Comunidades Amazonicas

ffiw "DECENIO DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD EN EL PERU"
,AÑo DE LA coNsoL/DAclÓN DEL MAR DE GRAU.
Lima. 07 de abril del 2016
oFtclo No o73 -2016-vMr/Mc

Min¡stcrio d3l Amb¡onto
Señor r[Br!úrs¡ntir¡ Tra No
MARIANO CASTRO SÁNC HEZ.MORENO tlilllllffi

rt62u566
06082-2016
Viceministro de Gestión Ambiental cla\,É:322

Ministerio de Ambiente l24l.20lt ll:2ü No Fol¡6: t
Av. Javier Prado Oeste 1440
San lsidro.-
Asunto: Remite Informe sobre la atención de la emergencia por el derrame de petróleo en

la zona de Morona
De mi mayor consideración:
Tengo el agrado de dirigirme a usted para saludarlo cordialmente y a la vez remitirle el informe
N' 003-2016-XSR-DIN-DGCI-VMliMC, emitido por la Dirección de Políticas Indígenas, con
relación a las afectaciones sociales, culturales y económicos ocasionadas por los derrames
de peiróleo del Oleoducto Norperuano de Petroperú en el Río Morona, Distrito de Morona,
Provincia de Datem del Marañón, Región Loreto,
El Ministerio de Cultura junto con el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, el

Ministerio de Ambiente y el Ministerio de Educación, realizó una visita a las comunidades
afectadas por el derrame para recabar información sobre los avances del plan de contingencia
y remediación, como también, para recoger los testimonios de la población directamente
afectada.
A partir de la información recogida, se han desarrollado las siguientes recomendaciones para

esta entidad:
- Se recomienda a los Gobiernos Regional de Loreto, Provincial del Datem del Marañón
y Distrital de Morona, elaborar un plan de recojo y reciclaje de plástico, con la
asistencia técnica del MINAM. Ya que la cantidad de basura generada por las entregas
de agua y alimentos, no debe significar una nueva amenaza de contaminación para
estas comunidades.
En ese sentido, se recomienda elaborar una campaña comunicacional a la brevedad

para sensibilizar a la población sobre este tema y sobre las acciones a desarrollar.
- Finalmente, se solicita mantener un canal abierto de comunicación para poder contar
con información actualizada sobre los avances y propuestas a desarrollar en las
comunidades afectadas por el derrame de petróleo.
Agradeciendo anticipadamente por la atención que le merezca el presente, me despido.

Gultura
Atentamente.
f"ili.¡tSTEFI|O CÉL Allil If ;EN rE
on{:i¡iA I-)E TR¿if!l-fF r¿Qcl jME}lraRlo
Nlinisterio de
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(PBP/agp)
M¡n¡ster¡o de Cultura -Av. Jav¡er Prado Este 2465 - San Borja, Lima4l Perú
Central Telefónica: 51 1 - 6189393
www.cultura.oob.oe
tü¡nistario dcl Amb¡onte
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l2.l¡,1.20f 6 fl:26 N" Folic6: I
#ruffi "DE1ENto DE LAs PERSoNAs coN D lscAPActDAD EN EL PERÚ"
"Año DE LA coivsoliDAcóN DEL MAR DE GRAU"
Firudo oon SOKOLIC RIBEIRO Xim.n¿ Soledád (F|R2053763O222')
Fécha: 2016.04.05 17:19:29 -05:oo
M6tivo: Sov el Anor (bl Documeto
Lima, 05 de Abril de 2016
INFORME N" 000003-20 I 6-xsR/DlN/DGCUVM l/MC
A.: ALVARO GALVEZ PASCO

Dirección De Políticas Indígenas
De: XIMENA SOLEDAD SOKOLIC RIBEIRO

Dirección De Políticas Indígenas
Asunto : lnforme sobre el derrame de petróleo del Oleoducto Nor-Peruano

en el río Morona, Provincia Datem del Marañón, Región Loreto.
Tengo el agrado de dirigirme a usted, para saludarlo cordialmente y remitir el

presente Informe relacionado con la ruptura del Oleoducto Norperuano y los
efectos socioculturales que ha ocasionado en las comunidades del rio Morona,
desde la Comunidad Nativa Mayuriaga hasta el Caserío San Francisco en el río
Marañón, del Distrito de Morona, Provincia del Datem del Marañón, Región
Loreto.
El presente documento ha sido elaborado sobre la base de los testimonlos

recogidos en el trabajo de campo de la comisión multisectorial conformada por:
Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, ministerio de Ambiente,
Ministerio de Educación y Ministerio de Cultura.
I. ANTECEDENTES
1. El 03 de febrero de 2016, en la progresiva Km 206+031 del ramal Norte del

Oleoducto Nor Peruano operado por la empresa Petróleos del Perú-
pETROPERú S.A, en zonas de la comunidad Mayuriaga, ubicada en el distrito
de Morona, se produjeron derrames de petróleo crudo debido a un proceso
corrosivo de la tubería que transporta el hidrocarburo, ocasionando la
afectación de los cuerpos de agua de la quebrada de cashacaño y del río
Morona, así como del suelo natural de la zona adyacente, y porlanto, daños en
la salud y los medios de vida de la población perteneciente a dieciséis
comunidades ubicadas en dicho distritol.
2. El 15 de febrero se aprueba la Resolución Directoral N'020-2016/DIGESA/SA

que dispone medidas de seguridad en los departamentos de Amazonas y
Loreto. En ese sentido, se declara en emergencia sanitaria la calidad del agua
para consumo humano en el distrito de Morona por noventa (90) días; se
dispone incremeniar la frecuencia de vigilancia sanitaria de los sistemas de
abastecimiento de agua para consumo humano en coordinación con la
1 De€reto Supremo N" 012-2016-PCM, que declara el Estado de Emergencia en localidades de 16

comunidades del distrito de Morona en la provincia del Datem del Maraion en e1 departamento de
Loreto.
Minislerio de Cultura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Boria, Lima41 Perú
Central Telefónica: 511 - 6189393
wwwcullura.oob oe
wmffi ejecutadas a la fecha, información que fue remitida a las organizaciones
indígenas y autoridades de los tres niveles de gobierno mediante Oficio
Múltiple N' 001 1-2016-VMyMC y üicio Múltiple N' 0013-2016-VMyMC.
9. El 10 de mazo el Viceministerio de Salud Pública, mediante Oficio N" 134-

2016-DVM-SP/MINSA, remite al Ministerio de Cultura el Informe Técnico-lT-
CDC N"002-2016, en el que informa sobre la situación epidemiológica
relacionada al derrame de petróleo en el distrito de Morona. Al respecto, el
citado informe concluye que la población ubicada en la zona de derrame de
petróleo se encuentra en riesgo debido al consumo de alimentos e ingesta de
agua de los ríos Morona y Marañón; y presenta varias recomendaciones, entre
ellas, coordinar con las instituciones correspondientes para el abastecimiento
de agua y alimentos a la población afectadaa.
10.E1 11 de mazo se publica el Decreto Supremo N'016-2016-PCM que declara

el Estado de Emergencia por un plazo de sesenta (60) días calendario en
localidades de seis (06) comunidades del distrito de Morona a consecuencia de
la afectación existente por el dename de petróleo crudo del Ramal Norte del
Oleoducto Nor Peruano. Las comunidades incluidas son: Copacabana, Antena
Cuatro, Santa Rosa del Marañón, San Francisco, Mayuriaga y Nuevo San
Martín.
Mediante este decreto se atiende la solicitud presentada por el APU de la

Comunidad Nativa de Mayuriaga.
11.E| 16 de Mazo se realizó la segunda reunión del "Grupo de Trabajo para Ia

Atención de Emeryencras de /os dlsfnfos de lmaza y Morona", en la que los
representantes de los sectores reportaron las acciones coordinadas y/o
ejecutadas a la fecha, información que fue remitida a las organizaciones
indígenas y autoridades de los tres niveles de gobierno mediante Oficio
Múltiple N'0015-2016-VM|/MC y Oficio Múltiple N" 0016-2016-VMYMC.
il. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE LAS COMUNIDADES AFECTADAS POR

EL DERRAME.
La comisión multisector al visiió las s uientes comunidades:

POBLACION
PER
N" COMUNIDAD FAM
SON PUEBLOS INDíGENAS FEDERACION
ILAS
AS
CC.NN.
1 55 302 CCNN WAMPIS FENAWAP
MAYURIAGA
Familias:
¿ PTO. ALEGRfA 218 876 APAM
Chapra
a Asimismo, el Informe presenta las siguientes recomendaciores: implementación, por parte de la

DIRESA-Loreto, la vigilancia diaria de síntomas y signos relacionados a la exposición a petróleo crudo;
coordinación con DIGESA para el monitoreo de agua de consumo humano y calidad de suelo;
fortalecimiento de los establecimientos de salud de lu zotru
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M¡nisterio de Cullura -Av. Jaü€r Prado Este 2465 - San Borja, Lima4l Perú
Central Telefón¡ca: 511 - 6189393
www.cultura.oob.De
wwm Wampis
Awajún
Shawi
No se encontró PoblaciÓn APAM
TIERRA BLANCA 6 22
indigena.
NUEVO
PORVENIR DE
4 25 103 Familias: Wampis y Awajún FENADEM
SANTA ROSA
DEL MORONA
Familias:
NUEVO UNION 10 31 Wampis y
Chapras
COPALES No se encontró población
o 24
UNIDOS indígena.
7 NUEVA VIDA 12 49 CCNN SHAWI FECONASHAM
8 VISTA ALEGRE 14 60 CCNN SHAWI FECONASHAM
YAMAKAY ¿o 180 CCNN AWAJUN FENADEM
10 BANCAL 28 148 CCNN WAMPIS FECONASHA.M
NUEVO FECONASHAM
11 18 85 CCNN SHAWI
PARAGUA
SAN JOSE DE ASAGRAMORO
12 R 50 CCNN SHAWI NA
PARAGUA
13 NUEVO MILAGRO 17 73 3 Familias SHAWIS FECONASHAM
1 DOS HERMANOS 7 JO 1 Familia WamPis.
LUZ DEL No se encontró Población FENADEM
15 13 5Z
ORIENTE indíoena.
No se encontró Población
16 PUERTO LIBRE 11 64
indígena.
6 familias Wampis, 7
PUERTO
17 198 781 familias Awajún y 3 NOUM
AMÉRICA
familias Chapra.
18 COPACABANA 14 qn Familias Wampis
NOUM
APAM
19 ANTENA 4 ?n 192 Familias Shawi FECONASHAM
OSHDEM
20 SANTA ROSA 35 152 7 Familias Shawi.

1 familia Awajún.
No se encontró población NOUM
21 SAN FRANCISCO 14 54 FECONASHAM
indígena.
NUEVO SAN IrIO SE CUTNTA CON INFORMACION SOBRE ESTA
22
MART|N5 COMUNIDAD
TOTAL 766 3424 6 COMUNIDADES
5
La comisión multisectorial no logró üsitar la Comunidad Nuevo San Martín, debido a los problemas
desatados en la Comunidad Nativa ]vlayuriaga el 05 de marzo de 2016.
M¡nisterio de Cultura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Boria, Lima41 Perú
6189393
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MAPA DE LAS CoMUNIDADES AFECTADAS POR EL DERRAME DE PETRÓLEO EN EL DISTRITO DE MORONA,
PROVINCIA DE DATEM DEL MARAÑÓN, RECIÓN LORETO.
Ministerio de Cunure -Av. J avier Prádo Este 2465 - Sen Bota, Uma41 Perl
Cenúal Tdefónica: 51 1 -6189393
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ilt. ANÁLISIS
Las localidades visitadas en la cuenca del Morona se ubican en las riberas del
río por ello la relación de la población con el agua es muy importante y
estrecha, siendo la pesca la principal actividad productiva en las comunidades
y la principal fuente de proteína para la alimentación para las familias.
La prohibición de usar el agua del río Morona afecta la vida de las personas
acostumbras a lavar, bañarse y consumir el agua de este río. En las
afectaciones haremos referencias a los cambios percibidos por la población
desde que ocurrió el derrame de petróleo hasta la actualidad, de esta forma
analizaremos las percepciones y discursos de los hombres y mujeres que viven
en la cuenca del Morona.
Es importante resaltar, que solo las comunidades con mayor población: Puerto
Alegría y Puefro América cuentan con energía eléctrica, proporcionada por la
municipalidad en horarios que oscilan entre las 6:00 p.m. y las 11:00 p.m. Y
que estas dos comunidades son los centros de referencia para la atención en
Salud v educación secundaria de las demás comunidades.
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1 Mayuriaga t 1
1 I
2 Nuevo San Martín X x X X x X x x X X
3 Puerto Alegría L 1 1 1 1, I 1 T
4 Tierra Bla nca 1 -t
Nuevo Provenir de Santa

5
Rosa
t 1
6 Nuevo Unión
7 Copales Unidos I 1 1
Nueva Vida (Antes

8 L
Pa ña poza) 1 1,
9 Vista Alegre 1 1 L
10 Yamakai t L L L
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Min¡sterio de Cultura -Av. Jaüar Prado Este 2465 - San Borja, Lima4l Perú
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San Jose de Paragua-Poza
Nuevo Milagro
Dos Hermanos
Luz Oriente
Puerto Libre
Puerto América
Santa Rosa del Marañón
San Fra ncisco
1: Cuentan con el servicio; x: No se cuenta con la información.
Todas las comunidades del bajo Morona dependen del río como fuente de
agua y alimentación, pero también como zona de recreación para jóvenes y
niños, que han perdido un espacio lúdico importante para su desarrollo.
Se ha reportado un aumento de los casos de enfermedades a la piel, como

dermatitis o alergias, en todas las comunidades visitadas, sobre todo en niños y
niñas. Además, han aumentado los casos de enfermedades diarreicas en la
mayorÍa de comunidades visitadas. La población aflrma que estos aumentos se
deben a que los niños siguen utilizando el agua del río Morona para bañarse y
las orillas como espacio lúdico.
Entre las afectaciones identificadas por el derrame de petróleo, r/emos que el

acceso a agua para consumo y el acceso al alimento son las más alarmantes,
pues todas las comunidades dependían del río Morona para su ración diaria de
pescado ypara acarrear agua para su mnsumo. Casos como el de la
Comunidad Tierra Blanca, que tiene que viajar en peque 2 horas para poder
acceder a una quebrada, donde pueden bañarse y pescar, dan cuenta de los
enormes problemas que se vienen presentando partir del derrame..
Al respecto, y según lo recogido en campo, la provisión de agua y alimentos

que Petroperú reparte actualmente a esta población no corresponde a sus
necesidades ni en cantidad, ni en los tipos de alimentos que se entregan. Es
necesario que se cumpla con una cantidad mínima de ingesta calórica para
que el incidente en mención no tenga consecuencias mayores en la población
afectada.
La mayoría de la población escolar no cuenta con agua segura en sus

instituciones educativas, y las clases empezaron sin poder garantizarla. Es
importante mencionar que la población escolar se verá afectada por la falta de
Min¡sterio de Cultura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Borja, Lima41 Perú
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agua segura para la preparación de los alimentos que Qali Warma entrega a
las comunidades para el periodo escolar.
Finalmente, cabe mencionar que la migración temporal de los trabajadores de

la limpieza de petróleo a Puedo Alegría durante los fines de semana, ha
ocasionado un fuerte incremento en el consumo de bebidas alcohólicas,
llegando a registrarse casos de intoxicación alcohólica, así el posible aumento
de la prostitución o el abuso y explotación a menores de edad.
A continuación se detalla la situación oarticular de cada comunidad visitada:
Datos generales:
Puerto Alegría fue creado en el año de '1 960, es la capital del distrito de Morona
y el centro poblado más importante y con mayor población de los afectados por
el dename. Está dividido en 3 barrios: Barrio San Juan, Barrio San lgnacio y
Barrio Centro. La población cie Puerio Alegría es mayoritariamente mestiza,
siendo un 30% indígena: Chapras, Wampis, Achuar y Awajún. La comunidad
está organizada en la Asociación de Productores Agrarios del Bajo Morona
(APAM).
El 6 de marzo el equipo multisectorial se reunió con diversas autoridades y

organizaciones sociales de la comunidad, para recoger información sobre las
afectaciones y las acciones desarrolladas desde el Estado.
lmagen No1, Puerto Alegría, reunión del equipo multisectorial con las
autoridades locales.
El Teniente Gobernador es Melesio Cahuaza Pizango, además cuentan con un

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Ministerio de Cultura -Av. Jávier Prádo Es{e 2465 - San. Borja, L¡ma41 Perú
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Agente Municipal, un Juez de Paz y Delegados de Barrios.
poaLAclóNt
n¡úrr¡rRo DE 218
FAMILIAS
NUMERO DE 872
PERSONAS
Educación:
En el tema educativo Puerto Alegría cuenta con todos los niveles: inicial,
primaria y secundaria. Los profesores del nivel primario ya están presentes en
la comunidad mientras que los profesores de secundaria aún no han llegado.
Además ninguno de los niveles cuenta con agua segura para el consumo y
según informan las autoridades Petroperú se ha comprometido a dotar de agua
para consumo a las llEE de Puerto Alegría pero aún no se ha definido fecha.
Los profesores de primaria no más vienen a la hora, de secundaria a

veces cuando ya está en c/ases primaia recién ellos están llegando,
ahorita de primaria ya están viniendo y de secundaria no hay nadie
todavía. (Muje¡ 50 años)
il. EE. tNtCtAL

NUMERO DE ALUMNOS: 36
NUMERO DE DOCENTES:3
II.EE, DE PRIMARIA
NÚMER O DE ALUMNOS:206
Salud:
El Puesto de Salud de Puerto Aiegría está ubicado cerca de la zona del

derrame de petróleo. Las enfermedades más frecuentes según información del
personal del Puesto de Salud son las Infecciones Respiratorias Agudas (IRAS),
las Enfermedades Diarreicas Agudas (EDAS), dermatitis, la anemia y la
desnutrición, esta última generalizada entre la población infantil. Después del
derrame aumentaron los casos de dermatitis.
El personal de salud, 5 en total, está conformado por: una obstetra, enfermeras

y técnicos. Además la encargada del Puesto de Salud manifesió que se
requiere un médico permanente, un laboratorista y una cadena de frio para
brindar una mejor atención a la población. Se debe mencionar que se han4
Ministerio de Cultura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Borja, L¡ma41 Perú
Central Telefón¡ca: 5'l1 - 6'189393
www.cultura.gob.pe
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reunido con la población para informarles de los peligros del consumo y uso del
agua del rio Morona.
Aun así, En el mes de febrero el Puesto de Salud de Puerto Alegría registró 32

casos de dermatitis (17 en niños, 11 en adultos, 4 casos en adultos mayores).
En el caso de las EDAS también se han incrementado en más de 300%. de
tener 4 casos al mes, ahora se registran 17 casos de EDAS en niños menores
de 5 años.
La dermatitis ahorita es causada porque los niños lamentablemenfe se

bañan, siempre tratamos de investigar y se bañan en Ia cochas y en
algunos casos se han bañado en el río Morona... sl anfes había 2 o 3
niños al mes ahorita esfe mes de febrero hemos llegado a 17 niños con
dermatitis y hemos llegado a 11 personas adultas también con
dermatitis. (Encargada del Puesto de Salud de Puerto Alegría)
El derrame nos ha traído más desnutrición para los niños porque aquí la
genfe se dedica más a la pesca, incluso las mujeres con s../s hiios van a
pescar... y ahorita no pueden, ellos sufren porque comúd¡cen comían en
su desayuno plátano con 2 pescados grandes en su desayuno, en su
almuerzo y merienda, sin embargo ahora no pueden, no tienen con qué
alimentarse... a veces comen el arroz solo, o el plátanos so/o.
(Encargada del Puesto de Salud de Puerfo Alegría)
Las principales afectaciones están relacionadas al uso y consumo del agua de

río: erupciones en piel, dolores de estómago, etc.
Había niños que cuando han bañado le salía roncha en su euerpo, son
niñitos de un añito lo que le han bañado en el río su mamá, o Ie han
lavado Ia ropa, eso mudaban y parece que les daba unos comezones en
su cuerpito por eso han prohibido que no se deben bañar en el río.
(Mujer, 42 años, Puerto Alegría)
Primero la comezón, la fiebre, la diarrea, eso frecuentemente (Varón, 34

años, Puerto Alegría)
Dolor, de estómago, hacían el 2 sangre... acá una señora que ha

consumido el agua, ha tomado el agua cocinada pero no ha sido
suficiente y le ha dado dolor de estómago como una diarrea. (Muier, 42
años, Puerlo Alegría)
Petroperú ha movilizado personal de salud a las comunidades afectadas por el

derrame; nosotros los encontramos en dos comunidades. La encargada
manifiesta que no existe ninguna coordinación entre la brigada médica de
Petroperú y el puesto de la salud. Reconocen el envio de medicamentos y los5
Ministerio de Cultura -Av. Jaüer Prado Esle 2465 - San Borja, Lima4 ! Perú
www.cultura.oob.oe
www
servic¡os de un médico 2 veces a la semana al puesto de salud, desde la
primera semana de marzo.
Petroperú nos ha proporcionado medicamentos pero en muy poca

cantidad. nos ha prometido más, /os que nas están dando más
medicamentos es e/ mismo Ministerio de Salud (Encargada del Puesto
de Salud de Puerto Alegría)
La presencia de trabajadores dedicados a la limpieza del petróleo (250

aproximadamente) está ocasionando que los fines de semana se incremente el
consumo de bebidas alcohólicas en Puerto Alegría, a raíz de esto ya se han
presentado los primeros casos de intoxicaciones alcohólicas. En el último mes
el puesto de salud ha registrado 3 casos de intoxicación alcohólica y un caso
de agresión física que ha terminado en una sutura de 8 puntos.
"Vienen /os fines de semana y eso es lo que nosofros no queremos

porque crean mucho problema, mira te das cuenta ahorita el personal
está tomando, están borrachos, van a pelear entre ellos. Para llegar at
campamento es media hora pero se van en bote, canoa, peque, puede
que pase algo, que se ahogue uno de e//og /as empresas contratistas no
están cumpliendo como debe de ser... ya se Ie ha dicho a Petroperú
pero no está cumpliendo o quiere que haya un accidente recién..."
(Varon, 34 años, Puerfo Alegría)
Además el consumo de alcohol también está ocasionado que mujeres jóvenes

de Puerto Alegría de procedencia indígena y madres solteras estén
prostituyéndose, al menos se han identificado 2 casos al respecto, según
reportó la obstetra encargada del puesto de salud.
Provisión de agua y alimentos:
A pesar que existe la restricción para el uso del agua del río, un paseo en bote
por las riveras del Morona evidencia que los pueblos y especialmente las
mujeres continúan haciendo uso del agua del río. Sin embargo hay familias que
manifiestan que no hacen uso del río por miedo a las afectaciones de la piel
que han visto en sus vecinos.
Ya no nos bañamos en el río, ya nos han hecho nuestro pozo allá de ahí
usarnos el agua para cocinar, para lavar,... nos íbamos primero (a lavar
ropa) pero ahora ya no porque nos dicen que de repente nos puede dar
cualquier comezón, nos puede salir, por eso que no nos vamos al puerto
ahorita (Mujer, 50 años, Puerto Alegría)
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Central Telefónicar 511 - 6189393
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lmagen N" 2 - Puerto Alegría, vista de uno de los pozos

artesianos de la comunidad,
lmagen N'3 - Puerto A,legría, niño llevando agua
El uso del agua está relacionado especialmente con las labores que realizan
las mujeres, por ello son las más perjudicadas cuando tienen que usar agua de
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Central Talefón¡ca: 511 - 6189393
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otra fuente, deben caminar más, cargar agua, incrementando las tareas que ya
tr enen.
Las mujeres diario consumirnos el agua, lavamos, cocinamos, esfamos

haciendo cosas, bañamos a /os niños, a yeces no hay el agua suficiente.
(Mujer,42 años, Puerto Alegría)
En Puerto Alegría el uso del pozo no es de libre disponibilidad, tiene un

horario. Las familias que se encuentran ubicadas en las cercanías del río
Morona siguen utilizando esa agua para lavar o bañarse, sin embargo para
consumir el masato prefieren usar el agua que se reparte en los bidones.
Hoy día sí me he ido a lavar al puerto y a medio día bruto el solazo que
ha salido y después de unos minutos me dolía todito mi cuerpo... yo me
he imaginado que parece normal así como era (el río), no había nada, a
muchas señoras las veo que lavan por eso yo dije, yo también voy a
lavar. (Mujer, 50 años, Puerto Alegría)
lmagen N" 1 - Puerto Alegría, mujer lavando ropa en el río Morona
La necesidad y costumbre del consumo de pescado ocasiona que

esporádicamente las familias intenten pescar en el río Morona, sin embargo se
han recogido numerosos testimonios sobre un "dejo del pescado", es decir, el
sabor del pescado no es el mismo sino tiene sabor a petróleo y no pueden
consumir la preparación.
Un señor de allá ha agarrado con anzuelo para que verifique él mismo

probando si es ciefto que tiene petróleo y de verdad ha agarrado unae
Ministerio de Cuttura -Av. Javier Prado Este 2465 - San Borja, Lima41 Perú
www.cultura.oob.pe
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doncellita y le dice a su señora que le haga un chilcano y total esfaba
purito petróleo, no lo podían comer, 'lo que ha sobrado vamos a hacerlo
en patarashca vamos a echarle cebolla, ajo, tal vez así va perder el
petróleo', total más peor ha sido, no le ha podido comer. Eso es más que
todo, echamos de menos nuestro pescado. (Mujer, 50 años, Puerto
Alegría)
Cuando él se ha ido arriba ha traído unos pescados, pero esos pescados

cuando yo los he preparado unos chileanos, eran purito petróleo su
sabor del caldo, por eso he¡zos dejado completamente de consumir
pescado, hemos botado el pescado. (Mujer, 42 añas, Pueño Alegría)
Mi cuñada hace una semana ha agarrado sa pescado, ha hecho una

mazamorra y estaba dando a sus nietitos a comer ahí y ella estaba
comiendo y petrolizado ese caldo, ella tenía que quitarle a sus niefifos,
como lloraban las criaturas cuando ella le ha quitado /os p/afos para que
no coman porque está con petróleo esos peces. (Mujer, 42 años, Puerto
Alegría)
Aunque todas las conn¡nidades reconocen que han recibido viveres y agua de
parte de Petroperú, consideran que la cantidad repartida a cada familia es
insuficiente.
o5
A/o es suflciente... nosotros somos tres banios, otros tienen 10 hijos
hijos y esos 2 kilos de arroz no te va durar una semana, un kilito de
azúcar, agua un bidón y nada más. (Muje6 50 años, Puefto Alegría)
Además manifiestan que Petroperú les ha prometido una mayo{ cantidad de

alimentos y que no está cumpliendo.
Petroperu nos ha dicho que nos va enviar las canastas, ya no va a traer

víveres sino por hogar van a traer canasfas que van a venir 5 kilos de
anoz, 5 kilos de azúcar, su aceite, su leche pero ya es más de 15 días y
no hay ninguna canasta, nos senfimos mal, lo ofrecido no nos cumplen.
(Mujer,'42 años, Puerto Alegría)
M¡nisterio de Cultura -Av. Javier Prado Este 2465 - San Bor¡a, Lima4l Perú
¡¿'\¡vw.cu ltu ra .o ob. oe
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La crianza de animales menores es una actividad complementaria, está a cargo
especialmente de las mujeres y se usa como un fondo económico, es decir
cuando viajan a la ciudad o necesitan plata pueden vender una de sus aves y
así contar con dinero. Después del derrame, según los testimonios recogidos,
las mujeres han tenido que matar sus animales para tener una fuente de
consumo de proteínas pero la disminución de sus aves les preocupa.
Yo apenas tengo poco, ya Ie estoY

consumiendo, acabándoles ya, yo tenía
como 2 docenas, 3 docenas tenía y ahora
comemos y vendemos; tengo ahora como 7
animalitos grandes y chiquitos 15. Hemos
vendido para comprar nuesfras cosas.
(Mujer, 42 años, Pue¡to Alegría)
Otra constante en las comunidades es el

incremento de los precios de los productos
para el consumo, esto es más evidente en
Puerto Alegría. El aumento del ingreso
económico de los trabajadores de la
SERVIS seguirá encareciendo los precios;
Las familias que no cuentan varones en
edad de ir a trabajar, como es el caso de
madres solteras, viudas, y personas
mayores, son las más perjudicadas.
Ahorita ha subido bastante el pescado, a

veces nos dan a 10 a 8 so/es porque su
lmagen N'4 - Puerto Alegría, precio normal antes que suceda el derrame
venta de pescado. era 5 soles. Ahorita están subiendo /as
cosas basfante lo que no era así, ahora el
huevo te dan 2 por un sol y antes era 3 a 4 por un sol. (Mujer, 42 años,
Puerto Alegría)
Todo está subiendo ahorita, por eso por lo que están trabajando aquí,
están ganando dben 150 y ya no quieren vender barato, algunos que
conocen Andoas Nuevo le consideran casi como Andoas, allá en Andoas
el juane vale 10 soles y aquí siempre se ha vendido a sol pero ya se esfá
empezando a vender a 2, 3 so/es y sigue subiendo. (Varón, 48 años,
Puefto Alegría)
Guadro de incremento de precios
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Producto Precio antes del derrame Precio después del
derrame
Pescado (1K9.) sl5 s/ 10
Huevo (Unid.) si 0.25 s/ 0.5
Gallo (Unid.)G s/ 40
Gallina (Unid.) s/20 s/ 35
Pollo de granja S/ 1B sl25
Carne de monte(1 Kg.) s/6 si 14
Racimo de plátano s/5 s/ 10
Fuentes productivas:
La agricultura es una de sus actividades principales, los productos vegetales

más plantados son el plátano, yuca, arroz, además del cacao con la asesorÍa
de la Municipalidad Provincial de Datem del Marañón y del Ministerio de
Agricultura. Pero por la posibilidad de trabajar para eliminar el petróleo, algunos
dejan sus chacras.
Aquí es todo lo gue es la agricultura, platanito, yuca, arroz, en esfe

tiempo cacao y la pesca, lo principal era la pesca pero ahorita nuesfras
cochas están contaminadas. (Mujer, 42 años, Puerto Alegría)
Algunos se están dedicando a trabajar y ya se están olvidando de su

chacra, ya Ia han dejado y los que segurmos sembrando vamos a seguir
vendiéndoles a ellos. (Varón, 48 años, Puerto Alegría)
La pesca es la actividad más afectada a raiz del derrame, el grado del daño
puede variar dependiendo del acceso de cada comunidad a otros lugares de
pesca como cochas o quebradas. Esta actividad es practicada por toda la
familia y al ser pueblos ribereños su práctica se realizaba diariamente. En el
caso de Puerto Alegría las cochas son Rima fama y Casha caño.
Aquí mismo pescaban, Io que es nuestro río era un mercado, ahí están
nuestras trampas que tenemos, lo ponías en el canto y agarrábamos
toda clase de pejes, aganábamos la manitoa, /as /lsas, palometa,
agarrábamos para consumo eso era fodos díag a yeces no había pan ir
a las cochas pero había nuestro Morona. (Mujer, 42 años, Puerto
Alegría)
Más que todo nos ha afectado en el pescado, nuestros hijos iban a

anzuelear en el puerto, a tarnfear y traían nuestros pescado y ahorita no
podemos porque /os pescados dicen están puro petróleo (Muje6 50
años, Puerto Alegría)
6
No se cuenta con el dato del precio previo al derrame. 11
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=:=ffi#ffi
Los cazadores comentan que debido al crecimiento de la población en las
y
comunidades, los animales ven reducidos su hábitat optan por huir a lugares lejanos,
donde es difícil llegar. Además en todo momento las mujeres entrevistadas
mencionaron que la caza es una actividad realizada siempre por el jefe de familia, a
veces acompañado por los hijos grandes o pequeños.
"Hay huangana, sajino, venado, carachupa, por acá, por la quebrada

entran casi 6 horas caminando, quebrada Rima fama, por acá por el
centro también hay una quebrada Cajukuma, había cant¡dad de
animales, ese tiempo antes que crezca, había pucakungas, aquicito no
más matabas" (Mujer, 50 años, Puerto Alegría)
La ausencia de los hombres, que se encuentran trabajando en la limpieza del

petróleo, provoca la escasez de carne de monte y el incremento de su precio.
Además se han recogido testimonios de personas que han visto animales
afectados directamente por el petróleo.
"Ahorita hay un gran cambio porque la mayoría de gente está

trabajando, no hay quien busque, no hay quien cace, ahorita el precio
está alto... hay poca gente, los que no salen a trabaiartodavía" (Varón,
34 años, Puerfo Alegría)
Han encontrado majaz, venado, lo que viene al río porque en Ia noche

los animales se acercan a la quebrada a tomar el agua... le han
encontrado bañado de crudo (petróleo) (Varón, 34 años, Pue¡fo Alegría)
Otros:
Creemos importante señalar en este punto la conducta de un trabajador de

Petroperú identificado como Fernando Uriza; según iestimonios recogidos en
dos comunidades, los días posteriores al derrame se presentó e informó a la
población que no existía ninguna contaminación y que la población podía
seguir usando el agua del río Morona y además se podía continuar con el
consumo de pescado, por no existir peligro, incluso manifestó que él mismo
había tomado el agua del río y que había comido pescado del Morona y que no
le había ocurrido nada. Por este motivo muchas personas siguieron usando el
agua de río, sufriendo posteriormente dermatitis.
A una semana del derrame ha venido el encargado de Petroperú, el

señor Fernando Uriza, y nos dijo cuándo reclamábamos: 'e! agua no está
contaminada, usfedes pueden tomar, comer el pescado sacando del río,
como yo he comido y no me ha hecho nada, he tomado el agua'.
Muchas señoras han hecho eso, han cocinado y han tomado el agua y
por eso les ha caído mal. (Mujer, 42 años, Puerto Alegría)
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(Petroperú) Ha venido a conversar... un ingeniero nos ha dicho que no
hay nada, no hay contaminación. (Varón, 34 años, Puerto Alegría)
Esta versión también fue confirmada por la encargada del Puesto de Salud de
Puerto Alegría:
Tenemos este problema (dermatitis) porque lamentablemente en una

oportunidad los ingenieros de Petroperu diieron que eso (bañarse en el
río) no les iba a causar esas alergias... e//os incluso dicen que el
pescado no está contaminado, que se puede comer pescado, incluso
decían que habían comido pescado, entonces algunas personas han
comido. (Encargada del Puesto de Salud de Puerto Alegría)
Los grupos más perjudicados son los ancianos y las madres solteras o viudas.
A los ancianos no les gusta el sabor del atún, no lo comen. De acuerdo a los
testimonios recogidos, Petroperú no realiza un tratamiento diferenciado a estos
sectores de la población y es urgente empezar a atender a estos sectores.
Tengo mi mamá que es una viejecita, ella vive con su nietito, ese su
nietito le daba de comer anzueleando del puerto, ialaba sus rnofas, sus
manitoas y con eso ella vivía, y ahorita pues como es una ancianita y no
puede ir a donde le dan su alimento, (los ancianos) no consumen arroz,
ellos consumen pescado. A etla siente dífícil esta vída ahora, el agua
mismo, ya no puede ir a bañar. (Muier, 42 años, Puerfo Alegría)
2. COMUNIDAD NATIVA MAYURIAGA
Datos Generales:
La Comunidad Nativa de Mayuriaga, está reconocida y titulada, y pertenece al

Pueblo Indígena Wampis. Dentro del territorio de esta comunidad sucedió el
derrame de petróleo y actualmente las labores de limpieza se realizan tanto
sobre esta comunidad nativa, como dentro de la comunidad Tierra Blanca,
comunidades que comparten la quebrada Cashacaño, que según la
información recogida, es la más afectada por el incidente.
El 07 de marzo dos reoresentantes de la comisión multisectorial se reunieron,

en Mayuriaga, con la población y con sus autoridades, para responder a la
demanda de inclusión de la comunidad en el Decreto Supremo 012-201S-PCM
que declara el estado de emergencia en las comunidades afectadas por el
derrame. En ese sentido, se logró absolver las dudas y recoger información
sobre la afectación a la población.
poálÁóióñ
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NUMERO DE FAMILIAS 55
ñúMERó DE PERSONAS 302
Educación:
Las ll.EE. de Mayuriaga cuentan con un pozo fuera de funcionamiento y no han

recibido presupuesto para arreglarlo, por lo que no se ha podido asegurar el
agua de consumo humano para empezar el año escolar.
Los alumnos de secundaria van a Puerto Alegría a estudiar, llegar hasta esta
comunidad toma, en temporada de vaciante 2 horas de caminata y 15 minutos
en peque, y en temporada de lluvias 25 minutos en peque. Los alumnos y
alumnas se quedan con familiares o sus padres tienen que costear una pensión
de 90 soles mensuales Dor una habitación. además de la alimentación.
il.EE. tNtCtAL
ñüMrnb Dr'éócErures:z
II.EE. DE PRIMARIA
ñún¡rno ór Álúnnruos:zz
II.EE, SECUNDARIA
No
Testimonios de adolescentes de otras comunidades del Bajo Morona, indican

que muchos de los adolescentes indígenas que llegan a Puerto Alegría tiénen
dificultades con el idioma y con la socialización.
Salud:
La CC.NN. Mayuriaga cuenta con un Puesto de Salud, con un Técnico de

Salud permanente. Ha llegado una brigada de la Red de Salud de Datem del
Marañón para atender a toda la población.
En esta comunidad no se han reportado por el momento casos de ciudadanos

con problemas de dermatitis o diarreas producto del contacto con el agua del
río Morona, esto podria deberse a que la población está asentada fuera del
área del derrame, y la afectación recae sobre todo en su territorio y los
diferentes usos del mismo: agricultura, pesca, caza, etc.
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Petroperú brinda a cada familia, por semana:
. 20 lts. porfamilia
. 5 kl. De Arroz
'. 5 kilos de Azúcar.
2 latas de Atún.
. 1 kl. De Fideos.
. I botella de Aceite
Esta ración no es suficiente para la población, que indica que esto no es
suficiente para alimentar a todos los miembros de una familia.
La alimentación de la población también se ha visto afectada, porque ha dejado

de cazar por temor a que los animales estén contaminados por beber agua del
río Morona o de la quebrada Cashacaño (lugar del derrame).
Además, Mayuriaga no cuenta con pozos que puedan garantizar la dotación de

agua para consumo humano, por lo que otra de las exigencias de la población
es la construcción de estos oozos.
Otros;
Es importante resaltar que, según los testimonios recogidos, la población de

Mayuriaga, busca una indemnización por la afectación territorial que ha sufrido
su comunidad, pero hasta el momento de la visita no se había llegado a un
acuerdo con Petroperú.
3. TIERRA BLANCA
Datos generales:
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lmagen N'5 - Tierra Blanca, Mapa de la ubicación de comunidad en

referencia al derrame de petróleo, elaborado por la población.
El día lunes 07 de mazo el equipo multisectorial se reunió con el Teniente

Gobernador, Segundo Guillermo Panduro Guerra, el Agente Municipal, Danryin
Panduro Guerra, y Segundo Manuel Sandoval, poblador de Tierra Blanca.
Tierra Blanca es una comunidad mestiza que cuenta con la siguiente población:
póaLÁcróN
ñúMrno úe FAMILIAS
¡rÚMenó oe PERSONAS ¿¿
Educación:
La ll.EE. no cuenta con pozo, por lo que no pueden garantizar agua segura
para los alumnos y alumnas. Los estudiantes de secundaria asisten al ll.EE.
secundaria de Puerto Alegría. Según los testimonios recogidos, los
adolescentes no tienen dónde vivir y suelen quedarse con apoderados o en
pensiones, solos y sin protección.
NO CUENTAN CON II.EE. INICIAL

II.EE. DE PRIMARIA
ruúrr¡eno DE AlúMñoS
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. SECUNDARIA
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NO CUENTAN CON II.EE. SECUNDARIA
Salud:
En Tierra Blanca no cuentan con un Puesto de Salud, ni con un Botiquín

Comunal. El Centro de Referencia es el Puesto de Salud de Puerto Alegría y
para llegar consumen un galón de combustible que cuesta alrededor de 15
soles.
El personal del puesio de salud de Puerto Alegría visita la comunidad cada uno
o dos meses.
Después del dename ha visitado la comunidad una brigada de salud de

Petroperú dos veces, y según el testimonio de los mismos médicos, no se ha
encontrado ninguna afectación en la salud de los niños y adultos de la
comunidad. Sin embargo, según la población en este último mes los casos de
diarreas en niños han aumentado y han aparecido casos de dermatitis en
niños y adultos.
Hay una persona adulta que vive acá, a él le ha salido como

ronchas, como una alergia en el cuerpo, é/ se había bañado en
esa agua dice (Morona) por eso nosofros no queremos chocar
con el agua del río. (Varón, 35 años, Tierra Blanca)
lmagen No 6 - Tierra Blanca, visita de la brigada de salud de

Petroperú.
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Provisión de Petroperú por familia y por semana:
20 Ls. De agua por

familia
Para la población esta dotación es escaza ya que las familias son numerosas.
Además, no los dotan de agua para lavar y bañarse.
Anoz, 5 kilos por familia, a veces nos dan 4, 2 latas de atún, 20

litros de agua cada I días. (Varón, Tierra Blanca)
Nosofros desde que nací usamos agua del río, acá no tenemos
pozo y ahora que paso esfe dename recién nos llega las aguas
envasadas..-pero ya no llega más de 15 días y usfedes saben
que 20 litros de agua no nos alcanza ni para tomar el masato
(Varón, Tierra Blanca)
La población de Tierra Blanca pescaba en la quebrada Cashacaño, quebrada

en la que se concentró el derrame de petróleo, por lo que desde principios de
febrero no han podido abastecerse de pescados. La población suele cazar
cerca a esta quebrada, por lo que la alimentación en base a carne de monte
también se ha visto afectada, ya que estos animales consumen agua de esta
quebrada y podrían estar también contaminados.
La quebrada más cercana, Asuchuma, se encuentra a 2 horas por vía fluvial, y

se consume alrededor de 3 galones de combustible ida y vuelta. Este costo
excesivo para la población ha provocado el bajo consumo de pescado y
limitadas posibilidades de acceso a asua.
Nosofros para complementar esa agua especialmente para

bañarnos nos fenemos que ir a las quebradas, aquí abajo hay
una quebrada, tenemos que agarrar nuestra movilidad, Ia
quebrada Afamari, ahí tenemos que surcar arriba donde no
toca el agua del Morona y de ahí nos vamos a buscar agua
para bañarnos. (Varcn, Tierra Blanca)
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Es importante mencionar que la comunidad Tierra Blanca es parte del Área de
Conservación del Abanico Morona-Pastaza, por lo que la posible afectación al
ecosistema de la zona es de gran preocupación para la población.
"Tiena Blanca es considerada a nivel mundial zona turística y

especialmente donde que esta el campamento ahí era el
campamento de /os funbfas que ellos venían, hacían sus
estudios, diferentes paises venían, ellos venían directamente a
las autoridades a consultar con nosotros si autorizamos que
ellos ingresen, anualmente vienen" (Varón, 35 años, Tierra
BIanca)
Otros:
Se llevó el censo proporcionado por INDECI y elaborado por la Municipalidad

Distrital de Morona, el que se leyó con la población y cotejó con el padrón que
el Teniente Gobernador nos proporcionó, estos dos padrones no coincidían en
ninguna familia. (Anexo: Padrón Tierra Blanca)
Finalmente, la limpieza del petróleo que Petroperú está llevando a cabo, se

está realizando en parte de su territorio, y hasta el 07 de marzola empresa no
ha conversado con las autoridades de la Comunidad sobre la utilización de su
territorio o las exigencias de la comunidad sobre una indemnización por los
daños a su territorio.
"Ellos han entrado sin consultar con nosotros, Petroperú y las

SERV/S, ellos han entrado ilícitamente y por eso corno
autoridades nosofros hemos convocado a una reunión a ellos,
que vengan acá para que nos paguen un derecho por nuestro
terreno que están ocupando ellos ahorita...nosotros hemos
puesfo un monto de 30 mil so/es que nos tienen que pagar, si
en casa no hay solución /as fres comunidades le cerramos la
puefta a Petroperú porque es nuesfro territorio donde están
trabajando." (Varón, 35 años, Tierra Blanca)
4. NUEVO PORVENIR
Datos generales:
Nuevo Porvenir se crea en 1950 aproximadamente, los primeros pobladores

procedentes de otros lugares de la Amazonía se ubican en el lugar por la
diversidad de animales existentes. En la comunidad encontramos 2 familias
Awajun y 2 familias Wampis. El teniente Gobernador es Arístides Fabada, otra
autoridad es Teobaldo Panaifo Tamabi. La comunidad pertenece a la
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Federación Nativa de Defensa del Morona (FENADEM).
El 7 de marzo el equipo multisectorial se reunió con diversas autoridades y con

la población. El teniente gobernador no se encontraba presente pero con la
ayuda de la presidenta del club de madres, Keati Susi Panaifo Chota, se logró
la realización de las entrevista.
Mi mamá es de acá del Marañón, mi papá es de Chazuta y vinieron a

vivir acá, (cuando) trabajaban el caucho por el Morona, también mataban
por las pieles de tigrillo para la venta. (Mujer, 25 años, Nuevo Poruenir)
POBLACION
n¡ú¡¡rnó oe FAMILIAS 25
ñüMERo-DE pEÉSciñAs 103
Educación:
En el aspecto educativo Nuevo Porvenir cuenta con la formación básica: inicial

y primaria. En el Programa No Escolarizado de Educación Inicial - PRONOEI
están matriculados 15 alumnos para un docente. La institución educativa del
nivel de primaria cuenta con 30 alumnos y 2 profesores. Los educandos de
secundaria acuden al colegio de Puerto Alegría o en algunos casos a Puerto
América, quedándose en casa de familiares o apoderados, quienes se hacen
resoonsables de ellos.
PRONOEI
NUMERO DE DOCENTES: 1
II.EE. DE PRIMARIA
II.EE. SECÚNDÁRA
No
Salud:
Cuentan con un promotor de salud pero sin botiquín comunal. Deben acudir al
puesto de salud de Puerto Alegría. Después del derrame las enfermedades
más frecuentes son la gripe, la fiebre, diarrea, alergia cutánea y vómito.
Ahorita le ha salido a mi hijito así como una alergia en Ia piel, yo le lleve

a bañar a ml h'tjo en el puerto porque a veces sacar agua es difícil; --
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ayer le he mandado a poner una ampolla y veo que ya está mejorando.
(Muje4 25 años, Nuevo Porvenir)
Las mujeres del Nuevo Porvenir manifiestan necesitar un botiquín bien

implementado, pues carecen de medicina y acudir a Puerto Alegría les
demanda una hora de caminata.
Después del derrame han tenido la visita de la red de salud de San Lorenzo
que ha repaftido mosquiteros y agua.
A Nuevo Porvenir también se acercó Fernando Urizar, el trabajador de

Petroperú, informándoles de la inocuidad del agua y los peces del Morona.
En Petroperú el ingeniero Fernando Urizar nos decía, cuando estaba

bajando el petroleo en cantidad, que si se puede tomar el agua, sí se
puede comer un pescado, él dice tomaba el agua, comía el pescado y
'hasta ahora no muero usfedes tomen cocinando'. d así nos decía.
(Mujer,25 años, Nuevo Poruenir)
Afirman haberse cuidado de no usar mucho el agua de río, y saben que en

Puerto Alegría mucha gente se ha enfermado.
Antes del derrame consumÍan agua del río Morona, actualmente están sacando
agua de la quebrada German caño que les toma unos 10 minutos de caminata.
Las mujeres manifestaron que los envases para almacenar agua son
insuficientes, y que tuvieron que comprar más envases.
Consideran insuficiente la alimentación que reciben de Petroperú que cada

semana reparte por familia 20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5 kilos de azúcar,
2 latas de atún, 1 kilo de fideo y una botella de aceite. Es recomendable el
reparto de pescado seco salado para seguir con su alimentación de acuerdo a
su costumbre; el pescado no solo es su principal fuente de proteína sino que
les da felicidad y bienestar, por eso la importancia de asegurar el
abastecimiento de pescado a estas poblaciones.
Menos esfamos comiendo, esfamos hambreando ahorita, anfes nosofras

sacábamos del río (peces) ahora solo comemos arrocito, huevito, a
veces nos quieren dar el tallarín pero cómo le vamos a comer si no tiene
su presa. Ya no comemos a nuesfro gusto, nuestro pescado. (Mujer, 25
años, Nuevo Porvenir)
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A diferencia de otras comunidades del Morona, algunos pobladores afirman
haber pescado en el río Morona y comido el pescado porque no tenía "dejo", es
decir no sabía a petróleo.
He sacado una manitoa (del Morona) porque ya no había qué comer, le

hecho un sudado y no tenía dejo, he comido rico con mis hijos. (Mujer,
30 años)
Como en otras comunidades. los precios de los alimentos se han

incrementado.
Cuadro de incremento de orecios
P roducto Precio antes del derrame Precio después del

derrame
Pescado (1Kq.) e/ A s/8
Carne de monte si8 sl12
Gallina s/ 25 si 30
Los cultivos más importantes son el plátano, la yuca, el maíz y el arroz,

destinados al autoconsumo, en el caso de ser comercializados van hasta
Puerto Alegría y San Lorenzo para venderlos.
Según las familias trabajan, yo tengo casi una hectárea de platanal y

yuca. (Varón,40 años)
Mi ptatanat es una hectárea y mi yucal es media hectárea (Muier, 25

años)
En el último año han empezado con el cultivo de cacao destinado a la venta,

por un kilo de cacao en semilla obtienen 7 soles y por un kilo de fruto reciben 3
soles, ese es el precio que les dan en Puerto Alegría.
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lmagen No 7 - Nuevo Porvenir, cultivo de cacao.
En Nuevo Provenir como en las otras comunidades, la pesca era una de las
actividades principales. Actualmente han dejado de pescar en el Morona y
deben alejarse hasta 2 horas de la comunidad para lograr conseguir pescado.
Aquí hay 2 cochas, la primera a t hora de caminata y la segunda a 2

horas, Rimafama y Ashuchuma porque aquí en el Morona ya no se
puede pescar, tenemos que ir 1 o 2 horas más adentro... ir más /eJbs es
un gasto, a veces no tenemos un ingreso propio para comprar la
gasolina. (Varón, 30 años)
Antes que venga la contaminación aquí no más paníamos nuestra

trampa, lisa palometa, mota, manitoa de todo. (varón, 30 años)
Anfes que sea el derrame de petróleo, nosofros estábamos

acostumbrados -la familia: el padre, la madre, /os h4bs fienen sus
anzuelos-, no teníamos nada: al puerto, jalábamos nuestra manitoa,
chilcano, una mazamorra, pero ahora ya no se puede nada. (Mujer, 25
años)
Sobre la actividad de la caza af rman que los animales se han alejado y cuesta
más trabajo encontrarlos, el lugar más propicio es la quebrada Cajuma ubicada
a 3 horas de camino. Pueden encontrar mEaz, sajino, huangana, sachavaca.
Por otro lado solo 2 familias poseen ganado bovino, juntas llegan a una total de
8 cabezas de ganado. Las mujeres crían gallinas destinadas en su mayoría a la
venta.
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Otros:
Los pobladores que han sido contratados para la limpieza del petróleo, afirman
que no se está pagando los sueldos completos.
Los hombres están trabajando desde el I de febrero, pero hasta ahorita

todavía no cumplen, no /es pagan todavía; hay una empresa que ha
pagado pero de 4 o 5 días, no les pagan completo. (Mujer 38 años)
5. NUEVO UNION
Datos generales:
La comunidad Nuevo Unión está dirigida por el apu Henry Huatangari Tina.
Conviven familias Wampis y Chapras. Cuentan 16 adultos,6 infantes, entre
niños y adolescentes suman 8. No están organizados en ninguna institución.
El 7 de marzo el equipo multisectorial se reunió con diversas autoridades v con

población.
póetAóióNl
NUMERO DE FAMILIAS
ruúHrÉno oe prnSoñAs 24
Educación:
Al ser una pequeña comunidad, Nuevo Unión no cuenta con ningún servicio
educativo por lo que los escolares deben asistir a escuelas vecinas. En el nivel
primario los niños asisten a la ll.EE. de Nuevo Porvenir de Santa Rosa del
Morona. La ruta es por un camino rural y el tiempo requerido para llegar es, en
época de vaciante entre 15 y 20 minutos, y en época de creciente de 30 - 40
minutos. Los educandos de secundaria van a Puerto Alegría donde continúan
sus estudios y se quedan en casas de apoderados.
il. EE. tNtCtAL

No CUENTÁN coÑ ll.rr. rÑrclÁl
II.EE. DE PRIMARIA
NO CUENTAN CON II.EE. PRIMARIA
II.EE. SECUNDARIA
NO CUENTAN CON II.EE. SCCÚ¡¡OÁNiA
Salud:
24
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wffiw
Nuevo Unión tampoco cuenta con un puesto de salud, por lo que su centro de
referencia es el Centro de Salud de Puerto Alegría. El derrame ha ocasionado
que los niños tengan comezón y diarrea. Se ha presentado el caso de un
adolecente de 15 años que aún tiene ronchas, gripe y dolor de cabeza que
hasta la fecha no ha recibido atención.
Los adultos presentan dolores de cabeza. Uno de ellos tuvo que ser evacuado
a Piura por un accidente en el trabajo de recojo de petróleo. En cuanto a la
atención de emergencia solo han llegado Brigadas de Pehoperú.
Acá nos falta una posta, nosotros nos vamos a Santa Rosa. (Varon, 63
años, hace un llegó de Baguazán)
Salud no viene todavía. Cada familía se controla en la posta de Puerfo

Alegría. A mi hija mayor la voy a llevar al buque que ha venido. (Mujer,
33 años, hace 15 años vino de Barranca-Marañón)
Petroperú cada ocho o nueve días ha dotado de agua y alimentos a la

población después del derrame: 20 litros de agua, 5 kilos de anoz,5 kilos de
azúcar, 2 latas de atún, 1 kilo de fideos y una botella de aceite. Pero la
población dice que las cantidades entregadas no son suficientes y reclaman los
productos ofrecidos, más sirnilar a la dieta conocida.
Ahora (que no pescan en el río Morona) comemos anoz. Mi hijo (de 12

añosJ se va con linterna, de noche, con su primo y trae majaz que le dan
un pedazo. (Mujer 33 años, hace I 5 años vino de Barranca-Marañón)
Nos han dicho que nos van a apoyar con pollo, con papa, con yuca,
pero al final no cumplen, no llegan. En Puerto Alegría por fin han dado,
pero acá no ha llegado nada. (Mujer 33 años, hace 15 años vino de
Barranca-Marañón)
Los pobladores se dedican al cultivo de yuca, plátano y maíz mayormente; por

lo general es para el propio consumo pero si hubiese un excedente es ofrecido
en venta.
Pudimos ver que la caza es una actividad siempre practicada por los hombres y
se prefiere llevar a los niños, probablemente para instruirlo en esta actividad.
Utilizan la quebrada Chino, ubicada a 5 minutos de la comunidad. Petroperú de

manera preventiva ha puesto barreras en la quebrada y así no llegue aes
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contaminarse cuando el río crezca. Allí pueden pescar, lavar y bañarse
tranouilidad.
Hay para hacer un masato, sale aceite (por el petróleo) . El galón de

gasolina ha subido a 15 so/es, antes estaba a 12, por más que le digan
que lo bajen, no Io hacen (Mujer 33 años, hace 15 años vino de
Barranca-Marañón).
lmagen N"8 - Nueva unión, Quebrada Chino, uso como fuente de agua y
Hasta el momento de la entrevista los pobladores nos dijeron que nadie de la

comun¡dad trabaja para la empresa, y qr" io" hombres están interesados en hacerlo y
por éllo han tenido contacto con intermediarios para que los incluyan en la lista.
Todavía no entra ... acá. Van a entrar mañana, van a entrar recién dice. Por
eso se han ido a yer sus papeles de allá para que entren a trabajar recién
ahí .. .a Casha Caño van a mandar a trabajar dice. (Mujer, 33 años)
La mayoría de familia cría gallinas y en algunos casos patos. Generalmente es

para el autoconsumo aunque algunas veces venden sus aves de corral en
Puerto Alegría.
6. COPALES UNIDOS
Datos generales:
Copales Unidos está conformada por una pequeña población mestiza. El

teniente gobernador es Genaro González Panaifo. La población está
conformada por 50 % adulta y 50 % entre niños y jóvenes: 12 adultos, 2
adolescentes, 6 menores, 3 infantes. Pertenecen a la Asociación Agraria del
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Morona.
El 7 de marzo el equipo multisectorial visito Copales Unidos y se reunió con el

teniente gobernador y con diversas autoridades.
POBLACION
NUMERO DE FAMILIAS T
NUMERO DE PERSONAS 24
Educación:
Copales Unidos solo tiene una ll.EE. N' 62365 del nivel primario y es unr-
docente. La información proporcionada señala al profesor, que está nombrado,
como un irresponsable pues ha subcontratado a su hermano alcohólico.
Durante el año 2015 los escolares solo estudiaron cuatro meses.
lmagen N"9, Copales Unidos, lnstitución Educativa primaria con Servicios
El local tiene un motor eléctrico con tanque elevado de un pozo, pero no se

utiliza porque se ha quemado la bomba. Para los adolescentes del nivel
secundario, que deben estudiar en otra comunidad, alquilan cuartos y ellos se
preparan sus alimentos, con lo que les llevan sus padres, además lavan su
ropa.
Las ll.EE. cuentan con la siguiente población:
ll EE-,1ryq$L_
ñotúeñTÁñ Corrr ir. re. tñlCrAL*
-'-
ri^EE. DE CR¡MÁiiiA- 27
Ministerio de Cuttura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Borja, Llma41 Perú
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NUMERO DE ALUMNOS
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. SECUNDARIA
Ng cu,EltrAN qoñ ¡1,_ee. SrCunroÁn1n
Salud:
La población de Copales Unidos no cuenta con puesto de salud ni promotor,

tampoco con botiquín comunal, para recibir atención médica deben trasladarse
a Puerto Alegría. Las brigadas de salud no visitan normalmente su
comunidad. Debido al derrame de petróleo, los niños han presentado cuadros
de fiebre, diarrea, vómitos y dolor de cabeza. Entre los adultos se presentan
dolores de cabeza. Hasta ahora solo han recibido la visita de una brioada de
salud de la Red de Datem del Marañón.
Nos vamos a Puerto Alegría para atendernos en la posta, demoramos

media hora en peque-peque. El galón de gasolina cuesta acá 15 soles.
En la posta so/o nos dan paracetamol, qué va a calmar eso, compramos
Ia medicina, no hay medicina tradicional. Algunos niños les han salido
alergia por los baños (en el río). (Muje4 39 años)
A mi señora a una semana que ha pasado eso (el derrame) le ha dado

comezón todo el cuerpo cuando fue a bañarse. Le pasó cuando Ie curé
con sicura. Ahora ya no nos bañamos en el río. (Varón, 51 años, teniente
gobernador)
En Copales Unidos tienen un tanque elevado alimentado por la quebrada

Copales, pero no es utilizado por temor a que el agua esté contaminada.
INDECI ha donado bidones donde juntan agua de lluvia para bañarse y lavar
ropa.
Defensa Civil, el Datem, nos ha donado bidones de 20 litros, allí

juntamos el agua. El combustible ha aumentado el costo por el derrame.
El arroz de dos soles cincuenta a cuatro y no es de mucha calidad. Nos
hemos reunido con Petroperú para variar los alimentos. (Varón, 40
años).
Petroperú ha dotado de agua y alimentos a la población después del derrame

cada ocho o nueve días: 20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5 kilos de azúcar,2
latas de atún, 1 kilo de fideos y una botella de aceite. Pero la población señala
que dos latas de atún para una familia son insuficientes, porque ellos están
acostumbrados a comer pescado diariamente, además, sienten que la empresa
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se está burlando de ellos.
¿Dónde está el arroz que dicen que nos iba a llegar? A veces parece
que Petroperú está burlándose, no llega como dijeron cada cuatro días,
so/o dos veces ha venido. (Varón, 51 años, Teniente gobernador)
Petroperú se ha comprometido a construirles un pozo.
Cultivan yuca, plátano, camote y pituca, la mayor parte de la producción es

para el consumo. En ocasiones venden el racimo de plátano a 10 soles el
racimo.
Solían pescar en el río Morona, ahora lo hacen en la quebrada Copales, pero

tiene temor de que termine contaminándose con la creciente del río Morona.
Algunos alzan su voz de proiesta porque Petroperu demora en la entrega de
los víveres prometidos.
Por el dename tienen miedo de pescar. Purito petróleo, no se puede

comer. Ya no pescamos ni tomamos esa agua en Copales. Los nlños
jalan y acopian. Ahora no se puede comer nada, tenemos que comprar,
ahora están aprovechando en vender en Pueño Alegría a ocho so/es e/
kilo de pescado y tenemos que pagar lo que ellos nos piden, sino qué
vamos a comer. (Mujer,49 años)
Hay una quebradita, chiquita, Charapero, allí discurre el aguá clarita, allí
nos bañamos. (Varón, 51 años, Teniente gobernador)
Antes comíamos nuestra gallina, desde el derrame ya no podemos,

tenemos que comprar carne, huevos, arroz. Anfes nos daban 10 huevos
por 2 soles, ahora nos dan 4. Como llueve fodos /os días con eso
cocinamos. (Mujer, 39 añosJ
La caza es considerada una actividad secundaria, no se realiza con frecuencia,

para cazar los hombres usan la escopeta, tienen que salir al monte e internarse
hasta un día, así logran encontrar carachupa, sachavaca y maiaz.
El derrame ha afectado a los animales, allá arriba por la quebrada, bien

al fondo, las aves cuando quieren tomar agua, no pueden, se ensucian
por dentro. EI otro día se ensució el pico con petróleo. Los patrtos que
hay un la quebrada también, b¡bn sucios con petróleo. (Muier, 39 años)
Otros:
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Seis personas de la comunidad, coniratados por Petroperú, están cuidando las
dos barreras a cincuenta metros. lo hacen en horarios rotativos.
7. VISTA ALEGRE
Datos generales:
La comunidad Vista Alegre está entre las de menor población. Tiene dos
autoridades locales, el teniente gobernador Levi Acho Tanampa y el apu
Marcelino Yañez Chino. Entre la población se encuentran 03 familias Shawi. La
organización que los representa es la FECONASHAM.
El 8 de mazo el equipo multisectorial llegó a Vista Alegre y se reunió con un

grupo de mujeres y con el teniente gobernador.
POBLACION
NúMERo be rnMuns 4^
ñrlMERó ÚE PERSONAS 60
Educación:
En cuanto a las condiciones educativas, en Vista Alegre, como en la mayoría

de las comunidades visitadas, solo se cuenta con institución educativa de
educación inicial, donde el docente es contratado por la Municipalidad; y el
nivel de primaria. Los educandos que concluyen la primaria deben ir hasta
Puerto Alegría o San Lorenzo para continuar sus estudios. En el año 2015,
fueron tres adolescentes los que salieron para seguir sus estudios
secundarios.
Las madres de familia manifestaron que el profesor de primaria todavía no ha

llegado pero que se encuentra en Puerto América y ha comunicado que estará
en Vista Alegre el 12 de marzo. E| 2015 el profesor asistió regularmente a sus
clases.
Durante el 2015la escuela primaria usó agua de río Morona para abastecerse
de agua.
il. EE. tNtCtAL

ruúveno Dr nlun¡ruoS 1o
NUMERO DE DOCENTES 1
il.EE. DE pnlVlÁnrÁ
JU
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NUMERO DE ALUMNOS tz
NúMERo or oodrruÍrs 1
rr.ee. srcu¡roRRtÁ
NO CUENTAN CON II.EE. srCu¡ronRn
Salud:
En Vista Alegre cuentan con un promotor de salud y un botiquín comunal pero

sin medicinas. El establecimiento de salud más cercano es de Puerto América
y se encuentra a 3 horas de distancia. Entre los niños se presenta fiebre, dolor
de cabeza, dolor de estómago y resfrio, pero no les han salido ronchas. Solo
un adulto ha presentado un cuadro de dermatitis. Petroperú ha visitado la
comunidad una vez para atender sobre todo a los niños, pero existe el reclamo
por falta de información de los médicos hacia los pacientes.
Ahora con este derrame de petroleo cuando nosofros bañamos a

nuestros nrños /es da comezón, se hacen muchas ronchas en su piel, en
adultos también y en la noche no se puede dormir. (Mujer, 28 años)
Con esfe derrame hay dolor de cabeza, dolor de estómago, antes no

había. Petroperú ha puesto algunos médicos, nos han examinado y no
nos han dicho nada. (Hombre, 40 años).

cada semana, como en otras comunidades, 20 litros de agua por familia, 5 kilos
de arroz,5 kilos de azúcar, dos latas de atún, 1 kilo de fideos y una botella de
aceite.
La población manifiesta que sigue consumiendo el agua del río Morona porque
sus otras fuentes de agua (quebradas y cochas) se han contaminado por el
derrame. Las quebradas cercanas son Raymundo y Lupunay.
Acá abajo hay otra (quebrada) y otra pero todito esta petróleo por ahí,
todito está contaminado para traer agua de ahí, bien brilloso esfa...
tenemos una cocha que se llama tipishca esa también esfá
contaminada, no se puede tomar de ahí (Mujer, 28 años)
Ante la escasa agua, una mujer manifestó que cavó para tener un pozo y logro
obtener agua que usa para bañarse. Son 03 familias que han cavado 2 metros
aproximadamente para construir su pozo.
Hemos comenzado a cavar y hacemos rJn pozo, y ahora con el ueranillo

31
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wffi
la tierra esfá seca se puede cavar y hay un poco de agua y
aprovechamos para bañamos. (Mujer, 50 años)
Otra fuente de agua que usan después del dename es la quebrada Agua
Negra, considerada agua limpia, para llegar tienen que trasladarse 20 minutos
en bote.
Además, la empresa se ha comprometido con la comunidad a construir un pozo

artesiano. El equipo del MIMP señaló que había maltrato de niños en la
comunidad, pero no han podido denunciarlo ni a la DEMUNA, pues no lo
conocen y el Defensor no está presente.
Los pobladores reclaman, lo que consideran una deficiente atención del

Ministerio de Salud.
El Ministerio de Salud nos ha traído agua, pero es un agua bien sucia.

No la hemos consumido. no sé de dónde habrán sacado esa agua.
Desde esa fecha no vienen. (Varón, 45 años)
Ayer los de Salud han bajado repartiendo mosquitero (a San Lorenzo), a

los de Vista Alegre no les han dado. (Mujer, 55 años)
Cultivan y cosechan mayormente para su autoconsumo: Pláiano, maí2, arroz,

yuca, sachapapa. Para la venta cultivan cocona, papaya. Ocasionalmente
llegan comerciantes de San Lorenzo que les compran su producción de yuca o
plátano.
La pesca era la actividad principal. Antes del derrame pescaban en el Morona

diario, encontraban boquichico, sábalo, palometa, bagre, etc. Ahora la
actividad de la pesca ha disminuido, solo pescan en la quebrada de Agua
Negra pero obtienen poco pescado.
No tenemos alimento, no tenemos pescado. Aparentemente está bien el

pescado, pero huele a petróleo. (Muje440 años)
Los varones se dedican a la cacería como una actividad secundaria, cazan en

la quebrada de Sasipao a la que llegan por un camino de 2 horas. Antes del
derrame cazaban por los alrededores una vez por semana. También se
dedican a la crianza y venta de aves de corral.
Tienen ganado comunal, 7 cabezas de ganado por un proyecto apoyado por

FECONASHAM.
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wffiffiwtr
Otros:
La comunidad tiene mucha expectativa de la construcción de un pozo pues

necesitan agua para lavar, bañarse y cocinar, y la quebrada Agua Negra se
encuentra alejada de la comunidad. La población ha escuchado que la
construcción del poz es un compromiso de Petroperú pero hasta ahora no
tienen una fecha precisa.
Por parte de Petroperú están construyendo los pozos, pero hasta ahora
no llega porque es una emergencia dicen, ese proyecto el 10 iban hacer
pero hasta ahora no llegan esos contratistas de los pozos. (Hombre, 40
años).
lmagen No'10, Vista Alegre, pareja utilizando el agua del rÍo

Morona para lavar su ropa.
8. NUEVA V]DA
Datos generales:
Nueva Vida se ubica a orillas del río Morona, cuenta con dos autoridades, el
apu Elmer Águila Sakiray y el teniente gobernador Alejandro Chananta. Entre la
población encontramos familias del pueblo Shawi.
El 8 de marzo el equipo multisectorial llegó a Nueva Vida y se reunió con las

autoridades y población, se conversó con el apu de la comunidad y otros
comu neros.
poeLÁciÓÑ
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w@M
Educación:
En el área educativa, Nueva Vida solo cuenta con el nivel de primaria. La

institución educativa tiene un pozo con tanque elevado y funciona con una
bomba y un generador, pero no funciona por falta de combustible. El docente
fue contratado hasta el 2015 por la Municipalidad de Morona y ahora por la
UGEL, pero el año pasado solo trabajó tres meses^ Además este docente
contratado por la Municipalidad, ha sido denunciado por los Padres de Familia
por hacer que los niños vean pornografía. Los padres aún no tienen respuesta
a su denuncia. Los educandos de secundaria van hasta Puerto Alegría.
El año pasado el profesor empezó en junio en fiestas patria se fue de

vacaciones por un mes, en todo el año habrá sido laborable fres meses.
(Varón, 45 años)
Las ll.EE. cuentan con Ia siguiente población:
il. EE. tNtCtAL

No cuEñTAñ coÑ tt.Ee.'ir'trCtA[
II.EE. DE
NUMERO DE ALUMNOS 14
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. SECUNDARIA
lmagén No 11, Nueva Vida, lnstitución Educativa Primaria con úanque de agua.
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Central Te¡efón¡ca: 511 - 6189393
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wmffi
Salud:
La comunidad Nueva Vida cuenta con botiquín comunal. No hay

establecimiento de salud cerca, para atenderse tienen que ir hasta Puerto
Alegría, lo que les toma alrededor de dos horas en peque.
Los niños han desarrollado sarpullido después del derrame, porque se siguen
bañando en el río. También se han reportado casos en adultos con los mismos
síntomas. Hasta ahora solo han recibido la visita de una brigada de salud de la
Red de Datem del Marañón.
En esta comunidad iambién cuestionan la actitud del personal de Petroperú,

quienes negaban la contaminación del río.
Los señores de Petroperú han dicho'yo no veo que hay contaminación,

el río está limpio'. Pero nosotros fenemos un ministerio salud que nos ha
prohibido, no anzuelear, no coger ese pescado. Tenemos un técnico que
nos ha informado, en años anteriores estuvo por río Corrientes y sucedió
similar a esfo. Uno puede comer, bañarse, pero de inmediato no
aparecen los malestare,s, después de dos, fres años aparecen dos
enfermedades: fumores en el cuerpo y caracha y por más que esa gente
usaba la medicina no había manera de curarlos, y esas personas que él
ha conocido han muerto lentamente. (Varon, 36 años)
Antes del derrame Ia comunidad consumía el agua del río Morona, ahora tienen
que juntar el agua de lluvia o ir hasta pijuayocaño para traer agua.
Para abastecer de agua después del derrame, la comunidad ha debido cavar

tres pozos. También se recoge agua de lluvia para cocinar y bañarse.
A veces llega el alimento poco, no basta. El río baiaba lleno de pescado,

ahora se ve en la costa todo negro (los peces,) (Varón, 34 años)
En eltiempo que bajaba, bajaba elpetróleo, hay un animalque se llama

bufeo, me parece que por la contaminación ha salido a la playa y se ha
muerto ese bufeo, en la comunidad de Vista Alegre. (Varcn 36 años)
Después de transcurrir un mes del derrame de petróleo, Petroperú ha estado

entregando por semana a cada familia: 20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5
kilos de azúcar,2 latas de atún, 1 kilo de fideos y 1 botella de aceite.
Fuentes productivas,
""
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Los principales cultivos de la comunidad son: plátano, yuca, maí2, arroz,
además papaya, cocona, cacao, shimbillo, caigua. Para las actividades
agrícolas realizan trabajos colectivos que denominan mingas.
Para conseguir carne, proteínas, deben salir a cazar lejos, pues les toma un día
de camino. Cuentan con una quebrada: Kajakuma, a una hora desde la
comunidad donde encuentran huangana, sajino.
La pesca es una actividad principal y antes del derrame pescaban en el Morona

ahora üenen que pescar en la quebrada kajakuma.
Primero pescábamos en el río pero como está contaminado ya no se

puede, nos tenemos que ir a la quebrada de kajakuma (Varón 30 años)
La quebrada no rinde lo que nosofros queremos Una cuñada le acá.

cuenta que ha anzuelado peces, ha comido uno, y tres le ha regalado a
su vecina, para no morir sola. Dice que tiene sabor a petroleo Otra
vecina ha sacado linda palometa y la ha botado, tenía sabor a petróleo.
(Varón, 36 años)
Además, existen 06 familias que tienen ganado.
9. COMUNIDAD NATIVA YAMAKAI
Datos Generales:
lmagen N' 12, Yamakai, vista de la comunidad.
Yamakay es una Comunidad Nativa reconocida y titulada, perteneciente al

36
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Pueblo Indígena Awajún, fundada en 1993. El nombre de la comunidad hace
referencia a una flor característica de la zona que tiñe el agua de color morado.
El 0B de marzo se realizó una reunión con la población de la comunidad y se

recogió información sobre la afectación y sobre Ia labor del Estado frente a la
emergencia. El Apu de la Comunidad es Andrés Matshian Tsetsem, y la
organización a la que están afliados es FENADEM (Federación Nativa de
Defensa y Desarrolla del Bajo Morona).
POBLACION
NÚMERO DE FAMILIAS 26
NÚMERO DE PERSONAS reo
Educación:
La ll.EE. primaria es Educación Intercultural Bilingüe y cuenta con un docente

bilingüe, que vive en la comunidad hace 15 años. Según la información
recogida, esta institución ha recibido materiales educativos bilingües en el
2002.
No cuentan con agua segura, han solicitado a Petroperú que construya un pozo
para la escuela pero este no ha aceptado la solicitud, por lo que el principio del
año escolar se realizará sin agua de consumo humano para los alumnos.
il. EE. lNtClAL

ñúurnó oÉ aLUMños
rrrúneno DE DÓcEÑTES
II.EE. DE PRIMARIA
il:FE q,F_cu-NDAEl4._
No cUENÍAN CoN II.EE. SECÚÑÚARiÁ
Para asistir a secundaria los adolescentes se van hasta San Lorenzo, porque
ahí hay internado que puede acogerlos, y que no significa los gastos y
abandono que sufren los adolescentes en las otras instituciones educativas.
Salud:
Yamakay cuenta con un puesto de salud y con un técnico permanente, sin

embargo, el técnico asignado pidió permiso hace 6 meses y no ha regresado a
la comunidad. Este hecho no solo genera un problema en la comunidad frente
a su salud integral, sino que puede obstaculizar la continuidad de las familias
www. c ultu ra.o ob. De
wffimffiffi
en programas sociales por no poder asistir a los chequeos médicos
obligatorios.
La Red de Salud del Datem del Marañón ha atendido a la comunidad 1 vez

después del derrame y la brigada de salud de Petroperú 1 vez. Sin embargo, la
población dice que en los dos casos solo les reparten paracetamol e
ibuprofecno y que con eso no pueden curarse, por lo que tienen que viajar a
comprar sus propios medicamentos.
Después del. derrame se han identificado casos de niños de diarreas, dolor de

cabeza, manchas en la piel y fiebres, y casos de adultos de cefaleas, como
consecuencia de bañarse en el río Morona. En esta comunidad se ha
encontrado trazas de petróleo en la orilla del río, en sustrato arcilloso.
Provisión de alimentos:
La Red de Salud del Datem del Marañón fue la primera en llegar a la

comunidad, y les eniregó 10litros de agua por familia, sin embargo esta agua,
según las declaraciones de la población, estaba sucia y no se pudo consumir.
Después de esta primera entrega, Petroperú entregó: 20 litros de agua, 5 kilos

de arroz, 5 kilos de azúcar, 2 latas de atún, 1 kilo de fideos y 1 botella de
aceite, sin embargo, la última entrega se había realizado hacía 10 días y aún
no les entregaban otra ración.
Ahora no tenemos que comer, más antes

nos traían siquiera arroz, azúcar pero ahora
no traen nada, Petroperu nos ha dicho
semanal le vamos a dar 5 kilos de arroz, 2
kilos de azúcar, 2 atuncitos, a veces
tenemos t hijos y no nos dan... pero no
llega, 2 veces no más han venido y nos han
entregad o (Grupo mujeres, Yamakay)
Es importante señalar que, según la

población, en una de las primeras entregas,
Petroperú entregó un arroz con un color y
olor extraños.
Además, la población reclama agua para

lmagen No13, Yamakai, arroz bañarse y para lavar, ya que el agua que les
entregado por Petroperú a la estaban dando se reducía solo al consumo y
población. no era suficiente.
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ffiw
Por otro lado, la población está acostumbrada a basar su alimentación en la
pesca y después del derrame, no pueden pescar y la racién de atún no los
satisface.
Ellas están diciendo, aunque sea pescado salado pueden comprar para
que nos puedan enviar porque nosofras esfamos acostumbradas a
comer pescado, aunque se de otro río pueden comprar y nos pueden
traer para poder alimentarnos, eso esfán diciendo e//as. (Grupo de
Mujeres, Yamakay)
Finalmente, la comunidad cuenta con la Quebrada Kajakuma a 5 minutos de la

comunidad, de donde se acarrea agua para el consumo.
Muchas familias cultivan cacao, gracias a la iniciativa de Pronaturaleza, que

viene trabajando con esta comunidad desde hace meses y están en la fase de
cosecha. Aproximadamente cada familia cuenta con media hectárea. Además,
la mayoría de familias cultiva yuca, plátano y arroz para el .autoconsumo, y
algunas veces para la venta.
Según los testimonios, la población no va a cazar muy seguido por la falta de

cartuchos y por el tiempo que toma salir de caza.
Solían pescar en el río Morona, ahora pescan en la quebrada Kajakuma, donde

no hay tantos peces y les preocupa que con la creciente la quebrada se
contamine.
Y el pescado está puríto petróleo, no se puede pescar, mayormente

pescábamos en el Morona anzueliando ahora no podemos hacer así,
ahora está contaminado, y nosotras no tenemos cochas (Grupo de
mujeres, Yamakay)
Una vez hemos probado, y huele, tiene dejo ese pescadq donde vamos
a comer yo estoy muriendo de hambre dije y he jalado una Manitoa (del
Morona) he cocinado y he probado petróleo, petróleo, no le puede comer
le mata a la boca (Grupo de mujeres, Yamakay)
Otros:
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wffiwffi
Se encontró petróleo en la orilla de rio
Morona, en el sustrato arcilloso. Este fue
sacado por los niños de la comunidad en
la orilla del río y entregado al equipo
multisectorial
Finalmente, se recibieron los testimonios

de mujeres que dicen que algunas
madres inscritas en Juntos no han
recibido desde diciembre el incentivo
monetario, y hasta la fecha no había
nadie que se haya acercado a
informarles sobre porque no estaban
recibiendo el incentivo.
lmagen N"13, puntos de petróleo en

el agua recogida de la orilla del río
Morona.
10. COMUNIDAD NAT¡VA BANCAL
Datos generales:
Bancal es una Comunidad Nativa reconocida, perteneciente al Pueblo Indígena

Shawi y el Apu de la Comunidad es Valentin Pizango y pertenecen a
FECONASHAM (Federación de Comunidades Nativas Shawis del Morona).
El 08 de marzo se realizó una reunión con la población de la comunidad y se

recogió información sobre la afectación y sobre la labor del Estado frente a la
emergencia.
POBLACION
ñún¡rno DE FAMILtAS 28
Educación:
Bancal cuenta con ll.EE. lnicial y Primaria y en la reunión solicitaron que sus
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instituciones sean de Educación Intercultural Bilingüe para poder acceder a
Beca 18 de Comunidades Nativas, sin embargo tener una ll.EE. EIB no es un
requisito para acceder a esta beca. Para acceder a educación secundaria los
estudiantes van a Puerto América, donde se hospedan en pensiones o se
quedan con apoderados.
Las ll.EE. cuentan con un pozo y un tanque elevado que funciona con un panel
solar.
20
DE DOCENTES: 1
48
1
Es importante mencionar que la población ha presentado una denuncian por

acoso sexual, maltrato a los alumnos y amenazada de muerte al docente
Simón Sandoval Puga. Esta denuncia se ha presentado a la UGEL de San
Lorenzo.
Salud:
Bancal, tienen un Botiquín Comunal que está actualmente desabastecido- y

reciben visitas de las brigadas de Salud de la red cada mes o cada 2 meses,
pero la población dice que no atienden a todos. Su centro de referencia es
Puerio América.
Según los testimonios, las enfermedades más comunes son fiebres diarreas,
dolores musculares y neumonías. Y después del derrame las diarreas han
aumentado sobre todo en la población infantil.
Tuvieron hasta el 2015 ganado vacuno, pero este murió a causa de la rabia, y
ahora no cuentan con esta fuente de alimentación.
Provisión de Agua y Alimentos:
Petroperú ha dotado a la población con: 20 Lts. de agua, 5 kl. De Arroz, 5 kilos

de Azúcar, 2 latas de Atún, 1 kl. De Fideos y 1 botella de Aceite, por familia, por
semana. Esta dotación no ha sido, según los testimonios, semanal, sino que se
ha demorado entre 8 y 10 días entre cada entrega.
41
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wv!,w. c u ltu ra.o ob. oe
wffiffirry
La población espera el agua de lluvia para poder bañarse y lavar, porque no les
dan agua para estos fines.
Además, afirman que 2 atunes no son suficientes para alimentar a una familia
durante una semana, sobre todo cuando están acostumbrados a comer
pescado diariamente.
La comunidad cuenta con la quebrada Acopasua, que queda a 45 minutos

caminando.
Los principales cultivos son la yuca, el plátano y la caña de azucar, y ésta es

destinada para el autoconsumo. La población dice que no cuenta Gon un
mercado para ofertar sus productos y que los precios son muy cambiantes, por
lo que no suelen destinar parte de su producción a la venta.
Por otro lado, la caza no es una opción muy rentable debido a que para
conseguir animales hay que ir al monte por lo menos 3 días, tiempo en el que
los hombres de la comunidad dejan a su familia y nada les garantiza que logren
cazar.
Antes del derrame se dedicaban a la pesca y vendían el pescado en el mismo

río, pero ahora ya no tienen esa posibilidad.
Han solicitado al municipio que se realice un proyecto de cacao mejorado en la

comunidad para poder tener una fuente de ingresos segura. Además, la
comunidad tienen madera: Capirona y Tornillo, y les gustaría aprovecharla para
vender, por lo que solicitan que se les capacite.
Otros:
La población está preocupada porque con la creciente del río Morona, las
quebradas que dotan de agua a la población se van a contiaminar y ellos no
tendrán de dónde conseguir agua para beber, cocinar y bañarse. Por eso están
esperando que Petroperú cumpla su compromiso de construir un pozo
a rtesiano.
11. COMUNIDAD NATIVA NUEVO PARAGUA
Datos generales:
Nuevo Paragua es una Comunidad Nativa Shawi que cuenta con

reconocimiento. El miércoles 09 dé marzo, el equipo multisectorial se reunió
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con Aladino Amaringo Pizango, Apu de la comunidad y población que se
encontraba en la comunidad. Esta comunidad está afiliada a FECONASHAM.
La comunidad de Nuevo Paragua se fundó en 1996, antes de eso era el Fundo

lnayuga. La población en su mayoría se reconoce como mestiza y solo los
adultos mayores hablan Shawi.
PóBtÁCróñ
ñúMERo br prnSoñnS 85
Educación:
La comunidad no cuenta con Educación Intercultural Bilingüe, sin embargo al

visitar la escuela, no encontramos con papelógrafos en el aula con
traducciones castellano-shawi.
il. EE. tNtCtAL

NLllvlERO DE ALUMNOS: 16
NüN¡ERoDE óocErures: 1
II.EE. DE PRIMARIA
NUMERO DE DOCENTES: 1
!l-EE ,s-FqllN-DARIA
No
lmagen N"l4, Bancal, Material bilingüe elaborado en el aula de la

lnstitución Educativa Primaria
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La docente asignada era de la comunidad y ya había avanzado con la
matrícula de los alumnos cuando se realizó la visita.
Los niños no cuentan con agua segura para el inicio del año escolar, las ll.EE.
no tienen pozos. INDECI les había proporcionado un balde de 100 litros para
juntar agua de lluvia, que se había designado para la escuela, pero no era
suficiente para las necesidades de la población estudiantil.
Los y las adolescentesasisten a secundaria en Puerto América. Según el

testimonio de un grupo de adolescentes y jóvenes mujeres: las adolescentes
usualmente dejan de estudiar porque en las comunidades en donde hay
secundaria encuentran difcultades (malos tratos, escases de recursos para
alimentación, etc.).
Salud:
La comunidad no cuenta con

puesto de salud ni con botiquín
comunal y desde el derrame la
red de Datem del Marañón no ha
llegado a visitarlos.
Los niños y adultos han

experimentado tos, fiebre,
diarreas y comezón en mayor
medida desde el derrame.
Fíebre, diarcea, vómitos, ahorita

están con la tos y con una fiebre
alta, derrepente por el agua (Muj er,
35 años)... aquí hay algunas
personas que todavía siguen
bañándose en el río (Yarón, 30
años)
lmagen N" 15, Bancal, dermatitis en un

infante de la comunidad.
La Red de Salud repartió agua los primeros días después del derrame, sin
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#reffi
embargo dice la población que esta agua estaba cochina y no estaba apta para
el consumo humano.
Esfa es la primera agua que nos han venido a entregar, los de salud (ed
de salud de San Lorenzo), esta agua bien cochina nos han entregado en
febrero... no le hemos querido usar por esa cochinada... por eso yo no
le he querido usar, yo Ie he tomado y casi que me cae mal esa agua.
(Mujer,42 años)
Después de 20 días del derrame, según los testimonios de la población,

Petroperú comenzó la dotación de alimentos: 20 Lts. de agua, 5 kl. De Arroz, 5
kilos de Azúcar, 2 latas de Atún, 1 kl. De Fideos y 1 botella de Aceite, por
familia, por semana.
Cuando ya ha pasado unos 15 dlas nos avisas nosotros ya estábamos

tomando esa agua (del río) cuando ya ha venido de la municipalidad a
decirnos que no debemos tomar el agua del río y han venido a hacer un
censo para entregarles a Petroperú (Varón, 48 años)
Según los testimonios de la población, esta ración no es suficiente para

alimentar a una familia por una semana.
Ellos cuentan con la quebrada a 10 minutosde la comunidad en done pueden

acarrear agua y lavar o bañarse. Además un vecino tiene un pozo artesiano
particular, que en estos momentos comparte con la comunidad para poder
abastecerlos de agua.
Aquí tiene un vecino (pozo) que de ahí nos esfá abasteciendo, los
demás no tenemos . .. anfes del derrame usábamos el agua.. . cuando no
llueve tenemos que ir a pedir agua al vecino (Varón, 48 años)
Nosofros pescarnos acá abajo donde han un lago lnayuga, a 10 minutos,

pescarnos con trampera, anzuelo... se era nuestro mercado (Morona) en
el río pescábamos porque era más cerca, en la madrigada nos
levantábamos agarrábamos nuesfra tanafa, ahora ya no podémos
comer. (Varón, 40 años)
Los principales cultivos en Nuevo Paragua son la yuca y el plátano. La mayor

parte de su producción agrícola está destinada al autoconsumo y solo una
mÍnima parte la destinan a la venta. Deben viajar hasta San Lorenzo para
vender sus oroductos.
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Cuando llegamos, nos comentaros que hacía 2 dÍas habían pescado en el río
Morona, pero el pescado seguía teniendo un "dejo" a petróleo, por lo que no
pudieron comerlo.
Los peces están contaminados purito olor de este crudo tiene. (Varón,
48 años)
Cinco familias de la comunidad están cultivando cacao, gracias a un proyecto

de la municipalidad de Morona, en la gestión anterior, pero por falta de
seguimiento y apoyo, están en riesgo de perder lo avanzado.
Era un proyecto de la municipalidad que nos han dado como 450

plantones a cada uno, algunos ya están produciendo, pero no se
producen conforme porque no tenemos abono, aquí nos vienen a
comprar a 4 soles la semilla (Varón, 40 años)
12. COMUNIDAD NATIVA SAN JOSE DE PARAGUA
Datos generales:
La comunidad San José de Paragua fue fundada en el año 1979. Entre sus
habitantes encontramos familias Shawi y Wampis. El teniente gobernador es
Lino Huiñape Mucuchima. Se encuentran afiliados a la Asociación del Medio
Morona (ASAGRA), conformada por ocho comunidades comprendidas entre
Puerto Alegría a Puerto Libre.
El 9 de marzo el equipo multisectorial llegó a San José de Paragua y se reunió

con el Apu de la comunidad, Jose Huiñapi Pizuri, además participaron en la
reunión 5 miembros de la comunidad (3 varones y 2 mujeres).
POBLACION
NUMERO DE FAMILIAS
Algunos miembros de la comunidad hablan más de dos idiomas. sobre todo la

población adulta.
Yo hablo inka, castellano y algunas palabras de Huambisa, en esos

tiempos de la maderada he venido por esta zona, mi mujer habla
wampis. (Varón, 65 años)
Educación:
En el ámbito educativo San José de Paraoua cuenta desde sus inicios con un
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local para la formación de los niños pero solo a nivel de primaria. Cuando se ha
realizado la entrevista la profesora ya se encontraba en la comunidad y había
matriculado a todos los alumnos. La institución educativa cuenta con agua,
pero encontramos que el material del local (madera) se encuentra deteriorado.
Los adolescentes que concluyen su formación primaria deben salir de su
comunidad si quieren proseguir sus estudios, generalmente acuden a Puerto
Alegria o Puerto América.
it. ee. r¡¡rcrRr-
12
1
fmágenes 16y 17, San José de Paragua, lnstituciones
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Salud:
San José de Paragua cuenta con un promotor de salud, pero sin botiquín para
la comunidad, el promotor ha recibido de la red de salud solo medicinas para el
tratamiento de la malaria. En casos de enfermedad grave acuden al centro de
salud de Puerto América.
El Apu afirma que fueron prevenidos del derrame por la comunidad de Tierra
Blanca que se encuentra cercana a la zona del derrame:
Las comunidades de acá de arriba, Tierra Blanca, nos ha comunicado

que el agua está bajando llena de petroleo, tengan cuidado usfedes
también, recojan agua antes que llegue el petróleo, de eso modo ya
hemos juntado agua, ya nos hemos prevenido. (Varón, 65 años)
La comunidad no cuenta con pozo por ello han seguido usando el agua del río
Morona para bañarse, lavar la ropa y los utensilios de cocina. Razón por la cual
varios niños y algunos adultos han presentado erupciones en la piel. Algunos
se quejan de la displicencia en la atención médica de la brigada de salud de
Petroperú.
Les hemos dicho que no podemos bañarnos en el río, nos sale una
comezón, a los niños les ha sacado una comezón cuando se han
bañado en el río y no creían pues, el doctor ha dicho que 'de repente los
muchachos se meten al monte y ahí le ha pasado una hoja con
comezón, eso es Io que le está sacando manchas' y así no les ha
examinado, ni una crema, ni una pastilla, no /es han dado nada. (Varón,
65 años)
A veces nos da comezón en nuestro cuerpo cuando se pone la ropa que

se enjuaga (en el río)... le hemos dicho pero nos ha dicho que 'eso no es
del petróleo, si fuera del petróleo saldrían unas manchas negras', así
nos ha dícho el doctor de Petroperú. Pero no le creemas porque
nosofras cuantas veces nos hemos bañado, hemos crecido bañándonos
y nunca nos ha saÍdo eso, nosofras creemos gue es del agua. (Mujer,
40 años)
Después del derrame ha venido una brigada de salud pero eran de

Petroperú, que tenían que monitorear todas las comunidades afecfadas,
eso es lo que ha puesto Petroperu con sus técnicos. (Varón, 40 años)
El abastecimiento del agua para su consumo es producto de la organización de

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la población, pues deben ir hasta la quebrada más cercana, ubicada a unos 15
minutos en bote. Además se junta el agua de la lluvia.
Aquí a veces colaboramos para ir a traer agua de todos, un botecito se

va y traemos un balde de cada uno. (Mujer 25 años)
De la cocha, de la quebrada juntábamos agua, en la banda queda la

quebrada (cruzando el río). (Varón, 65 años)
Cocha lnayuga, aquicito, vamos en canoa, a veces en peque nos más,

no es lejos, a 15 minutos, de ahí traemos nuestro balde de agua. (Varón,
45años)
Como en otras comunidades, en San José de Paragua extrañan comer

pescado como habitualmente lo hacían, por ello han inteniado comer pescado
del Morona pero no lo han conseguido porque tenía un mal sabor. Por el
derrame han tenido que variar su dieta diaria.
Desayuno, almuerzo y cena era pescado, ahora solamente arroz... antes

comíamos del río. (Mujer, 40 años)
Hace una semana que hemos intentado comer del río, ahí está sardina,
carachama, en chilcano le ha preparado y tiene otro gusto, ya no es
conforme, no le hemos comido porque tenía un poco de deio. (Varón, 40
años)
Sabe a petróleo, el mismo sabor no sale, ya le hemos echado toronia y

no sale. (Muje440 años)
Petroperú se comprometió a proveer a cada familia de 20 litros de agua, cinco

kilos de arroz, cinco kilos de azúcar,2 latas de atún, 1 kilo de fideos y una
botella de aceite; los pobladores mencionan que hace casi 2 semanas no les
reparten.
Petroperú se ha comprometido a dar alimentación continua a todas las

comunidades, pero de la cual no está cumpliendo porque ya va ser 2
semanas que no llega las alimentaciones. (Varón, 40 años)
Supuestamente el sábado entra el abastecimiento de Petroperú, el

acuerdo era cada 4 días dar la alimentación y el agua, pero no está
cumpliendo. (Varón, 30 años)
Afirman que los alimentos no son suficientes y sugieren que se complemente la

alimentación con otros oroductos.
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Aunque sea que nos manden pollo, huevo. (Mujer, 40 años)
Esa alimentación que mandan no es suficiente, 2 latitas para una

semana no alcanza, no está llegando lo suficiente. (Vañn, 45 años)
INDECI les ha dejado alimentos consistente en: agua, 5 kilos de arroz, 3 kilos
de fideos, 3 kilos de azúcar y 3 filetes. Además 13 botellas, 4 bolsas de avena y
8 botellas pequeñas de aceite.
lmagen N'l8 y l9; San José de Paragua, provisión de agua y

alimentos de lNDECl.
Las mujeres piden envases para juntar el agua de lluvia. Solo se ha repartido
un balde para toda la comunidad.
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Los principales cultivos en San José de Paragua son la yuca y el plátano,
además cultivan maní, maíz y arroz. La mayor parte de su producción agrícola
es destinada para el autoconsumo y solo una mínima parie la destinan a la
venta. Deben viajar hasta San Lorenzo para vender sus producios.
La ausencia de los varones, que se encuentran trabajando en la limpieza del

petróleo, ha recargado las tareas de las mujeres.
(A Ia) chacra, yo me voy sola con mis hijitos, de yuca, aquí Io importante
es la yuca, ahora yo hago todo. (Muje4 25 años)
En cuanto a la pesca, antes conseguían boquichico, palometa, bujurqui, ahora

consiguen otro tipo de pescado, pero deben ir hasta una cocha o lago cercano
a la comunidad.
Tenemos aquí cerca una cocha lnayuga, es grande, tiene pescado,

menos boquichico, palometa, bujurqui, de ahí esfamos sacando, antes
del río mismo con tarrafa sacábamos. (Varon, 40 años)
En toda la comunidad solo existe una novilla, una vaca menor de 12 meses.
Los varones cazaban por una quebrada, frente a su comunidad, pero ahora
han postergado esta actividad porque su tiempo está dedicado al trabajo o a
las reuniones debido al derrame de petróleo.
Sajino y huangana, majaz, tienen que andar lejos, por Ia banda, por
abajo en Ia quebrada Sasrpao, con ese movimiento del derrame esfamos
de reunión en reunión y ya no vamos a cazar. (Varon, 40 años)
Las mujeres generan un ingreso extra con la crianza de aves de corral, aunque
después del derrame han tenido que matar algunas gallinas para alimentar a la
familia.
A veces le matamos nuestra gallina para poder comer, antes vendíamos

pero ahora ya no vendemos, más hafto comemos, vendíamos a 25
soles. (Muje4 50 años)
Otros:
La comunidad necesita con urgencia po¿os artesianos por lo que han solicitado
a Petroperú su construcción.
Hemas llegado a un acuerdo, que Petroperú se ha comprometido a

construir pozos artesianos en fodas /as comunidades afectadas. (Varón,
E1
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ww
40 años)
Por último mencionan que antes pertenecían a FENADEM pero que se han
desafiliado pues la organización no hacía nada por ellos.
I3. DOS HERMANOS
Datos generales:
La comunidad Dos Hermanos es pequeña, habitan entre ellos una familia

Wampis. La autoridad es el teniente gobernador Bernardino Flores. El 9 de
marzo el equipo multisectorial se reunió con diversas autoridades y con
población.
NUMERO DE FAMILIAS
Educación:
Los niños en edad escolar cuentan en Dos Hermanos con formación inicial y
primaria. La institución educativa de educación inicial no cuenta con agua
segura. En la ll.EE. N'62748 de primaria el docente es contratado por la
Municipalidad pero este no cuenta con los estudios necesarios. Los estudiantes
del nivel secundario asisten a Puerto América. En el 2016 dos adolescentes
partirán a Puerto América a estudiar.
il. EE. tNtCtAL

NUMERO DE ALUMNOS
NUMERO DE DOCENTES 1-
II.EE, DE PRIMARIA
ñúMERó DaÁluMñoS 10
ñúrr¡rno oe oocerures
II.EE. SECUNDARIA
ño cüEñÍÁr'¡Coru II.EE. SECUNDARIA
Salud:
En la comunidad Dos Hermanos hay un Promotor de Salud y el Centro de

referencia es el de Puerto América. El derrame ha ocasionado que los niños
sufran de dolores estomacales v diarreas. Reclaman la ausencia del Estado en
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WWrc
esta ocasión del derrame. La brigada de emergencia de Petroperú los ha
atendido y les presta tratamiento.
Nadie del Estado ha venido a vernos después del derrame. So/o

Petroperú. (Varón, 55 años)
Nunca han venido del Ministerio de Salud. (Varón)
Siguen consumiendo agua del rlo Morona, bañándose y lavando en el río,

porque no es suficiente la dotación de agua. Petroperú se ha comprometido a
construir un pozo artesiano pára la comunidad.
lmagen N" 20, Dos Hermanos, Mujer lavando su

ropa en el río Morona
El agua del rio despaés del derrame, primero en los labios pegaba el
aceite del petróleo, y a algunos les ha caído mal, dolor de cabeza, fiebre
y tenía el gusto como kerosene. (Varón, 55 años)
Uno solo ha hecho el pozo, pero todos usan. Como familia no se puede negar.
(Varón)
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cada semana: 20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5 kilos de azúcar, 2 latas de
atún, 1 kilo de fideos y una botella de aceite.
lmagen N"21, Dos Hermanos,

provisión de agua y alimentos.
Los pobladores de Dos Hermanos cuentan con dos quebradas cercanas a la

comunidad: Policarpio y Amaya. La quebrada Amaya está a 15 minutos pero la
pesca es limitada por ser parte de un área de conservación. También tienen la
quebrada Achualpozo. Cultivan maí2, frijol, plátano y yum.
Caminamos unos 25 minutos hasta la cocha con mi escopeta, mi remo,

mi flecha, mi trampa. Ahorita es época de cazar (mono) fraiie, y otros
que le dicen mono blanco (Varon, 58 años)
Los peces tenían en las agallas y en la sangre, tenían petroteo, a veces

no queremos ni aganarlo, porque dicen que está contaminado. (VarÓn)
Solamente la yuca y el ptátano han subido, ahora pagan por saco 40

so/es, anÍes cinco u ocho so/es, en San Lorenzo. (Varon)
14. LUZ DEL ORIENTE
Datos generales:
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wgm
Luz de Oriente se ubica a la ribera del ¡ío Morona, es una de las de menor
población del rlo Morona, y tiene presencia indígena: 3 familias Wampis. El
Teniente Gobernador es Segundo Juan Mashacuri Sánchez. Ellos pertenecen
a la Federación Nativa de Defensa y Desarrollo de Morona (FENADEM).
El 9 de marzo el equipo multisectorial llegó a la comunidad y encontró 3

mujeres, las autoridades de la comunidad no se encontraban presentes, se
realizó una entrevista grupal con ellas, al final de la entrevista apareció un
joven que participó en la última parte de la entrevista.
POBLACION
NúMERo oEpenso¡rns 52
Educacién:
En el sector educativo, Luz de Oriente solo cuenta con el nlvel de primaria,

este año se han matriculado 13 niños, el profesor de la escuela no se
encuentra presente en la comunidad, las madres desconocen cuándo llegará.
Los alumnos que desean proseguir sus estudios secundarios tienen que
trasladarse hasta Puerto América, donde permanecen de lunes a viernes y
retornan a su comunidad cada fin de semana. La escuela tiene un pozo pero
prefieren no usar el agua porque consideran que tiene sabor a "barro', solo la
utilizan para limpiar los baños de la escuela.
lmagen No 22, Luz del Oriente, Institución
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La institución educativa cuenta con la siguiente población:
II. EE, INICIAL

No
Ít.ee. De pnr¡¡nnÁ
NúMERo DEAIúMNoS i3
lluME_Bo DE qg_.gFtlr_Es 1
II.EE. SECUNDARIA
No
El año pasado estuvo el profesor Eliseo Cahuaza Ruiz, contratado por el

Municipio, pero los padres de familia consideran que su labor fue deficiente.
Según los padres de familia dicen sus hijos no han aprendido nada... a
veces se desaparecía (el profesor) 1, 2 semanas. (Grupo mujeres)
Salud:
Luz de Oriente no cuenta con r¡n Puesto de Salud, solo un promotor de salud,
pero sin botiquin comunal..En el caso de tener enfermedades graves su centro
de referencia es Puerto América.
Sobre la visitas de los equipos de salud, afirman que solo una vez han llegado
a la comunidad y que a pesar del compromiso de retornar no lo han hecho, de
igual forma se han comportado los de la brigada de salud de Petroperú.
Una vez han venido, han visto a los niños, han dicho que volverían pero
ya no han venido... han venido los médicos de la misma empresa... nos
han dicho que van a regresar en 2 semanas y no vienen. (Grupo
mujeres)
Los problemas de salud son mayoritariamente estomacales, como diarrea,

pues como afirman las mujeres entrevistadas, han seguido comiendo pescado
del rio Morona.
Le hemos comido, qué más vamos a comer, a los muchachos no más

les ha dado diarrea. (Grupo mujeres)
De comer el pescado hemos sentido el olor a petróleo, tenía un dejo de

petróleo... siempre algunas les hace doler su barriga, su estómago.
(Grupo mujeres)
Otra enfermedad relacionada con el derrame de petróleo es la dermatitis.

Como no tienen una fuente de agua segura, muchas mujeres han seguido
co
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bañando a sus hijos en el río, siendo los más afectados los infantes.
A los que tienen bebito a ellos casi como gue /es quema bien feo su
cuerpito. (Grupo mujeres)
Debido a que no hay pozos en buen estado se usaba el agua del rio para todo,
incluso para cocinar, por ello una de las solicitudes principales en la
construcción de un pozo para poder abastecerse de agua. También se sigue
usando el agua de río para bañarse o lavar ropa. Después del derrame han
usado el agua de una quebrada cercana hasta que el río creció y el agua del
Morona ingresó a la quebrada.
A/o sabíamos del derrame de acá (del río) no más tomábamos, aunque
veíamos así tomábamos. (Grupo mujeres)
/Vosofros lavamos, aunque nos dicen que no usernoq de dónde más

vamos a sacar, ahí bañamos. (Grupo mujeres)
Las mujeres de Luz del Oriente afirman que la Municipalidad distrital les ha
traído: arroz, água, frejol, aceite, 13 latas de atún, 13 botellas de agua por
familia. Sin embargo esta entrega fue realizada por INDECI, pero no se le
identifica como responsable de esta acción.
Primera vez el Municiprb, dos veces con esta que ha llegado el domingo,
después nos ha traído Petroperú... En su primer viaje el municipio ha
traído 10 kilos de arroz, este [tltimo viaje ha traído 13 botellas de agua.
(Grupo de mujeres)
Acostumbrados al pescado fresco, los niños no sienten agrado por los

productos enlatados como el pescado prefieren no comerlos:
Algunos muchachos a veces no quieren comer (atún) puro affoz comen

ellos, no nos gusfa dicen, a algunos le salen manchas por eso la
mayoría de muchachos no le quieren comer... puro affoz tienen que
comer. (Grupo de mujeres)
Por último consideran que los alimentos son insuficientes y que .las familias
numerosas no se abastecen con los alimentos que reciben de Petroperú,
consistente de 20 litros de agua por familia, 5 kilos de arroz, 5 kilos de azúcar,
dos latas de atún, 1 kilo de fideos y un litro de aceite.
Nos falta... algunas familias son más hartos, algunas familias son 7,
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wmry.
tienen sus hijos... no es suficiente, el arroz es muy poco que nos llega,
1os f,lefes también es muy poco. (Grupo de mujeres)
Los principales cultivos en Luz de Oriente son la yuca y el plátano, también

cultivan la sachapapa, maíz y arroz. La mayor parte de su producción agrícola
es destinada para el autoconsumo y una mínima parte la destinan a la venta,
viajan hasta Puerto América a vender sus productos.
La actividad de la pesca era principal para la comunidad, por lo tanto su dieta

diaria era en base a pescado. Después del derrame han optado por pesffir en
una tahuampa cercana a la comunidad y en menor medida pescan en la
quebrada de Amaya.
Ya no aganamos pescado ahora, ni en la quebrada porque la quebrada

está prohibido, es área de conservación, no podemos entrar. (Grupo de
mujeres)
Ahora no comemos pescado no ves está contaminado, antes hemos

comido pero no sabíamos que nos mataría... (Grupo de mujeres)
La caza que es una actividad complementaria para la comunidad, se ha dejado

de practicarla pues no hay hombres en la comunidad, algunos se han ido a
trabajar en la limpieza de petróleo y el resto está participando en reuniones y/o
gestiones frente a la situación del derrame.
Antes iban a la quebrada Papayal para cazar, encontraban mono,

huangana, pukagunga, perdiz, ahora nada solamente comemos lo que
nos dan (Grupo de mujeres)
Las mujeres se dedican a la crianza de animales ménores, especialmente

aves, antes del derrame preferían no consumir sus aves para poder venderlas
en caso de necesitar dinero, sin embargo por la escases de pescado se han
visto obligadas a matar algunas para el alimento de la familia, el precio de una
gallina en Puerto América puede alcanzar los 25 soles a más.
Ya estoy matando 5 gallinas para comer, me quedan 20 contando los

pollitos. (Grupo de mujeres)
Otros:
Las mujeres afirman que 6 padres de familia estaban trabajando en la limpieza

del petróleo, pero a la fecha ya han regresado 2 de ellos, el joven presente en
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wrow
la reunión contó acerca de los problemas que deben afrontar los trabajadores.
Dieen que les pagan quincenal, pero no les pagan todo, demorado /es
pagan, eso es el problema, algunos le pagan 80 so/es diario pero
legalmente esfaba 750 so/es (Varón, 20 años)
Las mujeres critican la distribución de solo 3 baldes por comunidad, los

envases para el recojo de agua de lluvia son escasos, por ello solicitan más
envases.
15. NUEVO MILAGRO
Datos generales:
En la comunidad Nuevo Milagro se encuentran 3 familias Shawis entre los

pobladores. A cargo del cumplimiento de las leyes comunales se encuentra
Luis Urapari Chino. Pertenecen a la organización FECONASHAM.
El 9 de marzo ei equipo multisectorial se reunió con diversas autoridades y con

la población.
poaLncróÑ
NUMERO DE FAMILIAS 1-7
ruúMeno DE PERSdñAs Ió
Educación:
En el sector educativo, como en la mayoría de comunidades, en Nuevo Milagro

solo existe el nivel inicial y primario. La institución educativa de educación
inicial no cuenta con agua segura, por lo que debe acarrearse del río. Lo mismo
sucede en la institución educativa N" 62285 de primaria. Además el docente
nombrado no asiste normalmente a clases. La institución utiliza paneles solares
para proveer de iluminación al aula. Los adolescentes continúan sus estudios
secundarios en Puerto América.
ll. EE. tNtctAL

NUMERO DE DOCENTES
i¡.ee. oE PRtMARTA
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wm
rr.rr. srcuñDÁnn
Salud:
En Nuevo Milagro tienen botiquín comunal, pero desabastecido. El centro de

referencia es el Centro de Salud de Puerto América. Los niños padecen gripe y
diarreas. El derrame ha producido cuadros de dermatitis entre la población
infantil. La brigada de salud de Petroperú llegó después de'15 días delderrame
para atender a la población.
(Con el derrame) El otro mi varón esfá su pie hinchadazo, el otro Ie da

comezón, hay varios niños así. Nos debe apayar Petroperú, que nos dé
medicina, especla/tstas en Ia piel, por 20 días que nos vengan a visitar
pues. (Mujer, 40 años, presidenta delVaso de Leche)
(Desde el derrame) mi hijito se esfá pelando su carita, me han dado una

crema, fodo su cuerpo se esfá sanando. La comezón no los deja dormir.
(Mujer,43 años)
Algunos se quejan de la atención del personal de salud de Petroperú, pues el

médico no le dio importancia a los síntomas que presentaba los niños.
El doctor de la empresa ha venido nos dice que no afecta el agua. 'Ese

en palo se ha sobado el niño por eso Ie ha salido ese bola bola'. Así me
ha dicho el doctor. No ha creído. Cómo se va a hacer así doctor. Cómo
se va a hacer así mi niño. Porque se ha bañado en el río, poreso Ie está
saliendo esa comezón. Nos ha dejado unas pastillas. Y ese le está
tomando mi hijito. Pero no le hace nada, le sigue dando comezón. Es la
única vez que ha venido. (Mujer, 39 años)
OU
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www.cultura,oob.oe
wmffi
A partir del derrame muchos han
reportado erupciones culáneas, en su
mayoría mujeres y niños. En la reunión
comunal hubo algunas mujeres que
voluntariamente mostraron las
erupciones en sus cuerpos y en el de
sus hijos.
Ya es un mes que está perdiéndose mi

cuerpo, por acá está mi estómago por
aquí blanco...fodos mis hijos ahorita
están pelándose, todito de aquí lo que
está sanando, Ie han dado una crema
can eso se esfá sanando. Los fres
esfán asi en todito su cuerpo haciendo
blanco, blanco... Ie comezona, le deja
picanda, en la noche no puede dormh,
claro debe sentir... de Petroperú una
vecita no más ha venido. (Muier, 43
años)
lmagen N"23, Nuevo Milagro, mujer
con afectaciones en la piel.
Al no contar con pozos subterráneos construidos por la empresa, las personas

continúan bañándose con el agua del río. Además solo hay tres personas que
han cavado un pozo con una profundidad no mayor a dos metros y señalan que
el agua sale con lodo, que no es "conforme", sin embargo esta sería su única
opción, en lugar de consumir agua del río que está muy contaminado.
Desde el derrame los hombres y mujeres de Nuevo Milagro están consumiendo

menos pescado en su dieta diaria, y en otros casos no los están consumiendo
en absoluto. La población se ha visto obligada a cambiar su alimentación o
reemplazar el pescado con pescado en conservas, las mujeres intentan no
pescar en el río porque señalan que el pescado de este lugar presenta un
sabor fuerte a petróleo (dejo).
Antes pescábamos, consumíamos e/ pescadq ahorita no nos quieren

comprar ya porque ahí tiene un olor a petróleo... nada ya llevamos a
vender. (Mujer, 43 años)
Además las personas no se acostumbran a los nuevos hábitos alimenticios:
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i-dEEFffi
El arroz a veces ya nos hartamos, fodos /os días arroz, aunque no
queremos a veces comer, aunque tiene un sabor de petróleo...a veces
mis hijos a veces que comen (pescado) amanecen con dolor de barriga,
o dolor de estómago, a veces que le come ese pescado que está puro
petróleo, por eso a veces no quieren comer, tienen miedo de comer.
(Mujer,43 años)

cada semana (Sin embargo, hace dos semanas que no llegan con el alimento):
20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5 kilos de azúcar,2 latas de atún, 1 kilo de
fideos y '1 botella de aceite.
Los pobladores solicitan recipientes de gran capacidad para juntar agua de

lluvia porque no cuentan con un pozo.
Del pocito que he cavado yo solita, cuando he ido a botarme al río

(bañanne), sucrb esfaba y con esta comezón, mi cabeza está bola bola.
(Muje4 40 años, presidenta del Vaso de Leche)
Ahorita estamos cocinando con esa agua que nos ha regalado el

alcalde. A veces cuando llueve juntamos agua de lluvia y a veces eso
tomamos. (Mujer, 43 años)
Las mujeres tienen que hacer un mayor esfuerzo en el trabajo agrícola para
comoensar la ausencia de los varones. Entre los cultivos se encuentran:
Plátano, yuca, arroz, camote, cocona, papaya. La comunidad cuenta con 7
cabezas de ganado bovino.
Allá están mis hijos... están trabajando. Ya se han ido la mayoría. Se

han ido los hombres. Puritas mujeres hemos quedado. Los hombres ya
están trabajando, se ha ido uno. Recién está queriendo ingresar uno mi
hijo, se fue a examinarse. EI único el apu, él está, el único que no ha
entrado. Examen médico se han ido a pasar ellos. (Muje6 39 años)
Cultivo una hectárea entre maí2, plátano, yuca; a veces llevamos a

Pue¡to América a vender para comprar nuestro jabón. (Mujer, 43 años)
Pescaban en el río Morona, pero ahora por la contaminación van a pescar a

una cocha cercana a su comunidad. Cuentan con dos quebradas cercanas:
Raymundo y Lupunal. Se dedican a la pesca en una cocha ubicada a 30
minutos en peque.
www.cultura.oob.De
wffiry
Con el derrame ya no podemos trampear, ese pescado tiene un olor de
petróleo. A yeces tú llevas pescado (a vendef y ya no nos quieren
comprar porque huele a petróleo. (Mujer, 43 años)
Se encuentran a dos horas del monte donde cazan: Majaz, huangana,

sachavaca, añuje. Los animales presas de la caza también se ven perjudicados
por el derrame:
Los animales mejor dicho delagua esos animalitos cacean pues, tragan.
Adentro de /os pescaditos, aqui Ie partías, ese pescadifo están bien lleno
el petróleo. Ahí es puro ese... /Vosofros cocinamos purito esa agua se
contaminaba. O sea gue esfos animales del monte que comen ese
pescadito ya están contaminados también. Ya está contaminados del
monte los animales. Todos están contaminados ya con ese derrame, ese
petroleo. Todo ya. Ya no podemos comer nosofros ya también. (Mujer,
39 añas)
Las mujeres al quedarse solas tienen una sobrecarga de trabajo en las

chacras, algunas manifestaron apoyarse en sus hijos e hijas mayores de diez
años. Además ellas se organizan para realizar los trabajos comunales: limpieza
de la escuela, cultivar el patio de la escuela para mantenerlo despejado, entre
otras actividades.
16. PUERTO LIBRE
Datos generales:
La comunidad Puerto Libre es mestiza, no existen familias indígenas. El

teniente gobernador es Juan Moreno Octijona. La comunidad se encuentra
adscrita a la organización ASRAGRA del Morona.
El 9 de marzo el equipo multisectorial llegó Puerto Libre y se entrevistó con el

teniente gobernar quien estaba acompañado por otros comuneros.
pdaLnClor.r
NUMERO DE PERSONAS o4
Educación:
Respecto al área educativa Puerto Libre cuenta con educación básica: inicial y
primaria. En el nivel de primaria, la ll.EE. N' 62226 obtiene agua del pozo63
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www. c ultu ra,o o b, oe
-ffiÉ=F
que les pertenece. El docente se encontraba en su puesto. Un problema
administrativo se ha presentado con el colegio, como la municipalidad no ha
entregado la infraestructura a la UGEL ni a la comunidad, aún no pueden
empezar las clases hasta formalizar la entrega, a lo que se ha comprometido el
alcalde de Morona para estia semana.
Los educandos de secundaria van a Puerto América, sin embargo, el costo de

su manutención está fuera del alcance de las familias de la comunidad. Es el
caso de tres adolescentes que deberían estudiar en Puerto América, pero sus
padres no pueden enfrentar el costo involucrado.
il. EE. tNtCtAL

NÚMERo DE ÁtÚMÑoS
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. DE PRIMARIA
NUMERO DE ALUMNOS IJ
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. SECUNDARIA
Salud:
En Puerto Libre cuentan con un Promotor de Salud y el Botiquín Comunal,

lamentablemente desabastecido. El Centro de Referencia se encuentra en
Puerto América. Los niños presentan cuadros de dermatitis. Una brigada de
salud de Petroperú ha visitado la comunidad y les ha otorgado medicinas.
La enfermedad más frecuente es la malaria y la diarrea entre los más

pequeños, también se presenta cólicos. Cuando no hay medicamentos se
trasladan al centro de salud de Puerto América.
Les ha salido ronchitas en Ia lengua. Ha venido el medico de Petroperú y

/es ha dicho 'hijitos está prohibido beber de esfa agua, esfá
contaminada'. Mi hijito tenía cuatro días de fiebre, sus amígdalas estaba
inflamado y ahora esfá sano mi hijo, lo he tenido que llevar al Centro de
Salud. (Mujer, 24 años)
Los del ministerio de salud no han venido. (Muje4 38 años)
Central Telefón¡ca: 5l'l - 6189393
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En Puerto Libre la necesidad de agua es cubierta tanto por Petroperú como por
lNDECl. La empresa estatal ha dotado de agua y alimentos a la población
después del derrame cada semana: 20 litros de agua, 5 kilos de arroz,5 kilos
de azúcar, 2latas de atún, 1 kilo de fideos y una botella de aceite.
Durante 5 días INDECI estuvo repartiendo agua -130 litros-, asi como 13latas
de atún, arroz, fideos, avena, 2 tipos de frijoles, aceite y azúcar. Petroperú se
ha comprometido a construir un pozo de agua, pero aún no les ha dicho
cuándo.
Ya no podemos vender ni el arroz, usted sabe que el petróleo quema. Ya

no podemos comer ni vender. (Mujer, 38 años)
Nos han dicho que nos van a dar pollo, pero no hay congeladora para
traer. (Mujer, 24 años)
Antes del derrame su principal fuente de proteína era el río Morona.
La costumbre de nosofros, desde nuestra niñez es nuestro río. Nuestro

río es todo de nosofros, nuestra fuente de vida, nuestra agua. Nuestro
pan llevar es del río Morona, nuesfros peces. Ahora nuestros peces
están contaminados, y resulta que ya nosofros no podemos comer una
Iisa, una palometa, un bagre porque sabemos bien que está
completamente contaminado. (Varón, 40 años)
Además cuentan con 2 quebradas siendo la quebrada de Amaya la más

importante.
Fuentes productívas:
La principal actividad es la agricultura, existen sembríos de arroz, maí2, yuca,

etc. La yuca es el cultivo más importante porque se usa para preparar el
masato. También el maíz que sirve de alimento de los animales, como gallina,
pato, pavo, de los marranos. La chacra se trabaja en mingas comunales.
Venden el anoz pilado el saco a 100 soles el quintal.
Para cazar acuden a la quebrada Amaya, cazan como una actividad

secundaria y usan escopeta. La quebrada Amaya ubicada a 15 minutos forma
parte de sus recursos, pero hay que tener presente que ésta es parte de un
área de conservación, lo que limita la cantidad de pesca a los pobladores.
Antes del derrame pescaban con dos propósitos: autoconsumo y venta.
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En cuestión de caza de animales del monte tenemos la sachavaca, el
sajino, el majaz (...). El peje es para dos cosas, para el consumo
humano y si he agarrado más de 50 kilos se vende, en Pueño América
mayormente. (Varón, 47 años)
Tenían 14 cabezas de ganado, pero por la rabia ahora solo cuentan con dos.
17. PUERTO AMERICA
Datos generales:
Puerto América fundada en el año de 1939, está ubicada sobre el río Morona,
siendo el primer centro poblado en el río Morona partiendo del cruce con el río
Marañón. Puerto América está dividido en 4 barrios: Banio Milagro, Barrio
Centro, Barrio San Juan y Barrio Santa Elena. Este Centro Poblado se
caracteriza por una configuración mestiza y
una variedad de migración
indígena, se registraron: 7 familias Awajún, 6 familias Wampis y 2 familias
Chaoras.
El 10 de marzo la comisión multisectorial arribó a Puerto América y el equipo

multisectorial se reunió con diversas autoridades y con la población, en una
reunión conjunta. El Teniente Gobernador es Benjamin Tunki, el Juez de Paz,
Hugo Gonzales y la Organización más representativa de la comunidad es
NOUM (Nueva Organización Única del Morona), que cuenta con 4 años de
formación.
POBLACION
Educación:
En el ámbito educativo, Puerto América cuenta con educación integral: inicial,

primaria y secundaria, pero no cuenta con agua segura para ninguna de estas
lnstituciones Educativas. Es importante mencionar que esta comunidad recibe
a los adolescentes de las comunidades aledañas que ingresan a secundaria y
esta migración no ha sido planificada, ni cuenta con las instituciones para
acogerla, por lo que no se puede garantizar a los adolescentes, que migran
solos, un lugar seguro para vivir, alimentación y protección, sufriendo diversos
problemas de abuso, explotación, abandono, desnutrición, etc.
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Cenkal Telefónica: 511 - 6189393
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lt. EE. rNrcrAL
II.EE. DE PRIMARIA
ñúMrno DE ALúMños 200
NUMERO DE DOCENTES
II.EE. SECUNDARIA
ñún¡rno oe DocENTES
Según el Director de la ll.EE. Secundaria, de las 7 plazas que requiere su

institución, solo se había presentado un docente en Puerto América, porque si
bien en el proceso de contratación se han adjudicado las 7 plazas, los
profesores han renunciado a sus plazas por que otros programas del MINEDU
para acompañamiento docente ofrecen mejores oportunidades laborales y
exigen los mismos requisitos, actualmente se está haciendo una nueva
adjudicación.
Ambos niveles, primaria y secundaria están solicitando la construcción de

pozos artesianos para disponer de agua para el consumo.
Cada niño por día trae su balde con agua heruida pero siempre se
consume del agua del río, también las mamas sacan el agua del río,
nosofros tenemos un pozo en la escuela pero solo lo utilizamos para
baldear los barios, no es apta para el consumo... esa agua contiene
oxido y siempre el consumo es del río. (Director de nivel primaria de
Puerfo Améica)
Por otro lado en el nivel inicial el 2015 se consumió agua del río para la
limpieza y para los desayunos escolares.
Según el Director de Secundaria de Puerto América, el 25% de los estudiantes

es de Comunidades Nativas del Morona y normalmente vienen sin alimentos y
están cansados en el desarrollo de clase.
Los alumnos que llegan a Puerto América para estudiar secundaria, viven con
apoderados, pero hay casos extremos: los niños se escapan porque no hay
una buena convivencia y se van a vivir solos. Se conoce el caso de 7 u I
adolescentes que vivían solos el año pasado y tenían problemas para
alimentarse.
Salud:
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Puerto América cuenta con un Centro de Salud en la comunidad que atiende a
B comunidades más ubicadas en la ribera del río Morona y Marañón. Según las
declaraciones del Doctor encargado del Establecimiento, las enfermedades
diarreicas agudas (EDAS) después del derrame han aumentado en la
población infantil, y el establecimiento no se da abasto.
Al respecto, el Centro de Salud de Puerto América cuenta con el siguiente

personal: 2 obstetras, 2 enfermeras y 3 técnicos. Este personal se considera
insuficiente para atender la demanda de la población.
Nosofros de personal porque el personal que viene es

""rrrLro"
temporal, vienen hacen su Serum, cumplen su periodo y se van y
quedamos puros técnicos (Técnico del Centro de Salud)
Además, un representante del Centro de Salud señaló que es necesario contar

con una hidroambulancia pues hasta la fecha no cuentan con una movilidad,
agrega que, también se necesita gestionar la dotación de mejores y mayor
cantidad de med icamentos.
Entre las principales enfermedades de la población están la malaria, cólicos

estomacales, infecciones respiratorias y las enfermedades diarreicas agudas,
que se han incrementado después del derrame.
Las principales enfermedades /os más común es /as infecciones

respiratorias, las diarreas, vómitos, cólicos, paraslfosls, lo que la malaria,
tuberculosis, y la diabetes que ahora se esfán viendo rnuchos casos
(Técnico del Centro de Salud)
Lo que ha incrementado (después del derrame) son los casos de

vómitos, diarreas y las infecciones respiratorias y aparte de eso habían
pacientes con alergias (Técnico del Centro de Salud)
La población manifestó que buena parte de la población ha seguido usando el

agua del río Morona para sus actividades diarias como lavar ropa, bañarse, etc.
Esto porque no tienen pozo donde acceder a una agua segura.
Me baño en el río porque no tenemos agua de pozo y me ha salido unas

ronchas, hace una semana... parece que alergia me ha dado esa agua
del río, me agarraba nauseas pero no vomitaba (Mujer, 42 años, Puerto
América)
Todos acá bañan en el río, no tenemos pozo, Ia mayoría baña en el río

(Varón, 48 años, PuerTo América)
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Al igual que en Puerto Alegría se menciona que los trabajadores de las
empresas contratistas, encargadas de la limpieza del petróleo, consumen
bebidas alcohólicas los fines de semana generando problemas dentro de las
comunidades
Justamente nosofros hemos reclamado a la empresa que los contratistas

están dando permiso semanalmente coma que nunca se ha vlsfo,
primero que cumplan sus 30 días y luego que tengan sus 5 días de
permiso, nosofros como autoridades esfamos preocupados porque los
trabajadores a veces en la tarde hasta la noche bajan... no pueden estar
como maderero semanalmente viniendo, afecta a la población a los
niños sobre todo en Puerto Alegría, esto ya le hemos dicho a Petroperú.
(Varon, 35 años, Puerto América)
Lo que dijo el ingeniero de relaciones comunitarias de Petroperu cuando

vina por primera vez aquí el 14 de febrero y una mama cuando le diio
que esta agua no es apfa para beber, le contesto que esta agua no está
contaminada, yo la puedo beber, el lng. Elber Esptnosa. (Varón, 45
años, Puerto América)
La población reconoce que sigue abasteciéndose de agua del río Morona.

Además, la dotación que reciben no les es suficiente, según sus propias
declaraciones.
"Nosotros vivimos en la ribera y la mayor parte se abastece del agua del

río..." (Varón, 30 años)
lmagen N' 24 y N" 25, Puerto América, mujeres y niños bañándose y lavando ropa en
Petroperú llegó con alimentos por primera vez el 14 de febrero, ese día
repartieron 20 litros de agua, 5 kl. de Arroz, 5 kl- de Azúcar, 1 kg. de fideo y 2
atunes por familia. Después entregaron los mismos productos y cantidades el
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wffiuÑilnT
16 y 25 de febrero.
A pesar de que las autoridades de salud han recomendado no comer pescado

del Morona encontramos que las personas han intentado consumir el pescado,
pero no lo han logrado porque a pesar de haber capturado a los peces, el
"dejo" a petróleo no se los ha permitido. Los pobladores hacen referencia a
este "dejo de petróleo", en referencia a que los peces adquieren un sabor a
gasolina o petróleo.
Yo hace dos días me he ido a poner mi malla y agarre palometa y

boquichico pero sí tiene todo el sabor a petróleo y nos están gordos,
bien flaquitos están ... no le hemos podida comer (Varón, 48 años)
El otro día ha venido a vender una señora y me he comprado un kilo,

puro sabor a gasolina no se puede comer (mujer 30 años)
La población ha cambiado sus hábitos alimenticios, ahora han incrementado el

consumo de huevo, pollo, atún, arroz, fideo, menestra y han disminuido su
consumo de pescado. Pero es importante mencionar que, no toda la población
tiene acceso a estos alimentos y
que estos han subido de precio
considerablemente.
En Puerto América los precios de los alimentos se han incrementado:
La situación está crítica ahorita, no solamente le sienten en Puerto

América s¡'ho /as diferenles comunidades (Varon, 35 años)
Producto Precio antes del derrame Precio después del

derrame
Pescado (1K9.) ü/c s/8
Huevo (Unid.) s/ 0.2s s/ 0.5
Pollo (Unid.) s/ 18 s/ 35
Plátano (Racimo) s/5 s/ 15
Yuca (sam) s/10 ót ¿J
Los pobladores afirman que aunque el compromiso de Petroperú es repartir

víveres cada semana, actualmente han pasado casi 2 semanas y no se realiza
el respectivo feparto, según la explicación brindada por los funcionarios de la
empresa, se afirma que Petroperú se encuentra encargado de la repartición de
los víveres que llegaron por INDECI y que una vez culrninado ese reparto,
70
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reiniciaran el reparto de los alimentos que corresponde a Petroperú.
Su compromiso de Petroperú que cada 7 días van a venir a repartir el

agua, los víveres, ellos me han informado que INDECI tienen 95
toneladas... primeramente vamos a repartir Io de INDECI y luego varnos
a repartir los víveres de Petroperú, eso rne han dicho (Reunión, Varón
35 años)
Los cultivos más importantes son la yuca y el plátano pues cumplen doble
función, se usa para el propio consumo y dependiendo de la cantidad de la
cosecha se destina a la venta. El maí2, la yuca y el arroz son los cultivos más
comercializados.
En los últimos meses la población ha empezado el cultivo del cacao con la

asesoría de la Municipalidad Provincial de Datem del Marañón y del Ministerio
de Agricultura.
Por otro lado, la pesca es una de las actividades principales y se realiza

especialmente en el río Morona, sin embargo después del derrame su práctica
ha disminuido teniendo que dirigirse a pescar a lugares más alejados que se
encuentran a por lo menos 2 horas de camino en peque. Además, la quebrada
Amaya se ubica cerca a la comunidad, pero se inundó con la crecida del río
Morona, por lo que la población prefiere no utilizarla.
Actualmente utilizan la quebrada lniga para pescar, esta se encuentra a 2

horas en peque y tienen problemas con la población cercana a la quebrada
porque no los dejan pescar regularmente.
Siempre hemos pescado en el río, era nuestro mercado (Varón, 45 años)
Ahora vamos a pescar a una quebrada del Marañón a dos horas pero
son de comunidades que nos mezquinan, porque ellos cuidan sus
cochas, cuidan sus quebradas. (Varón,45 años)
La caza es considerada complementaria y era realizada por los varones, la

actual coyuntura de la demanda de trabajadores y las constantes reuniones ha
hecho que esta actividad disminuya al mínimo, casi no hay varones que
cuenten con el tiempo para ir a cazar.
La mejor zona para Gazar es vadeando el rio porque hay menos

presencia de personas, fe yas en tu canoa y a 20-30 minutos,
caminando adentro ya. Encuentras ayes, monos. Ahora con el derrame,
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los animales ya no se acercan a tomar agua al río. (Varón, 45 años)
En Puerto América existen pocas familias que poseen ganado vacuno, hasta la
fecha este ganado no se ha visto perjudicado por el derrame.
Yo tengo I cabezas de ganado están cerca al río y tomar agua del río,
me ido a verles y se mantienen esfab/es, no sé en el futuro como será.
(Varón, 40 años)
Otros:
Las autoridades mencionaron que actualmente son 25 Jefes de familia de

Puerto América están trabajando en el recojo del petróleo, sin embargo en los
papeles figura un mayor número de trabajadores, por ello están haciendo las
gestiones respectivas para acceder a la lista de los trabajadores contratados.
Netamente de Puerto América están trabajando 25 personas... la

empresa nos ha informado que nos conesponde como 80 pero ellos no
viven acá, eso ha sldo ofro debate que han aprovechado gente de afuera
a nombre de Puefto América, nosotros hemos pedido a /as empresas
que nos entreguen la lista. (Reunión Puerta América, varón)
Yo mismo me he ido a visitar la base, al siguiente día han salido 2

menores de edad, esos niños han sido de Sanfa Rosa del Morona, uno
estaba trabajando con el DNI de su papa y el otro estaba trabajando con
el DNI de su tío, antes que se enfre Petroperu le han despedido a esos
jóvenes, sus padres son Andrés Panaifo y Teobaldo Panaifo, hermanos
son, los jóvenes tenían 17 años (Juez de Paz)
Sobre el trabajo también es importante señalar que los trabajadores han salido
de sus comunidades sin contrato y por los testimonios sin una idea clara sobre
el costo del jornal.
Después de 1 mes de trabajo, so/o /es han pagado 4 días de trabajo

(Reunión, varón)
Algunos les han pagado 1100 a ofros /es han dado 600 soles a otros
2200, no ha sido todo completo (Reunión, varón)
Primero con la ropa gue se han ido han estado trabajando unos 15 días,
después yo recién les he visto que tenían como una casaca blanca,
mascarilla y guantes (Reunión, varón)
Además, hay una fuerte solicitud de la población por tener internet en la

comunidad, porque a través de este servicio los docentes podrían ingresarzz
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los datos de los alumnos matriculados, los agricultores podrían recibir
capacitaciones, etc.
18. COPACABANA
Datos generales:
La comunidad Copacabana se encuentra ubicada a orillas del río Marañón,

entre sus habitantes encontramos familias Wampis. El teniente gobernador es
Edinson Cárdenas Castillo. No pertenecen a ninguna organización.
El 10 de marzo el equipo multisectorial llegó a Copacabana yconversó con la

presidenta de club de madre, la señora Carmela García Lomas, las autoridades
no se encontraban presentes en el momento de la visita.
POBLACION
ñúM-eno ór p-enSóñÁs
Mi papá era del río Santiago y hablaba wampis, mi mamá es del

Huallaga...en la época de Ia maderiada (cofte de madera) la ha
encontrado a mimamá en el Huallaga. (Mujer, 45 años)
Educación:
En el ámbito educativo la comunidad Copacabana cuenta con la formación

básica: inicial y primaria. En el PRONOEI están matriculados 10 alumnos, y la
institución educativa del nivel primaria cuenta con 17 alumnos, pero hasta el
momento de nuestra visita, el profesor de la escuela aún no había llegado. Con
lo que sí cuenta es con un pozo para cubrir sus necesidades de agua. Los
adolescentes que desean continuar sus esiudios en el nivel secundario deben
salir de la comunidad.
lmagen No26, Copacabana, lnstituciones Educativas Primaria e lnicial-
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Respecto al programa Qali Warma de la escuela primaria, las madres de
familia afirman que los alimentos durante el año 2015 no llegaban completos.
Siempre hace faltar azúcar, aceite, son /os que vienen a entregar a
veces venden para su trago. (Mujer, 45 años)
pnÓÑoer
17
ñúMERo DE DocEñÍES:
II.EE. SECUNDARIA
No
Salud:
Copacabana no cuenta con un puesto de salud, cuando los pobladores

requieren atención médica acuden al centro de salud de Puerto América, que
se encuentra a cinco minutos en bote. Las principales enfermedades son las
estomacales.
Ahorita está reinando la tos con fiebre, diarrea, vomito, algunos está
dando, la mayoría están así... con dolor de estómago... antes que nos
vengan a dar el agua tomábamos esa agua del Marañón. (Mujer, 45
años)
'No tomar el agua que está contaminada (del Marañón), más que todo
por los niños les puede salir algunas enfermedades', nos han dicho de
Petroperú. (Muje4 45 años)
La Red de Salud los ha visitado y les han hecho entrega de un kit "Mi Agua",
indicándoles los pasos para clorar el agua antes de consumirla.
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lmagen N'27, Copacabana, Kit Mi Agua entregado a las familias
de la comunidad.
Hasta la fecha de las entrevistas, la comunidad no había sido visitada por la

brigada de salud de Petroperú.
La población sigue consumiendo el agua de río Marañón a pesar de contar con

un pozo, señalan que debido a la mala calidad del agua solo es utilizada para
lavar ropa, los utensilios y bañarse, pero no para consumirla.
Sí seguimos usando el agua del río, no tenemos quebrada... hay un

pozo pero no tanto es bueno el agua, colorado le hace al plátano, del
colegio es. (Mujer, 45 años)
Usamos el agua del pozo de la escuela para el lavado de ropa, los

servicios, para bañarse pero para cocinar no, feo sabor tiene... para
cocinar usarnos agua del río, en la tarde se hace asentar en baldes y
toda la noche se asienta, no le echamos cloro, nada. (Muje4 45 años)
Como en otras comunidades, Petroperú hace entrega de 20 litros de agua por

familia, cinco kilos de arroz,5 kilos de azúcar, dos latas de atún, un kilo de
fideos y una botella de aceite. Las mujeres usan el agua para la preparación
del masato, también para preparar arroz y cocinar el plátano. Afirman que la
cantidad de agua es insuficiente.
Un timbo por familia, es muy poco, cada semana nos vienen a dar, qué
va durar... en 3 días se acaba. (Mujer, 45 años)
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Después del derrame Petroperú ha llegado en 3 oportunidades a la comunidad:
Son 3 veces que están viniendo (Petroperú) nos han dejado anoz, frejol,
conserua. (Mujer 45 años).
Los principales cultivos en Copacabana son la yuca y el plátano, tanto para el

autoconsumo como para la venta. El plátano es lo que se vende más, antes del
derrame el racimo se vendía a 5 soles, pero actualmente el precio llega hasta
los 20 soles. Debemos señalar que son los compradores quienes se acercan a
la comunidad para adquirir los productos.
Como en toda comunidad ribereña, La pesca era una de las actividades

principales, sin embargo se ha visto disminuida a raíz del derrame.
En el Marañón se pesca cuando está playa, pescábamos de todo,

zungaro, cunchis, carachama, ahora ya no pescamoq está contaminado.
(Mujer 45 años)
En la quebrada de Anza caño pescábamos, en peque se va. (Mujer 45

añosJ
Por salir a trabajar limpiando el derrame del petróleo, los varones

temporalmente han dejado de practicar la caza.
Ya no se van a cazar, los varones están trabajando. Por la québrada

Onza, por ahí iban a cazar. (Mujer 45 años).
Entre las labores de las mujeres se encuentra la crianza de aves de corral que
les permite obtener recursos variados para su alimentación.
Otros:
La comunidad está esperando dos obras importantes para mejorar las

condiciones de vida de sus pobladores; han solicitado el levantamiento de un
puente para acceder directamente al Marañón, porque en épocas de lluvia se
inunda y ellos se ven aislados. Otra obra es la construcción de un pozo
artesiano a la que se comprometió Petroperú.
/o
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lmagen No28, Copacabana, vivienda.
19. ANTENA 4
Datos generales:
Ubicada a orillas de río Marañón, se crea hace 40 años aproximadamente,

Antena 4 cuenta con familias Kichwa y Achuar. El teniente gobernador es
Ramón Huansi Guerra. No tienen servicio eléctrico y solo 2 familias cuentan
con oaneles solares.
El 10 de marzo el equipo multisectorial llegó a Antena 4 y se reunió con el

Agente Municipal José Manihuari Fababa, el animador cristiano, el presidente
de APAFA, entre otros.
poeLncrÓNl
Educación:
En el área educativa, Antena 4 cuenta con el nivel inicial y primario. La

institución educativa inicial está mejor equipada que otras comunidades puesto
que, aparte del pozo elevado, también tiene una bomba y motor, para el 2016
el nivel inicial y primaria harán uso compartido del agua del pozo. Cuando la
comisión visitó Antena 4, ya se encontraban los profesores del nivel primaria.
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Además manifestaron que no han tenido problemas con los profesores.
il. EE. tNtCtAL

NUMERO DE ALUMNOS:19
II.EE. DE PRIMARIA
NUMERO DE ALUMNOS.4l
!!.EF, SECUNDARIA
No tiene
lmagen N'29, Antena 4, Institución Educativa primaria.
Salud:
En cuanto al área de salud, Antena 4 no tienen puesto de salud y actualmente

reciben la visita del personal médico del centro de salud de San Lorenzo.
EI centro de salud de San Lorenzo, están dando su pasada cada una

semana, cada 10 días, mirando sl es que la gente está cumpliendo con
Ias debidas orientaciones de Ia enseñanza que les han dado. (Varón,
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Central Telefónica: 51'f - 618S393
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reun¡ón Antena 4)
Hace unos 10 días ha venido una inspección mirando quién está

enfermo acerca de Ia contaminación, fodo eso... la red de salud...
(Varón, reunión Antena 4)
Después del derrame se han presentado problemas con la piel como

dermatitis, sobre todo en los niños, por el uso del agua contaminada.
Sí. en muchosniñosse esfá viendo mucha caracha... a muchos le está

cayendo una comezón por eso nos esfán prohibiendo altamente usar el
agua... antes no había nada, ni camezón... más que todo a algunos el
agua le está afectando solamente con la bañada. (VarÓn, reunión Antena
4)
No sabíamos al inicio pero teníamos noción que ya había el dename,

nos hemos enterado cuando ya han mandado un oficio a las
comunidades afectadas, 20 comunidades que están afectadas, cuando
nos hemos ido ya nos han dicho de Ia mayor parte del Morona esfaba
contaminado. (Varón, reunión Antena 4)
Antena 4 cuenta con al menos diez pozos de agua pertenecientes a distintas

familia lo que alivia algo el problema del agua. Consideran que están siendo
atendidos en sus necesidades de agua para el consumo y alimentación.
Más que todo la gente aquí hace su pozo, es la meior agua, le pones su
cloro y ya, y algunos utilizamos del río... tenemos como casi 10 pozos.
(Varon, reunión Antena 4)
Ahorita nos han dado toda la facilidad con los envases,' como podemos
preparar el agua, cocinar, fodo eso, ya nos han brindado fodas /as
enseñanzas los de salud... semanalmente nos están enviando. (Varón,
reunión Antena 4)
Nos esfán dando todas las facilidades, de sa/ud también han venido y
nos eslán dando todo lo necesario para combatir esta emergencia.
(Varón, reunión)
Petroperú les envia cada semana, 20 litros de agua, 5 kilos de arroz, 5 kilos de
azúcar, entre 4 y 2latas de atún, un kilo de fideos y una botella de aceite. La
población tiene la percepción que la comunidad Puerto América está recibiendo
más.
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M¡nisterio de Cultura -Av. Javier Prado Esle 2465 - San Boria, Lima41 Perú
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aves, por lo general las mujeres venden las aves para tener un ingreso
económico en caso de necesitar el dinero.
Yo tengo por ejemplo 13 pollos. Patos he tenido 12, de 12le he vendido,

más hemos comido, más ya los vecinos me lo han comido... así Ie he
acabado a mi pato. (Mujer 28 años)
21. SAN FRANCISCO DEL MARANON
Datos generales:
San Francisco del Marañón. Su autoridad es el teniente gobernador Ezequiel

Chanchari Pizango y se encuentran afiliados a NOUM (Nueva Organización
Unica del Morona).
El 10 de marzo el equipo multisectorial llegó a San Francisco y se reunió con el

teniente gobernador y diversas autoridades.
POBLACION
Educación:
En esta pequeña comunidad solo cuentan con el nivel primario para los niños.
Lamentablemente la institución educativa no cuenta con servicios higiénicos
oara los educandos. Los adolescentes deben trasladarse a Bagazán para
continuar sus estudios de secundaria.
II, EE. INICIAL

NO CUENTAN CON II.EE. INICIAL
Ii.EE. DE PRIMARIA
NUMERO DE ALUMNOS t¿
¡iüMERo DE-Doóeñres 1
II.EE. SECUNDARIA
Salud:
En San Francisco del Marañón no cuentan con un Promotor de Salud ni
84
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botiquín comunal. En caso de enfermedad acuden al puesto de salud de Tigre
Playa.
Entre los niños tienen cuadros de comezón y alergias. Como medida de

prevención se les ha entregado un kit MISALUD por familia.
Cuando la enfermedad es más grave se los deriva a San Lorenzo.

(Varón, 47 años)
Todavía no hay enfermedades a partir del derrame de petróleo. (Vañn,

45 años)
La empresa Petroperú se ha comprometido a construir un pozo, después de

concluir la obra en la comunidad de Puerto América, pero no tienen una fecha
exacta.
El ministerio de salud ha entregado a cada familia un recipiente y un kit para

purificar el agua con piedra de alumbre.
Los pobladores de San Francisco se ven obligados a seguir consumiendo agua

del río Marañón, al no existir pozo ni quebrada, pues la más cercana está a dos
horas y media. Petroperú se ha comprometido en construir un pozo para Ia
comunidad.
El agua no es de acá sino la consumimos del Marañón (Varon, 35 años)
Debido al derrame se ha dejado de consumir pescado y su dieta se ha

reducido a lo que les dejan.
Nos hemos mantenido comprando anoz. (Varón, 45 años)
Casualmente yo tengo conocimiento que tiene consecuencias muchas,

por las zonas de Morona, a ellos dicen que no pueden anzuelear; ahí sí
había bastanfe pues. Es igual que por aquí ellos nomás dicen, era
mercado el pueño, de ahí no más sacaban sus pescados perc ahorita no
tienen nada ellos. lgual manera toda va por esta zona también, ahorita
del Marañón no podemos consumir porque sabemos que ha habido ese
derrame. (Varón, 45 años)
Petroperú ingresó el 8 de mazo de 2016 por primera vez. Entregaron dos

galones de agua San Luis de 20 litros, 10 kilos de arroz, 7latas de atún, Sss
Min¡sterio de curtur" trit":i?:;tr3" *rja' L¡ma4 r Perú
;l.''i;i,"ii,i!i.i#;',
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kilos de frejoles,2litros de aceite, 10 kilos de azúcar y 2 kilos de fideos por
familia. Después ha ido dejando cada semana: 20 litros de agua, 5 kilos de
arroz, 5 kilos de azúcar,2 latas de atún, 1 kilo de fideos y una botella de aceite.
En San Francisco del Marañón tienen chacras con cultivo de plátano, maí2,
yuca, frejol huasca. De acuerdo a la producción pueden vender el frejol a 3
soles el kilo. Tanto los hombres como las mujeres participan en su cuidado.
Hasta hace diez años los pobladores podian hacer uso de las quebradas
porque no había problemas con los límites con las comunidades vecinas. En la
actualidad cada comunidad cuida sus quebradas con algo de celos. El
problema del usufructo del agua está latente en las comunidades.
Desde el derrame no esfamos anzueleando en el Marañón... nos

avisaron nuesfras autoridades cuando fuimos convocados a una reunión
en PuerTo Alegría. (Varón, 45 años)
A la quebrada Potro se arriba luego de dos horas en peque, donde pueden

pescaf, pero por falta de movilidad no pueden acarrear agua.
Sí, por acá, es una quebrada que llamamos el Potro. Ahí sí, dos horas
en botecitos, en el mismo bote, vuelta venirse en el bote mismo. Si
señorita son cuatro horas que se vuelve acá otra vez. Se saca, bueno,
pescadito, de varias calidades, ¿no? No solamente de una calidad, de
una especie, sino de varias: palometas, boquichicos, /isag guasacos. No
se frae harto, al mes 50 Kg, para el consumo nomás, consumo de
nuesfros hijos, y así señorita. (Varón, 53 años)
La caza no es una actividad frecuente entre los pobladores de esta comunidad,

pues es difícil encontrar animales cercanos a su zona, además a los lugares
antes utilizados para tal finles han prohibido el pase.
En sí todas las quebradas que anfes se pasaban cuidan, no nos

permiten ya ingresar... por decir diez, veinte kilómetros ya no se puede.
(Varón, 58 años)
La crianza de animales menores, como aves de corral, llámese gallinas y

patos, además de la producción de huevos, les sirve tanto para completar su
dieta como para vender las gallinas en el mercado de Puerto América.
Ya no consumimos lo que es río. Ahora una gatlina regional está a 30

soles, el plátano pucha, está bien caro, llega a 20, 30 el kilo. (Varon, 35
'tA
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años)
tv. CONGLUSIONES:
Según la información recogida se concluye:
1. Afectación territorial
En este caso, son dos las comunidades que han sido afectadas directamente:
Mayuriaga y Tiena Blanca. Las poblaciones de estas comunidades buscan
además de la dotación de agua y alimentos, que se indemnice a todas las
familias.
En ese sentido, la Comunidad Nativa Mayuriaga envió la Carta N'001-2016-

CC.NN.MAYURIAGA, sobre el origen del derrame de petróleo del Oleoducto
Norperuano dentro del territorio titulado de la comunidad, causando daños
severos a la quebrada de Cashacaño y al terreno aledaño a la misma, ésta
quebrada provee de peces a la comunidad y de agua a los animales de monte,
lo que los afecta directamente en la alimentación de la población y en la
provisión de agua. Además, este derrame pone en peligro la instalación de la
Planta de Extracción de Aceite de Aguaje en la Comunidad de Mayuriaga, por
estar dentro del Área de Conservación Ambiental Municipal "Humedales del
Bajo Morona" (Ordenanza Municipal N" 002-2013-MPDM).
Por otro lado, la población de la comunidad Tierra Blanca, manifiesta que los
campamentos que se armaron para la limpieza del petróleo se encuentran
dentro de su territorio en la quebrada, y que Petroperú no les ha pedido
ninguna autorización por el uso de su {erritorio.
Finalmente, Tierra Blanca registra actividad turística para el avistamiento de

aves, actividad que ha sido truncada desde el derrame, según la información
recogida.
2, Provisión de alimentos
Todas las comunidades visitadas reconocen que han recibido vivieres y agua
de parte de Petroperú, consideran que la cantidad repartida a cada familia es
insuficiente, ya que algunas familias están conformadas por 10 personas y la
ración se acaba antes de la reposición.
Según los testimonios, la población está acostumbrada a consumir pescado

todos los días, por el fácil aeceso al río, por lo que la nueva dieta es rechazada
sobre todo por niños que no se acostumbran a los nuevos sabores de las
conservas.
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wm@m
Sobre las características de los alimentos repartidos, se ha recogido que la
población preferiria que se reparta pescado seco salado para seguir con su
alimentación de acuerdo a su costumbre. Es importante reconocer que el
pescado no solo en su principal fuente de proteína sino que les da felicidad y
bienestar por eso la importancia de adecuar las provisiones brindadas a los
hábitos alimenticios de la población afectada.
Asimismo, en este punto se debe considerar especialmente las afectaciones

que tienen en el consumo sobre la nutrición y Ia ingesta calórica de adultos y
niños, y en este último caso en función a cómo esto puede repercutir en su
rendimiento en la escuela.
3. Provisión de Agua
Los pueblos usan el agua del río diariamente en muchas de sus actividades
como bañarse, lavar, jugar, etc. A pesar que existe la restricción para el uso del
agua del río Morona, el equipo multisectorial ha comprobado que los pueblos y
especialmente las mujeres continúan haciendo uso del agua del río.
Más allá del miedo a la contaminación del río Morona que se ha identificado en
la población, especialmente en las mujeres, las poblaciones que no cuentan
con otra fuente de agua cercana, utilizan con normalidad el río Morona.
La mayoría de comunidades no cuentan con pozos de agua, lo que genera

mayor desesperación en la población sobre el futuro acceso al agua. Asimismo,
entre aquellas que si cuentan con pozos, existen casos en los que el agua no
necesariamente cumple con las condiciones necesarias para su consumo.
El uso del agua está relacionado especialmente con las labores que realizan
las mujeres, por eso son las más perjudicas cuando tienen que usar el agua de
otra fuente, teniendo que caminar tramos más largos cargando mayores
cantidades de agua y eso sumado a todas las tareas que suelen tener las
madres de familia (cocina, limpieza, cuidado de los niños, etc.)
Finalmente, se identificaron los envases para almacenar agua repartidos por

lNDEC|, y por la información recogida estos son insuficientes, por la cantidad
repartida por comunidad, un solo envase no cubre las necesidades de toda una
familia.
4. Salud lntegral
En Puerto Alegría se encuentra el puesto de salud más cercano a la zona

donde ocurrió el derrame, actualmente cuenta con 5 personas, entre técnicos,
obstetra, y enfermeras. Pero, como manifiesta la encargada del puesto de
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salud, se necesita tener un médico permanente, un laboratorista y una cadena
de frio para brindar una mejor atención de la población.
Las enfermedades más frecuentes según información del puesto de salud de

Puerto Alegría son la IRAS (lnfecciones Respiratorias Agudas), EDAS
(Enfermedades Diarreicas Agudas), dermatitis, la anemia y la desnutrición, esta
última generalizada en la mayoría de la población infantil. Además la mayoría
de casos de dermatitis surgieron después del derrame.
En el mes de febrero el Puesto de Salud de Puerto Alegría registró 32 casos de

dermatitis (17 en niños, 11 en adultos,4 casos en adultos mayores). En el caso
de las EDAS también se han incrementado los casos, de tener4 casos al mes,
ahora se registran 17 casos de EDAS en niños menores de 5 años.
Adicionalmente tenemos que mencionar que el personal del puesto de salud de

Puerto Alegría se ha reunido con la población para informarles sobre los
peligros del consumo y uso del agua del río Morona. Donde las principales
afectaciones son erupciones en piel, dolores de estómago, etc.
Estos casos identifcados en el Puesto de Puerto Alegría no consideran a las

poblaciones que por falta de combustible o embarcación no pueden llegar a
atenderse en Puerto Alegría. Al respecto, se puede afirmar que la mayoría de
comunidades no cuenta con botiquines comunales (o están desabastecidos) y
promotores de salud, por lo que su salud de estas poblaciones depende de su
capacidad económica para comprar medicamentos en la farmacia de la
comunidad más cercana o del costo en combustible para atenderse en uno de
los puestos de salud más cercanos.
Si bien Petroperú ha movilizado personal de salud a las comunidades

afectadas por el derrame, durante nuestra visita a las comunidades nos
encontramos con esta brigada médica en al menos 2 comunidades. Además, la
encargada del puesto de salud de Puerto Alegría hizo referencia al envío de
medicamentos para el puesto de salud y también al aporte de los servicios de
un médico para la atención de 2 veces a la semana en el puesto de salud,
servicio iniciado la primera semana de marzo.
5, Actividadesproductivas
En la cuenca del Morona las comunidades desarrollan la agriculfura y Ia pesca como

actividades principales y como actividades secundarias están la caza y la crianza de
animales menores.
5.1.La agricultura
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Es una actividad principal y junto con la pesca constituye la principal fuente de
alimentos para las comunidades ubicadas en la cuenda del Morona, los
principales cultivos son el plátano, la yuca, maíz y en el último año han
empezado a cultivar cacao que venden a comerciantes a 7 soles el kilo de
semilla y 3 soles el kilo del fruto entero. Los pobladores manifiestan que los
precios de los productos agrícolas se han incrementado
5.2. La pesca
Es la actividad más afectadaaraíz del derrame, el grado de afectación puede

variar dependiendo del acceso de cada comunidad a otros lugares de pesca
como cochas o quebradas. Esta actividad es practicada por toda la familia y por
ser pueblos ribereños su práctica se realizaba diariamente.
El deseo por comer pescado obliga a los pobladores a trasladarse distancias

más largas en busca de cochas aptas para la pesca teniendo que invertir más
tiempo y combustible para pescar, por ello son pocas las familias que continúan
pescando.
La necesidad y costumbre del consumo de pescado ocasiona que

esporádieamente familias intenten pescar en el río Morona, sin embargo se han
recogido numerosos testimonios sobre un "dejo del pescado" que significa que
el sabor del pescado no es el mismo sino que tiene sabor a petróleo y no
pueden consumir la preparación.
5.3. La aza
Los cazadores hombres que van al monte, comentan que debido al crecimiento de la
población en las comunidades los animales se ven reducidos en su espacio y optan
por huir a lugares lejanos, en donde difícilmente se puede llegar con mucho esfuezo.
Además en todos los momentos las mujeres entrevistadas mencionaron que la caza
es una actividad realizada siempre por el jefe de familia, a vee,es acompañado por los
hijos grandes o pequeños.
La ausencia de los hombres, debido a que la mayoría está trabajando en la

limpieza del petróleo, ha provocado la escasez de carne de monte y el
incremento de su precio. Además se han recogido testimonios de personas que
dicen que los animales beben agua del río y que ellos podrían estar
contaminados con el petróleo, por lo que les da miedo cazar.
5.4. Cnanza de animales
La crianza de animales menores es una actividad complementaria, está a cargo

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especialmente de las mujeres y se usa como un fondo económico, es decir
cuando viajan a la ciudad o necesitan plata pueden vender una de sus aves y
así contar con dinero, después del derrame, según los testimonios recogidos,
las mujeres han tenido que matar sus animales para tener una fuente de
consumo de proteínas, por lo que la disminución de sus aves las preocupa.
6. Incremento de precios
Otro hallazgo constante en las comunidades es el incremento de los precios de

los productos para el consumo, esto es más evidente en Puerto Alegría.
Aunque más abajo trataremos al respecto la ausencia de los hombres en las
actividades económicas tradicionales de los pueblos del Morona está
ocasionando los escases de productos, además el aumento del ingreso
económico de los trabajadores de la SERVICE va seguir encareciendo los
precios, al respecto los más perjudicados son las familias que no cuentan
varones en edad de ir a trabajar, como es el caso de madres solteras, viudas, y
personas mayores.
Prod ucto Precio P recio
Antes del derrame Después del derrame

Pescado (1K9.) s/5 s/ 10
Huevo (Unid.) S,/ 0.25 s/ 0.5
Gallo (Unid.) S/ s/ 40
Gallina (Unid.) si20 5/ JC
Pollo de granja s/ 18 sl25
Carne de monte(1 Kg.) s/6 sl14
Racimo de olátano s/5 si 10
7. lncremento de consumo de bebidas alcohólicas
La presencia de trabajadores dedicados a la limpieza del petróleo (250

aproximadamente) está ocasionando que los fines de semana se incremente el
consumo de bebidas alcohólicas en Puerto Alegría, comunidad donde pasan
los fines de semana todos los trabajadores del campamento. A raíz de esto ya
se han presentado los primeros casos de intoxicaciones alcohólicas. Sobre
atenciones médicas relacionadas al consumo de alcohol en el último mes el
puesto de salud han registrado 3 casos de intoxicación alcohólica y un caso de
agresión física que ha terminado en sutura de B puntos.
Además el consumo de alcohol también está ocasionado que mujeres jóvenes

y madres solteras de Puerto Alegría estén prostituyéndose, al menos se han
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wm@ffi
identificado 2 casos al respecto, uno de ellos es el caso de una joven indígena
Shawi que tiene 2 hijos y no cuenta con ningún apoyo económico.
Es importante mencionar, que no se cuenta con la presencia de ia DEMUNA en

ninguna de las comunidades visitadas, y la situación actual requiere de algún
plan para la protección de los niños, niñas y adolescentes que viven en estas
comunidades.
8. Género y poblaciones vulnerables
El trabajo de los varones que son contratados en la limpieza del petróleo está
ocasionando una baja de las actividades masculinas tradicionales teniendo que
asumir las mujeres trabajos que antes lo realizaban con el apoyo de sus
maridos. Por ejemplo en la actividad agrícola los varones que aportaban en la
limpieza y mantenimiento de la chacra ya no están, y son las mujeres quienes
tienen que asumir esta función.
En este contexto, las mujeres de las comunidades están con una sobre carga
de tareas, comenzando que tienen que hacer un mayor esfuezo para acceder
al agua segura, cuidado de los niños, el mantenimiento de la chacra, la
preparación de alimentos (sin pescado) con cambios en la dieta habitual, la
diminución de la crianza de animales, etc. Es importante considerar que, el
cuidado de los hijos se ha vuelto un trabajo más tedioso desde el derrame, ya
que los niños han perdido su principal espacio de juego y las madres tienen
que reprenderlos y seguidos de cerca para que ellos no utilicen el agua del rio
Morona.
Otros de los grupos más perjudicados son los ancianos o las madres solteras o
viudas, según manifiestan los comuneros los ancianos no les gusta el sabor del
atún, no comen. De acuerdo a los testimonios recogidos Petroperu no está
realizando un tratamiento diferenciado a estos sectores de la población v es
urgente empezar a atender a estos sectores.
9. Población indígena
Encontramos que la mayoría de entrevistados mencionó considerarse mestizos

pero tener padres que todavía hablan lengua indígena. Por lo general
pertenecen a los siguientes pueblos indígenas: wampis, shawi, shapra, y
awajún.
Aunque algunos de los entrevistados no se consideran indígenas

profundizando sobre la historia de sus padres y abuelos afirman que proceden
de otros lugares de la Amazonía y de pueblos indígenas como wampis, kichwa,
kukama. etc.
Ministerio de Cullura -Av. Jav¡er Prado Esle 2465 - San Borja, Lima41 Perú
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V. RECOMENDACIONES:
1. Se recomienda a Petroperú desarrollar canales de comunicación con la

población y las entidades públicas trabajando en la zona afectada por el
derrame, que permitan que la población esté al tanto del trabajo y avances
que se están realizando. En ese sentido, se recomienda que la información
sea brindada en un lenguaje claro y con ejemplos que ilustren el contenido
expuesto. Sobre la base de los testimonios recopilados, se sugiere que los
puntos a informar sean los siguientes:
a. Plan de trabajo de la empresa y de las empresas contratista para la

limpieza.
b. Remuneraciones de la población contratada para trabajar en la
limpieza.
c. Etapas del proceso de remediación y duración estimada del mismo.
Se recomienda, además, que en las comunidades nativas en las que se

tiene como lengua materna una lengua distinta al castellano, se considere
una comunicación bilingüe.
2. La provisión de agua a la comunidad es de carácter prioritario, y se

recomienda a lNDEC|, Ministerio de Salud, Red de Salud del Datem del
Marañón, así como a Petroperú, que se consideren los diversos usos del
agua. De modo que no se busque garantizar solo el agua para el consumo
- humano, sino también el agua para lavar y bañarse.
Es importante considerar el trabajo que las mujeres están realizando

diariamente para acceder al agua, en ese sentido sería conveniente buscar
formas de compensación para uno de los grupos poblacionales más
afectados con el derrame.
3. Se recomienda a Petroperú e lNDECl, que se tome en cuenta la dieta

alimentaria de la población local para evitar el rechazo de la población y
algún problema de salud que pueda derivar del cambio brusco de
alimentación.
Se han recogido dos recomendaciones de la población:

a. Provisión de pescado fresco.
b. Provisión de pescado seco y salado.
4. Se recomienda al Ministerio de Vivienda y a Petroperú la implementación
93
Ministerio de Gultura -Av. Jaüer Prado Este 2465 - San Borja, Lima4l Perú
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t
.",
de proyectos para el acceso al agua segura de la población afectada por el

derrame. La mayoría de estas comunidades no cuentan con pozos y
consumen normalmente el agua del río.
4 Si bien la Red de Salud del Datem del marañón ha realizado más de una
visita a las comunidades afectadas y ha atendido a la población, se
recomienda que se realicen las pruebas necesarias a la población para
poder conocer sobre las afectaciones directas que el derrame pueda tener
sobre la salud.
o. Se recomienda a la DIRESA Loreto, que se remitan los reportes oficiales

de los puestos de salud de Puerto América, Puerto Alegría, Yamakai y
Mayuriaga sobre las afectaciones a la salud provocadas por el derrame de
petróleo, al Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental, al
Ministerio de Cultura y a los sectores involucrados en la atención de la
emergencra.
-7
Se recomienda establecer un Plan de Retiro luego de concluida la etapa de
remediación. Este Plan podría contener un cronograma de reuniones
informativas para exponer el balance del proceso de limpieza y la
implementación de un programa de monitoreo comunitarios posterior al
proceso a fin de asegurar de manera participativa la sostenibilidad social de
la remediación. El Ministerio de Cultura ofl'ece asistencia técnica en este
proceso.
8. Se recomienda a OEFA, ANA, DIGESA y SANIPES establecer un

calendario, con las autoridades de las comunidades, y de ser posible en
asambleas con las comunidades, para la entrega de los resultados de las
pruebas que han realizado en la zona, porque la población está a la
expectativa de tener la información oficial.
9. Se recomienda al OEFA considerar la información consignada en el

presente informe en el análisis de las afectaciones dentro de su proceso
administrativo sancionador.
10. Se recomienda al OEFA, considerar la posible afectación a los derechos

colectivos e individuales de los pueblos indígenas y otra población
afectada. En ese sentido, es importante que se tome en cuenta, el derecho
colectivo a la tierra, en tanto la relación especial que los pueblos indígenas
mantienen con sus tierras o tenitorios, las que ocupan o utilizan de
diferentes maneras.
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\, wreffi
Del mismo modo, considerar el derecho al agua como elemento importante
para la subsistencia física y cultural de los pueblos indÍgenas,
reconociéndose los usos y costumbres de los pueblos indígenas en el
ejercicio del derecho al agua, su organización en torno a las fuentes
naturales de agua y las formas tradicionales de participación en la gestión
del aguaT; así como el derecho a la salud y el derecho a la alimentación8.
11. Se recomienda a al Gobierno Regional de Loreto, la Municipa{idad

Provincial del Datem del Marañón y la Municipalidad Distrital de Morona,
elaborar un plan de recojo y reciclaje de plástico, con la asistencia técnica
del MINAM. Ya que la cantidad de basura generada por las entregas de
agua y alimentos, no debe significar una nueva amenaza de contaminación
para estas comunidades.
En ese sentido, se reeomienda elaborar una camoaña comunicacional a la

brevedad para sensibilizar a la población sobre este tema y sobre las
acciones a desarrollar.
12. Se recomienda a los Gobiernos Regional de Loreto, Provincial del Datem

del Marañón y Distrital de Morona, evaluar la pertinencia de solicitar la
prolongación de la declaratoria de emergencia, a fin de que INDECI pueda
continuar con la dotación de agua y alimentos a las comunidades afectadas
por el derrame.
13. Se recomienda a la SUNAFIL hacer seguimiento a los trabajadores

contratados por las empresas contratistas encargadas de la limpieza del
petróleo. Según la información recogida, después de un mes de trabajo
muchos de ellos no habían cobrado o no solo habían cobrado por 4 días de
trabajo.
En esa línea, se sugiere que la SUNAFIL fiscalice el trabajo de menores de

edad en la limpieza del crudo.
14. Según la información recogida, la DEMUNA no cuenta con presencia en la

zona, por lo que se recomienda al MIMP que se priorice esta zona para la
atención de niños, niñas y adolescentes que se encuentran en situación de
7
Ver artículos 64, 32, Declaración de principios N" 5, 1 1 , 19, 1 05, 107, de la Ley de Recursos
Hídricos - Ley 29338.
I Ver ArtÍculo 11.1 del Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y CulturaleSs
Ministerio de Cuftura -Av- Jav¡er Prado Este 2465 - San Boria, Lima41 Pen¡
www.cultura.oob.pe
,l
====-
vulnerabil¡dad por los cambios que se están presentando en las

comunidades
15. Se recomienda al MINEDU, que en base a la cantidad de población

estudiantil migrante que asiste a las instituciones secundarias de Puerto
Alegría y Puerto América se implemente una residencia que cuente con
alimentación asegurada para estos adolescentes, así como con la
suoervisión del ministerio
16. Además, se recomienda al MINEDU, continuar con, la entrega de los kits

lúdicos y de soporte emocional en las instituciones educativas de las
comunidades afectadas por el derrame, y se solicita se informe sobre el
avance y los impactos de estos kits.
17. Finalmente, se solicita a los sectores involucrados mantener un canal

abierto de comunicación para poder contar con información actualizada
sobre los avances y propuestas a desarrollar en las comunidades
afectadas por el derrame de petróleo.
Agradeciéndole anticipadamente por. la atención que merezca el presente, me

despido.
Atentamente.
(Firma y sello)
C.c.
(XSR)
96
Ministerio de Cuhura -Av. Javier Prado Este 2465 - San Borja, Lima41 Perú
www.cultura.aob.pe

Comunidades Amazonicas

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ffiw "DECENIO DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD EN EL PERU"

,AÑo DE LA coNsoL/DAclÓN DEL MAR DE GRAU.

Lima. 07 de abril del 2016

oFtclo No o73 -2016-vMr/Mc

MARIANO CASTRO SÁNC HEZ.MORENO tlilllllffi

Viceministro de Gestión Ambiental cla\,É:322

Asunto: Remite Informe sobre la atención de la emergencia por el derrame de petróleo en

El Ministerio de Cultura junto con el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, el

A partir de la información recogida, se han desarrollado las siguientes recomendaciones para

En ese sentido, se recomienda elaborar una campaña comunicacional a la brevedad

Agradeciendo anticipadamente por la atención que le merezca el presente, me despido.

Lima, 05 de Abril de 2016

INFORME N" 000003-20 I 6-xsR/DlN/DGCUVM l/MC

A.: ALVARO GALVEZ PASCO

De: XIMENA SOLEDAD SOKOLIC RIBEIRO

Asunto : lnforme sobre el derrame de petróleo del Oleoducto Nor-Peruano

Tengo el agrado de dirigirme a usted, para saludarlo cordialmente y remitir el

El presente documento ha sido elaborado sobre la base de los testimonlos

1. El 03 de febrero de 2016, en la progresiva Km 206+031 del ramal Norte del

2. El 15 de febrero se aprueba la Resolución Directoral N'020-2016/DIGESA/SA

1 De€reto Supremo N" 012-2016-PCM, que declara el Estado de Emergencia en localidades de 16

9. El 10 de mazo el Viceministerio de Salud Pública, mediante Oficio N" 134-

10.E1 11 de mazo se publica el Decreto Supremo N'016-2016-PCM que declara

Mediante este decreto se atiende la solicitud presentada por el APU de la

11.E| 16 de Mazo se realizó la segunda reunión del "Grupo de Trabajo para Ia

il. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE LAS COMUNIDADES AFECTADAS POR

La comisión multisector al visiió las s uientes comunidades:

a Asimismo, el Informe presenta las siguientes recomendaciores: implementación, por parte de la

20 SANTA ROSA 35 152 7 Familias Shawi.

4 Tierra Bla nca 1 -t

Nuevo Provenir de Santa

Nueva Vida (Antes

1: Cuentan con el servicio; x: No se cuenta con la información.

Se ha reportado un aumento de los casos de enfermedades a la piel, como

Entre las afectaciones identificadas por el derrame de petróleo, r/emos que el

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Finalmente, cabe mencionar que la migración temporal de los trabajadores de

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Petroperú nos ha proporcionado medicamentos pero en muy poca

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