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Universidad de los andes. Hugo Fazio Vengoa [en línea], 7 nov 2018, disponible en:
https://historia.uniandes.edu.co/index.php/profesores/hugo-fazio
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Hugo Fazio, La historia del tiempo presente: historiografía, problemas y métodos. Bogotá: Universidad de
los Andes, 2010, 178 P., pp. 24-25.
A pesar de que el presente ha sido asimilado a contemporáneo, su delimitación
temporal ha sido un problema general. Pierre Chanau lo equipara a los últimos
cincuenta años mientras otros autores a una vida humana. Sin embargo, ninguna
de estas ideas sirve para dar una delimitación de lo que es el presente.
A diferencia de otras porpuestas historiográficas que surgen de intereses y
preferencias la historia del tiempo presente nace como una empresa académica
institucional con un sello francés, con un leve desarrollo en Alemania y Gran
Bretaña. Esta débil ampliación se debe a las experiencias nacionales, traumáticas
en ciertos casos, que fueron factores inhibidores que alejaron a los historiadores del
estudio de la contemporaneidad.3
Según esto, la historia es el campo de conocimiento que estudia lo social a través
de la interacción entre registros disimiles espaciotemporales, y se forja en la en la
permanente interpretación entre el observador y lo observado. Es un conocimiento
de tipo reflexivo debido a que el presente interviene de manera dinámica de dos
maneras: como principio y finalidad de la historia.4
Ante este concepto de historia, el autor define presente como un régimen temporal
abierto, que incluye elementos de diacronía y sincronía, que no ciñe a ninguna
experiencia histórica, que presupone una multitud de estratos de tiempo que se
corresponden con distintas formas de experiencia. Este ocupa un lugar gravitante
en cuanto los demás componentes del tiempo lo constituyen en un régimen temporal
que se realiza en el “tiempo y espacio” de manera simultánea.5
El presente constituye una condición espaciotemporal que abraza todo elemento
tanto mundial como local. No es un tiempo geométrico como tiende a asumirse
dentro de las ciencias puras, sino topológico, debido a que su representación está
conformada por relieves de diferentes extensiones espaciales. El presente implica
un nuevo régimen de historicidad que se entiende como la expresión del orden
dominante según sea la orden de la estructura socio-cultural preponderante. Esto
es el centro de la articulación del pasado, presente y futuro, el cual representa una
globalidad, ya que encierra una amplia gama de elementos de sincronía y diacronía
al igual que de temporalidades y espacialidades.6
La dilatación del presente incentivado por la ideología del presentismo, la
liberalización del mercado, el consumismo, el diseño temporal que promueven los
medios de comunicación, el desencanto frente a la idea de progreso y la
contemporaneidad histórica en sustituto a la europeización son factores que han
contribuido a forjar un escenario mundial, en el cual se han vigorizado la
expresividad de las situaciones diacrónicas y sincrónicas, que le revisten un
fundamento a la unidad del presente histórico. Así, la historia del tiempo presente
es la historia adaptada a esta realidad que constituye un nuevo régimen
historiográfico que reconsidera la relación de la historia con el tiempo.
3
Ibíd., pp. 42-45.
4
Ibídem, pp. 53.
5
Ibídem, pp. 70.
6
Ibídem, pp. 86.
Para comprender la naturaleza del presente histórico el autor toma