Cartografía Indígena
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
Tres mapas de rutas de peregrinación
Frente al grave peligro de perder sus tierras, los
indígenas mostraron a los españole los docu-
mentos en que se consignaba su extensión,
límite* y otras particularidades, pero por otro
lado, para probar que legítimamente les per-
tenecían. pintaron historias de sus antepasa-
dos dentro del contexto de mapas que mues-
tran sus migraciones desde lugares mitológicos,
acompañados de sus dioses patronos y sus jefes
dirigentes a los que muchas veces después deifi-
caron. Los mapas muestran los lugares por
donde pasaron, o donde se asentaron por un
tiempo, o en Ins que les acontecían extraordi- 53. HISTORIA TOtna-OOOllMÍCA.
narios o notables hasta llegar a la tierra de pro-
misión.
Los tro mapas aquí descritos sumariamente
tienen en común el que muestran la peregrina-
ción de un pueblo, pero aquí termina su simili-
tud. La manera de presentación, lecha y estilo,
así como el grupo étnico que lo pintó, son dife-
rentes. El primero, de estilo muy indígena, está
pintado en dos hojas tamaño folio de papel
europeo, posiblemente es copia de otro nás an-
tiguo y trata de la peregrinación de los cuauh-
trinchacas y totomihuaques, pueblos que habi-
taron arcas de los estados de Puebla y Tlaxcala.
El segundo, un rectángulo en papel indígena o

amale, L peregrinación de Icií mexicas in un
estilo híbrida £1 testero a d códice más gran-
de dd mundo y Rjc pinado también sobre pa-
pel amale se trata de uno de los poO&s códices
dd pueblo otomJ que se conservan.
Historia Tolteca-cbicbi meca
los mapas más apegados a la tradición prehis-
pánka según su estilo pictórico son leu que se
encuentran encuadernados en d documento
que se conoce como Historia Telxca-Chichimt-
cay resguardado en La Biblioteca Nacional de
París". Fue elaborado hacia 1544 o poco des-
pués y procede de Cuauhcinchan, en el otado
de Puebla. Es un libro encuadernado ya al esti-
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lo occidental, de 46 por 5B centímetros, con
largos tatos en náhuatl y pictografías de tama-
ño de la página y en cuádreles más pequeños.
Conserva además eres mapa* en doble hopL To-
do d legajo reúne los documentos probatorios
de un litigio por rierw entre los cuauhtincha-
cas y Jos totomiahuaqsics.
La ilustración que presentamos es de conte-
nido cartográfico c histórico a la va, como lo
son todos las mapas de tradición indígena de la
¿púa colcniaJ y quizá también de la ¿peca an-
terior. B mapa mustia la futa que siguieron
los cHidiímpcw de FoSlan y CaJmccahuacan,
£1 estilo deí mapa es más tradicional y más
temprano que las ya muy (Kci&n&liza&s vi-
ñetas en d libro. Se apega en su composición al
espado rectangular de las dos hojas en que fue
pintado. Los topónimos en dos hileras corren
paralelos a los borda, sin importar si el ¿ra re-
presentada tiene esta misma íonru o no. No se
marón el emano, la distancia o posición entre
unas y otros. Como bien nota Robertson, ios
mapm indígena* son como los itinerarios dd
ncrc se sabe que de un lugar se llega a! siguien-
te y así suevamente; át igual modo las hue-
llas de pie vas» dr un sitio a otro para establecer
la historia que te narra y mada mis".
Los topónimos, montes, cuevas, cuerpos de
agua, parcelas de cierra laborable, flores, plan-
tas, armas y otros objetos son de un estilo muy
Linio» 53. puro, aunque ya se advierten los inicios de la
(tobera», 1959:179. aculcuraóón. Los monto muestran una gran
LámíuM- variedad en la forma básica debido a los dife-
CAKTIXilAflA HffTÓKKA DEL ENCVENTBO M> £"K* Mt'MUJS
rentes nombres que deben denotar; algunos
elementos están dentro del cerro, otros encima.
Sako porque parecen haber sido dibujados con
pluma y por b continuidad de la lina en algu-
nos objetos (como el caracol, los elementos hu-
manos y animales) y porque se hace uso de la
técnica del sombreado, en todo lo demás tiene
la apariencia de un mapa prehispánico".
Mapa de Sigüenza
£J Códice de Sigüenza, llamado asi por haber
pertenecido al erudito mexicano Carlos de Si-
güenza y Góngora, y que hoy se encuentra en
la Biblioteca Nacional de Antropología c His-
toria, en la ciudad de México, describe la pere-
grinación de los meticas, narrada y plasmada
en un peculiar marco cartográfico. En una pie-
za rectangular de papel amate de 54,5 por 77,5
centímetros, la larga ruta avanza, se podría de-
cir, en meandros, en un estilo que es ejemplo
de hibridación entre la pintura indígena y cu-
jopea". Un pintor, quizá no mexica, narra la
historia cuando casi se ha perdido la técnica in-
dígena y empieza a adentrarse en ios vericueto*
de la occidental. La línea de contorno casi está
ausente el color se matiza y las formas se mo-
dulan, las figuras humanas se alargan, las plan-
ta $e hacen menos esquemáticas y su follaje es
más naturalista; el paisaje aparece en el ¿rea la-
custre con el empleo de vegetación baja. La ru-
ta que siguen los mexicas es una cinta muy an-
gust:, aunque con el rasgo antiguo de marcar
las hudias de pie. Los topónimos ya no bor-
dean el rectángulo, sino que se reparten en dos
composiciones alrededor de sendas escenas
principales.
A la derecha, en la pane central, se inicia la
peregrinación en los míticos lugares de origen
Azüán y Culhuacán. Un lago cuadrado contie-
ne un monte en cuya cima canta un ave y con-
mina a los dirigentes a emprender el camino.
El viaje prosigue desde este punto a través de
múltiples lugares con su respectivo glifo. Ei nú-
mero de años que los mcxicas permanecen en
oda lugar está marcado por discos azules. En
la parte izquierda continúa la ruta con los luga-
res y tiempo de estancia y, al fin, llegan a Cha-
ptikepec, «El cerro del saltamontes», y son ven-
GUTOGkAflA iHDtC.F-S A

cidos por gente de ese lugar. A su derecha
aparece el pequeño glifo de Tenochtitlan en
medio de los canales en el lago, con minima
importancia frente a Chapukepcc.
La lectura se hace a la manera indígena, de
derecha a izquierda, como se leían los docu-
mentos antiguos. Si concedemos que la ruta
pane de Aulán. inulicionalmcnic en el occi-
dente, y avanza hasta Chapultepcc y Tcnochri-
dan, al este, el norte está arriba y el sur abajo,
como en los mapas europeos. La rula es se-
cuencia! y se aprecia un fenómeno normal en
varios mapas de peregrinación: en la parte mi-
tológica. en este caso la mirad derecha, los lu-
gares no se ajustan a la realidad geográfica; pero
en la mirad izquierda, la geografía es más exac-
ta. Se ven pueblos al norte del valle, abajo de
se localizan por su posición y glifo, si es que la
localidad lo tiene.
La historia empieza en una cueva a la iz-
quierda del mapa y de ella emergen los padres
antiguos de los otomíes, Oionlecubdi, señor de
los otomíes, y su esposa Xochiquéaai «Ramille-
te precioso», quienes con su pueblo recorren el
camino lucia el oriente por lugares en los que
les ocurren diferentes sucesos, hasta llegar a
Cuauhrnanda, hoy Huamantla, «Lugar donde
se «tiende el bosque», la tierra prometida. A pe-
sar de su estilo pictórico tradicional, en la repre-
sentación de los topónimos ya se adviene cier-
to sentido de posición, más no así de distancia.
La ilustración muestra el asentamiento de
Huamantla con su glifo de gran tamaño al cen-
tro; es un gran monte con tres árboles encima y

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Chapultepec, así como los lagos, también con el paisaje que lo rodea muestra la flora y la fau-
varios pueblos en su periferia, y Tenochtitlan na de la región, dejada en blanco para que los
indicado sólo por su glifo. elementos destaquen sobre el fondo verde del
monte. A la izquierda está d poblado con sus
casas otomíes de techo pajizo y las de estilo
Códice de Huamantla náhuatl con terrado. Los jefa otomíes se sien-
tan en banquillos color turquesa y sostienen las " Apiikra. 1984
El Códice de Huamantla es el mapa más gran- flores que indican su rango. K la derecha, un
de que se conoce pintado en la tradición indí- prisionero es llevado al sacrificio; está pintado
gena. Originalmente media más de ocho me- en un primer estilo evidentemente anterior a la
tros de largo por doscientos treinta centíme- figura del fraile Pedro Meléndu, gran protector r* huauaktul ikulk
tros de ancho. Es obra de los otomíes del orien-
te de Tlaxcala; está hecho sobre papel amate
y sólo recientemente fueron ordenados los nue-
ve fragmentos de que consta; dos se conservan
en la Bóveda de Testimonios Pictográficos de la
Biblioteca Nacional de Antropología e Histo-
ria de México y dos se los llevó el barón Alejan-
dro de Humboldt y los donó a la Bibliote-
ca Real, luego Estatal, de Berlín, que los res-
guarda".
La mayor parte fue pintada hacia 1580. pe-
ro más tarde se añadió una escena de la con-
quista a color, en escala menor, y en dos ocasio-
nes mis figuras sólo dibujadas. Los códices
eran documentos vivos a los que se añadía his-
toria según ocurría. El estilo del códice está to-
davía muy apegado a la pintura tradicional, pe-
ro la orientación a ft occidental con «I none
arriba y la manera de contar la historia lineal
de oeste a este. La geografía cubre un poco más
que la ruta que siguieron los otomíes, y los to-
pónimos a veces están tan occidental izados que
 Ca*tog*aj1a HstOhila del Evcuemtio ot Dos Mundos

H. XIV» IX COWZA-i 77.5 J

VMan. MinuKiíipi inu.cdorado
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INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
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BiNanaa fWfcauu- CKfcrd. le-
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
de los indios y constructor de la íglesu y el
convenio, que aparecen también sólo dibujados
Mapas del Valle y la ciudad
de México
Lj ciudad de México. rodeada de lagos, y el va-
lle donde se encontraba, circundado por bos-
ques y montañas. fueron muy -retratados» en
mapas v planos de la temprana época colonial.
En el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco.
las hijos <ir los indios principales aprendieron
las técnicas europeas en muchas artes y oficios.
A los discípulos se les pidió representar la geo-
grafía e historia y oíros rasgos culturales de su
pueblo y lo hicieron en el estilo renacentista, el
proporciones y convenciones indígenas. Toda-
vía predominan las pinturas sobre el texto y se
sabe que el artista fue el indígena Francisco
Guayolpucal.
En la primera lámina", el autor representa,
dentro de un rectángulo con los 52 cuádrete
del ciclo indígena, un cuadrado rodeado y cru-
zado por una franja azul de agua. Al centro, el
gran glifo de la ciudad de TenocJititlan, una
águila caudal posada sobre un nopal que nace
de una piedra. Entre los triángulos resultantes,
los primeros dirigentes mexicas se aprecian sen-
tados en banquillos bajos con su glifo onomás-
tico cerca. Sólo hay un glifo toponímico, en el
distrito a la derecha, el de Tzompanco, hoy
Zumpango, «Lugar de la palizada de calaveras»,
nombre de un lago y localidad al none de h

único que conocían porque ingresaron al cole-
gio a muy temprana edad v nuaca vivieron en
el mundo de sus antepasados; pero en Tetxcoco
y en otros lugares más o menos importantes, el
estilo indígena sobrevivió más tiempo.
Se seleccionaron en este grupo tres docu-
mentos. EJ primero muestra la cosmovisión
particular tenochca. importance porque esta re-
presentación ancestral tiene una orientación y
fue pintada por un indígena versado en la an-
tigua pintura. El segundo es un mapa del
Acolhuacán, región tetzcocana. que forma par-
te del Códice Xólúfl, en el que apaicce una parte
del lago del valle de México tomada del rutura]
y desde un punto de vista especifico. El tercero
es el mapa de México Tenochtiiian y sus contor-
nos hacia 1550, ya de estilo renacentista y el
más aculturado.
Códice Mendoza
El Códice Meridian, que se encuentra en la Bi-
blioteca Bodkiana en Oxford, Inglaterra, sí es
un códice en el sentido medieval de la palabra,
es decir, un manuscrito con sus hojas cosidas
por un lado. Fue mandado hacer por el primer
virrey de la Nueva España, Antonio de Mendo-
za, por lo tanto antes de 1550, para conocer o
dar a conocer a España la historia de los mexi*
" Liflüfli 5>. cas, su manera de tributar y cómo era su gente. Códice XólofI
~ limínaX., EJ manuscrito, de 32,7 por 22,9 centímetros,
a
radicional, su dibujo muy exacto, .us El Códice Xólotl que se conserva en la Bibliote-
ra 9. coloro muy firmes y las figuras conservan las ca Nacional de París, es un libro con hojas de
ciudad. También se muestran plantitas acuáti-
cas en una especie de paisaje incipiente.
Se ha dicho que es un mapa de la ciudad
de México en sus inicios, pero en realidad se
trata principalmente del esquema cosmoló-
gico ancestral como también aparece en la lá-
mina 1 del Códice To/ialamáil di ¡os pochteca¡.
El gran glifo de la ciudad indica que Tenochti-
tlan es el centro del mundo, rodeado de las
aguas del cosmos y dividido en los cuatro rum-
bos. Aparece la ciudad dividida en los cuatro
campan o «distritos* nícalo. traza de la ciu-
dad tenochca. por el contrario, tenía las caj-
eadas como ejes dirigidos liada los puntos car-
dinal es'".
Ctm arroj/udc ttwcixa líaipian, «todo el
mundo es tierra tenochca», es d antiguo esque-
ma cósmico y lema de guerra que el pintor dejó
para la posteridad, sin que los españoles que
ordenaron hacer el códice lo supieran. El mapa
está dispuesto a la indígena, con el oriente arri-
ba. el puniente abajo, el norte a la izquierda y
el sur a la derecha, porque Zumpango, el único
topónimo, está como indicador del norte del
valle. Por esta razón podemos decir que el es-
quema es también un mapa, mientras que si no
se hubiera pintado el glifo de Zumpango quizá
no lo fuera.
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992 CumiGRAFta Hi>-TOMc\ r>a Excve-NTKO I>I Ikis MUM*.*
Cartografía lNDkitNA

papel amate que comprende seis•hojas con, diez

.--■i- 4S.„1>rail>
S i 41^voiotu
cm. ^ Mipj i ei i%o
Muussno uno,
pagtrut piuladas y fragmentos de una séptima m|1
con dos mapas más. Sus dimensiones son 42 i?o Nji»iuurfr n,r„, Fru^u
por 48,5 centímetros. Contiene sucesos de la
historia tctzcocana desde la llegada de los chi-
chi mecas de Xólotl a la región de Acolhuacan o
icrecocma, alrededor de 1224, hasta la guerra
contra Azcapotzalco en el valle de M ótico,
donde Jos mexicas obtuvieron su independen
da en 1428.
El mapa 2 es uno de los mejores conserva-
dos y donde se aprecian las características car-
tográficas de esta fuente de importancia prima-
ria para la historia del México prehispinico".
En el mapa ya no están los topónimos paralelos
a los bordes del rectángulo, sino colocados en
la superficie en una posición geográfica aproxi-

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mada. El valle de México y parte de la región
de Acolhuacan se pintaron, seguramente por
influencia occidental, desde el none, sobre un
punto elevado al oeste de Azcapooalco. El nor-
te se encuentra en la pane superior ild mapa.
Los lagos son más comprimidos de none a sur
y alargados de este a oeste". El mapa, observan-
do el valle, tiene gran exactitud, se acerca mu-
cho a los mapas actuales y el conjunto tiene
apariencia ya muy cercana a un mapa, paisaje
muy real y naturalista.
El color ahora tiene un papel secundario; el
fondo ocre representa la superficie de la tierra,
los lagos son azules y son la mancha más gran-
de de color. Al norte se ve una cordillera apenas
dibujada. Los topónimos, que no son numero-
sos, tienen la forma de monte o cueva cotí su
respectivo glifo o forma alterada que los identi-
fica. Están pintados de color verde y algunos
muestran la superficie reticulada como una
convención para representar la piel escamosa
de la tierra y las tres prominencias curvadas que
significan dureza. Es decir, los montes topóni-
mos, incluyendo las cuevas, conservan la tradi-
ción de la pintura indígena.
En este escenario, las figuras humanas se
distribuyen de acuerdo a sus líneas genealógicas
y a la parte que juegan en la historia. Estas, al
contrario de los elementos geográficos, están
muy apegadas a las convenciones indígenas de
pintura y parecen arrancadas de un códice mix-
teco, pero son de escala menor y fueron dibuja- . Un1i(U v
das con una línea tradicional de mano muy fir- ' fto*n«>o. MI.
 OjLTDT.IaFTa HSTOlUCA pa L\<.!.ENT*U llf UOk MuMx»

me. Narran la historia desde h llegada de lo* del estilo indígena, pues se combinan glifos de
duchimccas; dan noticia de stis matrimonios, lugar tradicionales con rasgos de! paisaje rena-
su descendencia v los lugares a los que emigra- centista. Pinta el valle de México, visto desde la
ron. Estas relaciones se hacen evidentes me- cordillera al este; luego, por lo tamo, ta mon-
diante lincas negnu que unen entre sí a los per- tañas arriba del mapa son las que se encuentran
sonajes o los grupos. al oeste del valle. El fondo del mapa es blanco,
Ei mapa 2 del Códue Xólatlcontiene infor- pues se le aplicó una imprimaturs o capa blan-
mación historia importante sobre los pueblos ca para obtener una superficie mis tersa. Los
del valle de México. En la ilustración aparecen monte» sun verdes u oscuros cun los detalles se-
genealogías de varías familias roltecas que se ñalados por aguadas en diferentes tonos; la ve-
asientan en diversos sitios después de la caída getación es abundante pero colocada para em-
de lula en 116X d. C También ocupan parte bellecer el todo; los lagos son verdwtiJcs y los
prominente en el mapa los chichimecas, bajo poblados son conjuntos de casitas esquemáti-
su gran jefe Xólotl, que aparece en su capital cas, con ta iglesia al centro c incluso una pirá-
Tena yuca dentro de una cueva vista en sección mide. así como con innumerables figuras hu-
sobre un monte. Us ti acompañado de su esposa manas en una diversidad de actividades, lo que
Totomiyauli y de dos de sus hijas. Recibe y le oiorga valor etnográfico,
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conversa con tres señores chichimecas recién El valle de México está en una escala menor
llegados a quienes da tierra y les entrega en ma-que el plano de la ciudad que aparece al centro,
trimonio mujeres chichimecas incluyendo a y los lagos se comprimieron para poder acomo-
uiia de sus bijas. Arriba se extienden los lagos dar los pueblos ribereños. Aquí ya se irata de
de la cuenca: Fzompmco, -Zumpango, a la un mapa según lo conciben los cartógrafos mo-
extrema izquierda, seguido de Xaltoan, india- dernos. con una red fluvial y de caminos cons-
do por el glifo de la araña y la arena; al centro,picua y bastante exacta, según se puede consta-
el gran Lago de Tcztcoco, y a la derecha los de ta; comparando este mapa con uno actual del
Chaico y Xochimilco. Dentro del lago grande valle. Como paisaje, este mapa c, mucho más
se ve a Nopalcin y Xólotl en su asiento seño- avanzado que el del Códice Xólotl y mientras
rial; enseguida el terrible combate cmie No- allí las figuras tienen un carácter histórico muy
palcin. el hijo de Xólotl, y NuahyotJ. señor importante, en el mapa que examinamos ahora
tolreca de Culhuadn: a la derecha, después de ya no lo tienen. El pintor, cuidadoso, lo animó
la victoria de su hijo, da el gobierno de este se-con los indígenas que conocía y veía cazando,
ñorío a Achitómetl. pescando, viajando por los caminos, y de esa
manera nos dejó un documento valioso por el
retrato de la vida diaria de los habitantes del
Mapa de México Tetiocb tillan y sus valle en el siglo XVí.
contornos ca. 1550. (Mapa de Uppsala). En un1 detalle de la parte inferior izquierda
del mapa' , que corresponde a la del sureste del
valle, se pueden ver de buen tamaño las figuras
En 1986. Miguel León-Portilla y Carmen y se valora su calidad estética. De arriba hacia
Aguilera estudiaron este hermoso documento, abajo se ven, a la izquierda, las estribaciones de
conocido como Mapa de Upputía y lo rebauti- la sierra del Chichinauhtzin, desde Malachcate*
zaron como Mapa de Méxuo Tewchrítlan y sus pee, ahora Milpa Alta, hasta el cerro Cuauht-
contorno! ca. 1550, en alusión a su contenido, zin. Alli vuelven hacia el none y se ve el Popo-
lo que resulta más significativo que el del repo- catepetl, el laucdliuail y otras eminencias de la
sitorio que In alberga, la Biblioteca Real de Sierra Nevada. Siguiendo el pie del monie, hay
Uppsala, Sucáa. Esta pintado en piel curtida una franja de tierra plana clara que vuelve al
de animal, posiblemente venado u otro mamí- norte y hacia arriba para formar la península de
fero, como becerro, pues ya los había en Améri- Santa Catarina, donde se encuentra Mexicalt-
" Liaúra 58 ca en esa época. Mide 114 por 78 centímetros'". zinco. Abajo se ven el lago de Chalco y una pe-
" PUoott El mapa es una bella muestra del cambio, queña parte del de Teccoco.
 Ca*tochaha indígena
Los poblados están dispersos sobre todo en
la tierra plana; destacan Tccómid, Chimalhua-
can, Amecamcca, Tlatmanalco, Arzompa, Miz-
quic y Cuitlahuac, estos dos últimos en islas
dentro del lago. Los asentamientos están iden-
tificados con glifo y glosa que a veces no tiene
la grafía correcta. Los glifos topónimos son de
muy variada clase, incluyen figuras humanas
que parecen parte del paisaje y otros están
ocultos o semiocultos entre la vegetación o d
paisaje, pero se han podido detectar cerca de
doscientos que antes no se habían aislado'1. En
conjunto este mapa es de una singular belleza;
el autor era en verdad un gran paisajista.
Mapas circulares 58 mw* nt MEMCortNoonrruK v INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
JVS CONTORNOS (fragmemo).
Una forma particular de los mapas indígenas
de la época colonial es la circular. Algunos au-
tores sostienen que es posible que erra forma
de presenur los mapas ya fuera conocida en la
época prchis pánica, porque hay relieves en pie-
dra también circulares. El ejemplo más conoci-
do es la famosa Piedra del Sol en la Sala Méni-
ca de! Museo Nacional de Antropología c
His loria de México, que no es un calendario,
como se piensa comúnmente, sino que conme-
mora las cuatro diferentes épocas cosmogóni- " Wn-I'omlü > Aguilera. 1985.
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
CaitoghaíIa LnWgina

INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992

59. u*MW>iiMci>-TiNoamrus H
JUÍ CONTORK18- c I5V0. Ame* da-
conocido. No india «cali, I I4 » 78
tfnilmriim Minuwtim * linu, rtilo-
inda
Uppüli.tobrrSuroipiel. BiWkxca Ral dr
 CaítogiaHA HBTOUO DH ENCI-ENTIO tif Dr» Mindus

cas. En la ¿poca colonial si se realizaron esta de del circulo hay cuarenta y cuatro estancias
dase de mapas, de los que quedan varios ejem- que fomun !m limites del pueblo.
plos, entre los que destaca el Mapa de Ttoza-
coalco, los mapas circulares mayas, el mapa Planos
circular de Cuauf^uaholian y otros. Aquí se
presenta el primero por su belleza c impor-
El dibujar planos fue una labor que continua-
ron los indígenas en la colonia. Especialmente
Mapa de Teowoaico útiles resultaron «ios para preservar registros
de propiedad; se hicieron también planos de
Durante el siglo XVI, la Corona española con- secciones de ciudad con su división en lotes, se-
minó a lis autoridades virreinales a que envia- ñalando a los propietarios de Im predios me-
ran noticias sobre sus posesiones en (a Nueva diante sus respectivos glifos onomásticos; igual-
España de acuerdo a un cuestionario. Muchos mente existen planos de ¿reas mis pequeñas
de los tacos de estas Relaciona Geográficas se con sus limites y accidentes geográficos. Gene-
presentaban acompañados de mapas de la re- ralmente se encomendaba hacerlos a personas
gión, perú povteriormente los mapas Rieron cuidadosas que conocían la región, peto que ya
desprendidos y ahora los investigadores hacen no eran los grandes cartógrafos profesionales de
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992

esfuerzos por encontrar y hacer corresponder tiempo completo que trabajan antes de la con-
textos a pictografías que de vez en cuando apa-
recen. Uno de los pocos casos en que esto se ha Son numerosos los planos que han sobrevi-
logrado es el del Mapa Circular del Teozacoalco, vido en manos de individuos, corporaciones,
que aquí se presenta y que pertenece a las Rela- poblados y ahora en los archivos de diversas
ciones Geográficas de Oaxac¿\ Actualmente se instituciones, ya que constituían evidencia para
encuentra en la Biblioteca de la Universidad de determinar quiénes eran los titulares de esas
Texas, en Austin. tierras. Del conjunto de mapas coloniales se
El mapa está pintado sobre un cuadrado de consideran aquí únicamente los planos pinta-
papel europeo de 54,5 por 77,5 centímetros; dos en la tradición indígena antigua, con uno n
consta de una parte geográfica circular y está varios glifos de la escritura mcsoamericana. Los
orientado eos el este arriba marcado por un planos indígenas muy pronto perdieron su ca-
sol A la izquierda del cljcuío aparecen hileras rácter antiguo, al eliminar las figuras humanas
de parejas de hombre y mujer pintadas a la ma- con sus historias /genealogías, para adoptar ca-
nera tradicional indígena, que son genealogías: da vez más el estilo de la cartografía occidental
cuatro de Ttlan tongo y cuatro de TeozacoaJco. Comentaremos primero el enorme Plane
Fueron la base para que el arqueólogo Alfonso parcial de la Ciudad de México, de 230 por 170
Caso pudiera descifrar algunas de las historias centímetros, que se encuentra en la Biblioteca
en Jot códices mixtéeos. Nacional de Antropología c Historia de la ciu-
Dentro del círculo es (i el verdadero mapa, dad de México. Este documento se conoce
en el que sobresalen las serranías de arriba aba- también como «Plano en papel de maguey»,
jo pinadas a la europea, señalando sus acciden- peto se ha determinado, por análisis dd mate-
tes a base de luces y sombras; los árboles son nal, que la base de este documento es de papel
naturalistas o tratan de serlo en su follaje; va- indígena o amate. No se sabe todavía si el plano
rios caminos para hombres y caballos son de representa una sección de Tenochtitlan o de
carácter híbrido porque tienen huellas de pies y algún área lacustre que Iticóatl se anexó de
de herraduras. Hay varios ríos, y uno muy tierras de Aicapoaalco, despuís que consiguió
grande que desciende es el llamado Río Verde, la independencia mexicana de los teepa ñecas
que desemboca en el Océano Pacífico. Tam- en 1428. Su manufactura es del período colo-
bién se advierten varias localidades, y al centro, nial temprano y en estilo muy cercano al arte
un poco hacia la derecha, se pintó el pueblo de antiguo de registrar áreas pobladas de una
* Mtptói. Teozacoalco con su iglesia cristiana. En d boy-
CaktogxapIa Indígena

Reproducimos aquí este piano". En ¿1 se
aprecian dos secciones bien definidas. A la iz-
quierda, las parcelas en azul contienen varias
chinampas y una casita indígena con la cabeza
del dueño del lote; dos vías de comunicación,
una de agua y otra de agua y tierra, forman una
gran cruz en la parte inferior, paralelos a la sec-
ción de chinampas se ven otros dos canales.
Los detalles históricos y geográficos, en la pane
derecha del irea chinampera, fueron añadidos
con posterioridad. La lectura de las figviras del
lado derecho se hace de abajo hada arriba. Pri-
mero aparece un templo antiguo dedicado a un
dios del agua, quizá Tláloc, por los detalles en
azul en la techumbre y las almenas en forma de
ollas. Enseguida hay una escena en la que apa-
rece el señor mcxica Iztcóatl, «Serpiente de na-
que sostuvo contra Azcapotzalco. El lugar está
señalado por su glifo, un circulo con puntnos y
al centro una hormiga de gran tamaño. Al fren-
te Muda, el señor del lugar, vencido, desnudo
y con una piedra atrás, quizá con la que fue sa-
crificado.
En d tercer registro se pintó a otro señor
mcxica en su asiento de respaldo y a Moiocuh-
zoma 1, Ilhuicamina. Arriba se ve a otro gober-
nante tenochca con su glifo, que es una ser-
piente azul; frente a él se alza la iglesia cristiana
de Santa María, según reza la glosa, de la que
no se ha logrado saber su ubicación.
En d cuarto registro otro señor mcxica con
d símbolo de la guerra y un personaje mis. En
d quinto registro aparece Motecuhzoma I, Il-
huicamina, «Flechador del cielo», y Ahuízod, 60 PUNO MKOU. DI IA aUOAD

INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992

vajas de obsidiana- (1427-1440), con discos
azules numerales de año que quizi fueron los
de su gobierno. Adelante aparecen el escudo y
las flechas como símbolo de guerra, que es la
«Perro de agua-, que conserva con un personaje
de manta roja. En d sexto registro, y último en
este detalle, se ven el último señor mcxica Mo-
tccuhzoma 11, Xocoyotzin y don Cristóbal de
Oí MEXICO, e 1 Vil. 230 I 170 an.
Manuten lo » tima, coiorcadu tehrc
pipd inute- Bórctli
f'iaognticui. Bibliotecade TcuúnoaK»
Mioro
Nioatul de Amnipologü t Hisionx
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992 CartcXirafia Histórica ua Encuentro w Dos Niw wh

-i?

61. IKKACOALGO, 1580. Hniundu

de Cervuna, corregido i úgiuuno.
No india aab. 170 i IZ7 cm.
Müoujciilo i lina y iou/Hj wluc
pipd (copa fid de 1858), Mipoias
Mjtutd Of «cu y Bern. Mexico.
CautografIa Indígena

Guzman. gobernador indígena de Tenochtitlan

)-3 colonial (1557-1562). EJ plano fue prrvn-
udo como prueba de que las nenas representa-
das eran mexicas desde 1428.
Muy diferente es el pequeño plano de una
casa indígena modesta intégrame de un esta-
mento que se encuentra en el Archivo General
de la Nación de México". La planta consta de
dos habitaciones, una tras otra, la mayor al
fondo. Las manos indican medidas de largo, es
decir, de distancia entre ellas, las huellas de pie.
la dirección hacia la salida. Una forma ocre en
la esquina superior izquierda podría ser la bolsa
que contiene la cantidad de dinero que vale la
propiedad.
El dueño está representado por la cabeza
con melena y piel oscura de un indígena llama-

INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992

do I'antzin, «Reverenciado señor bandera»; una
cuerda lo une a su mujer, de piel amarilla y pei-
nada como las mujeres casadas, cun el pelo en
dos trenzas que rematan en dos cuemillos en la
frente; su nombre parece ser Matzin, -Reveren-
ciada puñado o mano de agua». Pantzin habla,
según lo indican las dos virgulas que salen de
su boca y probablemente dice que lega su casa
a su mujer.
Conclusiones
Como síntesis de lo expuesto conviene citar
primeramente un texto de Miguel León-Porti-
lla, según el cual las característica* íundsmenta-

61 CUNO Di UNA CASA LN fuxtun

t AMAKALCO. CIUDAD ttt UtMCD. I.
It SO. Autoi docciHxiJfi. No india
oalv J2121 an. Mamacriai * unu
v ¡lujirb lobre pjpd ÍUmt it Tama
Archivo Gcncnl de U Njoda Mítica.
 Cahtociafia HisT"'*w> ull Lm.i e.vtiu i:i Dtts Musixis
lo de los mapas mcsoamcricanos. incluyen el
rrazo dc glifos v representaciones esquematiza-
das de montes, corrientes de agua, lagos, maro,
litorales, promontorios, ancones y tipos dc suc-
ios. casi siempre cod presencia dc colores deter-
minados. También aparecen señalamientos dc
limites y pertenencias de dcicrmitudas repo-
ne; topónimos de diversas clases para denotar
los nombro dc accidentes geográficos y asenta-
mientos humanos (casas, templos, palacios);
delincaciones de derroteros con glifos toponí-
mico; y con trazos de caminos ton huellas de
pies; representaciones esquematizadas de plan-
tas y animales con sus correspondientes colores
y frecuente presencia de elementos históricos
con imágenes dc personas y glifos antroponí-
micos y calendarios'*.
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
b pertinente decir que los cambios de esti-
lo en los mapas prehispánicos se sucedieron
l-tón-l'omü» vApulcTi 19üc>: ?c. con gran lentitud. Jiasu que la conquista espa-
ñola modificó ew riemo v propició que la com-
posición simétrica se disolviera y se considera-
ran cada ve7 mis la distancia relativa v Li
posición dc los lugares: que la orientación cam-
biara del este al norte en la pane de arriba y
que la perspectiva y el naturalismo occidental
se presentaran cada vez con más éxito. Asimis-
mo se introdujo el paisaje solamente decorativo
y la coloración dc! fondo o superficie base: las
figuras humanas crin historias desaparecieron
paulatinamente y el [arcógrafo se concentró en
h representación geográfica, introduciendo ele-
mentos arquitectónicos de In nueva cultura. En
la cartografía indígena colonial surgió una pre-
ocupación más acentuada hacia el dominio del
paisaje que a lo cartografía en particular, y ya
no fueron cartógrafos profesionales quienes eje-
cutaron los mapas y planos, sino personas mis
o menos cuidadosas y conocedoras del terreno
que se deseaba presentar.
 TA
Nueva España
y regional de la
Cartografía local

INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992

 Poblados y Jurisdicciones
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
asta aota de 1570, los
cartógrafos que se ocu-
paron del territorio novo-
hispano y, en general, de
iodo el Nuevo Conti-
nente, ¡tuvieron que púa;
por dio d trazo de los
límites provinciales interiores, así como la ubi-
cación y denominación de los pueblos, villas y
ciudades oás tintes en las tierras americana. Esa
omisión scdcbióen gran medida aquela mayoría
de las canas que * elaboraron en ese período
fueron d caí nadas a satisfacer necesidades de ¡oí
marinos, que estaban más interesados en cono-
cer Jas direcciones náuticas, las irregularidades
costeras y las ventajas portuarias que la ubica-
ción de poblados o jurisdiedones políticas en el
interior del territorio.
Por otxa parte, lo que mis importaba en ese
derapo era tener una ideadarade las dimension es
dd continente y de sus posibilidades de acaso
para facilitare! rrándto comercial en tic Europa y
Asia. Existía iguabnemcuria gran cautela éntrelas
autoridades españolas en !o referente a divulgar
noticias sobre sus posesiones ultramarinas. Pero
lo que en realidad limitaba d desarrollo de una
cartografía mis precisa sobre el interior del
territorio era la exigua producción de planos y
' Gerfari. 1986; 29. mapas referentes a las jurisdicciones políticas,
Mingo. 1986. Nueva España.
Durante ios primeros cuarenta años de
existencia de la colonia, tal escasez se debió
fundamentalmente a que los conquistadores y
colonizadores recurrieron con mucha frecuencia,
al emprender sus hazañas, a los pianos, mapas
y códices elaborados previamente por los in-
dígenas. Por otra parte, es muy cierto que desde
¿u llegada al territorio mexicano tuvieron buen
cuidado de realizar estudios más o menos mi-
nuciosos de las regiones que visitaban. También
lo es que redactaban crónicas y diarios de cam-
paña; pero sólo en contadas ocasiones tuvieron,
¿demás, d cuidado de registrar en forma grá-
fica la ubicación y dimensiones de los seño-
ríos, provincias y parajes que sojuzgaban o
colonizaban1.
Por si eso fuera poco, la existencia de mapas y
planos nunca fue un requisito insoslayable para
las autoridades españolas cuando ordenaron la
demarcación política, económica e incluso re-
ligiosa del territorio novohispano. En apoyo de
esta última observación cabe recordar que las
capitulaciones de conquista—quizá la forma más
antigua de delimitación territorial española en
México— en raras ocasiones fueron establecidas
de manera precisa sobre un mapa, puesto que la
práctica común consistió en enumerar simple-
mente los ríos, montañas, llanuras y demás
accidentes geográficos que pudieran servir como
referencias limítrofes del territorio destinado a ser
sometido'.
La misma forma de demarcación geográfica se
siguió al ser establecida la Real Audiencia de
México, pues, de acuerdo con una de las redes
cédulas que le dieron origen, su jurisdicción
recayó sobre todos los...
 CAKlObRAFU LOCAl Y 1KI0VAL Dt Ut NUEVA E&PA&A
«Governadores y otras justicias y ¡uacs y
qualesquier de la nueva España y provincias
della. cabo de Onduras, y de ygueras, y
Guatimala, e yucatan, e Con^uniel, y pánuco.
y la Florida, y río de las palmas, y de todas las
otras provincias que ayyse incluyen desde el
dicho cabo de Onduras hasta el cabo de la
Florida, ansí por la mar del sur como por las
costas del norte.» '
En 1554, dos años después de que Car-
los I dispusiera la creación del virreinato de
la Nueva España, fue emitida otra real cédu-
la, en la que se determinó la división de su
territorio en cuatro provincias y obispados:
Michoacán, México. -Guazacualco» y -de los
Mixteas». Al igual que en el caso de la Real
Audiencia, en la actualidad no disten prue-
bas de que la delimitación de estas provin-
cias-obispados se haya especificado por me-
dio de la cartografía, sino a través del seña-
lamiento de los pobladas, ríos, litorales, para-
jes y algunos otros elementos del medio geo-
gráfico localizados en sus fronteras*.
Con similar tónica, en 1543 se expidió otra
Real Cédula que redujo el territorio hacia el sur, al
disponer la creación de la Audiencia de Santiago
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
6}. AIIAO-MCA*. i timaiaias.
1539 Antonio de Turcioi No india
ooli M i 2S an. Mjnuitnni t linu
V JClUicil uitlt fUf*! Rama ¿t Tim*.
Alchivu tinwijl dr U NitiAn. Milico
de Guatemala y la anexión a la misma de Yuca-
tán, Cozumel y Chiapas. Esta división territo-
rial se mantuvo por poco tiempo, puesto que
en 1548 tanto Yucatán como Cozumd fueron
reintegradas a la Nueva España; en 1550 se sepa-
ró a Tabasco de Chiapas para sumarlo a la ju-
risdicción de Yucatán, y en 1556 la provincia
menor del Soconusco pasó ^ formar parte de la
Audiencia de Guatemala1.
Por loque toca al occidente, también en 1548.
el 13 de febrero, fue creada la Audiencia y
Cancillería de Nueva Galicia, asignándosele
como sede la ciudad de Guadalajara y como
jurisdicción las provincias de «Culiacán, Cópala,
Colima y ZacatuJa y los pueblos de Aval os,
partiendo términos: por el levante, con la
Audiencia de la Nueva España; por el mediodía,
con la Mar del Sur, y por d poniente y
septentrión, con provincias no descubiertas ni
pacíficas»*.
La completa disociación entre los cambios
sufridos en el interior de la colonia y la cartografía
general de su territorio fue más que evidente. Sin ' ■Pravmciu emulas obedezan •
embargo, este hecho no implicó que durante el au Audicnái: ctéuisc qnitro nfdim
j «n preuJenif Ral drfulj incluid»
período comprendido entre 1521 y 1560. las ai OGomun: 179.
• IU I8J-IB6.
ciudades, provincias y parajes hubieran sido ■ tur
exclusivos totalmente de la representación ■ nn 7-«.
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
 CAftnXjRATtA IXK.AL V liCION-U. £11 LA Nl'EVA BíAAíA
cartográfica. De la modesta pero desocada
producción que se suscitó en esa época abe
mencionar los planos de la ciudad de México,
empelando por el ya mencionado de Hernán
Cortés y grabado por Martin Plinius para la
edición alemana de la Segunda Curta de Rekndn
hecha en 1524, hasta los ¿mulos realizados por
Benedetto Bordone y Juan Bautista Ram us ¡o.
Mención especial merece el también yt citado
plano, pintado hacia 1550 por uno o virios
aurores indígenas desconocidos pertenecien-
te aJ colegio de la Santa Cruz de Tlatclolco,
que fue copiado de manera defectuosa por
Alonso de Santa Cruz para incluirlo en su
¡ilarie General dt todas ¡as uks del mundo
fe. 15601'.
Por lo que toa a representaciones localistas,
cabe mencionar el mapa-códice del barrio de
Jesús María de Coyoacán, que fue trazado sobre
tela en 1532 por un autor indígena desconoci-
do, y el mapa del pueblo de Atladaucan y sus
sujetos, elaborado por Antonio de Turcios sobre
papel en 1539'; y en cuanto a las obras regio-
nales. resultan particularmente interesantes un
mapa de ta Nueva Galicia realizado en tinta
sepia por un autor desconocido, alrededor del
año de 1550. y otro mis. de la misma époa.
que plasma los10 alrededores de las minas de
Tunazcaitepcc .
Linderos y propiedad de la tierra
La ortografía regional que se produjo en la
Nueva España entre 1521 y 1560 fue tan sólo
un leve indicio de la gran cantidad de mapas
y planos que realizarían durante los años res-
tantes del siglo XVI. Los motivos que llevaron
a la elaboración intensiva de mapas localistas
fueron de diversa Indole, aunque de una u otra
maneta iodos aruvieron vinculados a la te-
nencia de la tierra y al interés de la Corona
española en conocer los recursos humanos y
naturales que poseía la Colonia.
Por lo que respecta a los mapas y planos que
tuvieron su origen en los redamos o regulan-
zaciones en la posesión de la tierra, es indis-
penable advertir, antes que nada, que las gran-
des divisiones políticas y religiosas a las que
k hizo alusión con anterioridad, difícilmente
habrían podido llevarse a la práctica de no
haber existido una previa fragmentación me-
nor la de las circunscnpcitines prchispánitas.
En gran medida, éstas fueron respetadas por
los conquistadores al llevar a cabo la reparti-
ción y conversión de los pueblos sojuzgados en
encomiendas. Dicho sistema se basó en la suje-
ción de cada gobernante indígena y de su* sub-
ditos a un encomcndadero, el cual por ese he-
cho se vela obligado a procurar su evangel iza-
cióii y a 11cuidar que rindieran pleitesb al rey
de España .
A cambio de ello, los enmmendadems tenían
derecho a recibir tributos y servicios personales
de los indios, y aunque tal forma de dominio
determinó que, en madias ocasiones, una en-
tidad indígena grande fuera dividida en dos o
mis encomiendas, también se dio el caso de que
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
a un solo encomendero se le comisionaran va-
rias entidades. La explotación, los matos tra-
tos y la elevada mortandad que originó este
sistema entre la población nativa condujo a la
expedición, a partir de la decida de 1540, de
un conjunto de leyes encaminadas a minar el
dominio de los encomenderos sobre aquellos a
quienes supuestamente protegían. De esa ma-
nera se erradicó el trabajo gratuito, se estableció
una cuota fija para el otorgamiento de tributos,
se limitó la sucesión de las encomiendas a una
vida y se prohibió que sus titulares residieran
dentro de los límites de las mismas'-.
Las nuevas leyes transformaron a los enco-
menderos en una clase rentista y estipularon que.
al morir ¿stm, sus encomiendas vacantes
quedarían bajo la jurisdicción real. Por tales
motivos, el cobro de los tributos v la admi-
nistración del trabajo de los indios se delegaron a
un grupo de funcionarios reales denominados
corregidores, entre los que no faltaron conquis-
tadores y colonizadores, que pronto inter-
pretaron sus cargos como encomiendas a cono
plazo y se dedicaron a atraer el mayor provecho
posible de quienes estaban sujetos a ellos. Para Mipj:
suprimir ese estado de cosas, el virrey Antonio de ' Ver nufu Vi Ene pli»» * riuwfi
Mendoza pretendió reemplazar a los corregidores <n en UppuU. Suco». Pira cunoor i
fundo iu hiKcru Y crol Icfl ido cDfMínr
por un pequeño ejército de letrados elegidos cnntului rl «reírme arudta it Mi
cuidadosamente, que se desempeñaran con el pxJ Wn-Pomlli y Cjjmen Ajuikn.
cargo de alcaldes mayores y administraran varias
unidades de los corregimientos". * Mspu6S«66
Este plan fue modificado por el Cornejo ' Grrhini. 198fc 8
de Indias, y si bien la idea fundamental de ' W9 10
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
65. MAPA K LAi ZONAS LIMITROFES
ENlUt LAi AUOHKOAS Df. MEXICO
T MJ*VA CAWOA. c. 1550- Rúbna iJ
dono ¿c Hcmin de Miítloo de b
Mjiiciu. No india oak 40x31 an.
Mmuscri to a iinu agiuda tolifi pipeL
Ardiño Genaxl de India dc Scvjlli.
- M 14,17.
" Florae»»: 34-39.
- IbUL 39.
Mendoza se mantuvo, entre 1550 y 1571) la
Nueva España quedó dividida en alrededor
dc cuarenta provincias, gobernadas cada una
por un alcaide mayor, que estaba encargado de
supervisar a varios corregidora sufragáneos.
Entre 1570 y 1580, el sistema creció hasta
alcanzar las setenta alcaldías mayores con
aproximadamente doscientos corregimientos
sufragáneos; aunque en ese mismo lapso la
supervisión y el control dc los alcaldes comenzó a
caer en desuso y en algunas provincias los
corregimientos volvieron a tener una autonomía
considerable".
Los corregimientos y las alcaldías mayores,
inspiraron el trazo de numerosos planos y mapas
especializados en la fijación de sus límites o en el
registro de las comunidades sujetas al tributo.
Sin embargo, el verdadero gran sustento dc la
CABTOGRAm HstOiuca oh Encuentro dc Dos Mlmxp
cartografía localista y regional fue el tema de la
tenencia dc la tierra, así como el dc los distintos
conflictos que suscitó su propiedad comunal
y privada. La forma más generalizada de
apropiación fue la de las mercedes, mediante las
cuales se premiaba a los conquistadores y
colonizadores, siempre y cuando se compro-
metieran a no usurpar las posesiones indíge-
nas, a no venderlas sino hasta pasados cuatro
años, a «rompcrlasycultivarlas» y a no enajenarlas
a -iglesia, ni monasterio, ni hospital, ni persona
eclesiásticas-".
las mercedes resultaron ser el medio mis
eficaz para arraigar a la población hispana en la
colonia, si brindarle las tierras en propiedad
privada, y su concesión fue un atribulo de
los virreyes por delegación del monarca'. La
implantación del sistema correspondió |«re-ci-
CAftTOGkiU'lA LOCAL V REGIONAL t>L LA NutVA ESPAÑA
sámente al virrey don Antonio dr Mendoza,
y aunque existían mercedes de eahalirría y
de peonía, las que en mayor medida se repartie-1
ron en la Nueva España fueron las primeras '.
Acerca de las dimensiones que debían poseer
las mercedes existían notorias discordancias. Por
ese motivo, en d caso de las caballerías, Mendo-
za se propuso unificar sus medidas a efecto de
evitar los problemas que se pudieran suscitar al
conceder parecías de terreno supuestamente
similares, pero calculadas con distintas unida-
des de medición
A principios de 1537 determinó que una
caballería equivaliera a una superficie de 552
¡¡¡¡á
' TnWx- 31
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
<■6. UAÍA nt UÍKACKW DE LAS MINAS
Di Trv-AJCUIHtC.
iloconocida Dácmauc 1550.
nuxkluAutorai
Irjiaj. «Oí 31 an. Minimum, j unu
íobrr fupd. Atdirro (ifnnj de Iruiu
dr Smlú. Eipafu-
67. rAKZIACION nf TTMEM» LN
xoOilURCO. 1568 Auiih doainoa-
do. No india aala. 40 x 21 cm. Mi-
nuiaito i ana r martin tabre pipd-
fUmtdt 71m*. Archivo Gcnail ¿ U
Ntóión. Móko.
 Cartografía HtrrOtKA oa ENOANno oí Dos Mundos
por 1.104 vans ordinarias, lo cual era tanto
como 43 heaireas actuales". Las Ordenanzas
emiridas en 1573 fijaron con relativa clari-
dad las dimensiones de tas peonías y de las
caballerías, aunque pronto se hizo evidente
que, en la práctica, existía una profunda
ignorancia acerca de las proporciones que de-
berían tener no sólo estos dos tipos de propiedad
• IbU. 3V36. de la tierra, sino también la de las estancias o sirios
» /W36. de ¿añado mayor o menor. Los numerosos
documentos sobre mercedes de tierras que se
emitieron durante el último tercio del siglo XVI y
64. TEOVTOTC, DBTIUTO DE IMCHU- que aún se conservan reflejan este desco-
Ca. 1571. Martín de ^lim»
raaven, «pucuio. No india ook nocimiento. así como el empirismo y arbi-
43 > 40 cm. Masiacmo a uno y tem- trariedad con que se medían las propiedades,
ple K>brr papd de fibra de maguey. debido sobre todo a la variedad de unidades
Hrmtdt Tiertái, Archivo CcnenJ de la
Katxin. México. de medición empleadas*.
INEGI. Cartografía histórica del encuentro de dos mundos. 1992
Virreyes corno Gastón de Pe ral la o Martin
Enrique/ de Almanza exigieron que en las
mercedes se señalaran ton claridad los punios
limítrofes del área de tierra concedida y la figura
geométrica que deberían poseer, pese a lo cual
nunca se estableció un patrón que regulara la
superficie de estas concesiones y sus formas
geométricas constituyeron abstracciones mate-
míticas que sólo en contadas ocasiones coin-
cidieron con la realidad. Aunque la figura mis
comúnmente empleada era la rectangular, no
fiieron pocas las mercedes que se trazaron en
forma circular; hecho que provocó serios con-
flictos y reclamos por los terrenos intermedios
inafectados que se formaban entre varias
mercedes vecinas de csie tipo y que todos
los beneficiarios podían reclamar para sí".