ELÍAS, UN HOMBRE DIRECTO (pero con pelos, en la lengua)

1Ki_17:1-24; 18:20-40, 41-16; 19:1-21;

- El profeta Elías (1Ki_17:1—2Ki_2:12) cuyo ministerio se desenvolvió en la época del rey Acab y
Jezabel la bruja malvada (c. 874-852 a. de J.C.) del reino del norte de Israel
- Digo con pelos porque hay personas que se jactan de no tener pelos en la lengua, sin embargo
ofenden
- Digo directo porque:
o Apareció prontamente, no se habla de su niñez, llamado, proceso, etc simplemente aparece
de pronto en la escena.
o Se le pide que vaya al arroyo, se acabó el arroyo, se le pide que vaya donde una viuda, en el
diálogo con la viuda le pide directamente comida y prioridad,
o Su vida está llena de ” Vino luego a él palabra de Jehová, diciendo” apártate, levántate, ve,
muéstrate,
o Su mensaje era, decídanse, o Dios o Baal, Cuando oró, lo hizo para que descendiera el fuego
directamente y queme todo, luego erradicó el pecado que eran representado por lo profetas
de Baal…
o Cuando vinieron a buscarlo 50 soldados del rey Ocozías y le dijeron “hombre de Dios”, él dijo
“Si yo soy varón de Dios, descienda fuego del cielo, y consúmate con tus cincuenta”
o Así como apareció, “desapareció”… de pronto lo vemos en la trasfiguración
o En fin, para resolver las cosas, era muy directo, la única pausa fue cuando se deprimió cuando
Jezabel lo perseguía para matarlo, pero aun así Dios le dice “¿qué haces aquí?”
- Fue enviado para confrontar, no consolar, y habló las palabras de Dios a un rey que a menudo
rechazó su mensaje sólo porque era Elías el que lo traía
En la biografía de hoy vamos a encontrar ( ) características de lo que significa ser un hombre directo
para Dios:

1. UN HOMBRE DE FE v. 1
1.1. Su fe no empieza haciendo milagros: cortando la lluvia y luego activándola, resucitando un
muerto, haciendo descender fuego del cielo… su fe empieza con una palabra previa de Dios: el ve
e iba, apártate y se apartaba, levántate y se paraba, muéstrate y se mostraba, etc. siempre había
una palabra previa de Dios 1Re 17:2-3 Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Apártate;
1Re_17:5 Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová
1.1.1. Rom 10:16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha
creído a nuestro anuncio? Rom 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de
Dios.
1.1.2. Su contraparte: Heb 4:2 Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva
como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que
la oyeron.
1.1.3. Si Elías no hubiera ido, apartado, levantado… no hubiera habido ni sequía, ni lluvia, fuego,
resurrección… porque ¿si no crees en lo sencillo, simple, como creerás lo complejo?
1.2. El hombre de Dios siempre debe hablar de parte de Dios o lo que diga debe estar parado en el
fundamento de la palabra: ¿lo que voy a hacer está conforme a la palabra de Dios? El hombre de
Dios no debe actuar en presunción, siempre debe tener confirmación de la palabra de Dios:
1.2.1. Una cosa es fe y otra es presunción: Deu 18:20 El profeta que tuviere la presunción de
hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en
nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá. Deu 18:21 Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo
conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; Deu 18:22 si el profeta hablare en
 nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha
hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él.
1.3. Un hombre directo, un hombre de fe, no cuestiona a Dios, es un hombre tipo, ¿crees o no crees?
¿hasta cuándo claudicareis?
2. UN HOMBRE HUMILDE v. 5-7, 8-9
2.1. Humildad verdadera: Humilde de condición y humilde de carácter. Humilde de condición:
cuervos que lo alimentan, un arroyo que le quita la sed, una viuda paupérrima ultra pobre que
ni leña tenía, una ropa sencilla de piel de animal y cinturón de cuero, etc Humilde de carácter:
porque aceptaba todo lo de Dios . El traje no hace al monje, el monje hace el traje, me hace
recordar a los políticos cuando tratan de besar y abrazar a la gente, cambian su apellido (Flaores
Nano), se visten de blanco, pero se nota nada.
2.1.1. La persona humilde no se considera autosuficiente, aunque reconoce sus propios dones,
recursos y logros. La persona humilde está libre de orgullo o arrogancia..
2.2. Humildad falsa: Aun peor que la falta de humildad en la vida de una persona es la falsa humildad
en donde la persona está orgullosa de actuar de manera humilde o creerse más bueno o justo
que Dios y muchas veces se niega aceptar las bendiciones que de instrumentos débiles vienen, y
esto de parte de Dios… aprendí personalmente cuando he visto que Dios ha usado los
instrumentos más “débiles” para bendecirme:
2.2.1. Que lo alimenten los cuervos (impuros)
2.2.2. Que en medio de la sequía el tena un arroyo, sólo para él, y no le invite a nadie
2.2.3. Que lo almene una viuda ultra pobre
2.3. En realidad la humildad es tener la actitud y conducta de un niño pequeño , que cuando le reglan
algo prefiere jugar con el papel, la cinta que con el regalo mismo
2.4. Un hombre directo, un hombre humilde, porque se muestra tal como Dios le ha dicho que debe
ser
3. UN HOMBRE DE VERDAD v. 17.24
3.1. Algo difícil de hallar Pro 20:6 Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad, Pero
hombre de verdad, ¿quién lo hallará?
3.2. Verdad:
3.2.1. Pensamiento o afirmación que se expresa de forma clara, directa y sincera.
3.2.2. Que es realmente lo que parece o se dice que es.
3.2.3. Que se conforma con la realidad
3.3. Un hombre de verdad, habla de parte de Dios, lo cual lo hace un verdadero profeta. No miente.
Su nombre Elías habla de la verdad “Mi Dios es Jehová” en contraposición a Baal el dios del
clima, lluvia, etc.
3.3.1. Dice las cosas como son 18:20-21: “Hasta cuándo,” él les preguntó. “¿Cuántos más
sermones quieren? ¿Cuántos Domingos más se deben desperdiciar? ¿Cuántas advertencias,
cuántas enfermedades, cuántos esfuerzos de la campana para advertirte que debes morir?
¿Cuántas tumbas deben ser abiertas para tu familia antes de que quedes impresionado?
¿Cuántas plagas y pestilencias deben arrasar esta ciudad antes de que te vuelvas a Dios de
verdad? ¿Hasta cuándo estarás entre dos pensamientos?” (Spurgeon)
3.3.2. No importa Cuán sincero seas, si el objeto de tu fe es falso. Tu fe es falsa. Los profetas de
Baal fueron hasta el final sinceros y completamente consagrados a su religión. Estaban tan
comprometidos que ellos lo expresaron en su propia sangre. Ellos tenían celo, pero sin
conocimiento – por lo tanto, su celo no les dio ninguna ganancia.
 3.4. Un hombre directo, es un hombre de verdad, hay sinceridad, honestidad, franqueza, lealtad,
fidelidad, lo que dice lo vive!
3.4.1. Porque no había llovido sobre la tierra: Esta era la sequía por la cual Elías oró. Él no oró
para que la lluvia viniera otra vez, aún para su propia supervivencia. Él mantuvo el propósito
de Dios primero, aun cuando le afectaba en la adversidad
3.4.2. Ahora que el fraude de Baal fue expuesto, sus profetas debían de responder por ello, y
debían de tratarlos conforme a la Ley de Moisés (Deuteronomio 13:5, 13:13-18, 17:2-5,
y 18:9-22). Elías simplemente demandó que los profetas de Baal recibieran el trato que ellos
habían promovido para los profetas de Yahveh
4. UN HOMBRE SENSIBLE v. 19-21
4.1. No fue como Eliseo que en una ocasión similar no quiso ir sino que envió su báculo para que lo
ponga en el niño y resucite, al final tuvo que aprender de su maestro, y fue personalmente
4.1.1. Cuando tu pastor te llame a consejería, conversar, etc no es para molestar, condenar, sino
ayudar
4.2. Un hombre directo, es un hombre personal, que el mismo se encarga, es alguien sensible
5. UN HOMBRE DE ORACIÓN v. 20-21
5.1. A veces Dios le hablaba cuando no estaba orando y otras cuando si lo hacía, había un dialogo
fluido y una confianza mutua
5.2. Ya hemos dicho que lo que hacía lo hacía en base a una palabra e instrucción previa de Dios y
que nada hacía por presunción. Dios le había dicho ora por que no haya lluvia y para que haya y
oraba en base a eso, a veces era al instante otras demoraba 3 (niño resucitado) o 7 (cuando oro
por lluvia) intentos. En ese sentido quiero enseñarles como orar cuando hay promesas de Dios
de por medio:
5.2.1. Las promesas de Dios no son para frenar la oración, sino para alentarla e incitarla
5.2.2. Las promesas de Dios van a mostrar la dirección con que debes orar
5.2.3. Las promesas de Dios al no cumplirse de inmediato, generaran una actitud de espera, de
fe y un mejor carácter: Elías aprendió fe a través de los muchos meses de dependencia diaria
en Dios, tanto en el arroyo de Querit y en la casa de la viuda en Sarepta.
5.3. Un hombre directo, es alguien que sabe que puede ir a Dios directamente y con sencillez (el ora
sencillo antes de caer fuego), es especifico con Dios: Esto quiero. Tu me has dicho.
5.4.
6. UN HOMBRE DE FUEGO 18:30, 36-39
6.1. Un hombre de fuego es un hombre de adoración, Elias restableció el altar de adoración en
contraposición al altar de Baal. Elias el hombre de fuego, enseñó la verdadera y la esencia de la
adoración: una vida rendida a él (postraron), que se traduce en obediencia (mataron a los
profetas que antes servían)
6.2. Un hombre directo, adora a Dios con pureza
7. UN HOMBRE COMO NOSOTROS SANTIAGO 5:16-18
7.1.
7.2. Un hombre directo,
CONCLUSIÓN

- Xxx
-
1. UN HOMBRE DE FE v. 1
2. UN HOMBRE HUMILDE v. 5-7, 8-9
 3. UN HOMBRE DE VERDAD v. 17.24
4. UN HOMBRE SENSIBLE v. 19-21
5. UN HOMBRE DE ORACIÓN v. 20-21
6. UN HOMBRE DE FUEGO 18:30, 36-39
7. UN HOMBRE COMO NOSOTROS SANTIAGO 5:16-18

APLICACIÓN

Lecciones de su vida :
-- Nunca estamos tan cerca del fracaso como en nuestros momentos de mayor victoria
-- Nunca estamos tan solos como parece que nos sentimos. Dios siempre está con nosotros
-- Dios habla con mayor frecuencia en susurros persistentes, que a gritos
 7.3.
Versículos claves:

- ERA HOMBRE DE VERDAD:

o 1Re 17:24 Entonces la mujer dijo a Elías: Ahora conozco que tú eres varón de Dios, y que la
palabra de Jehová es verdad en tu boca.
o Complementar:
▪ Pro_20:6 Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad, Pero hombre de
verdad, ¿quién lo hallará?
▪ Pro_28:20 El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones; Mas el que se apresura a
enriquecerse no será sin culpa.

- Su actividad comienza cuando enfrenta a Acab, rey de Israel, para pronosticar una sequía de tres
años en el país. Por indicación divina, debió esconderse junto al arroyo de Querit, vecino al Jordán, y
luego en la casa de una viuda en Sarepta, en tierras fenicias. En ambos lugares fue alimentado
milagrosamente: primero por cuervos, y segundo mediante una milagrosa provisión de harina y
aceite. Dios se sirvió de él para resucitar al hijo de la viuda (1 R. 17:2-24).
- En su segundo encuentro con Acab, concertado por medio de Abdías su mayordomo, Elías propuso la
gran concentración de los 450 profetas de los falsos dioses Baal y 450 de Asera, para demostrar
delante de todo el pueblo quién era el verdadero Dios. Los falsos profetas fracasaron, pero Dios
honró a su profeta, y contestó su oración enviando fuego del cielo que consumió el holocausto y el
altar de Jehová que Elías había reconstruido. Jehová es aclamado y Elías degüella a los profetas de
Baal junto al arroyo de Cisón (1 R. 18:1-46). Elías predice que la lluvia vendrá.
- No obstante, ni el pueblo ni sus gobernantes se arrepienten. La reina Jezabel trama la muerte del
profeta, quien huye al desierto, donde, desalentado, desea la muerte. Un ángel alimenta al profeta y
le fortalece para caminar cuarenta días hasta Horeb, el monte de Dios. Allí recibe una triple orden
divina: la unción de Hazael y Jehú como reyes de Siria e Israel, respectivamente, y la de Eliseo como
sucesor suyo (1 R. 19:1-17)

b.

ii. El poner a Dios y a si mismo en la línea delante de la congregación de Israel reunida tomó mucha fe.

iii. Por supuesto, Elías tenía muchas razones para tener confianza en Jehová Dios. Primero, él estaba
siguiendo las instrucciones expresas de Jehová (1 Reyes 18:36). Segundo, él sabía de la historia de Israel
que Dios podía y enviaría fuego del cielo sobre un sacrificio (Jueces 6:20-21 y 2 Crónicas 7:1-7).

d. Y el pueblo no respondió palabra: No hubo objeción ni arrepentimiento. Les faltaba la valentía para
defender su posición o cambiarla. Ellos estaban dispuestos el vivir vidas de baja convicción sin examinar.

i. Elías podía con certeza mirar sus corazones porque él podía ver sus acciones. Era como si él dijera, “Sé
que no se han decidido en su opinión, porque no se han decidido en la práctica. SI Dios es Dios, síguele;
si Baal, síguele. No están decididos en práctica.” (Spurgeon)

i. “La acción de este fuego fue en cualquier caso hacia abajo, contrario a la naturaleza de todo fuego
terrenal y material.” (Clarke)

i. Cuando Él, rechazado por Su propio pueblo, Jesús utilizó este ejemplo, de Elías yendo con la viuda de
Sarepta como una ilustración del derecho de Dios para escoger un pueblo para Si mismo: Y añadió: De
cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su propia tierra. Y en verdad os digo que muchas viudas
había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una
gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en
Sarepta de Sidón.” (Lucas 4:24-26

Humildad: b. Ve, haz como has dicho; pero hazme a mí primero de ello una pequeña torta: Esta era una
petición audaz y seria de parte del profeta. Él le pidió a esta viuda destituida que primero le diera
a él algo de su último bocado de comida. Esto parecía como la peor clase de recaudación de fondos
depredadora.

c. La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga
llover sobre la faz de la tierra: Esto muestra por qué Elías pudo hacer tal petición tan audaz. Era porque
Dios le dijo que Él proveería una provisión sin final de comida para la viuda y su hijo y para Elías mismo.
Él le pidió a la viuda que pusiera su confianza en esta gran promesa de Dios.

Asunto: Biografías
Tema: xxx
Texto: xxx
Objetivo general: Pastoral
Objetivo Al terminar el sermón los oyentes habrán entendido lo que es ser una mujer
específico: verdaderamente empoderada. Esta comprensión les ayudará a empoderarse y a
diferenciar entre un verdadero y falso empoderamiento y de ese modo no dejarse
influenciar de un falso empoderamiento feminista.
Tesis: xxx
Interrogante ¿xxx?
sermonaria:
Palabra clave: Rasgos
Introducción:
Frase En la biografía de hoy vamos a encontrar ( ) rasgos de una mujer verdaderamente
transicional: empoderada: