FASE 4- ETNOCENTRISMO Y DIVERSIDAD CULTURAL

PRSENTADO POR:
GEIDY DAYANNA CHAGUENDO GUETIO
CODIGO: 1007444214

PRESENTADO A:
DAVID FONNEGRA
(TUTOR)

GRUPO: 100007_181

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELAS DE CIENCIAS EN EDUCACIÓN
PROGRAMA LICENCIATURA EN INGLÉS COMO LENGUA EXTRANJERA

POPAYÁN-CAUCA
26 -MAYO-2017
 REFLEXIÓN

¿Cómo el etnocentrismo afecta los modos de comprender la diversidad cultural de un

territorio?

Cuando en las culturas o en los grupos étnicos se manifiesta el etnocentrismo hace que las
culturas supongan de una superioridad e importancia hacia los demás, lo cual afecta de una
manera muy contundente la forma de comprender la diversidad cultural del territorio, se supone
que cada cultura tienen una identidad propia constituida y la cual se diferencia por su clase
social, su etnia, su lenguaje, su religión, sus creencias, sus costumbres y los valores en que cada
grupo está formado, toda cultura es diferente tiene maneras de pensar distintas modos de vida
que solo ellos forman y aceptan, el etnocentrismo lleva a una persona o un grupo social a que
interpreten la realidad a partir de su propio punto de vista, donde se vincula a la creencia de que
la etnia propia y las prácticas culturales son superiores y mejores a las otras prácticas y
comportamientos de otros grupos culturales, impidiendo de esta manera el aprendizaje
autónomo, se juzga por lo que tiene o no donde si una cultura es mejor no tienen la mayor
necesidad de conocer y aprender de la otras formando una actitud de discriminación, no nos
permite analizar, comprender, interactuar, reconocer y aprender las cualidades de las otras
culturas.

La diversidad cultural en nuestras vidas es algo importante, ya que nos caracteriza y nos remite
la existencia de un grupo de tantos grupos existentes, la manera de como percibimos las cosas
hace que tengamos ciertas ideas sobre cómo debemos convivir dentro de la sociedad, aplicando,
creando, y descubriendo nuevas funciones que ayuden a mejorar y evaluar nuestras propias
culturas, así como también otras culturas y maneras de vivir, el prejuicio negativo del
etnocentrismo no permite la relación y formación para el desarrollo intelectual del individuo que
pertenece a cierto grupo cultural, esto conlleva una violencia estructural, donde no se basa en la
igualdad si no que tiene como minoría otras identidades culturales sin promover respeto alguno,
lo que resulta de esto es un comportamiento demasiado ignorante, porque por motivo de este nos
hace ver culturas demasiado buenas o al contrario demasiadas malas a influenciado de una u otra
manera en el entorno social hacia un hecho relativo, esta realidad es un conflicto de aprobaciones
de grupos de cultura por saber cuál es la mejor, aun así cuando cada cultura es distinta el
etnocentrismo desde su punto de vista se manifiesta en desequilibrar el orden social haciendo
diferencias de una cultura de otra.

Debe haber un ámbito de comunicación que transcienda de la misma cultura, para que permita y
sustente necesariamente el intercambio entre diversas culturas, para que no se juzgue y se
critique otra cultura diferente creyendo que esta es mejor.

Esto afecta en la valoración propia de la cultura, ciertas culturas son rechazadas y otras se creen
autosuficientes, superiores a las demás donde se oponen a un mecanismo que puede ser
enriquecedor para este territorio, es abusiva de las propias culturas.

Todos en algún momento experimentamos el etnocentrismo o está presente, hay que saber cómo
reaccionar ante esto vemos las cosas de distintas maneras estando a favor o en contra pero lo
cierto es que no hay ninguna cultura inferior, todas son nobles y de ahí mucho que aprender,
nadie es capaz de renunciar a su propia cultura por lo cual implica una proyección del territorio,
teniendo en cuentas los aspectos importantes para poder ver de otra manera el comportamiento
de cada uno de los contextos sociales, interactuar y ser conscientes de cómo y cuándo nos
referimos ante los otros, también es importante saber quiénes somos y como debemos
comportarnos según nuestra ideología social, para así no generar algún tipo de discriminación
ante otro grupo diferente a nuestros propios actos culturales.

Uno de los muchos casos más llevados a este nuevo siglo y exactamente a los colegios, es la de
las rivalidades entre comunidades internas y externas que en ocasiones causan daños o muertes a
los integrantes o participantes de dichos encuentros, cuando son internos se hacen contra los
llamados pilos, los punqueros, los metaleros los cuales de alguno forma hacen respetar sus
creencias o posición dentro de dicha institución, o cuando son externos se hacen contra otras
instituciones, para hacer valer o hacer ver a sus rivales que son de la mejor institución a cualquier
costo, bueno todo esto nos da una idea clara de que este tipo de rivalidades caben en nuestro
tema siendo un punto a tratar y a estudiar ya que no se puede generalizar llenado a una guerra o
rivalidad de superioridad entre culturas, sabiendo que la ideología que manejan culturas
pequeñas o grandes son similares, todas ellas tratan a cuidar el interés de lo que ellos representan
como las reglas y creencias que estas culturas o grupos pertenezcan se llenan inculcado de igual
manera que con el desarrollo de la educación en general.
 Aportes de la antropología en el proceso de formación académica

La antropología ha aportado de una manera muy productiva en mi proceso de formación

académica donde me hace ver la educación en el futuro que deberá transmitir masiva y
eficazmente donde cada vez el volumen de aprendizaje sea mayor en conocimientos.

Todo lo aprendido dentro del curso de antropología me lleva a aprender a conocer el medio de
la finalidad humana , durante nuestra vida se van creando surcos de aprendizaje, que siempre
quedaran plasmados es ahí donde podemos recurrir en cualquier etapa de nuestra vida siempre y
cuando sea necesario, porque estos conocimientos adquiridos jamás se borraran. La educación
está organizada y orientada en estos momentos en la fluidez dentro del medio social actual.

El ser humano desde siempre ha necesitado y necesitara de estos pilares para comprender el
mundo que nos rodea, porque de otra manera estaríamos en una sociedad con carencias y con
una gran urgencia de mejorías sociales.

Además que conocer el entorno y la forma de cómo los humanos se relaciona es bastante
importante debido a que nos da más estrategias e ideas para la innovación de enseñanza en el
campo disciplinar de la educación, esto es lo que aporta la antropología saber cada
comportamiento del ser humano para así de esta manera saber que se requiere para poder
trasmitir la enseñanza, también aporta herramientas necesarias para ser excelentes formadores de
la enseñanza, que todos los conocimientos que se adquirieron en este curso se pueden transmitir
a los demás se de una manera eficaz y concisa, la antropología nos enseña no tanto como una
disciplina que se basa en los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las
comunidades humanas, sino que también hay principios, valores o actitudes claros ordenando
fundamentos que nos ayuden a formar ideas a producir procedimientos, donde incluya un paso
indispensable para avanzar rápidamente a la adquisión del arte como educador.
 BIBLIOGRAFÍA

Beltrán, A. J. (2015).Curso: Antropología Código: 100007 Capitulo 1. Fundamentos de la

diversidad. En La interculturalidad. Barcelona, ESPAÑA: Editorial UOC. Pagina 9 - 16 Tomado
de http://bibliotecavirtual.unad. edu.co:2077/lib/unadsp/read er.action?ppg=16&docID=11
295812&tm=1480616227863