Universidad Nacional del Altiplano Puno

FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL

ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

TEMA: TIEMPOS MODERNOS

CURSO: EPISTEMOLOGIA Y TRABAJO SOCIAL

PRESENTADO POR:

 CHOQUECHAMBI SUCA OLADIZ NATALY

 BARRIOS CAHUANA DANIEL ALCIDES
 COCHUIRUMI TAPARA ELEN MAXIMILIANA
 YUPANQUI HUANCA SHELY MAYTE
 JAPURA PAREDES YAMPER
 CHATA CONDORI AYDEE SOLANHS
 ORTEGA VELASQUEZ DANYA YESSENYA

DOCENTE: JUANA BUSTINZA VARGAS

SEMESTRE: III
 Chaplin trabaja en una fábrica en el cual el
trabajo que realiza es bajo presión del jefe
y en consecuencia sufre una crisis nerviosa.
Escenas

Posición
El interior de la fábrica nos muestra una cadena de montaje, ese sistema instaurado
según por el empresario modelo en aquel entonces, Henry Ford. Lo que ha conseguido el
Marx: empresario modelo es que el trabajador sea un esclavo, con los tiempos muy
medidos para el almuerzo o el ocio, y sometido a una dinámica que le convierte en
una mera máquina. Esta presión y la mecanización de las personas provoca a
Charlot una crisis nerviosa.

En la película Charlot entra en una crisis nerviosa debido al trabajo que realiza bajo
Posición presión. Y a esto, “Durkheim describe al suicidio fatalista, como las personas cuyo
según futuro esta implacablemente determinado, cuyas pasiones están violentamente
Durkheim comprimidas por una disciplina opresiva” (Ritzer, 2001).

“La acción, como orientación subjetivamente comprensible de la propia conducta,

solo existe para nosotros como conducta de una o varias personas individuales”
(Ritzer, 2001), esto quiere decir que la acción realizada por un sujeto es orientada
Posición por su conducta, por ejemplo, en la película se puede observar que las acciones del
jefe se ven orientados por la idea de ganar más dinero, de esta manera no
según importándole la integridad de sus trabajadores, y es por eso que Charlot sufre una
Weber: crisis nerviosa.
 Charlot fue arrestado en dos ocasiones:
 Por equivocación de las autoridades que
Escenas creían que era el líder de una protesta.
 Por un malentendido, en una huelga de
empleados.

“El eco que produce la depresión económica y la revolución industrial, provoca

Posición desempleo, protestas que exigen libertad y derechos para las minorías” (Melendez,
según 2018). La clase baja en la que se ubicaba Charlot era menospreciada, pues no se
Marx: hacían valer sus derechos.

“La sociedad cree profundamente en su moralidad común, cualquier ofensa contra

Posición su sistema de valores compartidos es de mayor importancia y el transgresor es
según severamente castigado” (Ritzer George, 2001). Charlot fue detenido por
Durkheim: confusiones ya que sus actos no lo hiso intencional si no fue por incidentes y las
autoridades interpretaron como una ofensa negativa hacia ellos.

“Weber no se ocupa de como las personas crean el derecho, como lo interpretan o

Posición como lo aplican diariamente, sino de su efecto coercitivo sobre el individuo”
según (Ritzer, 2001), esto nos quiere decir que lo que importa es como la persona se
Weber: corrige tras una acción negativa para las leyes; en la película se ve que arrestan a
Charlot, para que ya no cometa ciertas acciones, que se inculpaba injustamente.
 Chaplin con la muchacha que acababa de conocer
anhelaban e imaginaban una vida perfecta. Pero por sus
condiciones económicas solo pudieron encontrar una casa
Escenas precaria de madera pero para ellos era suficiente porque
sabían que no iban a poder más sino trabajaban.

El sueño de Charlot no es la conquista de una chica, sino la búsqueda de trabajo.

El vagabundo y la chica quieren pertenecer a la clase media, tener una casa. En sus
sueños, el trabajador no está en la miseria, vuelve cada día a casa después del
Posición trabajo donde le espera su mujer que ha preparado la comida. “Es un sueño de
integración social porque el trabajador medio no sueña con cambiar el sistema,
según sino con pertenecer a él, a un sistema que le rechaza, que le trata como un ente
Marx: deshumanizado que solo sirve para apretar tuercas.” (Fuente, 2018)

Durkheim nos dice que existe 2 tipos de familia, la familia primitiva es

autosuficiente y la familia moderna es dependiente, relacionando con el video pues
Posición podemos decir que Charlot y la mucha es una familia primitiva ya que ambos
según tenían que realizar sus propias tareas para sobrevivir.

Durkheim

“El dinero y una posición emprendedora no son calificaciones de estatus

propiamente dichas, aunque puedan conducir a ellas; y la carencia de propiedad
no es en sí misma una descalificación de estatus, aunque pudiera llegar a serlo”
Posición (Ritzer, 2001), esto nos quiere decir que por el hecho de que lagunas personas sean
pobres, no se les tienen que vulnerar sus derechos; en la película Charlot y la joven
según no tenían los suficientes recursos para una vida cómoda como ellos soñaban, pero
Weber: ellos se propusieron la meta de conseguirlo trabajando.
 La vida de Charlot en la prisión fue un poco dura
al principio, pero después fue descubriendo que
ahí dentro se sentía protegido y prefería estar en
Escenas prisión que en libertad ya que la sociedad estaba
llena de conflictos y dificultades que él no podía
afrontar.

Cuando Charlot dice que prefiere la cárcel, porque él sabe que fuera sufrirá de
hambre, producto del desempleo y la pobreza que esto ha traído consigo aquí se
Posición muestra que los problemas sociales debido al desempleo y la crisis económica
según provocan consecuencias en la sociedad que solo les queda: mentir, robar, o
prefieren estar encerrados etc.
Marx:

Las patologías que Durkheim describió eran la anomia, la desigualdad en la

estructura del mundo ocasionando problemas y diferencias entre la sociedad.
Posición (Ritzer George, 2001). Charlot quería quedarse en la cárcel ya que dentro de ahí
según tenía todas las comodidades, pero si Salí en libertad tenía que enfrentar a todas sus
necesidades como el hambre, abrigo, casa, etc.,
Durkheim

“la interpretación de la acción en términos de su significado subjetivo” (Ritzer,

2001), esto nos quiere decir que cada persona tiene su propio significado; en la
Posición película se puede observar como para Charlot prefería estar en la cárcel, pues se
según sentía protegido en este lugar, pero este concepto no necesariamente era aplicable
para todos, pues por ejemplo la joven de la película no quería entrar a prisión.
Weber:
CONCLUSIONES

 KARL MARX

Su denuncia social apunta justamente a aquello que la sostiene: la alienación

económica, el hecho que, en el trabajo, el trabajador no se sienta reconocido
ni valorado, deshumanizándose. Su alternativa: propiedad no privada sino
comunitaria de los medios de producción. El y Chaplin denuncian El mismo
expresándose en lenguajes diferentes. Las palabras de Marx y las imágenes de
Chaplin manifiestan el malestar de un ser humano alienado, negado, reducido
a simple ser “mutilado por la repetición perpetua de la misma operación
trivial”.

 ÉMILE DURKHEIM

Era un reformador social preocupado por la introducción de mejoras en el

funcionamiento de la sociedad, creía que los grupos de la clase burguesa y el
proletariado podían unirse en asociaciones profesionales para restaurar la
moralidad colectiva en el mundo moderno y aliviar diferencias entre las
sociedades

 MAX WEBER

Nos plantea el concepto de “tipo ideal” el cual era “esencialmente una vara de
medir”, es decir se planteaba un mundo perfecto, para para compararlo con
la realidad, y de esta manera evidenciar que es lo que le impide ser perfecto.
En la película Chaplin critica mucho la industrialización, entonces de esta
manera nos transmite que su tipo ideal sería que la industrialización no
convierta a los trabajadores en máquinas y además los exploten, sino más bien
respeten sus derechos. Por otra parte, Weber de cierta manera está a favor de
la industrialización, pero no del todo, ya que critica algunos aspectos, además
no solo le echa la culpa a esto, de la exclusión de los grupos minoritarios; sino
también a otras cosas más, pues para Weber la causalidad es múltiple.
Marx, Durkheim y Weber, intentaban buscar las causas de las leyes que presiden el
orden lógico del progreso de la humanidad, así como buscar el nuevo orden
socioeconómico del capitalismo. Este nuevo orden ha estado asociado a los
problemas de la desigualdad, de la cohesión social y del reconocimiento del conflicto
de interés y del conflicto político.
Bibliografía
Fuente, M. d. (05 de Diciembre de 2018). EfeEme.com. Obtenido de https://www.efeeme.com/el-
cine-que-hay-que-ver-tiempos-modernos-charles-chaplin-1936/

Melendez, D. M. (17 de Mayo de 2018). El siglo de torreon. Obtenido de

https://www.elsiglodetorreon.com.mx/blogs/cine/2827-tiempos-modernos

Ritzer, G. (2001). Teoria Sociologica Clasica.