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Giddens, Anthony. A Constituição Da Sociedade PDF
Giddens, Anthony. A Constituição Da Sociedade PDF
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sao Paulo 2003
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I, 3 9 4 A CONS111UI(:AO DA SOCIEDADE A TEORIA. DA ESTRlJTUIU.(:AO 395
dores sociais devem estar atentos para os modos como os dados lie
empirica observa96es relatadas e teorias a elas associadas.
quantitativos slio produzidos. Pois, diferentemente do movi- Como SChutz e muitos outros enfatizanun corretaInente, 0 ca-
mento do men:Urio dentro de urn temlometro, os dados sociais niter critico cia cifulcia social nesse sentido afasta-se normal-
nunca sao apenas urn "indicador"de urn fenomeno independen- mente, de uma forma deveras abrupta, das crencas e teorias em
temente dado, mas -.~mpre, ao mesmo tempo, exemplificam {,v> uso incorporadas a conduta da vida social cotidiana Todos os
aquilo de que "tratam"- isto e, processos de vida social. :cr
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atores sociais, e possivel dizer-se com co~o, slio te6ricos so-
ciais que a1teram suas teorias a luz de suas experiencias e sao
*-'0 -<'~ receptivos a informa~o que chega, a qual pode ser por eles
Conhecimento mutUo versus senso comum 0"';;:' 'SU" adquirida ao fazerem isso. A teoria social nao e, em absoluto, a
A\)'> Q>6 provincia especial e isolada de pensadores academicos. En-
E6bvio que apesquisa empirica falta um fundamento 16- ~Q h S . ~\/ tretanto, os atores leigos estiio em geral preocupados, sobretudo,
gico se ela niio gerar novos conhecimentos antes inexistentes ,;:,'" ~ .J' com a I!tilidade pra\!J:_a~:"(!!lb~citn~tl.to"(jue eles aplicam
ou inacessiveis. Como todos os atores sociais vivem em con- Y ,r , em suas atividades cotidianas, e pode haver caraCleristicas basi-
textos situados no interior de periodos mais vastos de tempo- '-
cas da organiza~ao institucional da sociedade (incluindo a ideo-
espa~o, 0 que e novidade para alguns desses atores nao e para .f> o'::''" Jogia, mas mo limitadas a eta) que restrinjam ou distor~am 0
outros - incluindo, entre esses oUlros, os cientistas sociais. E, G l";\ .. " que consideram ser conhecimento.
evidentemente, nessas "lacunas de informa~o" que a pesquisa 'v~ ~'" E certamente 6bvio que 0 "modelo revelador" da ciencia
etnognifica tem sua importiincia especifica. Num sentido am- natural nao p.:>de ser diretamente transferido para as ciencias so-
plo do termo, esse genf'TO de pesquisa e expIanat6rio, porquanto ciais. As crencas ditadas pelo senso comum acerca do mundo
serve para esclarecer enigmas apresentados quando individuos ,.r \, natural slio corrigiveis aluz das descobertas das ciencias natu-
de urn cenano cultural se encontram com os de um outro que, 'c""'"G rais. Nao lui grandes dificuldades 16gicas para se entender 0 que
em alguns aspectos, e·muito diferente. A pergunta "Por que e .s;:yV . esta acontecendo em tais circunstaocias, embora possa haver
que eles atuam (pensam) como atuam (pensam)?" e um convite _ArJ''R, barreiras sociais ao acolhimento de ideias cientificas". Quer
para ingressar num milieu culturalmente estranho eICompreen- 1J'l' dizer, as crencas leigas estiio sujeitas a co~ao, na medida em
de-I2JPara os que ja se encontram dentro desse m'meu, como que isso e necessario, pela entrada de novas teorias e observa-
Winch e muitos outros assinalaram, essa miciativa pode nada .~ ~oes cientificas. Conforme enfatizei, as "descobertas" das cien-
ter de inerentemente esclarecedor. Entretanto, muito da pesqui- . .."~ cias sociais mo s50 necessariamente novas para aqueles aos
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sa social, em termos do material empirico que gera e das inter- v; ( ~ \ " quais elas dizem respeito. . ,I"
preta~es te6ricas a ela possivelmente vinculadas, tern conota- . "';.,,, \}l
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As questi3es envolvidas aqui tornaram-se bastante nebulo- S·'C~.
¢es criticas para as crencas sustentadas pelos agentes sociais. \f~ v~ sas em conseqiiencia dos avan~os e recuos entre as formula~oes '" ~,
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, I Para investigar 0 que poderiam ser tais conota~, devemos con- ,'( \ r9 _. },}" objetivistas e interpretativas da ciencia social. As primeiras fo- .".\ \.''''''' ,I
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siderar a questiio seguinte: em que sentido as ciencias sociais
revelam novos conhecimentos e como tais conhecimentos pode-
a ();Y \ <: \• .. " '.• ':' da ram propensas a aplicar 0 modele revelador de forma desinibi-
as ciencias sociais. ISlO e, consideraram as cren~as ditadas ,,.
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rao ligar-se a critica da falsa cren~? Essas ouestoes sao com- \:--- \, pelo senso comum e envolvidas na vida social corrigiveis sem
I plexas, e mo tentarei tratar aqui seniio de alguns de seus aspectos. ~. problemas, em fun~ao do esclarecimento que as ciencias sociais
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Os esfo~s cruciais das ciencias sociais, como os da cien- <\, _:,i' podem fomecer. Entretanto, aqueles que sao influenciados pela
I cia natural, estiio estreitamente ligados aEdcqua~ao 16g1ca c , \:\ hermeneutica e pela filosofia da linguagem ordinaria estabe!e-
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A CONSTlTUlcAO DA SOC/EDADE
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convincente (motivacional) na medida em que existe uma ra-
z1io para a ~o. Quando ela informa sobre um segmento ou
discursiVanlen1 fonnnladas, de qualqiler modo, depende quase aspecto de condula em rela~o ao mundo natural, mostrar que e
sempre do .esclarecimeWo dos seguintes itens: quem as expres- faIsa levar.i 0 agente (ceteris paribus) a mudar seu comporta-
• sa;:em que cin:unstancias, em que estilo discursivo (descri~o ) ) mento em quaisquer aspectos pertinentes. Se isso nao aconte- •
literal; metafora,·ironia etc.) e com que motivos. '. ce, a suposi9ilo e de que: otitras considera90es estiio preponde-
A ava1ia~o decriterios de validade e govemada exclusi- (~ rando no espirito do agente; as imp1ica90es da falsidade da
vamente pela conjun~o das criticas uintema" e "externa" ge- cren9a sao mal-interpretadas; ou 0 ator nao aceita, de fato, que
rada pela ciencia sociaJ.. Quer dizer, os criterios de validade sao a falsidade tenha sido provada de forma convincente. Ora, sao
os de critica intema que considero serem substancialmente cons- as cren9as sociais, nilo as relacionadas com a natureza, os ele-
titutivos ·do que a ciencia social e. 0 principal papel desta no
0J": .mentos constitutivos daquilo de que elas tratam. Segue-se dai
tocante it critica do senso comum esti na avalia~o de razoes r_1Iv /" i que a critica da falsa cren9a (ceteris paribus) e uma interven-
como boas razOes em termos do conhecimento simplesmente rao prtitica na sociedade, urn fenomeno politico numa acep9ao
inacessivel a agentes leigos ou inte;:prelado por estes de modo arnpla do termo..
diferente do formulado nas melalinguagens da teoria social. Como esse exarne da cren9a se relaciona com a assen;ao
Nao vejo nenhuma base para duvidar de que os padrOes de cri- de que todos os atores competentes nao s6 sabem 0 que estao
ticil intema nas ciencias sociais transfcrem-se diretamente para fazendo (sob uma descri9ao ou outra), mas devem faze-Io para
a'critica extema neste aspecto. Trala-se de uma afirma~o pe- a vida socialter 0 carater que tern? A pergunta podera ser mais
rempt6ria, e e particularmente nesta conjuntura que se pressu- bern respondida por referencia a um exemplo concreto. Con-
pOe um ponto de vista epistemol6gico especifico. Presume-se, sidere-se votar numa situa9ao de "uma pessoa, um voto". Tal
e en presumo, ser possivel demonstrar que algumas arrrma90es pratica envolve claramente todos os eleitores potenciais saben-
de cren~ sao falsas e outras verdadeiras, embora 0 que signifi- C'P do 0 que e urn "voto", que s6 podem votar uma Unica vez e em
ca "demonstrar", neste caSo, precise ser examinado com a mes- ,_\,_.~. seu nome pessoal etc. Somente quando os participantes sabem
ma minuciosidade quanto "falso" e "verdadeiro". Presume-se, \, v· essas coisas, e atuarn de modo apropriado, podemos dizer que.
e en presumo, que a critica interua - os exames criticos a que \ existe, realrnente, 0 sistema "uma pessoa, urn voto". Ate que·-
os cientislas sociais submetem suas ideias e pretensas desco- ponto poder-se-a validamente dizer que esse fenomeno existe,
bertas - einerente ao que a ciencia social e como esfor90 cole- se apenas uma certa propor9ao de pessoas tiver pleno conheci-
tivo. Pretendo COrrer 0 risco de cair no desfavor dos filosofica- mento de que os conceitos pertinentes sao um problema her-
. mente sofisticados afIrmando, sem mais delongas,que·susten- . meneutico? Dizer que os alore, "devem" saber de sua a9ao
to a validade de lais pressuposi90es. Num diferente contexto, para que a VOta9ilo exista e especificar 0 que conta como des-
porem, seria cIaramente necessario defender lais asser90es em cri9ilo valida da atividade. Entretanto, sem duvida, algumas pes-
considenivel delalhe. soas envolvidas poderao ignorar 0 significado de votar ou to-
Penso que e possivel demonstrar a existencia de uma rela- dos os procedimentos incluidos numa vota9ao, bern como a
~o nao-contingente entre provar a falsidade de uma cren98 e as influencia de seu ato no resultado da vota9ao. Generalizando,
implica,.oes pniticas para a transforma~o da a9ao vinculada a poderiarnos dizer que quaisquer individuos podem cometer erros
ela". Criticar uma eren9a significa (logicarnente) criticar qual- com rela9ao as coisas envolvidas em qualquer aspecto de qual-
quer atividade ou pralica levada a efeito em fun9ao dela, e e quer conven9ilo social. Mas nao se pode estar equivocado a maior
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tencional de seus atores constituintes. embora a conduta no plo: "Todos os corpos que consistem em ourO puro tern uma
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406 A COXSTITUI9AO DA SOC/EDADE A TEORlA DA ESTRUTURA<;jO 407
nl8ssademenos« 100 mil quilogramas." Nao existe urn so atores, no contexto de uma "trama" de conseqiiencias premedi-
- C8S"(1-conhecido-em que essa almna~o niio se sustenta, mas, a tadas e impremeditadas de a~o. podemos facilmente perceber
. meilOs'qul:'fosse descoberto algum mecanismo causal para ex- por que tais generalizacOes niio rem uma forma uni\·ersal. 0
pjlearpor que isso di:ve ser assim, isso nao seria provavelmente contetido da cognoscitividade dos agentes, a questao de como se
cOnSiderailO~'cremplode wna lei". Ha leis universais nas "situa" e de qual e a validade do contetido p:oposicional desse
. ciencias'sociais? Se niio M, enta~ por que tantos adeptos da So- conhecimento - tudo isso influenciar3 as circunstfulcias em que
'ciologiiestnrtural colocaram tipicamente todos os seus trunfos essas generalizayoes subsistem.
ne~sa explica~? A resposta evidente a primeira pergunta e Correndo uma vez mais 0 risco de desconcertar 0 leilor de
nao. Na ciencia natllraI ou, pelo menos, em algumas de suas mentalidade mais filosofica, proponho simplesmente declarar
principais areas, ha muitos exemplos de leis que parecem obe- que as razoes sao causas, aceitando que isso implica. sem duvi-
deCer ao tipo de lei universal. Na ciencia social- e eu incluiria da, uma explica~o niio-humana de causalidade. Em termos mais
tintoa economia quanta a sociologia neste julgamento - nao adequados, usando a terminologia por mim introduzida: a ra-
M urn sO eandidato que possa ser apresentado de forma indis- cionaliza~o da ayao esra causalmenle implicada. de maneira
cutive! como exemplo dessa lei no dominio da conduta social cr6nica, na continuayao das ayoes do dia-a-dia". Por outras pa-
hliiilaiia;'Como argumentei nurn outro trabalho", as ciencias lavras, ela e urn elemento importante na gama de poderes cau-
sociais niio sao retardatarias em comparayao com a ciencia na- sais que urn individuo, enquanto agente social, apresenta. Isso
.tinaL A'ld6ia de que, com novas pesquisas, essas leis acabariio porque fazer algo por determinadas raz6es significa aplicar uma
pOr ser deScobertas e, na melhor das hipoteses, profundamente compreensao do que "e requerido" num dado conjunlo de cir-
iniplausiveL' '. cunstiincias, de maneira a dar forma a qualquer coisa que seja
Se elas niio existem, e nunca exis,idio, na ciencia social, feita nessas circunstiineias. Ter razOes para fazer alguma coisa
e
por que que tantos supuseram que esta devesse empenhar-se nao e 0 mesmo que fazer alguma coisa por certas raz6es, e e
por realizar essa quimera? Sem dlivida, em grande parte devi- .\7'- ' essa diferen9a que eria 0 impacto causal da raeionaliza~o da
a
do ascendeucia das ItIosofias ell'piristas da ciencia natural " ayao. As razoes sao causas de atividades que 0 indi\'iduo "faz
sobre as ciencias sociais. Mas isso certamente nao e tudo. Aqui 'S" ,\r. acontecer" como caraeteristica inerente a ele ser urn aJ?:ente. Mas
tambem se implica a suposi~o de que 0 tinico conhecimento como a monitorayao reflexiva da ayao IS limitada.- conforrne
proveitoso acerca de atores ou instituiyoes sociais de interesse tenho freqiientemente insistido, existem fatores causais influen-
das ciencias sociais e aquele que esses atores nao possuem eles ciando a ayao sem atuar atraves de sua racionaliza9ao. Segue-
proprios. Disso vern a inclina~o para reduzir a urn minimo 0 co- se do que foi anteriormente dito que esses fatores sao de dois
nhecimento imputado a atores, ampliando assim 0 ambito de tipos: influencias inconscientes e influencias que afetam as cir-
operayao de mecanismos causais que ltm seus efeitos indepen- cunstiincias da ayao, em cujo ambito os individuos levam a
dentemente das raz6es dos individuos para fazer 0 que fazem. efeito sua conduta.
Ora, se esse tipo de ponto de vista nao e viavel, em bases que exa- Essas segundas influencias sao, de longe, as mais impor-
minei em cerlO detalhe ao longo deste livro, teremos de rever a tanles para fms de analise social, mas, como "circunstancias da
natureza das leis em ciencia social. 0 fato de nela nao existirem ayao" e urna expressao muito generica, ela precisa ser expIica-
leis universais conhecidas niio e apenas uma casualidade. Se e da em certo detalhe. Toda a9ao ocorre em contextos que, para
correto dizer, conforme argumentei, que os mecanismos causais qualquer ator, incluem muitos elementos que este nao ajudou a
f1~:; generalizayOes cientificas sociais depcndcl11 das razoes dos produzir nem possui qualquer controle significali\o sobre cles_
•
408 .A. CONSTI1UI<;AO D.A. SOOED.A.DE .A. TEOl/l.A. DA. ESTRUTUJUl;io 409
Essas caracteristicas facilitadoras e coen:ivas dos contextos de gnem sugerira ser isso a expressao de uma lei universal; nao
ayio inclnem fenomenos materiais e sociais. Com relac;ao aos obstante, trata-se de uma generalizac;ao potencia!mente escla-
fenomenos soc'.ais, e preciso salientar que 0 que para um indi- recedora. A reIac;ao causal que ela pressupOe depende dilS tipos
vlduo e um aspecto controlavel do milieu social, para outros de tornada de decisao especificadas por Gambetta. Mas, como
pode ser algo q.::e "acontece" em vez de algo que se "faz acon- assinala esse autor, se os pais ou as crian<;as (de qualquer das
tecer". Muitas das caracteristicas mais delicadamente sutis, classes) chegam a conhecer a generalizac;ao, poderao incorpo-
bem como as intelectualmente mais desafiadoras, da analise ra-Ia em sua avalia<;ao da pr6pria situa<;ao que ela descreve e,
social derivam disso. ,Ora, e possivel admitir que todas as gene- portanto, em principio, enfraquece-la.
raliza<;oes abstratas nas ciencias sociais sao, explicita ou impli- Podemos dizer, como muitos outros ja 0 fizeram., que as
cilamente, enunciados causais. Mas, como me preocupei em generaliza<;oes nas ciencias sociais sao de carater ~bist6rico"
enfatizar ao longo deste livro, importa muitissimo saber que desde que tenharnos em mente os muitos sentidos assurnido~
tipo de rela96es causais esm envolvido. Quer dizer, as situa<;oes por esse tenno. Nesta conotac;ao particular, significa apenas que
em que os participantes "fazem acontecer" um resultado regn- as circunstancias nas quais as generaliza<;oes se sUStentam sao
larizado diferem substancialmente daquelas em que esse resul- temporal e espacialmente circunscritas, na medida em que de-
tado "acontece" de um modo nao pretendido por nenhurn parti- pendem de combina<;oes defmidas de conseqiiencias premedi-
cipante. Como 0 conhecimento dos agentes sobre as condi<;oes tadas e impremeditadas da ac;ao. Sendo esse 0 caso, sera Hcito
que influenciam a generaI:iza<;ao e causalmente pertinente a chamar de "leis" as generaliza<;oes nas ciencias sociais? Isso
ela, essas condi96es podem ser alteradas por mudan<;as nesse depende inteiramente do rigor com que se deseje interpretar 0
conhecimento. A profecia auto-realizadora e um, mas apenas termo. Em mfuha opiniao, como na ciencia natural a "lei" tende
urn, exemplo desse fenomeno. a estar associada aesfera das rela<;(ies invariantes, mesmo no caso
Cabe aqui uma advertencia. Existem sempre condi<;Oes- daquelas que nao sao universais na forma, e preferivel nao usar 0
limite para os efeitos de leis na ciencia natural. Mas elas nao termo nesse campo do conhecimento. Em todo caso, eirnportan-
afelam a relac;ao causal invariante que esta no micleo das tare- te evitar a implicac;ao dos defensores da sociologia estrutural de
fas explicativas pelas quais pode ser feita referencia a·Iei. No que as "leis" somente sao encontradas quando conseqiiencias im-
caso de generaliza<;Oes em ciencia social, os mecanismos cau- premeditadas estiio envolvidas de modo significativo com rela-
sais sao inerentemente instaveis, e 0 grau de instabilidade de- c;ao a determinada serie de fen6menos. Por outras pala-..rns, as
pende de ate que ponto os seres aos quais a generalizac;ao se re- generaliza<;(ies sobre a conduta social humana podem refletir
fere sao suscetiveis de apresentar modelos. padronizados de diretamente maxirnas de a<;ao deliberadamente aplicadas por
raciocinio, de forma a produzir tipos-padrao de conseqiiencias agentes. Como sublir..'Jei neste capitulo, are que ponto isso e vali-
impremeditadas. Considere-se 0 tipo de generaliza<;ao sugeri- do em qualquer conjunto especificado de circunstancias tern de
do pelo estudo de Gambetta: "Quanto mais avan9ada estiver urna .., ser urna das principais tarefas da pesquisa social.
crian<;a da classe operaria num sistema educacional, menores /
Sao as probabilidades de que ela desista de estudar, em compa-
ra<;ao com crian<;as de outras classes sociais." Neste caso, as As conota,oes pr:iticas da\ciencia SOci~~i
conseqiiencias impremeditadas apontavam para a forma<;ao de
As ciencias sociais, diferentemente da ciencia natural, es-
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urn padrao estatistico, 0 resultado de urn agregado de decisoes
de individuos separados no tempo e no espa<;o. Creio que nin- tao mevlt3vc!mente em uJ; ida;, numa '',r.cla.c.ao sujelto-sujelto" \
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410 A COXSTITUI!;iO DA SOCIEDADE A TEORIA DA. ESTRUTUl/A{:io 411
com aquilo de que se ocupam. As teorias e descobertas das o que se segue e uma form~o tipica de tal ponto de
ciencias naturais est30 sep=das do universo de objetos e even- vista, de urn autor que, ali:is, est:i mnito longe de serum segui_
tos a qne dizem respeito. Isso assegura que a rela~ao entre ~{) dor de Comte: . .' '
nhecimento cientifico e 0 mundo objetal pennanece sendo
uma rela~o "tecnologica", na qual 0 conhecimento acumul, .:0 Como cientistas sociais, compartilhamos com lDdas as pes-
e "aplicado" a urn conjunto independentemente constituido de soas I3Z03velmente educadas do mundo de uma compreensio
fenomenos. Mas na ciencia social a situa,ao e diferente. Como ~,tO. "\: . geral e pertuIbadora de que, em nosso campo de estudo, 0 pro-
disse Charles Taylor: "Embora a teoria da ciencia natural tam- . ,X" .x:-' gresso e muito mais leoto do que n~ ciencias nannais. Sao as
bern lrailsfonne a pcitica, a pcitica que ela transfonna nao e . <.:" descobertas e invenl'6es deslas U1timas que est30 provocando
irresistiveis mud3n~ radicais na sociedade, enquanto as nos-
aquilo de que a teoOO se ocupa. [... J Pensamos nela como urna .. .;;- ,. sas, ate agorn, fotaIn muito mais pobres em conseqiiencias. Hi em
'aplica~o' da teoria." Nas ciencias sociais, "a pratica e 0 obje- >< \ ~v propaga~o urna insidiosa ansiedade acerea do perigoso biato
to da teoria. Nesse dominio, a teoria transforrna 0 seu proprio . <
",\~" inerente a esse contraste. Enquanto' 0 poder do bomem sobre a
objeto"". As implica,Oes disso sao muito consideraveis e tern a -\C~ ., natureza esta aumentando depressa e, na verdade, acelerando
ver com 0 modo como avaliamos as realiza,oes das ciencias rapidiunente, 0 controle do bomem sobre a sociedade, 0 que sig-
sociais, assim como seu impacto pcitico sobre 0 mundo social. nifica, em primeiro lugar, sobre as suas pr6prias arilUdes e insti-
Se aceirassemos 0 ponto de vista daqueles que supiiem que l.neoes, est:i ficando muito para tnIs. Em parte, pelo menos, isso
as ciencias sociais devem Set imita,oes das ciencias naturais, deve-se ao rnais lento ritrno no avan90 de nosso conhecimento
sobre 0 homem e sua sociedade, 0 conhecimento que deve ser
nao ha duvida de quP. 0 ponto de vista anterior deveria ser con- traduzido em acao para a reforma social. 51
siderado urn fracasso. A ciencia social nao apareceu no cenaP,)
com os tipos de lei precisa encontrada nas areas
mais refmadas Aprimeira vista, rnida parece mais obvio que 0 fato de 0
da ciencia natural e, por razoes a que ja aludi, tampouco 0 farli impacto transformativo das ciencias naturais ter sido incompa-
no futuro. Em face das circunstiincias, pareceria que 0 tim da r a v e l m : s e 0 das ciencias sociais. A ciencia natu-
aspira~o de criar uma "ciencia natural da sociedade" marca 0 ral tem eus pat1'di , suas descobertas merecedoras de con-
tim da ideia de que as ciencias sociais poderao afetar"seu mun- cordancia ','0 conhecimento de alta generalidade ex-
do", 0 mundo social, no mesmo grau em que as ciel1cias natu-
rais inf1uenciaram 0 "delas", Durante gera~s, aqueles que
vJpresso com precisao matemaiica. Nela, os "fundado~s" sao
f-..J; esquecidos ou olhados como os originadores de idCias que sO
propuseram sociologias naturalistas flZeram-no com base na no- / \ _. possuem urn interesse arqueologico. A fusao de ciencia e tP.O-
~o de que a ciencia social necessita "alcan,ar" a ciencia natu- G. ('C nologia gerou formas de transforma,ao material na mais ex-
ral, intelectual e praticamente. Por outras palavras, sustenta-se '\ , ' " traordiruiria das escalas. Por outro lado, a ciencia social esm, ao
que esta ultima superou comprovadamente a primeira em ter- (~ ,,;'-~ que parece, cronicamente dilacerada por divergencias e. anta-
mos de suas realizayOes intelectuais e, portanto, de suas conse- cAl' " - ' "-, gonismos, incapaz de esquecer seus "fundadores", cujos escri-
qiiencias pciticas. 0 problema consiste, para as ciencias so- V' (.. .;J.", tos sao considerados de importiincia permanente. Os goyemos
ciais, em recuperar 0 terreno perdido, a fim de aplicarem suas \ r.i~ r:\' de hoje poderao ocasionalmente olhar para ela como fonte.de
descobertas ao controle dos eventos no mundo social, de urn \J ri. informa~o para decisoes politicas; mas isso parece ser de'eon-
modo paralelo. 0 programa de Comte fundamentou-se nesse tipo seqiiencia trivial e marginal quando comparado com 0 impaeto
de criterio e dai em diante nunca mais deixou de ser sistemati- global da ciencia naturaL 0 maior prestigio social de que esta
camente reiterado, de uma forma ou de outra. ultima desfruta, em compara\ao com as ciencias sociais. esta em
''''''''" 412 A CONSTlTUl<;AO DA SOClEDADE A TEORJA DA ESTRUTUlU<;AO 413
plena concon:IAneia com suas realiza90es e infiuencia material ~ , ao seu dominio e por outros que se lhes op3em. As conseqiien-
muito diferentes. ;f\.-\ Yv OJ CA C. cias praticas de panfietos como os de Maquiavel slio susced-
Mas estara correta essa n09iio convencional da ciencia so- ~-tj,~.J /~ \ veis de ser tortuosas e ramiticadas. Estlio muito longe da situa-
9ao na qual as descobertas das ciencias sociais slio cotejadas e cD ;'. yr,:,
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cial como a rela9io inferior? Pode-se dizer, pelo menos, que se
torna ?tuito menos iacil ~enti-la se considerannos 0 signifi-
,j;\ ~~) avaliadas numa .,:·era (a "critica intema" de especialistas pro-I a+'(·t;,,"'-
cado rut?UPla hermeneuti~. As ciencias sociais, repetimos, nao fissionais) e simplesmente "aplicadas" numa outra (0 mundo
estao isoladas de "8eu mundo" do modo como as cieneias natu- " da a9ao pratica). Mas elas slio mais tipicas do destino do co-
rais estao do "delas". Isso certamente compromete a realiza9ao / H:Ec1'"·:::f'\[~ecimento cientifico-social do que 0 ultimo caso descrito.
de urn corpus distiIito de conhecimento do tipo procurado por Ora, a questao de saber se e justiticado chamar Maquiavel
aqueles que adotam a ciencia natural como modelo. Entre- de "cientista social" poderia ser discutida com base em que
tanto, ao mesmo tempo, significa que as eiencias soeiais parti- seus escrilOs precedem a era na qual se tomou sistematizada a
cipam da propria constitui9iio de "seu mundo" de urn modo -+ ' . ' reflexao sabre a !1atureza das instituic;1ies sociais. Suponhamos,
que e vedado aeieneia natural. Q a.. \J;slY <,(}(-f\ ~ porem, que examinemos 0 peciodo mais"ecente, que com-
Considere-se 0 seguinte: + 0 , preende as,Mcadas fmais do seculo XVIII e a parte inicial do
~I ~ V:.~, CJ' '" 0'( /J-. s<culo XI.X: Foi a epoca, poder-se-ia argumentar. em aue co-
Quando um homem se lorna principe por concessao do :el'''';-''';' rNJ--J~ me9011 a'pesquisa empirica detalhada das ...<J!l_~iies__iociais.
povo, ele deve manter-se seu amigo, 0 que e muito ficil, pois Alguns consideraram 0 periodo a primeira fase em que as ciencias
este deseja apenas nao ser oprimido. Mas quem se tomar princi- sociais receberam uma base comprobatoria que podia com09ar
pe contra a opiniao popular, por concessao dos grandes, deve, a assemelhai-se a Ga ciencia natural. Entretanto, 0 impressio-
antes de mais, procurar conquistar 0 povo. Ser-lhe-a. fiJ.cil isso,
nante e que as teenicas de pesquisa desenvolvidas, e os "dados"
desde que 50 tenha ocupado em protege-Io. E, como os homens,
quando recebem beneficios de quem 56 esperavam 0 mal, se r gerados, tomaram-se imediatamente parte significativa da so-
ohrigam mais para com 0 benfeitor, toma-se 0 povo logo mais c''1''v~ ~\ ciedade para cuja analise elas foram usadas. A abundancia de
seu amigo do que se 0 principe livesse sido levado ao poder por estatisticas oficiais e sintoma e resultado material desse pro-
vontade sua," cesso. ?lI?spleta foi possibilita<!a pelo uso de metodos sist~:
maticos de pesauisa social. 0 desenvolvimento 'desses 'meiodos
o teorema de Maquiavel nao e apenas uma observa9ao e insepara\'el dos novos modos de controle administrativo pos-
sobre 0 poder e 0 apoio popular em politica. Pretende ser e foi , . ~ ~ :' jO sibilitados pela coleta de estatisticas oticiais. Uma vez estabe-
aceito como urna contribui9ao para 0 mecanismo de govemo. 'N\e.. ce--, lecidas, estas ultimas propiciaram, por sua vez, novos tipos de
Pode-se afinnar sem exagero que a pratica de govemo nunca \~ (''''Ie ( },p analise social- por exemplo, a pesquisa de padr1ies demografi-
mais foi a mcsma depois que os escritos de Maquiavel se toma- , .. cos, criminalidade, divorcio, suicidio etc. Entretanto, a literatu-
ram conhecidos. Sua influencia nao e facil de descrever. "Ma- ra sobre esses topicos foi, por seu tumo, reincorporada aprati-
quiavelico" tomou-se urn tenno pejorativo em parte por razoes ca dos interessados na produ9ao das estatisticas pertinentes. A
que nAo tern muito a ver com 0 conteudo do que Maquiavel literatura sobre suicidio, por exemplo, e largamente lida por JUI-
realmente escreveu - por exemplo, devido ao suposto compor- zes de insrru,ao, funcionilrios judiciais e ""tros, inclusive aque-
tamento de govemantes que dao sua interpreta9ao pessoal ao les que pensam em cometer ou cometem atos suicidas".
que ele teve a dizer. Principios que podem ser aplicados por o desen\'olvimento de metalinguagens teoricas e a espe-
principes tambem 0 padem por aqueles que estao submetidos cializa,ao exigida pelo estudo intensivo de arcas especificas da
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.4CONSTITUI9AOD.4S0aEDAD~', r'
4,14
~da social evidentemente' ~ que as ~iencias sociais f;" c1, ~q~
naOB<: tomem totalmente.fundidas com seu "obJeto de estudo".)o ,:., 'c' ~"
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1;> (U'j{ .4 TEORLtD.4£STRUTUlUt;:AO 415
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veis envolvimentos e ramifica9Cies dos escritos de Maquiavel: VV.o; j Mas por que as formula90es de Maquiavel devem perma-
j .' (!-. I necer significativas hoje, e ser seriamente discutidas como per-
I) Maquiavel pode, numa parte substancial, ter dado apenas l\ -EN \.\ \Q.!.f$:JVo tinentes as sociedades existentes, se foram absoi"\idas, de va-
uma certa forma de expressao ao que muitos govemantes, e Ji riad~s maneiras, nessas sociedades? Por que os que trabalham
sem dlivida outras pessoas tambem, ja sabiam - talvez ate C,' nas ciencias sociais niio podem esquecer seus "fundadores",
soubessem algumas dessas coisas discursivamente, embora" como os cientistas naturais fizeram? A resposta poderia ter a
seja improvavel que tenham sido capazes de expre.sa-las ver precisamente com 0 carater constitutivo das ideias que urn
tiio incisivamente quanta 0 autor. I pensador como Maquiavel formula e representa. Maquiavel
2) 0 fate de Maquiavel ter escrito esses textos introduziu urn fomece-nos os meios de ponderada refl~ sobr~~s e
novo fator, assim que eles se tornaram acessiveis, 0 qual niio pdticas que se tomaram parte da natureza ~U do
existia antes quando as mesmas coisas eram conhecidas, se poder politico etc., em sociedades modemas. Ao estudar seus
eram. escritos, obtem-se urna perCep9ao do que ha de distinto no Es-
3) "Maquiavelico" tomou-se urn termo pejorativo entre aque- tado modemo, porque ele escreveu num periodo relativamente
les que ouviam falar das ideias assumidas por Maquiavel inicial de seu .desenvolyimento. Tambem nao ha duvida de que
sem ter necessarialllente urn conhecimento em primeira mao uesvenda ou d3. uma forma discursiva especifica a principios --
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416 A CONS17TUI<;:AO DA SOCIEDADE A TEORlA DA ESTRUTUlU.<;:AO 417
de governo que tern. apli~o muito generalizada em Estados de va-se muito menos com relaylio a teorias e.descobe.tlas..que rem
todos os generos. Entretanto, a principal razlio pela qual seus o mflximo a oferecer em termos de seu'"!Jor reveladllr. Esta
escritos 030 tern "data" e que eles constituem uma sene de re- constitui grande parte da razio pela qual poderia parecer que as
flex5es (estilisticamente brilhantes) sobre fenomenos que aju- ciencias sociais fornecetn muito menos informaylio de valor
daram a constituir. Sao formul'l<;Oes de modos de pensamento para os criadores de diretrizes'politicas do que as ciencias natu-
e aylio pertinentes as sociedades modernas, nao s6 em suas ori- rais. As ciencias sociais apDiam-se necessariamente em muilo
gens, mas tambem em sua forma orgauizacional mais perma- do que ja e conhecido dos membros das sociedades que elas
nente. Vma teoria arcaica da ciencia natural nlio traz urn inte- investigam, e fomecem teorias, conceitos e conclusOes que se-
resse particular, uma vez que outras melhores tenham surgido. As rno reintroduzidos no mundo que descrevem. Os "hiatos" que
teorias que se tornam parte de seu "objeto de estudo" (embora, podem aparecer entre 0 aparelho conceptual do especialista e
talvez, em outros aspectos, resistindo a tal incorpora~ao) retem as descobertas das ciencias sociais, por urn lado, e as praricas
necessariamente urna importfulcia que as teorias arqueol6gicas inteligentes incorporadas Ii vida social, por outro, sao muito
da ciencia natural nao possuem. menos clams do que na ciencia natural. Encaradas de urn ponto
Promover 0 carater cririco da ciencia social significa favo- de vista "tecnologico", as conttibui~oes pniticas das ciencias so-
reeer uma percejl\'ao conceptual desenvolvida das conota~oes ciais parecem ser, e sao, resttitas. Entretanto, vistas em termos
pniticas de seu proprio discurso. 0 falo de as ciencias sociais . de sua infiltraylio no mundo que analisam, as ramifica~Oespni-
ticas das ciencias sociais foram, e sao, deveras profundas.
estarem profundamente implicadas naquilo com que se ocu-
pam sugere urn papel basico para a hist6ria das ideias. Assim,
por exemplo, os estudos de Skinner a respeito do surgimento de j) (\ v'Jj' '-' I':) S. ~.f' (\")\cf;\P
formas modernas de discurso no Estado pDs-medieval demons-
tram como estas se tomaram consritutivas daquilo que 0 Es-
tado e". Ao provar que a natureza do Estado moderno pressu-
poe urn coletivo de cidadlios que sabe 0 que e e como funciona
esse Estado, Skinner ajuda-nos a ver como e especifica e dis-
tintiva essa forma de Estado e como ela esta entretecida com as
mudan~ discursivas que passaram a fazer parte das pniticas
sociais leigas.
As ciencias sociais 030 podem fomecer conhecimento (re-
levante) que possa ser "contido", pronto para estimular inter-
ven~s sociais apropriadas quando necessario. Na ciencia na-
tural, os critenos comprobatorios envolvidos na decisao entre
teorias e hipDteses estlio (em principio e usualmente tambem
na pnitica, com exce~Oes tais como 0 Lysenkoismo) nas maos
de seus especialistas profissionais. Eles podem prosseguir com
a latefa de filtrar provas e formular teorias sem interrup~ao do
mundo a que as provas e teonas se referem. Mas nas ciencias
sociais essa situaylio nao se observa - ou, mais exatamente, obser-
IMillRidMnmM
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