Estudar as estruturas da sociedade texto econémico, social, cultural, familiar no qual o Evangelho foi escrito, é descobrir como 0 acontecimento —— Jesus produziu um novo sentido da vida, novo estilo de existéncia na Palestina do primeiro século. Ao mesmo tempo significa munir- nos dos meios para estabelecer uma confrontacdo viva entre esse acontecimento — Jesus e as estru- a ainda permitir Como ser cristéo hoje? Para nés, nao se trata de sermos mat fiéis as palavras de Jesus, e sim de estabelecer com nosso mundo uma relagdo semelhante aquela que Jesus e os seus viveram no seu proprio mundo, o ‘que significa que para ser de Jesus hoje, 6 necessé- rio, sem ditvida, ser outro igual a biblioteca de estudos biblicos Morin - JESUS £ AS ESTRUTURAS DE SEU TEI MPO E. Morin JESUS SAWS) ea UO DN) IU TEMPOEmile Morin, autor deste interessante @ rico livro, é professor de ‘exegese em Rennes, Franca. ‘trabalha com grupos dé rando que a catequese é texto desta tradugio, elas sdo chamadas equipes de catequistas ou cataquéticas. ‘Que bom seria se as tivéssemos abundantes @ atuantes! Colegio “BIBLIOTECA DE ESTUDOS BYBLICOS” © profeta arsassinado, H. Cousin Autenticidade bistirice dos evangelbos, F. Lembiasi Biblia: Antigo Testament — Introdugio «os escritos ¢ aos métodos >, H.W, Wolff ‘A mensagem de Sio Paulo pira o homem de Oe"partidos religiosos hebraicos da Epoca neotestamenté Griagio e mito, O. Lore Segundo. at et C. H. Dodd. Mara em Cand fenio 3 crus — Exsso de mariologiajotina, A. Sexe (O'Boangelbo de Paulo, José Matia Gonzéler Ruiz . Apocalipse, arquiteture’ém-movineento,. Jacques Elk doo in Jesus eas estruturas de seu tenipo, Emile Morin EMILE MORIN ESUS E AS ESTRUTURAS ~ DE SEU TEMPO 22 edigho EDIGOES PAULINASTitulo original L'événement Jésus dans les structures de la société juive © Les Editions du Cerf — Paris, 1978 Tradugao de Po. Vicente Rodrigues de Souza Reviséo de H. Dalbosco com sorevagto: © codes PAULINAS - 8X0 PAULO, 1082 INTRODUGAO 1. VISAO DE CONJUNTO Toda leitura dos evangelhos se realiza em um con- do. Nao hé leitura puramente espititual. ica imunizada. Alguns intérptetes acre- ditaram poder trabalhar acima do confronto com os homens. Esta ingenuidade vai. desaparecendo. Na exegese mais. tée- nica esconde-se uma viséo global da existéncia. Temos que nos aceitar como parte de um todo e assim interpretar no ‘campo de nossa.experiéncia. Nossa condigio histérica impoe limites & nossa compreensio. E é imposstvel elucidar com- pletamente aquilo que conduz ou condiciona o intérprete. Bis alguns pressupostos conscientes da exegese que se vai seguir. UMA LEITURA SITUADA Compreender um texto antigo é interrogélo a partir da realidade atual. A grade usada, neste ensaio sobre 0 “Acontecimento-Jesus nas estruturas da sociedade judaica”, estd marcada pelas conexdes que existem entre as realidades econdmicas, a organizagio social € os arranjos ideolégicos. Os marxistas nos abriram os olhos. Sem seguir suas pegadas, devemos reconhecet que nfo.podemos mais ler um. texto, sem entender as questdes que nos coloca seu contexto. Si- tuando-nos, de inicio, na £é em um projeto de Deus sobre