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Templo Zu Lai ‘As Quatro Nobres Verdaces- Templo ZuLa) (OTemplo | Venerivel Mestre Hsing Yun | Meeltacdo | PublicacBes | Entdades Coligadas | Atividades | Cursos | Midlateca | Contato BUDA via Cronologa Hetrica JoiaTpice Conceitos Fundamentas CONCEITOS FUNDAMENTAIS ‘ns Quatro Nobres Verdades (0 Giro Expeativo da Roda do Dara CO Nobre Carino Geto Come Compreende Nobre Carinho Getpio Caema Osco Preceltos CGanese Condcionada (Os Tes Selo do Dara As Quatro Nobres Verdades ‘Ao lluminarse, 0 Buda Shakyamuni vu que o universe dos FendmenosFunclna de acordo com averéade da nese Condiconada, Quando decidiu ensinar 0 que tnha vist, 0 Bude percebeu que 2 Génese Condictonada seria de df compresnsio © pacela at gerar medo se fosteexplicada de pronto, Por so, fem vez de comecar pela Génese Condcionada, © Buea ensinou primeir 25 Quatro Nobres Verdades. 0 primero perodo dos ensinarentes de Buca & charade "Primero Co da Reda do Dama ‘As Quatro Nobres Verdades née eiferem da verdade da Cénese Condicionadse, por certo, ndo a contra zen. la siplesmente dingem o foco da Ganese Condclonada para a via humana, azendo com que esta areca maisrelevante para as pessoas fique mals Fic ce entender ‘As Quatro Nobres Verdades si + verdade do sofriment; + verdade da cessaao do sorimento; + verdade do eaminho ave eva cessagie do sofrimento, ‘A palavra “sofrimento”nesse contexto & a traducdo consagrads do sinscito dukkha, uj significado mais sproximada serio de “insatistacd SlgnifiadProfundo das Quatro Nobres Verdades © uso de plavra“verdade” nas “Quatro Nobros Verdades”& expicada da seguinte manciea no Shastra Yogachara-bhumi (ratado sobre os Extgios de Prética do loge) “Da verdede do sfrimento 4 verdage do considerado ‘verdadero © mesma la explica a plavra “nbre’, nas “Quatro Nobres Verdades” deste modo: “Somente os nobres consequem compreenderesss verdadese concemplélas. Os ignorants no conseguem compreendélas ou ‘contemplias Portanto, esses verdes so chamadas Nobres Verdades (© omentirio sobre o Tratado de Visio do Meo di "hs Quatro Nobres Verdades so 0 ponto de passagem entre i ea luminagso. Quando eas nde so compres, persist © apego 2s els Reinos Se cor reencids, leanca-se a sanidade Oe acord com o Sutra dos EnsinamentosLegidos plo Buds "A Lua pode se aquecere 0 Sol esd, mas a ‘Quatro Nobres Verdedes nunca mudaro". ‘hs Quatro Nobres Verdades esto no cere da via. Explcam todos os estados de consciénia existentes No Universo ensinam como se ibertr de todas a Formas de isto, E necessiresabedoria para compreender as Quato Nobres Verdades. primera verdade dia que 2 vido & cha da sofrimento segunda, que esoFrimento & causa por nosso apege 3 iusto. A teraira verdade cle ue ailuminacao, ova total Ube‘tag do sofamento, &pasivel tina di come alcangar alumina. ‘As duas primeiras Nobres Verdades tim relacio de causa e feito entre iA primeira éo aio; a sequnda & 2 causa. gual lag enlste entre a erciraea quart, sendo aterceirao eft causade pela quart, ‘A primeirewsta, abe perguntarpor que e Bude colocou as Quatro NobresVerdades nessa ordem. No pare carla mals doco que 2 segunda e a quarta verdades, ambas cusas, Vessem antes da primeira e a ere, ‘8 S00 efeitos? Ainds que em ordem diferent, as Quatro Nobres Verdades continuarim sendo con Dresnsives.Contudo, a sequénclaexclhida pelo Buda permite que ax verdadessejam ensinadas da Forma rmaisficaz possive. Para a maiora das pessoas, & mais él entender primeira o efit, depois sua causa Por sso, 0 Buda pre: Sentou primeiro 3 verdace do sofrimento e depois explicou a causa do sofrimento, Assim que se compreendern as duss primeiras Nobres Verdades,& natural querer se Ubertar dels. Para ajucar-nos 8 entender como alcangr est ibertagio, © Buda ensinou 2 Teri Nobre Verdade, ave & cestagS0 co sof- ‘mento, e par im a Quarta Nobre Veréade, que €0caminho para a cessag do sofimenta, (0 Buda comesou por descrevero problems, depois exicou sua causa Em seule, contou a s0lugfo do ore- blama ¢ ensinou como chegar & slucao. Un elemento Fundamental os ensinamentos do Buda & 2 imense ‘er pessoa que realmente ee empenhe, A Ginese Condconada eas Quatro Nobres Verdades so verdades Inpiivwn templazita og bras. uato-nobres- verdad 157680707 Him M4 zanev2015 ‘As Quatro Nobres Verdaces- Templo ZuLa) ‘mule profundas. Aquele que as estar longamante val percaber quo inaigente« quo compassvo fa o ‘APrimela Nobre Verdade ‘A Primeira Nobre Verdade @ a verdade do sofrimento.O Buda viu com perfeita clareza algo que as pessoas \slumbram ocsionalmente: ni &possve ao ser humana conus total satisfagio neste mundo. Osa: manta & deserta de malas formas diferentes nos sutras budstas, As tes Fundamenta cerdo abordadse nos pardgrafos » seguir, devendo-se observar que as lssiiagoes de sofimente apresentadss Aqualeatvamente ciferents, mas apenas formas diferentes de abordar um mesmo problem, (doe sfrimentos 05 "dls sotrimentos" ste o interna « extern, sendo esta a dassficago mals elementarencontrada nos sutras busta. Essa & a manera mas bisica de compreendero sofriment,Sofrimento internos io aque- les que geraimenteconsderamos pate de és, como dor Fisk, ansiedade, medo, cme, suspels ava @ asim por dante. Sofrimentos externossio aqueles que parecer vir de fra, incu vento, chi, fi, Calor, seca, animals selvagens catistofes natural, queras, cimes e assim po dante, Néo & posse evar ~nenhum dos ois pes. Or rte sofrimentor ta uma dassficacio baseade male na qualidade do sfrimento do que em su origem ou tbo. primero Segunde & 0 sofriment latent, aguele que est presente sina nos momentos mas Felzs: clas Se cue bram, pessoas morrem, tudo envelhece «se deteriora, até os melhores momentos chegar a Fim. © terceiro somento& 0 ative, causade por estarmas presos em um mundo de lusdo constantemente mutivel No ‘mun da lus, temos pouco ou nenhum controle sobre nossa vid. Sentimos arsiedade, medoe impotén ‘da 4 medida que vernos tudo se ansformande de mn da para out Cr it sofrimentoe 0 eitosafimentos descrevem de mado mais detahad 0 sfrimento a que estdosujeitos todos ot sores sencientes esd dassficades com base naqulle que os define, Sz eles Nascimento And virios meses de perigo centro d vente demi, fnalmente, sentimos a dor € a med do nascimento, Depo dso, bade pode acontece, Somos come prionelros do corpo e de mundo onde nace Envelhecimento. Se formes, sufientement,afortunados para nio sermes mortos na juventude, teers de efrentaro proceso de envelhecnento,sfrer a deterloragio do corpo eda mente enquanto asttimos © desaparecimento denossos amigos. um por um. Doenga. sade & umn prazer por set tb contastante com a doengs Todos, em algun moment, soem & ore ahumihario da doenca Morte Mesme que vida se considerada perfetaa morte éineviRével.A morte, quand nie &repentne € aterradora,¢geralmentelentaedolorosa. Somos como folhas 0 vento, Ninguém sabe clade amanha Perda de um amor As vezes, perdemes alguéi que amamos autres vezes, nosso amor nko & etibuido, No feviste quem nie sora porno poder estar sempre com aqueles que ams. ‘Ser edlado.Nnguém quer inimigas;entretanto, & df evitétos neste mundo, Desajo nto realizado. Nossosanseiosedeseos determina am grande medida quem somos. Limitam nossa ‘capacdade de entender Darina alm de nos causarinfindévels problemas. ,o que pr, a malria deles~ Jamas chega a ser stifles, caurando-noe dae vezes male prolemas (8 Cinco Standhas Estes so: forma, sensagio, oercepgto, atiidadee consciénc les constituem os “jo los" da existénciaconsiente «0 meio para a maifesagio do sfrimento, Os Cinco Skandhas so cam ua Fente limitaca de combustivela gerar do esofrimente, vida 2p6s ida caves fundamentals do sofrimento Nos pachorafosanteviores, mostramas como 0s budstas veer # vide humans ated no sfrimento. Nos seguintes, otdpico sofrimento ser analiado com mals profundidede, pelo dalinemento de slgumas de sas eases Fundarnentais: (© info exté em perfeltaharmonia com o mundo material. necesiro eaforg constants para encontrar mos cnforte neste mundo. O cla & sempre que demeis ou fi demas, ossas posses exigem cidade constant, nossa casa é muito vlha ou muito pequena, as v2 so muito barulentas, os sapatos se gastam ‘asso por dante. © mundo materi aramente se apresenta da forma como gotariamas que oss (© ino esté em perfeta harmonia com as outras pessoas. Na meivia das vezes, ndo podemes estar na Inpiivwn templazita og bras. uato-nobres- verdad 157680707 Him zanev2015 ‘As Quatro Nobres Verdaces- Templo ZuLa) compan daqusles com quem gostarlamos de estar, mas somos obrigados a suportar a presenga de pee Deszoas que abertamante nao gostam de nds (© Bunko est em perfeta harmonia com o corpo. 0 corp nasce,envlhece,adoece ¢ morte. O "eu tem pouce ou nanhum controle bre este proceso, (Bu no ests em parfuita harmon coma mente, Nossa ment ests Frequentemente sé do nosso contro le, dsparando de uma ideiaparaoutra como um cavalo selager ao vent. A atividade mental lide & 2 © Bundoestd em perfelta harmonia com os seus desejos. © "eu" pode compreance que os deseos gram ‘arma e softiento, mas ito ni sgnfica que sejacapar de controli-os cor acl dade, O autocontle & Gil useamente porque o que queremos com mais intensidace nem semore é 0 que sabemos sero melhor ara ns. Se nem mesmo tentarmos cantrlarnossosdeseos e denarmos ue eles tomem conta de nbs, © eu" softer ainda ma (© Bs nko eth em perfelta harmonia com as suas opines Basicamente, ss sigifea que nossa opines so erradas. Quando nossascrengasndo estioalinhadas com a verdade, casamnes anésarépriesinfindive's problemas, pois teremos a tendécle de repeti og mesmos eros multas vere. (© undo est em perfeita harmonia com a natureza.chuva,enchentes,secas, tenpestade, maremotos @ todas as auras orga de natureza nde estéo sob nosso controle podem, requentemente, nos fazer ofr (© Bus ensinou a verde do sofrimento no para ns Fazer desesperar, mas para nos ajudr 2 reconhecer com dlaveza a5 realdades da vida. Compreendende oalance do sorimento ea inpossibildade de eit, ‘devemosnos sentir inspiraes a superé4o.Reconhecer 2 Prineia Nobre Verdade & © primero asso de um processo que deve nos evar a queer compreende a Segunde Nebre Verdade. ‘ASegunds Nobre Verdade ‘Segundo Nobre Verdase é verdad da origem do sofrimento, que esti na cbica, na ava e na ignersnc. (Or sees senclentesacorentamrse 0 penosoe sive munde dos fendmenos, por cause de seu Forte apego ‘A Tercera Nore Verdade 1 Tercera Nobre Verdade & a verdade da cessoczo do soffimento. "Cessacdo do sofrimento" £0 mesmo que nevana, om estado que no poe ser cescrito por mei de palavras. € algo que ests além de cobs, 09, Iignoranci esofimento; alm de dualdade e das dstingies enre cert e errado, voc € 0s outros, bem € ‘A Quarta Nobre Verdade ‘A Quarta Nobre Verdade &verdace de casino que leva cssario do sorimento,aquele que nos mostra tomo superar as causes do sofimento. 0 camino rum ae nirvana A Forma mals simples de superna a 25 do sorimento& seguir Nobre Caminho Octuplo, que anaisaremos em detalne em outro Capitulo, ‘Altmportinca das Quatro Nobres Verdade ‘hs Quatra Nobres Verdades foram os primelose também os dimes ensinamentos do Buda. Ao aproxinar- se do momento de sua morte, o Buea disse 30s scipuls que, se tivessem alguma divide quanto 3 valdade das Quatro Nobres Verdades, deveriam se prenuncar, pals assim poderiam abter as respostas antes que Fosse tarde demsis.Aatencdo que © Bude devotou is Quatro Nobres Veréades nos 45 anos em que se ded= ‘cou ensiarasinalaaimpertncia que atibul eas Para Facitar a plena compreensio da mensagem do Buds, sous anos de ensino so geralmenta classifieds emtrés periods, também denominados "ies Gis da Roda” ou "és Girs da Roda do Dara” Esa dvs nos ajuca a compreender os ensinamentos do Bud, porque nos di és eiferentes Sngulos, ov perspes S00 0s quais ver as mesmas vetdades. (0 iro Bxpleatve a Roda do Dara ative da Rods. Fo nessa época que o Buda expés 2 verdadesbiscas em que se Fundamenta sua iumine ‘A respeito das Quatro Nobres Verdades, se ele no Sutr Dharma chat (Sutra sobre 0 Gros da Rode do arma “kt & 0 sfriments; tem a natrers ‘press. Esta & a eauta do sofimento; tom a naturesa de ‘peo, sferr! ou 'ecmulo' sto €acessacd do sofrimente; tem a natureza de ‘commpreensio ou despr: ae Esle 9 caminho paras certaio do sfrimento; tems natureza deel” Inpiivwn templazita og bras. uato-nobres- verdad 157680707 Him

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