ASOCIACIÓN EDUCATIVA ADVENTISTA PERUANA DEL SUR

INSTITUCION EDUCATIVA ADVENTISTA “28 DE JULIO”

LA VIDA ES SUEÑO
Monografía

Presentado en cumplimiento de los requisitos del

Área de Comunicación

Por:

Luque Choque, Fernando José

TACNA – PERU

2016
 DEDICATORIA

A mis padres quienes me apoyaron brindándome su

comprensión y por el tiempo que les e quitado para

poder terminar este trabajo.

A mi profesora Ana Cruz quien me dio las pautas

necesarias y la gran oportunidad para elaborar el

presente trabajo.
 AGRADECIMIENTO

A Dios, él amado padre, por brindarme la salud y la

inteligencia para elaborar el presente trabajo.

A mi profesora Ana Cruz, por su orientación y

compresión para lograr un buen trabajo.

A mis padres por su paciencia y el tiempo que les e

quitado.
A mis amigos y compañeros, por su apoyo y

estimulación para realizar este trabajo de

investigación –monografía-
 INDICE

Dedicatoria………………………………………………………………..iii

Agradecimiento…………………………………………………………..iv

Índice……………………………………………………………………. v

Introducción…………………………………………………………...…..vi

CAPÍTULO I

Biografía del autor…………..……………………………………………2

CAPÍTULO II

Resumen de la obra …………………………………………………....4

CAPÍTULO III

Análisis Literario………………………………………………………....8

CAPÍTULO IV

Análisis temático………………………………………………………...11

CONCLUSIONES……………………………………………………….13

BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………..14

ANEXO…………………………………………………………………...15
 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo tiene como objetivo dar a conocer como vivían

los trabajadores de esa época y como ejercían sus derechos para tener

una vida mejor en la sociedad.

La lectura trata sobre Pavel un chico que era parte de un grupo

socialista que al tratar de dar a conocer eso a los trabajadores del pueblo

era arrestado y él tenía su madre Pelagia quien al enterarse de lo que

hacía su hijo decide apoyarlo hasta el final pese a los problemas que eso

les traería.

En el Capítulo I habla sobre la Biografía Máximo Gorki

En el Capítulo II el resumen de la obra “La Madre”

En el Capítulo III el Análisis Literario de la obra.

En el Capítulo IV el Análisis temático donde hace referencia al tema

principal.
 CAPÍTULO I

BIOGRAFÍA DE PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA –ÉL PERANTÓN–

1.1. Vida de Pedro Calderón de la Barca

Pedro Calderón de la Barca

nació el día 17 de enero de
1600 en Madrid.

Sus padres son

don Diego
Calderón de la
Barca Barreda y
doña María de
Henao

En 1615 Calderón se trasladó a

En 1614 Pedro se matriculó
en la Facultad de Artes de la Salamanca para estudiar
Universidad de Alcalá de Cánones y Derecho en la
Henares.
Universidad de Salamanca.

En 1620, después de haberse graduado,

regresó a la capital para concursar con un
soneto en los certámenes literarios
convocados con motivo de la beatificación
de San Isidro, patrono de Madrid.

En 1623 Calderón estrenó su

primera comedia, Amor, honor y En la década de 1630 se
consagra como
poder, con la que inició sus
dramaturgo de éxito
éxitos teatrales. con “La dama duende”.
En 1635 ya tenía escrita quizás su obra
cumbre: La vida es sueño. Siendo su teatro
del agrado de la Corte

Por ello

Obtiene el favor del rey Felipe IV, quien le

nombra Caballero de la Orden de Santiago
en 1636.

En 1646 Calderón de la Barca decide

ingresar en la orden franciscana de los
Así, su producción literaria
“Terciarios” y se ordena sacerdote.
da prioridad a los autos
sacramentales, pequeñas
piezas dramáticas de
temática teológica que
tenían como finalidad
ensalzar el sacramento de
la Eucaristía.

Murió en Madrid el
25 de mayo de
1681.
 CAPITULO II

RESUMEN DE LA MADRE
RESUMEN BASADO EN LOS TRES ACTOS

La monumental obra de Pedro Calderón De La Barca “La Vida Es Sueño”

empezaría de la siguiente manera:

Acto Primero (I)

Entra Rosaura violentamente en escena pues se ha caído del caballo y ha

rodado por un monte. Rosaura va vestida de hombre y ha llegado a

Polonia. Sale a continuación a escena el gracioso Clarín, acompañante de

Rosaura en esta aventura. Ambos se dirigen, en aquel desierto

montañoso, hacia un edificio que divisan. Se acercan a la puerta. Del

oscuro interior sale un ruido de cadenas y una voz quejumbrosa.

Es la entrada en escena de Segismundo con su clásico "¡Ay mísero de

mí, ay infelice!". Rosaura y Clarín dudan si huir o quedarse. Éste último

piensa que la torre está encantada. Se aproximan, y a la luz ven a

Segismundo, un hombre vestido de pieles y encadenado que profiere una

declamación contra "los cielos" (Dios, en sentido figurado), pues quiere

saber cuál fue su delito para recibir ese trato de prisionero y esas cadenas

cuando cualquier animal salvaje goza de más libertad que él, aunque

llega a la conclusión que el mayor delito del hombre es nacer. Rosaura,

apiadada, se acerca a Segismundo diciéndole que su discurso le ha

impresionado, pero la reacción de Segismundo es intentar matar a

Rosaura, creyendo que es un hombre, por haberse enterado de sus

flaquezas o debilidades.
Rosaura se dispone a contarle su historia cuando interrumpe Clotaldo, del

que Segismundo dice que es el alcaide de su prisión. Clotaldo está

armado y acompañado de varios soldados a los que ordena taparse el

rostro. Clotaldo amenaza a Rosaura y Clarín diciéndoles que serán

apresados porque han quebrantado la prohibición real de examinar a

Segismundo (el prodigio que entre peñas yace). Clotaldo ordena a los

soldados que venden los ojos a Rosaura y a Clarín, quienes deponen las

armas. Rosaura le entrega la espada a Clotaldo y éste la reconoce,

preguntándole a Rosaura quién se la dio. Ella dice que una mujer que le

dijo que partiera a Polonia y la mostrase entre los nobles y principales,

porque el que la reconociera la ampararía y cuidaría de ella. Clotaldo dice

que esa espada se la dejó a Violante, una hermosa mujer, con el encargo

que quien se la llevara de vuelta a Polonia sería hijo suyo. Rosaura es

hija, pues, de Clotaldo, aunque éste todavía cree que es un hombre. Sin

embargo en su soliloquio Clotaldo está dudando entre el honor y la lealtad

al rey, que le obliga a matar a ese joven (Rosaura) o el amor de padre.

Clotaldo decide llevar a los prisioneros ante el rey Basilio y que él decida

su destino.

En un lugar del palacio seguido de cortesanos, se encuentran Astolfo y

Estrella. Astolfo cuenta que ambos, él y Estrella son los aspirantes al

trono del ya anciano e inclinado a los estudios, rey Basilio. No son hijos

suyos sino hijos de dos hermanas del rey. A continuación sale el rey

Basilio y su séquito y pide que todos escuchen lo que tiene que decir: el

monarca cuenta, en primer lugar, que es un estudioso avezado de las

matemáticas y de la astrología y que es capaz de leer profecías en los

astros. Había profetizado que Clorilene, su esposa nacería el día que

diera a luz a Segismundo, el hijo de ambos, y así sucedió luego. Luego

vio en los astros que Segismundo sería un príncipe cruel que convertiría

el reino en una escuela de traiciones y de vicio, derrocándole del trono,

por lo que a temprana edad decidió recluirlo en una torre de piedra

abandonada en las montañas, donde sólo Clotaldo' le ve para atender sus

necesidades más básicas de alimento y educarlo en ciencias y en los

preceptos del Catolicismo.

Tres cosas hacen dudar al rey Basilio: la primera: él debe velar por su

reino y por sus súbditos y por si era cierta la profecía, decidió encerrar a

Segismundo; la segunda es que para impedir que Segismundo cometa los

delitos que ha visto anunciados en los astros, es el propio Basilio quien

está cometiendo delitos, privando a la corona del sucesor legítimo; la

tercera es la curiosidad que tiene Basilio por descubrir si su vaticinio, el

oráculo estaba equivocado y Segismundo, en contra de los que dicen los

planetas, será un buen rey. Entonces la decisión de Basilio es poner en el

trono a su hijo Segismundo: si es prudente, cuerdo y benigno lo nombrará

heredero a la corona; si es cruel, soberbio y nefasto, lo devolverá a la

cárcel. Todos aclaman su decisión y se van.

Entonces llegan hasta el rey Basilio, Clotaldo y sus prisioneros. Clotaldo le

cuenta al rey que han visto a Segismundo y el lugar secreto donde lo

ocultaban. El rey le dice a Clotaldo que no se preocupe, pues ya ha

contado a sus súbditos el secreto del encierro de Segismundo y lo que

piensa hacer con él. Entonces Clotaldo le dice a Rosaura y Clarín que son

libres. Rosaura (aún disfrazada de muchacho) le cuenta a su padre, sin

saber que es él, que ha venido a deshacer una afrenta contra Astolfo,

duque de Moscovia, que se fue a Polonia a casarse con la infanta

Estrella, mancillando el honor de su familia. Se van Rosaura y Clarín,

dejando pensativo a Clotaldo.

Acto Segundo (II)

Comienza el acto II de La vida es sueño con un diálogo entre Clotaldo y el

rey Basilio; aquél le cuenta al monarca que han sacado a Segismundo de

la prisión dándole un bebedizo para adormecerlo y lo han trasladado al

cuarto del rey. Basilio le cuenta a Clotaldo que hace esto para demostrar y

demostrarse que el hombre predomina a las estrellas, es decir que el libre

albedrío rige al ser humano y no un destino fijo escrito en los astros.

Por el diálogo siguiente entre Clarín y Clotaldo sabemos que Rosaura ha

desvelado su personalidad y confiado la satisfacción de su honor a

Clotaldo. Clarín se queja de que nadie atiende sus necesidades ahora

que Rosaura está en palacio como dama de Estrella, y amenaza a

Clotaldo con contarlo todo si no tiene lo que desea. En ese momento sale

a escena Segismundo, asombrado y despertando de su sueño, con unos

criados que tratan de vestirlo. Clotaldo se acerca y le dice a Segismundo

que es el príncipe heredero de Polonia.

Saliendo de su confusión, Segismundo muestra su rabia y violencia y

quiere matar a Clotaldo. Clarín, se pone de parte de Segismundo ("yo soy

un grande agradador de todos los Segismundos") posteriormente sale

Astolfo y se presenta a Segismundo como primo suyo, pero Segismundo

lo saludo con desgano. Luego sale a recibirlo Estrella y Segismundo

parece prendado por su belleza (sólo sabe de las mujeres por los libros

que ha leído y nunca ha visto a ninguna, dado su cautiverio); quiere tomar

su mano pero un criado le quiere estorbar el gesto pues sabe que Astolfo

se disgustaría si Segismundo tuviera ese contacto con Estrella,

equivalente prácticamente a un compromiso formal. Entonces

Segismundo alza en brazos al criado y lo arroja por un balcón. Astolfo le

recrimina la acción y Segismundo le amenaza con cortarle la cabeza. Se

va Astolfo y sale Basilio a estrechar los brazos de su hijo pero al enterarse

de que ha matado al criado, le repudia. Segismundo le dice al rey que no

le importa no contar con su amor y le recrimina el trato cruel y el encierro

recibido durante tantos años. Basilio le advierte que no sea tan soberbio y

que sea más humilde ya que pudiera estar soñando lo que está viviendo

en ese momento. Se va Basilio y hay un breve encuentro con Rosaura,

que no se deja ver y se hace pasar por Estrella.

Clotaldo llega a advertirle a Segismundo que sea más humilde pero

Segismundo saca la daga y trata de matarlo. Forcejea con Clotaldo hasta

que llega Astolfo para protegerlo. Van a luchar pero llega el rey Basilio

con Estrella y se detienen. Segismundo se va. Basilio dice que

Segismundo dormirá y se despertará de nuevo en su prisión. En un

apartado Estrella rechaza a Astolfo, que se va desairado.

Estrella llama a su dama, Astrea, que resulta ser Rosaura. Estrella le dice

a Astrea (Rosaura) que se casará con Astolfo, el cuál renunciará al retrato

de una dama que lleva en el cuello: cuando llegue Astolfo éste le

entregará a Astrea (Rosaura) ese retrato. Astolfo reconoce a Rosaura y

ésta trata de hacerse con el retrato. Llega Estrella y mediante una

estratagema, Rosaura logra quedarse con el retrato pues Estrella ve que

la retratada es Rosaura, y despide airada a Astolfo. Mientras tanto el rey

Basilio, acompañado de Clotaldo y unos criados devuelven a un

Segismundo dormido a su prisión. Cuando despierta Clotaldo le hace

creer que lo ha soñado todo desde que se quedó dormido. Cuando se

queda solo se produce el más famoso soliloquio o monólogo de

Segismundo en esta obra donde llega a la conclusión de que todo cuanto

hace el hombre en su vida es sueño (incluso soñar), hasta que llega la

muerte, que es el verdadero despertar.

Acto Tercero (III)

Empieza con un episodio gracioso, en razón que los súbditos que se han

enterado de que Segismundo, el príncipe heredero, vuelve a estar preso

en la torre, han ido allí para liberarlo y reponerlo en el trono, y cuando

hallan allí a Clarín, también encerrado, creen que es el príncipe.

Deshecha la confusión, los súbditos aclaman a Segismundo a quien le

explican que las cortes se negaban a que reinara un príncipe extranjero,

pues Astolfo, que es de Moscovia, había sido nombrado por Basilio como

heredero a la corona. Segismundo arenga a sus vasallos y les dice que el

rey Basilio ha de rendirse a sus pies.

Sale Clotaldo y al ver que Segismundo ha sido liberado teme por su vida y

se arrodilla a sus pies: lejos de matarlo, Segismundo le quiere abrazar

pero Clotaldo, hombre de valores, le dice que no puede luchar a su lado

contra el rey Basilio, pues le debe lealtad. Segismundo deja ir a Clotaldo

diciéndole que se verán en el campo de batalla.

Cuando el rey Basilio se entera, lamenta que él mismo haya sido el

artífice de esa guerra y de la destrucción de su reino y se dirige a luchar

contra Segismundo. Quedan solos Rosaura y Clotaldo. Ella le pide que

acabe con la vida de Astolfo como había prometido pero éste le dice que

está dividido entre restituir el honor de Rosaura y la lealtad que le debe

pues le salvó la vida ante Segismundo. Clotaldo es el padre de Rosaura y

ésta le confiesa que matará a Astolfo.

Rosaura se dirige hasta donde está Segismundo vestida de mujer pero

armada de espada y daga. Allí, Rosaura cuenta su historia, el deshonor

que a Violante su madre y a ella misma les sometió Astolfo

abandonándolas en Moscovia para venir a casarse con Estrella

esperando obtener el trono de Polonia. Segismundo, admirado de su

belleza dice que repondrá su honor y se dirige a la batalla. En la primera

refriega Clarín es herido y muere.

En la espesura del monte, Clotaldo propone a Basilio que huya en un

caballo que le tiene preparado pero el rey decide quedarse y humillarse

ante Segismundo, creyendo que lo dispuesto por la Astronomía ha de

cumplirse y el hombre no puede cambiarlo. Lejos de este pensamiento,

Segismundo declara que nadie debe evitar un daño que se teme

realizando todos los actos para que ese daño se produzca: si su padre

quería evitar que se convirtiera en un tirano cruel, no debió encerrarlo

para que se embruteciera en su cautiverio de la torre.

Forzando el destino al que las estrellas lo habían condenado,

Segismundo se humilla a los pies de su padre; éste conmovido lo acepta

como príncipe. Clotaldo le dice a Astolfo que Rosaura es hija suya por lo

que Astolfo puede casarse con ella, al ser también de noble cuna.

Segismundo toma la mano de Estrella. Acaba Segismundo diciendo que

toda la dicha humana pasa como el sueño y que hay que aprovechar al

máximo lo que dura, pues sigue temiendo despertar un día en su prisión.

RESUMEN LITERAL DE LA OBRA “LA VIDA ES

SUEÑO”

Comienza con la fatal predilección de Basilio –rey de Polonia–quién es un

aficionado a la astrología y a la intensa lectura del horóscopo; por lo que

ha previsto que tendría un hijo malvado que le va a arrebatar su trono y

que el país caerá en el desgobierno o autarquía y el caos total.

Es así, que el nacimiento del niño –príncipe– Segismundo, produce la

muerte de su madre –la cual fue anunciada por los astros o hechiceros–

por tal razón el rey Basilio ordena enérgicamente que encarcelen a su hijo

–Segismundo– en un castillo bajo la custodia del ciervo Clotaldo.

Por ello, el niño Segismundo –cautivo– crece en medio de la soledad,

entendiéndose que crece entre cuatro (04) paredes; empero existe la

presencia de Rosaura, la cual ha llegado hasta ahí –castillo– siguiendo el

rastro de Astolfo, que la abandono; ello produce que en el espíritu de

Segismundo aparezca un gran sentimiento de paz. Posteriormente, el rey

Basilio, ordena que su hijo Segismundo sea trasladado al palacio para

comprobar si se encontraba en condiciones de hacerlo su heredero.

Es así, que el rey Basilio, manda a narcotizar a su hijo Segismundo quién

llega a despertar en el palacio real, es por ello que todos le rinden

reverencia, pero la sorpresa y desconcierto de Segismundo es

sumamente grande, en razón que cree que todo es un sueño; sin

embargo el siervo Clotaldo le revela su verdadera identidad.

Por ello, ante tal descubrimiento, el resentimiento por la injusticia

cometida en su contra, convierte a Segismundo en un tirano que odia y

maltrata; es esa conducta –salvaje– que le hace confirmar a Basilio para

creer en los augurios del horóscopo y ordena que lo regresen dormido

nuevamente a su celda.

Es así, que al despertar en la cárcel, Segismundo cree que todo lo vivido

ha sido un sueño, y solamente el hermoso recuerdo de Rosaura

permanece intacto y limpio en su mente y corazón. Por otro lado, el rey

Basilio, ha proclamado herederos a sus sobrinos.

Mientras tanto, el pueblo al enterarse de la existencia del príncipe

Segismundo, se subleva y parte con dirección al castillo en su busca para

aclamarlo como el rey de Polonia; es así, que el joven cautivo se interna

en este nuevo sueño dudando, pero en el camino reaparece Rosaura

pidiéndole ayuda para vengarse del injusto y traidor Astolfo. Así,

Segismundo y su pueblo dan la lucha al rey Basilio, quién perdido se

arrodilla ante su hijo, creyendo ciertas las predicciones astrales.

Es aquí, el punto central de la obra, en que Segismundo invierte los

papales; levanta a su padre Basilio del suelo y se inclina ante él,

restaurando con este acto hermoso el amor y la gran lealtad a su padre.

Por lo tanto su padre Basilio lo proclama príncipe, y así Segismundo

establece la justicia; por lo que obliga a Astolfo a casarse con Rosaura; y

hace prisionero al jefe militar por la insurrección contra su padre, también

propone matrimonio a Estrella.

 CAPÍTULO III

ANÁLISIS LITERARIO
ANÁLISIS LITERARIO

1) Autor: Pedro Calderón De La Barca

2) Título: La Vida Es Sueño

3) Género y especie: Teatro-Dramático

4) Movimiento o corriente literaria: Barroco –España–

5) Lenguaje: Culto – también se habla de ser figurado, metafórico o

poético

6) Tema principal: La falsa predestinación –augurio– del ser humano

[no nos referimos al hombre, porque el término no englobaría

literalmente a la mujer] y el libre albedrio, que demuestra que los

seres humanos son libres de decidir su destino [arquitectos de su

propio destino].

7) Tema secundario:

 La honra (que viene dada por Rosaura)

 El amor (entre Rosaura-Astolfo-Estrella)

 La falsedad de la vida (de Segismundo)

8) Personajes:

a) Principal:

 Pelagia Nilovna

 Pavel Vlasof

b) Secundario:

 Mijail Vlásof

 Natasha

 Nicolás Ivanovich
  Andrés Onisimovich

 Sachenka

 Sofía

 María Korsunova

 Samoilof

 Sifov

9) Ambiente:

 Rusia

 La casa de Pelagia

 La fábrica

 La casa de Nicolás

10) Valores:

 Esfuerzo

 Perseverancia

 Dedicación

 Solidaridad

 Amor

 Respeto

11) Comentario: A través de la presente obra se llega a demostrar que

Dios es el único que determina el destino del hombre y de la mujer,

y no la lectura de los astros [como parangón se tiene al rey Saúl –

quién prefirió el augurio– y al rey David –quién siguió los

lineamientos de Dios–]
 CAPITULO IV

ANÁLISIS TEMATICO
 LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Cada uno de nosotros como ciudadanos tenemos derechos y

deberes, entre uno de nuestros derechos se encuentra la libertad de

expresión que uno puede tener ¿pero qué tan cierto es que este

derecho se respeta por los demás? ¿Por qué hay tanto problema de

abuso laboral en nuestro país?

La mayoría de casos de abuso laboral en el Perú han sido hacia niños,

que se podría decir que son los más vulnerables en este tema ya que

ellos pueden experimentar el miedo de ser encontrados pidiendo ayuda a

alguien y que el explotador llegue a darse cuenta y lo maltrate.

Hay otros casos en que niños pobres son mandados a trabajar al campo

con la finalidad de ganar dinero pero el dueño del lugar abusa de su poder

y hace trabajar al niño más de la cuenta pero con el mismo pago, esos

casos también suceden en las empresas más importantes del país.

En la obra un grupo de trabajadores trabajaban en una fábrica y un día se

les informo que se les iba a descontar un parte de su sueldo, pero que

iban a trabajar aún más horas de lo que estaban acostumbrados. Pavel

quien era un joven que trabajaba ahí era parte de un grupo socialista que

quería que los trabajadores de su pueblo se den cuenta que estaban

siendo víctimas de un abuso laboral y que debían de parar con eso, Pavel

lo intento pero los oficiales no le permitieron continuar con su propósito y

lo encarcelaron.
Tal vez en esa época no era legal dar a conocer su opinión ni como uno

se sentía en su trabajo o si estaba siendo tratado con respeto, pero

actualmente si existen leyes que nos protegen y nos permiten poder

expresar lo que sentimos y pensamos pero siempre con respeto para no

dañar la integridad de la otra persona.

En conclusión, el problema de abuso laboral continúa y se da porque aún

existen personas que no pueden expresar lo que están viviendo en sus

trabajos a raíz del miedo que puedan tener por perder su trabajo o que les

sigan descontando el sueldo que ganan mensualmente.

 CONCLUSIONES

Al terminar de leer esta obra y analizar, concluimos:

1. Que el amor que puede tener una madre por su hijo puede soportar

toda adversidad que venga en el camino.

2. La intención del autor era darnos a conocer lo que había sucedido

en Rusia en el siglo XX.

3. Que debemos de dar a conocer nuestro punto de vista sobre las

cosas que pensamos y dejar de lado el maltrato y las injusticias que

se realizan hacia los más débiles.

 BIBLIOGRAFÍA

https://es.wikipedia.org/wiki/La_madre_(novela) recuperada el 03 de

setiembre del 2016.

http://mantd2012.blogspot.pe/2011/09/analisis-de-la-obra-literaria-la-

madre.html recuperada el 3 de setiembre del 2016.

http://html.rincondelvago.com/libertad-de-expresion.html recuperada

el 03 de setiembre del 2016.

http://elcomercio.pe/viu/actitud-viu/hostilidad-laboral-como-

enfrentamos-esta-situacion-noticia-1817641 recuperada el 03 de

setiembre del 2016.

http://elcomercio.pe/noticias/explotacion-laboral-55964 recuperada el

03 de setiembre del 2016.

 ANEXO

Habla lo que sientes

Grita lo que vives y

Y expresa lo piensas.

El miedo ha sido un obstáculo

Pero no es invencible,

Si uno lo expresa

Todos se unen.

Deja libre tus ideas

Haz valer tus derechos

Que callar no puedes

Y tampoco deben.

Lucha por lo que crees

Y no te rindas

Tú eres uno

Y uno somos todos.

Siempre contigo

A pesar de los problemas

Confía en tus ideales

Y demuestra tus valores

Pese a las adversidades.