Época Antigua (Antigüedad) (Siglo II-IV)
(Pre-Beowulf)
•Aristóteles: Hombre es un Animal (con
reflexión)
•Eliano: Relatos para narrar costumbres A´.
Tomado de Plinio el Viejo.
•Cosmos ordenado.
•Animal → ofrecen un saber que luego se
aplica al H´.
•Plutarco: Devorar como práctica soberana.
•Monstruo: Transgreción de la lógica
taxonómica. Elemento disruptivo
Edad Media (Beowulf) Siglo VIII a XII.
(El único manuscrito data del siglo X)
•H´ como A´: Hibrido.
•Mundo Pagano y mundo cristiano juntos.
•Violencia: espacio de descenso (apología a
Lucifer cayendo)
•H´pierde su soberanía (Derrida)
•Referencia bíblica que incide en los poemas. •Lo humano: Aprendizaje y dominio de las pasiones.
•Elegía (mundo hostil, tono nostálgico)
•Caída del H´(paraíso) → A´comparten el
destino
•Bestiario: Auctoritates.
•A´como emblema de la nobleza (Jabalí para •Hobbes → influencia Maquiavelo y Galileo.
Beowulf)
•Monstruo: Enemigo del sistema Social.
Proviene del pecado.
Época Medieval
•Génesis bíblico (Eden)
•Telesio:Naturaleza →Alcanzar la divinidad
•Bestiario Medieval: A´ como alegorías (Cordero
como cristo). Heidegger: A´como imagen.
•Animal →Armonía con el hombre. Usado para
sacrificios. •A´ doméstico: objeto de cambio
•A´salvaje: enemigo
•Hombre: En tanto que reune ambas naturalezas,
•A´híbridos aparecen.
•Humana y Animal, podría considerarse un monstruo
•Autores que rompen la idea de Animalidad y
Humanidad: Nietzsche.
Edad Media (San Brandan) Siglo X y XV.
(Original: Fines del siglo V→ La fecha de arriba es la
reescritura) (Agrego Hobbes → Fin del siglo XVI. 1588)
•Figura del viaje.
•Mar: lugar de la muerte, renacimiento, encuentro,
purificación, obstáculo.
•Leviatan: M´ del Mar
•Behemot: M´de la tierra.
•Ballena: Cuerpo y sepulcro. Junta vida y muerte.
•Monstruosidad: Provoca Admiración (Mirabilia). Exalta la
creación. Sitúan el límite del mundo natural conocido.
-Estado Leviatan: funciona y reina por el miedo.
-Creación artificial.
-Sujeto sometido.
Edad Media (S VI-VII)
•Invasiones en Europa de Jutos, Sajones ->vikingos
•Economía agrícola pasa a Economía ganadera.
•Carne cruda a carne cocida.
•Humano: cualidades morales que lo separa del A´.
•Fuerte influencia Iglesia → Separa H´y A´. El
hombre es ser superior → semejanza con Dios.
•Bestiario: ilustrar el dogma y la moral cristiana.
Edad Media (Chaucer) Siglo XIV-XV.
•Texto de visión → mundo superior apareciendo por
el sueño (Mundo Onírico VS Mundo Real)
-Fin didáctico.
•Poner en duda las Auctorites (del Siglo VIII a XII)
•Lengua Vernácula (Latín) desplazada → ahora reina
el Ingles (Muajajaja).
•Amor cortés
•Elementos Antiguos: Cupido, Venus.
•No resolución del conflicto.
•A´como guías.
-Hace inteligible aquello que no se puede
hablar → Ej: el amor → CONCEIT.
 Época del Renacimiento (Shakespeare)
Periodo Isabelino → Siglo XVI y XVII
•Siglo de Oro de las letras Inglesas.
•Presencia del libro. Acceso más fácil a la Bilbia.
•Aparece el Humanismo y el Renacimiento →
puesta en dudas de las Auctoritas y la No
resolución del conflicto (periodo anterior-
Chaucer)
•Afán más científico.
•Descubrimiento de América, Heliocentrismo.
Expansión del mundo.
•Cadena del ser: Tillyard.
•Teoría de las correspondencias.
•Lo humano→ la cadena del ser
•Comparación entre A´ (nuevas especies
descubiertas). Libros de Cuidado A´.
Siglo XVII → Browne, Holinshed, Blake
•Conocimiento donde el aspecto OBJETIVO se va a
entrecruzar con el SUBJETIVO.
•Tensión entre conocimiento de la Biblia y el
Conicimiento Empírico.
•Descartes: H´como máquina con alma.
-A´como máquina sin alma.
•Racionalismo
•Gabinetes de A´→ organiza el conocimiento.
-Morfología
-Anatomía
-Cicrografia.
•A´mercantilizado
•A´como emblema de lo nacional
Época del Renacimiento (Godwin – Siglo XVI)
Hombre en la luna.
•Imaginario puesto en el viaje al espacio exterior.
•Luna →influenciaba los humores.
-Nuevo mundo misterioso.
•Modelo Geocéntrico desplazado por el
Heliocentrismo de Copérnico.
•Reorganización de saberes.
•Discurso científico.
-Se impone sobre lo sagrado (biblia) en
cuanto a la posibilidad de conocer.
•A´como “tecnología” natural → valor de uso.
•H´→ soberanía con el A´ puesta en duda.
•Lo humano: humanismo renancentista reconfigura
la fig del H´.
Siglo XVIII - Contraprogreso
•Mirada científica puesta sobre el A´.
-Catalogarlo y clasificarlo.
•Intento de rearmonización entre H´y
Naturaleza.
•Progreso → textos distópicos
•A´→ demostración de poder (elefantes de
guerra) o de poder económico y político
•A´como objeto de diversión (cirquenses).
CONTRAPROGRESO
•Prerrománticos.
•Interés por lo medieval.
•”Yo” poético y el animal.
•Naturaleza, melancolía, horror.
•Mirada religiosa
-Sin cadena del ser.
•Intento revivir ciertas formas isabelinas (SXVI)
Ëpoca de los Emblemas (SXVII)
Poetas metafísicos (Seguimos periodo Isabelino)
•Estetización del A´
•Italia: siglo V → publicación de Emblemas.
•Tradición→ se convierte en Libro de Emblemas.
•Emblemas de Simbología cristiana coexistiendo
con animales reales.
•Puesta en duda del amor ideal.
•Aparición de un orden natural que hay que
seguir → Luciernagas.
•A´usado desde un punto de vista simbólico a
través de una imagen
•A´: Jerarquías entre ellos → Fénix, tórtola.
Siglo XVIII – Cacklogallinia (Autor
desconocido)
•Paralelismo con el Hombre en la Luna (Siglo XVI)
•Posibilidad humana de volar → apropiación de la
capacidad animal.
•De nuevo pelea por la soberanía entre H´y A´.
•Sátira.
-A´ como reflejo de lo caricaturesco del H
´(Gulliver hará lo mismo)
•Luna → Utopía. Territorio virtuoso
-Se evapora la sátira.
•A´como tecnología.
 Siglo XVIII - Swift
•Separación paulatina entre discurso científico y
teológico (se venía separando desde antes, pero
ahora es más notorio)
•Límites entre “lo otro” y “lo humano” en el
foco.
•Relatos de Viaje.
-Encuentro entre distintas sociedades.
•Recurso satírico.
•Dominio de los cuerpos de parte de la cultura
que gobierna
Época de lo gótico SXIX. Inglaterra Victoriana
(se prendió lo abyecto) Polidori.
•En el romanticismo, hubieronj elementos de la
naturaleza que se dejaron de lado.
-Lo horrible, la locura, la muerte.
•Lo ominoso, lo horrendo →estética de la
DECADENCIA (i´m on fire)
•Política sexual.
•Desmesura
•Eagleton: “lo gótico representa la sociedad en
crisis”
•Gótico: elemento realista.
•La pasión. La locura. La muerte.
•Nuevo paisaje tenebroso
•Georges Bataille: Gótico → negativa de lo
trascendental.
•Lado oscuro del progreso.
•H´: Tiene un lado oscuro.
Siglo XVIII-XIX (Deberiamos tenerlo facil esto) Segunda Época del Romanticismo
Prerromanticos y Románticos (1812-1830) Byron, Shelley y Keats.
•Tema de la visión y la visión doble (superación de •Capacidad Negativa.
la experiencia empírica) •Reconfiguración de la mitología clásica.
•Blake: “verdadero conocimiento es el que se da •Recuperar el paisaje idílico.
por la visión” •La obra es un organismo que crece.
•H´: partícipe del mundo. •En contra del conocimiento científico y la
•Conocer al A´es para el H´sentirse el mismo A´. revolución industrial → depojó al H´de sus
•A´ya no es objeto/mercancía (Finally…) características, de su dignidad y libertad.
ROMANTICOS •Naturaleza como espacio, un paisaje → muestra al
•Progreso como algo negativo. sujeto enfrentado a lo sublime.
-Añoran regresar a la edad de Oro (S XVI) -Artificio, construcción del poeta.
•En contra del racionalismo (Siglo XVI-XVII)
•A favor de la subjetividad.
•Imaginación.
•Rechazo a la empiria (Coleridge).
•A favor de la empiria (Wordsworth)
Continuamos con Gótico (poco espacio antes) Época Victoriana. S XIX.
Stoker (el sempai) Lewis Carrol
•La novela gótica busca desarticular la ley moral
•Colonialismo.
y social. •Maquina de vapor.
•Abyecto → aquello q es rechazado. •Fuerte individualización.
-Quiebra el orden y el límite. •Gran Burguesía.
•Auge del Empirismo.
•Lo primitivo amenazando el mundo civilizado. •H´como máquina de producción.
•El M´: exceso gótico. Desarticula las relaciones •Lo innombrable como NON-SENSE (sin sentido)
sociales y familiares.
•Los cuerpos monstruosos deben entenderse •A´: rompe la lógica humana.
como una encarnación de determinado
entramados culturales.
•Haraway: El vampiro como metáfora que
atenta contra la pureza del humano.
 Siglo XIX
Rudyard Kipling- Libro de la Selva
•Colonialismo. H´Europeo y la “barbarie”
•Relación entre Naturaleza/espacio nativo y el
espacio del invasor.
•Ley de la naturaleza → más perfecto que la del
mundo “civilizado”
•Regreso al Eden del H´(Mowgli)
•Lo Humano: Mercancía potencial.
•Crisis de identidad del H´.
•A´: nombran las virtudes y las locuras.
Siglo XX
Virginia Woolf
•Realismo (DICKENS).
-Crítica social.
•Reflexión del reflejo negativo del mundo
CAPITALISTA.
•Trabajo sobre la interioridad de los sujetos de esa •Experimentación del Modernismo.
vida social.
•Retrato de la clase social a la que se pertenece.
•Elitistmo: anhelo de Unidad.
•A´de compañía → Función: estar en el espacio
doméstico (HARAWAY)
Siglo XX- Género Policial
Arthur Conan Doyle- El Sabueso.
•Fenómeno de las masas en las grandes ciudades.
•Ejercicio intelectual de mano de obras
publicadas en medios periodísticos.
•Fenómenos y sus causas → técnica científica.
•Espacio rural → espacio primitivo.
-Espacios salvaje.
-Terreno de lo exuberante.
•La peligrosidad detectable en las caracteristicas
físicas.
•Escuela positivista: el individuo actúa bajo la
presión de su propia deformación.
Siglo XX
El camello. Lord Berners.
•Vida y arte cruzada en la noción de utilidad.
•Obra de arte como algo inutil.
•Poder católico vs poder anglicano.
•Tensión entre tradición y novedad (camello)
••Poeta decadente.
•A´como cuestión exótica. La alteridad. Motor de
acontecimientos.
•A´como ser útil e inutil.
Siglo XX
Wells – Isla del doctor Moreau
•Distinción entre Ciencia ficción Dura y Blanda.
-Dura: datos científicos estrictos
-Blanda: punto de vista sociológico.
•Vivisección (que desgracia)
•Progreso → el H´va hacia algo peor.
•Viaje: encuentro con la alteridad.
•Utopía.
•Relación con lo gótico → naturaleza alterada.
•Ficción → invierte los valores del pensamiento
positivista
•A´: objeto de observación que debe ser observado
(tautología)
Siglo XX
Antología poética.
•Modernismo (no confundir con Modernismo
Latinoamericano).
•Apropiación de la tradición y creación de una
poesía moderna.
•Imaginismo → romper con la exacerbación de la
subjetividad.
•Uso del verso libre.
•Poesía: debe ser clara y dificil.
•Debate: Usar lengua vernácula o el Latín (Que
Chaucer había instaurado el ingles) Que desgracia
•Recuperar el objetivismo clásico → lenguaje
concreto para temas concretos.
•Uso de la palabra justa → se recupera el habla
cotidiana.
 Rock Animal BECKETT

•La musica Rock pretendida siempre como Animal. •Imposibilidad de conocer el mundo exterior a
-Salvaje y que provoca reacciones. través de sentidos.
•Uso del animal como un Sin sentido (Alicia. SXIX)
•Apropiacion de la naturaleza Animal para canciones. •Poeta como ave de carroña.

•Mundo como algo negativo.

•Experiencia fragmentaria.
•Percepción → construcción y artificio.