LA DIFICIL DEMOCRACIA: Durante medio siglo vivimos bajo distintos

tipos de regímenes autoritarios que condujeron al estancamiento

económico, la aislación con el mundo, la decadencia cultural, la
degradación de la sociedad civil, a la intolerancia en todos los
aspectos de la vida. Sin embargo la catástrofe de la última dictadura
militar en el 83 abrió pasos a intentos por romper con todo lo
anterior, este cambio se empezó a gestar como parte de una
corriente democratizadora mundial, con el final de las dictaduras de
España, Portugal y Grecia
El panorama político mundial sufría grandes cambios, el fin de la
guerra fría, el colapso del bloque del este, la disolución de la unión
soviética desprestigiaron los sistemas dictatoriales de cualquier
signo.
Se provocó un cambio de la actitud de ee uu con américa latina
porque las dictaduras, militares dejaron de ser el reaseguro contra el
comunismo,
Durante la presidencia de Carter se repudió la intervención de la cia
en el golpe de estado Pinochet y en los foros internacionales se
enfatizó la condena por la violación de los derechos humanos entre
estos los de la dictadura militar argentina. Por otra, parte la guerra
del atlántico sur reforzaría la desconfianza en las dictaduras
militares.

Las dictaduras europeas más parecidas a las latinoamericanas son la

de España y Portugal, en la cual sus largas dictaduras habían sido el
ejemplo para las argentinas, pero pasaron a convertirse en modelo
de todo lo contrario, se veía una posibilidad de democratización
debido a los cambios en los avances tecnológicos de las
telecomunicaciones que creaba un mundo cada vez más comunicado
informado que enflaquecía los sistemas autoritarios basados en el
aislamiento y la desinformación. (Ver la caída de un régimen por tv
contagiaba a otros el deseo de liberación).
También hubo cambios en la iglesia católica por la imposibilidad de
seguir imponiendo un estilo de vida tradicional, frente a la
desobediencia de sus propios fieles. Surge la democracia cristiana
(profundizada a partir del concilio vaticano ii año 65) que propiciaba
el abandono del ideal del estado católico a la aceptación de los
sistemas democráticos pluralistas antes condenados.
De este modo los autoritarios europeos y latinoamericanos
perdieron un apoyo importante, sin embargo sobrevivieron algunos
eclesiásticos preconciliares, como lo muestra el apoyo parcial de la
iglesia a la dictadura de ongania y Videla y el hostigamiento a los
gobiernos democráticos.
La política encerrada en los límites de las naciones había quedado
rezagada por el crecimiento económico mundial y para un país
emergente cambiar de orientación política y económica mientras es
mundo entero se modificaba cada día desordenadamente era un
problema muy preocupante.
El termino neoliberalismo para abordar esta situación se puede
interpretar de diversas formas y refleja solo algunos de los aspectos
circunstanciales limitados a lo económico, define una ideología
modificable sujeta a la velocidad de los cambios históricos en las
riquezas.
Según el autor era difícil instaurar la democracia por el pasado
ausente de tradición democrática y en los dos partidos
predominantes el peronismo y el radicalismo según sebreli han sido
corresponsables junto al militarismo con el que colaboraron
frecuentemente, de la inexistencia de la democracia, sin embargo
afirma que no fueron los únicos responsables, ni la universidad, ni
los medios periodísticos, ni los sindicatos y las organizaciones
empresariales contribuyeron a la formación de una ciudadanía
consiente pero también hay que destacar que estas instituciones
estuvieron sujetas a la censura, a la persecución y al oportunismo de
intereses propios de sus integrantes.
Según las condiciones de transformación con las tendencias
políticas, económicas, tecnológicas, sociales y culturales, argentina
requería un cambio, y este seria efectuado por Alfonsín cumpliendo
un rol democratizador y modernizador de la sociedad. Respondiendo
a las necesidades de los nuevos acontecimientos. En cuanto al
peronismo encabezado por Luder y conducido por Extrema derecha,
Hermindo iglesias y Lorenzo miguel seguían aferrados al pasado
queriendo restaurar el régimen autoritario y corporativo.
El triunfo del alfonsinismo le dio de alguna manera una lección de
derrota al peronismo que lo obligo a renovarse, a democratizarse
eliminando sus elementos más retrógrados, e Incluso provoco la
trasfiguración de Menem, en un político moderno debido a los
cambios efectuados por Alfonsín. Sin embargo las vueltas de la
historia hicieron que Alfonsín (Figura Democrática) represente el
papel opuesto de desestabilizador de esta con su participación en
1989 y 2002 de catástrofes económicas sin precedentes.
Si bien hay muchas críticas de los partidos de Alfonsín y Menem,
ambos afrontaron en su momento la tarea de democratizar y
modernizar a la sociedad, bajo esos dos gobiernos se lograron
conquistas muy importantes como La subordinación de las fuerzas
Armadas al poder civil, ejercicio de Sufragio universal, reinserción del
país en el mundo, desaparición de la violencia, mayor igualdad entre
los géneros, el reconocimiento de los derechos minoritarios,
alternancia de gobernantes, derechos civiles que garanticen la
libertad de reunión, de circulación , de expresión, libertad de critica
al gobierno y preservación.
La Relación con la comunidad mundial quedo garantizada en el año
84 con la adición del pacto de San José de Costa Rica y el pacto
internacional de derechos económicos, Sociales y culturales que
fueron incorporados más tarde a la constitución reformada del año
94 (Artículo 65 inciso 22). Estos acuerdos internacionales significaron
un avance muy importante en la democracia y la mundialización. El
gobierno de Fernando de La Rúa, firmo el tratado de Roma en 2001
creado de la corte penal internacional (Ampliar)
Desmilitarización: Alfonsín quería subordinar las fuerzas armadas a
la sociedad civil y si no conseguía lograrlo, al menos desactivarlas
como factor político. A este objetivo obedecía la anulación de la ley
de autoanmistia y al juico a los militares por la violación de los
derechos humanos y terrorismo de estado así como por las acciones
realizadas en la guerra del atlántico sur. Está a la primera
oportunidad de la argentina que un poder civil, juzgaba y
condenaba en un tribunal civil a militares por delitos contra civiles.
De haber triunfado el peronismo esto no hubiera ocurrido porque no
formaba parte de los proyectos de Luder y los dirigentes sindicales
habían pactado de alguna manera con los militares.
Los militares reaccionaron con la llamada guerra sucia y encabezaron
sucesivos levantamientos de semana santa (Campo de Mayo, abril
del 87) y monte caseros (Enero del 88) Liderados por Aldo Rico y Villa
Martelli (Diciembre del 88) por el coronel Seineldil quien contaba
con el apoyo de la ultraderecha del peronismo. Por única vez un
gobierno Civil enfrentaba un golpe militar pero la sociedad y su
conjunto inclusive el partido peronista ya renovado y también las
organizaciones sociales patronales y sindicales que anteriormente
habían apoyado a los militares se manifestaron a favor del orden
constitucional y la legalidad en una gigantesca manifestación en la
plaza de mayo y en todas las plazas de la ciudades de la provincia en
contra del levantamiento militar. Sin embargo la victoria ante el
levantamiento había sido a medias porque el sector leal del ejército
a la presidencia no obedecía las órdenes de Alfonsín para reprimir a
los rebeldes.
Menem logro finalmente la subordinación de las fuerzas armas al
poder civil quebrando la alianza del peronismo con el ejército en el
último levantamiento militar liderado por Seineldil (Diciembre del
90) Menem había conseguido que las tropas leales a la presidencia
reprimieran a los amotinados, aun a costas humanas y Seineldil fue
condenado a cadena perpetua.
Desde entonces hasta hoy los militares abandonaron toda actividad
política, y se vio la trasformación del coronel Aldo Rico de golpista a
dirigente de un partido y luego Intendente con las nuevas
condiciones en que debía actuar.
La desmilitarización de Alfonsín y luego ampliada por el menemismo
produjo la caída del presupuesto militar del 6% al 2% del PBI.
(Muchos oficiales tuvieron que realizar trabajos a parte para poder
complementar la disminución de ingresos).
Otro hecho que hizo Menem fue desmantelar el complejo de
fabricaciones militares, de ese modo quedaba fuera una peligrosa
base de operación cívico militares y también logro el abandono de
construcciones MISILISTICAS (Cóndor II) dejando casi inoperante la
fuerza aérea. (Era el principal foco de elementos fascista)
Otro importante aporte de Alfonsín fue la solución pacifica del litigio
con Chile (Canal de Beagle) que contó con el aval mayoritario de la
ciudadanía que había aprendido la lección de la guerra de Malvinas
aunque tuvo muchas críticas Menem continuaría con esa política
con la firma en 1991 de una declaración con el presidente Chileno
Aylwin que daba por terminado los problemas limítrofes con chile.
La creación del Mercosur tenía 2 ventajas, la económica y descartaba
a Brasil como un potencial enemigo (Refutaba la Hipótesis de los
militares de guerra con países limítrofes). La desmilitarización
implicaba también la Desmalvinizacion, porque le impedía fortalecer
los lazos económicos con la comunidad europea (Condicionado por
el restablecimiento con Gran Bretaña)
La política del canciller Guido di Tella con la declaración del cese de
hostilidades le permitieron reanudar vínculos con la comunidad
europea y EE UU, pero Se abandona las ilusiones de “Argentina
potencia” y del “Glorioso destino” de la era peronista y militarista,
aceptando la realidad de un país empobrecido de poca importancia
estratégica y la conveniencia de evitar confrontaciones con países
centrales y potencias
Otro avance en la desmilitarización fue la supresión del servicio
militar obligatorio por el menemismo, tras el brutal asesinato del
conscripto Omar Carrasco que saco a la luz las prácticas
permanentes a la cual eran sometidos los jóvenes soldados. En el
este delito estaban acusados miembros de inteligencia del ejército,
y este hecho desprestigio el sistema del conscripción, que se
evidencio por el debido aumento de desertores. Las fuerzas ramadas
se quedaba sin el instrumento para manipular a la juventud en el
adoctrinamiento del nacionalismo, el autoritarismo y la
subordinación al poder militar.
En este clima el jefe supremo de las 3 fuerzas, el General Martin
Balza que no participo en la represión y combatió los caras pintadas.
Se mostró como un militar democrático y dio explicaciones públicas
a los padres de soldado asesinado y a la vez intentaba una reforma
democrática de la institución; La supresión de reglamentos militares
que discriminaban a los Homosexuales. Esto era intolerable para la
soberbia ejército, se ganó el odio de sus colegas y lo echaron del
círculo militar, y esto evidentemente muestra la intolerancia
democrática militar de sus compañeros.
A todo esto el enjuiciamiento de los militares fue imprescindible para
la democratización, en cambio las leyes de obediencia debida y
punto final de Alfonsín y los indultos de Menem, Recibieron muy
duras críticas, por la injusticia y por los crímenes cometidos por los
militares. Y fina la justificación de esta medida era terminar el mal
estar en las fuerzas armadas y desalentar la insubordinación. La
discusión seria si estas leyes constituían una táctica acertada o
equivocada para terminar con el problema militar, no si eran justas
o injustas.
Contra la corporación Clerical: El radicalismo alfonsinista retomo la
secularización. Como la iglesia preconciliar había ejercido por más de
medio siglo influencias decisivas sobre el poder político no solo en
las dictaduras y también sobre la sociedad civil controlando los
hábitos, costumbres entrometiéndose en la vida privada hasta en sus
aspectos más intimados como en el comportamiento sexual.
Intentaban imponer un estilo de vida y no se limitaba a la predica
sino a métodos medianamente represivos, llevado acabo por
hombres de iglesia, el comisario Luis Margaride en la policía y el
fiscal Guillermo de la Riestra en el poder judicial fueron los más
representativos.
El gozo de una libertad exige el fin de la dominación. Las áreas de
educación y cultura habían sido delimitadas por La iglesia, y la misma
ejercía la censura de los libros, los espectáculos y la persecución
ideológica. Alfonsín desplazo los sectores más retrógrados del clero
del ministerio de educación y de la secretaria de cultura y suprimió
la censura. La libertad de expresión constituyo un agravio para la
jerarquía de la iglesia.
La iglesia lanzo campañas para la restitución de la censura
disfrazando la democracia como “pornocracia” la que resulto sin
éxito.
La liberación alfonsinista consistió en eliminar la vigilancia y el
control de la vida privada, y hacer énfasis en la igualdad de géneros
y contra la discriminación. La pérdida de carácter religioso de las
relaciones familiares se afianzo con la ley de tutela y patria potestad
compartida.
También se logró la ley del divorcio, que fue una batalla perdida por
la iglesia bajo el lema de “defensa de la familia”
Menem por otra parte hizo una campaña a favor de la iglesia contra
la despenalización del aborto.
Sin embargo, durante el menemismo se mantuvo el aire de
modernidad cultural y libertad de costumbres iniciado por Alfonsín y
crecieron con medidas que repugnaban a la iglesia, como el
otorgamiento de personería jurídica a homosexuales.
La constitución reformada en el año 93 de acuerdo con los 2 partidos
elimino la cláusula discriminatoria que exigía al presidente la
pertenencia del culto católico.

Concilio Vaticano II de la Iglesia católica: fue convocado el 11 de octubre de 1962 por el Papa Juan
XXIII Su propósito fue la renovación espiritual de la iglesia y la reconsideración de la posición de la
iglesia en el mundo moderno., fue la invitación extendida a las iglesias protestantes y ortodoxas.
Pacto de San José de Costa Rica : fue suscrito, tras la Conferencia Especializada Interamericana de
Derechos Humanos, el 22 de noviembre de 1969 en la ciudad de San José en Costa Rica y entró en
vigencia el 18 de julio de 1978. Es una de las bases del sistema interamericano de promoción y
protección de los derechos humanos.

Ley de autoamnistía: Ley de Pacificación Nacional promulgada el 22 de septiembre de 1983. se hizo

conocida como Ley de autoamnistía porque por medio de la misma, los dirigentes de la dictadura
militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional, ante la posibilidad de ser enjuiciados
por el gobierno que resultara al levantar la veda política y llamar a elecciones, procuraron dictar
una amnistía sobre sí mismos.

Amnistía: Perdón de penas decretado por el Estado como medida excepcional para todos los presos
condenados por determinados tipos de delitos, generalmente políticos

Ley de Punto Final: es una ley argentina que estableció la caducidad de la acción penal
(prescripción) contra los imputados como autores penalmente responsables de haber cometido el
delito complejo de desaparición forzada de personas (que involucró detenciones
ilegales, torturas y homicidios agravados o asesinatos) que tuvieron lugar durante la dictadura
militar del autodenominado Proceso de Reorganización Nacional de 1976–1983 que no hubieran
sido llamados a declarar "antes de los sesenta días corridos a partir de la fecha de promulgación de
la presente ley". Fue presentada por los diputados Juan Carlos Pugliese, Carlos A. Bravo y Antonio J.
Macris, y promulgada el 24 de diciembre de 1986 por el presidente Raúl Alfonsín.

La Ley de Obediencia Debida: fue dictada el 4 de junio de 1987, durante el gobierno de Raúl
Alfonsín, que estableció una presunción (es decir, que no admitía prueba en contrario, aunque si
habilitaba un recurso de apelación a la Corte Suprema respecto a los alcances de la ley) de que los
delitos cometidos por los miembros de las Fuerzas Armadas cuyo grado estuviera por debajo
de coronel (en tanto y en cuanto no se hubiesen apropiado de menores y/o de inmuebles de
desaparecidos), durante el Terrorismo de Estado y la dictadura militar no eran punibles, por haber
actuado en virtud de la denominada "obediencia debida" (concepto militar según el cual los
subordinados se limitan a obedecer las órdenes emanadas de sus superiores).