Chanca

La cultura chanka fue una cultura Ayacucho y Huancavelica y se habrían desarrollado entre los años 1200 y 1440 d. C.

El reino Chanca surgió en el momento de la desaparición del imperio Huari, en el que por cambios climáticos las ciudades son
abandonadas por los pobladores que se refugiarían en el campo. Los chancas habrían luchado con los cuzqueños por la supremacía de
la región ya que ambos estaban en proceso de expansión. Esta rivalidad con los Incas los llevaría a querer destruirlos completamente
pero el futuro inca Pachacutec terminaría luchando con ellos ,yconsecuentemente, ganó la disputa.

En la época precolombina, existieron dos parcialidades chancas con características pronunciadas: los llamados por los quechuas
como "Hanan" (alto) chancas o posteriormente llamado como "reino de parkos" que guerrearon contra los quechuas cuzqueños y, en
segundo lugar, a los "Urin" (bajo) chancas que se entregaron voluntariamente a los quechuas cuzqueños por lo que no fueron
destruidos ni sometidos a los traslados territoriales forzososmitmacuna).
(

Índice
Ubicación
Origen
Historia
Los chancas en el combate
Apogeo
Sitio del Cusco
Organización
Economía
Textileria
Cerámica
Religion
Arqueología
Los restos
Los vestigios
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Ubicación
Esa cultura se desarrolló en los departamentos de Apurímac, Huancavelica y yacucho.
A

Los "Hanan" Chancas fueron una etnia que habitó, hasta la conquista incaica, la región de los hoy departamentos peruanos de
Ayacucho, Huancavelica, parte de Junín y Apurímac, en el Perú. Decían tener su origen (pacarina) en las lagunas de Choclococha
hermanados por los "Choclopus" o "chocorvos" coloniales y Urcococha, ambas en el departamento de Huancavelica. Su territorio
inicial estuvo ubicado entre los ríos "Ancoyaco" (actual río Mantaro, también esta el actual distrito de Anco en Huancavelica a orillas
del Río Mantaro), río Pampas(departamento de Ayacucho y Apurimac) y río Pachachaca (departamento de Apurimac), tributarios del
río Apurímac. Al expandirse, hicieron del área del "Ancoyaco ayllucuna" que traducido al quechua ayacuchano significa "familias
del Ancoyaco" o lo que es lo mismo familias del río Mantaro con su sede principal en "Paucará" (distrito de la actual provincia de
Acobamba del departamento actual de Huancavelica). Sobre los "Hanan" chancas no se han hecho aportes teóricos importantes pese a
encontrarse restos de poblados y cerámica epigonal Wari y de sus utensilios propios rudimentarios, este es un campo que debe
estudiarse mejor.

De los Urin Chankas de Andahuaylas su sede secundaria se sabe que desarrollaron una cultura autónoma y tuvieron una variante del
idioma o familia lingüística quechua. Su capital fue Huaman Karpa ("casa del halcón"), a orillas de la laguna Anori, a 35 km de
Andahuaylas, en las riberas del río Pampas. El iniciador de la expansión de los chancas se llamó Uscovilca y su momia se conservó
con veneración en Huaman Karpa hasta los tiempos de losincas.[cita requerida]

Origen
De acuerdo a varios mitos sus fundadores fueron Uscovilca (fundador de Uran chanka) y Ancovilca (fundador de Hananmarca o
Hanan Chanka).1 El error incurrido hasta la actualidad fue que a la etnia Hanan Chanka se confundió con los Urin Chankas y que a
estos últimos les unieron a los Pacoras o Pocoras Pocras)
( en una entidad inexistente llamándola "ConfederaciónPocra-Chanka".

Historia
Para algunos arqueólogos, la sociedad chanca implicó un
retroceso, desde el punto de vista urbano, por comparación
con la cultura Huari. Su modelo de asentamiento más
generalizado habría sido el de las pequeñas aldeas
(aproximadamente 100 casas). Otros estudios consideran,
en cambio, que los Chancas llegaron a tener algunas
grandes poblaciones. Los entierros son de dos tipos: unos
en Mausoleos y otros simplemente en la tierra. Existen
también entierros hechos en cuevas o abrigos de roca.

La guerra inca-chanca (1438) fue el último de los conflictos

que enfrentó a chancas e Incas. Fue originado por el ataque
de la etnia chanca a la ciudad del Cuzco y la defensa que
organizó de la misma el príncipe inca Cusi Yupanqui. La
batalla terminó con una victoria inca que obligó al ejército
chanca a replegarse a Ichupampa.

Los Chankas no fueron rivales de los incas, pues se

sometieron pacíficamente a los quechuas cusqueños en
menoscabo de sus "hermanos mayores" los Parkos o Hanan
Chankas, para los Soras y Rucanas que eran pueblos
valientes y netamente guerreros. Se caracterizaban por ser
agricultores. Tuvieron como deidad al felino y
acostumbraban pintarse la cara , gritar en las peleas y llevar
a la momia de sus abuelos en hombros. Los chankas se Lenguas preincaicas en el siglo XVI.
mantuvieron cohesionados y lograron desarrollar un
importante señorío regional que vivió su apogeo durante el
siglo XIII.

Los chancas en el combate

Según supuestas fuentes incaicas que relatan acerca de la Cultura Chanka, los Hanan chankas eran muy sanguinarios al momento de
la lucha, cuando capturaban al enemigo lo hacían prisionero de guerra. Les propinaban crueles castigos para demostrar al enemigo
que no debían meterse con ellos; los escalparlaban, es decir, estando aún con vida los prisioneros les arrancaban la piel, los colgaban
de cabeza para que la sangre se concentre en la parte superior del cuerpo y les hacían unos pequeños cortes en la parte frontal de los
dedos de los pies, es ahí de donde comenzaban a arrancar la piel poco a poco, mientras el prisionero daba gritos despavoridos.
[cita requerida] Otra forma de intimidar al enemigo era haciendo copas hechas de los cráneos de los prisioneros en donde bebían la

sangre de los enemigos.[cita requerida]

Apogeo
El apogeo expansivo de los chancas se produjo entre los años 1200 y 1438. En este último año fueron sometidos por el Sapa Inca
Pachacútec, luego de una dura batalla en la que la ciudad del Cusco corrió el riesgo de ser capturada por los apurimeños. Según
algunas tradiciones incas, los Uran chancas habrían sido conquistados mucho antes, hacia el año 1230, cuando el Sapa Inca Mayta
Cápac y su ejército cruzaron el río Apurímac, llamado antiguamente Cápac Mayu ("río que manda"), mediante un prodigioso puente
colgante. El Inca Garcilaso de la Vega (1605) atribuye a Cápac Yupanqui una hazaña similar cien años después. Sin embargo, las
versión más sólidamente investigada establece su derrota y posterior sometimiento a manos del ejército comandado por el Inca
Pachacútec(el que regresa la tierra).

Sitio del Cusco

Fue en 1438 que el presunto caudillo Hanan chanka "Anccu Hualloc" que así se mitifica a los pueblos o "ayllus del Ancoyaco"
(también llamado Anco Huayllu o Hancoallo) reunió 40.000 hombres de guerra y emprendió la conquista del Cusco. Avanzó
victoriosamente hasta rodear la ciudad. El inca Viracocha y muchos personajes de la nobleza huyeron en dirección al Collasuyo y
cundió la desesperación hasta que un príncipe Cusi Yupanqui (luego autoproclamado Pachacutec) encabezó valerosamente la
resistencia. Mientras lograba reunir aliados, ofreció la paz a los sitiadores, pero éstos rechazaron la oferta. Una cruenta batalla fue
librada en Yawarpampa ("campo de sangre"), ganada providencialmente por los cusqueños mediante la llegada oportuna de fuerzas
amigas. Esta difícil victoria se tornó en leyenda en el relato que recoge el cronista indio Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui
Salcamaygua (1613), quien afirma que la batalla se habría perdido si no hubieran cobrado vida milagrosamente los soldados de
piedra pururaucas, piedras disfrazadas como soldados para engañar a los chankas. (Véase: Leyenda de los soldados Pururauca)

Según los vencedores, murieron en Yawarpampa 22.000 chankas y 8.000 cusqueños. Anccu Hualloc fue herido y apresado. Los
Hanan chankas fueron perseguidos hasta Antahualla (Apurímac).

El líder de la defensa del Cusco asumió el poder como máximo soberano y fundó una nueva dinastía. Según los Comentarios Reales
de los Incas de Garcilaso de la Vega, el inca fugitivo fue el anciano Yawar Huácac y el príncipe que asumió la defensa del Cusco, su
hijo Hatun Topa, llamado después Viracocha Inca. Según Juan de Betanzos (1551), el inca fugitivo fue el anciano Wiracocha y no
sólo él sino su heredero (y hermano de Cusi Yupanqui), Inca Urco, huyeron de su responsabilidad, siendo el salvador el príncipe Cusi
Yupanqui, luego llamado Pachacútec. Éste es la versión más aceptada, que coincide con la crónica de Miguel Cabello de Balboa
(1583) y las más depuradas cronologías. Otras crónicas, entre ellas la de Bernabé Cobo (1653). mencionan una segunda ofensiva de
los chankas ocurrida poco tiempo después, también encabezada por Anccu Huayco contra Pachacútec. El caudillo prisionero no sólo
logró evadirse: reunió 8.000 combatientes chankas en Challcumarca y Suramarca y reanudó la guerra, esta vez para recuperar los
territorios perdidos. Viéndose en inferioridad de fuerzas, optó por escapar hacia la selva a "una región de grandes lagunas" o cochas,
siguiendo el curso del río Urubamba.

Organización
Según el cronista español Pedro Sarmiento de Gamboa, el territorio chanca estaba dividido en tres parcialidades, conocidas como
hanan chanca (Parkos, Ayllus del Ancoyaco desde el actual río Mantaro hasta el río Pampas), urin chanca (Uranmarca, Adahuaylas) y
villca o Rukanas (Vilcas). La nación Chanka habría sido integrada por las tribus del Ancoyaco, Andahuaylas, Rucanas y Soras.

Según las relaciones geográficas de indias, los Rucanas se dividían en tres parcialidades, Hanan Rucanas (Distrito de Soras, Provincia
de Sucre, Departamento de Ayacucho), Hurin Rucanas (distrito de Lucanas, Provincia de Lucanas, Departamento de Ayacucho) y
Rucanas Antamarcas (Distrito de Andamarca, Provincia de Lucanas, Departamento de Ayacucho). Para el antropólogo Víctor
Navarro del Águila, Rucanas viene del quechua ayacuchano luqaq, es decir, arriero; el tributo que daba esta provincia en tiempos del
imperio incaico era justamente el de ser cargadores de las andas reales Llevaban un distintivo blanco y colorado en la cabeza.

En todo caso, los Chankas de Andahuaylas eran parientes cercanos de las demás tribus que habitaban el actual departamento de
Ayacucho, en las provincias del sur (Lucanas y Sucre), y como nación se fortalecieron tras la decadencia de la expansiónHuari.

La tercera provincia importante de los chankas era la de los Soras, cuyo antiguo idioma fue el quechua ayacuchano. Los Soras se
dividían en dos parcialidades, Soras y Chalcos (actualmente ambos distritos de la provincia de Sucre en el Departamento de
Ayacucho). Adoraban a una montaña nevada llamada Ccarhuarazo que se ubica en la provincia de Lucanas del Departamento de
Ayacucho, nunca fueron sometidos a los Chankasmantenían constantes guerras con ellos y eran aliados de los Incas.

-Los Chancas formaron una Confederación, los principales integrantes fueron los Pocras de Ayacucho que tenían por animal sagrado
al halcón y los Wancas del valle del Mantaro

Economía
La economía de los Uran Chankas se basaba fundamentalmente en la actividad agropecuaria. Cultivaron diversas plantas andinas,
correspondientes a diversos pisos ecológicos, a lo que sumaban la crianza y el pastoreo de llamas, vicuñas, alpacas, guanacos, en
rebaños de apreciable tamaño, que se administraban desde poblados con instalaciones especiales para controlarlos y alimentarlos en
tanto los proveía de lana y carne.

Textileria
Los chancas practicaron también la textileria elaborando mantos de algodón y de lana decorados con plumas que además se
utilizaban como túnicas .

Cerámica
Es generalmente de superficie áspera y a veces con un engobe rojo muy diluido.La decoración en relieve, con aplicación de botones o
figuritas de arcilla, complementada con incisiones o estampado circular. Las formas son de platos muy abiertos y de cántaros con
cuello angosto, que algunas veces muestran caras hechas muy rústicamente

Religion
Fueron politeistas, su dios principal fue Uscovilca.

Arqueología

Los restos
Sus restos más impresionantes son la fortaleza de Sondor, el Centro Metalúrgico de Curamba, y el Inti Huatana en Uranmarca,
estratégicamente ubicados en los parajes más bellos de la actual provincia de Andahuaylas, Las instalaciones de la ciudadela de
Paqwayranra con una extensión aproximada de 60 hectáreas mas sus ocho barrios ubicado en el centro poblado de Coay distrito de
Cocharcas provincia de Chincheros departamento de Apurimac a la vez cuenta con sus centros de comunicacion como el imponente
Caballuyuq, Tupacha y Qahuaman.

Los vestigios
Sus restos más impresionantes son "Inca Raqay" estudiado por Martha Anders, a las riberas del río Mantaro al norte de Huanta en el
Departamento de Ayacucho, de los Uran Chankas destacan la fortaleza de Sondor, el Centro Metalúrgico de Curamba, y el Inti
Huatana en Uranmarca, estratégicamente ubicados en los parajes más bellos de la actual provincia de Andahuaylas. También en cada
distrito hay una gran variedad de restos que muestran el legado de las culturas Wari Pacora, Chanka e Inka. No obstante de existir
información sobre su historia guerrera y sus caudillos, los restos arqueológicos identificados como chankas no permiten establecer un
perfil exacto de la vida y las costumbres de este pueblo. Tanto en Huamancarpa (cerca de Andahuaylas), como en Carahuasi y
Rumihuasi (cerca de Abancay), requieren todavía mayor investigación.Según nuevas investigaciones se han encontrado restos que
otorgan una mayor comprensiónacerca de la vida de los chancas.

Véase también
Cultura Wanka
Culturas preincas

Referencias
1. Purizaga Vega, Medardo (1967). «EL curacazgo Pocra». Los Pocras y el Imperio Incaico. 1967. p. 34. ISBN.
«Betanzoz habla de Uscovilca, quién para la mayoría de los cronistas fue el fundador de la nación Chanka en su
parcialidad Hanan.»

Enlaces externos
Andahuaylas - Perú

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