscripción del autor en el texto, de las
vista alternativos a cada uno—. diversas estructuras informativas que pue-
de adoptar cada género o de los diversos
Por otra parte, una lectura crítica también recursos retóricos que utilice el discurso.
puede obtener datos y reflexiones comple-
mentarias que no son imprescindibles para Todavía más: para poder identificar el pun-
la construcción del significado textual, pero to de vista que adopta el discurso o su
que inevitablemente influyen en él.También situación en un determinado mapa de ima-
a títuloorientador, una lecturacrítica puede ginarios, comunidades y sistemas de cono-
(con más o menos detalle y plausibilidad, cimiento, el lector debe poseer un muy
según los casos) hipotetizar sobre: elevado grado de informaciónsobreel mun-
do en general y el tema del texto en con-
• el contexto de producción del discurso creto, además de conocer las prácticas
(parámetros espaciotemporales, comu- discursivas que se convocan en cada dis-
nidad discursiva en la que se inscribe, curso. Por ejemplo —siguiendo con los
disciplina conceptual que trata, etc.); ejemplos de ciencia—, para comprender
• los discursos previos al actual (su tema, críticamente un artículo de investigación
orientación, contexto, etc.) o las causas sobre vacunas contra la malaria, resulta

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imprescindiblemente tener experiencia pre- 3. La práctica
via con el género ‘artículo científico para
boletín’ (conocer su estructura Introduc- Veamos en la práctica como se compor-
ción-Metodología-Resultados-Discusión, su ta la lectura crítica. Procedemos al análisis
registro lingüístico,susconvenciones fraseo- lingüístico detallado, con unaperspectiva
lógicas, secuencias discursivas, etc.), además crítica, de algunos fragmentos de una
de tener buenos conocimientos sobre mala- breve carta al director, que fue objeto de
ria, historia reciente de los tratamientos, estudio en un curso universitario de gra-
artículos previos publicadosal respecto, etc. do, en la materia de Análisis y Práctica
del Discurso, en la licenciatura de Tra-
Cabe destacar que tanto estas considera- ducción e Interpretación [las negritas,
ciones como el listado anterior de tareas de los corchetes y lossubrayados son nues-
lectura crítica son solo una descripción tros]:
aproximada que pretende mostrar la ampli-
tud y la complejidad del concepto. Como (1) E-cristians. TV-3 acostumbra a delei-
sugiere Alderson (2000), resulta ingenuo tarnos [A] con palabras tan prosaicas
pretender aislar o y clasificar ‘estrategias’ o como: mierda, cojones o ostia. Lo hace en
tareascomprensivasespecíficas, queen rea- sus seriales con tanta frecuencia y tanta
lidad actúan simultáneamente, que interac- complacencia de directivos y autoridades
túan entre si y que tienen fronteras difusas. que no sabes si lo que persiguen es nor-
Por otra parte, tampoco resulta fácil deter- malizar la lengua o su desprestigio. Si
minar dónde termina la comprensión del buscan lo segundo lo están consiguiendo.
contenido y dónde empieza el plano crítico: Y si nos fijamos en la trama de los seria-
por ejemplo, algunos de los autores citados les, da la sensación de que la vida priva-
en este apartado incluían las inferencias da de los catalanes es obscena, licenciosa
(entre líneas) entre la comprensión llana (las e incluso antinatural (se han visto esce-
líneas), pero otros la incluían en la crítica nas de incesto). Para encontrar una cul-
(detrás de las líneas). tura tan decadente tendríamos que
remontarnos al final del imperio romano
En definitiva, cuando hablamos de lectura o adentrarnos en las profundidades de la
crítica nos estamos refiriendo a una de las selva virgen [B]. Esperemos que E-cris-
formas de lectura más exigentes y comple- tians consiga que la televisión dé una
jas que podamos imaginar, a causa tanto versión exacta de lo que es el diálogo
del exhaustivo grado de interpretación del normal entre catalanes (culto y sin tacos
texto que requiere, como de las habilidades innecesarios) y que muestre que la socie-
y conocimientos previos que debe tener el dad catalana es culta, ordenada y respe-
sujeto para poder realizarla. tuosa con todas las sensibilidades. JLF,

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Tortosa. El Periódico, carta al director, 7- cuando elautor JLT afirma ‘si lo que persi-
2-20021. guen es normalizar la lengua o despresti-
giarla’ está apelando a una de las funciones
Como veremos a continuación, se trata de que se reconoce que desarrolla TV3: la de
un discurso en apariencia bien intenciona- procurar normalizar el catalán o frenar e
do que en el fondo esconde ideasseriamen- invertir el proceso histórico de sustitución
tediscriminatoriasy algunacontradicción.El lingüística del catalán por el castellano que
interés de su análisis radica en ver cómo se está experimentando la comunidad catalana
muestran estos aspectos y hasta qué punto (normalizar es un término sociolingüístico
supieron descubrirlo los estudiantes. Para bastante diseminado en la comunidad).
verlo procedemos a aclarar las referencias
culturales del texto, que pertenecen a la Por motivos de espacio analizaremos solo
comunidadcatalanaenEspaña—yqueresul- tres aspectos del texto, que abarcan desde
tan imprescindibles paraalcanzar la desea- la ironía generada por un uso léxico pun-
da comprensióncrítica—. tual hasta laconstrucción gramatical de los
protagonistas del contenido a lo largo del
El título deesta carta al director del periódi- discurso o la convocatoria dedeterminados
coElPeriódico(uno de losmás leídosenBar- tipos de conocimiento en una compara-
celona y editado a la vezen versión catalana ción. Estos tres puntos son bastante dife-
y castellana) esE-cristians y se refierea una rentes y permiten analizar las habilidades y
asociación catalana de cristianos de ideolo- los conocimientosz que se requieren para
gía conservadora con presencia en Internet alcanzar el grado de comprensión crítica:
(por eso la E- inicial). TV3 es la televisión
públicaautonómica deCatalunya(lamásvis- A: Uso irónico dedeleitarnos(con negritaen
ta, queemite íntegramenteen catalán); cabe 1). Deleitar significa ‘producir placer del
destacar que laspolémicasen laprensasobre ánimo o sensual’ según el DRAE,pero en
el modelo de lenguadeTV3 noson raras,con estaprimeraoraciónestáasociadoamier-
variedad de temas: grado de corrección da, cojones o hostia, que son palabrotas
normativa; cuota depresencia de los diver- vulgaresyconsideradasnegativamenteen
sos dialectos catalanes, etc. Precisamente, lacomunidadcatalana,demodoqueacaba

1. Texto original: E-cristians. TV-3 acostuma a delectar-nos [A] amb paraules tan prosaiques com: merda, collons o
hòstia. En els seus serials ho fa amb tanta freqüència i tanta complaença de directius i autoritats que no saps
si el que persegueixen és normalitzar la llengua o el seu desprestigi. Si busquen el segon ho estan aconseguint. I si
ens fixem en els arguments dels serials, fa la sensació que la vida privada dels catalans és obscena, llicenciosa i
fins i tot antinatural (s’han vist escenes d’incest). Per trobar una cultura tan decadent ens hauríem de remuntar
al final de l’imperi romà o endinsar-nos en les profunditats de la selva verge [B].Esperem queE-cristians aconse-
gueixi que la televisió doni una versióexacta del que ésel diàleg normal entre catalans (culte i sense renecs inne-
cessaris) i que mostri que la societat catalana és culta, ordenada i respectuosa amb totes les sensibilitats [José
LafargaFabregat,Tortosa.El Periódico, carta al director, 7-2-02].

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significando todo lo contrario: ‘molestar, y científico occidental, cualificadasen
hastiar’.Estaantífrasisgeneraa lavez una algunas ocasiones como ‘salvajes, pri-
crítica sarcástica hacia TV3 y sus directi- mitivas, animales,sin cultura’, etc.
vos, que son, con complacencia los res-
ponsables deeste deleite frecuente. El uso de los verbos remontarnosy aden-
La lectura crítica de este elemento exige trarnos para introducir estos dos térmi-
identificarlo, desmontar el mecanismo noscomparativosañade la idea de lejanía
retórico del verbo y desactivar susefectos respecto al presente, que intensifica la
irónicos. Lo que se está diciendo es sólo orientación negativa de la comparación,
“medesagrada lacostumbreque tieneTV3 sugiriendo que: ‘las tramas de losseriales
de usar palabrotas” yel lector puede o no deTV3sonmuy decadentes’.(Vale lapena
estar de acuerdo.En el caso de no alcan- hacer notar también el cambio sutil, pero
zar estegrado decomprensión crítica, que significativo, que supone leer este frag-
desmonta el artificio retórico, el lector mento desde nuestra tradición cultural
puedequedar seducido por el sutil encan- catalana, castellana o española, situada
to del juego irónico y aceptar inconscien- en un continenteeuropeoenel queya no
temente la argumentación propuesta. hay ‘selvas vírgenes’, o hacerlo desde
B: Uso argumentativo de la comparación otras tradiciones culturales, en América,
TV3 = imperio romano o selva virgen África o Asia, donde el contacto físico o
(con negrita). El autor califica decultu- psicológico con culturas indígenases his-
ra decadente la trama de los seriales de tórico y corriente.)
TV3 y utiliza como argumento una com-
paración con: La lectura crítica exige identificar los tér-
minoscomparados, recuperar losimagina-
a) el final del imperio romano, apelan- rios que se convocan y tomar conciencia
do al imaginario de la tradición cul- de que se trata de un punto de vista par-
tural occidental (ensayo, literatura, cial. Muchas personas consideramos las
cine,TV), de origen judaico-cristiano, culturas romana e indígena tan cultas,
que retrata a una organización polí- respetables y particulares como cualquier
tica en proceso de desintegración y a otra, histórica opresente, de modo que la
unasociedad con conductasa menu- comparación carece de razonamiento
do calificadas de ‘libertinas, deprava- lógico para la tesis planteada a parte de
das, escandalosas’,etc.; constituir una descalificación claramente
b) las profundidades de la selva virgen, racista.En resumen, el autor vienea decir
apelandoa lascomunidades indígenas “en mi opinión, los seriales de TV3 son
de cazadoresy recolectores,analfabe- decadentes” ysepuedecoincidir o no con
tas,aisladasdel desarrollo tecnológico este juicio.

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Por otra parte, cabe destacar que el dis- (directivos y autoridades). Se le aso-
curso presenta una contradicción al cian numerosas expresiones negati-
concluir diciendo “que la sociedad cata- vas: uso irónico de deleitarnos,
lana es culta, ordenada y respetuosa con palabras tan prosaicas, con tanta
todas las sensibilidades” cuando poco frecuencia y complacencia, lo que
antes había descalificado al Imperio persiguen, su desprestigio, uso iróni-
Romano y a las culturas indígenas. En co de lo están consiguiendo, etc. Por
caso de no alcanzar este grado de com- un lado, el uso de la 3ª persona per-
prensión crítica, el lector puede verse mite delimitar al grupo y distanciarlo
arrastrado por el valor emocional de los del nosotros más próximo, iniciando
imaginarios convocadosen las compara- un proceso de ‘alterización’, de cons-
ciones y aceptar ciegamente la tesis de trucción de ‘los otros’. Por otro lado,
que los seriales de TV3 son decadentes, la asociación de ella/ellos con califi-
aunque carezca de razonamiento lógico. cacionesnegativase irónicasponeen
C: Construcción de lossujetos del discurso: marcha otro proceso paralelo de
nosotros inclusivo (yo y lectores), ellos ‘satanización’;
negativo (TV3, seriales, directivos), 3. sociedad catalana (catalanes). Se le
sociedad catalana positiva (culta, respe- asocian expresiones positivas: diálo-
tuosa) y E-cristians como solución (con go normal, cultoysingroserías inne-
subrayado en 1). La argumentación se cesarias, ordenada, respetuosa con
basa en la construcción de estos entes todas las sensibilidades. Los califica-
discursivos, a partir de su designación tivos negativos (vida privada obsce-
con elementos léxicos y gramaticales. na, licenciosa, antinatural) son solo
Veámoslo: una ‘sensación’ o un ‘reflejo’ falsos
provocados porTV3;
1. nosotros(inclusivo: ‘yo’ + ‘tú lector’): 4. E-cristians. Es el ente al que apela el
deleitarnos, nos fijamos, tendríamos, autor para solucionar el problema, es
remontarnos, etc.; utiliza también quien podrá conseguir que TV3
una 2ª persona del singular (que no ofrezca una ‘versión exacta’ de la
sabes) con el mismo valor inclusivo sociedad catalana.
(‘yo’ + ‘tú’ + cualquiera de nuestra
comunidad). Estenosotroses el pun- En este caso, la lectura crítica debe
to de vista desde el que se formula identificar esta construcción simplista y
todo el discurso; particular de los sujetos que participan
2. ella/ellos (TV3, directivos): acostum- en el discurso. Debe desactivar el noso-
bra y lo hace (TV3); lo que persiguen, tros inclusivo que invita subrepticia-
buscan y lo están consiguiendo mente al lector a ver las cosas con la

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mirada parcial de autor; debe tomar adoptar esta representación de los
conciencia del uso distanciador de la 3ª hechos como la verdadera. Al ser inca-
persona aplicada a los ‘malos’, y de la paz de construir alternativas o incluso
atribución esquemática ygratuitadecali- de darse cuenta de los intereses que
ficacionesnegativasaTV3 y positivasa los esconde, puede llegar a creer ingenua-
catalanes. En última instancia, la lectura mente que esta versión discursiva de los
crítica debe poder entrever que existen hechos es la única posible y, en conse-
otras múltiples y posibles construcciones cuencia, la verdad. Para terminar, cabe
discursivas de los sujetos convocados. considerar que la identificación de los
Respecto aTV3, se podría representar ver- protagonistas y de losatributos con que
balmente como una organización comer- se presentan constituye el punto más
cial que busca elevar los índices de complejo y global de la lectura crítica,
audiencia, una institución comprometida puesto que exige un análisis detallado
queconsidera que normalizar la lenguaes (denominación léxica, adjetivos y adver-
precisamente poder decir cualquier cosa bios usados, estructurassintácticas, etc.)
conella, tambiénen los registrosmásvul- de todo el texto.
gares, o como una televisión mucho más
preocupada por controlar la imagen y el En conjunto, los tres puntos muestran la
punto devistaqueseofrecede loshechos sutileza de los mecanismos retóricos usados
—deacuerdo con un partido político con- sibilinamente por el autor para convencer a
creto—, que por el lenguaje utilizado en su lector, casi sin darse cuenta.Veamosaho-
los seriales o por los índices de audiencia. ra como reaccionaron losestudiantes.
Del mismo modo podemos imaginar
muchas otras sociedades catalanas, tan 4. Análisis
cultas o depravadas como cualquier otra, de comprensiones críticas
o muchos otros espectadores y lectores
diferentes, con intereses que van másallá Analizamos el grado y el tipo de compren-
de las blasfemias o las palabrotas usadas sión lectora crítica de estos tres puntos del
en televisión. Y lo mismo ocurre con los texto anterior que muestran 25 exámenes
posibles recursos lingüísticos que podrían universitarios.La instrucción de la tareaera
ser útiles para construir discursivamente ‘comentar críticamente y estilísticamente’
estas representaciones: son infinitos y la carta y tenían 2 horas parahacerlo (aun-
variados a causa de las mismas infinitas que también debían responder a otra pre-
potencialidadesde la lengua. gunta más breve sobre otro tema en el
mismo examen). Los universitarios españo-
En caso de no alcanzar este grado de les de 20 años, estudiantes deTraducción e
comprensión crítica, el lector puede Interpretación, habían tenido unas 80

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horas de instrucción sobre lengua escrita y
análisis del discurso en castellano y catalán (4) se puede observar una cierta ironía en
(con varias sesiones sobre AnálisisCrítico del el texto [...] con el verbo deleitarnos: en
Discurso),en lasquesehabíananalizadocoo- realidad significa lo contrario: TV-3 utiliza
perativamente textos parecidos al anterior. un lenguaje degradante y penoso. La iro-
nía también es un mecanismo para influir
A. Ironía y sarcasmo: deleitarnos / en el lector [...] si al lector le hace gracia,
mierda, cojones o ostia hay más posibilidades de que esté de
acuerdo con la idea por simpatía. MCD.
Estos cuatro fragmentos son representati-
vos de la diversidad de comentarios que (5) Esta ridiculización se observa ya en la
mereció este punto (las iniciales en negrita primera línea [...] “deleitarnos” […] está uti-
permiten identificar a los autores): lizado irónicamente; de hecho, […] no le
gustan para nada estas palabras. [...] con
(2) [...] utiliza un vocabulario bastante estas palabrasel autor capta laatención del
poco frecuente: [...] “deleitarse”, “prosai- lector, ya que no son palabras que espere-
cas”, “complacencia”, o “licenciosa”. [...] Se mosencontrar en un artículodeperiódico y,
trata de un mecanismo bastante útil para por tanto, nos sorprenden. MCJ2.
darse autoridad a si mismo ya que da a
entender al lector que él sabe muy bien de Notemos que 2 y 3 no mencionan explíci-
qué habla. MBV. tamente la ironía —¿quizás porque no la
hayan comprendido?—, aunque ofrecen
(3) [...] el autor desprestigia TV3 de varias interpretaciones más o menos plausibles de
maneras. [...] para enfatizar más y provo- esta primera oración. Seguramente 3 ofrece
car una reacción más penetranteenel lec- la lecturamenoscercanaa nuestra interpre-
tor, [...] cita 3 ejemplos [...] que forman tación, puesto que solo destaca el carácter
parte de un registro muy vulgar y de esta formal del léxico usado en el texto que,
manera da una visión muy negativa de la según el estudiante, demuestra que el autor
televisión catalana...EPP. tiene un nivel más alto de conocimientos

2. Textos originales. (2): [...] l’autordesprestigiaTV3 dediversesmaneres. [...] per tal d’emfatisar més i provocar una reac-
ció méspunyent al lector, [...] cita 3 exemples [...] que formen part d’un registremolt vulgar i d’aquestamanera dóna
una visió molt negativa de la televisió catalana...EPP. (3): [...] utilitza un vocabulari bastant poc freqüent: [...] “delec-
tar-se”, “prosaiques”, “complaença”, o “llicenciosa”. [...] Es tracta d’un mecanisme bastant útil de donar-se autoritat a
un mateix ja que faentendre al lector que ell sap molt béde què parla. MBV. (4): es pot observar una certa ironia en
el text [...] amb el verb delectar-nos: en realitat vol dir el contrari: TV-3 [...] fa servir un llenguatge degradant i penós.
La ironia tambéés un mecanismeper influir enel lector [...] si al lector li fa gràcia, hi hamés possibilitats queestigui
d’acord amb la idea per simpatia. MCD. (5): Aquesta ridiculització s’observa jaa la primera línia [...] “delectar-nos” [...]
estàutilitzat irònicament; de fet, [...] no li agradengensaquestesparaules”. [...]ambaquestesparaules l’autor capta l’a-
tenció del lector, ja que no són paraules que esperem trobar en un article dediari i, per tant, enssobten MCJ.

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lingüísticos que el lector medio se entiende, demostrar que nos falta mucho por
lo cual actúa como mecanismo de autolegi- aprender, que no progresamos, o sea, que
timación del propio autor. Esta reflexión necesitamos alguien que nos guíe y nos
resulta curiosa o original, aunque pueda eduque. EPP.
tener ciertaplausibilidad.En cambio, 2 reco-
noce explícitamente que el texto “despresti- (7) [...] son un recurso retórico que el autor
giaTV3”, por lo que deducimos que el autor utiliza también para dar una imagen
capta el sentido de la oración, aunque no negativade esta cadena de televisión. (TV3
consiga identificar el uso retórico concreto. = “civilizaciones en decadencia”) MED.
4 y 5 identifican la ironía y describensu fun-
cionamiento con más o menos precisión. (8) [...] teniendo en cuenta las imágenes
5 describecon exactitud el efecto ‘ridiculiza- que evocan los referentes de esta compa-
dor’ que provoca el uso irónico de “deleitar- ración, el lector infiere que el modelo de
se” aplicado a estas palabras que “no le sociedad que muestra TV-3 es de “gente
gustan para nada” al autor. salvaje”. MCJ.

En conjunto, ninguna de estas cuatro inter- (9) [...] empieza la oración calificándolas
pretaciones ofrece claramente comentarios [Roma, selva] de forma despectiva [...] y
falsos o erróneos, o incluso opuestos a la luego, implícitamente dice que ninguna
interpretación quemencionamosen el apar- sociedad desarrollada actual es de esta
tado anterior y que usamos como punto de manera [...] se da por supuesto en el texto
referencia.Si bien una interpretación es más [que en Roma y en la selva] no hay cultu-
fina y certera que otra, todas aportan mati- ra, solo salvajes y obscenos. MMM.
ces más o menos relevantes a la compren-
sión y resultan complementarias. (10) [...] resulta contradictorio [...] que él,
“respetuoso con todas las sensibilidades”,
B. Comparación TV3 = ImperioRomano en tanto que forma parte de este grupo,
/ selva virgen ridiculice y califique de “decadente” la
cultura del imperio romano o de las civili-
Comparamosaquí estas 5 interpretaciones: zaciones que viven en la selva. RCP3.

(6) [...] se compara la cultura catalana El ejemplo 6 confunde los términos de la


actual con las culturas antiguas [...] para comparación (cultura catalana / cultura

3. Textos originales: (6): [...] es compara la cultura catalana actual amb les cultures antigues [...] per demostrar que
ens falta molt per aprendre, que no progressem, ésa dir, que necessitem algú queens guiï i enseduqui.EPP. (7): [...]
són un recurs retòric que l’autor utilitza també per a donar una imatgenegativad’aquesta cadena de televisió. (TV3
= “civilitzacions en decadència”) MED. (8): [...] tenint en compte les imatges que evoquen els referents d’aquesta

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antigua) y construye una interpretación punto de vista sesgado de la carta. Además
peregrina (no progresamos, necesitamos 10 identifica la incongruencia entre ser
alguien que nos guíe) que constituye una respetuosocon todas lasculturasy calificar
evidente extralimitación en la lectura o de decadenteal ImperioRomano y lospue-
una proyección personal del lector, puesto blos de la selva. Solo estas dos interpreta-
queel original no incluye nadaen estesen- ciones van más allá de la construcción del
tido. Además,el uso de la 1ª persona impri- significado del texto ode labúsqueda desu
me un marcado tono egocéntrico que coherencia, al criticar la lógica de la com-
tampoco contribuye a comentar crítica- paración que se utiliza y al convocar otros
mente la carta original. posibles imaginarios a los que utiliza el
autor de la carta.
7 y 8 identifican correctamente los térmi-
nosde lacomparación, así comosu función C. Construcción discursiva
en la argumentación de la secuencia. Des- de los protagonistas: nosotros / ellos
criben las connotaciones convencionales / E-cristians
del referente (decadente, salvaje) y deter-
minan acertadamente el significado global Contrastamossólo estas 3 interpretaciones:
del fragmento (una imagen negativa, el
lector infiere). Pero no aportan ninguna (11) [...] usa nosotros, con significado
visión alternativaocrítica: el comentarioes inclusivo: incluye el lector dentro del
un tipo de paráfrasis acertada y más o colectivo al que perteneceel emisor. MCD.
menos detallada. Podríamos decir que
estas dos interpretaciones terminan con la (12) [...] construye un “nosotros” (loscata-
construcción plausible del significado del lanes que compartimos la ideología de E-
texto o con la búsqueda de su coherencia, cristians) positivo: “cultos y sin groserías
sin ir más allá. innecesarias” y forman parte de una
“sociedad culta, ordenada y respetuosa”.
En cambio, 9 y 10 constituyen una inter- RCP.
pretación plenamente crítica: recuperan
los implícitos y los critican (de forma des- (13) [...] TV-3 está representada con ellos.
pectiva, en Roma y en la selva no hay cul- [...] denota cierta lejanía respecto al autor
tura, ridiculice), de modo que muestran el [...] identifica losmalos: ellos, losotros. [...]

comparació, el lector infereix que el model de societat que mostra TV-3 és de “gent salvatge” MCJ. (9): [...]
comença l’oració qualificant-les [Rosa, selva] de forma despectiva [...] i després, implícitament diu que cap socie-
tat desenvolupada actual és d’aquesta manera [...] es dóna per suposat en el text [que a Roma i a la selva] no hi
ha cultura, només salvatges i obcens. MMM. (10): [...] resulta contradictori [...] que ell, “respectuós amb totes les
sensibilitats”,en tant que formapart d’aquest grup, ridiculitzi i qualifiqui de “decadent” laculturade l’imperi romà
o de les civilitzacions que viuen a la selva. RCP.

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t a r b i y a 32
vemos una clara diferenciación entre original, aunque sean universitarios de
“nosotros” los espectadores de TV-3, los 2º grado y hayan cursado muchas horas
buenos; y ellos, los de TV-3, los malos. Este de formación en Análisis del Discurso.El
“nosotros” está usado haciendo referenciaa uso irónico de deleitarnos, la compara-
dos colectivos diferentes: [...] a toda la ción tendenciosa conel imperio romano
sociedad (“nos fijamos, adentrarnos...”), y [...] o la selva virgen y la interesada cons-
al propio autor (“Esperemos que...”). MAT4. trucción discursiva de los protagonistas
quedan en algunos casos por debajo del
El ejemplo 11 se refiere solo al uso inclusi- nivel de conciencia del lector. Este que-
vo del nosotros comorecurso para atraer al da ‘cautivado’ por los efectos retóricos
lector,sinentrar enotrasconsideraciones.12 de estos mecanismos (el denominado
identifica la descripción positiva de los cata- ethos o la emoción del discurso) y es
lanes, aunque los asocia erróneamente con incapaz de analizar fríamente los argu-
el nosotros. 13 reconoce dos de los protago- mentos que aporta el texto o de consi-
nistas principales (ellos y nosotros), con sus derar posturas y opiniones alternativas:
atributos más claros (ellos: lejanía, malos; acepta acríticamente la visión de los
espectadoresdeTV3: buenos); también iden- hechos que sirve el discurso, por inani-
tifica varios usos del nosotros —aunque el ción intelectual. De este modo, la opi-
último comentario pueda resultar discutible—. nión final que pueda tener sobre una
Las tres interpretaciones quedan lejos del controversia social dependerá más del
análisis detallado de este punto que realiza- tipo de discursos a los que tenga acceso
mosen el apartado anterior. que de los argumentos y del razona-
miento que incluyan.
4. Consideraciones finales 2. Sólo los alumnos que adoptan una lec-
tura crítica logran comprender los
Del conjunto deapreciacionesanterioresse aspectos reseñados. Su lectura detecta
deducen estas conclusiones: los usos particulares queadoptan deter-
minados expresiones en cada contexto
1. Algunos estudiantes no comprenden (el significado dedeleitarnos, lasconno-
variosde losaspectos reseñadosdeltexto taciones que convoca la comparación

4. Textos originales: (11): [...] usanosaltres, amb significat inclusiu: inclou el lector dinsdel col·lectiu al qual pertany
l’emissor. MCD. (12): [...] construeix un “nosaltres” (els catalans que compartim la ideologia d’E-cristians) positiu:
“cultes i sense renecs innecessaris” i formen part d’una “societat culta, ordenada i respectuosa”.RCP. (13): [...] TV-
3 està representada amb ells. [...] denota certa llunyania respecte a l’autor [...] identifica els dolents: ells, elsaltres.
[...] veiem una clara diferenciació entre “nosaltres” elsespectadors deTV-3, els bons; i ells, elsdeTV-3, els dolents.
Aquest “nosaltres”, però, està usat fent referència a dos col·lectius diferents: un fa referència a tota la societat
(“ens fixem, endinsar-nos...”), i l’altre fa referènciaal propi autor (“Esperem que...”).En aquest últim cas veiemcla-
rament la voluntat de l’autor. MAT.

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TV3 = Roma y selva virgen, laatribución resulta más rica y plausiblesumando las
de adjetivos positivos / negativos a los aportaciones de varios lectores. Al fin y
protagonistas), identifica los propósitos al cabo, si el significado textual se ubica
que pretende conseguir el autor con en la mente de los lectores y no dentro
estos usos y los confronta con diferen- del texto, alcanzamos el nivel máximo
tes alternativas. De este modo el lector de comprensión de un discurso cuando
desarma el ethos discursivo, mesura las podemos contrastar las diversas ‘com-
razones lógicas que se aportan para prensiones individuales’ del mismo.
defender una tesis y toma partido cons-
cientemente a favor o en contra. La lec- En conjunto, el análisis de esta carta soca-
tura crítica surge de la capacidad de rrona yde las interpretacionesque hicieron
analizar los usos lingüísticos en contexto varios estudiantes universitarios muestra
y de poder relacionarlos con diferentes la necesidad de incluir una perspectiva
aspectos del conocimiento del mundo crítica en la enseñanza de la comprensión
(losposiblespropósitosde losautores, los lectora y en las distintas tareas o discipli-
diferentes puntos de vista, etc.). nas que se relacionan con ella: el comen-
3. Las interpretaciones de los estudiantes tario de texto, el análisis del discurso y el
son personales, irrepetibles e interesan- conjunto de disciplinas curriculares en las
tes. Si bien en algunos casos son ego- que se lee y escribe. La lectura crítica es el
céntricas y carecen de fundamento único procedimiento didáctico que forta-
(núm. 6), en otros (por ejemplo, núm. 2 lece el crecimiento de un yo autónomo,
y 3) aportan matices complementarios consciente y constructivo, con opiniones
para interpretaciones globalmente más propias y con capacidad de compromiso
coherentes.La comprensión de un texto con la comunidad.

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Resumen

Dentro de las ciencias del lenguaje, el AnálisisCrítico del Discurso (ACD) aprovecha las
aportaciones de los recientes estudios sobre el texto (análisis del discurso, pragmática,
sociolingüística, etnografía de la comunicación, teoría de la enunciación, etc.) para
definir los propósitos y la metodología del análisis crítico. Ante el mundo multicultural
y globalizado en el que vivimos, la única respuesta educativa posible es la necesidad de
formar a una ciudadanía, que tenga habilidades críticas de lectura, escritura y pensa-
miento y participede modo constructivo enel desarrollo de una comunidad plural, res-
petuosa y progresista. El artículo explora en la teoría y en la práctica la lectura crítica,
para reflexionar sobre la necesidad de fomentar este tipo de práctica lectoraen el aula.
Para ejemplificar el funcionamiento de la lectura crítica, se trabajan lingüísticamente
desde el ACD algunos fragmentos breves de discurso. Se analiza el grado y el tipo de
comprensión lectora crítica que muestran 25 exámenes de universitarios españoles
de 20 años, estudiantesdeTraducción e Interpretación en laUniversidadPompeuFabra de
Barcelona, que habían tenido 80 horas de instrucción sobre lengua escrita y análisisdel
discurso en castellano y catalán (con varias sesiones sobre Análisis Crítico del Discur-
so), en las que se habían analizado cooperativamente textos parecidos al propuesto en
el examen.

Palabras-clave: Análisis Crítico del Discurso, alfabetización funcional, alfabetización crí-


tica, lectura crítica, comentario comunicativo de texto.

Abstract
Within LanguageSciences, theCritical Analysis of Discourse (CAD) takesadvantage of the
recent studies on the text (discourse analysis, pragmatics, socio-linguistics, communication
ethnography, etc.) in order to define the aims and methodology of critical analysis.

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t a r b i y a 32
We live in a multicultural, global world and the only possible educational response is the
need to achieve citizens who may acquire critical literacy and thinking skills. These skills
will allow them to take active part in the development of a plural, respectful and pro-
gressive society.

This article revises the theory and practice of critical reading to reflect on the possibility
and need of encouraging this type of skill in theclassroom. As an example of critical lite-
racy, some short texts are approached using (CAD).The level and type of critical reading
comprehension isanalyzed in 25 exam papers done by 20 year old university students of
Translation and Interpreting at Barcelona Pompeu Fabra University. The aforementioned
students had received 80 hours of training in written language and discourse analysis in
Spanish and Catalan including several sessions on CAD. During thesesessions, in groups,
they analyzed similar texts to that given in the exam.

Key words: Critical Analysis of Discourse, traditional functional literacy, critical literacy.

Daniel Cassany.
Universitat Pompeu Fabra
(Barcelona, España)
daniel.cassany@trad.upf.es
Web personal: http://www.upf.es/dtf/personal/danielcass
Red investigación: http://www.upf.es/dtf/xarxa/pral

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