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Programa de la asignatura
Ética
Unidad 3. Ética y toma de decisiones
Índice
Contenido nuclear
Presentación 3
Esquema del contenido nuclear 5
Desarrollo de contenido nuclear 6
Ética en las organizaciones .............................................................................................. 6
Ética en los negocios ....................................................................................................... 7
Ética y responsabilidad social en las organizaciones ..................................................... 17
Códigos organizacionales de conducta .......................................................................... 25
Ética en la toma de decisiones organizaciones .............................................................. 28
El lugar de la ética en la toma de decisiones .................................................................. 30
Cualidades éticas y los procesos de toma de decisiones .............................................. 31
Procedimiento para la toma de decisiones éticas ........................................................... 34
Ética y el entorno organizacional .................................................................................... 34
Entorno interno............................................................................................................... 34
Entorno externo.............................................................................................................. 37
Cierre del contenido 39
Fuentes de consulta 40
Presentación
Acuerdos
Fuente freepik
Si bien los procedimientos administrativos se rigen por una serie de normas establecidas y
por acuerdos dentro y fuera de las instituciones y empresas, quienes las ponen en práctica
o les da seguimiento son personas que tienen que tomar decisiones, y que tienen una serie
de valores éticos, sentimientos, cualidades y principios, que no necesariamente
concuerdan con lo que se requiere o se busca a nivel sujeto-grupo o sociedad. Abordar la
ética desde el proceso de toma de decisiones permitirá visualizar los dilemas éticos
tomando en cuenta los valores, las cualidades, normas y principios éticos, considerando la
racionalidad ética junto a la racionalidad instrumental.
En el curso de desarrollo humano viste lo que significa ética y moral, también realizaste un
ejercicio para emitir un juicio moral bien argumentado, en ciertos ejemplos de la vida
cotidiana. También tuviste oportunidad de conocer que para la toma de decisiones existen
una serie de pasos llamados proceso de toma de decisiones. En esta materia, verás la
importancia de aplicar la racionalidad ética en el proceso de toma de decisiones;
conocerás las fases del proceso de toma de decisiones en el ámbito organizacional y
estudiarás el lugar de la ética en la toma de decisiones.
Para poder tomar decisiones incorporando una racionalidad ética, será necesario que
conozcas algunas normas éticas que algunas veces se olvidan en la toma de decisiones.
En particular, analizarás aquéllas cualidades éticas que son necesarias para mejorar los
procesos de toma de decisiones en el trabajo. Con los temas revisados en esta unidad y
las anteriores, serás capaz de analizar y dar solución a los problemas administrativos que
se te presenten, a través de los pasos del proceso de toma de decisiones, incluyendo las
cualidades y virtudes éticas que son tan necesarias.
Códigos organizacionales de
conducta
Unidad 3.
Ética y la toma Fases del proceso de toma
decisiones de decisiones.
Ética en la toma de
decisiones El lugar de la ética en la toma
de decisiones.
Cómo has revisado hasta el momento, el comportamiento ético es fundamental para una
organización, ya que representa la base moral de su actuación, el sustento de valores que
valida sus acciones, y el trasfondo que imprime sentido y cohesión a su quehacer.
El trabajo en las organizaciones constituye una acción para hacer o producir algo. La
racionalidad de hacer cosas o lo que se conoce como racionalidad técnica es una
racionalidad que mira los resultados de la acción, sin considerar a quién la realiza.
Sin embargo numerosas teorías acerca del comportamiento humano en las organizaciones
siguen ancladas a una concepción mecánica del trabajo profesional, la racionalidad no
puede reducirse a lo técnico, ni a lo instrumental. Mientras no sea revisada la concepción
de la racionalidad humana en el mundo de las organizaciones, las decisiones que tomen
Por ejemplo, cuando se dice que una buena falsificación de un billete es aquélla que está
bien hecha, estamos haciendo uso de la racionalidad instrumental, en tanto que el objetivo
es hacer una buena falsificación, juzgamos si técnicamente la falsificación es buena. En
términos éticos podemos juzgar si la acción de falsificar billetes es “buena” o no para el
que lo hace y para la sociedad.
Es decir, para juzgar la dimensión ética no basta mirar el resultado de la acción, hay que
mirar también la acción y al objeto de la acción, no es lo mismo hacer billetes falsos para
ser utilizados en una película, que para una estafa, aparentemente el juico técnico es
independiente del ético, pero no es así, están sustancialmente unidos por una acción que
es única. Cabe distinguir los juicios pero no separarlos, es decir, la misma acción puede
ser juzgada desde el ámbito racional exclusivamente, pero olvidar la racionalidad ética en
esa misma acción sería prescindir de una dimensión de la realidad que está ahí. La ética
forma parte de la lógica de la acción humana y olvidarla sería reducir a la persona a la
condición de máquina pensante.
La ética en los negocios es el estudio de los estándares morales y cómo se aplican a los
sistemas y las organizaciones sociales, para lograr tener una perspectiva acerca de lo
que es correcto en esa variedad de instituciones, tecnologías, transacciones, actividades
que se realizan dentro de los negocios.
La ética es la ciencia que trata del estudio filosófico de la acción y conducta humana,
con esto se refiere a que examina los estándares morales personales o los estándares
morales de la sociedad.
En otras palabras, la ética en los negocios es una forma de ética aplicada. No sólo incluye
el análisis de las normas y los valores morales, sino que también intenta aplicar la
conclusión de este análisis a esa variedad de instituciones, organizaciones, actividades y
metas que se llaman negocios.
Por ejemplo, las ventajas de una central hidroeléctrica sólo se puede obtener si se inunda
el valle por el que corre el río y son desplazados los residentes del mismo”. La ética ha de
cuestionarse ¿Cómo se alcanza el equilibrio entre los rendimientos económicos y sociales?
Es importante dejar en claro que una sociedad se basa en personas que tienen fines
comunes y que sus actividades se organizan por medio de un sistema de instituciones
diseñadas para lograr dichos fines. Otro fin común es establecer y proteger la vida familiar;
producir y distribuir materiales de los que depende la vida humana; organizar los medios
para la toma de decisiones colectivas, y preservar los valores. Los miembros de una
sociedad logran lo mencionado anteriormente creando instituciones como las familiares,
económicas, legales, políticas y educativas (Velázquez, 2006).
Recuerda…
Una organización es un sistema en donde concurren diversos
recursos: humanos, financieros, económicos, culturales y
tecnológicos para existir. El primer punto converge de manera
importante en el crecimiento de ésta a través del tiempo y los
cambios en el mercado con los factores económicos de que
toda organización es parte, inflación, globalización,
movimientos sociales, etcétera.
Revisaste los principios básicos de la ética en los negocios. A través de las diferentes
teorías, se ha recogido algunos otros globales:
La ética de los negocios suele aparecer, en la prensa, al lado de noticias sobre escándalos
financieros y contables, estafas, catástrofes industriales y ambientales, y abusos
protagonizados por empresas; de igual manera se relaciona con daños a consumidores,
trabajadores, ahorradores, inversionistas, gobiernos, al medio ambiente, etcétera. Sin
embargo, se vive en un mundo de empresas. Se dice que las grandes multinacionales
tienen tanto poder como muchos Estados y es cierto. La mayoría de las personas
participan voluntariamente en intercambios de mercado que permiten una vida confortable
y segura, debido en gran medida a las empresas privadas, grandes y pequeñas, que, en el
marco legal del mercado, generan innovación, riqueza, bienes, servicios, empleos, salarios
e impuestos.
El enfoque basado en la ética personal de los directivos y sus dilemas morales, ha cedido
el paso a un enfoque basado en la organización y sus retos como miembro legítimo de la
sociedad. Así, el término “responsabilidad social empresarial" sirve de referencia para
la reflexión ética sobre qué es una organización con ánimo de lucro y cómo debe
relacionarse con la sociedad. Indirectamente, esta noción puede servir para definir qué
obligaciones morales corresponden a directivos, empleados, clientes y consumidores,
gobiernos y los demás actores que forman o se relacionan con las empresas.
Toma nota…
Sobre el utilitarismo
El utilitarismo es una teoría teleológica (estudio de los fines o propósitos de algún objeto o
algún ser), el nombre se lo dio a esta escuela el británico Jeremy Bentham (1748-1832).
Esta teoría juzga la bondad o maldad de una acción con base en los resultados que tiene
para la sociedad. Un acto o decisión es recto si resulta en beneficio de las personas; y, por
el contrario, malo si los daña. El objetivo del utilitarismo es crear el mayor grado de
beneficios para el mayor número de personas y reducir el daño que pueda causarse.
Es importante mencionar que no solamente se habla de beneficios materiales, también se
encuentra la amistad, la cultura, salud entre otras satisfacciones de la vida. En la búsqueda
de esos beneficios, en algunas ocasiones se crean en consecuencia costes como: dolor,
enfermedad, soledad, etcétera que deben ser considerados. Lo que importa es el
resultado. La ética consiste en asumirlo de tal manera que se someta a su logro todo el
comportamiento.
Es algo bueno procurar el bien de los demás, sin embargo, el utilitarismo como filosofía de
vocación universalista, presenta un flanco débil ante algunas objeciones: El sentido común
universal dice que hay cosas que no se pueden hacer por más útiles que fueran.
Se puede aportar como ejemplo el que ofrece Dostoievsky en su novela Los hermanos
Karamazov. Allí toda la raza humana dependería del sacrificio de una sola persona, del
sacrificio de un niño completamente inocente que habría de ser torturado hasta la muerte.
Todos piensan que nadie debería aceptar como ético este tremendo intercambio y, sin
embargo, su utilidad sería máxima.
El problema del utilitarismo es que puede implicar la idea de que “el fin justifica los
medios”. Esto es, si cualquier fin valedero puede justificar los medios para alcanzarlo, no
se tiene un verdadero fundamento ético. Se sabe que el fin no justifica los medios. Si
fuera así, entonces Hitler podría justificar el holocausto porque el fin era purificar la raza
humana. Stalin podría justificar la matanza de millones de personas porque estaba
intentando lograr una utopía comunista.
El fin nunca justificará los medios. Éstos deben justificarse a sí mismos. Una acción
específica no puede ser juzgada como buena simplemente porque puede conducir a una
buena consecuencia. Los medios deben ser juzgados por alguna norma objetiva y con
consistencia moral.
Una crítica al utilitarismo es que no se puede medir con valores monetarios todos los
costos beneficios.
Por ejemplo, cuando un individuo pone un límite en lo que está dispuesto a pagar para
reducir el riesgo que presenta algún suceso en su vida, está poniendo un precio implícito a
su propia vida. Supóngase que está dispuesto a pagar cierta cantidad de dinero por
seguridad que reducirá la probabilidad de que muera en un accidente, pero no está dispuesto
a pagar más de la cantidad a la que le puso límite. Por tanto, se puede decir que su vida
vale la cantidad de dinero que está dispuesto a pagar. El utilitarismo sostiene que es
inevitable y necesario hacer este tipo de valuación, mientras se continúe viviendo en un
entorno en el que los riesgos de la salud y la vida disminuyen con renunciar a otras cosas
que se quieran y que tienen un precio claro.
La principal dificultad del utilitarismo con la ética es que es incapaz de manejar dos
aspectos morales como son: los derechos y la justicia, ya que el principio utilitario implica
que ciertas acciones son moralmente correctas cuando de hecho son injustas o violan los
derechos de las personas.
Por ejemplo, imagina que un familiar cercano tiene una enfermedad incurable que le
ocasiona una larga agonía, generándole sufrimiento y dolor, a pesar del cual no quiere
morir. Se encuentra hospitalizado y los diagnósticos médicos indican que morirá dentro de
un año si se le mantiene con vida. Tú como su único familiar que le sobrevive sabes que
al morir, heredarás un negocio con altos rendimientos y un futuro económico, lo cual
señala que tu vida económica será holgada y sin preocupaciones. Tienes en tus manos la
opción de poder acortar el tiempo de agonía realizándolo con mucha discreción, sin que se
te culpe y mucho menos que esta prometedora herencia se vea afectada. Si se siguiera al
utilitarismo, tendrías entonces la obligación moral de hacerlo, ya que al reducirle el tiempo
de agonía a tu familiar no sólo estás ganando felicidad y tranquilidad sino que también le
quitas el sufrimiento y dolor. La ganancia en el sentido de utilidad es obvia. Sin embargo
es claro que el homicidio o eutanasia sería una violación fuerte a su derecho a la vida.
Por ejemplo, en una hipotética situación en la que los salarios de subsistencia obligan a
un pequeño grupo de trabajadores inmigrantes a continuar con los trabajos agrícolas más
indeseables en una economía, pero que producen grandes cantidades de satisfacción a
la sociedad, porque disfrutan de verduras a buen precio y ayudan a su economía a ahorrar
dinero con el que pueden satisfacer otros deseos.
Considera que la cantidad de satisfacción de la sociedad en general es mayor que la
infelicidad del pequeño grupo de trabajadores, entonces, de acuerdo con el utilitarismo,
sería moralmente correcto continuar con el mismo sistema de salarios de subsistencia
para los trabajadores. Sin embargo, en un sistema social que impone desigualdad en las
cargas es claramente inmoral y un agravio contra la justicia social.
Con esos dos ejemplos te puedes dar cuenta que el utilitarismo ignora ciertos aspectos
importantes de la ética. Consideraciones de justicia (que observa cómo se distribuyen los
beneficios y las cargas entre las personas) y derechos (que se observa el privilegio de los
individuos por la libertad de elección y bienestar) parecen ignorarse en el análisis, que ve
sólo los costos y los beneficios de las decisiones.
Para evitar que se presente ese tipo de análisis, el utilitarismo presenta una versión
alternativa que se conoce como regla utilitaria y se refiere a limitar el análisis utilitario a
las evaluaciones de las reglas morales. De acuerdo con la regla, cuando se trata de
determinar si una acción dada es ética, no se debe preguntar si la acción producirá la
mayor cantidad de utilidad, si no, preguntar si la acción implica la violación de una regla
moral o código ético, que todos deben seguir. Pero debe recordarse que las reglas morales
no son fijas y varían de sociedad en sociedad. Por lo cual, el siguiente ejemplo retomado
de Velásquez (2006) te será de gran ayuda:
Respecto a si es ético para mí fijar precios con un competidor. Entonces, según la regla
utilitaria, no debo preguntar si esta instancia específica de fijar precios producirá más
utilidad que cualquier otra cosa que pueda hacer. En su lugar de eso, debo primero
preguntarme, ¿cuál es la acción o acciones correctas respecto a fijar precios? Quizá
concluya, después de reflexionar, que la siguiente lista de reglas incluye a todos los
candidatos:
Los administradores nunca deben reunirse con los competidores para fijar precios.
Los administradores siempre deben reunirse con los competidores para fijar
precios.
Los administradores pueden reunirse con los competidores para fijar precios
cuando están perdiendo dinero
¿Cuál de estas reglas implica una acción correcta desde el punto de vista utilitario?
La regla moral correcta es la que producirá la mayor cantidad de utilidad para todos los
afectados. Suponga que después de analizar los efectos económicos de fijar precios,
concluyó que dentro de la economía y circunstancias sociales las personas se
beneficiarán mucho más si todos siguen la regla 1, que si todos siguen las reglas 2 o 3. Si
esto es cierto, entonces, la regla 1 es la regla moral correcta respecto a fijar precios.
Ahora que sé cuál es la regla moral correcta para fijar precios, puedo hacer otra pregunta:
¿debo participar en esta acción específica de fijar precios? Para responderla, sólo debo
preguntar, ¿qué requieren las reglas morales? Como ya se observó, la regla correcta es
nunca fijar los precios. En consecuencia, aun cuando en esta ocasión en particular fijar
los precios generará más utilidad que no hacerlo, estoy obligado éticamente a no hacerlo
porque así lo requieren las reglas con las que todos en mi sociedad obtienen los mayores
beneficios.
La teoría de la regla utilitaria tiene dos partes que se resumen en los dos principios
siguientes:
1. Una acción es correcta desde el punto de vista ético si y sólo si la acción requiere
reglas morales que son correctas.
2. Una regla moral es correcta si la suma total de las utilidades producidas, cuando
todos siguen la regla, es mayor que la suma total de las utilidades producidas si
todos siguieran una regla alternativa.
Como se ha visto hasta ahora, dentro de un negocio o empresa la toma de decisiones con
base en el costo-beneficio como lo plantea el utilitarismo no es tan sencillo y se requiere de
la intervención de la ética para evitar que se pisoteen los derechos del hombre, así como la
justicia social entre otros valores. Si te das cuenta muchas empresas sin ética prefieren
tomar decisiones sin importar cuál sea el coste final para el ser humano o la sociedad y
muchas veces sin importar cuánto se afecte el ambiente con tal de mantenerse en el
mercado y ser una competencia. De ahí la importancia de analizar y reflexionar ¿qué es lo
que vale más en mi acción?, ¿el beneficio o el costo?, ya que como futuro profesional
probablemente estés a cargo de administrar un negocio o capital humano del mismo.
Ser ético es tan importante como ser rentable. Hoy en día las empresas son éticas por
razones personales, económicas y de calidad. Las organizaciones con personas íntegras
tienen un importante activo, asimismo los valores éticos del equipo directivo favorecen su
liderazgo natural y el ambiente de trabajo mejora.
Si la ética establece los principios que definen las actuaciones, la responsabilidad social se
preocupa por las consecuencias que esas actuaciones empresariales pueden tener sobre
la sociedad en general o ciertos grupos en particular, por lo que la organización tiene la
obligación de actuar responsablemente. También puede establecerse como una alianza
social, es decir la capacidad de la empresa de trabajar en conjunto con la comunidad a
favor de un propósito.
Las acciones de la responsabilidad social deben enfocarse en primera instancia hacia los
propios empleados.
1. EFICIENCIA
Para este tema, resulta relevante el analizar los planteamientos de Milton Friedman. Hace
cuatro décadas se refirió a la responsabilidad social en uno de sus artículos publicados en
1970, en el New York Times, en donde señaló que la “única” responsabilidad social de los
gerentes es aumentar al máximo las utilidades obtenidas por la empresa para sus
accionistas, destacando además que el comportamiento socialmente responsable es más
propio de las personas que de las organizaciones. Dicha aseveración le ha causado
diversas críticas de otros economistas, que al analizar los planteamientos de Friedman la
denominan como “La empresa narcisista”.
Según la perspectiva de Friedman, los gerentes o administradores no están obligados a
actuar en beneficio de la sociedad si al hacerlo no maximizan el valor para los accionistas.
Un ejemplo sobre la postura de Friedman, respecto a que los gerentes o administradores
nos están obligados a actuar en beneficio de la sociedad si al hacerlo no maximizan el
valor para los accionistas, sería el siguiente: la utilización de filtros para evitar la
contaminación ambiental, sólo deberá llevarse a cabo si ello maximiza la riqueza de los
accionistas. No importa si dicha acción beneficia o cumple con las expectativas de un
grupo pequeño de activistas. En ese contexto los gerentes o administradores no son
responsables de poner en marcha ninguna clase de actividades. De hecho, si son costosos
tienen la responsabilidad de no implementarlos, si con ellos no incrementa la riqueza de los
accionistas.
Por lo anterior, resulta desde una perspectiva de la eficiencia, imposible para los gerentes
o administradores, incrementar la riqueza de los accionistas y al mismo tiempo intentar
satisfacer todas las necesidades de la sociedad. En todo caso sería responsabilidad del
gobierno cobrar impuestos y gastarlos en cubrir las necesidades sociales.
Por otro lado, cuando se es dueño de su propio negocio y tú mismo es quien lo administra
la mejor forma de que satisfaga sus propios intereses consiste en atender las necesidades
de la sociedad. Si los grupos de interés que representan el bienestar social demandan que
un artículo se produzca dentro de ciertas normas de cuidado ambiental y de seguridad,
entonces, realizarlos atendiendo dichas normas será en beneficio de los intereses del
propietario, ya que de lo contrario seguramente los clientes preferirán el producto de
alguno de sus competidores.
Casi siempre por empatía, es muy probable que los consumidores, compren algún
producto fabricado por una organización que tenga valores sociales ampliamente
compartidos y profundamente arraigados, de manera que a los negocios siempre les
convendrá incorporar dichos valores en sus operaciones y productos.
2. RESPONSABILIDAD SOCIAL
Al ser tan relevante el papel de los clientes y los accionistas, según Velásquez, (2006) los
administradores deben tomar las decisiones y llevar a cabo las acciones que brinden a los
accionistas un rendimiento razonable y en equilibrio con los intereses legítimos de clientes,
empleados, financieros y comunidad sociales. Si bien no está probado, se sugiere que hay
una relación positiva entre el enfoque del socio y el desempeño de la empresa.
Además del equilibrio en los intereses de los “socios” o involucrados, existen desafíos que
exigen actuar de manera ética y socialmente responsables, los cuales entrañan el manejo
de paradojas relevantes. Por un lado, el gerente o administrador tiene como individuo, sus
propios estándares de integridad, ética y responsabilidad social y, por otro lado, tiene la
responsabilidad de respaldar los estándares de su compañía. La empresa con actividades
globales opera actualmente en culturas diversas, donde son inevitables las diferencias
entre los valores y juicios éticos, como entre las perspectivas de la responsabilidad social.
En este contexto sería necesario tolerar y entender tales diferencias.
Responsabilidades
económicas
Resposabilidad Responsabilidades
Responsabilidades
discrecionales Social legales
Corporativa
Responsabilidades
éticas
Este tema te permitió evaluar tus propias perspectivas, recuerda que debes estar
preparado cuando surjan situaciones en que se aluda a la esfera de lo ético o de la
responsabilidad social. Tal vez entonces sea menos factible que la presión del momento te
lleve a realizar acciones que quizá llegues a lamentar después. Además te permite ser
empático con individuos con una cultura ética diferente e interactuar con ellos.
Por ejemplo, en el área de los negocios existen leyes que gobiernan la responsabilidad del
producto (Ley Federal de Protección al Consumidor), los contratos y el cumplimiento de
los mismos (Código Civil), la protección de la propiedad industrial (Ley de Propiedad
Industrial), la conducta competitiva (Ley antimonopolios) y la venta de valores (Ley de
Mercado de Valores). El quebrantamiento de estas leyes no sólo va contra la ética, sino
que también es ilegal.
Es importante comprender que la conducta ética va más allá de actuar dentro de los límites
de la ley. Por ejemplo, la empresa Nike tiene fábricas en países en vías de desarrollo en
las que se explota al trabajador al producir zapatillas destinadas a los consumidores de los
países desarrollados. Aunque la empresa no quebranta ninguna ley por usar mano de obra
barata y tampoco sus subcontratistas, muchos consideran según los estándares del
mundo occidental, que no es ético explotar la fuerza laboral. En esta sección se examina la
importancia de una ética en las organizaciones, así como la importancia de que éstas
tengan un código de ética que regule las actividades de los administradores como líderes
de la organización y las medidas que pueden tomar para asegurarse de que las decisiones
estratégicas para maximizar utilidades no sólo sean legales, sino también éticas.
Los problemas éticos a los que se enfrentan los administradores abarcan una amplia gama
de temas. Sin embargo, la mayoría de ellos se suscitan debido a un conflicto potencial
entre las metas de la empresa o de los administradores y los derechos fundamentales de
interesados importantes, es decir, accionistas, clientes, empleados, proveedores,
competidores, comunidades y el público en general. Los interesados tienen derechos
básicos que se deben respetar y no es ético violarlos.
Has revisado los temas relacionados con los deberes, vocación y capacidad profesionales,
es momento de reflexionar sobre la discapacidad profesional, esto se refiere a aquellos
que se ostentan como expertos o diestros en alguna actividad, pero que en realidad
carecen de las habilidades y destrezas necesarias para llevarla a cabo.
Sería importante reflexionar, desde el contexto de la ética profesional, sobre las siguientes
cuestiones:
¿Cómo afecta en el contexto laboral, no contar con capacidades profesionales?
¿Cuáles son las consecuencias de no cumplir con sus deberes profesionales?
¿Qué relación guardan la capacidad profesional y el cumplimiento de los deberes
en tu familia y en tu comunidad?
Los códigos de ética son instrumentos establecidos por el interés de un grupo en particular,
para orientar las acciones morales de sus integrantes en un determinado sentido.
Idealmente contienen criterios para orientar la acción más que para controlarla. Los
criterios contenidos en un código de ética deben indicar los mínimos exigibles al
profesional, cuya violación será signo de falta de profesionalismo. También debe incluir
criterios que expliciten los bienes y valores que justifican y dignifican el oficio.
El código de ética profesional tiene que ser particular, ya que responde a las situaciones
frecuentes o importantes para una profesión.
Los principios mínimos que deben contener los códigos de ética empleados en el ámbito
profesional son:
Por ejemplo:
1. Confiabilidad
2. Aumento en ventas
3. Posibilidad de modificar hábitos de consumo
4. Mejorar la imagen
5. Aumentar visibilidad
6. Lograr la diferenciación entre sus competidores
7. Mejorar las relaciones públicas
8. Contrarrestar publicidad negativa
9. Generar empatía
10. Lograr lealtad
Existen diversos modelos que representan las fases del proceso de toma de decisiones, en
todos ellos existe un acuerdo en lo que se refiere a las fases del proceso, lo que difiere es
la metodología empleada. Para describir el proceso de toma de decisiones en el ámbito
organizacional, se describirá el esquema de Robbins Coulter (2000), a partir del ejemplo
de Guillén Parra (2006).
De acuerdo con este modelo el proceso de toma de decisiones se define como el conjunto
de pasos que permiten diagnosticar un problema o aspecto sobre el que hay que tomar
una decisión, diseñar alternativas para su solución, elegir la mejor alternativa y
asegurarse, o controlar, que la decisión tomada ha sido correcta. El ejemplo que vamos
a exponer es la decisión de tomar nuevos equipos informáticos, este ejemplo nos
permitirá apreciar todas las fases del proceso y puede trasladarse a la toma de decisiones
de la mayor parte de las organizaciones modernas.
EJEMPLO: COMPRA DE
FASE CARACTERÍSTICAS
COMPUTADORAS
Fase de Se trata de identificar el En el ejemplo de la compra de computadoras
diagnóstico problema sobre el que el problema puede identificarse de diversas
hay que decidir, esta fase formas (observación directa, petición por
conlleva formular el parte de terceros, intuición, etc.).
problema, general en Cuando se identifica el problema y se
forma de meta u objetivo explicita en forma de meta, se establecen los
a alcanzar, establecer criterios a seguir para resolverlo. En este
criterios decisión y caso, los criterios pueden venir dados por el
pondera el valor que se precio, el peso, la garantía, la pantalla, etc.
da a esos criterios. Sobre estos posibles criterios se pondera el
La aplicación de la ética en las fases del proceso de toma de decisiones se logra por medio
de la aplicación de nuestras cualidades, normas y principios éticos, que ya revisaste en las
unidades 1 y 2.
La norma ética conocida coma la regla de oro: “no hagas a los demás lo que no
quisieras que te hicieran a ti”, es una de las normas éticas más conocidas y
universalmente admitida, esta regla busca el bien propio y el de los demás. La forma en
que se integra la regla de oro al proceso de toma de decisiones es la siguiente:
En la fase de diagnóstico: implicaría contar con información de todas las personas
afectadas.
Diseño de alternativas: implica que las soluciones encontradas realmente contribuyan al
bien común.
Fase de elección: el criterio tiene que ver con la fuerza de voluntad, los hábitos de
carácter o virtudes, pues se requiere poner todo el esfuerzo para actuar del mejor modo
posible.
Fase de revisión y control: vuelve a ser elemento básico, contar con información de
todas las personas implicadas para la decisión tomada.
Olvidar esta regla de oro implicaría tomar decisiones poco conectadas con la realidad,
teniendo en cuenta que en las organizaciones se trabaja junto a otras personas y al
servicio de otras personas. Como consecuencia el olvido de la ética llevaría a la
percepción de que no se cuenta con los demás, minando así la confianza de esas
decisiones, se destruye la unidad organizacional y el sentido del equipo. Evidentemente,
tomar buenas decisiones requiere contar con criterios claros y la suficiente sabiduría
práctica para poder acertar.
- La dignidad: todo ser humano con uso de razón es capaz de percibir su carácter
único como persona, es la dignidad un valor absoluto, por tanto el principio o norma
ética del respecto a la dignidad humana es un imperativo universal en la toma de
decisiones.
- El respecto a la libertad de las conciencias: pues a todo ser humano con uso de
razón, se le supone capacidad para discernir entre el bien y el mal, para un juicio
práctico sobre lo ético.
- La primacía del bien moral sobre el bien útil: el que no todo lo que se puede
hacer (capacidad técnica) se debe hacer (obligación ética). Esto que parece
evidente, expresa la prioridad de la fuerza de la razón sobre la razón de la fuerza.
Otras virtudes que tienen especial importancia en cada una de las fases en el proceso de
toma de decisiones son:
Definir y valorar la
Identificar los
Definir el asunto a estrategia para
valores
resolver presentar la
fundamentales
decisión
Monitorear el
Implementar la
impacto de la
decisión
decisión
Entorno interno
Desde el punto de vista meramente filosófico, la ética es la ciencia que estudia las
actuaciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud. En
general toda ética pretende determinar una conducta ideal del hombre. Desde la
perspectiva de la ética especial o deontología, que trata de los deberes impuestos al
hombre según los distintos aspectos o campos en que se desarrolla su vida, es donde se
puede ubicar su importancia en el desarrollo del ejercicio profesional de la administración
de personal.
De esta forma, las normas éticas y morales sobrepasan las prohibiciones de la ley y el
lenguaje de "no debes", e incluyen las cuestiones del deber y el lenguaje de "se debe y no
se debe hacer". La ética se refiere al deber humano y a los principios en los que se apoyan
estas obligaciones.
Todas las empresas tienen una obligación ética, en términos de normas y deberes, como
simples reglas; y en términos de valores, como libertad, igualdad, solidaridad, respeto
activo y diálogo.
La ética es relevante para todo individuo y, sin duda alguna, se encuentra inmersa en el
ámbito empresarial. En cada decisión siempre deberá tomarse en cuenta la ética. Sin
importar si se trata de negociaciones con los proveedores, los colaboradores o los
competidores, la ética siempre deberá estar presente.
Existen más organizaciones que luchan por una transparencia en las actividades basadas
en códigos éticos y el uso de Internet como herramienta de comunicación social. Las
empresas deben considerar la ética como valor indispensable antes de actuar. “Sin valores
sólidos existe el riesgo palpable al desastre de nuestra organización”.
Desafortunadamente, hay quienes ponen por encima de la ética y los valores, los
resultados financieros sin darse cuenta que la ética profesional puede ser una fuente de
ventajas competitivas, ya que mediante ella se pueden atraer clientes potenciales y
colaboradores de primer nivel.
El comportamiento ético dentro de las empresas es de gran importancia para todos los
integrantes de la misma: directivos, supervisores, niveles operativos, etcétera, ya que
todos y cada uno influyen en la productividad organizacional.
cuestiona sobre el efecto benéfico o perjudicial que pueda tener la decisión en otras
personas, ya que generalmente se atiende sólo a los objetivos de la empresa. Lo anterior
no significa que no deben atenderse los intereses de la empresa, sino que deben tomarse
las decisiones con otro enfoque.
Entorno externo
La ética es indispensable para lograr rentabilidad en los negocios, ya que éstos se hacen
con y para personas. Por ello, es un error llevar la interacción estrictamente al enfoque del
beneficio provechoso para el que se considera más fuerte.
En esta unidad analizaste la importancia de la ética en las organizaciones así como que la
responsabilidad social de las empresas implica para la organización, una seria
consideración del impacto de sus acciones en la sociedad. De igual forma, la sensibilidad
social es el establecimiento de una relación entre las operaciones políticas de una
compañía y las condiciones sociales que enfrente; de tal manera que tanto la compañía
como la sociedad resulten beneficiadas. La determinación de las relaciones apropiadas
entre las diversas organizaciones y la sociedad no es una tarea fácil, además de lo cual se
puede argumentar a favor o en contra de la participación social de las empresas. Sin
embargo, muchas compañías privadas y otras organizaciones han hecho esfuerzos muy
serios para establecer condiciones que beneficien por igual a los individuos, las empresas
y la sociedad.
Durante esta unidad revisaste que en las organizaciones, los administradores y los
gerentes operan en un ambiente complejo, este ambiente les afecta, aunque en cierta
medida también ejercen influencia sobre el mismo, con sus acciones y liderazgo.
Fuentes de consulta
Guillen Parra, M. (2006). Ética en las organizaciones Pearson Prentice Hall. Madrid.
Franklin, E. y Krieger, M. (2010). Comportamiento Organizacional: enfoque para
América Latina. Ed. Prentice Hall – Pearson.
Electrónicas