Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
DERECHO
FACULTAD DE DERECHO
Filosofía Jurídica.
“ADA 1: Comentario de texto.”
4° F
31 de Agosto.
2018.
FILOSOFÍA JURÍDICA. ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE NÚMERO 1
PLAZO DE ENTREGA: DEL 15 AL 31 DE AGOSTO
Muchos pueden pensar que estudiar filosofía no sirve para nada sin embargo
nada más lejos de la realidad. «La filosofía sirve, por ejemplo, para configurar
nuestra personalidad y adoptar un estilo de vida». Esta frase del profesor
Narbona tiene la siguiente explicación: La actitud personal de simpatía o
rechazo ante una determinada idea forma parte (incluso) sin saberlo, de un
planteamiento filosófico. El filósofo nos explica que, por ejemplo, «la
democracia es una conquista de la filosofía». Vino dada gracias al nacimiento
de la Ilustración. Sin ella, «no habrían surgido las sociedades abiertas y
plurales, la constitución de Estados Unidos se elabora con las ideas de dos
filósofos: Locke y Montesquieu». Si borramos la filosofía de nuestra vida
«nuestra comprensión del pasado y el presente será deficitaria y nuestros
proyectos de futuro desperdiciarán siglos de reflexión, experiencia y
creatividad», explica el profesor.
En este debate no falta quién arguye que poco o nada pueden aportarnos a
nuestro día a día lo que pensaron o dijeron personas que vivieron hace cientos
o miles de años. Nada más lejos de la realidad. No solo importa,
sino que muchos de sus planteamientos vitales siguen hoy día presentes en
el pensamiento y preocupación del hombre actual. Por ejemplo, ¿qué puede
aportarnos hoy en día un filósofo como Heráclito (535-484 AC), filósofo
griego? Más de lo que pensamos ya que él planteó un aforismo que ha sido
seguido por muchos filósofos siglos más tarde: Todo fluye, nada permanece,
la realidad es un devenir incesante. Sin embargo Parménides (su coetáneo)
creía lo contrario, que todo lo que existe es permanente e inmutable.
Según Narbona, «es imposible comprender el siglo XX sin conocer a estos dos
filósofos por razones lógicas: Martin Heidegger, una de las mentes más
brillantes del siglo XX, afirmaba que los aspectos más importantes del saber
ya están formulados en Heráclito y Parménides, pues los dos se preguntan por
el ser». «Las ideas de Heráclito influyeron poderosamente, por ejemplo, en
Nietzsche y las de Parménides impregnan la tradición órfica, la escuela
pitagórica, la filosofía de Platón y el pensamiento cristiano», explica el profesor.
Por lo tanto, sus teorías están más que presentes en nuestro día a día. De
Heráclito sólo conservamos fragmentos de su obra y una parte del largo poema
compuesto por Parménides, que se titula sobre la naturaleza. En esos textos, se
esboza una interpretación de lo real que aún está presente en el mundo
contemporáneo. ¿Hay algo más allá del mundo empírico? ¿Se agota la
realidad en lo inmediato, fugaz y perecedero? ¿Hay algo que sostiene el
universo, explicando su origen? ¿Se puede hablar de una armonía oculta?»,
sostiene el profesor de filosofía.
¿Quién no se ha hecho alguna vez estas preguntas? Una persona puede ser
creyente, atea o agnóstica pero para llegar a una conclusión primero tiene
que plantearse su existe o no algo más allá de la muerte. Todas esas cuestiones
estaban ya planteadas en la filosofía griega.
La historia del siglo XX, tan convulsa con sus dos guerras mundiales y con la
creación de dos mundos radicalmente opuestos tras la finalización de la segunda
contienda, no se puede comprender sin haber estudiado a Hegel. Y es que este
filósofo fue el maestro de Marx. «Le enseñó que sin guerras, la historia de la
humanidad sería una página en blanco. Marx dijo que hasta entonces la
filosofía se había limitado a cambiar el mundo, pero que su verdadera tarea
debería ser transformarlo», recuerda Rafael Narbona.
Resumen.
generado una gran controversia, tanto por parte de quienes apoyan dicha
medida, como de quienes están en contra, siendo estos ultimo los que de
manera más ferviente han dado a conocer sus opiniones, debido a los
que exista una formación sin haber estudiado un mínimo de filosofía, siendo
ser una materia “dura”, ya que mediante ella podemos de configurar nuestra
sociedades abiertas, con esto quiere decir que si borramos la filosofía de las
de las sociedades.
No solo deberíamos ver a la filosofía como algo del pasado, dice el profesor
siendo el quien desmonto la metafísica y que sin él, entender el mundo sería
una tarea casi imposible, y del marxismo, empezando por Hegel, quien fue
maestro de Marx y le dijo que sin las guerras la historia del hombre sería
una página en blanco, así mismo hace mención sobre importancia de las
ideas, lo que nos ayuda a progresar en las diversas ciencias que existen y en
Comentario.
existido una disputa en entre lo que es la Razón y la Fe. Siendo que muchos
una ciencia por otra, se debería buscar una armonización de ambas, es decir
creencia, puesto que tiene fe en los testimonios de aquellos que han recibido
vivencia.
que muchas veces se le da a la filosofía lo que impide una unión entre ambas,
Biografías.
Rafael Narbona
La filosofía de Leibniz
Heráclito
(Éfeso, hoy desaparecida, actual Turquía, h. 540 a.C. - h. 470 a.C.) Filósofo
griego. Desde sus orígenes y a lo largo del periodo cosmológico, anterior al
periodo antropológico que iniciaría Sócrates, el pensamiento griego se orientó
hacia la búsqueda de un principio constitutivo (arché o arjé) común a la
pluralidad de seres de la naturaleza. Así, en la escuela milesia se tendió a ver tal
principio en una sustancia material (el agua en Tales de Mileto, el aire
en Anaxímenes); en la de Pitágoras, en un principio formal (el número o ley
numérica).
Pero a caballo entre los siglos V y V a.C., las escuelas de
Elea y de Éfeso trataron la cuestión desde una perspectiva
más amplia al plantear concepciones sobre la totalidad de lo
existente que resultaron antagónicas. Para Parménides de
Elea, el ser o lo existente es uno e inmutable; para Heráclito
de Éfeso, en cambio, la realidad es puro cambio e incesante
devenir («No te bañarás dos veces en el mismo río»). En esta antinomia clásica
de la filosofía griega, que se revelaría extremadamente fructífera, se ha visto el
origen tanto de la metafísica como de la dialéctica.
Muy poco se sabe de la biografía de Heráclito de Éfeso, apodado el Oscuro por
el carácter enigmático que revistió a menudo su estilo, como testimonia un buen
número de los fragmentos conservados de sus enseñanzas. El desprecio de
Heráclito por el común de los mortales concordaría con sus orígenes, pues
parece cierto que procedía de una antigua familia aristocrática, así como que
sus ideas políticas fueron contrarias a la democracia de corte ateniense y formó,
quizá, parte del reducido grupo, integrado por nobles principalmente, que
simpatizaba con el rey persa Darío I el Grande, a cuyos dominios pertenecía
Éfeso por entonces, contra la voluntad de la mayoría de sus ciudadanos.
Cada par de opuestos es una pluralidad y, a la vez, una unidad que depende de
la reacción equilibrada entre ambos. La salud y la enfermedad, la saciedad y el
hambre, el día y la noche, la vida y la muerte o el bien y el mal son
interdependientes y solidarios, no existirían de no existir su contrario; el
equilibrio del universo se mantiene merced a la interacción sin fin entre los
opuestos, que da lugar a cambios que se compensan recíprocamente, garantía
de que el cambio en una dirección acabará por conducir a otro cambio en la
dirección contraria, evitando una preponderancia caótica y manteniendo la
estabilidad total del cosmos.
En este sentido, el logos puede interpretarse como una lógica o ley armónica
interna que revela la coherencia subyacente en las cosas y el equilibrio del
cosmos; una lógica íntima que los hombres deben tratar de comprender, ya que
la sabiduría consiste en entender cómo se conduce el mundo, y ese
entendimiento ha de ser la base de la moderación y el autoconocimiento, que
Heráclito postuló como ideales éticos del hombre.
Después de Parménides y Heráclito (fallecidos ambos hacia el 470 a.C.),
diversos pensadores trataron de llegar a una síntesis ecléctica. Así, los
pluralistas como Empédocles transfirieron la inmutabilidad del ser de
Parménides a los «cuatro elementos»; Anaxágoras, a las homeomerías; y los
atomistas como Leucipo y Demócrito, al átomo; pero en todos ellos estará
también presente, de algún modo, el perpetuo devenir de Heráclito en las
fuerzas que incesantemente combinan y gobiernan tales elementos. Ya en
tiempos modernos, el genial Hegel reconoció haberse inspirado en el
pensamiento de Heráclito, cuya obra comentó admirablemente.
George Orwell
(Seudónimo de Eric Blair; Motihari, India, 1903 - Londres, 1950) Escritor
británico. Estudió en el Colegio Eton y luego formó parte de la Policía Imperial
Inglesa en Asia, experiencia que lo llevó a escribir Días en Birmania (1934).
Vivió varios años en París y en Londres, donde conoció la pobreza; de este
difícil período de su vida nació su novela Sin blanca en París y en
Londres (1933).
En general, toda su obra, incluida esta primera etapa y las posteriores sátiras
distópicas, reflejaron sus posiciones políticas y morales, pues subrayaron la
lucha del hombre contra las reglas sociales establecidas por el poder político.
Sus títulos más populares son Rebelión en la granja (1945) y 1984 (1949),
ficciones en las cuales describió un nuevo tipo de sociedad controlada
totalitariamente por métodos burocráticos y políticos. Como Un mundo
feliz (1932), de Aldous Huxley, o Fahrenheit 451 (1953), de Ray Bradbury,
ambas son piezas maestras en el género de la literatura antiutópica del siglo XX.
George Orwell en la BBC
Agnóstico.
Plusvalía.
Introducción
1
El eje, inflamándose en los cubos, impelido de ambos lados por las dos
redondas ruedas, lanzaba un grito de siringa, en tanto se apresuraban por
conducirme hasta la luz las doncellas del Sol, dejando atrás las moradas de la
Noche, quitándose con las manos de las cabezas los velos.
Allí están las puertas de los caminos de la Noche y del Día, sujetas entre un
dintel y un umbral de piedras, altas hasta el éter, cerradas con ingentes hojas, de
las que la Justicia fecunda en penas guarda las llaves maestras.
Editorial: Porrúa
Año publicación: 2005 (1781)
Traducción por: Mario Caimi
Temas: Filosofía
ABC
LUIS VENTOSO
UN MUNDO FELIZ
En un agosto lánguido y feliz, con los cerebros en «modo avión», los artículos
deberían divagar sobre la fórmula secreta del calimocho, el costumbrismo
playero, el pobre monstruo del Lago Ness o un súper divorcio entretenido. Pero
esta semana ha ocurrido algo realmente importante. Ochenta y seis años después
de la publicación de «Un mundo feliz», la inquietante profecía de Aldous
Huxley ha comenzado a hacerse realidad. El hombre comienza a jugar a Dios,
ha hollado una frontera a la que jamás se pensó que podría llegar: manipular el
mismísimo origen de la vida.
Resumen.
un fin benigno, que es el poder eliminar una enfermedad hereditaria del gen
de una persona, con el paso del tiempo es notorio que se va a buscar ir más
allá, siempre buscando la creación del súper hombre, el cual es una de las
clasificación o división.
Se cree que no estamos lejos de poder llegar tal situación, se empezó con la
mejor genética en alimentos, para poder hacer que crezcan en menor tiempo
vida a partir de la nada, es por esto que se tiene el temor de los alcances que
este nuevo suceso puedan tener, y más aun con los avances en las tecnología,
inviertan en este tipo de tecnología, lo que podría ser un razón más para
y hasta quizás poder implantar en ellos genes animales, que aunque puede
Comentario.
peor error que podemos cometer, a lo largo de la vida hemos sido testigos
serían los transgénicos, que a pesar de ser una inversión de “bajo costo”,
Ahora bien, en lo referente al libro que ahí se menciona, “Un mundo feliz”,
mismas. Todos, según el rol que ocupen dentro de ella, contribuyen a que
que el concepto que se tiene, es que los sentimientos son los que provocan
rechazo.
de ver lo malo en ello, ya que está programado para aceptarlo y verlo como
redes sociales, empezando a darle mayor valor a las cosas materiales, las
fomentar lazos con otras personas, el mismo miedo los orilla intentar llenar
ese vacío con objetos, que entre más caros y más lujoso son, “mejor los
hacen sentir”, lo que a la larga puede ocasionar que acabemos como ese
sustituibles.
DATOS EXTRAORDINARIOS.
Biografías.
Aldous Huxley
Elon Musk
(1971/06/28 - Unknown)
En 1995, fundó Zip2, junto con su hermano Kimbal Musk y su amigo Greg
Curry. Se dedicaban al desarrollo, alojamiento y mantenimiento de sitios web.
La empresa fue vendida a Compaq Computer en 1999 por 300 millones de
dólares.
Hollar
Eugenesia