A Ciência Da Beleza Egípcia

NEFER KEM
A CIÊNCIA DA BELEZA EGÍPCIA.
PROBLEMAS DE SAÚDE, TERAPIAS, TRATAMENTOS, MISTICISMO,

PRODUTOS, HIGIENE, ALIMENTAÇÃO E EXERCICIOS ASSOCIADOS
A BELEZA E ESTÉTICA NO ANTIGO EGITO.
MESTRE
JORGE AGUER
Recomendo para poder entender melhor algumas das técnicas ensinadas neste
livro como tratamentos com agulhas, com as mãos, meditações, ler os livros
editados por mim que tratam sobre o estudo das Ciências Sagradas dos
antigos Egípcios. (Amazon Kindle) http://www.amazon.com/-
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CONTEÚDO
Capítulo I, A BELEZA DA ALMA.

Capítulo II, NEFER KEM SUAS ORIGENS.
Capítulo III, A PELE.
Capítulo IV, CABELOS, PENTEADOS, ROSTO.
Capítulo V, IMAGEM E IDENTIDADE.
Capítulo VI, O PODER DOS OLHOS.
Capítulo VII, PROBLEMAS FEMININOS, ABSTEMIA, FRIGIDEZ,
CONFUSÃO MENTAL, DEPRESSÃO, STRESS, DISTÚRBIOS DO SONO
E CONSTIPAÇÃO.
Capítulo VIII, TRATAMENTOS PARA OBESIDADE, FLACIDEZ,
CELULITE, ESTRIAS, VÁRIZES E SEIOS.
Capítulo IX, EXERCÍCIOS E MEDITAÇÃO.
Capítulo X, A ARTE DA ALIMENTAÇÃO
Capítulo XI, PLANTAS, ERVAS, FRUTOS, SEMENTES E PRODUTOS
USADOS PARA SAÚDE E BELEZA.
Capítulo XII, ARTE DA SEDUÇÃO FEMININA
Capítulo XIII, A MAGIA DA BELEZA O AMOR E O DESTINO

INTRODUÇÃO
O Sacerdócio e a missão.
No início dos anos oitenta, enquanto terminava a formação
sacerdotal na minha fraternidade, os estudos de alquimia levaram muitos de
nós a procurar em escritos e na tradição oral fórmulas egípcias antigas para
resolver diversos problemas espirituais, de saúde e estéticos, tudo o que
surgia era catalogada de acordo a sua importância, utilidade e a possibilidade
de fabricação.
No laboratório tentávamos descobrir as combinações, misturas e
porcentagens corretas dos elementos, assim como técnicas de manipulação,
temperaturas e elementos de integração.
Muitas das fórmulas que tentávamos reproduzir tinham produtos de
nomes desconhecidos, o que nos levou a procurar respostas nos dicionários
Coptos que preservavam a língua egípcia original, mas ainda com sua ajuda
faltavam muitas informações.
As consultas ao nosso mestre portador da tradição oral, frente a estas
dúvidas, se faziam imprescindíveis, por esta razão, com o tempo, se formou
um grupo de estudos que o consultava regularmente e logo se criou uma aula
especifica sobre estes temas.
Assim se originou o estudo e a prática de uma das ciências mais
importantes e populares do antigo Egito o Nefer Kem, a Beleza Egípcia.
Nos relatos sobre meus estudos sempre tento mostrar as fontes e
origens dos mesmos, os conhecimentos iniciáticos tem elementos
diferenciados que provocam o discípulo a ir ao encontro do saber. Possuir
um conhecimento é mais que ser o simples portador de informações, por isso,
sempre que posso incluo o contexto que forma a vivência e a experiência do
saber.
Os produtos que recriamos em aquela época eram absolutamente
naturais, sem conservantes e fabricados de forma caseira. Com o passar dos
anos tivemos que adaptar algumas das fórmulas com produtos semelhantes
existentes no mercado.
Com 500 discípulos, familiares e conhecidos, tínhamos um mercado
ávido por consumir e experimentar os frutos da experiência milenar egípcia,
nosso laboratório começou a crescer e aperfeiçoar-se.
Estes trabalhos testaram à ousadia de nossos sacerdotes e nos deram
oportunidade de atender milhares de pessoas com infinidade de problemas.

Esta experiência se tornou logo a base de nosso conhecimento. Assim, o
saber dos antigos voltou a ser aplicado para servir.
Quero compartilhar com vocês este aprendizado, por isso os
convido a entrar nos conhecimentos e na doutrina dos antigos templos
Egípcios e suas Ciências Sagradas. Espero que minhas experiências os
ajudem a procurar dentro de vocês uma verdade que sirva para viver em
harmonia num mundo onde a beleza é possível.

Capítulo I
NEFER KEM
Ter servido e estudado num Templo por anos me levou a ter ideias
mais definidas sobre a beleza e a identidade feminina, e hoje com o passar
dos anos estes conceitos se afirmaram.
O estudo e a prática da beleza estão ligados duas correntes:
1) Uma corrente tem a ver com “a imagem”. Esta imagem está
relacionada com o que esperamos conseguir dos outros, e ela, vai
ser modelada em função do que eles esperam de nós.
2) Outra corrente tem a ver com o acreditamos ser, com um estado
de espírito, no qual a imagem externa desaparece e o que realmente
importa é como o indivíduo se sente.
Nesta linha de vida o indivíduo se relaciona mais com seu mundo
interior, sua consciência, suas emoções e autoestima e ele vai se
perceber belo ou feio, bom o ruim, dependendo desta inter-relação.
Quando entendemos este processo, podemos modificar fatores e a
antiga premissa “a roupa não faz o monge” pode ser contestada.
Já conheci pessoas extremamente simples em seu vestir, que não
usavam cosméticos ou adornos, mas que emanavam uma pureza e uma beleza
sem igual. Isto confirma em parte a ideia psicológica que afirma quanto mais
à pessoa se preocupa por sua estética ou imagem externa, mais inseguro é.
Atendi mulheres muito bonitas, para os padrões atuais, que sofriam de
angústia, depressão e males do amor. Assim como atendi mulheres fora dos
padrões de beleza bem felizes e profundamente amadas e procuradas por
serem o que eram.
Durante meu sacerdócio, os homens tinham que raspar o cabelo algo
que não era moda em sua época. Mas lembro que todos os sacerdotes
comentavam que ainda que nossa conduta fosse celibatária, éramos
procurados e constantemente testados em jogos de sedução como nunca antes
tinha acontecido.
Posso pensar racionalmente que ajudar as pessoas gera reações contra
transferenciais positivas nos clientes. Mas fora das razões conscientes ou
inconscientes que motivaram a sedução, sei que quando estamos cumprindo
nossa missão, a alma emana uma luz e o corpo libera um cheiro agradável.
Isto faz com que as pessoas nos percebam de tal forma que aparentes defeitos

físicos ou estéticos desaparecem aos olhos deles.
“A beleza da alma deve ser tão procurada e desenvolvida quanto à
física. E nesse mundo interior a essência da beleza é apreender a sermos nós
mesmos”.
O estudante da ciência da beleza egípcia o Nefer Kem se transforma
em algo mais que um esteticista, ele afina seu olhar na tentativa de encontrar
as particularidades internas e externas de seu cliente e as realça ou amortece
dependendo das circunstâncias.
A moda em geral, quando se padroniza e populariza perde seu objetivo
que é o de valorizar a identidade.
Para entender a Ciência da Beleza Egípcia devemos reformular nossos
conceitos criados dentro de uma filosofia de consumo, que vive encima da
desconformidade das pessoas. A beleza começa por um processo interior, por
um bem-estar da alma que não é conquistado por sustâncias químicas,
cosméticas, plásticas, ou belas roupas e adereços.
É importante entender a diferença entre beleza interior e exterior. A
alma não precisa roupas nem joias para ser bonita, sua verdadeira vestimenta
é uma consciência limpa, paz e um profundo sentido amoroso. Estes
sentimentos é terra fértil para a semente da felicidade, um estado de espírito
onde tudo e belo e possível.
O corpo e a mente, ao contrário, têm suas necessidades instintivas,
desejos, carências e inseguranças que precisam, muitas vezes, ser
alimentados.
Entendo beleza como um estado de harmonia entre mente, alma e
corpo. E vai ser sobre isto que vamos trabalhar.
Os antigos Sacerdotes quando encontravam uma mulher que se sentia
feia entendiam que estava “enferma” e devia ser tratada para se reencontrar
com sua alma a verdadeira essência de seu ser.
Sempre existiu moda e sempre existirá, mas a estética e a harmonia do
corpo devem seguir a da alma, devemos descobrir a essência da pessoa, saber
o que ela sente o que ela quer e o que ela é. Isto representa entender as forças
internas que a comandam, o instrumento que ela representa na orquestra da
sociedade e dar-lhe elementos para ela crescer e se superar.
A maioria das pessoas se afirma em marcas ou estilos de outros aos
quais atribuímos qualidades ideais que nós desejamos ter. Muitas vezes
percebemos na pessoa uma luta feroz na tentativa de ascender socialmente, e
após, por ser aceito. O que quer dizer que não estamos satisfeitos com o que
somos, e queremos obter algo que achamos não possuir.
Quando a insatisfação se transforma num motivo para o crescimento
ela nunca nos realiza.
Quando o crescimento surge de uma procura de realização ele se
transforma num caminho.
O importante do esteticista, que observa com os olhos de um
Sacerdote, é extrair a alma da pessoa e realçar seus valores, mesmo aqueles
os quais ela nunca percebeu. O esteticista que se forma nos estudos do Nefer
Kem percebe as pessoas como pedras preciosas, em estado natural e não
buriladas.
Devemos ter consciência que muitas pessoas podem nos procurar para
se parecer com alguém ideal e querer se esquecer de sim mesmas. Assim,
tentam ser outro, ainda que por instantes, deixando sua alma, sua verdadeira
beleza oculta detrás da máscara de outra personalidade, de um sonho ou uma
fantasia.
O Antigo Egito era uma cultura com costumes e tradições muito
diferentes das nossas, mas ainda assim nos deixa uma experiência que não
pode ser esquecida.
Hoje a estética e a beleza da mulher ficaram muito centradas em partes
de seu corpo, rosto, seios, pernas, nádegas, assim como em roupas, adereços,
cores, maquiagem. É muito difícil encontrar um lugar que avalie e trate a
mulher como um todo.
Todo problema estético, de beleza ou de saúde, para ser resolvido, tem
que ser tratado integralmente. Assim aprenderemos a resolver problemas de
pele, obesidade e depressão. Estes problemas sofrem influência, uns dos
outros, através de dietas, exercícios, cremes, máscaras, loções, agulhas e
meditação.
Não entendemos, dentro da ciência Egípcia, que beleza é tapar um
problema e sim resolvê-lo definitivamente.
No antigo Egito quando as mulheres saiam de suas casas, se cobriam,
não ficavam expostas ao olhar das pessoas, já dentro de casa ou em festas
usavam roupas de moda ou íntimas e sedutoras. Naquela época acreditavam
que pessoas podem invejar a beleza de alguns, assim como suas joias ou
roupas, por isso, se cobriam dos olhares de homens e mulheres que poderiam
achar que ela era feliz pelo que possuía.
Hoje as pessoas procuram ser invejadas e desejadas acreditando que
esses pensamentos não as afetam nem interferem em suas vidas. Mesmo que
todos os dias, pessoas educadamente, nos desejem bom dia, boa tarde ou boa
noite. Palavras provenientes de uma época onde se acreditava que “o desejo”
poderia ser positivo ou maligno.
Algumas das técnicas de tratamento egípcio partem de crenças nas
quais o desejo e a maldade quando unidos podem se transformar em fatos. Já
conheci pessoas afetadas por desejos destrutivos, com seus rostos e corpos
deformados e graças ao conhecimento dos antigos, conseguimos modificar
isto, retirando delas aquilo que as tortura, às vezes de forma inumana.
Desta forma, com a experiência e as vivências nesta área, acredito que
a mente pode influenciar o físico das pessoas tanto positiva como
negativamente. Não posso dizer que todas as pessoas que invejam têm poder
de destruir ou criar problemas que afetem a pessoa invejada, mas “algumas”
o têm.
A cultura Egípcia também acreditava que a frustração das pessoas pode
afetar a sociedade. Hoje isso se traduz em consumo, talvez uma forma de
compensar o que não se possui, e desta forma reduzir sua perda.
Agora surge a dúvida, se mostrar ou se cobrir?
Não adianta ir aos extremos tem momentos que precisamos ficar
expostos e chamar a atenção, mas isto deve ser bem avaliado e não se
transformar em algo patológico.
O desejo de chamar a atenção tem limites, quando percebemos um
caminhar forçado e barulhento, roupas com cores muito intensos, joias em
excesso, podemos estar frente a estados histéricos.
Nesta sociedade aquilo que usamos para passar ou melhorar nossa
imagem pode nos ajudar a atingir objetivos externos e internos, mas nunca
devemos esquecer as consequências de qualquer atitude.

Capítulo II
A CIÊNCIA DA BELEZA EGÍPCIA
NEFER KEM
SUAS ORIGENS
Na XVIII dinastia, Nefertiti, esposa de Amenophis IV, motivada por
seu espírito maternal reuniu conhecimentos e tradições sobre beleza, estética
e saúde. Começou a ensinar ao povo uma forma de viver melhor e entendeu
que a beleza da mulher era um problema de identidade e saúde.
Assim “A Bela” Nefer unindo a estrutura religiosa de seu marido a
seus conhecimentos criou e começou a ensinar sua Ciência o Nefer-Kem (A
Beleza Egípcia).
Nefertiti era uma mulher muito particular lembrada na história por ser a
esposa de Akehenatom (Amenophis IV), mas principalmente como símbolo
de beleza e feminilidade.
Devemos reconhecer que a maioria dos conhecimentos sobre saúde e
beleza que nos transmitiram oralmente tem origem na sabedoria de sua
escola. Ela sempre se sentiu como uma mulher de raízes populares, e como
tal, nunca esqueceu suas origens. Sua preocupação era acompanhar seu
marido em seus ideais religiosos, cuidar de sua família que incluía suas seis
filhas e todos os filhos e filhas do Egito.
Mas por anos, como muitos pesquisadores e estudiosos, tentei me
responder uma pergunta:
Porque Nefertiti quis passar, a posteridade, uma imagem e ser
lembrada como “A Bela”?
Encontrei um texto de um Psicanalista Armênio Yogonian “A feiura é
uma Enfermidade” (1957). Nesse texto o terapeuta expõe sua Nefer. Um caso
que ele teve de uma mulher de 52 anos que foi internada na sua clínica.
Esta mulher tinha realizado uma viagem a Egito na procura de se
interiorizar com a vida de Nefertiti. Após a viagem quando regressou a sua
casa, se vestiu como Nefertiti e começou a imitar sua vida. Assim, ficava
imóvel por horas sentada numa cadeira na mesma posição como muitos
desenhos da Rainha. Nesta situação foi internada na sua clínica e parecia
lógico pensar que esta mulher tinha perdido a razão.
Com o tempo Yogonian começou a notar que algo misterioso estava
acontecendo, algo que todos comentavam como um milagre. A mulher
começou a rejuvenescer e aparentava ter 30 ou 35 anos.
O psiquiatra relata que começou a observar ela por dias sem
interromper suas atividades e percebeu que ela se levantava muito cedo, fazia
caminhada e exercícios respiratórios. Sentava-se frente a um espelho e ficava
uma hora se penteando.
Após, ficava imóvel, com o corpo e pescoço esticados a coluna reta,
peitos expostos e o ventre afundado. Parecia uma posição forçada, mas logo
com o passar do tempo perdia a tensão e seu corpo adquiria uma aparência
calma e serena como se fosse uma estátua.
Yogonian foi a Londres procurando ter informações sobre Nefertiti e
encontrou um texto que dizia assim:
“Como não tenho direito a vida eterna se lembraram de mim
eternamente jovem”
Quando o terapeuta voltou a sua Clínica teve certeza que sua paciente
não tinha problemas mentais e realmente estava rejuvenescendo. Deu-se
conta que o enfermo era ele que não tinha entendido a mensagem dos antigos
egípcios.
Ele observou os exercícios que a mulher fazia com a musculatura do
rosto, viu que quando caminhava realizava movimentos lentos e harmônicos
junto com a respiração. Ficou claro que esta mulher não tinha preocupações,
a tal ponto, que nem estava aí para o fato de ter sido internada. Ela só tinha
um objetivo que era recuperar sua juventude, o que certamente conseguiu.
Acredito que Yogonian percebeu sua Nefer como uma mulher capaz de
se superar e transformar ante qualquer adversidade, talvez muito semelhante
ao espírito de sua mentora, Nefertiti.
Pouco tempo depois Yogonian abriu uma clínica de beleza e estética
para tratar principalmente mulheres com surmenage ou stress.
Teve outro psicólogo Russo Sergio Gosquin, que foi morto
violentamente em 1942 na Dinamarca. Ele em seus estudos dá a entender que
Nefertiti dentro de sua concepção de beleza não amava a ninguém. Sergio a
analisou como uma narcisista que só pensava nela.
Paul Brauton autor do Egito Secreto descreve Nefertiti como uma
grande iniciada, e isto para ele, respondia todas as perguntas.
Antonier nos diz que sua beleza era para Atom, para se aproximar mais
de seu Deus.
Existem muitos outros livros publicados ao respeito, todos com
percepções diferentes sobre Nefertiti, mas muito poluídos pelas próprias
ideias de seus autores, por este motivo fui à procura de outras verdades.
Foram-me passadas antigas tradições estas contam que dentro da
cultura egípcia existia certa divisão social na qual encontramos aqueles que
eram denominados filhos do Sol e os outros os filhos da Lua, Filhos de Amon
Ra e de Amon Labá.
Dentro da tradição se entende que os filhos do Sol tinham certas
funções, como ser Sacerdotes, mestres, instrutores, arquitetos, engenheiros
etc. Sua missão principal era combater as trevas e escuridão com a luz do
conhecimento.
Ao contrário os filhos da Lua que tinham a missão de fiscalizar os
homens, combater as ambições e paixões, lutar contra os inimigos do espírito
humano.
Assim enquanto por um lado o Sol dava vida por outro a Lua vigiava,
desta forma esta cultura se ordenou e procurou seu equilíbrio.
Sabemos que os filhos da Lua eram embalsamadores, mas eles não
tinham o direito a ser mumificados. Assim, por esta tradição, sabendo que seu
corpo não seria eternizado Nefertiti fez de tudo para permanecer jovem o
máximo tempo possível.
As tradições também nos dizem que todos seus estudos e segredos lhe
permitiram viver 111 anos aparentando unos 60.
Muitos têm falado dela e continuaram tentando decifrar seu mistério
que no fundo, assim como a alma feminina, deve ficar em segredo.
Com o passar dos anos e as experiências místicas que tive, senti mais
profundamente o pensamento de Nefertiti. Quando estudei e me aprofundei
na ciência de Nefer-Kem, compreendi a importância espiritual de seu legado.
O estudo do Nefer-Kem entende a feiura da mesma forma que
Yogonian, como uma enfermidade, este sentimento feminino se une muitas
vezes à ausência da felicidade e deve ser profundamente tratada.
Quem quiser estudar Nefer-Kem deve entender a essência desta ciência
que foi criada para trazer a felicidade e a beleza a aquele que nos procura.
Devemos ser Sacerdotes no sentido de pensar “o benefício real do cliente” e
não só valorizar o interesse material do serviço.
A IMPORTÂNCIA DA TRADIÇÃO ORAL:
Não tenho como reduzir uma ciência que nasce numa cultura milenar
em poucas páginas. Mas posso dizer que o conhecimento está dentro de nós e
quando realmente assumimos o estudo com vocação Sacerdotal, surgem
outras formas de acesso às informações que precisamos.
A tradição oral preenche nosso espírito como água no deserto, mas
ninguém é dono do conhecimento, a árvore da Sabedoria sempre dá seus
frutos àquele que à procura.
Vou tentar esclarecer este conceito, pois não quero parecer alguém que
fala por mensagens ocultas dirigidas só a um grupo seleto de pessoas.
Quando comecei a estudar esta ciência, uma colega minha que
estudava medicina nessa época me emprestou um livro sobre dermatologia.
No início o abri e me senti exacerbado pela quantidade de informações e
problemas de pele que nele existiam, assim que decidi guardá-lo e esperar um
pouco antes de estudá-lo mais profundamente.
Nesses dias lembro que atendi uma consulta, sobre beleza, no Templo,
era uma mulher que devia ter uns 38 anos, bem arrumada, vestida com roupas
finas, cabelos e unhas bem feitos, joias discretas, carteira e sapatos
combinando. Seu rosto deixava transluzir algumas manchas avermelhadas.
Nesse instante algumas palavras surgiram na minha mente de forma
inesperada:
-“Ela tem uma Rosácea há anos e ainda não sabe o que é”!
Esta não tinha sido a primeira vez que isto acontecia e eu sabia que
estas palavras e comentários não racionais, poderiam ter uma origem mística.
Assim, sem mais, comentei com ela. Notei o assombro em seu rosto ante
minha afirmação, e seu comentário foi que fazia anos que estava visitando
dermatologistas e até agora ninguém tinha confirmado a Rosácea.
Continuei com o atendimento, e após semanas, ela me disse que um
excelente médico dermatologista tinha confirmado o diagnóstico, o que me
deixou envaidecido, ainda que soubesse que esta informação poderia ter uma
origem mística. Com o tempo outras informações e misteriosas combinações
de acupuntura surgiram na minha mente as quais anotei e apliquei fielmente
como as tinha recebido.
O resultado de minha terapia, sobre aquele diagnóstico de rosácea, deu
resultado positivo após três meses, o que de alguma forma me mostrou que a
fé, o misticismo, e minha doutrina Sacerdotal me davam acesso a um
conhecimento milenar aparentemente perdido pela humanidade.
Com o passar do tempo, o livro de dermatologia guardado na minha
estante se tornou outro desafio. Ter acesso a outras fontes de conhecimento,
não me permitia discutir muito sobre certos temas com meus colegas, dos
quais, a maioria eram estudantes de medicina. Assim comecei a estudar
aquele livro e outros de dermatologia e cosmetologia, o que me permitiu
entender e valorizar ainda mais o conhecimento dos antigos.

Capítulo III
NEFER KEM
A PELE
Em função do deserto que os circundava, os Egípcios eram
especialistas no cuidado da pele. Eles tinham que prevenir a desidratação e
todos os problemas criados por um clima extremamente seco.
Proteger a pele, cobrir o corpo e tapar o rosto para proteger-se da areia
do deserto eram defesas básicas para o habitante do Nilo.
Ainda hoje homens e mulheres utilizam o Ko-hol para

proteger os olhos da luz intensa. Antigamente ingredientes eram misturados a
ele, para formar sustâncias e proteger os olhos de infecções oftalmológicas,
produzidas por insetos e vento arenoso.
Assim encontramos minerais de Galena, Malaquite, pó de Alabastro,
Lazulita, minério de Cobre, estes reduzidos e misturados a óleos e gorduras
funcionaram como produtos preventivos para tais problemas. Porém, com o
passar do tempo, estes produtos transformaram-se em elementos de
maquiagem e beleza que tanto os homens, como as mulheres utilizavam, sem
perder suas qualidades preventivas.
No Egito existe um lago chamado Nat Ra On, de cujas

águas retiravam o precioso Natron para realizar a mumificação. Este produto
era usado na conservação dos tecidos da pele.
Seu segredo radica na conservação da aura a energia vital do corpo. O
interessante é poder aproveitar essas propriedades para conservar a aura em
vida e desta forma ajudar a rejuvenescer o corpo.
Para isso, recomenda-se realizar banhos de imersão com este elemento.
O Natron era um dos compostos que os egípcios utilizavam para o seu
rejuvenescimento. Fazendo banhos com este produto, a pele fica suave,
sedosa e com mais vitalidade e energia.
Utiliza-se uma colher de sopa de Natron, durante não mais de dois ou
três minutos, três vezes por semana. (E preciso evitar o contato com os olhos
e não deve ser ingerido).
O homem não percebe hoje a importância da pele, não entende que ela
é mais que um objeto estético. A pele é um importante órgão que desprende
suor e matérias consumidas. Compõe-se de três capas:
a primeira, externa, recebe o nome de córnea, que está sujeita

ao desgaste e é recuperada sem interrupção; a segunda, uma capa média, é
rica em vasos sanguíneos e terminais nervosos; e a terceira consiste em uma
capa interna aderida aos tecidos subjacentes.
Nossas reações ante as condições do meio ambiente se regem pelas
mencionadas terminações nervosas. Assim, se faz frio os nervos forçam a
contração dos vasos sanguíneos enviando maior volume de sangue nas
artérias mais internas para evitar a perda de calor no corpo.
Em muitas enfermidades, especialmente as de tipo reumático, a pele
degenera e perde esta função de equilíbrio. Os vasos sanguíneos não
respondem, e por isso essas pessoas são mais sensíveis ao frio e as correntes
de ar.
O conhecimento do cuidado da pele é fundamental para o terapeuta. Os
antigos sacerdotes sabiam que pela pele passa 20 % da energia vital que
equilibra nosso organismo e o seu cuidado a preserva. O excesso de energia
captado do Sol deforma as células e pode provocar câncer. A pele muito seca
pode modificar o sistema energético do organismo.
Normalmente na pele existem grandes variações de potencial elétrico,
que oferecem zonas de mais ou menos resistência. Estas zonas são bem
definidas e em certos pontos a resistência é nula. Estes pontos formam uma
rede de canais (rios de fogo), onde podemos distinguir doze principais, cada
um destes contém uma força vital que varia em potencial. Cada canal de
energia se acha diretamente conectado com órgãos particulares, assim
percebemos que algumas áreas da pele representam a energia de um órgão
específico, e por não entender, ou não saber destes fatos, mulheres e homens
ao torrar sua pele, estão modificando e dificultando as trocas de energia
necessárias a cada órgão.
Isso não quer dizer que não se deva tomar Sol, ao contrário, é
importante tomar Sol, mas na medida certa, em horários e lugares corretos.
Isto explica porque pessoas com o mesmo problema reagem de maneira
diferente. A capacidade do corpo humano de trocar energia depende
principalmente das dimensões e composição dos tecidos da pele, da
quantidade de gordura subcutânea e da condensação hídrica dos mesmos.
A energia magnética que trocamos constantemente se modifica
positivamente ou negativamente dependendo dos coeficientes de
condutividade e permeabilidade dos tecidos intermediários. Por isto e muito
mais, é importante que as pessoas cuidem de seu peso, alimentação e nunca
deixem de realizar exercícios físicos e respiratórios adequados.
Uma pele saudável produz um campo bioenergético forte. Este campo
é nosso escudo contra enfermidades biológicas e energéticas que afetam
nosso organismo e o ser como um todo.
TIPOS DE PELE
Entendia-se antigamente que temos peles normais, secas e gordurosas.
Sobre estes tipos surgiam diferenciações como as da pele sensível,
envelhecida, desnutrida e problemas inerentes como acne, poros dilatados,
rugas, estrias e outras patologias que eram tratadas de diversas formas
naturais.
PELE SECA. Problemas e cuidados:

Um dos problemas mais graves e freqüentes no Egito era a pele seca.
Este tipo de pele tem os poros mais fechados e por este motivo não produzem
tanto óleo.
Casos extremos podem indicar atopia um problema associado a pessoas
muito alérgicas que deixa a pele muito sensível, com manchas vermelhas e
brancas, coceiras e descamações.
Os sacerdotes orientavam seus seguidores a tomar pelo menos um litro
e meio de água por dia, cobrir-se totalmente do Sol durante o dia todo, e não
ficar perto do fogo à noite.
A pele ressecada pode ser vista em pessoas cansadas, com muito
trabalho intelectual, em mulheres muito nervosas que suam muito e também

durante o período menstrual. Estas pessoas devem ficar mais tempo na cama,
ou recostar-se a tarde já que isto ajuda em seu problema.
Os antigos egípcios recomendavam mascar uma espécie de bola
gomosa tirada de uma palmeira, hoje poderíamos dizer que seria bom mascar
chiclete. Assim como também deveríamos recomendar a pessoa que coma
lentamente e mastigando muitas vezes a comida. Geralmente a pele seca
acompanha pessoas ansiosas que comem muito rápido.
Outra coisa importante para os egípcios era a idéia de que estas pessoas
deveriam se ordenar para fazer suas coisas, pois a própria ansiedade não os
deixava equilibrar sua saúde.
O terapeuta conjuntamente deve orientar as pessoas na organização do
seu dia, do seu trabalho e ensinar-lhe exercícios respiratórios essenciais para
este tipo de problema.
Os exercícios estimulam a energia, oxigenação e circulação e se

fazem às 7, 13 e 19 horas que eram consideradas ideais para problemas de
pele, nunca nas horas pares.
As mulheres ficam paradas, com os pés paralelos e as mãos sobre o
estômago com os polegares para cima. Assim quando expira se solta o
estômago, e quando inspira o aperta. Os exercícios se fazem por um período
de três minutos, com pausa entre um minuto e outro.
A pele seca surge por uma série de elementos que devem ser tratados
em conjunto, tais como uma desordem de hábitos diários, uma ansiedade que
provoca problemas tóxico-intestinais, má circulação e desidratação.
Para tratar a pele seca podemos aplicar também um creme hidratante
que aumenta a capacidade das células da pele de retenção de umidade e
produz, também, um leve engrossamento da epiderme, aumentando a
elasticidade e a circulação cutânea.
CREME PARA PELE SECA
ÓLEO DE AMÊNDOAS DOCES_10 g
LANOLINA_72 g
ÁGUA DE ROSAS_10 g
Preparo: Colocar a lanolina e o óleo de amêndoas em banho-maria. Após a
mistura agregar a água de Rosas. O creme deverá ser batido desde a etapa de

banho-maria até o seu esfriamento total.
LOÇÃO PARA PELE SECA
GLICERINA_25 g
ÁGUA DE ROSAS_25 g
ÁGUA DE COLÔNIA_25 g
Preparo: Colocar a glicerina em banho-maria. Enquanto a mesma esfria,
adicionam-se os demais elementos.
ESTIMULANTE E TÔNICO PARA PELE SECA
EXTRATO FLUÍDO DE HAMAMÉLIS_100 g
ÁLCOOL_10 g
Preparo: Mistura simples dos elementos. Conjuntamente com os cremes e
loções recomendamos a aplicação de máscaras, a base de óleo de amêndoas,
iogurte e própolis que hidratam e combatem o ressecamento da pele.
MÁSCARA PARA PELE SECA
GEMA DE OVO_1
LEITE_1 colher de chá
MEL_½ colher de chá
FARINHA DE MILHO_1 colher de chá
PRÓPOLIS_1g
MÁSCARA PARA RUGAS E PELE SECA
CLARA DE OVOS_2
PERFUME OU LAVANDA_5 ou 6 gotas
LIMÃO_4 gotas
ÓLEO DE AMÊNDOAS DOCE_3 gotas
PELE OLEOSA: (Problemas e cuidados)

Quando percebemos uma pele brilhante com pontos negros e acne
geralmente estamos frente a um excesso de funcionamento das glândulas
sebáceas da cútis.
É importante lembrar que toda a alimentação ingerida interfere no
estado da pele, por isso devemos recomendar as pessoas com este problema

que reduzam a ingestão de chocolates, abacates, nozes, amendoim, frituras e
substâncias que contenham açúcar em excesso.
Os antigos sacerdotes recomendavam uma dieta absolutamente
vegetariana durante 90 dias. Eles entendiam que este problema poderia vir de
uma hiperfunção da hipófise.
Algumas vezes percebemos a formação em excesso de acne
infeccionada conjuntamente com descamação da pele. Hoje definiríamos este
quadro como dermatite seborreica. Para isto recomendavam os antigos
terapeutas que a pessoa aspirasse gotinhas de água de mar às 8 horas e 10
minutos. Hoje estaríamos falando de soro fisiológico, ainda que não seja a
mesma coisa já obtive resultados positivos com ele.
Quanto à higiene devemos recomendar a pessoa se lavar pelo menos
duas vezes por dia com sabonetes neutros e água morna. Aconselhamos a
utilização de cremes e loções de limpeza que possuem um baixo teor de
gordura e ajudam a regular a oleosidade da pele. Assim como a aplicação de
diversas máscaras que tratam este problema e as consequências que ele cria.
As pessoas com pele oleosa deveriam fazer seguidamente limpezas de
pele. O recomendável seria que este procedimento fosse feito uma vez por
semana de preferência nos domingos pela manhã antes das dez horas. A
limpeza de pele se faz com banho de vapor no rosto e imediatamente após se
submerge este em água fria.
LIMPEZA DE PELE:
Colocamos algumas folhas de ervas de fragrância (pode ser eucalipto
ou Kis Suíço) numa panela com água ao fogo, quando começa a ferver
abaixamos a temperatura e botamos o rosto por cima com a cabeça coberta
por uma toalha de banho. O ideal e ficar neste vapor de três a cinco minutos.
Imediatamente após submergimos o rosto numa bacia de água gelada por
alguns segundos, após retirarmos esperamos unos quinze segundos e
submergimos novamente duas ou três vezes.
Os dias ideais para realizar a limpeza de rosto são sextas de
manhã cedo, ou domingo entre nove e dez horas.
Com o vapor aplicado no rosto os poros se abrem, e com o frio se
fecham rapidamente, desta forma as impurezas saem espontaneamente e se
obtém uma limpeza natural. Este método feito de forma equilibrada e sem
exageros produz um estimulo na circulação do rosto.
Após a limpeza para conservar a pele suave e acetinada: no domingo,

que é o dia do Sol, as egípcias esfregavam o corpo com azeite de amêndoas e
se deitavam sobre uma esteira (na sombra, mas com um bom reflexo da luz
solar), com os pés levantados, durante quinze minutos.
CREME PARA PELE OLEOSA
HAMAMÉLIS_19 g
ESPERMA DE BALEIA_3 g
CERA BRANCA_10 g
VASELINA_21 g
BORATO SÓDICO_1 g
ÁGUA DESTILADA_15 c.c.
ESSÊNCIA_q/s.
Preparo: Colocar a cera branca em banho-maria. Adicionar, aos poucos, o
esperma de baleia. Esperar a integração total dos elementos e acrescentar a
vaselina. Todo este processo (em banho-maria) deverá ser batido. Os demais
elementos serão acrescentados, lentamente, sem a utilização de banho-maria.
O creme deverá ser batido, constantemente, até que esfrie.
ESTIMULANTE E TÔNICO PARA PELE OLEOSA
CÂNFORA_0,5 g
ÁLCOOL 95º_65 g
ÁGUA DESTILADA_35 g
Preparo: Mistura simples dos elementos.
LOÇÃO PARA PELE OLEOSA
ÉTER SULFÚRICO_100 g
ÁLCOOL 90º_100 g
TINTURA DE BENJOIM_2 g
SOLUÇÃO DE CÂNFORA_2 g
Preparo: Mistura simples dos elementos.
MÁSCARA PARA PELE OLEOSA
LIMÃO_3 gotas
CLARA DE OVO BATIDO_1
ACNE:

Um dos maiores inimigos da cútis é a acne; cremes,
loções, dietas, “pelling”, muitas vezes, não conseguem vencê-lo. É comum
utilizar o nome de cravo e espinha para dois estados diferentes da acne. O
cravo ou comedão surge quando o buraquinho por onde sai a oleosidade da
pele fica entupido por causa do excesso de produção de sebo e descamação
da pele.
Quando não está inflamado pode-se perceber um ponto preto. Mas,
esse poro entupido pode gerar uma inflamação e atrair bactérias. Nesse
estágio o cravo vira espinha.
É necessário, um diagnóstico exato da causa do excesso de oleosidade
e sua origem, que pode ser endócrina, metabólica, infecciosa, gastrointestinal,
tensão emocional, entre outros para poder tratá-lo.
É recomendável que a pessoa lave a pele com sabonete neutro pelo
menos duas vezes por dia. Isto não vai impedir a produção de sebo, mas
ajuda a prevenir o entupimento dos poros.
Os antigos egípcios utilizavam à borra de cerveja no caso de distúrbios
intestinais e no combate aos abscessos de pele. Hoje, sabemos que a vitamina
B faz parte dos levedos e substâncias antibióticas que agem contra os
causadores da furunculose.
Para tratar a acne deve-se tomar levedo de cerveja uma colher de sopa
diluída em leite desnatada no café da manhã.
O Pão mofado era considerado o melhor remédio contra distúrbios
intestinais, afecções de bexiga e feridas purulentas. Precisou passar muito
tempo para que os cientistas descobrissem o efeito anti-infeccioso da cultura
de fungos.
Aplicavam-se para este problema máscaras, à base de extratos vegetais,
substâncias ativas, minerais, proteínas e hormônios que dão aos tecidos a
resistência necessária, provocando uma ação antisséptica.
O óleo de semente de Mijo se usava para tratar a acne em aplicações
diárias.
Quando temos acne por problemas renais se recomenda comer três
iogurtes, uma maça, pão integral e sete cenouras raladas por dia.
Passar cristais de enxofre sobre os eczemas, e tomar sol todos os dias
antes das dez horas, menos segundas e quintas.
Na mulher aplicar a partir do quinto dia do período menstrual quando
se deita suco de cenoura menos aos domingos.
Normalmente quando a acne aparece no queixo no caso das jovens
pode ser por problemas menstruais.
Quando surge na fronte pode ser: parasitas intestinais, fatores
endócrinos, metabólicos, gastrointestinais, infecções, tóxico-
medicamentosos, psicógenos, cosméticas, tensões emocionais e dias
pré-menstruais.
MÁSCARAS PARA PROBLEMAS DE ACNE
1) MÁSCARA “JESEF AL”
CAOLIN_2 partes
AMIDO_2 partes
LODO_1 parte
GELATINA_1 parte
SUCO CENOURA_1 parte
ENXOFRE EM PÓ_1 parte.
2) MÁSCARA “JESEF BA” Acne por alergias.
CAOLIN_3 partes.
AMIDO_2 partes.
LODO_1 parte.
GELATINA_½ parte.
SUCO CENOURA_1 parte.
Meditação e aplicação:
As palavras JESEF-AL e JESEF-BA eram mentalizadas enquanto se
preparavam os elementos e após a aplicação concentravam o verbo de força
em suas mãos fazendo círculos sobre as zonas aplicadas e afetadas.
Os antigos egípcios acreditavam que a força da palavra unida a intenção era
tão efetiva quanto os ingredientes já que estas se dirigem ao centro do ser, a
consciência superior que rege nossa saúde e destino.
Recomenda se não comer: Carnes, peixes, ovos, condimentos, açúcar,
gorduras, grãos, proteínas, chocolates, embutidos, frituras, amendoim,
bebidas alcoólicas, remédios com bromo e iodo ou derivados.

TRATAMENTO PARA ACNÉ E IMPUREZAS DE PELE
Técnica de aplicação de mãos chamada Kaderat.
Cliente de Pé. O Terapeuta delimita o campo a ser aplicado com a mão
esquerda apoiada de canto. A mão direita se aplica com a ponta dos dedos
mentalizando, MISH - LAJ - LOJ.
PELE ENVELHECIDA
Pode ser provocada por uma alimentação deficiente,

enfermidades ou outros problemas. Crise emocional, falta de contato com a
natureza, “stress”, acabam provocando rugas, manchas, flacidez facial, dentre
outros problemas. É necessário para este tipo de pele, o uso de cremes
contendo lanolina, bem como máscaras de minerais e proteínas, nunca
esquecendo as dietas e uma higiene adequada.
Para o tratamento de peles envelhecidas é importante que se faça
primeiro a recuperação dos tecidos com o uso de proteínas, minerais e
hormônios (pó de placenta).
TÉCNICAS PARA REVITALIZAR O ROSTO E A PELE
1) Colocar água num recipiente de cobre com sal. Deixa ferver e
aplica com algodão sobre rosto e seios.
2) Colocar alfafa ou feno a ferver com água ou leite. Aplicar morno
sobre rosto, seios, e pernas c/algodão.
3) Tirar o suco de Pepinos e aplicar sobre rosto e corpo.
4) Aplicar máscaras de minerais com terras diferentes.
Para este tipo de máscara, utilizar um a um os tipos de terras citadas:
TERRA DE BATAN – LODO – TERRA VERMELHA – TERRA
NEGRA.
5) Aplicar máscaras de cinzas. Cinzas de vegetais e de ossos animais.
6) Aplicar máscaras de proteínas.
7) Aplicar máscaras de iogurte.

8) Fazer banhos de Água de Thy.
9) Acompanhar com cremes nutritivos e exercícios de rosto.
MÁSCARA DE TERRA - Fórmula básica:
TERRA (qualquer dos 4 tipos)_meia xícara de chá
VITAMINA A_1 ampola (não e imprescindível)
CLARA DE OVO_1
LIMÃO_3 gotas
MÁSCARA DE PROTEINAS
VITAMINA A_1 ampola
MELADO_1 c. de cafezinho
MAISENA_2 c. de chá
GEMA DE OVO_1 gema
MÁSCARA DE IOGURTE – Nutritiva e rejuvenescedora:

1 (uma) colher de sopa de gérmen de trigo.
1 (um) copo de iogurte.
Preparo: mistura simples dos elementos, aplicar uma vez por semana.
PREPARADO PARA BANHOS REJUVENESCEDORES
Água de THY:
- 60g. de folhas de Romero secas.
- 30g. Casca limão fresca.
- 30g. De casca de laranja nova.
- 30g. De folha de menta seca.
- 30g. Bálsamos de Limão seco.
- ½ litro de água de rosas forte.
- ½ litro espírito de vinho. (Álcool sem odor)
Preparar na Lua nova e usar no próximo mês.

CREME NUTRITIVO E PURIFICADOR DA PELE
CÊRA BRANCA_1 parte
ÁGUA DE ROSAS_6 partes
ÓLEO DE AMÊNDOAS DOCE_10 partes
ESPERMA DE BALEIA_10 partes
ESSÊNCIA DE ROSAS_q/s.
Preparo: Fundir a cera branca e o esperma de baleia no óleo de amêndoas.
Depois, mistura-se a água de rosas e finalmente a essência.
PASSADO DO ROSTO.
Tratamento para pele envelhecida:
Este tratamento é recomendado para pessoas de rosto muito
envelhecido, algo que se percebe geralmente em peles secas.
1) Primeiramente se prepara à pele com gordura de ganso frita com
alho e sal.
2) Após se limpa passando uma sacola com sal iodada úmida (com
gotas de água). E fazemos que a pessoa tome 10 minutos de sol (de
preferência na manhã antes das dez)
3) Coloca-se uma máscara de clara de ovo batido com 3 gotas de
limão. Deixa-se secar dez minutos e após se limpa com água morna e
fria.
4) Aplicamos máscara com Ovos de pomba ou codorna, uma colher de
melado, uma colher de nozes moídas e sete gotas de óleo de amêndoas.
Deixa-se secar 15 minutos e se retira com água morna e fria.

Aplica-se uma máscara de Amido com gotas de mel.
Deixa-se secar 10 minutos se retira com água morna e fria.
Deve-se fazer uma vez por semana por sete sessões.
POROS DILATADOS
Para problemas de poros dilatados, sugerimos máscaras adstringentes, que
contêm as seguintes substâncias: carbonato de cálcio, carbonato de magnésio,
caolin, amido, dentre outras.
MÁSCARA PARA POROS DILATADOS
CAOLIN_50 g
CARBONATO DE MAGNESIO_2 g
AGUA DESTILADA_q/s. p/ formar uma pasta.
OLHEIRAS
Para os egípcios os olhos são o espelho da alma e o órgão

que percebe a luz e a criação. Neste estudo aprofundaremos algumas causas
das olheiras que acompanham a imagem e a estética dos olhos. Bem como
também nos falam da problemática e a saúde do indivíduo.
A pele que temos na parte inferior dos olhos é muito fina, a ponto de se
perceber as veias. Assim quando temos problemas de sono, ciclos menstruais,
sexuais, anemia, insônia, problemas renais ou cardíacos, aparecem as
olheiras. Em parte os antigos egípcios entendiam que são problemas de falta
de energia ou oxigênio no sangue.
Algumas pessoas têm tendência a acumular melanina nesta região dos
olhos e por este motivo a pele fica eternamente amarronzada o se forma a
chamada olheira permanente.
Comidas com muitos amidos que produz anidro-carbônico
também contribuem para a formação de olheiras.
Por diversas razões surgem diferentes tipos de linhas e marcas de
olheiras que vamos analisar:
1)A primeira olheira
Pode representar cansaço da visão, é uma pequena inflamação.
Quando vemos nesta linha pequenas bolinhas, (5) podem ser
taquicardias nervosas.
Quando vemos entre a primeira e a segunda olheira um pequeno
afundamento é sintoma de depressão.
Quando vemos esta linha mais escura representa problemas menstruais.
Nem todas as mulheres sofrem deste problema, mas se trata passando um
algodão com água fresca de manhã ao levantar.
2)A segunda olheira
Este tipo de olheira, quando aparece, cria uma expressão triste e
cansada. Pode surgir por falta de descanso.
Quando se marca pela metade é por falta de descanso, a pessoa pode
apresentar transpiração forte em todo o corpo, problemas renais, e pode ter
pesadelos.
A olheira também aparece para quem sofre de stress e tensão e
desaparece quando a pessoa descansa normalmente em períodos adequados.
3)A terceira olheira
Aparece do lado externo do olho. Esta linha nasce geralmente por problemas
hormonais, se dizia antigamente que, quando esta linha se corta na metade a
mulher não pode ter filhos.
Quando a terceira olheira surge com uma cor muito azulada se diz que
a mulher tem problemas de erotismo.
Quando se têm as três olheiras, mas a cor da pele é clara, pode-se
considerar estável.
4) Pequenas marcas de olheiras do lado superior interno do olho
Pode representar má digestão, problemas de fígado e

vesícula delicados, assim como alguém que se alimenta de forma errada.
(O desenho não representa a medida certa das linhas de olheiras nem suas
cores, mas define zonas que devemos observar e tratar)
Quando vemos na zona das olheiras uma cor avermelhada encontramos
agressividade e irritabilidade, intoxicação alimentar e problemas íntimos.
Quando vemos uma cor azulada pode ser porque se alimenta mal, descansa
mal, sangue sem oxigênio e estados de anemia.
Para a anemia se recomendava antigamente Suco do tronco da árvore
do mamão papaia 2 gotas por dia a noite. E comer melado fervido, uma
colher por dia, de manhã. Para tratar este problema, as agulhas sagradas
estimulam a produção de ferro no organismo.
Num plano alimentar devemos recomendar um regime a base de
proteínas, espinafre, agrião e fígado. Assim como massagens estimulantes
nas zonas com cremes nutritivos.
Ao chegar em casa recomendamos em todos os casos que a mulher se
deite e coloque algodões embebidos em água fresca sobre olhos e olheiras e
descanse por quinze minutos.
APLICAÇÕES DE AGULHAS PARA OLHEIRAS
Combinação de agulhas para descansar bem:

Devemos entender que enquanto se dorme o corpo se purifica.
Esta ponte serve para tratar problemas de ansiedade que atrapalha o descanso
e faz que a pessoa se alimente erradamente. Pode ser usado para tratamentos
de obesidade por ansiedade.
Muitas pessoas comem doces por ter a sensação que lhes falta algo. E isto
também cria problemas de sangue e olheiras.
NU (+)
SHIT (-)
O instrutor aplica as agulhas nos parietais e junta sua mente com a do cliente,
após afrouxa a tensão das agulhas e se concentra numa só palavra JAM. (A
mão direita fica apoiada na agulha só com o dedo indicador no marfim)
BOLSAS EMBAIXO DOS OLHOS
Quando temos bolsas embaixo dos olhos, se recomenda:

A noite se amassa um pepino e se coloca a polpa sobre uma gaze.
Com isto fazemos compressas por 20 minutos embaixo dos olhos. Após
lavamos com acido bórico e fazemos uma pressão com o dedo indicador
esticando a pele para fora durante um minuto (olho oriental). Com este
tratamento temos resultados em dez dias.

ACUPUNTURA PARA BOLSAS EMBAIXO DOS OLHOS
1) A (+) Gerador.
LIM (-) Embaixo da bolsa.
2) A (+) Na sienes esquerda e direita.
LIM (-) Rodeando a bolsa esquerda e direita.
Estas bolsas são conseqüências de falta de descanso e problemas
emocionais e psicológicos. Não confundamos com flacidez embaixo dos
olhos que surge muitas vezes pela enorme quantidade de sustâncias químicas
e relaxantes musculares.
Para isto recomendamos fazer um exercício simples todas as manhãs
enquanto a pessoa se olha no espelho subir a pálpebra inferior num olhar de
pessoa desconfiada. Começar forçando o músculo um minuto até chegar a
cinco por dia, em poucas semanas veremos a melhora.
RUGAS
Estas “preguinhas” que tanto preocupam a mulher podem ter diversas origens
e por isto o tratamento deve ser individual, pois as causas variam de pessoa
para pessoa. Algumas aparecem por gestos, ou no local onde a pele tem
maior movimento, ou ainda, por flacidez, problemas de senilidade, etc.
Para melhorar as rugas nos olhos se recomenda fazer

exercícios que desenvolvem a musculatura embaixo da pele fazendo-as
desaparecer sem necessidade de cirurgias. Um exercício prático para este
problema se faz fechando os olhos e levantando as sobrancelhas. Após
aplicar os cremes antirrugas fazendo massagens circulatórias e aplicando
agulhas.
TRATAMENTO DE AGULHAS PARA AS RUGAS NOS OLHOS
LEF (+) Por cima do olho

AT (-) Por baixo do olho.
Aplicamos por cima das rugas, em ambos os lados dos olhos e de fora para
dentro.

TRATAMENTO DE AGULHAS PARA RUGAS DOS LADOS DA BOCA
Nos lados da boca aplicamos a mesma ponte que nos olhos da mesma forma.
Os lábios com rugas profundas ao redor deles podem surgir por problemas
respiratórios se tem úlceras e por problemas de brônquios.
Usa-se manteiga de cação e se recomenda não comer

carnes a noite.
Temos tradições que nos contam que no antigo Egito os homens, quando um
terneiro morria, retiravam a placenta e faziam extratos e essências.
O normal é que a vaca logo que nasce o filhote coma a placenta para
recuperar seu metabolismo. Por este motivo estes hormônios de placenta
animal também são importantes para nós.
Os cremes à base de hormônios ajudam e previnem a formação de
rugas.
Cremes que mantêm a pele elástica e máscaras que revitalizam a cútis
são componentes vitais no tratamento para rugas.
CREME ANTI-RUGAS
ÓLEO DE AMÊNDOAS_175 partes
CERA BRANCA_12 partes
TEREBINTINA_21 partes
FLOR DE ZINCO_6 partes
ÁGUA DE ROSAS_34 partes
ESPERMA BALEIA_12 partes
Preparo: Misturar os elementos em banho-maria. Obs: O creme deverá ser
batido desde a etapa de banho-maria até o seu esfriamento total.
MÁSCARAS PARA RUGAS NOS OLHOS
Abacate_3 partes
Creme de Cação_1 parte
Limão_gotas.
Preparo: Misturam-se os elementos e aplicam nas zonas se deixa secar 15
minutos, após se retiram com água e sal.
TRATAMENTO DE MÃOS PARA RUGAS

Técnica de aplicação de mãos, Kaderat.
O Cliente sentado chocando punho contra punho, com a boca formando a
letra “o”, os olhos para cima pensando na palavra KOL - JOL. O instrutor
apoia punhos na região temporal e desce até o queixo mentalizando KOL -
BETH.
VERRUGAS
Estas protuberâncias na pele eram tratadas antigamente com

um preparado que as secava e agulhas sagradas. O Preparado se fazia
cozinhando um tomate: se tira o suco e lhe agregamos sulfato de cobre até
formar pomada. Aplica-se a noite por cima da verruga e se lava na manhã.
CLASSIFICAÇÃO DE PELES, CORES E ELEMENTOS:
As cores da pele e sua classificação são de suma importância tanto no
processo de embelezamento do rosto como na análise de uma sintomatologia
de problemas de saúde.
Os elementos definem sensações sinestésicas importantes para avaliar
quando vamos combinar cores. Devemos lembrar que qualquer cor que
coloquemos sobre a pele vai se misturar com ela e produzir outras
tonalidades.
As definições de cor de pele em Brasil e muito ampla pelas variadas
influências genéticas que nos rodeiam. Mas em principio podemos dizer que
a pele tem uma base que é azulada (Fria) ou dourada (Quente), e uma
intensidade que vai do claro ao escuro.
Deste princípio todas as peles azuladas que harmonizam com a cor
magenta são frias e as douradas que harmonizam com a cor laranja são
quentes.
Para identificá-las melhor dentro de um quadro de personalidades as
associe com os quatro elementos.
ELEMENTO FOGO (Categoria de cores quentes)
PELE: Amarelo claro, laranja e verde amarelo.
OLHOS: Marrom claro, verde cinzento, azul claro, azul turquesa.
CABELO: Marrom claro, loiro veneziano, loiro avermelhado, cenoura,
vermelho claro, castanho dourado.
CORES QUE COMBINAM COM ESTAS: Amarelo, verde, champanhe,
pêssego, rosa chá, coral, rosa alaranjado, vermelhão, azul lavanda, azul
esverdeado.
ELEMENTO TERRA (cores quentes)
PELE: Dourados onde predomina vermelho, marrom e ferrugem.
OLHOS: Marrom luminoso, marrom amarelado, verde, turquesa, cinza
dourado.
CABELOS: Ruivo, louro escuro, castanho com reflexos dourados ou cobre,
marrom avermelhado.
AS CORES QUE COMBINAM COM ESTAS: Amarelo dourado, amarelo
alaranjado brilhante, bege escuro, terra de siena, verde musgo, bronze,
marrom claro amarelado.
ELEMENTO ÁGUA (cores frias)
PELE: Cinza, verde e azul vivo.
OLHOS: Marrom, marrom escuro, preto, azul esverdeado.
CABELHOS: Castanho médio ou escuro, marrom escuro, pimenta.
AS CORES QUE COMBINAM COM ESTAS: Vermelho carmim (vermelho
escuro que contém um pouco de azul) azul ultramar, rosa, violeta escuro,
amarelo limão, azul gelo, verde água, rosa pérola.
ELEMENTO AR (cores frias)
PELE: Rosa, azul e marrom rosado.
OLHOS: Azul, verde, azul cinzento, azul claro, avelã, violeta.
CABELOS: Loiro, loiro claro, loiro escuro, cinza prateado, castanho claro.
AS CORES QUE COMBINAM COM ESTAS: Rosa, pó, verde água, azul
céu, cinza pérola, magenta (vermelho escuro puro), framboesa, cereja, azul
cinzento, marrom rosado, amarelo claro, ameixa.
A classificação da cor da pele e um elemento muito importante a ser
estudado e avaliado junto com a forma e a simbologia do rosto e suas formas.
Os quatro elementos são muito usados na medicina egípcia para definir
energias primarias que se combinam gerando a força vital de nosso
organismo. A predominância de um ou outro de estes elementos modifica
nosso caráter e estruturas físicas.
Quando um destes elementos se manifesta o faz de três formas
diferentes, positiva negativa ou neutra ou que leva a doze combinações
primarias. Quando encontramos mudanças na cor da pele, da língua, olhos,
podemos perceber problemas de saúde. Em realidade, qualquer problema que
o organismo tenha em relação aos elementos produz modificações
significativas na pele, na psique, nos cheiros, energia e formas do corpo.

TIPOS DE PELE
COMO CLASIFICAR A PELE:
Temos três passos para classificar o tipo de pele de uma pessoa:
descobrir o tom, a temperatura e o elemento da pele.
1) O tom da pele é simples. Veja se a tez é clara ou escura.
2) Descobrir a temperatura da pele.
Para descobrir a temperatura da pele, e preciso compará-la com várias
amostras de cores para ver com qual combina melhor. Primeiro isole o
rosto com pano branco, e coloque perto dos olhos uma amostra de cor
Branca e outra de cor Creme:
Peles Frias combinam com o Branco.
Peles Quentes combinam com o Creme.
Posteriormente podemos comparar a pele com cores como o amarelo,
vermelho, verde e azul em tonalidades frias e quentes para confirmar a
combinação.
3) O elemento da pele:
A pele do elemento Ar combina melhor com a rosa.
A pele do elemento Água combina com a fúcsia.
A pele do elemento Fogo combina com a cor damasco.
A pele do elemento Terra combina com a cor tijolo.
A classificação da cor da pele passa por a avaliação dos reflexos de
cabelo e olhos. Definindo os elementos podemos avaliar as possíveis
combinações de cores de rosto e cabelos, assim como as pinturas a
aplicar na pele.

Capítulo IV
NEFER KEM
CABELOS, PENTEADOS, ROSTO.
O Cabelo no Antigo Egito:
Antigamente existia a prática de rapar o cabelo, algo

muito comum dentro do sacerdócio e o exército. Podemos entender isto numa
época onde não existiam outras formas de se defender de pediculose e outras
parasitas, e numa cultura que dava especial atenção a higiene. Desta forma
surgiram no Egito muitas formas de depilação ou retirada de pelos do corpo.
Formas diferentes de depilação:
Um método importante e popular se realizava após os banhos matinais.
Geralmente o marido passava um talco sobre as pernas de sua esposa e logo
com uma pedra pomes as ia raspando gastando assim os pelos. Após passava
uma mistura feita com suco de limão e pêssegos ou tamariscos o que deixa os
cabelos finos e de cor amarelada. Este método não retira o bulbo capilar e era
considerado mais natural. Entendia-se que os pelos espalham odores e cheiros
corporais. Assim como ajudam na desintoxicação do organismo e a pele.
Fica claro que a beleza e a estética geravam práticas constantes nas
quais tanto hómens como mulheres participavam dentro de uma
interdependência. Em meus estudos sobre sexualidade no antigo Egito tenho
observado uma relação de complicidade intima muito intensa nos casais. Por
isso acredito que estes “tratos de beleza” se misturabam com jogos de
sexualidade já que no fim era o interesse de ambos.
Outro método utilizado só em algumas zonas

corporais consistia em arrancar os pelos, para isso, utilizavam finas cordas de
linho enceradas. Estas cordas eram torneadas uma na outra e faziam girar
sobre a zona a depilar, sobrancelhas, alguns cabelos pubianos etc.
O método mais importante de “depilação definitiva” que se conhece era
feito com galhos novos de vide:
Coloca-se um galho verde ao fogo e o suco que sai do lado do corte se
aplica sobre as partes cabeludas, mas nunca na Lua cheia e de preferência à
noite. (deve se aplicar o mais quente possível)
Depilação masculina.
Sabe-se por tradição que em alguns Templos os sacerdotes
simplesmente passavam mechas acessas de fogo sobre seus corpos fazendo
que seus cabelos queimassem. Este método não é recomendado por ser muito
perigoso para quem não é treinado no uso do fogo.
Os Sacerdotes entendiam que os cabelos da cabeça têm uma influência
lunar, o que não se dava bem com a predominância da força solar nesta
região.
Cabelos e penteados femininos:

Sabemos que muitas meninas e jovens deixavam crescer seus cabelos
até os 13 ou 14 anos e logo confeccionavam perucas para elas com os
mesmos, ou vendiam para outras fazerem.
Há poucos anos foi descoberto que Nefertiti criou uma moda diferente
com estas perucas. As perucas existiam a séculos no Egito feitas de cabelos
naturais ou artificiais com fibras de plantas, mas Nefertiti popularizou um
tipo de peruca de cabelo curto. Este tipo de penteado, que imitava o corte de
cabelo dos soldados Nubios, ficou muito popular em seu reinado. Já nesta
época existiam no Egito, fixadores, tintas, loções para volume e óleos.
O óleo de rícino e a Henna foram reformulados e

utilizados para proteger, fortificar e colorir o cabelo. Nessa época bastava a
rainha aparecer com algum penteado ou cor de cabelo diferente que todas as
mulheres a imitavam. Era comum em festas e recepções a mulher usar
perucas da moda adornadas com flores perfumadas com pequenos cones que
se prendiam sobre a cabeça, feitos com algum tipo de amido, com aromas de
mirra e rosas. Encontramos representações destes costumes nos túmulos de
Sennefer, Nakht, Ramosé e Khaemat.
PROBLEMAS DE CABELO
O maior problema capilar no Egito influenciado pelas condições
climáticas era o cabelo seco e quebradiço. E por isso, as pessoas se “ungiam”
com óleos a cabeça.
Uma fórmula muito antiga para cabelo seco e quebradiço
5 partes de aceite de rícino.
5 partes de aceite de oliva.
5 partes de água de rosas.
Usa-se de manhã como si fosse uma brilhantina. Para lavar o cabelo
seco deve se usar sabões neutros com água morna, para secá-lo o melhor é de
forma natural, e deve-se fugir de calefação e secadores com altas
temperaturas.
Problemas de cabelo estéril
Para tratar problemas de cabelo estéril deve-se esfregar na cabeça
folhas de repolho e tomar ½ copo de suco todas as manhãs. Lavam-se os
cabelos as terças e sextas-feiras, com suco de limão, água de ½ pepino com
sal ou água de mar. (O pepino se corta em fatias e o cobrimos com sal, até
soltar água).
Quando os cabelos estão quebradiços agrega-se uma gema de ovo.
Após, se esfrega, se massageia e se deixa secar ao sol da manhã.
Para tratar a queda de cabelo
Uma Cebola ralada.
Um dente de alho.
Suco de um limão.
Cinco gotas de óleo de oliva.
Esfrega-se no cabelo, dorme com a pasta e no outro dia se lava só com
água. Em caso de ficar com odor usar um pouco de sabão de glicerina.
Para queda de cabelo e cabelos desidratados
Este tratamento começa na lua Cheia e se aplica durante a semana:
Segunda-feira ao deitar colocar enxofre em pó sobre o couro cabeludo.
Terça-feira, óleo de bacalhau.

Quarta-feira, argila branca ou caolin.
Quinta-feira, um ovo batido.
Sexta-feira, enxofre em pó com argila. (Uma colher enxofre num copo argila
ou Caolin)
Sábado, água de mar.
Domingo, água de mar.
Para problemas de caspa, se faz um preparado antigo
Resorcina_4 g.
Ácido salicílico_4g.
Glicerina_4 g.
Álcool etílico 70%_240g.
Esfrega-se o couro cabeludo se deixa secar. Nunca antes dos três últimos dias
da Lua Nova.
Para problemas de seborreia
Faz-se um preparado de óleos para abrandar as escamas.
Óleo de oliva_20g.
Óleo de amêndoas_20g.
Glicerina_20g.
Aplica-se na Lua cheia a noite.
DIETA:
Para as pessoas que sofrem de calvície, caspa e debilidade capilar
recomendam-se esta dieta:
No café da manhã comer pêssegos secos, aveia, leite desnatado,
café de malta.
No almoço agregar beterrabas, sopas de verduras e lentilhas.
Não se recomenda comer manteiga, embutidos, frios álcool e
condimentos fortes.
Ideias e crenças sobre o cabelo:
Dizia-se antigamente que se a pessoa tem cabelo sedoso e suave seu
organismo está bem. Se o tem duro, pesado, ouriçado, se cai ou se torna
grisalho prematuramente, (se não é por fator hereditário) é devido a
problemas psíquicos.
É importante esclarecer que dentro dos conceitos egípcios antigos os
sacerdotes acreditavam que certas energias negativas se fixam no cabelo e
unhas. Por esta razão se recomendava aos altos funcionários cobrirem
ambos. Ainda hoje podemos ver os canudos que usavam na barba, tecidos,
gorros, chapéus e coroas de cabeça e dedais de ouro para os dedos e unhas.
As tradições nos ensinam que cabelos pretos e roupas desta cor
rejeitam ou protegem de qualquer tipo de influência, tanto mentais como
espirituais.
O PENTEADO E SEUS SEGREDOS

Cabelo e penteado feminino:
Começaremos por estudar a cabeça, o cabelo e o penteado que apesar
de estar influenciado pela moda, como as vestimentas, possuem
características clássicas e motivações inconscientes por certas formas
estéticas.
Analisar estes detalhes é extremamente importante para entender a
autoimagem da pessoa e as motivações que direcionam sua vida.
A mulher de cabelos compridos, abaixo dos ombros, parece denotar o
desejo inconsciente de ser possuída ou dominada e esta cabeleira se vê
geralmente em moças solteiras.
O cabelo muito curto representa autodomínio e a

negação a ser dominada ou controlada por alguém, na família, no amor.
Geralmente as mulheres depois de uma separação cortam seus cabelos como
um ato de liberação e rebeldia.
O cabelo sobre os ombros mostra a mulher segura e geralmente com
companheiro estável.
Quando o penteado tem corte repartido ao meio, marca sensualismo na
mulher e no homem pode ser sadismo.
Cabelos alvoroçados, desordenados denotam problemas emocionais.
Dificuldade de definir vínculos afetivos.
Se o penteado oculta as orelhas representa pudor e timidez.
A fronte descoberta da mulher se considera de extrema importância já

que é assim que se expressa sua maternidade e sexualidade. Quando o
penteado é da frente para trás mostrando sua fronte, mostra maturidade e
responsabilidade sem medos. Isto denota também um caráter forte e
personalidade definida.
Assim, quando a mulher cobre sua fronte, com franja podem existir
problemas de maternidade ou sexuais. (Sempre que não tiver um nariz
grande).
Em termos gerais podemos dizer que os cabelos quanto mais
compridos na mulher denotam menos segurança, quanto mais curtos, mais
segurança e autoconfiança. Assim o penteado quanto mais ordenado, mais
estabilidade emocional e vice-versa.
O cabelo e penteado masculino:
No homem temos a possibilidade da calvície e se discute a

ideia de que esta representa um caso de imitação infantil, já que o homem
mais velho retorna a ter aparência de quando nasceu.
A careca dos velhos sinaliza a intenção de despertar nos demais o
instinto de proteção, que funciona muito bem nas crianças e, neste caso, se
projeta ao velho e ao enfermo.
No antigo Egito era comum a cabeça e corpo raspado tanto no homem
como na mulher, principalmente por razões de higiene.
Em termos gerais podemos dizer que o cabelo masculino quanto mais
curto e cortado, mais segurança expressa (sempre e quando não seja careca).
Para o homem quando mais compridos sejam seus cabelos, mais
cuidados precisam, e isto cria uma preocupação com a estética, o que
demonstra sua carência ou necessidade de chamar a atenção.
Cabelo penteado para traz define maturidade, cabelo despenteado e
comprido é uma pessoa despreocupada com sua imagem, também define
masculinidade e segurança, assim como genialidade e loucura.
Cabelo preso, uma necessidade de colocar ordem em sua vida.
Rosto formas e simbologia:
Os rostos se encaixam dentro da simbologia das formas ao olhar da
alma. Estas formas expressam sensações que nos aproximam ou afastam,

criam empatia ou antipatia. Na maioria das vezes não temos consciência clara
nem memória para definir um rosto ainda que ele tenha nos influenciado em
forma indireta.
Quando olhamos diretamente para o rosto de alguém não percebemos
que suas formas são analisadas, por nosso inconsciente, na procura de pontos
de referência e comparação com outras pessoas. A comparação se faz com as
figuras que marcaram nossas vidas, mãe, pai, irmãos, amores e ódios.
Estas cargas emocionais procuram semelhanças e estas podem gerar
empatias ou antipatias das quais não temos consciência.
Outro fator importante na avaliação e conscientização do rosto de
alguém é entender que suas partes nos geram reflexos de procura.
Por exemplo:
Uma mulher que se fixe na fronte de um homem é porque esta
procurando nele sua inteligência e capacidade para resolver situações difíceis.
Pode nesta línha ter admiração intelectual por ele. Por isso temos que
entender que a parte superior do rosto se une ao intelecto.
Na zona do meio onde temos olhos nariz percebemos cargas
emocionais profundas de reflexos edipicos e sexuais.
Os olhos da mulher representam simbolicamente para o

homem seus seios, sua maternidade, inconscientemente sua capacidade de se
entregar e doar.
(Pintura de René Magritte)
Quando os olhos têm as pupilas dilatadas e estão úmidos geram
sensualidade e paixão.
Para a mulher os olhos do homem se unem em parte com a imagem e a
simbologia do nariz. Formando a imagem dos testículos e o pênis.
De ai as frases:

-“Que olhar profundo”.
-“Senti-me nua frente a seu olhar”.
-“Olhou-me e me arrepiei toda”.
Para o homem o órgão sexual da mulher esta na boca, por isso seu
desejo de beijar e introduzir sua língua dentro dela.
Os Pômulos e as Bochechas geram sensações de afeto, amizade e
proteção dependendo de sua predominância no rosto.
Em termos gerais cada parte do rosto ativa um nível de interesse e gera
uma linguagem oculta dependendo da força de sua forma e cor predominante.
Quando definimos a pele, o rosto e suas partes podemos como veremos
mais adiante, dar intensidade a esta linguagem oculta que só a alma entende.
É importante saber que esta linguagem, não tem fronteiras, nem raças,
todos os homens e mulheres do mundo entendem sua simbologia.
FORMAS DE ROSTO
Vamos definir algumas formas de rosto e, em outro capítulo,
entraremos mais profundamente nos significados inconscientes de suas partes
dentro da cultura egípcia.
Quando se observa um rosto devemos fazer

que o cabelo seja puxado para trás para revelar a testa e a linha do cabelo.
Outros pontos a serem observados são altura e largura da testa, formato
das maças do rosto e mandíbulas.
Rostos ovais e redondos têm formas circulares, rostos quadrados são
construídos por ângulos retos, triangulares e hexagonais têm características
angulares.
ROSTO OVAL:
A testa arredondada não é muito larga, as têmporas não

são profundas, a linha do cabelo é arcada. As linhas das maçãs do rosto e do
queixo são suaves e levemente arredondadas. A largura do rosto oval
corresponde a 2/3 de seu comprimento.
Este formato foi considerado por muito tempo como ideal de beleza
feminino.
ROSTO REDONDO:
É o que mais se aproxima do formato infantil, a testa

e o queicho são menores que no rosto oval e os olhos geralmente são mais
espaçados. Geralmente as formas do nariz e olhos também são arredondados,
assim como a linha do cabelo.
ROSTO RETANGULAR:
Sua principal característica são os ângulos retos. A

linha do cabelo na testa e reta. As têmporas não são profundas e as maças do
rosto não são muito salientes. O queixo pode ser algo pronunciado. Este tipo
de rosto denuncia qualidades masculinas por causa das líneas mais retas.
ROSTO TRIANGULAR INVERTIDO:
O rosto apresenta testa larga e mandíbula estreita,

geralmente com olhos espaçados. Têmporas e maçãs não são pronunciadas. O
queixo é pontudo num ângulo bem acentuado.
ROSTO HEXAGONAL:
Apresentam laterais retas semelhantes ao oval, mas é

bastante angular demonstrando ângulos mais acentuados em lugar de curvas.
A Iinha do cabelo é curta e reta. Este rosto e muito expressivo e fotogênico.
ROSTO LOSANGO:
Este rosto é parecido com o triangular invertido, ambos têm as
maçãs do rosto pronunciadas e quase nenhuma definição no maxilar e queixo
pequeno. A diferença esta na testa, que neste caso e menos larga.
FORMATO DE CABEÇA:
É importante saber que a cabeça padrão quase se encaixa dentro de um

quadrado. Dentro de esta proporção temos cabeças planas, pronunciadas,
altas e baixas.
FORMATO DE OMBROS E PESCOÇOS.

Temos o pescoço padrão quando os lados são paralelos ao final dos
olhos. Grossos, finos, alongados e curtos são avaliados a partir do o padrão.
Os ombros podem ser retos, redondos, triangulares e largos ou estreitos.
A IMPORTÂNCIA DAS UNHAS NA ANTIGUIDADE
As unhas femininas:
Devemos entender que as unhas são muito

importantes para a psicologia feminina. Quando vemos que a mulher não se
preocupa por elas quer dizer que não é muito feminina, ainda que isto não
seja muito importante para a atração masculina.
A mulher tem uma grande sensibilidade nas suas unhas, quando
acaricia ela tem consciência até onde produz prazer ou dor.
Hoje se diz que as mulheres que comem as unhas têm neuroses,
masoquismo, etc., mas os antigos também entendiam que pode ser por
carências como falta de cálcio, assim que podemos entender que muitas
neuroses podem ter origem em carências.
O Nefer-Kem nos ensina que a mulher que tem as unhas sem ponta é
introvertida, fechada e desconfiada, assim vai ser difícil que tenha fé em nós
ou em nosso tratamento.
Se as pontas são cônicas são mulheres de fé que acreditam e investem
em seus sonhos.
Quando vemos uma meia lua branca, é sensual e erótica, mas tem
propensão a problemas íntimos de saúde.
Devemos compreender que as unhas para a mulher são muito
importantes para sua autoimagem.
PROBLEMAS DE UNHAS
Unhas quebradiças:
Quando as unhas se quebram a mulher pode-se deprimir e até se sentir
enferma. Assim é bom tratá-las comendo tâmaras, passando azeite morno de
bacalhau.
Os antigos Terapeutas que aplicavam o Nefer Kem entendiam que as
unhas se desenvolvem com as omoplatas e por isto quando vemos unhas
quebradiças encontramos ombros caídos.
Da mesma forma podemos tirar outras conclusões, como unhas
quebradiças podem representar problemas respiratórios. O interessante disto é
que quando estimulamos as glândulas para a produção de minerais
percebemos o desenvolvimento de ombros e unhas.
Quando encontramos unhas quebradiças recomendamos, como
antigamente, que a mulher coloque estas por quinze minutos numa taça de
leite de cabra com gotas de limão pela manhã.
Exercício para unhas quebradiças
Respirar pelo nariz por três minutos, o corpo em pé, reto e

erguido. Os braços e as mãos devem ficar relaxados, fazendo pausas a cada
minuto de exercício até completar o terceiro.
Não podemos fazer isto os dias de lua cheia nem os primeiros dias após
a menstruação. A pessoa inspira mexendo os ombros para trás e espira
movimentando-os para frente três vezes por dia.
Em caso de manchas brancas, recomendava-se comer queijo.
DENTADURA E DENTES.

No ano 1982 Ramsés II viajou a Paris, nessa época a
múmia do grande Faraó egípcio precisou ir ao Museu do Louvre para ser
tratada por um problema de fungos que estava afetando seu estado de
conservação.
Assim se aproveitou a viagem e a estadia para se fazer vários estudos
nela, um deles deixou claro que o cabelo de Ramsés era loiro, mas uma das
coisas mais importantes, foi à descoberta que Ramsés tinha obturações nos
seus dentes e implantes de dentes feitos com osso de Bico de Águia.
A tecnologia de implantes e obturações era algo muito avançado para
sua época assim como os tratamentos médicos.
Ramsés morreu com 82 anos num período da história que a média de
vida dos homens era de 42.
Hoje sabemos que os antigos limpavam os dentes, com uma pasta
composta de levedo de cerveja e hortelã, e logo mastigavam e cuspiam uma
maça ácida e a outra doce para ter um bom hálito.
Os tratamentos e cuidados para os dentes eram muito avançados, assim
como hoje, as altas castas sociais tinham muita preocupação para mostrar um
sorriso agradável com dentes brancos e bem arrumados.
PRIMEIRO DOS DENTISTAS MÉDICOS:
Diz-se que o primeiro dentista do mundo tenha sido o egípcio Hesy-Re,
em 2600 a.C. Ele era um oficial e escriba que viveu durante a terceira dinastia
do Egito, servindo o faraó Djoser. Em sua tumba, que era muito bem
decorada, foram encontrados desenhos e inscrições que comprovavam a sua
atividade, dentre eles a definição:
"Primeiro dos dentistas e médicos".

Capítulo V
NEFER KEM
IMAGEM E IDENTIDADE
Hoje nossa identidade está definida por a imagem de nosso rosto,
digitais e a assinatura.
Quando se pensa em alguém conhecido o primeiro que vem a nossa
mente e seu rosto, e essa imagem que esta impressa em nosso cérebro como
representação de um nome e uma identidade, o mesmo acontece com a
imagem que se reflete em nosso espelho.
Com o passar dos anos essa imagem se modifica, a pele se estica, os
músculos ficam flácidos, surgem transformações e entramos em conflito com
nossa identidade. O que motiva a necessidade de se manter imutável e tentar
a tudo custo recuperar aquela jovem expressão.
Em geral quando a identidade se fundamenta em nossa imagem externa
a pessoa tem uma perda diária e um sofrimento constante. Quando a
identidade se integra com algo eterno, o espírito a consciência ou um ideal ela
não tem conflito com sua imagem porque sempre se vê igual.
No antigo Egito se falava do olho do Sol ou olho

direito, e o olho da Lua ou olho esquerdo. Para os antigos quem percebia os
objetos com o olho do Sol tinha uma percepção sadia e bela da vida. Que tem
o olho esquerdo como predominante tem uma visão ruim do mundo e da
vida.
Tenho certeza que quem é otimista se enferma menos, e se sente
melhor consigo mesmo. Assim como o pessimista sofre mais por sua própria
postura de vida.
A ideia da diferenciação dos olhos tanto no olhar como no pensamento
e algo importante para entender melhor o conceito de identidade e imagem.
Quando olhamos nossa imagem num espelho, percebemos um reflexo
invertido de nossa imagem. Assim como temos um “olho que domina” este
escolhe nosso melhor perfil que é onde nossa identidade se afirma. O que não
se sabe geralmente e que na realidade as pessoas nos percebem ao inverso da
imagem do espelho e seus olhos dominantes vão se centrar em outro perfil
produzindo outra imagem. Assim, geralmente não possuímos a imagem que
acreditamos passar aos outros.
E muito importante entender que nossos observadores podem nos ver
de formas absolutamente diferentes a nossa. Isto e importante porque quem
trabalha com beleza tem que entender como a pessoa se percebe externa e
internamente.
Devemos ter muito cuidado para preservar os aspetos positivos da
autoimagem e ressaltar estes. Assim também aos poucos devemos mostrar ao
cliente que parte de sua identidade, quando se fundamenta na imagem, parte
de um efeito visual, que geralmente é uma fantasia.
Quando uma pessoa tem como olho dominante o olho do

Sol ela vai perceber as pessoas sem defeitos, interessantes, boas por natureza.
Quando olhe o rosto vai ver os aspectos positivos deste assim como o
emocional do indivíduo e vai criar uma imagem em seu córtex cerebral que
se aproxime desta emoção.
Quando uma pessoa tem como olho dominante o da Lua vai

perceber defeitos, vai achar que as pessoas podem ser ruins e vai se fixar nas
partes desarmônicas do rosto. Na sua mente dentro de sua memória a mesma
pessoa que outra percebeu como bonita ela vai achar feia, arrogante e
perversa. Toda imagem e acompanhada de sensações emocionais, e muitas
delas parte do próprio observador.
Estas percepções fazem parte da forma que nosso cérebro funciona e
analisa o mundo ao redor. As duas são extremas e complementares, cabe a
cada um de nós encontrarmos o equilíbrio destas percepções indo ao encontro
do verdadeiro. Dessa forma poderemos começar a perceber a identidade de
quem consulta.
O DESENHO NO ANTIGO EGITO
O olho da alma:
Os antigos nos deixaram uma técnica de análise

que transcende o tempo, eles representavam as imagens num perfil em parte
para centralizar e definir a ideia de olho dominante.
As ideias de profundidade, volume, sombras eram conhecidas por eles,
mas entendiam que a verdadeira visão era a da alma e nela não existe a
interferência dos olhos, nem perspectiva, nem distancias, nem tempo.
Em sua concepção artística os egípcios representavam imagens eternas

que não eram influenciadas pela luz, ou a percepção dos olhos físicos num
determinado momento. Os antigos tinham fixação na representação do eterno
e tentavam imprimir isso em suas representações artísticas, tanto esculturas
como pinturas.
Quando vemos o corpo em movimento podemos entender o que a alma
quer, suas emoções e sentimentos mais profundos ficam expostos.
A PERCEPÇÃO DO ROSTO
Quando olhamos para o rosto temos 28 músculos que estão
constantemente se expressando e comunicando. Ainda que a pessoa não tenha
um conhecimento racional sobre esta linguagem corporal vai sentir sensações
de afeto, felicidade, medo, ansiedade e depressão. O rosto fala
constantemente e por ser geralmente a parte mais exposta do corpo é a mais
observada, por isso a necessidade de todas as pessoas de ter uma boa imagem
centrada nesta parte do corpo.
Os antigos egípcios se maquiavam e pintavam o rosto, tanto homens
como mulheres, para se manter sempre com uma aparência saudável, como
abençoados pelos Deuses.
Os faraós quando em público não podiam aparentar outra imagem que
não fosse a eterna, como um Deus que não muda com o tempo ou as
circunstancias de sua vida pessoal.
A ideia de pintar o rosto existe até hoje, o mesmo princípio o mesmo
sonho com algumas mudanças filosóficas e tecnológicas. Estas mudanças
atuais me levam a integrar no livro conceitos modernos e antigos para que a
antiga ciência não se perda no tempo e se adapte a novas realidades.
Os antigos sacerdotes que orientavam os faraós em seus rituais e
normas de etiqueta cuidavam para que sua imagem fosse perfeita.
Eles sabiam que as formas dos olhos, sobrancelhas, orelhas, nariz e
boca eram símbolos sagrados de sua escrita com um profundo significado
simbólico.

Quando o faraó olhava algo era Hórus que via por
seus olhos quando falava era Maat que se pronunciava, quando respirava era
Shu ou Sheth dependendo de sua força e intensidade.
Para os antigos egípcios existem Deuses que habitam em nós, e estes
podem induzir a nós ou aos outros a nosso favor. Quando se pintava o rosto
estava-se dando a este a força dos Deuses, por meio de cores, líneas e
símbolos sagrados.
Quando alguém pintava seus olhos como Hórus o estava invocando
dentro de seu espírito, o olho do Sol e da Lua eram as forças da luz e as
trevas o desejo de captar a alma das pessoas, ver seu lado bom e ruim,
perceber suas intenções, seu passado e seu futuro. Pintar o olho como si fosse
o de um falcão nos dá o poder de olhar na distância e de perceber o que
ninguém pode ver.
Toda a cultura africana que influencia o Brasil nos mostra a influência
dos orixás e suas entidades sobre os Pais e Mães de santo. Estes líderes
religiosos, no momento de se incorporar, usam símbolos das entidades para
facilitar a integração com sua energia.
O Faraó usava os símbolos do poder dos Deuses o

cetro e o chicote nas suas mãos, na sua coroa os símbolos do abutre e a cobra
e no seu rosto ficavam demarcados as forças que davam poder a sua
percepção e a sua palavra.
Geralmente quando o Faraó subia ao trono sua Rainha ou a Grande
Sacerdotisa de Ísis-Hator subia por traz dele e fazia um ritual de movimentos
secretos e sagrados para proteger sua figura e mostrar aos presentes que os
Deuses apoiavam seu poder. Estes movimentos geravam no público uma
postura inconsciente de passividade e submissão.
Estas cargas de símbolos tinham a intenção de criar efeitos sobre o
povo e seus seguidores. A multidão via um homem gigantesco na distância,

escutava sua voz forte e impostada que lhe dava uma imagem de força e
poder e sentiam-se frágeis e pequenos frente a ele.
Esta linguagem inconsciente dirigida a suas almas criava a sensação
de que este filho de Deus, Faraó, seria o melhor protetor contra seus medos e
temores.
No antigo Egito, se criaram modelos e padrões de beleza

não só para as classes abastadas. Por isso geralmente percebemos que os
homens eram representados em seus desenhos, quase sempre, da mesma
forma, altos com costas largas, cinturas pequenas, e as mulheres magras e
com corpos insinuantes e ondulantes.
Hoje nossos padrões de beleza podem ter mudado, mas a análise da
beleza, a harmonia, o ritmo das formas, sua simbologia e interpretação ainda
são uma base para poder criar e modificar a estética e a identidade do
individuo.
Dentro da Ciência de Nefer Kem existem sete pilares de
conhecimentos muito importantes para o tratamento da beleza. Um trata da
alimentação, outro de exercícios, outro da saúde dos ambientes, outro,
técnicas de meditação, outro sobre agulhas e aplicação de mãos, outro
produtos de uso externo e por ultimo a sedução onde entra a estética e a
avaliação das formas e cores.

Capítulo VI
A CIENCIA DA BELEZA EGIPCIA
NEFER KEM
O PODER DOS OLHOS.
O olho em si quando treinado pode produzir efeitos sobre as pessoas,
como podemos perceber com o uso da Beladona sustância usada pelas
mulheres na idade média para atrair e conquistar o amor.
Muitas mulheres usavam este liquido para dilatar as pupilas e criar
efeitos emocionais gerando atrativo e sedução.
Muitos especialistas no estudo dos olhos e sua influência sabem

que a pessoa que diz um discurso e não pestaneja cria um efeito sobre o
público.
Hitler se aproveitou destes segredos de comunicação gestual para
influenciar massas populares com suas ideias. E hoje os candidatos políticos
a presidência de muitos países utilizam estas técnicas sabendo que, quem não
pestaneja frente as câmeras da TV quando fala pode ganhar uma eleição.
Independentemente si este fato e provocado por um Deus ou um efeito
inconsciente o que nos interessa e que funciona. A linguagem oculta da alma
e seus símbolos ainda podem comandar nossa racionalidade.
Hoje a ciência explica que tudo o que olhamos e processado no cérebro
pelo tálamo que a envia para a amígdala que desperta reações emocionais
antes ainda de ser racionalizada pelo córtex cerebral.
Os sacerdotes portadores das ciências sagradas conheciam o segredo da
linguagem dos símbolos e gravaram em nossas almas conhecimentos ocultos
que são revelados de tempos em tempos, quando a humanidade está pronta
para aceitá-los.
A imagem de nosso rosto tem vários destes símbolos

desenhados nele, círculos, triângulos e quadrados que percebemos
tridimensionalmente como pirâmides no nariz e algumas formas de rosto,
esferas e cilindros em olhos, boca, pescoço, e quadrados no rosto masculino
visto de frente e às vezes incluído na forma da cabeça.
Quando temos alguns destes símbolos mais predominantes acontece
como nas assinaturas algumas líneas e energias prevalecem sobre outras
criando formulas de personalidade e temperamento.
Sobrancelhas, curvas, geram sensações mais sensuais que as retas.
Bocas de lábios finos nos passam sensações de frieza e cálculo, assim como
os lábios grossos geram efeitos de sensualismo e erotismo.
Bochechas grandes assim como rostos arredondados nos dão aparência
infantil e inocente. Rostos quadrados imagem de força e coragem.
Todas as formas de um rosto criam uma linguagem pessoal que
condiciona e influencia a quem observa. A única diferencia que temos com a
antiga cultura egípcia e que nós acreditamos que essas formas e símbolos em
nosso corpo e rosto partem de uma razão genética, e os antigos entendiam
que essa linguagem nos é outorgada pelos três deuses do destino.
Ao desenvolver este conhecimento estamos desenterrando das areias a
linguagem da alma e ela pode nos aproximar profundamente de nossa
verdadeira identidade. Este conhecimento nos explica um pouco mais a
essência da beleza, o que percebemos nos outros que produz efeitos em
nossas emoções e o que criar em nós para gerar efeitos nos outros.
A essência da beleza.
O maior segredo da estética está em encontrar a formula que permite
liberar o segredo da beleza em cada indivíduo. O sacerdote e místico que
analisa a mulher seu caminhar, seu corpo, a forma do rosto, e suas partes fica
muito tempo em silencio procurando dentro dele as cordas e sons sutis do
instrumento feminino.
Quando estamos frente a uma pessoa não temos consciência que nossos
olhos ficam dando voltas em círculos sobre sua imagem.
Os antigos encontraram uma relação de harmonia entre as partes do
corpo e o rosto e deixaram provas claras disto.
AS PROPORÇÕES HARMONICAS DA BELEZA.
Os antigos sabiam que o tamanho do braço interno e igual

ao do rosto. E o tamanho do corpo equivale a sete cabeças e meia.
Nessas relações vemos um dos segredos mais importantes nos
deixaram em seus misteriosos hieróglifos uma amostra de suas proporções
sagradas.
O olho seria igual a boca, quatro pupilas equivaliam a um olho. Deram
tanta importância a estas relações que estes símbolos ficaram como
representações de frações dentro de sua matemática.
O tamanho da altura do nariz e igual ao tamanho da distância entre a
base do nariz e o queixo. Igual a altura da testa (até as raízes do cabelo). Igual
ao tamanho entre o centro e a lateral do rosto. Igual ao tamanho das orelhas.
Para entender a importância disto temos que voltar ao início quando
falei que o olho fica dando voltas e girando ao redor de uma imagem. Este
fato cria um efeito harmônico ou desarmônico. Quando o olhar se fixa numa
parte que não tem as proporções certas, ele para, de aí vai para outra zona e
fica tendo sensações. Assim sucessivamente vai se criando um ritmo no olhar
e uma harmonia de movimento visual. Quando o olho encontra as partes
harmônicas e proporcionais temos uma sensação de beleza.
ESTUDO DAS PARTES DO ROSTO
Formatos de olhos:
Ha quatro formatos de olhos básicos, redondos e abertos,

amendoados levantados, caídos e cerrados. E estes podem ser grandes ou
pequenos.
O formato asiático pode ser amendoado.
O que determina o formato do olho e o tipo de curvatura da abertura do
olho e as pálpebras superiores.
As sobrancelhas acompanham a forma geral do olho e estas são
definidas pelo osso frontal.
Estas podem ser curtas, longa, caída ou levantada e grossas ou finas.
O Formato do nariz:

A forma do nariz pode ser padrão, curto, largo, longo,
fino, pontudo, pronunciado, chato, grande, pequeno, arrebitado, redondo,
caído, adunco e com osso nasal saltado.
Formatos de Boca:
Boca padrão seria aquela que tem os lábios superiores e inferiores da
mesma grossura. Temos a boca grossa que deixa um ar sensual, a boca fina
que pode dar uma imagem de severidade, a boca pequena, larga, curva e
caída.
MUDANÇA DE IMAGEM
As diferenças que formam uma imagem passam uma mensagem
inconsciente para os outros. Poder entender e diferenciar as formas nos
permite captar a mensagem que uma pessoa nos passa e assim poder
remodelá-la.
Assim quando temos um formato de rosto redondo e queremos
preparar uma pessoa para uma entrevista professional onde ela tem que
mostrar qualidades como racionalidade e capacidade de decisão, devemos
endurecer suas formas arredondadas e tentar deixar o rosto mais retangular ou
hexagonal. Assim como deixar o cabelo curto se o formato da cabeça permite
ou longo até o meio pescoço cobrindo parte dos lados do rosto.
Quando queremos romper a imagem dura de que uma pessoa, com
rosto quadrado, temos que arredondar o rosto, sobrancelhas e olhos. E
juntamente arredondar o corte de cabelo.
Devemos entender que qualquer modificação implica uma observação
profunda do formato do rosto, as partes dele, a forma do pescoço, ombros e
cabelo e sobre isso modelar de acordo ao objetivo.
Algo que recomendo e observar e seguir as mesmas técnicas antigas
egípcias do desenho:
Se pega a pessoa e se coloca frente a uma luz forte a frente de um
fundo claro. Após observaremos suas sombras na parede e sua simbologia
básica.

Temos que entender que dentro de classes
abastadas as mulheres se rapavam os cabelos e ficava mais fácil produzir
imagens claras do contorno. Depois era só colocar o tipo de peruca que
combinava com o momento e agregar símbolos e cores.
Hoje devemos recolher o cabelo da pessoa colocando uma toca sobre
ele.
SEGREDOS DE BELEZA DO MUNDO ANTIGO
Muito usado em aquela época era uma cor vermelha beterraba nos
lábios e bochechas.
Quando a mulher tinha os seios caídos então colocava uma espécie de
ventosa no bico dos seios que eram levantados por finos fios por trás do
pescoço tudo em cor carne. Este tipo de solução ficava por baixo das roupas
semitransparentes e ainda não tendo silicone dava um toque de sensualidade e
juventude na mulher.
As sombras nos dão contornos onde se podem apreciar os símbolos
dominantes em partes salientes.
A sombra do nariz nos permite ver seu ângulo de inclinação que
quando e de sessenta grãos seria normal ou padrão.
Girando o rosto percebemos a força dos pômulos e as bochechas, o
formato do queixo etc.
Quando os egípcios delineavam seus olhos

reafirmavam suas líneas e tudo o que se delineia se ressalta. O Segredo de
pintar o rosto está em ressaltar partes importantes e ocultar outras.
Quando temos um fundo escuro a cor clara ressalta, quando o fundo e
claro o escuro ressalta. Estas bases de contraste os egípcios exploravam ao
delinear.
Os segredos de acentuar ou diminuir o efeito da luz refletida criando
assim volume também era trabalhado com pós e cores de maquiagem.
Assim se clarear as pálpebras, o olho fica mais evidente.
Clarear as maças do rosto elas levantam.
Clarear a testa faz que ela se projete mais.
Clarear o queixo o projeta.
Um pó claro ao redor da boca cria mais volume.
Mas, se a intenção e diminuir o volume de algo clareie onde haverá
mais sombras.
Clarear embaixo das maças do rosto.
Clarear as áreas mais escuras ao redor dos Olhos.
Se o olho for saliente, não realçar as áreas naturalmente mais escuras,
como os cílios.
Clarear as sobrancelhas tem o efeito de diminuir a percepção da testa.
Usar um batom com tom parecido a pele diminui o tamanho percebido
da boca.
Também se diminui o volume de algo quando se escurece o brilho
natural na Testa, nas maças ou no nariz.
Se escurecer planos mais profundos, eles retrocedem.
Escurecendo a área abaixo das maças do rosto, as maças são
levantadas.
Escurecendo ao redor dos olhos, os olhos se aprofundam.
Escurecendo a ponta do queixo pode-se projetar mais o queixo.
Escurecendo os cílios com máscara escura e os olhos com delineador
consegue evidenciar os olhos.
Escurecendo as sobrancelhas projeta mais a testa.
As cores ao serem escolhidas para que sejam harmônicas tem que
seguir a cor da pele, e manter as regras de combinação.
Hoje são usados pigmentos para tingir o cabelo e pintar o rosto. Estes
são divididos em duas categorias acromáticos como o branco, preto e cinzas e
cromáticos todos os outros que contém cor.
A CIÊNCIA DAS CORES
E importante entender as regras básicas sobre combinações e misturas
de cores. Para desenvolver este conhecimento temos que entender que
existem cores chamadas primarias, secundarias e complementares.
Cores primarias:
Estes são formadas por aqueles pigmentos que não podem ser obtidos
por mistura de outros e são considerados puros.
Estes são: O Amarelo-cádmio ou cromo, ciano (um azul) e magenta
(vermelho-cadmio). Em sua mistura se obtém uma cor preta.
Cores secundárias:
Surgem da mistura de estes pigmentos. Amarelo mais magenta vai dar
um laranja. Magenta mais azul vai dar um roxo. Azul mais amarelo um verde
esmeralda.
Cores complementarias:
São formadas por uma cor secundária oposta no triangulo das cores.
Assim o roxo e amarelo se complementam. Laranja e azul se
complementam. Verde e magenta se complementam.
Cores terciárias:
Seriam obtidas misturando os pigmentos de cores complementarias ou
misturando dois pigmentos secundários.
Conhecer a teoria das combinações de cores sua harmonia, estudar
profundamente os tons marrons que são muito usados no rosto são elementos
para estudos mais profundos teóricos e práticos.
Hoje sabemos que as Sacerdotisas dos Templos de Isis orientavam suas
fieis sobre cores e maquiagens para criar efeitos de ocultamento sobre
manchas.
Dentre os segredos de maquiagem temos

vários pós coloridos de pedras, argilas e metais que eram usados misturados a
gorduras para obter corretivos, bases e pó facial.
As mesmas dicas que estas mulheres davam podem se repetir hoje,
ainda que seja com outros produtos.
Para ocultar uma mancha passe um corretivo só em cima dela para
aproximar a sua cor ao tom da pele. O segredo do ocultamento ainda está no
jogo de cores.

Se a mancha for amarronzada, o corretivo
deve ser amarelado ou alaranjado.
Se a mancha for vermelha use corretivo esverdeado.
Para manchas azuladas aplica se um corretivo avermelhado.
Após aplique uma base da cor de sua pele em todo o rosto.
Em seguida fixe com um pouco de pó.
A finalidade básica deste estudo e nos centrar nas ciências antigas para
poder entender o que estamos fazendo hoje. Formas, líneas, cores,
movimentos são instrumentos que devemos conhecer e apreender a direcionar
para obter objetivos determinantes para o cliente.

Capítulo VII
NEFER KEM
PROBLEMAS FEMININOS.
ABSTEMIA, FRIGIDEZ, CONFUSÃO MENTAL, DEPRESSÃO, STRESS,
DISTÚRBIOS DO SONO E CONSTIPAÇÃO.
Muitas vezes, nas consultas, vemos mulheres com uma problemática
comum: cansaço, apatia, esgotamento, desejo constante de dormir e
escapismos.
Percebemos que a cliente não se arruma, não cuida de sua aparência
nem de seu vestuário. Fala que ama seu marido e seus filhos, mas que se
sente cansada de tudo. E assim, sem querer, vai desgastando seu matrimônio
sem aparente motivo. Geralmente este quadro é de abstemia e vem
acompanhado com justificativas para o cansaço e sua apatia.
FRIGIDEZ.
Uma alta porcentagem da frigidez feminina têm origem psicológica,
conflitos traumáticos, emocionais e outros. A mulher frígida por motivos
psicológicos em sua maioria não aceita que tem problemas e geralmente quer
atribuir tudo ao cansaço, problemas físicos e outras causas.
Temos outras situações de frigidez onde percebemos problemas de
fluxo vaginal, falta de lubrificação e nos últimos anos a enorme influência de
psicofármacos.
Em alguns casos percebemos problemas de insuficiência ovárica e
baixa produção de foliculina. Assim com ajuda do endocrinologista podemos
comprovar que não todo e psicológico. Nessas situações podemos observar
como um problema orgânico leva a um psicológico.
INSUFICIENCIA OVARICA.
É importante saber que quando encontramos insuficiência ovárica,
vamos perceber reflexos na pele da mulher não só na sua libido.
Nestes casos é bom dar conselhos à mulher para que coma muita
espinafre, lentilhas, couve de Bruxelas, e que tome muito suco de pomelo.
No antigo Egito se recomendava tomar a mulher o “ácido dos mares”
que sabemos ser ácido aspártico. Devia se tomar a partir do ciclo menstrual
durante vinte dias de manhã umas gotas junto com uma colher de suco de
pomelo.
Assim quando encontramos em nossa clienta Abstemia e Frigidez
precisamos transformá-la em mulher, antes de mudar a aparência física.
Precisamos que esta mulher tenha desejos, que se apaixone que sinta que
pode amar e ser amada, este é o grande estimulo que modifica a alma
feminina.
Tratamento para abstemia, frigidez, insuficiência ovárica:
Recomendamos dar à mulher as três da tarde uma xícara de
café frio junto com uma pitada de páprica, ¼ colherinha de gengibre, ¼ de
canela e uma gema de ovo batida.
Faz-se a mistura num recipiente de cerâmica com uma colher de
madeira.
AGULHAS PARA FRIGIDEZ.
ARISH (+)
SHA (-)
Esta ponte se faz do lado direito da mulher positivo embaixo do braço e na
cadera.
NESH (+)
TOR (-)
Esta ponte se faz do outro lado esquerdo embaixo do braço e cadera.
ARISH (+)
SHA (-)
Repete-se a combinação de palavras do lado direito da cliente, mas positivo
na cintura e negativo no joelho do lado externo.
NESH (+)
TOR (-)

Do lado esquerdo da cliente cintura e joelho do lado externo. Após,
passados dois meses de sessões fazemos a terceira combinação de agulhas.
ARISH – SHA (+)
NESH - TOR (-)
Cintura e ovários de ambos os lados.
AGULHAS PARA INSUFICIÊNCIA OVÁRICA.
ANESH (+)
TOR (-)
A ponte se aplica nos joelhos com os braços cruzados.
Esta combinação é base para outra que se aplica nos ovários e logo
emcima dos seios.
GOR (+)
DON (-)
DEPRESSÃO E CONFUSÃO MENTAL:

A depressão mental na mulher pode aparecer no climatério, durante o
primeiro mês após o parto.
A depressão está acompanhada de conflitos emocionais, perda de
interesse pelas coisas, perda do desejo de trabalhar e viver, moléstias gastro-
intestinais, constipação, problemas de pele, palidez.
Dentro da depressão surge a confusão mental com câmbios de caráter
onde a pessoa fica contestadora e agressiva. Este tipo de problema não se
resolve falando, devemos entender que a pessoa sente que lhe falta tudo,
perde peso, pode ter úlceras e em alguns casos corre risco de suicídio.
É importante que quem atenda este tipo de paciente recomende
acompanhamento de médico especialista.
Este tipo de pessoa se preocupa com tudo, os filhos, o marido, o
dinheiro, sente-se perdida e não sabe o que realmente quer. Isto se une a
quadros de manias, especialmente persecutória originada em grandes
inseguranças.
A pessoa que sofre este tipo de problema se sente mal consigo mesma e
quando se olha no espelho se vê horrível. São pessoas que acham que não
melhoram, no fundo não querem melhorar, muito difíceis de tratar, mas são
os que mais precisam de nós.
Os antigos egípcios recomendavam:
Tomar sol todos os dias dez minutos de manhã às oito horas e cinco
minutos na nuca ao meio dia.
Sabemos que nos Templos habia quartos especiais para tratar estas
pessoas que sempre se sentem cansadas sem vontade de viver e muito menos
de amar e ser amadas.
Existiam tratamentos à base de técnicas respiratórias, alimentação e
sono induzido que ajudava a total recuperação dos sintomas sem a
necessidade de drogas.
Recomendamos a prática dos sete exercícios respiratórios, comer
muitas tâmaras, ordenar o dia em horários e atividades, e técnicas de
meditação e relaxamento.
AGULHAS PARA DEPRESSÃO, CONFUSSÃO MENTAL E
PREOCUPAÇÕES.
NOR (+) Fronte do lado direito do cliente lado superior.

AR (-) Fronte do lado direito do cliente lado inferior.
NOR (+) Ao lado direito do gerador, lado superior.
AR (-) Ao lado direito do gerador, lado inferior.

NOR (+) Omoplata direita lado superior.
AR (-) Omoplata direita lado superior.
Depois aplicam-se as combinações inversas.
AR (+) Gerador.
NOR (-) Coxis.
Aos catorze dias, após sete sessões, faz-se a inversão das combinações e
aplicam-se os lados inversos com as combinações inversas.
SÍNDROME DEPRESSIVA E PÂNICO:
SHE (+) Agulha positiva Temporal esquerdo.

BETH (-) Agulha negativa Temporal direito.
JES (+) Agulha posit. Entre as sobrancelhas.
AGULHAS PARA DEPRESSÃO POR FRIGIDEZ:
NOJ (+) Agulha positiva no meio da cabeça.

JORESH (-) Agulha negativa na nuca.
AGULHAS PARA PROBLEMAS PSICOSSOMÁTICOS:
(Quando aplicamos em um cliente três vezes e não temos resultados,

podemos estar frente a um problema psicossomático).
PE (+) Agulha positiva na metade da testa.
RE (-) Agulha negativa no umbigo.

As duas agulhas tem que estar enfrentadas.
TÉCNICA DE KADERAT PARA DEPRESSÃO
Cliente sentado com os punhos fechados enfrentando um ao

outro. O aplicador fica com as mãos abertas do lado dos parietais aplica Ju na
direita e MA na esquerda, e logo coloca a mão esquerda na nuca com a
palavra Ra e a direita na fronte com MESH.
Tratamento de angústia e a depressão
Receita para tratar a depressão e criar energia:
Menta picada, alho e pimenta em pó, triturada na hora. Colocar numa
cestinha feita de louro. Tampar com algodão durante uma fase lunar (uma
semana).
Passado esse tempo, colocar no vinagre de maçã. Misturar com mel e
tomar uma medida a cada manhã.
Até que o metabolismo se equilibre, a receita pode tirar o sono. Depois
dá muita energia.
Combatiam a angústia comendo bananas, tâmaras e pão Neferish.
TENSÃO E STRESS.
A tensão nervosa produz contraturas musculares em ombros, dor de
cabeça, bruxismo. Quando um indivíduo fica tenso por ansiedade o rosto fica
contraído. A preocupação faz que o indivíduo levante espontaneamente as
sobrancelhas e concentre seu olhar na tentativa inconsciente encontrar saídas
para seus problemas, assim aparecem rugas de preocupação.
Nessa dinâmica inconsciente o rosto se demarca e a preocupação se
imprime nele.
Este tipo de problema pode ser tratado com relaxamento, meditação,
aplicação de barras de cristal de enxofre, agulhas e a aplicação de discos
quentes de argila e lama como método de descarga de energias negativas.
MASSAGENS DE DISCOS QUENTES
Cansaço, estresse físico ou emocional, TPM e dores musculares podem
ser eliminados com uma terapia de esferas ou discos quentes feitos de argila
de cupins. Esta técnica é aplicada em forma de massagens com os discos
aquecidos para relaxar a musculatura.
Os discos acumulam muita energia quando aquecidas ao sol ou panelas
de barro. Esta energia é liberada lentamente no momento da aplicação. Isto
gera um estímulo para a movimentação da energia vital do corpo.
O procedimento é simples: colocam-se os discos em 22 pontos fixos do
corpo e espalha-se um óleo relaxante para evitar o atrito com as regiões
corporais que serão massageadas em forma circular. Ao longo da sessão, que
dura em média 40 minutos e são utilizados 22 discos a uma temperatura
média de 50ºC.
Os efeitos são rápidos: Logo no início do tratamento, a pessoa já se
sente melhor e relaxa a musculatura.
De quinze em quinze dias, os discos ficam dia e noite expostos ao sol
para que possam trocar suas energias.
A duração do tratamento varia de acordo com as necessidades de cada
cliente, mas é recomendável que se façam três sessões para que o corpo possa
absorver a energia e reencontrar seu equilíbrio.
TÉCNICA DE KADERAT PARA TER ÂNIMO:
Para a pessoa ter energia e ânimo para lutar, trabalhar e ir

à luta com fé na vida. O cliente fica em pé com a mão esquerda para trás
aberta.
O aplicador fica nas costas, com o pé direito à frente, a mão direita
aberta se apoia sobre a nuca e cabeça do cliente. A mão esquerda do
aplicador pega e se entrelaça com a mão esquerda do cliente. Na mão direita
o aplicador mentaliza VI, e na esquerda TOR.
TÉCNICA DE KADERAT PARA ÂNIMO E ENERGIA:
O aplicador fica nas costas, com o pé direito à frente, o dedo

indicador da mão direita se apoia sobre a nuca do cliente mentalizando ROK.
A mão esquerda do aplicador esticada para baixo com o punho fechado,
mentalizando ALEPH.

DISTURBIOS DO SONO NA MULHER.
Mulheres muito sensíveis que estão sempre procurando algo que não
têm geralmente sofrem de distúrbios do sono. Devemos analisar a pessoa
para descobrir a origem de sua procura enquanto tratamos seu problema.
Recomendamos não comer carne, nem comidas fortes ou pesadas à
noite. Deve tomar banhos de água quente de 30 a 38 graus e colocar uma
toalha de água fresca na nuca para relaxar melhor. Tomar chá de tília duas
vezes por dia com uma colherinha de estrato de Valeriana.
AGULHAS PARA DISTURBIOS DO SONO:
Estas combinações servem quando encontramos lesões cerebrais,
epilepsia, enxaqueca forte, movimentos corporais fortes noturnos e
sonambulismo.
COF (+) Tiróides esquerda

DIM (-) Tiróides direita.
COF (+) Fronte do lado esquerdo positivo embaixo.
DIM (-) Fronte do lado esquerdo negativo em cima.

COF (+) Fronte do lado direito positivo embaixo.
DIM (-) Fronte do lado direito negativo em cima.
COF (+) Parietal direito, positivo embaixo.
DIM (-) Parietal direito negativo em cima.
TÉCNICA DE KADERAT PARA INSÔNIA:
O cliente fica de pé, o aplicador coloca a mão direita

aberta na fronte e a esquerda na nuca de canto, enquanto mentaliza as
palavras GEL RE. Enquanto aplicamos o GEL na fronte, fazemos um
movimento de balanço para trás e com o RE para frente. Enquanto fazemos o
balanço vamos cantando as palavras suavemente, o cliente fica com a cabeça
olhando para cima num ângulo de 45 graus.
CONSTIPAÇÃO E PURIFICAÇÃO DO SANGUE.
Geralmente o problema de constipação na mulher é de origem nervosa,
vida agitada e alimentação rápida. Neste quadro vemos problemas de pele,
palidez, coloração amarela e desidratação.
Recomenda-se à pessoa:
Tomar ¼ copo de água morna com uma colher de mel pela manhã cedo
antes do café. Sendo muito difícil o problema tomar uma colher de azeite de
oliva com uma colher de suco de limão.
Recomendamos comer só quando se tem fome, evitar os doces,
chocolates, pouca carne, nada de arroz e pão. Devem comer de preferência
muitas verduras, frutas frescas, compotas e tomar junto às comidas, um copo
grande de água. Os laxantes criam certa dependência, irritam o intestino e o
esticam.
Antigamente as egípcias colocavam sal no umbigo e faziam massagens
durante cinco minutas na zona do ventre ao redor do umbigo.
AGULHAS PARA CONSTIPAÇÃO E PURIFICAÇÃO DO SANGUE:
AB (+) Do lado inferior direito da cintura.

SHIT (-) Do lado superior direito da cintura.
AB (+) Do lado inferior esquerdo da cintura.
SHIT (-) Do lado superior esquerdo da cintura.
AB (+) Por trás do joelho esquerdo.
SHIT (-) Na frente joelho esquerdo.
AGULHAS PARA CIRCULAÇÃO, FORTIFICAR PELE E MÚSCULOS:

Serve também para hemorróidas e varizes internas:

1) RI (+) Agulha positiva na quinta vértebra Lombar.
ME (-) Agulha negativa na nuca com a palavra.
2) RI (+) Agulha positiva na quinta lombar.
ME (-) Agulha negativa em ambas as regiões inguinais.
ME (-) Agulha negativa em ambas as panturrilhas, faces externas.

Capítulo VIII
NEFER KEM
TRATAMENTOS PARA OBESIDADE, FLACIDEZ, CELULITE,
ESTRIAS, VÁRIZES E SEIOS.
Os antigos terapeutas de Nefer-Kem tinham uma forma de avaliar o
excesso de gordura no organismo. Colocavam a pessoa junto de um pequeno
obelisco de mármore de 1,20 m de altura em posição reta. Assim devia
colocar a palma da mão esquerda aberta sobre o vórtice da ponta e flexionar a
perna esquerda. Após, olhava- se a marca na mão em que se apoiou e, quando
estava vermelha, entendiam que era por sobrepeso, se branca, peso de menos,
e rosada, normal.
Hoje, não precisamos fazer este tipo de teste, mas devemos nos
aprofundar nas causas da obesidade para poder tratá-la.
Sabemos que, em muitos casos de sobrepeso, encontramos um
desconforto da pessoa consigo mesma, com sua família ou com seu parceiro.
Este sentimento, ao não poder ser resolvido, gera problemas de
autodestruição e masoquismo. É como uma vingança contra a mãe, o pai, o
marido, a mulher etc. Estes clientes com problemas psicológicos sempre têm
um estado de agressividade e autodestruição. Fazem coisas erradas, ainda
sabendo que se agridem, mas seu impulso destrutivo é maior que sua
vontade.
Encontramos outras causas como glandulares, metabólicas e
emocionais, mas geralmente quem nos procura primeiramente é aquele obeso
destrutivo que, no fundo, inconscientemente, não quer emagrecer. Ele
aparece frente a um novo tratamento com a idéia forte de mudar. Numa
semana quer emagrecer tudo o que acumulou em anos. Esta é uma forma de
demonstrar a si mesmo que está sempre lutando, e após o início do programa
de emagrecimento, retira-se justificando que nada lhes serve e ninguém sabe
nada de seu problema.
Nestes casos, assim como no tratamento de dependências como álcool,
fumo e outras drogas, devemos primeiramente fazer o exercício de impor
nossa vontade sobre a do cliente para compensar sua falta.
Por isto é fundamental que o terapeuta tenha controle sobre estes
problemas.
Não adianta ir procurar um terapeuta que nos diz para parar de fumar e
tem os dedos amarelos de nicotina. Este tipo de cliente não vai encontrar no
terapeuta a força e respeito necessários para ele se afirmar e se superar.
Algumas pessoas com as quais discuti estes temas acham que
todo terapeuta deve estimular as forças do próprio cliente. Eu não estou
contra isto, mas no caso de dependências, este processo é muito diferente de
qualquer outra neurose que se trata. Por isso, se queremos resultados rápidos
e duradouros devemos intervir.
Quando falamos de um tratamento no qual impomos nossa vontade
sobre a falta de força do dependente, devemos entender que nosso espírito e a
força da mente atuam como um remédio nesses momentos.
E recomendável que a pessoa que trabalhe nesta área pratique o jejum
como uma forma de autocontrole, pelo menos uma vez por mês.
O ideal é trabalhar durante dez dias antes de começar qualquer
regime. Assim, nesse período, o cliente vai meditar três vezes por dia,
mentalizando nossos olhos e palavras de meditação. Nesses dias ele não
emagrece, mas vai se sentir muito melhor.
Devemos aos poucos preparar o obeso para uma vida diferente já
que tudo vai mudar para ele. Suas roupas, seu corpo, sua identidade física vão
se transformar e precisa ser preparado para isto.
Alguns obesos suam muito, outros têm problemas para dormir e
respirar por isso usam almofadas altas, outros devem usar cadeiras especiais
em casa e no trabalho. Durante o processo de emagrecimento, a forma como
as outras pessoas as percebem e as tratam se modifica e então damos apoio
para que estas mudanças sejam percebidas como normais.
Tratamento de banhos e agulhas:
Para ter resultados rápidos, podemos combinar agulhas com banhos de
água especiais feitos a 38 graus com ½ hora de duração com 700 gr. de sal
grosso.
Os banhos de imersão devem chegar à altura do peito, se for mais
profundo pode criar situações de desconforto.
Se tiver um lugar adequado para estes tratamentos, podemos fazer uma
combinação de agulhas antes do banho. Estas combinações se fazem para
agilizar o metabolismo.
AGULHAS PARA ANTES DO BANHO:
1)GUIL (+) Hipófise.
GUEL(-) Tiróide.
2)GUIL (+) Hipófise.
GUEL (-) Coração.
2) Quando a mulher está no climatério se aplica GUIL E GUEL
Debaixo da cintura do lado esquerdo.
AGULHAS PARA OBESIDADE FEMININA
(com problemas glandulares ou na menopausa)
NE (+) Aplica-se no parietal esquerda do cliente.

SHET (-) Aplica-se na parte esquerda das tireóide.
A (+)Aplica-se no mastóide.
BETH (-) Aplica-se na região supra-umbilical.
Muitas vezes encontramos obesidade e gordura na nuca que pode produzir

tonturas e desmaios e, neste caso, devemos tratar diretamente.
AGULHAS PARA OBESIDADE NA NUCA.
AVI (+) Nuca alta.

SHEM (-) Gerador.
Técnicas de Kaderat para Obesidade:
Para tratar especificamente obesidade abdominal, o cliente

fica de pé com as pernas separadas, a cabeça virada para esquerda, à mão do
mesmo lado sobre o abdome e com o braço direito estendido do lado do
corpo com o punho fechado.
O Aplicador se coloca à direita do cliente com a palma e dedos da mão
esquerda sobre a região parieto-temporoccipital, mentalizando TOV e com os
dedos indicador e médio da mão direita mentaliza LEM sobre o tendão do
pescoço (esternocleidomastóideo) do lado direito.
Quando mentalizamos TOV, o paciente aperta o abdome para
dentro com a mão esquerda, quando mentalizamos LEM, o paciente afrouxa a
esquerda e aperta o punho direito.
Técnica de Kaderat para pessoas que comem por ansiedade:
O cliente fica de pé com os dedos enganchados sobre o peito.

O aplicador com o pé esquerdo à frente. Aplica-se a mão esquerda aberta
sobre o epigástrio, mentalizando a palavra FER, e a mão direita de lado sobre
o estômago, mentalizando JOV.
Técnica de Kaderat para perder o apetite:
O cliente de pé, com a palma da mão direita sobre o

estômago, e o braço esquerdo na horizontal, estendido com o punho fechado.
O aplicador de pé, do lado esquerdo do cliente com o pé direito adiante. O
aplicador explica ao cliente que puxará para a esquerda intermitentemente,
num vai e vem seu braço estendido.
O aplicador pega o punho do cliente com a mão direita e enquanto faz o vai e
vem, mentaliza BAAT no ir, e MA na vinda.
PERNAS OBESAS, CELULITE, VARIZES.
Quando encontramos pernas, coxas e tornozelos obesos pode ter
insuficiência renal, mas quando a perna é gorda na parte superior são
problemas de circulação linfática.
Nestes casos, recomendamos colocar na perna toalhas enroladas
com água quente a uns quarenta graus e por cima toalha seca por um período
de ½ hora. Após se tiram as toalhas e damos um banho de água fresca que
ativa a circulação.

Quando o problema é nos tornozelos damos banhos nos pés com água
quente e 100 gr. de sal iodado antes de dormir.
Quando os problemas são por insuficiência renal, pela manhã, a pessoa
deve tomar uma colherinha de glicerina líquida.
Como exercício se recomenda a mulher sentar-se no chão com as
pernas cruzadas e levantar-se sem apoiar as mãos. Isto se faz 10 vezes na
manhã, três vezes por semana, mas nunca nas quintas - feiras.
AGULHAS PARA GORDURA LOCALIZADA
(CADEIRAS, PERNAS E CELULITE).
LO (+) Gerador.
SHET (-) Nádega, coxa, e debaixo do joelho.
CREME REDUTOR DE CELULITE E VARIZES

Pó de pedra pomes_quantidade suficiente
Pó de Alúmen_quantidade suficiente
Nozes moídas_3 partes
Limão_1 parte
Óleo de amêndoas_1 parte
Preparo: Mistura simples de elementos.
AGULHAS PARA DIMINUIR A CINTURA.
KOR (+)
NAM (-)
1) Aplicamos de frente positivo e negativo aos lados da cintura.
2) Aplicamos em forma ascendente até a cintura de onde começam as
pernas aos lados.
3) Aplicamos embaixo dos braços.
4) Aplicamos nas tiróides.
PROBLEMAS DE FLACIDEZ.
Flacidez após emagrecimento rápido: quando a pessoa não fez
um tratamento adequado, surgem problemas. Para isto, temos uma
combinação de agulhas que ajuda a reconstruir, mas devemos entender que
após os quarenta anos isto é muito difícil. E recomendável sempre muita
ginástica.
AGULHAS PARA FLACIDEZ POR EMAGRECIMENTO RÁPIDO NOS
SEIOS.
(Caídos, afundados, estriados)
RO (+) Gerador.
JE (-) Seio (Nunca no bico do seio nem na coroa)
A FLACIDEZ EM QUALQUER ZONA POR EMAGRECIMENTO
RÁPIDO.
LO (+) Gerador.
TEF (-) Zona a ser tratada.
AGULHAS PARA FLACIDEZ POR EMAGRECIMENTO RÁPIDO.
1) CINTURA.
SHO (+) Aplicador de lado do cliente, aplica na cintura adiante, ambos os
lados.
NESH (-) Aplicador de lado do cliente, aplica na cintura por detrás, ambos os
lados.
2) PERNAS.
SHO (+) Aplicador de lado, aplica na coxa zona inferior, ambas as pernas.
NESH (-) Aplicador de lado, aplica na coxa zona superior, ambas as pernas.
SEIOS CAÍDOS.
SHO (+) Sobre o umbigo.
NESH (-) No esterno.
3) NÁDEGAS.
SHO (+) Aplicador por trás, sobre as pernas
NESH (-) Aplicador por trás, no cóccix.

4) BRAÇOS.
SHO (+) Aplicar sobre a parte externa do cotovelo, ambos.
NESH (-) Aplicar sobre o ombro, ambos.
5) BARRIGA.
SHO (+) Umbigo.
NESH (-) Ventre zona superior.
Enquanto fazemos este tratamento a pessoa não pode fumar nem tomar
álcool.
Flacidez após embaraço:
Muitas vezes vemos o corpo fofo, neste caso não conseguimos muito
com ginástica o melhor são diuréticos leves e naturais. Recomendamos não
comer sal, tomar suco de pomelo, comer rabanetes e chá de barba de milho e
aplicar calor seco nas zonas.
AGULHAS PARA FLACIDEZ PÓS-PARTO.
1) COXAS.
JU (+) Em cima da virilha.
VESH (-) Detrás da virilha.
2) BRAÇOS.
JU (+) Ombro.
VESH (-) Cotovelo.
3) NADEGAS.
JU (+) Cintura.
VESH (-) Nádega.
4) SEIOS.
JU (+) Zona superior seios.
VESH (-) Zona inferior seios.

ESTRIAS:
Uma das consequências mais duras do emagrecimento e do parto
é a formação de estrias. As estrias são como cicatrizes e aparecem por causa
do rompimento das fibras de colágeno e elastina, estruturas que dão
elasticidade a pele.
Temos dois tratamentos básicos para este tipo de problemas.
CREME PARA ESTRIAS
Alantoina_1 g
Sulfatiazol_30 g
Óleo de fígado de bacalhau_20 g
Lanolina_30 g
Preparo:
Colocar em banho-maria a lanolina e o óleo de fígado de
bacalhau. Os outros elementos serão acrescentados sem a utilização do
banho-maria. O creme deverá ser batido desde a etapa de banho-maria até o
seu esfriamento total.
CREME PARA ESTRIAS:
Pó de pedra pomes ou pó de pérolas ou madreperolas. Este
componente se mistura com nozes, gotas de limão e óleo de amêndoas, até
ficar como uma pomada.
Aplica-se na zona algodão com Yodo rebaixado com líquido
carrel.
AGULHAS PARA TRATAR ESTRIAS PÓS-PARTO.
GUIP (+) Aplica-se na zona superior da estria, todas elas.
SON (-) Aplica-se na zona inferior da estria, todas elas.
SEIOS BONITOS:
Seios caídos podem ser normais dependendo da idade e geralmente o
direito tem tendência a ser mais caído. Os seios sofrem por problemas
nervosos, renais, e genitais.
Quando vemos palidez na área sombreada do bico do seio ele cai por
pele debilitada.
Quando tem pequenas manchinhas esbranquiçadas na área sombreada
pode ser por problemas de útero e genitais.
Quando achamos que os dois bicos têm cores diferentes, pode ser por
desequilibrios nos ciclos menstruais. E, quando vemos cabelos formando-se
nos seios, é por problemas hormonais.
Quando uma jovem, antigamente, apresentava dificuldades no
desenvolvimento do busto, receitava-lhe que comesse todos os dias pela
manhã, coco com sal, durante seis meses. Outra receita para este fim exige
tomar todas as manhãs uma colher pequena de sal num copo de água menos
as quintas-feiras, e esse dia não usa sutiã.
Para melhorar a aparência dos seios, todas as manhãs, menos às
quintas-feiras, tomar um pouco de água com uma pitada de sal ao amanhecer,
inclinar-se três vezes para frente, segurando os seios com as mãos e fazendo a
meditação TZIS - PHA. Também é bom para sua aparência aplicar leite de
coco, junto com coco moído e ralado sobre eles.
PREPARADO PARA SEIOS AGRIETADOS
Preparado:
Suco de pepino_60%
Soro de leite_35g.
Mel_5g.
Colocam-se os elementos ao sol até fermentarem por três horas.
Antes de aplicar, toma-se banho e coloca-se óleo de oliva nos bicos do seio,
após o produto.
Após 5 minutos aplicam este outro preparado:
Suco de beterraba, misturado com um pouco de suco de laranja e casca de
laranja ralada, a isso agregamos duas colheres de levedo de cerveja
dissolvidas em 100gr. de água.
DICAS DE ALIMENTAÇÃO PARA OBESOS.
Recomendações diárias:
Tomar o suco de um limão e meio às 10 horas.
Antes do almoço e do jantar, tomar meio copo de água
descongelada.
Uma colher de chá de mel antes do almoço e do jantar.
Tomar duas colheres de azeite de oliva antes de cada refeição.
Após cada refeição, tomar café sem açúcar ou com adoçante.
Tomar bebidas diuréticas como suco de pomelo, limão e chás durante o
dia. Discutir e explicar métodos de Reeducação alimentar.
É importante encontrar a proposta certa, para cada pessoa, e ir trocando os
itens uma vez a cada quinze dias.

Capítulo IX
A CIENCIA DA BELEZA EGIPCIA
NEFER KEM
EXERCÍCIOS E MEDITAÇÃO
A ciência de Nefer Kem quando avalia a problemática de cada
individuo presta atenção na energia de seus quatro elementos. Para o
Terapeuta, o desequilibro destes elementos produz problemas de saúde
emocionais e psicológicos.
A grande diferença entre a ciência de Nefer Kem e as atuais é que a
antiga ciência acredita que estes elementos podem ser afetados de diversas
formas por fatores internos e externos.
Quando falamos de fatores internos, podemos associar a estados
psicológicos emocionais, alimentação inadequada, falta de descanso ou
atividades irregulares.
Quando falamos de fatores externos, nos referimos a ambientes,
pessoas e suas energias, forças espirituais e astrais.
A ciência da alimentação Nefer Kem nos ensina equilibrar os alimentos
com as glândulas. Parte destes conhecimentos surge em dietas e
recomendações dadas neste texto.
Acompanhando estes conhecimentos surgem os chamados remédios
solares, sustâncias que atuam por energia, assim como os usados na
homeopatia e critais de sulfur, os cristais do deus Rá.
Os exercícios egípcios assim como os alimentos e os remédios solares,
trabalham com a energia dos quatro elementos e as 22 forças que regem o
universo. Encontramos neles técnicas diferenciadas para tratar o corpo, a
mente e o espírito, o Ka, o Ba e o Keth.
Dentre eles existem exercícios que estimulam os elementos, as
glândulas ou a produção de energia no organismo. Alguns destes exercícios
se unem com técnicas respiratórias e ritmos intensos. Outros se unem a sons e
palavras dentro de movimentos e harmonia.
EXERCÍCIOS DOS QUATRO ELEMENTOS:
Entendia-se na antiguidade que o corpo, em diversas posições, libera
diferentes tipo de energias. Estas posições se uniam com a idéia de símbolos
e números, que em suas combinações formavam a receita para o problema da
pessoa.
Exemplo de exercícios e elementos:
Quando orientavam para fazer exercícios, estes tinham que ser
realizados com elementos opostos. Iniciavam e terminavam sempre com o
elemento que estivesse em desequilibro.
Assim, por exemplo:
Quando uma pessoa tem um desiquilibrio do elemento terra, que gera
problemas digestivos, começa o exercício com o número 4, após o 2, em
seguida o número 1, o 3 e terminara com o 4 novamente. Entre um elemento
e outro existe um exercício intermediário chamado neutro, que sempre deve
ser realizado para que uma energia não interfira negativamente na outra.
Existem 22 exercícios para cada elemento, que são usados de acordo
com o diagnóstico do problema.
A seqüência de exercícios e os remédios solares eram dados pelos
sacerdotes, que sabiam diagnosticar as enfermidades pelos elementos.
Seqüência de oito
exercícios:
SÉRIE DE EXERCÍCIOS COM MEDITAÇÕES PARA DIVERSOS
PROBLEMAS.
EXERCÍCIO PARA MULHERES COM INSEGURANÇAS.
Este exercício é sugerido para mulheres com certa idade, que se sentem
velhas e acham que seus maridos não gostam mais delas. Também se faz para
tratar problemas psicossomáticos e de rejeição a determinadas partes do
corpo, que somados geram inseguranças frente ao homem.
O exercício se compõe de duas partes.
a) Primeiro movimento.
A mulher deitada inspira no momento

em que abre as pernas e os braços, quando expira os fecha. Mentaliza as
palavras de meditação, fazendo com que sua mente fique totalmente possuída
por elas e pelos movimentos físicos e respiratórios.
TAH Quando abre.
LET Quando fecha.
b) Segundo movimento.
A mulher ao abrir perna e braço inspira

pensando em TAH.
Quando os fecha, expira e pensa em LET.
Este exercício deve ser feito três vezes para cada lado iniciando pelo direito.
Recomendamos a prática de exercícios três vezes por semana, se feitos
somente os exercícios podem-se ter resultados muito positivos após 90 dias.
EXERCÍCIO PARA ADQUIRIR SEGURANÇA.
Este exercício é importante para mulheres que se perturbam na
relação por ciúmes, inseguranças e sentimentos de perda. Estas emoções
terminam provocando frigidez.

Primeira posição.
A pessoa fica deitada com os braços ao lado do corpo e com as pernas juntas.
Contrai o abdome e levanta o corpo abrindo os braços e as pernas para o lado
enquanto inspira. O exercício se repete três vezes.
Mentaliza a meditação MASHUBI.
a) Segunda posição.
A pessoa continua deitada com os braços colados ao lado do corpo. Quando

inspira, mentaliza a meditação e levanta as pernas lentamente abrindo-as para
os lados.
EXERCÍCIO PARA FRIGIDEZ PARCIAL.
Este exercício se faz quando a mulher precisa de

masturbação para chegar ao orgasmo, mulheres que se excitam, mas não tem
orgasmo. Ainda para mulheres com medo de ficar grávidas e também serve
para tratar mulheres com hipersensibilidade.
A mulher fica sentada sob as pernas cruzadas por baixo, com os
calcanhares nos genitais. Apoia a mão direita atrás do corpo no chão. Coloca
a mão esquerda sob o joelho direito e esta sobe lentamente acariciando
pernas, tronco e seio até o pescoço.
A meditação, enquanto inspira e sobe a mão, é ABDIL.
Repetir os exercícios três vezes para cada lado.
EXERCICIO PARA FRIGIDEZ.
Este exercício se recomenda a mulheres que custam

em se realizar no ato sexual por rejeição, que pode ser por dores
psicossomáticos ou por escapismos.
a) A mulher sentada no chão com os braços apoiados detrás do
corpo.
Leva os braços para frente e abre as pernas no mesmo momento.
Quando inspira e leva os braços à frente mentaliza a palavra NA, quando
volta à posição ideal pensa em TZILA.
b) A mulher ajoelhada sentada sobre os calcanhares, braços para

trás tocando o chão, inicia um movimento para frente.
Levando os braços adiante com as palmas para cima com o corpo inclinado a
frente.
EXERCÍCIOS RESPIRATÓRIOS PARA AUMENTAR A ENERGIA DO
KA.
Os exercícios respiratórios egípcios são recomendados para se carregar
de energia e devem ser feitos pela manhã cedo em direção ao sol. Tem uma
posição neutra entre um exercício e outro. Estes devem seguir tempos
respiratórios. É importante, enquanto realiza o exercício, que a pessoa fique
de olhos fechados.
Respiramos sempre pela boca, inspirando em sete tempos, retemos três,
largamos o ar em cinco tempos e retemos três novamente.
Estes exercícios matinais nos deixam energeticamente preparados para

enfrentar as tensões e o stress do dia a dia. Aumentando nosso campo
bioenergético ficamos protegidos e seguros para a realização de nossas
tarefas e à manutenção de nossa saúde.
Experiências realizadas na Rússia têm demonstrado que a Aura ou
campo bioenergético do corpo se expande com exercícios de hiper-
ventilação. As experiências foram feitas com exercícios de ioga. As técnicas
egípcias partem da mesma teoria oriental da captação de energia do ar. Essa
energia tinha o nome egípcio de Jazak e estava associada a algo inerente a
atmosfera. Entendia-se que o ar matinal possui energia positiva ao inverso do
ar da tarde.
EXERCÍCIOS DE TENSÃO E RITMO PARA OBESIDADE E FLACIDEZ.
Estes exercícios têm por finalidade preparar o corpo energeticamente,
criar tono muscular e queimar gordura. A prática deles exige movimentos
tencionais e respiratórios dentro de ritmos de três e um. Assim temos três
tempos com inspiração e tensão cada vez mais forte. Imediatamente, uma
exalação com relaxamento total da tensão muscular.
Os ritmos devem ser marcados por um tambor de som grave, o que
ajuda no processo de combinar tensão, respiração e mentalização.
Como aparece no meu livro as Ciências Sagradas dos Antigos
Egípcios, a caminhada com ritmo e respiração utiliza a mesma técnica que
permite a criação de energia para posterior mentalização de objetivos.
Este método de meditação é chamado de Meditação Ativa. Considera-
se Meditação Ativa, porque o praticante sai da postura passiva de espera e
relaxamento e adere a uma atitude de esforço na criação e projeção de energia
direcionada a objetivos determinados.

No caso das pessoas
que trabalham com estética, os objetivos podem ser direcionados para o
emagrecimento, a remodelação de partes do corpo e a reformulação de
padrões energéticos e físicos.

Capítulo X
NEFER KEM
A ARTE DA ALIMENTAÇÃO
Quanto mais aprofundava meus conhecimentos sobre saúde e beleza
mais me convencia que o homem é fruto do seu meio. O conhecimento dos
antigos egípcios, em todas as áreas, estava direcionado na tentativa de buscar
a harmonia entre esta relação homem e seu próprio meio hambiente.
O homem é formado pela própria natureza, tudo o que ingere faz
parte dela. Assim o mundo exterior esta em nós e nós nele. Por isso a
natureza é a verdadeira medicina do homem.
Os médicos sacerdotes antigos afirmavam que o conhecimento do
astral e básico para a existência do homem já que este influi sobre a natureza
e esta sobre o homem. Todas as receitas e conselhos médicos estavam
ligados à influência dos astros. Devemos saber que tudo ela tem sua hora, as
sementes, os frutos, as flores suas cores e aromas todos se relacionam com o
universo. Assim alimentos, remédios, tratamentos, tudo tem um momento
certo para ser bem assimilado.
Pensavam antigamente que os remédios tinham que ser tomados em
determinadas horas, para que fizessem efeito. Os mesmos remédios, tomados
fora do seu horário, podiam ser neutro ou prejudicial. Acreditavam também
que a cura do corpo, tinha horários específicos e diferentes dos horários de
cura da alma.
Antigos médicos sacerdotes, como Ptah Othep, deixaram suas
mensagens que hoje temos acesso através dos Papiros de Konsinsky (o
proprietário dos papiros 1911). Assim como ele os antigos astrólogos
Babilônicos percebiam o homem como um microcosmo e encontraram uma
relação entre os planetas e as glândulas do corpo.
Foram os antigos que deram a cada dia da semana nomes de
Deuses, forças que controlam a vida e o destino dos homens. Desta forma nos
colocaram no meio do universo, às vezes, criando nosso destino e às vezes,
preso a ele.
Ptah Othep entendia que nossas glândulas ou centros de energia
se alimentam das energias dos Deuses e estes nos dão suas forças por meio
dos alimentos que por sua vez estão representados na natureza.
Por isto a importância das cores dos alimentos e as horas certas para
tomar remédios e fazer exercícios. Considerando a influências dos planetas
existem momentos certos para, nosso organismo, ingerir e assimilar
substâncias.
Ptah Hotep dizia:
- Se quiseres viver 120 anos deves trabalhar e plantar a terra com amor,
assim ela vai te dar colheitas e vida.
- Se quiseres viver longamente de manhã come como um Rei, a tarde como
um príncipe, e a noite como um pobre mendigo.
O Grande Médico Kaptha que seguia a escola de Ptah Hotep recomendava:
- Não comas carne de animais agressivos.
- Não comas o coração de nenhum animal, é perversidade.
- Nunca comas um animal ou uma ave que criaste ou ajudaste a nascer.
- Não deves tomar água enquanto se almoça ou janta.
- Não deves misturar cru com cozido.
- Não deves misturar carne com leite.
Aconselhavam a preparar comidas simples, salvo nos dias festivos ou
em dia de descanso. Entendiam que devemos nos alimentar de preferência
com verduras, frutas e grãos. Recomendavam a não misturar frutas ou
verduras diferentes no mesmo dia, entendiam que deveria ser consumido
somente um tipo, de acordo com a cor que corresponde a esse dia.
Assim se desenvolveu toda uma línea de alimentação para tratar a
saúde a beleza do corpo e a alma (Ka). Os alimentos foram catalogados por
polaridades, elementos e planetas ou Deuses com os quais se identificavam. E
assim de acordo com estes princípios foi criado receitas.
Dias Planetas Gâandulas Cores
Domingo. Sol Hipófise Amarelo
Segunda - Lua Supra-renais Branco
feira.
Terça - Marte Tiróides Vermelho
feira.
Quarta - feira Mercúrio Paratiróides Violeta
Quinta - feira Júpiter Sexuais Azul
Sexta - feira Vênus Pâncreas Verde
Sábado Saturno Pinhal Negro

Entendia-se nesta ciência que o homem entra em harmonia com a natureza
quando come alimentos suficientes para encher dois metros dos sete de
intestino delgado.
Deve se comer:
720 g. de comida no almoço.
180 g. de comida na tarde.
368 g. de comida na janta.
1250 g. por dia
1740 g. de água
3000 g. no total de liquido e sólido.
Este é um quadro geral, o ideal é calcular o 72/100 partes do peso de nosso
corpo.
OS ALIMENTOS DAS GLÂNDULAS

A COMIDA DOS DEUSES:
Esta é uma dica geral para todas as pessoas que estão entrando
em tratamento. Ajuda a organizar o organismo e prepara para a transformação
na procura do sadio. Recomendada para emagrecer, melhorar a pele e a saúde
geral do organismo.
Estes produtos e receitas têm por finalidade alimentar os centros de
energia e as glândulas do organismo. Criando desta forma uma energia que
gera uma aura forte e resistente.
Segunda - feira: Dia da Lua.
Deve ser comer o desjejum até às 11 horas da manhã:
- Pode ser 250g de maça ralada
misturada com 4 colheres de sopa de iogurte.
- Ou, café de malta com uma fatia
de pão integral e queijo branco com uma colher de café
de mel.
- Ou, um suco de ameixas com
pirê de farinha de milho.
Almoço às 13 horas:
- Preparar diversos pratos com
batatas, espinafre, aipo, salsa, e podemos incluir outros
alimentos de cor verde.
- Como sobremesa, uma compota
de ameixas com duas colheres de creme ácido.
- Após ao almoço caminhar por
quarenta minutos.
Janta:
- Pão prêto duas fatias e chá de
maçã.
Receita para segunda - feira:
Pastel de Espinafre.
Ingredientes:
1kilo de batatas raladas.
3c. de farinha integral.
3c. de leite.
3 ovos.
100 g. passas de uva sem semente.
1 atado espinafre. (Saltada no fogo)
3 cenouras raladas.
2 ovos.
Ricota amassada com nozes.
Sal c/s.
Preparo:
a) Passa-se manteiga num pirex grande.
b) Faz-se uma massa com as batatas raladas, a farinha, a leite e
os três ovos batidos, mas as passas e sal.
c) Coloca-se a metade desta massa no pirex.
d) Após acressentamos o espinafre com as três cenouras e os
ovos batidos.
e) Colocamos por cima a outra metade da

massa e por último a ricota com nozes.
f) Leva-se no forno até dourar.
Salada de Aipo:
Ingredientes:
1 atado de aipo.
1 maça.
Salsa c/s.
2c. de nozes.
2c. de Passas sem sementes (previamente molhadas em água
quente)
Creme de leite ou maionese c/s.
Sal c/s.
Preparo:
Utilizamos sómente os talos do aipo e o cortamos em quadradinhos,
fazemos o mesmo com a maçã, e integramos os demais ingredientes numa
bacia.
Terça – feira, dia de Marte.
Desjejum:
- Podemos comer 300g. de uvas,
ameixas, laranja, melão ou melancia. Podendo misturar
as frutas vermelhas mantendo o peso. Acompanhar
com chá de cedrão com açúcar mascavo.
Almoço:
- Pode ser pratos feitos com
beterraba, cenouras cruas raladas, rabanetes e saladas
de verduras vermelhas.
- Pratos com farinha de milho e
gema de ovo.
- Podem tomar duas taças de
vinho.
Janta às 23horas:
- Podem ser 300g de frutas frescas,
e outro chá de cedrão.
- Após o desjejum ou a janta
caminhar por 20 minutos.
Pratos para Terça – ferira:
a) Podemos preparar uma salada de cenoura ralada com açúcar

mascavo por cima.
b) Pegamos rabanetes e os lavamos muito bem, após, ralamos só a
casca, a parte interna neste dia não nos interessa e agregamos às
saladas verdes.
c) Podemos preparar polentas com ovos, acompanhados com tomates
sem casca e sem semente.
d) Ovos mexidos especiais para este dia:
Ingredientes:
1 ovo por pessoa.
1 colher de creme de leite.
1 colher de leite.
1 colher farinha integral.
1 colher coco ralado.
Sal c/s.
Preparo:
Batemos os ovos e agregamos o creme de leite, a farinha, o sal e
o coco.
Colocamos numa frigideira a fogo lento.
Quarta – feira, Dia de mercúrio:
Desjejum até às 9 horas:
- Fruta fresca. Um ovo duro e uma
fatia de pão integral.
- Café de malta com açúcar
mascavo.
- Preparar pratos com queijo
branco, manteiga, creme de leite, amendoim, lentilhas,
cebola, alho, farinha de grão de bico, gérmen de trigo,
azeites vegetais, claras de ovo e bananas.
- Tomar suco de limão e pomelo.
- Logo após o almoço caminhar
lentamente uma hora.
Janta:
- Queijos magros e gelatinas.
Pratos para quarta:
a) Cozinhamos em uma frigideira, com manteiga, bananas partidas

ao meio com casca até dourar.
b) Misturamos 1 banana amassada com 70 g. de coco ralado, 30 g.
de amendoim picado fino e 1 ou 2 colheres de mel. Colocamos ao
forno em formato retangular sobre um papel alumínio até dourar.
Após cortar em triângulos pequenos e servimos como sobremesa.
c) Ovos recheios.
Ingredientes:
5 ovos.
½ xícara de queijo branco de copo.
½ xícara de creme de leite.
1c. de salsa picada.
1c. Cebola verde picada.
1 dente de alho picado.
2 c. de amendoim picado fino.
Preparo:
Cozinhamos os ovos por 10 minutos, após os

cortamos pela metade e retiramos suas gemas.
Misturam-se os demais ingredientes numa bacia e com estes recheiam-
se as claras dos ovos.
Colocam-se numa forma e salpica-se queijo ralado parmesão sobre
eles.
Leva-se ao forno e se deixam até dourarem.
Quinta – feira, dia de Júpiter.
Desjejum às 7 horas:
- Fígado de terneiro ou frango com
maças.
- Chá de marcela com uma colher
pequena de mel.
- Deve-se caminhar de manhã 30
minutos com passo normal.
- Pode comer 300 g. de carne que
podem ser de terneiro, cordeiro ou frango e 100 g. de
outros ingredientes. Caldos, fígado, pepinos em

salmoura, patês em geral e compotas de maças.
Omelete, farinha de girassol. Pão integral duas fatias.
Janta:
- Pão com patê de

fígado, compota de maças, chá de marcela.
Pratos para quinta-feira,
Prato de carne agridoce:
Ingredientes:
2 kg de maçãs amarelas ou verdes.
½ kg de açúcar mascavo.
½ kg de batatas em pedacinhos.
1 ½ kg de carne. (Com osso)
4 limões.
Vinagre c/s.
1 casca de laranja.
Noz moscada ralada.
Vinho tinto c/s.
Preparo:
Coloca-se a carne na água até que fique quase pronta. Após
coloca-se as batatas e por último às maçãs descascadas e cortadas em
pedacinhos.
Agregamos vinagre, limão e açúcar.
Cortamos a carne em pedaços até terminar de cozinhar.
O prato se serve com pire de maçãs, batatas e por cima a carne,
pode-se colocar uma casca de laranja com noz moscada como adorno.
Acompanha pão integral e vinho tinto.
Frango ao Forno:
Ingredientes:
1 Frango.
¼ k. farinha girassol ou milho e ¼ k. farinha integral.
Sal c/s.
Pimenta c/s.
¼ litro óleo oliva.
Alfavaca. (castelhano)
1 cebola verde.
½ litro creme ou iogurte.
Preparo:
Cortamos o frango em partes, estas se esfregam

em sal e pimenta e passamos pelas farinhas (como milanesas).
Após, as douramos em óleo numa frigideira.
Colocamos as partes numa assadeira com alfavaca e folhas de
cebola verde por cima.
Se cobrem com creme ou iogurte, tapamos e depois de esquentar deixamos
no forno suave se cozinhando no vapor por 1 /12 ou 2 horas.
Sexta – feira, Dia de Vênus.
Desjejum as 7 e ½ horas:
- Queijo, pão integral com mel, e
um ovo duro, duas ameixas ou três pêssegos.
- Ou uma banana e um chá.
- Pode se comer 350 g. que podem
incluir: Peixes em geral (com escamas e espinhas
melhor), salmão defumado, frutos do mar
condimentados com alho, salsa, cebolas, cenouras,
pimenta.
- Pode-se tomar taça de vinho
branco.
- Como sobremesa, laranjas,
mandarinas, uvas, compota de ameixas pretas.
Janta:
- Duas fatias de pão integral com
queijo branco.
- Antes de deitar caminhar 45
minutos passo normal.
Pratos de sexta - feira:

Prato de peixe.
Ingredientes:
2 peixes inteiros.
2 cenouras.
50g. de manteiga.
Pimenta preta.
5 folhas de louro
Salsa. Leite. Sal. Limão. c/s.
2 cebolas.
6 ou 8 batatas.
Preparo:
a) Unta-se com manteiga a assadeira e colocamos o peixe cortado
em postas.
b) Numa xícara juntamos o limão, o sal, a pimenta, se mistura e
colocamos sobre o peixe.
c) Corta-se a cebola e a cenoura em rodelas finas e coloca-se sobre
o peixe com as folhas de louro. Fica no forno até dourar.
d) As batatas podem ser feitas, a parte, com casca e gotas de óleo
de oliva.
Segundo prato de peixe.
Ingredientes:
1kilo de cação.
1 pedaço de pão de mel.
1 limão.
1 copo de vinho branco.
½ xícara de passas de uva brancas.
1 c. de canela.
Especiarias.
Modo de preparo:
a) Corta-se o cação em rodelas e ferve-se em água com sal e
especiarias até ficar cozido. Após se côa e se guarda a água.
b) Coloca-se numa panela 1 ½ xícara deste líquido mais 1 ½
xícara de pão de mel ralado, agregamos a isto 3 c. de mel, 1 limão
em fatias, 1 copo de vinho branco e ½ xícara de passas
(previamente amasiadas em água quente) e por último 1 colher de
canela em pó.
c) Ferve-se a fogo lento por 15 minutos e se agrega o peixe.
Serve-se colocando o peixe no prato, após botamos o molho por cima
e se adorna com casca de limão.
Sábado, dia de Saturno:
Desjejum às 8 horas:
- Podem ser dois limões
exprimidos, arroz com leite.
- Um ovo, ricota, nozes, duas
rodelas de pão integral ou bolo de papoulas, com
marmelada de figo e chá de menta adoçado com mel.
- Comer arroz com feijão, lentilhas
ou milho.
- Carne de frango, com cebola,
alho, louro ou pimenta e azeite de oliva.
- Sobremesa maçã ou um copo de
suco de abacaxi.
Janta às 24 horas:
- Queijo branco, bolos integrais e
chá.
- Caminhar uma hora.
Prato para Sábado:
Ingredientes:
1 atado de beterraba.
3 ou 4 batatas.
Ovos.
1 pedacinho de carne.
2 c. de vinagre ou limão.
6 c. de Açúcar mascavo.
Sal c/s.
Preparo:
a) Cozinha-se o atado de beterraba em panela de pressão, se pela
e se corta em quadradinhos.
b) Agregamos a batata cortada em pedacinhos.
c) Cozinha-se junto com carne que tenha ossos.
d) Após coloca-se o açúcar mascavo com o vinagre ou limão e o
sal.
e) Amorna-se a mistura e agrega-se um ovo batido, mechemos
para que se integre sem se cozinhar.
Domingo, dia do Sol: Livre.
Higiene dos alimentos:
Antigamente a higiene dos alimentos se fazia em sua maioria
com sal marinho. A carne era colocada meia hora com sal e logo lavada com
água quente. As frutas eram limpas com panos secos.
A mesa:
A mesa é um momento importante de reunião

familiar que deve ser apreciado para quem quer seguir um regime de
equilibro.
Quando a pessoa se alimenta deve se integrar com o que esta
fazendo e tentar esquecer qualquer tipo de preocupação. No momento de
lavarmos as mãos devemos libertar nossa mente dos problemas cotidianos.
Caso contrário é melhor não se alimentar.
Devemos nos dedicar 72 minutos à alimentação e o tempo de
ingestão não menos de 22 minutos cada 250 g. de comida.
O pai antigamente cortava o pão em forma triangular enquanto
pronunciava uma oração, desejando que não faltasse alimento a ninguém.
Aconselha-se ter uma janela aberta, uma vela vermelha na mesa, uma
toalha branca e um limão que ajuda com sua presença na digestão. Colocava-
se vinho na mesa e um prato com água, sal que se substituía nas sextas por
mel. Devemos colocar flores vivas por perto.
Era costume colocar mensagens embaixo dos platôs dos convidados. E
estes eram geralmente de cerâmica. Os instrumentos de comer eram variados
e utilizados de acordo com os alimentos, por exemplo: o iogurte comia-se
com colheres de madeira em bacias de barro sem bater.
O Jejum:
Tanto ontem quanto hoje, jejuar é tomar contato com as nossas
reservas e forças. E uma das terapias para a ansiedade e, por consequência,
para as depressões. Devemos dominar o jejum, porque através dele temos
acesso a uma boa saúde psíquica e física.
Recomenda-se fazer um jejum por mês de preferência na lua nova já
que isto ajuda a que o organismo se purifique e aumente suas defesas.
Sempre que se jejuar, deve-se tomar bastante água. Assim depuramos o
nosso organismo. Lembrem que uma flor mantém sua beleza dentro de um
copo de água, quase durante o mesmo tempo que se tivesse sido mantida na
própria planta.
O jejum começa a noite e termina no próximo entardecer.
Quando se sofre ou se tem dor não é aconselhável jejuar, mesmo que a
parte digestiva o permita.
O jejum pode aumentar o estado de sofrimento pelo efeito psicológico.
E quando a pessoa tem mais de 55 anos deve ter acompanhamento médico
nestas práticas.
Orientações:
É importante que nós como terapeutas estimulemos uma forma de
vida saudável e natural em nossos clientes.
O fato de sermos vistos como pessoas diferentes faz em alguma medida
que nossa terapia seja mais aceita e se cria uma identificação que muitas
vezes nos ajuda no processo terapêutico.
Com certeza nossa forma de vida, nossas roupas e cultura
influenciam quem nos rodeia, e isto aumenta quando estas pessoas não têm
uma identidade própria, ou estão procurando uma. Por esta razão devemos ser
cuidadosos em nossos conselhos e orientações.
Quando somos procurados por alguém que precisa de nós essa
pessoa percebe que estamos orientando sua vida em todos seus planos.
Ajudando sua relação com a família, na sua intimidade, no trabalho, na sua
alimentação e até mesmo ensinando-lhe coisas aparentemente simples como
lavar as frutas:
Minha querida ainda que tu gostes de uvas deves comer poucas e de
uma forma diferente.
Pega as uvas uma a uma e lava-as com água e sal, sem enxugar,
coloca-as ao sol por doze minutos e faz um furinho com palito em cada uma.
Após, as guardas na geladeira num recipiente de cerâmica. E quando as
coma, faz isto lentamente pegando uma por uma.
Sentirás um sabor diferente, com a casca levemente salgada e uma
doçura ainda mais intensa em seu interior.
Esta forma de orientar cria sentimentos que nos identificam na mente
do cliente como mãe, pai e irmão dele, e isto deve ser respeitado por nós
como algo sagrado.
Capítulo XI
NEFER KEM
PLANTAS, ERVAS, FRUTOS, SEMENTES E PRODUTOS USADOS
PARA SAÚDE E BELEZA.
O uso do Mel:
O mel foi muito importante para os antigos egípcios. Era um dos
ingredientes utilizados na mumificação.
Eles diziam:
"O mel lhe dará vida na vida e lhe dará eternidade na morte".
Para os egípcios, tomar uma medida de mel diariamente representava
rejuvenescer. É bom para a pele, para o reumatismo e dor de artrite, é
sedativo, combate a insônia e era recomendado para as gastrites e úlceras.
Quando receitado para úlcera, era dissolvido em água morna.
Ensinavam que todos os dias se devia comer dois pedaços de pão
coberto com mel e polvilhado com canela, para se ter uma vida mais longa. E
à noite, antes de deitar, devia-se colocar na boca um pouco de levedo de
cerveja.
O uso do Alho:
Atualmente na Universidade de Jerusalém, comprovou-se a
importância do alho para regular os triglicerídeos e o colesterol. Os
Sacerdotes do Antigo Egito aconselhavam comer três dentes de alho por dia.
Seu consumo amenizava os efeitos do envelhecimento e tirava as gorduras
das artérias evitando seu endurecimento (arteriosclerose). Esse hábito permite
ter sonhos melhores, já que o alho atua como sedativo noturno. Desenvolvia
também a espiritualidade, a mística e os afetos. Ativava tanto a virilidade
como a fertilidade.
O alho é um bom digestivo. E se dava às crianças com um ano de vida,
um pedacinho de dente de alho, para curá-las das parasitas.
Quatro dentes diários na dieta de uma pessoa adulta eram ótimos para

as artrites, o reumatismo e atuavam como um grande desinfetante e depurador
do organismo.
PELEK era o nome dado ao suco de rabanete com alho, serve para a cólera,
cálculos biliares, inchaço do fígado, pleurisma e problemas alérgicos. Sem o
alho, é um diurético.
EZROKI é um composto feito de 80% de suco de limão, 5% de suco
de alho, 15% de água mineral. Tomava-se até 300 ml por dia, dependendo da
enfermidade. Serve para as hemorragias, transtornos na urina, gripe, tosse,
catarro, enfermidades do sistema linfático, difteria, inflamações, escarlatina,
calcificação das artérias e epilepsia.
O uso do Limão:
Os limões também tinham um uso terapêutico.
Quando a pessoa tinha pneumonia tratavam-na com o suco de seis
limões diários.
Durante as pestes e altas febres,

incluíam sete limões em sua dieta.
Para a artrite reumatóide e a gota, exceto às quintas-feiras, ingeriam, no
máximo, quatro limões por dia, sempre dissolvido na água.
O licor de BUID é uma receita saudável e refrescante para aliviar a
sede, composto com água, mel e limão.
A casca do ovo dissolvida com o limão fortifica e aumenta as defesas.
Tomava-se em quantidades muito pequenas diariamente, durante uma semana
por mês.
O uso da Laranja: Tapuaj Azaar.
Os egípcios tinham muitas terapias baseadas na laranja. Ingeriam de
cinco a quinze laranjas por dia. Em alguns casos, intercalavam jejuns
semanais.
Tratavam de doenças tais como:
Reumatismo, gota, insônia, tuberculose, enfermidades do rim, cálculos
biliares, câimbras, obesidade, enxaquecas, falta de apetite, raquitismo, dores
de estômago, epilepsia.
Para isto comiam só laranja a semana de Lua cheia e Quarto
minguante.
A cascara seca agregada a comidas se usava para tratar problemas de
coração e nervos.
A infusão de folhas 30g num litro de água e bom para taquicardias
nervosas, sistema nervoso e a gripe, (produz transpiração).
O paciente que tomava algum remédio diurético devia comer laranjas.
Hoje sabemos que é rica em potássio e entendemos melhor porque a
receitavam. Se a tomavam como suco, utilizavam um canudinho de trigo ou
de cevada.
Quando a mulher sofria de dores pré-menstruais e

desequilíbrio hormonal, era dada uma receita para estimular os hormônios à
base de casca de laranja seca ao sol. Depois, era ralada ou picada muito fina.
Acrescentavam pouco de mel de abelhas (meia colherinha de chá) todas as
manhãs, em jejum. Recomendavam que este preparo não fosse ingerido nos
dias de ovulação nem durante o período menstrual.
Laranja Amarga - Tapuaj Shad.
Utiliza-se a casca do fruto, casca da árvore e flores.
A casca do fruto deixa-se secar e se toma em infusão para o estomago e como
Tonico digestivo.
As flores se deixam secar e se guardam numa caixa fechada para não perder
as propriedades.
As folhas se deixam secar e guardam em lugar seco.
A casca se deixa secar e se extrai um óleo por pressão.
Quando se tem problema digestivo, nervosos e pesadelos, se colocam 20 g de
folhas num litro de água fervida por 20 minutos e se toma uma taça uma hora
antes de deitar nos dias de Lua Cheia e Quarto minguante.
Quando se tem problema de cataratas e debilidade intestinal se coloca duas
colheres de óleo da casca num litro de água fervida. Toma-se uma colher
após cada refeição nos dias de Lua Cheia e Quarto minguante.
O uso da Maçã:
Uma dieta de vinte dias à base de maçãs ajudava a eliminar a
insônia, as dores no estômago, diarreias, estados nervosos, reumatismo.
É bom para estimular as funções do baço.
A maçã queimada era chamada Cinza de Beret. Por sua riqueza de
elementos era usada no tratamento de muitas enfermidades da terceira idade e
máscaras de beleza.
O vinagre de maçã era usado para melhorar a circulação. Tomava-se
meia medida pela manhã, em jejum. Quem tinha gastrite, diluía com água e
acrescentava um pouco de açúcar preto.
O uso do Café:
Uma história conta que na Dinastia XII, o médico Ptah Hotep
observou que as cabras que comiam certos grãos, ficavam muito alegres e
quando eram chamadas, pulavam como se houvessem encontrado uma erva
deliciosa.
O médico estudou a planta e a chamou de Kafire, que significava
"alegria da alma" ou "bem estar para o nosso KA”.
O grão picado era fervido e coado com um pano de algodão. Esse
líquido, unido a chás de certas ervas, era receitado a pessoas que tinham a
"Enfermidade da tristeza".
Hoje em dia, depois de quatro mil anos, conhecemos os grãos que
comiam aquelas cabras como Café.
Reumatismo - O café era o mais recomendado. A cafeína atua sobre os rins,
favorecendo a eliminação do ácido úrico.
ERVAS E SEU USO NA BELEZA BORRAJA
Utiliza-se para tratar a acne infectada, congestões hepáticas, eczemas,
obesidade, problemas metabólicos, urticária.
Podem-se colocar folhas frescas sobre os abscessos ou tumores inflamados.
Infusão:
Prepara-se um ¼ litro de água fervente, se agregam 15g da flor, se
deixam 15 minutos e se côa. Tomar sete colheres em jejum, e mais sete no
por do Sol, mas nunca na Lua Cheia.
Nos dias de Lua Cheia fazer a infusão com as folhas da planta e tomar 7
colheres na manhã e à noite.
AGRIÃO:
Suco de agrião se utiliza para anemia, avitaminoses, cálculos biliares,
dermatite pruriginosa, eczema seborreico.
Tomar 70g por dia por uma semana na Lua Quarto Crescente antes do
por do Sol.
O suco de Agrião com limão era usado para o crescimento do cabelo
aplicado e esfregado na cabeça.
NOZES: (SEMENTES E FOLHAS)
Usado para intoxicações, fermentação intestinal, furunculoses,
enfermidades da pele como eczema, fístulas, psoríase, intertrigo.
O Óleo era usado para tratar eritemas produzidos pelo Sol.
Ferver 5 g. da casca e 5 g. da folha por 15 minutos em ¾ litros de água e
coar.
Tomar 7 c. ao levantar, mais 7 ao por do Sol durante três semanas menos a de
Lua Cheia.
ANIS:
Usava-se para tratar asma, bronquite, cefaléias, insônia por dispepsia
nervosa, meteorismo, espasmos gastrointestinais.
Na lua minguante se coloca 25 g. triturados num litro de água fervendo por
15 minutos, se côa, se filtra e se toma 7 c. antes das 10 horas, 7 c. antes das
22 horas. Os demais dias 7c. por dia.
AIPO (FOLHAS, FRUTO, RAIZES)
Utiliza-se para albuminaria, atonias digestivas, dispepsias
gastrointestinais, gota, hidropisia hepática, uricemia, memória, anorexia,
concentração, artrite, esterilidade.
Colocar num litro de água fervendo 10 g. de semente moída, deixar uma hora
e filtrar.
Tomar 7 por sete semanas 7 colheres de manhã e 7 antes do por do Sol. A
semana de Lua Cheia não tomar.
AJENJO-ARTEMISA. (FOLHAS E PARTE SUPERIOR DA FLOR)
Acelera os intercâmbios nutritivos, melhora as fibras musculares do
intestino.
Colocar 2 g. num ¼ litro de água fervendo, deixar repousar 15 minutos e
filtrar. Tomar 3 colheres diárias e os dias de Lua Cheia 7.
Contraindicado para afecções gastrointestinais.
OME SHA – JARRILHA (GALICOSA)
Corta-se a raiz em rodelas e se seca ao Sol sobre areia, após coloca-se
em álcool de vinho tapado.
Utiliza-se uma raiz por litro de água, se ferve 12 minutos, se filtra e se tomam
3 xícaras por dia, o primeiro e o último de cada fase lunar 8 vezes por mês. A
primeira às 9 horas, a segunda às 15 horas, a terceira às 19 horas.
Depura o sangue, elimina impurezas de pele, serve para tratar a artrite, gota e
problemas de varizes.
ORTIGA
Utiliza-se para tratar a acne juvenil, eczema, erupções de pele, anemia,
psoríase.
Ferver 15 g. em ¼ litro de água por dez minutos e coar.
Tomam-se 7 colheres em jejum e 7 antes do por do Sol.
SALSA
Na semana de Lua minguante, das 11 às 16 horas, agrega-se às
saladas, salsa triturada junto com parte da sua raiz. Combina-se nas comidas,
em geral, salsa triturada com limão.
Utiliza-se para edemas, problemas circulatórios, artrite, icterícia.
Pode se ferver a raiz 15 g. num ¼ litro de água por 15 minutos coar e tomar 7
colheres por dia.
SALVIA
Para limpar os rins, atonias gastrointestinais, estados depressivos,
esgotamento físico e mental.
Colocar 5 gr. em ¼ litro de água fervida, deixar repousar meia hora e coar.
Tomar 7 colheres todos os dias antes do por do Sol, menos na semana da Lua
Nova.
SEHU TAK – PILA PILA – MALVA CAROLINA.
Espremem-se as folhas frescas e mistura-se com suco de lima, limão ou
mel, para inflamações de garganta, ascite, problemas renais e diuréticos.
Tomar uma xícara de café às quintas-feiras, sábados e segundas. Não tomar
na Lua Nova.
SHO SHA LI - GALION APARINE – GALIO ENGANCHADOR.
Seu suco tomado rapidamente, após ser exprimido, é bom para
eczemas crônicos e enfermidades da pele e bócio. É bom para acalmar dores
cancerosas, bom diurético e emagrece.
Tomar 2 ou 3 colheres de suco por dia depois das 10 horas e antes das 22
horas, menos aos sábados.
Alimentos, produtos e dietas variadas:
Os egípcios, principalmente os que viviam na parte do Delta, sofriam
de doenças como o reumatismo e a artrite deformante. Padeciam dos rins,
talvez pelo alto nível de salubridade em seus poços.
Apesar de tudo, em geral tinham uma boa saúde. Possivelmente, isso se
devia a sua alimentação baseada em grãos e cereais. Somente uma décima
parte dela era constituída por carnes, principalmente de aves e peixes.
Portanto, viviam dentro de um contexto muito natural, longe de intoxicações.
Para tratar a artrite deformante, um problema de saúde que ainda nos
atinge, eles colocavam numa sacola de linho o pó de casco da pata de vaca.
Posteriormente, numa bacia com água quente (como se fosse um chá de
saquinho) e colocavam a mão dentro por 15 minutos todos os dias pela
manhã e à noite. Recomenda-se ao cliente tomar banhos de vapor uma vez
por semana.
Quem sofre deste problema deve comer carne somente nos três
primeiros dias da lua cheia e peixes nas sextas-feiras. Suas refeições devem
estar abastecidas com frutas e legumes da estação aumentando a quantidade
de batatas, cenouras e beterrabas.
Todos os dias da Lua cheia, menos os três primeiros, deve-se tomar um
copo de leite desnatado.
Um dia sim e outro não uma colher de óleo de bacalhau.
Café 150 c.c. por dia com uma colherinha de mel e pão integral.
Deve comer 4 ou 5 gemas de ovo por semana.
Não deve comer farinha branca, açúcar e nada enlatado.
Os egípcios conheciam uma espécie de cálcio que extraiam de algumas
pedras calcárias. Em proporções especiais, eram ministradas em mulheres
com mais de sessenta anos, quando estas apresentavam problemas nos ossos.
Às sextas-feiras acrescentavam sal e pó de casca de ovo, em pequenas
quantidades, na comida. Os médicos diziam que não se podia abusar deles.
Sabemos hoje, que tanto o sal como o cálcio, têm influência sobre a
"sensibilidade do organismo". Não conheciam a palavra cálcio, mas hoje
sabemos que é o componente básico da casca de ovo.
Depois de um dia de trabalho de desgaste, tanto intelectual como físico,
deveriam comer duas bananas. Essa fruta possui um revitalizante para nosso
sistema vegetativo.
Os médicos dos Templos de Ptah aconselhavam, como preventivo para
o câncer, especialmente para os tumores, consumir uma fruta negra e
comprida proveniente da Etiópia. Era usada para depurar o sangue. Este fruto
hoje é conhecido como berinjela, e podemos usá-lo como regulador do
colesterol e dos triglicerídeos.
Os egípcios entendiam, em sua medicina, que no ovo havia um
componente que dissolvia as gorduras, que endurecem as artérias (colesterol),
ao que deram o nome de "Mamus", atualmente chamada de lecitina.
Atualmente, existe o mesmo conceito: a partir de certa idade, o homem
deve combater as gorduras a fim de evitar futuros problemas de
arteriosclerose. Antigamente, para o rejuvenescimento das artérias
recomendava-se comer, pela manhã, um ovo cru.
Quando a criança estava com falta de memória, pela manhã era
recomendado: cebola, pimenta e pão preto, ou uma dieta rica em ricota e uva
passa.
A falta de magnésio se detecta através das unhas, que se tornam
quebradiças, ou pelo cabelo que se resseca e cai prematuramente. Os antigos
recomendavam para este problema tâmaras, porque este fruto contém uma
alta porcentagem de magnésio, que por sua vez é de grande importância em
todas as funções de nosso organismo.
Também é muito importante comer tâmaras no inverno, já que nesta
estação temos um desgaste maior de magnésio do que a quantidade
armazenada no nosso corpo.
Uma das receitas mais interessantes que encontramos, estudando os
conselhos que os Sacerdotes do Antigo Egito davam, para ter uma vida
saudável, cheia de beleza e juventude, é uma pasta que dá vitalidade e
energia.
Mistura-se 50% de nozes e 50% de tâmaras. Com esta pasta, recheavam os
pastéis, que tradicionalmente eram comidos pelos jovens quando iam caçar.
Esse preparo dava-lhes vitalidade para poder realizar longas caminhadas. Os
beduínos também comiam dessa mistura quando iam andar pelo deserto.
Para as úlceras, era aconselhado, antes de cada refeição (três vezes ao
dia), tomar um copo de cenoura ralada misturado com leite de cabra.
Antigamente, 95% dos homens e das mulheres sofriam de problemas
de desmineralização. Recomendava-se tomar muita água mineral para
suplementar a dieta de minerais. Águas de Ragashgan. E isto era
acompanhado geralmente de um regime de comidas feito com grãos integrais,
produtos lácteos, mel e bananas. Uma vez por semana comiam carne, ovo,
manteiga, alguma bebida alcoólica e uma casca de ovo moída com pão
integral. Duas vezes por semana comiam peixe e fígado, e três vezes por
semana pão.

Capítulo XII
NEFER KEM
A ARTE DA SEDUÇÃO FEMININA
É interessante observar que no mundo animal quem procura chamar a
atenção do sexo oposto geralmente é o macho, às vezes, com provas de força
ou poder outras com penas coloridas, movimentos dançantes ou cantando.
Todo macho para conseguir sua fêmea tem que ter um território sem o qual
não fica qualificado para se reproduzir nem ter um par.
Os homens com o nascimento do patriarcado inverteram os
papeis da sedução e castraram a mulher em sua evolução natural. Nesta
condição, a fêmea começou a procurar o macho para se reproduzir e se
realizar como ser criador de outra forma. Esta procura levou a uma
competição sem limites entre as mulheres, numa tentativa de se superar e ser
reconhecida.
O homem a milhares de anos conquista o poder pela política, e a
mulher na luta por sua sobrevivência desenvolveu seu poder por meio da
sedução.
Devemos entender a Sedução como a arte de induzir aos outros a
fazerem o que queremos. Só que, diferentemente do ser político que pede e
faz promessas para conseguir o que deseja, o sedutor induz as pessoas a
contribuir com seu desejo de forma espontânea.
Para entrar na arte da sedução a mulher tem que deixar de lado o jogo
competitivo, se assumir como mulher sem tabus frente ao homem e entender
que o verdadeiro poder que ela sempre teve, lhe foi tirado.
A mulher deve lembrar que o processo de castração e repressão
patriarcal foi uma tentativa masculina de enfrentar os medos, que a Grande
Mãe produzia nele. A Grande Mãe era a matriarca da tribo, aquela que era
dona do alimento. Quando ela exercia seu poder definia quem vivia e quem
morria, quem era mais apto física e geneticamente para se reproduzir.
Para enfrentar as matriarcas e as Deusas que geravam a vida, o
homem assumiu os Deuses masculinos e os colocou como seres criadores.
Quando seus novos Deuses assumem o poder da criação estes se igualam à
força feminina da Natureza.
Ao dominar o território e a natureza os homens deixam de estar
preocupados por ser aceitos e passam a serem os conquistadores. A mulher,
então, passa a sentir e vivenciar a mesma fraqueza que o homem tinha frente
à Grande Mãe. Este sentimento se traduz hoje no medo de ser rejeitada e não
ser reconhecida.
A mulher começa o caminho da verdadeira sedução quando consegue
superar seus medos, quando encontra sua essência feminina, sua identidade e
rompe as correntes e os tabus gerados há milênios pelo patriarcado, apoiado
por religiões e estados.
Quanto maior sejam os temores da mulher, mais dependente e insegura
fica. Assim, hoje, muitas delas atuam igual aos machos de muitas espécies
que chamam a atenção usando penas, roupas coloridas, perfumes, jóias etc.
Nesta geração, a imitação da mãe que era

fonte de inspiração feminina ficou praticamente de lado. Hoje as fontes de
inspiração nascem nas estrelas de cinema, nas rainhas e modelos. No inicio
deste novo milênio, a mulher em sua necessidade de se identificar com
classes sociais mais abastadas, definir prestigio e poder, começou a competir
com os homens quase de igual para igual.
A moda e toda a indústria feminina evoluíram em diversas áreas:
adereços, tecidos e cosméticos. Muitas tecnologias e produtos se
transformaram, ao ponto, de ter hoje uma importância vital. A mulher ainda
consciente fica sendo manipulada para servir ao consumo e interesses
econômicos. Não podemos lutar contra isto e não é esse nosso interesse.
O que queremos é que a mulher entenda que tem detalhes pequenos,
simples segredos, perdidos num mundo patriarcal, que ela esqueceu. Desta
forma perdeu a essência de seu poder e ficou em mãos do consumo na
tentativa de satisfazer suas carências e medos.
Não adianta simplesmente trocar roupas, jóias e perfumes. Tudo isto
vem tentar compensar aquilo que ficou para traz.
Quando falamos, hoje, de sedução ficamos muito presos a uma imagem
feminina jovem, cada vez mais jovem.
Por isso, neste momento, as mulheres não se preocupam mais do que
com uma coisa: se manterem jovens.
A mulher fica lembrando sua história e a imagem perdida de seu corpo
e tenta desesperadamente recuperá-lo e mantê-lo a qualquer custo, como se
ele fosse à chave que abre as portas da felicidade e da realização.
As diferentes etapas do poder feminino:
A mulher sente um poder que inicia em sua imagem corporal
entre os 14 e os 16 anos e começa a declinar dos 26 aos 34 anos.
A Mulher dos 34 aos 44 anos tem certa chance de regatar o
poder, e após: Uma incógnita não resolvida.
A Arte da sedução propõe uma estratégia fundamental para toda a
vida da mulher. Os segredos e dicas egípcias são fundamentais:
Até os 28 anos a mulher conquista e pode dar-se ao luxo de ser
dependente em algumas coisas.
Após os 30 anos, a mulher acumulou conhecimento e experiência
necessários para manter qualquer relação, mas seu poder fica fraco, se ainda é
dependente.
Após os 44 anos, tem que ter maturidade, independência e patrimônio.
Após os 55 anos, a mulher tem que ter patrimônio, ser independente,
trabalhar em algo que a realize e ter espírito, força e poder. Não pode nunca
queixar-se, nem se mostrar enferma ou dependente, tem que ter capacidade
para negociar e estabelecer limites e ser mais mulher do que mãe ou avô.
Estes são os requisitos básicos para uma mulher poder exercer seu
poder de sedução. Antigamente algumas mulheres entenderam estas regras e
as cumpriram fielmente para atingir seus sonhos.
Existe uma arte feminina da sedução que deve ser estudada e praticada,
mas ela se desenvolve num terreno fértil onde há maturidade e
independência. Nesta arte, pequenos detalhes são importantes para fazer a
diferença e principalmente para que uma mulher de 35 anos consiga competir
com uma de 22, ou uma de 48 anos consiga ganhar de outra de 32. Estes
degraus de força e poder se conquistam, mas exige da mulher uma mudança
de paradigmas, de valores e imagem em todos os sentidos.
Nunca podemos esquecer que não tem melhor plástica que o amor.
Sem dúvida, a pessoa que nos ama vai nos perceber como a imagem mais
maravilhosa do mundo. Assim, quem conquista o amor dos outros consegue
que estas pessoas a percebam como sendo perfeita.
Nossa primeira regra neste sentido seria, então, entender que nós
criamos a forma que os outros nos percebem.
A verdadeira arte da sedução não é só um jogo de técnicas de

manipulação. Propõe o desafio de mudar a fórmula das relações que nos
rodeiam de tal forma que comecem a nos perceber através de suas emoções.
A conquista do amor da pessoa passa sempre pela sensação de ser
compreendida profundamente. Este sentimento gera certa dependência de
nosso reconhecimento. Na medida em que esta dependência, reconhecimento
e estimulo cresce, a pessoa passa a nos perceber com os olhos de quem ama,
sem defeitos, sem rugas, sem idade.
O conceito mais evoluído da sedução não seria só conseguir que os
outros façam o que nós queremos, mas que isso seja consequência de uma
sensação de amor profundo que pode ser gerado numa relação ou num
segundo, num simples olhar.
A ARTE DE OLHAR:
No conceito de estética e beleza é muito importante que a mulher tenha
o olhar apaixonante, puro e brilhante.
Os antigos Egípcios entendiam que a mulher deve chorar cada vinte e dois
dias pelo menos uma vez para descarregar suas tensões, ansiedades e medos.
Isto ajuda em seu stress e limpa os olhos.
Antigamente, se recomendava à mulher durante 12 dias que colocasse
os olhos sobre uma mistura de cebola e vinagre para produzir lágrimas e
choro, mas nunca às sextas-feiras.
Nefertiti ensina, em sua tradição, às mulheres a pintar seus olhos ao dia
para ressaltar os contrastes e à noite usar brilhos de cores metálicas. As
sacerdotisas de Isis exploraram as técnicas da pintura nos olhos e os segredos
do olhar, para conseguir efeitos sobre seus seguidores ou aqueles que elas
queriam influenciar.
Para mostrar-se atenta às palavras do interlocutor o melhor é olhar sua
boca e lábios enquanto ele fala. Desta forma, aquele que esta se comunicando
vai se sentir ouvido e atendido.
Ao estarmos falando é importante olhar a pessoa no centro da fronte,
quando queremos que escute, isto obriga a pessoa a prestar atenção a nossas
palavras.
Quando queremos gerar emoções fortes enquanto falamos, nos
concentramos olhando o terceiro olho da pessoa e projetamos uma luz azul,
como um raio luminoso entre o nosso terceiro olho e o dela. Isto ajuda a gerar
um vínculo de atenção e afetivo instantâneo.
Agregando, a esta prática, imagens e pensamentos eróticos a
pessoa seduzida vai sentir desejos, achando que estes partem dela e não da
pessoa que o induz.
O desejo produz efeitos hormonais e mudanças na pupila dos
olhos criando efeitos e sensações no induzido. As técnicas de dilatação de
pupilas, para produzir sensações emocionais, também eram muito conhecidas
na antiguidade e, às vezes, eram acompanhadas com produtos e sustâncias
que ajudavam em seus efeitos.
Uma regra importante nestas mentalizações é aprender a não
piscar enquanto estamos fazendo a experiência de projetar pensamentos,
desejos ou raios de luz. Para conseguir isto, é preciso que a mulher tenha os
olhos sempre úmidos e bem lubrificados.
Como vimos anteriormente, preparar o brilho dos olhos tem
significado no desenvolvimento do poder de sedução da mulher e na
aplicação prática de técnicas de domínio. Na medida em que se desenvolvem
estas técnicas a mulher se percebe cada vez mais forte e confiante em seu
olhar, sua vontade e suas intenções.
Outras técnicas importantes do olhar feminino se dão quando a mulher
quer fazer que o homem acredite ser “o sedutor”. Para conseguir este efeito, a
mulher fixa seu olhar nos olhos do homem e após, baixa a vista, como se
ficasse inibida de olhar abertamente. Desta forma a mulher mostra seu
interesse, mas ao abaixar a vista deixa o homem à vontade para procurar e se
sentir a figura forte no ato de seduzir.
Outra forma de induzir a sedução é olhar o homem nos olhos e
levemente inclinar a cabeça para um dos lados, mostrando assim o desejo
inconsciente de deitar com ele. Isto pode ser apoiado e estimulado com o ato
de acariciar o joelho do homem, pegar a mão ou algum de seus dedos. Estes
gestos provocam fortes desejos sexuais no homem.
Quando a mulher estiver segura de si mesma deve apreender a
transformar seu corpo num instrumento harmônico. Saber olhar e induzir
emoções e desejos é o primeiro passo da sedução. O segundo é saber se
movimentar, usar as pernas e o corpo dentro de uma linguagem adequada aos
sentimentos e aos desejos que quer gerar.
A verdadeira arte da sedução exige saber como usar o corpo na
caminhada, quando mostrar os pés, numa demonstração de sensualismo,
quando acariciar, quando usar as unhas como instrumento de prazer e dor, o
que tocar, beijar, lamber e morder.
Todos estes movimentos e gestos eram atos profundamente estudados
para, em seu conjunto, atingir a verdadeira arte da sedução.
AS PERNAS E A ARTE DE CAMINHAR.
Com certeza uma das partes mais sensuais da mulher são suas
pernas e pés, isto era algo muito explorado nas técnicas de sedução no antigo
Egito.
Ao caminhar, a mulher e o homem, transluzem sua segurança,
firmeza e elegância. As pessoas que tiram a importância deste detalhe perdem
pontos importantes frente a aquelas que já fizeram práticas de dança e Balé.
A prática de exercícios de dança dá forma aos músculos das
pernas e firmeza nos tornozelos, o que permite um caminhar seguro e com
graça. Todo homem ainda fica extasiado frente a um belo par de pernas, o
movimento balanceado das cadeiras e a harmonia do corpo feminino.
A mulher não sabe que o corpo feminino gera sensações
diferentes no homem dependendo de sua movimentação. Assim, quando uma
mulher quer gerar sentimentos de afeto ou amor deve saber como se
movimentar, andar ou se sentar, que cores usar nas roupas, cabelo e rosto. Ao
não saber o que procura gera no outro, muitas vezes, a sensação de estar
amarrada a um corpo morto e uma moda sem vida.
A própria mulher perde sua autoestima e não se dá conta que seu corpo é um
instrumento maravilhoso que deve saber usar. As modelos sabem se mostrar
na passarela, mas a mulher tem que saber desfilar na sua vida de maneira que
não choque e nem gere sensações extremas.
Assim, quando balança as cadeiras e as deixa cair gera sensações
eróticas no homem e quem se aproximar dela vai ter um desejo muito
objetivo. Quando se caminha balançando, mas levando a cadeira para frente,
gera sensações harmônicas. Nesse caso o homem a percebe como uma
mulher forte e sensual assim, seus desejos vão ter algo a mais que instinto.
Os exercícios desenvolvem a musculatura e o contorneado necessário
para definir uma perna sedutora, mas o caminhar transcende a forma e expõe
o corpo como um todo.
Por isso, mulheres que não tenham pernas maravilhosas podem
conquistar mais que aquelas que as tem e não sabem usá-las. Vestidos longos
são essenciais para mulheres de pernas finas ou grossas, ainda para aquelas
pernas bonitas estas roupas deixam mais sensual o caminhar.
As calças são perigosas já que deixam expostas as problemáticas desta
parte do corpo. As nádegas são importantes para alimentar fatores eróticos,
mas a cintura e cadeiras é algo que motiva o homem a se centrar e
permanecer na relação, pois percebe a mulher como grande mãe. Quando o
homem se fixa nos seios é muito edípico e dependente.
Para saber o que um homem deseja na mulher temos que saber
primeiro o que ele olha: pernas, seios, nádegas ou cintura.
As pernas da mulher na antiguidade eram consideradas as colunas que
nos dão acesso às portas do Templo de Vênus. A imaginação do homem até
hoje quer se aprofundar em seus mistérios.
Os seios trazem reminiscências maternas, nesse estado o homem
pode amar, mas vai ser um sentimento imaturo com caracteres egoísticos e
castradores.
As nádegas geram desejos instintivos, o homem pode ter uma
ereção sem apreciar o corpo feminino só olhando elas. Este instinto parte da
época na qual o homem tinha relações de bruços, onde nem olhava os olhos
da mulher.
Aos poucos, na medida em que a civilização, os vínculos
emocionais e o sexo evoluíram, começou-se a procurar posições de maior
integração corporal. Assim como participar de movimentos e carícias que
geravam prazer a ambos os parceiros.
Cinturas pequenas e cadeiras largas fazem que o homem
veja a mulher como alguém que pode lhe dar filhos fortes. Com o passar dos
anos o homem vai evoluindo em seus desejos e instintos e, geralmente após
os quarenta anos, centra mais seu olhar na cadeira da mulher.
Outras coisas importantes que a mulher tem que saber é o que ela
deseja dos outros, assim como o que ela espera de si para o mundo.
Nos antigos templos de Isis e Hator assim como nos

conhecimentos de Nefer Kem vemos a importância do andar.
Nos hieroglíficos egípcios vemos pés e pernas como símbolos vitais de
avanço, vida, evolução.
A arte de caminhar e as diferentes formas de andar continuam sendo
essenciais para o estudo e a prática da sedução.
Descrição de alguns exercícios importantes para esta arte.

a) Caminhar cruzando as pernas de lado,
profundamente.
b) Caminhar com os passos de garça, braços aos lados.
c) Caminhar com o andar do gato, sentindo o piso e seus nuances
na planta do pé.
d) Caminhar com olhos fechados e o andar de gato.
e) O célebre caminhar com os livros na cabeça, em equilíbrio.
Agregando a este o andar de garça e de gato, chegando, aos
poucos, a fazê-lo com os olhos fechados.
f) Andar em ponta de pé por dez minutos toda manhã.
g) Caminhar de manequim.
Exemplos do Caminhar de Garça e o último exercício.
Esticar os ombros e os braços, levar a perna à frente com a ponta dos

pés esticados. Sentir os braços como se fossem asas e caminhar à frente
olhando na altura do horizonte. O exercício evolui e com o tempo consegue-
se levantar a perna cada vez mais no alto. Deve-se andar sem perder o
equilíbrio, graciosamente.
Caminhar de manequim:
Caminhar de manequim não significa desfilar na passarela, mas
saber andar na rua, saber girar o corpo, como se posicionar em reuniões.
Coisas que podem parecer simples, mas que fazem a diferença no sentido de
deixar você exposta com uma imagem de segurança, graça e beleza.
A primeira parte de esta linha de exercícios se faz ficando em pé com a
coluna reta, ombros para trás, umbigo apertado, pescoço esticado e olhando
por cima da linha do horizonte. Quando caminhamos a perna direita vai para
frente, o braço esquerdo acompanha e vice-versa. No andar se faz um
balanceio com a parte de baixo dos quadris, mas sem deixar cair às nádegas.
Estes exercícios ajudam a dar firmeza nas articulações e tornozelos da
mulher, um fator essencial para ela poder andar com saltos altos, sentir-se
segura e feminina.
O pé plano em mulheres pode surgir problemas de tornozelos frouxos
que se torcem com facilidade. Mulheres baixas que querem ficar mais
atrativas não conseguem usar saltos altos por este motivo.
Estes problemas podem parecer simples, mas na realidade uma mulher
pode ficar tão insegura, com estes detalhes, ao ponto de afetarem sua
sexualidade.
Recomendamos às pessoas que têm tornozelos frouxos que caminhem
sobre areia seca por uns 15 minutos. Após, sentem-se no solo com um lenço
preto, pisando-o com força na planta do pé, por vinte vezes em cada um. Ao
final ficar na ponta dos pés por dois minutos. Fazer cerca de vinte sessões
destes exercícios para ter resultados positivos e aplicar as agulhas sagradas.
Devemos entender que após a menopausa estes problemas são muito
difíceis de solucionar, até os 35 anos é fácil. Após 50 anos fica cada vez mais
difícil.
AGULHAS PARA TORNOZELOS, JOELHOS E MÃOS FRÁGEIS.
AV (+) No gerador.
GE (-) Na zona onde esta o problema.
ROM (-) Na zona onde esta o problema
A VESTIMENTA:
A vestimenta e a moda no antigo Egito tiveram sua evolução, assim
como atualmente: roupas, tecidos, utilitários, jóias, todos foram e continuam
sendo importantes para a mulher, a estética e a sedução feminina.
Roupas feitas com tecidos semitransparentes, cortes que deixavam
expostos um dos seios da mulher, suas pernas ou contornos corporais unidos
ao andar feminino criavam emoções e desejos.
Jóias, sons e luzes chamavam a atenção sobre as partes desejadas do
corpo que a mulher queria valorizar.
Não pretendemos fazer um estudo sobre a evolução da moda no antigo
Egito, mas queremos mostrar sua importância no processo da conquista. As
roupas, seu corte, suas cores são fundamentais para criar efeitos específicos
nos outros.
No capítulo do estudo da pele mostramos e sugerimos cores que
combinam com os diferentes elementos, principalmente para utilizar no rosto
e cabelo. Mas para as combinações de roupa antigamente, por tradição,
falava-se em combinar as cores das roupas com os elementos e a natureza de
que é formado.
Temos assim, as cores da terra, as cores do céu, as cores do fogo e as
cores do mar. Estes elementos têm cores determinantes que convivem
harmonicamente, e também podem ser usadas em pares. Estes podem ser
combinados, o elemento Ar (Céus, dia e noite) com Água (Mar, oceanos) e
Fogo (Sol em suas diferentes faces) com Terra.
Outras tradições nos falam dos dias da semana e dos Deuses
predominantes que devem ser honrados com as cores que os representam para
obter seus favores.
Nesta tabela vamos descrever os dias da semana e seus
correspondentes Deuses, cores, aromas, pedras e metais utilizados para criar
efeitos benéficos sobre nossos objetivos.
Dias Deuses Cores Gemas
Domingo Amon Amarelo, Âmbar,topázio
ouro
Segunda Anubis Branco, Cristal
cinza
Terça Typhon Vermelho Rubi
Quarta Horus Celeste, Jaspe, agata
violeta
Quinta Nephte Azul Amatista
Sexta Apys Verde Esmeralda
Sábado Canopus Negro Onice
Metais Perfumes Elementos
Oro Flor de Lótus. Fogo
Prata Violeta,Gard., limão. Água
Ferro Laran.,limão,rose,Hel. Fogo
Mercúrio Jasmim,violeta, lavan. Água, terra

Estanho Jasmim,rosas,lírio vale Ar
Cobre Jasmim, rosa, Lavanda. Ar, água
Chumbo Flor de Papirus. Terra, água

Existe infinidade de combinações de cores com objetivos
determinantes dentro das tradições antigas, esta tabela mostra só algumas
referências.
COMO CONSERVAR O VÍNCULO AMOROSO:
As Antigas Sacerdotisas de Isis tinham cuidado especial ao ensinar as
artes da sedução e as técnicas secretas do poder da mente e do olhar, assim
como a arte de se vestir e movimentar o corpo dentro dos ritmos e harmonias
certas.
Estes conhecimentos, e muitos outros, tinham por finalidade
estabelecer a conquista. As sacerdotisas sabiam que após a conquista ser
consumada, o mais importante é saber manter.
Manter a conquista é outra etapa do desenvolvimento da sedução, e um
dos seus segredos radica em saber induzir na pessoa querida ou amada o que
poderíamos definir, hoje, como regressão edípica.
Encontrar um reflexo da mãe na pessoa amada era uma das fórmulas
mais importantes das sacerdotisas que se preocupavam com a continuidade
das relações. Deste método surge uma série de dicas que tendem a identificar
a mulher com a figura materna e estabelecer, entre as duas, elementos
simbólicos de referência.
Assim, surgem atos gestuais de movimentos e atitudes de identificação
como: pentear os cabelos do marido, acariciar sua cabeça como a mãe dele
fazia quando era criança, ajudar a vestir suas roupas, dar banho, acomodar a
cabeça do amado no meio dos peitos, quando ele está cansado ou inseguro.
A estas atitudes se agrega a investigação das comidas que a mãe
procurava na época da gravidez, o que pressupõe uma boa relação com a
sogra ou parentes do noivo. Estas informações são elaboradas e comparadas
com as comidas que a criança gostava, até os sete anos de idade, coisas que
vão geralmente coincidir com àquelas que a mãe procurava na gravidez como
pratos preferidos.
O retorno às carícias infantis unidas às comidas e pratos leva o homem
a perceber a mulher com reflexos maternos, o que faz que ele deixe de
procurar sempre uma mãe ideal e a encontre na sua mulher.
Alimentar uma dependência pode parecer ruim, mas devemos entender
que, em nossa realidade, temos homens muito carentes edipicamente na
procura constante de uma mãe ideal que não existe. Este fato os frustra e os
deixa sozinhos. Ao encontrar alguém, pouco tempo depois, sentem ausências
afetivas e continuam procurando algo irreal. A isso, soma-se a carência
edípica, a educação, muitas vezes errada, que a mãe dá aos filhos homens.
Levando, assim, as mulheres de hoje a sofrer pelas carências afetivas
masculinas.
Acredito que estabelecer relações inconscientes com a mãe ajuda o
homem na sua carência neurótica, às vezes, muito mais que uma terapia e
permite à mulher se aproximar do coração e dos sentimentos do marido com
mais facilidade.
A COMPETIÇÃO FEMININA.
Hoje podemos observar uma competição constante entre as mulheres e
este é um dos fatores que as mantém socialmente desintegradas e desunidas.
Dentro da psicologia podemos entender isto como uma competição pela
conquista do amor paterno.
Quando a jovem nasce dentro de uma família estável, em sua infância
ela começa a perceber que sua mãe se arruma e se prepara para o encontro
diário com o marido. Penteia-se, troca de roupas, pinta o rosto e desta forma,
a filha por identificação e imitação começa a definir o que é feminino.
Com o tempo, a menina começa a se pintar, utilizar as roupas da mãe e
mostra para o pai como ela está bonita. Desta forma, ela começa a conquistar
e tentar seduzir o pai e inconscientemente inicia a competição com a mãe.
Com o passar do tempo, a imagem dessa mãe se transfere para as
outras mulheres que tentam lhe tirar o novo amor de sua vida. Um homem
que sem ser tabu ou proibido pode ser só dela. Podemos dizer que parte do
processo psicológico que motiva a superação estética e a beleza da mulher é
inconscientemente a conquista do amor paterno.
Em casos extremos onde percebemos desequilíbrio familiar, separação
e perdas encontram-se, muitas vezes, mulheres que só se interessam por
homens casados. Estes seriam os chamados amores proibidos, que surgem na
tentativa de recuperar o amor paterno competindo com outra mulher, “a
outra” que no fundo representa sempre a mãe.
Nestas situações, na maioria dos casos, quando a mulher conquista o
homem em pouco tempo perde o interesse por ele.
O AMOR INFANTIL, O ADOLESCENTE E O MADURO.
No antigo Egito, muitas mulheres se casavam com treze ou
catorze anos o que obrigava o sacerdote orientador deste casal a entender as
necessidades da jovem mãe, que muitas vezes via o homem como a projeção
de um sonho.
Mulheres muito jovens, ou imaturas, podem vivenciar o amor de uma
forma irreal. Dentro desta percepção, a pessoa amada se transforma em algo
essencial, onde o amado se percebe como a vida e a morte. Sua presença nos
faz sentir vivos, sua ausência traz a sensação de perda e morte.
Esta forma de sentir gera ciúmes, ansiedade, medos e desejos violentos.
O amor é vivenciado como a criança percebe a mãe, como se fosse um
alimento e sua ausência nos leva a sensação de morte.
O amor adolescente leva o jovem a idealizar o objeto amado ao
ponto de entregar tudo a ele, sua vida, sua identidade, parece que nada vale
mais que o sentimento. Esta idealização leva, com o tempo, em contato com a
realidade, a perda do sonho amoroso.
O amor maduro é aquele que nasce da experiência, do
conhecimento unido a sentimentos profundos. Esta forma de sentir permite
vivenciar emoções mais duradouras e estáveis.
Não estou negando a importância da paixão, nem da necessidade de
passarmos por todas as etapas amorosas, elas fazem parte do processo de
evolução do espírito humano. Ao conseguir vivenciar todas estas
experiências, podemos nos considerar ricos em emoções, e com certeza, estar
mais preparados para lidar com os jogos da sedução.
A SEDUÇÃO E A MENTIRA.
Algo muito importante que as mulheres devem saber é que tanto
homens como mulheres têm tendência, no processo de seduzir, a mentir sobre
diversas áreas de sua vida ou suas próprias emoções. Calcula-se que a
porcentagem de mentiras na primeira etapa de sedução pode chegar a 70% e
isto ainda e considerado normal.
Chamaremos etapa de sedução os primeiros encontros do casal, ou os
primeiros quarenta dias de relacionamento.
A mentira faz parte da conquista, sem ela o homem fica exposto. É a
mesma coisa que um político quando tem que usar a verdade para ser eleito,
vai se sentir restringido em sua capacidade de conquistar o voto.
O homem em sua conquista vai observar as necessidades da mulher
igual ao político que analisará as da população. E os dois as utilizarão para

conseguir seus objetivos. Após a consumação da conquista farão sua
avaliação e decidirão se querem ou não continuar com seus jogos.
As mulheres têm que entender que o homem, no processo patriarcal de
domínio sobre a mulher, procurou estabelecer normas que no fundo são as
representações de seus maiores medos.
Um domínio sexual.
Um domínio econômico.
Um domínio mental e intelectual.
Quando o homem percebe a mulher como alguém forte, independente,
com identidade, que pode não precisar dele, seus medos inconscientes
aumentam e geralmente se afasta, ainda amando. Digamos que os
mecanismos neuróticos masculinos são maiores que suas emoções, num
processo de desenvolvido em anos de defesa.
A maioria das mulheres que querem conquistar ainda está se afirmando
em sua identidade. Não compactuam com os medos masculinos e também
não conseguem representar um papel de fragilidade e dependência, que é o
que dá segurança ao homem dentro da relação.
Quem entra na relação achando que a verdade é o que prevalece
na etapa da sedução comete um grande erro, que levará irremediavelmente a
afirmação de sua identidade assim como a confirmação de sua independência.
O que psicologicamente pode ser muito bom, mas emocionalmente o que a
pessoa vai conseguir com isto é ficar só.
Em ressumo, nesta etapa de conquista, diria que mostrar fragilidade,
dependência e certa ignorância quando as defesas neuróticas masculinas que
são muito fortes. É um elemento necessário para passar à outra etapa mais
profunda. Assim, com o tempo a relação pode se afirmar e encontrar junto da
verdade um meio de evoluir.
Em relação ao sexo, nesta etapa podemos perceber o grau de afeto ou
egoísmo do parceiro, elementos importantes para avaliar o futuro da relação.
SEXO.
Falar de sedução sem falar de sexo é como falar de uma mesa
arrumada, mas sem comida.
Podemos dizer que a arte da sedução tem três etapas: uma antes
do sexo, outra no ato e outra posterior. As três estão interligadas e são
absolutamente diferenciadas. E os grandes problemas no inicio das relações
se dão nestas três etapas.
Muitas perguntas surgem sobre: Quando iniciar o sexo?
Devemos entender que a prática do sexo, no antigo Egito, não tinha o
componente moral ao qual nossa cultura ficou exposta. Portanto, a mulher
tinha outros valores que considerava mais importante na sua moral.
Nossa cultura por um lado reprimiu e logo exaltou sua importância.
Hoje podemos vivenciar um momento de equilíbrio necessário para poder
encontrar o verdadeiro valor das ações humanas.
Em relação a quando? Podemos dizer que quando um homem valoriza
o sexo demais, o melhor é deixar o custo alto para ele. Quando mais se paga
por algo, mais se valoriza, esta premissa ainda pode ser válida em certas
situações.
Devemos entender, também, que a ideia de que o homem em geral
deve primeiro valorizar o sentimento e só após o ato sexual, pode estar
errada. Muitos homens se apaixonam primeiro pelo ato sexual e após pela
pessoa. A necessidade da mulher de ser reconhecida pelo que ela é, e não
pelo que ela possui ainda se refere a valores de uma geração em que a mulher
se sentia objeto. Por este motivo, fica difícil definir onde fica o valor
primário.
Na realidade, quando a mulher tem personalidade, identidade e se sente
segura, o sexo sempre vai ser uma consequência. Vale dizer que o prato
principal é ela e o sexo é a sobremesa de uma mesa completa.
É importante que a mulher saiba que um 95% do adultério masculino
se dá por agressividade masculina. Geralmente o homem que não encontra o
que quer em casa e vai procurar fora, em outra mulher. Assim temos que
entender que nestes casos os dois são responsáveis pelo que acontece.
Nos matrimônios sempre vamos perceber que o marido entra, na
maioria das vezes, num estado de certa acomodação. Acredito, nestes casos,
que a mulher deve com sua arte tentar evitar este fato, que leva
irremediavelmente à rotina do matrimônio e a diminuição da sexualidade.
O corpo feminino quando entra em processos de mudanças hormonais,
também, fica afetado pela perda da autoimagem e percebemos em muitos
casos a diminuição da libido.
Os antigos conselheiros de Nefer Kem quando percebiam que a mulher
manifestava uma alergia causada pela rejeição na relação do casal ou por um
desequilíbrio hormonal, recomendavam tomar durante uma lua (um mês),
todas as manhãs, suco de laranja com três colherinhas de açúcar mascavo e
ao meio-dia, mastigar semente de laranja.
Em relação à prática ou exercício sexual, em si, existia no antigo Egito
infinidade de regras e normas, das quais muitas eram de higiene, outras para
evitar a gravidez e outras para dar prazer ao parceiro.
As mulheres tinham cuidados especiais com seus aromas, movimentos
corporais, jogos de luzes e ritmos para ajudar no percurso sexual. Como não
tinham inibições, a luz era um elemento importante que as jovens usavam,
muitas vezes, a seu favor.
Em outras épocas como a disponibilidade de tempo era maior,
poderíamos perceber jogos pré-sexuais intensos e duradouros. Considerava-
se importante não colocar coisas no ambiente que dispersassem o ato sexual,
ajuda ter almofadas, boa ventilação, bebidas e uma vela acessa.
O sexo e sua prática exige a atenção do terapeuta, por isso não
podemos deixar ele de lado e devemos fazer perguntas esclarecedoras sobre a
intimidade do cliente no momento que a confiança deste o permita.

Capítulo XIII
NEFER KEM
A MAGIA DA BELEZA O AMOR E O DESTINO
Uma das crenças mais importantes na cultura egípcia parte da idéia que
o destino e o amor estão interligados. Este é um dos mistérios do Templo de
Isis, a Deusa do Amor.
Para relacionar o amor com o destino e a beleza vou contar uma antiga
historia egípcia.
A história nos fala de uma mulher muito jovem e bonita chamada
Shoshana que vivia num oásis no deserto. Ela tinha perdido sua família e
assumido suas tarefas, mas não tinha como sair do local e por muito tempo
ficou sozinha. Esporadicamente, algumas caravanas passavam pelo seu oásis
e pagavam pela água do poço que usavam e isto era seu maior sustento.
Um dia, muito cedo, ela foi pegar água e o recipiente ficou preso,
quando tentou liberá-lo as pedras que sustentavam seu corpo se soltam e seu
corpo cai no poço.
Shoshana luta por sair durante horas e não consegue, assim, quando sua
esperança tinha acabado sente o andar de um cavalo que se aproxima do poço
e ela começa a gritar desesperada por ajuda. Alguém atira uma corda e
quando consegue subir, encontra um homem jovem bonito e bem arrumado
que a pega em seus braços e sorri para ela.
Foi nesse momento que seu coração solitário se abre para o amor e se
apaixona pelo príncipe viajante. Os dias e as noites passam rapidamente e o
jovem decide partir e continuar sua viagem prometendo voltar.
Ela desesperada, pede e roga a ele que prometa que voltaria a
procurar por ela e ante suas lágrimas ele promete pelo poço e por um gato
selvagem que tinha no oásis que voltaria.
O príncipe chega a seu destino e conhece outra mulher pela qual ele se
apaixona. Com o tempo ele se esquece de Shoshana, se casa com seu novo
amor do qual nascem dois filhos.
Shoshana esperou sete anos pelo príncipe, ficou magra, sozinha,
deprimida, sem vontade de viver. Assim, em um dia de desespero e aflição o
maldiz e se atira no poço. Nesse instante, um dos filhos do príncipe se afasta
da casa e perdido no mato é morto por um gato selvagem, e o outro filho cai
no poço de água da casa e morre afogado.
O príncipe desconsolado, nesse momento, se relembra de Shoshana e
de sua promessa. Seus olhos choram lágrimas de dor e remorso.
Este conto reflete a história diária de amores que nascem em momentos
de desespero, onde as pessoas solitárias se encontram e acham que nasceram
um para u outro. Com o tempo os dois se perdem, mas as promessas e
energias que trocaram permanecem ocultas e se manifestam, geralmente, em
forma de cobranças e agressões.
O que não se entende hoje é que cada vez que nos relacionamos com
alguém temos uma troca de energia com essa pessoa. Para os antigos isto se
representava como dois líquidos de diferentes cores que se misturam. Com o
tempo a pessoa vai perdendo sua cor, sua essência, seu aroma e seu destino.
Um dia se olha no espelho e não se reconhece, não sabe quem ela é, nem
porque está aqui. Fica perdida dentro de um poço esperando alguém que a
pegue e lhe prometa coisas bonitas. Quando as promessas não são cumpridas,
maldiz a si mesma e a aquele que acreditou amar, voltando a cair no poço de
sua descrença onde decide morrer solitária.
Os Templos de Isis pegavam essas mulheres e reestruturavam sua
energia para elas se encontrarem novamente com seu Destino.
O Destino era representado na antiguidade por três Deusas, que
representavam o passado o presente e o futuro. Procurava-se o momento onde
a pessoa se tinha desviado de seu caminho, muitas vezes, por seguir outros
que não lhe pertencem.
Hoje a psicanálise nos fala de momentos traumáticos ou da origem de
uma neurose. E se entende que achando esta origem, damos um passo na
direção da cura.
As Sacerdotisas de Isis entendiam que o amor e o destino devem andar
juntos. Se não ocorrer assim nos perdemos e nossas vidas parecem
amaldiçoadas, ficamos sem rumo num universo desconhecido e atormentante.
Quando achamos o momento onde a pessoa se perdeu, onde sua energia ficou
poluída, podemos começar a tratá-la para retornar a sua essência.
Recuperando a identidade energética podemos retomar o caminho que nos
leva a nosso destino.
Quando a mulher se perde, vemos uma transformação no padrão
energético o que produz mudanças físicas. A pessoa se deforma, engorda ou
emagrece, se enferma, se transforma no que outros querem e entra em culpas
e cobranças.
Os antigos tratamentos mágicos tinham por finalidade recuperar a
energia primitiva e reforçá-la. Para isso se faziam aplicações de produtos
sobre a pele da mulher, geralmente misturas com diferentes tipos de terra
para retirar energias poluidoras e chamar novamente a alma original a ocupar
seu lugar.
As terras mais usadas eram aquelas que tinham enxofre, cristais de
enxofre de grande porte e também se usavam sobre certos pontos para retirar
as cargas eletromagnéticas de energias poluidoras.
Desta forma, realizando rituais e aplicando elementos certos,
acreditava-se que a pessoa podia recuperar sua identidade, seu padrão
energético, seu Ka e com isto sua saúde e beleza retornavam sem fazer
esforços.
Dentro destas antigas crenças, vemos ainda hoje, como mulheres e
homens fazem coisas para que o outro fique preso a sua energia e seus
desejos. Assim, algumas mulheres fervem calcinhas e outras coisinhas na
sopa ou no chá do namorado, assim como infinidade de outros rituais na
tentativa de preservar a posse sobre seus objetos amados.
Os homens fazem isto de diversas formas na posse sexual, intelectual e
emocional da mulher. No seu domínio patrimonial, na posse de seu nome
negando sua identidade. Foram milhares de anos de domínio patriarcal e
neste mundo, ainda sobrevivendo apenas com água em seu oásis, a mulher
continua a procura de seu príncipe. Esta mesma mulher olha seu reflexo na
água e muitas vezes não entende o profundo significado de saber quem ela é.
Parte destes rituais de purificação dos Templos de Isis foi passada de
geração a geração e hoje, posso dizer que conseguimos mais resultados que
antes já que a mulher avançou no encontro de sua liberdade e na procura de
sua realização.
Algumas das máscaras de terra que se usavam antigamente não eram só
para mineralizar a pele ou para atuar como micro-piling. Aplicações de lamas
e óleos no corpo e no rosto serviam e servem com as combinações adequadas
de Hekaus ou palavras de força para recuperar a alma, muitas vezes,
atropelada pela vida, impulsos e desejos.
A percepção do destino e sua procura é algo negado em nossa cultura
ocidental, ao contrário de toda a cultura oriental que acredita que somos
conseqüência do divino, aquele que está escrito, a influência das Deusas do
Destino Xi-Ai.
Em nossa onipotência, acreditamos que fazemos nosso destino sem
respeitar o fato que ele já foi feito. Sim, para os antigos nós fazemos nosso
destino numa caminhada de existências. Somos nós que criamos o bem e o
mal que nos rodeia, nós plantamos nossa colheita.
Devemos entender que tudo esta interligado no tempo, temos que
aprender a perceber aquilo que faz parte de nossa essência e distinguir
quando devemos nos unir ou nos afastar de certas pessoas.
No antigo Egito, quando os jovens faziam 13 anos visitavam o
sacerdote do seu Templo e num ritual de transição se iniciavam. No final o
sumo sacerdote do Templo lhe entregava o rolo do destino, onde em líneas
gerais a pessoa tinha uma idéia de sua missão nesta vida. Quando tinha
dúvidas consultava o seu rolo para se esclarecer e não perder sua
responsabilidade frente aos Deuses.
Por esta razão, até hoje os Árabes nos dizem o Destino está escrito:
“Maktub”.
As antigas meditações e produtos que se usavam naqueles que eram
tratados serviam para que a alma original retornasse a seu receptáculo.
Os antigos entendiam que vínhamos à terra com tudo o necessário para
cumprir nosso destino e encontrar nossa felicidade. Mas, também,
acreditavam em forças alheias a nós, energias de pessoas, ambientes,
parentes, amigos, que nos desviam de nosso caminho muitas vezes sem
intenção e outras deliberadamente.
Os antigos rituais exorcizam estas forças que afetam nosso Ka, nossa
energia. Não falo só de forças do mal, porque até podem ser pessoas do bem,
mas quando nos influenciam ou querem que nós façamos suas vontades,
podem se transformar em agentes do mal.
Por isso por mais bem intencionados que achemos estar, devemos ter
muito cuidado com a orientação que damos a alguém. Sempre o melhor
conselho é motivar a pessoa a escutar sua consciência, seu guia interior, sua
alma que a maioria das vezes fica aflorando em sonhos tentando mostrar o
verdadeiro caminho.
Quem quiser estudar o Tarô mental egípcio terá uma noção mais clara
sobre as mensagens que chegam a nós, por meio de uma linguagem
espiritual. Também por meio dos símbolos antigos da Ciência Sagrada
egípcia podemos, por momentos, vislumbrar a energia de quem nos consulta
e o caminho mais certo a seguir.
O renascimento da Terra e da Água.
É interessante ver como a pessoa quando passa por estes tratamentos de
Kem se centra em si mesma e rejuvenesce sua alma, sabe que tem outra
chance de cumprir sua missão.
O povo egípcio chamava-se a si mesmo “o povo do Kem da Terra
Negra”, desta expressão surge a palavra Alkem, após a palavra alquemia
seguida de alquimia, que hoje seria a chamada química. Para os antigos, a
terra é a grande mãe.
Dentro da magia conhecemos as histórias do Golem, o homem que
fisicamente morto renasce ao ser recoberto por barro ou terra negra, quando
pronunciadas certas palavras. Esta história Kabalista traz a reminiscência dos
antigos rituais, onde vemos a idéia de renascimento.
Rituais semelhantes se repetem em muitas lojas secretas, onde se tenta
o renascimento em outra vida. Para os egípcios a terra negra nos limpa e nos
permite renascer em nosso caminho, o único que pode nos levar à realização.
Onde fica a beleza nisto?
A beleza fica em tudo, a pessoa que se purifica pela terra encontra a
beleza de estar bem com ela mesma. Seu corpo renova energias e se cura,
muitas vezes, espontaneamente de enfermidades que não são dela.
Quando nosso padrão energético muda o corpo rejuvenesce e
emagrece, assim como muda a forma de pensar sobre a vida, o mundo, o
amor e o destino.
As três Deusas do destino devem estar juntas para que nossa realização
seja possível. Uma representa o passado, as outras: o presente e o futuro. As
três formam aquelas que invocamos para preservar nosso caminho.
Algumas religiões propõem o batismo como um ritual

de renascimento nas águas, na tentativa de imitar o nascimento. Este
simbolismo nos remete à origem da vida nos mares ou, seu equivalente, no
útero da mãe, dentro do liquido amiótico representando o oceano primitivo.
Mas os egípcios entendiam que a terra é a grande mãe do corpo
material, onde fica depositado o corpo energético ou Ka.
É a terra que recebe as energias astrais dos Deuses ou astros do
universo e as canaliza para nosso corpo feito de matéria. É a própria terra que
pode regular estas energias e num segundo estágio, podemos utilizar águas
para purificar nosso corpo e as energias que lidam com nossas emoções.
Devemos lembrar que para poder nos defender de energias poluidoras
nossa aura deve estar sempre forte, é o único escudo que possuímos para
qualquer forma de ataque energético.
As mesmas leis que existem para os campos eletromagnéticos são
válidas para nossa aura. Um campo maior absorve e incorpora um menor.
Para trabalhar a parte energética ou mágica da vida devemos ter uma
alimentação adequada para nossos sete centros de poder, fazer exercícios de
hiper-ventilação, tomar líquidos para nossas purificações nas Luas
adequadas, e fazer descargas em terra uma ou duas vezes por mês.
Dependendo do grau de poluição energética podemos agregar cristais de
enxofre.
As descargas de terra se fazem aplicando em todo corpo fórmulas de
barro como as máscaras do rosto, assim como também ficando descalços
sobre grama ou terra úmida, outra forma é deixar rolos de terra ou sal em
saquinhos aos pés da cama.
Não esqueçamos que a terra é o lugar aonde todos vamos terminar,
onde todas as energias se reciclam, se transformam e renascem.
Quando temos crise emocional profunda, geralmente após uma
separação, para tirar a sensação energética da outra pessoa recomendamos
aplicar cristais de enxofre sobre o plexo cardíaco e solar uma vez por dia por
sete dias seguidos. Fazer jejum de líquidos em cada fase da lua.
Na lua Cheia, dois ou três litros de água com gotas de limão.
Na Minguante, a mesma quantidade de chá de maça.
Na Lua Nova, sucos de frutas.
Na Lua Crescente suco de uvas.
Assim em conjunto a terra e as águas limpam nosso corpo de energias
alheias e nos permitem reencontrar nossa identidade e nossa missão.
Podemos perceber poluição ou influências alheias quando a pessoa
entra em estados depressivos sem motivação. Hoje se fala de desequilíbrios
químicos do cérebro, antigamente de desequilíbrios energéticos da Aura.
Nesta percepção da vida podemos dizer que os desequilíbrios energéticos vão
criar distúrbios químicos no cérebro.
A pele e o rosto ficam mais expostos às influências externas, por este
motivo geralmente homens e mulheres cobriam seus rostos e cabelos já que é
o lugar onde o olhar dos outros se fixa. Certas cores como o preto repele este
tipo de energia ao contrário de cores claras.
Usar jóias e símbolos protetores, como amuletos, talismãs e pantáculos
ajudam a desviar a atenção do agressor muitas vezes até inconscientemente.
A força da meditação e a oração produzem energias positivas, estes
atos ajudam a concentrar a vontade e focaliza a energia do individuo, o que se
transforma muitas vezes numa arma poderosa para enfrentar este tipo de mal.
Neste tipo de defesa nosso nome se transforma numa arma poderosa
para centrar e recuperar nossa identidade. Por este motivo, muitas pessoas
que trabalham com o mal precisam saber o nome da pessoa para captar sua
energia e dispersá-la. Outras coisas usadas para este fim são cabelos,
unhas, roupas íntimas, objetos de uso pessoal, escrita de punho e letra, todos
estes carregam e são reflexo de nossa energia.
As sacerdotisas de Isis tinham orações e meditações ou palavras de
força Hekau para enfrentar o mal e invocar a luz, quando nosso mundo entra
no caos.
A FORÇA DA PALAVRA OS HEKAU
O verbo e a palavra adquirem significados diferentes na

antiga tradição egípcia, ela se une a forças primitivas que habitam nossa alma
e regem o destino do ser.
Percorrendo o mundo e suas histórias podem perceber o mesmo
significado em todas as antigas culturas. O verbo primigênio, a palavra de
Deus, a força criadora do primeiro som, aquilo que o criador ensinou aos
homens para se comunicar com a natureza.
As escolas Esotéricas e seus iniciados têm como compromisso
preservar a tradição e trazer até nós a força de suas crenças. Parte dos
tratamentos tem como finalidade tocar as finas cordas da alma e o remédio
para obter este milagre pode parecer, às vezes, muito simples: um aroma,
movimentos corporais incompreensíveis, palavras e sons. As mesmas forças
que sacerdotes e magos, em todo mundo, ainda utilizam para obter seus
desejos mais profundos.
Quando falamos da palavra estamos querendo que se entenda que junto
com tudo o que é material: cremes, máscaras, toques e agulhas que aplicamos
num cliente, também existem verbos que atuam como forças catalisadoras,
que permitem que exista uma integração das energias destes elementos ao
corpo.
MEDITAÇÕES EGÍPCIAS, A MAGIA APLICADA.
Ritual de Limpeza energética.
Colocamos a pessoa a ser tratada sobre uma maca e para ajudar a
relaxar podemos aplicar sobre ela os discos quentes com óleos essenciais.
Após aplicamos lama e deixamos secar por 15 minutos.
Quando o clima é frio, após aplicar a lama, envolvemos o corpo
com papel ou nylon e o cobrimos com uma manta de tecido natural.
Após dez ou quinze minutos o aplicador começa a fazer a
meditação para afastar levemente a aura ou Ka e limpar as energias negativas.
Fazemos a primeira meditação com os braços extendido sobre a cabeça do
cliente, seguidamente sobre o corpo no lado direito e finalmente aos pés dele.
RAAM – STZE – KA.
Após, começamos a compactar a aura pela cabeça, lado esquerdo do
corpo e pés, com a meditação – I A RA EMET JAIM.
As meditações exigem do aplicador o conhecimento de técnicas
de concentração mentais e gestuais que formam em conjunto, a linguagem
mística que vai conseguir comunicar o Ka do Instrutor com o Ka do Cliente.
Esta comunhão energética vai produzir efeitos de mudança de padrão e vai
permitir as modificações desejadas.
Para limpar ou equilibrar a energia ou Ka de um indivíduo
precisamos de sete a onze sessões de limpeza e meditação.
Meditação para tirar negativos energéticos e entrar em harmonia.
Quando encontramos pessoas com inseguranças, conflitos com
seu corpo derivadas de energias negativas podem ensinar-lhe esta meditação
para que faça a noite após o banho:
Imediatamente após tomar banho com sabão, ficar na ducha e
começar a passar as duas mãos pelo corpo começando pela cabeça e
acariciando o resto do corpo, enquanto pensam nas palavras SHIM SHAM
ROT.
Após a meditação, deve ficar embaixo da ducha deixando a água
escorregar por um minuto.
Muitas mulheres que sofrem de falta de autoestima podem se
afirmar e sentirem melhores após algumas sessões de meditação.
Devemos lembrar que fracasso em relacionamentos, críticas e
medos deixam a mulher insegura e conflitada consigo mesma. Esta meditação
recupera sua identidade energética e lhe dá força para reintegrar sua imagem.
Podemos recomendar esta meditação às pessoas que estão
fazendo a limpeza energética da lama.
Meditação para chamar o amor e o destino.
Antigamente, as Sacerdotisas de Isis juntavam mulheres para
fazer práticas místicas nos dias da Lua Cheia, sabendo que este astro ajuda a
criar estados alterados de conciência. Estes estados mentais são necessarios
para começar a produzir junto com as meditações efeitos sobre nosso Ka ou
sobre a energia de outros.
Esta meditação se direciona principalmente em dois sentidos:
No primeiro ajuda a quem a faz no sentido de romper bloqueios
neuróticos que, muitas vezes, afastam e separam pessoas amadas. Desta
forma nos dias de Lua cheia mentalizando o nome e se concentrando nos
olhos da pessoa, podemos ter mentalmente uma forma de comunicação direta
com sua alma.
No segundo, quando não temos uma imagem definida da pessoa
amada, chama alguém compatível com nosso padrão energético. Dando a
chance de nos encontrar com alguém que tenha a ver com nosso destino.
Para fazer a meditação devemos nos sentar comodamente e olhar
primeiramente a Lua Cheia, concentrando-nos nela por uns trinta minutos.
Após, formar com as mãos um triângulo onde colocamos a imagem da pessoa
amada. Em caso de não ter um rosto definido mentalizamos o desejo de
encontrar alguém que faça parte de nosso destino. A isto unimos
mentalmente as palabras da meditação.
Meditação: KARISH AMERA.
As antigas sacerdotisas faziam estas práticas

por anos até chegarem a estados mentais e espirituais superiores, ao ponto de
poderem, com o tempo, não depender mais da lua e utilizar para estas práticas
espelhos e bacias de prata com água para produzir efeitos semelhantes.
Meditação para aplicação de máscaras, massagens e cremes.
Quando vamos fazer alguma aplicação de máscaras, cremes e
massagens no corpo da pessoa têm que se criar uma energia neutra que
direciona mais facilmente nossa intenção sobre a energia e o corpo do cliente,
e nos protege contra possíveis energias negativas.
Para isto devemos juntar as mãos fortemente, como se estivessemos
fazendo uma oração e mentalizar as palavras DA – JE – RAT. Após a
meditação aplicamos normalmente os produtos.
Meditações para aplicação de máscaras de terras:
Após a secagem da máscara fazemos um minuto de meditação
sobre o rosto da pessoa com as mãos abertas e movimentos circulares sobre o
rosto.
Antes de aplicar a meditação, podemos energizar as mãos como
se ensina nas técnicas de aplicação de mãos de Kaderat ou cura com as mãos
(As Ciencias Sagradas Dos Antigos Egipcios), umedecer as mãos e sacudi-
las, mentalizando as palavras HAMICHA - SHIVÁ.
Após, aplicamos os movimentos com a meditação HOR KEM FAT.
Meditações para aplicação de máscaras de proteínas e cinzas.
Para aplicar junto com a máscara de Proteínas, fazendo círculos
com as mãos, meditamos nas palavras. KI - KALI
Para aplicar junto com a máscara de Cinzas, fazendo círculos
com as mãos, meditamos nas palavras. KEM - RA.
Para esclarecimentos sobre os temas tratados neste texto podem procurar no

You Tube o canal de Jorge Aguer:
https://www.youtube.com/channel/UCet2foncIsJO24gs7q-uFtQ
Blogue: http://jorgeaguer.blogspot.com.br/2014/03/a-primeira-
profecia_24.html
Outros textos: http://www.amazon.com/Jorge-Aguer/e/B00IV49W7O
Bibliografia:
O SEGREDO DOS MEDICOS ANTIGOS. (JÜRGEM THORWALD)
THE SECRET MEDICINE OS THE PHARAOHS. (CORNELIUS
STETTER)
PAIN, BIÈRE ET TOUTES BONNES CHOSES DE ANTIGO EGITO.
(MADELAINE PETERS-DESTÈRACT)
LES VERITABLES INVENTIONS DES EGYPTIENS. (VIOLAINE
VANOYEKE)
L´ANTICA MEDICINA EGIZIA. (GIULLANO IMPERIALI)
ANCIENT EGIPTIAN MEDICINE. (JHON F. NUNN)
SAÚDE E JUVENTUDE. (ROLLAND, MANUEL BERNIGER LITMAN)

A Ciência Da Beleza Egípcia

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NEFER KEM

A CIÊNCIA DA BELEZA EGÍPCIA.

PROBLEMAS DE SAÚDE, TERAPIAS, TRATAMENTOS, MISTICISMO,

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Capítulo I, A BELEZA DA ALMA.

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Ainda hoje homens e mulheres utilizam o Ko-hol para

No Egito existe um lago chamado Nat Ra On, de cujas

a primeira, externa, recebe o nome de córnea, que está sujeita

PELE SECA. Problemas e cuidados:

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Os exercícios estimulam a energia, oxigenação e circulação e se

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PELE OLEOSA: (Problemas e cuidados)

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Pode ser provocada por uma alimentação deficiente,

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MÁSCARA DE IOGURTE – Nutritiva e rejuvenescedora:

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Para os egípcios os olhos são o espelho da alma e o órgão

Pode representar má digestão, problemas de fígado e

Combinação de agulhas para descansar bem:

Quando temos bolsas embaixo dos olhos, se recomenda:

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Para melhorar as rugas nos olhos se recomenda fazer

LEF (+) Por cima do olho

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Usa-se manteiga de cação e se recomenda não comer

TRATAMENTO DE MÃOS PARA RUGAS

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Estas protuberâncias na pele eram tratadas antigamente com

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Antigamente existia a prática de rapar o cabelo, algo

Outro método utilizado só em algumas zonas

Cabelos e penteados femininos:

O óleo de rícino e a Henna foram reformulados e

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O PENTEADO E SEUS SEGREDOS

O cabelo muito curto representa autodomínio e a

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No homem temos a possibilidade da calvície e se discute a

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Os olhos da mulher representam simbolicamente para o

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Quando se observa um rosto devemos fazer

A testa arredondada não é muito larga, as têmporas não

É o que mais se aproxima do formato infantil, a testa

Sua principal característica são os ângulos retos. A

O rosto apresenta testa larga e mandíbula estreita,

Apresentam laterais retas semelhantes ao oval, mas é

É importante saber que a cabeça padrão quase se encaixa dentro de um

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