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Fase IV Plantear problemas y alternativas de solución

Sexualidad y Genero

José Raul Ibañez Sánchez

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela de Ciencias, Artes y Humanidades

Programa Psicología

Mayo 14 de 2017

*Diego Fernando Castiblanco


Cuadro comparativo

El enfoque “Doing Gender” La noción de Posicionamiento

 El género es concebido como algo La ventaja de esta teoría es que


que las personas hacen, como permite el estudio de la
costumbres, conductas de situación comunicación entre las personas.
en particular.
 Cuando las personas hablan se
 Según Barberá el género no se posicionan no solo de la
diferencia en los rasgos de conversación sino también de los
personalidad también incluyen enunciados de otras personas.
características físicas y destrezas
cognitivas.  La teoría del posicionamiento se
basa en el sentido del yo en relación
con un discurso en particular.
 Asocian con los hombres la
dependencia, el éxito, la seguridad,
etc.  La teoría del posicionamiento
estudia la construcción de
 Con las mujeres asocian la identidades personales que se
dedicación, las tareas domésticas, generan a lo largo de la
creatividad, etc. conversación.

 Davies y Harré señalan al


 La tradición judeo-cristiana presenta
posicionamiento con el modo en el
una jerarquía en donde el hombre es
que uno mismo se posiciona y es
más valorado que la mujer.
posicionado en conversaciones con
los demás.
 La idea de doing gender dice que el
género no es un atributo, sino la
forma de dar sentido a las  Harre y Langenhove agrupan dos
transacciones. elementos importantes, la posición
que se adapta las posiciones de los
demás y el posicionamiento se
 La propuesta del doing gender se
caracteriza por entender las
enfoca en lo social, en lo relacional
relaciones y negociaciones con otras
e individual.
personas.

 A nivel sociocultural las leyes de las


 La identidad es el resultado de lo
mujeres son diferentes a la de los
que la gente hace y como se expresa
hombres, se le ha negado el derecho
diariamente.
a la educación y al voto. Esta
desigualdad se manifiesta en todos
los ámbitos.  La identidad no consiste en un solo
significado, sino que en las prácticas
de discursos adquieren su propio
 A nivel interpersonal nos orientamos
significado concreto.
hacia un comportamiendo
diferenciado en el modo en que
 Según esto la identidad se forma a
hombres y mujeres son tratados en
partir de las relaciones que se tiene
las interacciones cotidianas.
con un individuo atraves del
discurso, y no se conforma a través
 A nivel individual hombre y mujer
de una descripción de categorías.
asume su género y lo representa a
nivel interpersonal como parte de su
auto concepto.
Conclusiones

Contexto laboral: De acuerdo a los modelos estudiados veo como está siendo aplicado la
identidad de género puesto que en mi contexto laboral existe características estereotipadas
que separan a las mujeres de los hombres. Es decir, en mi contexto las tareas,
responsabilidades o funciones las asignan de acuerdo a si es hombre o mujer. En ese
sentido, los cargos importantes como por ejemplo la gerencia de mi lugar de trabajo, solo es
ofertada a candidatos hombres, mientras que a las mujeres las tienen en cuenta para
funciones como ayudar a los socios, promover acuerdos entre ellos y cosas que dejan entre
visto que las tienen en un nivel inferior por el simple hecho de ser mujeres.

Contexto social: En este contexto veo como los estereotipos de género se reflejan en casos
como la asignación de roles dentro de la sociedad ya que en su gran mayoría se le asigna a
la mujer el rol de cuidadora; es decir, la que debe quedarse al cuidado de los quehaceres de
la casa y al cuidado de los hijos mientras el hombre cumple el rol de activo.

Contexto Educativo: En este contexto se observa los estereotipos en cuestiones de


actividades. Es decir, lo niños hombres siempre optan por compartir la actividad de jugar
futbol con compañeritos del mismo sexo y en casos donde permiten que participen niñas no
son tratadas con las mismas consideraciones.

Los ejemplos dados para los tres contextos demuestran que la estructura educativa desde
nuestros hogares o instituciones han propiciado tradicionalmente la reproducción de las
desigualdades socioculturales hacia hombres y mujeres por cuestiones de género. Esto sin
duda, ha fomentado a través de la historia acciones desigualitarias entre los géneros que
tácitamente terminan promoviendo posibles prácticas de riesgo como por ejemplo acciones
de violencia de género que finalmente termina siendo justificable aquella violencia tanto de
hombres como de mujeres por el condicionamiento que se ha dado a todas las personas en
cuanto a las diferencias desigualitarias de género que se han gestado a lo largo de la historia
sociocultural.
Referencias bibliográficas

Guíl. A, Bascon,M.(2012) La construcción de la identidad de género, de la misoginia


histórica a las nuevas perspectivas psicológicas de análisis. Dialnet. Recuperado de:
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5370180