La Nueva Retórica de Perelman

1. Argumentación Jurídica La Nueva Retórica: Perelman – Olbrecht Docente Juan Manuel

Guerrero © Escuela Nacional de la Judicatura, 2012

3. La Nueva Retórica Perelman y Olbrechts en esta teoría de la argumentación, con base en la

retórica y para diferenciarse, centran la nueva argumentación en el concepto de auditorio
universal , en tanto presupuesto de la argumentación misma.

4. La Nueva Retórica Toulmin y Perelman intentaron presentar una alternativa a la lógica formal,
más adecuada para analizar la argumentación cotidiana, tomando como modelo los
procedimientos racionales del razonamiento legal.

5. La Nueva Retórica El silogísmo tradicional de la lógica formal: “todos los hombres son
mortales...”, no explica sin embargo otros supuestos (Hard cases) que ha de enfrentar el derecho:
Trasfundir o no a un Testigo de Jehová.

6. La Nueva Retórica Perelman intenta mostrar en su obra que, además de la comprobación

empírica y la dedución lógica existen otras posibilidades de argumentación y fundamentación
racionales, incluído el uso práctico de la razón. La razón práctica queda identificada con la
actividad argumentativa, evidenciando su carácter deliberativo y argumentativo.

7. Razonamiento deductivo y retórica El razonamiento deductivo tradicional buscaba la verdad en

la norma aplicable en base a criterios formales vigentes en el ordenamiento; la retórica en cambio,
no persigue la verdad, si no la paz social.

8. Razonamiento deductivo y retórica (2) La argumentación filosófica se dirige a un auditorio ideal

al que intenta convencer, mientras que la arguementación retórica va siempre dirigida a un
auditorio concreto y particular. La persuación connota la consecución de un resultado práctico o
su puesta en práctica en la acción. El convencimiento no trasciende la esfera mental.

9. Razonamiento deductivo y retórica (3) Mientras la ciencia se basa en la razón teorética: verdad,
evidencia y método demostrativo; la retórica, la dialéctica y la filosofía se basan en la razón
práctica con sus categorías de lo verosímil y la decisión razonable y su método argumentativo:
justificativo. Para Perelman es necesario ampliar la definición aristotélica de oratoria planteando
que la retórica estudia las técnicas discursivas que tratan de “provocar y de acrecentar la adhesión
de los espíritus a tesis que se presentan asentimiento.

10. Concepto de Auditorio Lo que se conserva en la obra de Perelman de la retórica tradicional es

la idea de auditorio, la que aflora al pensar en cualquier discurso. Para Covarrubias la retórica tata
de persuadir por medio del discurso y la adhesión a una tesis puede ser de intensidad variable, lo
que es fundamental cuando no se trata de “ verdades ” sino de “ valores ”.
11. Concepto de Auditorio (2) Perelman, a diferencia de Aristotéles no limita el auditorio a las
mayorías, sino que amplía su concepción hacia los sabios, los razonables o cualquier otra persona
o grupo. El autor estudia define el auditorio, desde el punto de vista retórico, como el conjunto de
aquellos en quienes el orador quiere influir con su argumentación Parece concebir el auditorio
como una construcción del orador toda vez que se suele pensar en aquellos a los que intentamos
persuadir y que constituyen el auditorio a que dirigimos el discurso.

12. Condicionamientos del Auditorio La naturaleza del auditorio se vincula al de su

condicionamiento , vale decir, los factores extrínsecos a este. Pino refiere que para poder influir
mejor en un auditorio, se lo puede condicionar por diversos medios: música, tono demagógico,
iluminación , etc. Como géneros oratorios, tomando como base el papel que cumple el auditorio al
que se dirige el orador, la retórica identifica los siguiente: Deliberativo: cuando ponderan; Judicial:
cuando juzgan conductas; y Epidictico: disfrutan como espectador pasivo el desarrollo oratorio.

13. Condicionamientos del Auditorio (2) Perelman se ocupa de los efectos del uso de distintos
tiempos, de la infuencia de la estima del auditorio expresada por el orador y del efecto de la
calificación del oponente como vanal . El autor estudiado parece coincidir con Alexey en el sentido
de que el razonamiento jurídico es parte del discurso y tiene una referencia dialógica. Pensemos
en un tribunal apoderado de decidir sobre si es constitucional o no el que RD instale una planta de
energía nuclear (?)

14. Concepto de Auditorio Universal Recordemos que Perelman contrapone dos esferas del
pensamiento (Gascón): la lógica formal, regida por la idea de necesidad, y la argumentación,
presidida por la idea de lo plausible, aceptable, verosímil, fruto del consenso, lo que como diría
Aristotéles : “Puede ser de otra manera”. La noción de auditorio universal perelmiana, al decir de
la mejor doctrina resulta ambigua; el autor refiere, o al menos parece referir que este está
formado por todos los seres de razón.

15. Concepto de Auditorio Universal (2) El auditorio universal es la “Humanidad Ilustrada” que se
compone de los hombres en cuanto seres racionales; puede determinarse como la totalidad de los
hombres en el estado en que se encontrarían si hubieran desarrollado sus capacidades
argumentativas. Alexy reconoce, sin embargo, que el carácter ideal de este auditorio es lo que
plantea menos dificultades, distinto a considerar una composición a individuos de diversas ideas y
culturas.

16. Concepto de Auditorio Universal (3) Para Alexy la expresión auditorio universal perelmiano
contiene al menos dos componentes de significado: 1- el auditorio que un individuo o una
sociedad se representan como característico y 2- el conjunto de todos los hombres, en cuanto
seres que argumentan. “ La argumentación será convincente cuando se desenvuelva ante un
auditorio universal del que surgirán, por tanto acuerdos válidos”.

17. Concepto de Auditorio Universal (4) Para Neumann las ambigüedades reflejadas por el
concepto auditorio universal resultan de la dificultad de encontrar un equilibrio entre el postulado
de la racionalidad y el relativismo social e histórico. Para Atienza la insuficiencia del racionamiento
lógico-deductivo no significa su invalidez absoluta llegando a denunciar que Perelman contrapone
de forma excesiva lógica formal y lógica material.

18. Concepto de Auditorio Particular Hemos con R. Alexy que los argumentos que encuentran el
acuerdo del auditorio universal son válidos, mientras que los que solo son aceptados por un
auditorio particular son solo eficaces. Todo lo que en argumentación se refiere a lo real, se
caracteriza por una búsqueda de la validez con miras al auditorio universal; en cambio lo
relacionado con lo preferible (valores, jerarquías y lugares de lo preferible) estará vinculado a un
punto de vista concreto que solo puede identificarse con el de un auditorio particular.

19. Concepto de Auditorio Particular (2) Persuadir al auditorio particular (Lorenzetti) es una
técnica instrumental que se utiliza y que puede atender a razones específicas vinculadas a los
intereses del sector de que se trata. El auditorio de elite solo encarna al auditorio universal para
aquellos que le reconocen este papel de vanguardia y de modelo. Ciertos auditorios especializados
se asimilan voluntariamente al auditorio universal, como el auditorio del científico que se dirige a
sus iguales.

20. Argumentación: Punto de Partida Sin dudas que para Perelman la aprobación del auditorio es
el punto de partida de la argumentación en la nueva retórica. Para Iturralde un discurso es solo
eficaz si se adapta al auditorio al que se trata de persuadir o de convencer. La retórica engloba los
tópicos y la dialéctica, pero excluye la violencia; en lógica formal la verdad de las premisas puede
ser consensuada, pero las razones que permiten la adhesión de las premisas, que son los
argumentos, dependen de la retórica.

21. Fuente: http://s3.amazonaws.com/ppt-download/el-punto-de-partida-de-la-argumentacin-

1223399255716043-8.ppt

22. Argumentación: Presupuestos Se parte de la premisa de que el objetivo de la argumentación

no es la averiguación de la verdad sino la solución de problemas. La posibilidad de este uso
práctico de la razón, según Perelman puede mostrarse en una teoría general de la argumentación
dirigida a elaborar una lógica de los juicios de valor, a partir de un examen detallado de la manera
como los hombres razonan efectivamente sobre los valores.

23. Argumentación: Presupuestos (2) El valor de un argumento estará determinado pues por su
capacidad de adherir al auditorio; la existencia de un lenguaje común resulta en una condicionante
previa. Persuadir no supone dar ordenes implicando inteligencias con lenguaje común y de ahí la
necesidad de conocer el auditorio y descubrir las tesis previas y otras que servirán de sostén a la
argumentación.

24. Argumentación: Presupuestos (3) Es importante reconocer el nivel y la intensidad de la

adhesión del auditorio, entendiéndose que la persuasión es volitiva, mientras que el
convencimiento es racional. Los razonamientos demostrativos y las inferencias formales son
correctos e incorrectos; los argumentos y las razones que abonan o no una tesis son más o menos
fuertes, y hacen variar la intensidad del auditorio.
25. Argumentación: Presupuestos (4) La argumentación involucra tres elementos: Discurso,
Orador y Auditorio Si el derecho es una ciencia de problemas la tarea del juez será el ejercicio de la
prudencia, basada en el razonamiento argumentativo y no la especulación. La argumentación,
genéricamente considerada se basa en la experiencia previa acumulada (tópicos), o en la
capacidad del argumento para persuadir a un auditorio universal, utilizado como modelo.

26. Argumentación: Técnicas

27. Argumentos Cuasi Lógicos Apelan a estructuras lógicas (contradicción, identidades total o
parcial, transitividad). Se analizan argumentaciones que conciernen todavía al discurso mismo y al
uso de los términos. Sobre una base lógica la contradicción no cabe en el discurso, sin embargo en
términos retóricos la contradicción no tiene porque quedar fuera de este. - Ejemplo: España debe
salir (y no debe salir) de la Europa comunitaria

28. Argumentos Cuasi Lógicos (2) Dentro de estos habría también que corresponden a relaciones
de índole matemática (parte de un todo); en estos cualquiera que sea la división, resultará de
carácter retórico. - Ejemplo: Adscribirnos al voto censitario y no al universal: entre alfabetizados, o
varones, o mayores de 21 años, o contribuyentes.

29. Los argumentos basados en la estructura de lo real Aquí se incluyen los distintos tipos de
enlaces que realizamos: de sucesión, o de coexistencia. Se incluyen también los argumentum ad
verecundiam, que validan un argumento por provenir o basarse en alguna autoridad. -Ejemplo:
Dios no hace disparates

30. Los enlaces que fundamentan la estructura de lo real En estos se tiene en consideración el
papel que juega el ejemplo, la ilustración o el modelo; como por otra parte también lo que sería
un argumento analógico que puede hacer uso de metáforas y otros. Al igual que los anteriores
recurren a su vez al enlace (o asociación) o, a la disociación de nociones. - Ejemplo: debe el Estado
participar con las demás empresas privadas en relaciones mercantiles.

31. La disociación de las nociones Para Perelman el procedimiento de disociación comprende

aquellas técnicas de ruptura cuyo fin es separar o desolidarizar elementos considerados elementos
de un todo. “De ahí que estos procedimientos de disociación característicos de todo pensamiento
filosófico original” . - Ejemplo: noción de Estado (Vaticano?)

32. Muchas Gracias!!!