Você está na página 1de 2

SETESE – SEMINÁRIO TEOLÓGICO SERRANO

HISTÓRIA DA TEOLOGIA CRISTÂ I


Profº Diego Gama

AVALIAÇÃO I – 06.05.2014

1. A tradição era vista como um legado dos __________, por meio da qual a
igreja era guiada em direção a uma correta interpretação das Escrituras. A
tradição era um meio de assegurar que a _________ permanecesse fiel aos
ensinamentos dos apóstolos, em vez de adotar interpretações bíblicas sem
fundamento __________. (1pt)

a) Profetas / Bíblia / Profético


b) Escribas / Igreja / Religioso
c) Apóstolos / Bíblia / Religioso
d) Apóstolos / Igreja / Histórico
e) Padres / Igreja / Histórico

2. Parte da reflexão teológica feita nos primeiros séculos foi em reação aos
ensinos de grupos sectários. Um desses grupos desprezava a matéria e
negavam que Cristo tivesse um corpo real, dizendo que ele possuía apenas
uma aparência de corpo. Esse ensino que questionava a encarnação e a
morte de Cristo na cruz é claramente combatido na literatura joanina.
Assinale o nome desse grupo. (1pt)

a) Os arianistas.
b) Os ebionitas.
c) Os docetistas.
d) Os gnosticistas.
e) Os montanistas.

3. Assinale a opção que completa corretamente as lacunas das sentenças


abaixo. (1pt)

“Para __________, as sementes __________ haviam sido semeadas por todo


o mundo, o que significava que os cristãos poderiam e deveriam estar prontos
para encontrar aspectos __________ refletidos no contexto externo a igreja.”

a) Justino / da sabedoria divina / do evangelho


b) Orígenes / da filosofia / da religião
c) Tertuliano / do evangelho / da filosofia
d) Justino / da filosofia / da graça
e) Tertuliano / da religião / do evangelho
4. Conforme o texto que foi entregue na última aula – História da Teologia
Cristã: O Período Patrístico – o período Patrístico foi de grande importância
para o esclarecimento de uma série de questões. A tarefa fundamental era
delimitar a relação existente entre: (1pt)
a) Antigo e Novo Testamento.
b) Cultura e Igreja.
c) Cristianismo e Judaísmo.
d) Teologia e Filosofia.
e) Cristãos e Teólogos.

Escolha duas das quatro questões abaixo e responda. (3pts cada)

5. Segundo o historiador inglês Thomas Carlyle, certa vez, sugeriu que a


história nada mais era do que a biografia de grandes indivíduos.
Fundamentado naquilo que foi apresentado nas aulas, quem você
considera ter sido a pessoa mais importante em relação a formação da
teologia cristã ao longo do período Patrístico?

6. O período Patrístico representa um dos mais empolgantes e criativos da


história do pensamento cristão. Discorra sobre este período apresentando
pelo menos um marco de suma importância.

7. O Marcionismo estabelece um contraste radical entre o Antigo e o Novo


Testamento. O primeiro representa a Lei, já o segundo é a representação
da Graça. Para Marcião Jeová é o criador do mundo material, é um ser
imperfeito e vingativo. Já o Deus verdadeiro – o pai de Jesus Cristo – é
amoroso e perdoador. A partir de um desenvolvimento teológico cristão
como você resolveria este problema?

8. Um dos debates mais importantes no seio da igreja primitiva dizia respeito a


extensão com que os cristãos poderiam se apropriar do imenso legado
cultural do mundo clássico - a poesia, a filosofia e a literatura. De que forma
a arte poética (cultura secular) pode ser adotada e adaptada pelos cristãos
para expor e comunicar sua fé?