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DISERTACIÓN SOBRE LA UTILIDAD DE LA FILOSOFÍA

Videos: En defensa de la filosofía

https://www.youtube.com/watch?v=w3Y6JbZFacw

https://www.youtube.com/watch?v=SDmsVs-YzxA (diversas opiniones)

Introducción de Las preguntas de la vida, de Fernando Savater (Pdf, en internet)

Textos varios que adjuntamos:

“La filosofía, sólo la filosofía … ha desarmado unas manos que la superstición había
ensangrentado durante mucho tiempo. Y el espíritu humano, al despertar de su sopor, se ha
sorprendido de los excesos a los que le había llevado el fanatismo”.

Voltaire

“No se aprende filosofía, se aprende a filosofar”.

“Sapere aude, he ahí la divisa de la Ilustración Ten valor de servirte de tu propio


entendimiento, sin la dirección de otro…”

Kant

“Rechazar el fanatismo, reconocer la propia ignorancia, los límites del mundo y del
hombre, el rostro amado, la belleza; en fin, he ahí el campo donde podemos reunirnos con los
griegos”.

Camus

"Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva ya
que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que
tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para
entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía. Sirve para
detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene un uso: denunciar la
bajeza en todas sus formas.
¿Existe alguna disciplina, fuera de la de filosofía, que se proponga la crítica de todas las
mistificaciones, sea cual sea su origen y su fin? Denunciar todas las ficciones sin las que las
fuerzas reactivas no podrían prevalecer. Denunciar en la mistificación esta mezcla de bajeza y
estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las víctimas y de los autores. En fin,
hacer del pensamiento algo agresivo, activo, afirmativo. Hacer hombres libres, es decir,
hombres que no confunden los fines de la cultura con el provecho del Estado, la moral, y la
religión. Combatir el resentimiento, la mala conciencia, que ocupan el lugar del pensamiento.
Vencer lo negativo y sus falsos prestigios.
¿Quién, a excepción de la filosofía, se interesa por todo esto? La filosofía como crítica
nos dice lo más positivo de sí misma: empresa de desmitificación. Y, a este respecto, que nadie
se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía.
Por muy grandes que sean la estupidez y la bajeza serían aún mayores si no subsistiera
un poco de filosofía que, en cada época, les impide ir todo lo lejos que quisieran... pero ¿quién
a excepción de la filosofía se lo prohíbe?"

Gilles Deleuze en Nietzsche y la filosofía.

“También el hombre normal es filósofo. La filosofía no sería un añadido -otra cosa es


que las distintas conclusiones sean más o menos acordes con los hechos y más o menos
saludables o perniciosas- a la vida humana. La filosofía constituiría, por el contrario, parte de la
médula de la existencia humana a la que nadie podría sustraerse. (…) Y es que imaginemos a un
hombre “normal” que no se planteara jamás problema filosófico alguno sino que solamente
durmiera, comiera, sudara, charlara del buen o mal tiempo, se preocupara por ganar más en su
trabajo, se las apañara para conseguir una buena pareja, se ocupara de que sus hijos no se
murieran de hambre, etc. Pero nada más. Es decir, tales actividades no le plantearán nunca
problemas acerca de la conciencia, sobre la supervivencia, el tiempo y su compañera, la muerte;
si es mejor seguir una norma ética o destruir cualquier norma con la que se tope. Un hombre,
en suma, que no tendría preocupación alguna que superara las necesidades estrictamente
animales por evolucionadas que estas fueran. Tal hombre no sería hombre. Se parecería al perro
de Schopenhauer que siempre tiene ajustadas sus representaciones a sus deseos. (…) Por mucho
que se haya repetido que el hombre es filósofo por naturaleza y por grandilocuente que nos
suene dicha expresión, sigue conservando una gran verdad: el mero hecho de la existencia
humana coloca al hombre en situación tal que no puede por menos de plantearse su destino,
elegir su vivir y sufrir, de una u otra manera, por ello”.

JAVIER SÁDABA en Lenguaje, magia y metafísica.

Utilidad de la filosofía (por alumnos y alumnas)


Texto 1.
«la filosofía sirve pa caldearte la cabeza y tener + exámenes

¿x k la filosofía y no otra cosa?

te lo voy a responder: porque sí

somos dos alumnas de 1º de bach. y lo único que nos gusta de la filosofía es el hedonismo.
CARPE DIEM

Grupos de noticias: pntic.filosofia.platon]

Texto 2.
«¿Por qué me gusta? ¿Por qué me apasiona esta asignatura?

Porque es cuestionamiento permanente. Nos enseña a tener una visión más amplia de todo,
nos hace cuestionar y por tanto darnos cuenta de que no somos unas simples marionetas con
las que se puede jugar.
Mucha gente puede decir muchas cosas sobre esto, pero la filosofía nos enseña a contrastar
las ideas de otros con las nuestras propias y de esa forma no dejar que manejen nuestros hilos.

La vida, el tiempo, el ser, la luz, el espacio... la filosofía trata eso y mucho más; no se acota, no
se parcela en un saber determinado hasta sentir asfixia, es como el sol por las mañanas,
grande y el que ilumina todo. Escomo una cesta de manzanas dulces de la que puedes probar
todas y cada una de ellas.

Acción y contemplación, mucha gente cree que con la filosofía sólo se contempla, que no se
actúa, pero algún día, espero, comprenderán que después de actuar mucho lo único que
queda es la contemplación.

Que la filosofía sea el sol que ilumina vuestras mañanas.»

De: Bohème 2º Bachillerato Humanidades. "Filosofía" Grupos de noticias: pntic.filosofia.platon

texto 3.

«yo opino q un profesor de filosofia nunca va ser un buen profesor, pues cada uno inculca sus
creencias a los alumnos y no deja q estos saken sus propias conclusiones de los enigmas
universales., lo digo porque a mi me encanta la filosofia pero la profesora q tengo me
suspende porque mis creencias no contrastan con los suyos. q opinas de esto?»

RE: ¡Más Filosofía!

Texto 4.

«En teoría los profesores de filosofía (y digo en teoría) no deben darnos las cosas masticadas,
es decir, decirnos que Platón pensaba esto o lo otro, sino abrirnos el camino para llegar a las
conclusiones a las que los filósofos llegaron.

¿Y a mí qué me importa qué pensaba Hume? Es cierto, podemos caer en el error de hacernos
esta pregunta y responder nada. Si respondemos esto aceptamos que la historia de la filosofía
es inútil. Perfecto, yo pregunto ¿y qué más da que sea inútil? ¿no es por eso más bella? No nos
sirve para nada (no lo pienso así) lo que pensó Hume, pero es que tampoco nos sirven en el
fondo las integrales, sabernos las leyes de la genética... ¿o es que pensáis que cuando veáis un
atardecer diréis: uhm... qué bonito es el ángulo que forma con el árbol el sol. A que no.

En realidad nada sirve para nada, yo me muevo por intereses estéticos y en materias la
Filosofía es la que gana a todas las demás. No gana en utilidad, gana en belleza. Ahí radica los
que quieren asignaturas prácticas, que les sirvan para el futuro y los queremos asignaturas que
nos gustan por como son , no por y para lo que nos puedan servir.»

Asunto: Y qué? Grupos de noticias: pntic.filosofia.platon


çTexto 5.

«Necesito unas vacaciones...

A veces, me sorprendo preguntándome quién soy o de dónde vengo o hacia dónde voy.

Estoy cansado y olvido que:

- no hay respuestas,

- que -de haberlas- éstas no serían tan importantes como para perdurar,

- que cambiarían como yo cambio con el tiempo, conforme envejezco

- que el destino siempre es cruel con los que tienen planes y -especialmente- con los
inflexibles,

- que lo importante es el camino -no la meta-

- y que la vida ya es un camino en sí (la madre de todos ellos, sus hijos).

Olvido muchas cosas y, especialmente, lo terrible que sería la vida si todos supierámos quiénes
somos, de dónde venimos y a dónde vamos. Cambiaríamos entonces la incertidumbre por el
aburrimiento o, lo que es peor, convertiríamos la vida en un larguísimo examen donde
testaríamos nuestra capacidad de realizar al 100% esas potencialidades que tan bien
conocemos...

No hay vuelta de hoja.

La incertidumbre está ahí. Es un a priori que rige nuestra experiencia.

Podremos hacer todos los planes que queramos, pero ella seguirá ahí, doliéndonos con su
taimada fugacidad. Porque, y después de todo, nuestra naturaleza es un poco incierta,
contingente, leve...

También olvido eso.

Necesito recordar, recordarme junto a la más eterna contingencia del mar.

Tumbarme bajo el sol y a la sombra del tiempo.

Reencontrar la sensación de caída en el infinito vacío que encierra cada segundo al pasar.

Necesito unas vacaciones de verdad.»

Posted by: carlos

Frases célebres (Misantropía):

'En el mundo la única opción es la soledad o la vulgaridad'


SCHOPENHAUER

'Public opinion is the worst of all opinions'

CHAMFORT

'La terre est couvert de gens qui ne méritent pas qu'on leur parle'

VOLTAIRE

"Creo que las palabras pueden tener consecuencias tremendas, que mueven a la gente a
actuar o a suponer que las cosas deben ser de determinada manera. Ahí están los discursos
políticos y las reacciones de la gente. Las palabras tienden a generar lo que sucede."

PAUL AUSTER

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