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  • Benedito Nunes - Modernismo e Vanguarda PDF

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    316 one edad ANTROPOFAGIA E VANGUARDA - ACERCA DO CANIBALISMO LITERARIO Beneoito Nunes A historia do Modernismo brasileiro, que apenas comerou a ser tracada, dase ressente da falta de um estudo metédico das relagdes desse movimento com as correntes da vanguarda teria e atistica européis de que se aproximou. Frequentes ttm sido, nos esbogos da historia do Modernismo, as referencias 29, Futurismo, como bandeira das manifestacbes estétcas dos jovens participantes da ‘Semana, agrupados, desde 1917, em tomo do expressionismo de Anita Malfatt Raramente se alude porém ao interesse especial do grupo de 22 pela estétca da Cubismo, a que se acharam ligadas os nomes de Apollinaite, Max Jacob, Blaise CCendrars, Jean Cocteau, Pierre Reverdy e Paul Dermée ‘J em 1925, Trista de Athayde lamentava que Oswald de Andrade estivesse sob a influencla do dadaismo, condenado pelo critico como uma das formas negativistas do espirito europet.? E Mario de Andrade qualficava de quase dadaa prose descontinua de Membrias sentimenais de Jodo Miramar, pata cle "a mals alegre das destruicoes”? Tres anos depois, o experimento postico que foi a antropofagia incorporava o Surrealismo, ‘Todos esses degraus da modernidade ~ Cubismo, Dadatsmo ¢ Surtealismo ~ agalgou o movimento de 22 por obra de Mario e Oswald de Andrade. Ambos jamals ‘cultaram a convivencia intelectual que mantiveram com os escrtos representatives das correntes renovadoras de entio, eque eram, como se pode ver hoje as alas de ‘um s6 movimento sensiveis a situagdo problemdtica da literatura e da ate. Adnite-se de um modo geral que o movimento de 22 foi, na sua fase aguda © polémica, caudatrio dos diversos ismas da época. De acordo com semelhante onto de vista, a interferéncia das correntes européias no desenvolvimenta do nosso Modemismo deu-se como um mal necessirio, ou como uma espécie de Fragment exado de Oral Cantal, Sto Palo, Perspect, 1979, "isto de Athayde, Lteratur Suis, Eade, Ro de Janie, Companhia Age Eons, rasa 914923, 1995. "Mauls de Andrade, Onwald de Andrade, Revit do Brasil, Sto Pal, set, 1924 3a Nas septa esque - cord cline bes 317 ritual de passagem que a literatura brasileira teve de cumnper, antes de aleangar a normalidade da vida adulta. So restariam do periodo experimental e polémico, ue terminou em 30 ~periodo que também se qualificou de andrquicoe imitativo =, as ousadias e exageros do Futurismo ¢ do Dadaismo nacionais a titulo de ccuiosidades da historia Iterdria, que poue> interesse ofereceriam 20 crtico ema busca de obras seras e verdadeitamente orginais. Serdo sempre bem-vindos, por isso, todas os estudos que, procedendo a0 das Ideas, das téenieas, das formas, des temas, do pensarmento e dos modos de acio Insuridos pelos rebeldes de 22 nas fontes da revolucio estetica de que foram coetineos, no esquecam de referr certos pontos essencais, cua omissio prjudicara qualquer julzo de valor acerca do que se produziu no periodo a que nos efeiraes. Assim, por exemplo,o pecado de abstracto comumente praticado nesse assunto tem consistido ‘em destacar-se a presenca dos imosestrangeiros, sem que se diga porémo que deles fizeram os noss0s escritores modernistas. Omite-se, em conseqnéncla, urn dado fundamental: a pritca desses escriores arrgimentades, que também formavam uma vanguard, com o estilo de acto ede cragfo que catacterizou a época, Serd preciso nao esquecer igualmente 0 quanto variou 8 atitude receptiva dos principais chefes do nosso movimento as mensagens tedrieas e aos estimulos ‘esiéticos procedentes das metrépoles européias. Numa visto global da vanguarda de 22, pode-se dizer que o grau de teveptividade ede resposta a esses estimulos € rmensagens esteve condicionado aos diferentes momentos da dialética interna do ‘Moderismo, segundo a ordem de seus problemas estéticos,sociise polices (O mais tenso de tais morwentos, no qual 2s relagdes comas vanguardas europelas se tomaram complexas, fo1 0 antropafagisma.? ‘ele Heitor Martins dedicou ur longo enssio,"Canibais europeus anteopsfagos brastleiros Introducto a0 estudo das origensda Antropofagia)"* em que procurou Identificar,no terreno movedico dessas vanguardss, os velos literaios daquela invencéo oswaldiana Estamos de acordo com Heitor Martins quanto aidentidade dos weios principals da antyopofagia, que sto 0 Futurismo, o Ladaismo ¢ o Surtealsmo. Seguimos tambem o esforcado ensatsts em sua tentativa de recompor a careira ou a correria patisiense de Oswald de Andrade, a0 encalgo das petsonalidades e das obras Iiterdtias do mnomento.* Vemos o futuro biografo de Serafim Ponte Grande Au Sans » Harada de Campos, “Ura poeta da radaldede’, Posie de Oral de Andie, Sip Pas, Dias Europea do Lie, p50. "Hele Marans, "Canin europe antec bros (todo nest dasovgens a Anopaagay Tel, Minas Gert, stplement Libra Elo Horont, 916 de nor de 1968, *as agers de Orval Pas no petedoa ques relere Heitor Marine drum dos fine fe 1922 os fins de 1925, Enzo san mae longa pemansncia em Pats wide jnevo Ge 923 ¢ ezembro do mera 200, Oswald permanece no Bal dutatequise toda ana de 1924, quando CCenstas wos vst 0 ere dezembro de 1914 wetonna Pri, onde je Tarstao espera, Dest et so ts mes: permanent pos que volasa Brn em sggo de 1925, Ejsemjenho do meso 0,2 etomando 4 Europ pare pence at siembro do mesmoano (ver Araceae, ‘Corespondencia nets, 12, "Numa Bels pcs" "Oswald ex 1935", Coma da anh 23 esr de 1958 318 rete Secs Pare, dante do bateto de novidades dessa lvraria, que editaria Pau-Brasl gragas a0s bons oficios de Blise Cendrars. Podemos até imaginar que acaba de vir da atl de ‘Tarsila do Amaral essa epoca frequentado por Femand Leger, Glezes,Valéry-Larbaud, Picasso ¢ Cocteau. Estamos em 1923, um ano "de grandes decisdes na literatura francesa” * Oswald ainda tem por comparheiro Maximilien Gauthier, 0 Max Goth,

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