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D E P Ó S IT O D E L IT E R A T U R A C R IS T Ã
Eade, Alfred Thompson:
Panorama Bíblico - Uma viagem pela história
do homem visualizando o plano divino da
salvação
ISBN 978-85-98441-61-0
I A Criação
Da criação do Universo até a criação do ser humano...................................................................................................6
II Primeira Dispensacão — Éden.......................................................................................................................................
Da criação do ser humano até a sua queda em pecado e a sua expulsão ..................................................................10
III Segunda Dispensacão — Antes do Dilúvio
O tempo da consciência
Da expulsão do jardim do Éden até 0 D il ú v io ............................................................................................................14
IV Terceira Dispensacã o — Depois do Dilúvio
O tempo sob a responsabilidade do ser humano
Do Dilúvio até a dispersão de Babel ...........................................................................................................................18
V Quarta Dispensação — Os patriarcas
O tempo da promessa
Do chamado de Abraão até a escravidão no E g ito ..................................................................................................... 22
Quinta Dispensacão — Sob a Lei
VI Da saída do Egito até Salom ão .....................................................................................................................................26
VII Da divisão do reino até o cativeiro babilônico........................................................................................................... 30
VIII Da restauração até o fim do Antigo Testam ento......................................................................................................... 34
IX Do início do Novo Testamento até a crucificação e a ascensão do Senhor Jesus .................................................. 38
Sexta Dispensacão — Q fim dos tempos
X Do Pentecostes até a vinda do Senhor J esus em poder e glória
XI O tempo da graça: do Pentecostes até o arrebatamento dos salvos ......................................................................... 42
O tempo da tribulação: da grande apostasia até a vinda do Senhor Jesus em poder e glória .................................46
XII Sétima Dispensação (Futura) — A perfeição
Da manifestaç ão do Senhor Jesus em poder e glória até a et er nid ad e..................................................................... 50
Anexo 1
O evangelho — Os caminhos de Deus par a a salvação do ser h um ano................................................................... 55
Anexo 2
O arrebatamento da Igreja (ou Assembléia), o Corpo de Cristo................................................................................57
*O termo “assembléia”, quando empregado nesta obra, sempre se refere ao conjunto de todos os salvos verdadeiros, também
chamados “crentes”, e nunca a alguma organização eclesiást ica (denominação) [N. do T .]
PREFÁCIO
A obra que você tem em mãos foi indagando que tempo ou que em prol da salvação do ser humano
elaborada com base no livro inglês ocasião de tempo o Espírito de é, naturalmente, a fé que reconhece
The Panorama Bible Study Course: Cristo, que estava neles, a Bíblia em sua totalidade como a
The Plan o f the Ages. No prefácio, o indicava, anteriormente testi- Palavra de Deus e, conseqüen-
editor declara: “Este livro foi escrito ficando os sofrimentos que a temente, como autoridade infalível
com o propósito de ser uma ajuda Cristo haviam de vir, e a glória e obrigatória. Ademais, é im-
visual para o leitor da Bíblia. Não que se lhes havia de seguir” (1 portante saber que os relatos
pretende ser um estudo teológico Pedro 1:10-11). bíblicos históricos e as profecias do
profundo, mas oferecer uma visão • O mistério da Igreja, o Corpo de Antigo e do Novo Testamento são
geral das revelações e das épocas Cristo, que foi manifestado no fim autênticos. Se o próprio Senhor
[dispensações] concedidas por dos tempos (Romanos 16:25-26). Jesus Cristo se identifica com esses
Deus”. O propósito de Panorama • As claras profecias das Escri- testemunhos, então ninguém tem o
Bíblico é seme-lhante: apresentar ao turas a respeito do futuro. direito de pôr em dúvida as
leitor um quadro geral dos feitos de • O papel que Israel desempenha Sagradas Escrituras. Somente
Deus no passado, presente e futuro. como portador das promessas quem rejeita a autoridade divina de
Estamos conscientes de que uma divinas. Cristo e de Sua obra redentora
apresentação gráfica de temas Vemos claramente que a relação negará a unidade histórica e a
bíblicos corre o risco de induzir a entre Deus e Israel (Seu povo profecia”.
uma doutrina rígida, por um lado, e a terrestre) não foi anulada pela É nesse sentido que Panorama
uma interpretação especulativa, por Igreja (ou Assembléia) de Deus (o Bíblico quer animar o crente a
outro. A variedade das revelações povo celestial), pois todas as esquadrinhar a sua Bíblia. Este
bíblicas, porém, não pode ser promessas que Ele fez a Israel hão livro é apropriado como material
apresentada de maneira completa na de se cumprir (Romanos 11:25). didático para o estudo bíblico em
forma visual. Por isso, limitamo-nos Este livro, portanto, tenciona grupo, em reuniões de jovens,
a alguns aspectos concernentes à oferecer uma visão geral e histórica reuniões familiares, conferências e
salvação do ser humano observados da salvação do ser humano, para outros eventos, pois proporciona
em diferentes épocas, as quais aqui facilitar ao leitor a aplicação correta um conhecimento maior do
chamamos “dispensações”: das declarações bíblicas. A Bíblia conteúdo mais sublime das Escri-
• A promessa e a intenção das não fala de nós (ou seja, dos que turas: nosso Senhor Jesus Cristo e
declarações bíblicas, ou seja, pertencem à Igreja — os crentes), e Sua obra consumada na cruz do
apresentar o nosso Redentor sim, da primeira à última página, a Gólgota.
Jesus Cristo, de Quem as Escri- nós.
turas “testificam” (João 5:39), e Diz E. Sauer no prefácio do livro
a Sua obra redentora, a respeito O Plano Divino de Salvação :
da qual “inquiriram e trataram “O primeiro requisito para o bom
diligentemente os profetas [...] entendimento da atuação de Deus
Como usar Nos gráficos significam: A tradução bíblica usada é a Almeida,
Pa no ram a Bíblico: • A linha vermel ha: A promessa do edição Corrigida e Revisada Fiel ao
Messias e o próprio Messias — o Texto Original, SBTB (Sociedade
nosso Senhor Jesus Cristo. Bíblica Trinitariana do Brasil).
• A linha verde: A história de Israel Alguma passagens foram citadas
e sua importância futura. literalmente, outras foram explicadas
• A linha laranjada: A descida do ou para-fraseadas. Recomendamos
Espírito Santo para os crentes que o leitor que leia as passagens
verdadeiros (Jo 14:16) e a mencionadas em sua Bíblia. Somente
importância deles na época a mensagem bíblica — a Palavra de
• vindoura.
A linha violeta: A operação do Deus
Pe — é medida de toda êxegese (2
1:20).
espírito do anticristo (1 J 0 4:3).
• A linha preta: a operação São Paulo, 2007 — os editores
satânica; o pecado.
Extrato do Prefácio à Nova Cristo pela contínua popularidade mundo e a humanidade. Que possa
Edição em alem ão, 2002 desse panorama ilustrado da contribuir, em meio a distorções
história divina de salvação com a generalizadas que caracterizam
humanidade. Isso mostra que o esses tempos finais, a fixar os
interesse dos cristãos nesse assunto nossos olhares Aquele que é Senhor
Desde a sua primeira publicação continua ininterruptamente. da história e cuja breve vinda
em 1974, Panorama Bíblico já está Nessa edição se conisdera primeiro estamos ardentemente ansiando.
sendo publicados
Foram impresso aopela 18a que
total mais vez. o gráfico e depois
explicativo se lê o texto
nas próximas duas Dillenburg, setembro de 2002
100.000 exemplares somente em páginas. O sumário serve para
língua alemã. Além disso, localizção facilitada do conteúdo e
Panorama Bíblico foi traduzido em de cada período ou dispensação.
diversos outros idiomas e está ao Desejamos que o nosso Senhor
alcance de leitores do mundo Jesus Cristo continue usando esse
inteiro, agora também em livro, para dar mais clareza aos
português. Estamos felzies e crentes verdadeiros quanto aos São Paulo, agosto de 2007
agradecidos ao nosso Senhor Jesus pensamentos e planos dEle com o os editores
5
A Criação
_______________ ±_______
Jo 1:1
segundo.”
Gn 1:6-8
Gênesis 1-2
I.
Salmo 104
7
A Criação
P r im e ir a
Linha laranjada: a descida do Espírito Santo para os crentes verdadeiros (Jo 14:16)
" “ · Linha verde: Israel
Linha violeta: a operação do espírito do anticristo (1 Jo 4:3)
Linha preta: operação satânica; o pecado
■Inocência■
Gênesis 1-3
10
II.
)i spen sacão — É den
A primeira dispe nsa cão
termina em jujzo:
Pecado exp uls ão do Eden
Queda
em
pecado A
O pecado Promessa Gn 3:15 A Expulsão
destrói a
comunhão com
Deus
“Assim
AGnMaldição
3:14-19
também a As palavras de juízo da parte
morte passou a de Deus contêm maldição e
todos os promessa:
homens por E havendo lançado fora o homem,
isso que todos “E porei inimizade entre ti e a pôs querubins ao oriente do jardim
pecaram...” mulher , e entre a tua semente do Éden, e uma espada inflamada
Rm 5: 12 e e a sua semente; esta te ferirá
18-19 que andava ao redor , para guardar
a cabeça, e tu lhe ferirás o
calcanhar.” o caminho da árvore da vida”
Gn 3:24
Gn 3:15
pe ca do e a punição A Pr om es sa A Expulsão
11
11.
Primeira Dispensacáo é
A era da inocência. Da criação paraíso e a vida (Gênesis 3:22). A levando-a a experimentar o fruto
do ser humano até a sua qu eda desobediência, no entanto, lhe proibido. Não obstante, aqui já se
emm pecado
e pt e a sua expul são. traria como castigo a morte, e sobre pode ver que o poder tentador é
~ !ser humano foi criado em isso Deus os advertiu seriamente.2
0
limitado: Satanás pode tentar,
Iestado de inocência e posto Quando lemos a Palavra de Deus porém não pode forçar a
num ambiente paradisíaco, o atentamente, nos damos conta de trangressão. Eva “tomou do seu
jardim do Éden, que Deus mesmo que o mal já existia no mundo fruto”: uma decisão de sua livre
havia preparado. naqueles dias. Sob a liderança de vontade. Adão seguiu o exemplo
O nome"delícia”.
“gozo", hebraico OÉden significa
homem não Satanás, existia já nesse tempo um dela e caiu também, tendo de arcar
grupo de seres decaídos que com as graves conseqüências de
havia sido destinado à ociosidade, contava com o poder que hoje seu erro.
mas a “lavrar” o jardim. chamamos “tentação”. Esforça- Deus os advertira de que no dia em
Juntamente com Eva, a sua vam-se por induzir outros seres a que pecassem morreriam, física e
ajudadora idônea, devia consagrar agir contra a vontade de Deus, espiritualmente. Daí em diante, o
todo o seu ser — espírito, alma e como eles mesmos haviam feito. corpo teria de sofrer a morte. Da
corpo — ao Criador, por meio da Assim, Satanás tomou a forma de mesma forma, a alma perderia a
obediência, do amor e do serviço. uma serpente e causou, por meio de comunhão com o Criador —
Com a bênção de Deus, o primeiro Eva, a queda do gênero humano. morreria a morte espiritual. Adão
casal assumiu a responsabilidade Com mesmo deu prova, com o seu
de “encher a terra”, de subjugar os comportamento, de que a co-
animais e de lavrar e guardar o munhão e a vida espiritual haviam
jardim. Como alimento, Deus morrido em sua alma: ele tentou
colocou à disposição deles os fugir da presença do Senhor,
frutos de todas as árvores do - quis esconder-se de Deus.
jardim — exceto um, que Deus Deus, imediatamente, pro-
pusera ali como condição ■, nunciou a sentença, come-
para a obediência do ser çando com quem os
humano: “De toda a árvore do
jardim comerás livremente, ouhavia
seja,induzido
a serpente.
a pecar,
Em
mas da árvore do seguida, proferiu a sen-
conhecimento do bem e do tença contra a mulher e o
mal, dela não comerás; por- homem e por fim sobre a
que no dia em que dela co- terra, por causa do
meres, certamente morrerás”. lomem. Deus os havia
'0 ser humano, pois, foi submetido ^ advertido de que a con-
a uma prova conveniente e simples, astúcia, seqüência do pecado (da
e a obediência total e permanente diabo desobediência) seria a morte, o
teria assegurado a Adão e sua seduziu que engloba a morte física, a
descendência a felicidade eterna, o Eva, espiritual e a eterna. Não se
12
II.
É den
tratava apenas da destruição do sua formosura do lugar. Querubins Dispensação: com o juízo divino,
corpo ou da alma separada da e uma espada inflamada guardavam resultando no homem expulso do
comunhão com Deus: o pecado o acesso à árvore da vida, para que jardim do Éden.
implicaria também o castigo da os humanos não comessem de seu
alma num estado futuro e eterno.3 fruto e vivessem para sempre em 'Gênesis 2:16-17.
Nada s eria capaz de livrar a alma d o seu estad o caído.5 Deus, por sua 2Romanos 6:23.
castigo eterno (que a Bíblia chama graça, colocou ao lado do castigo ^Romanos 5:12- 21.
“a segunda morte”), senão a graça pronunciado a grandiosa promessa ^ Apocalip se 20:11-15.
que satisfizesse a justiça de Deus.4 de um Redentor, que salvaria a 5Gênesis 3:22-24.
(Ver diagrama II.) humanidade da maldição do pecado ^Gênesis 3:15.
Deus demonstrou
dando à humanidadeo um
seusinal
cuidado,
dessa e de prometeu
Deus suas conseqüências eternas.
que a “semente” da Assim termina a Primeira
graça quando vestiu o primeiro mulher feriria a cabeça da serpente Dispensação: com o juízo
casal, cheio de pecado, com túnicas e anularia os trágicos efeitos da divino, resultando no homem
de pêlos de animais sacrificados. Queda.6 expulso dç jardim
Depois “o lançou fora do jardim do do Éden.
Éden”, vetando-lhes as bênçãos e a Assim termina a Primeira
III.
Segu nda D i sp ens atão :
Consciência
Começa aqui o caminho da
promessa da semente da mulher até
o Redentor.
Gn 3:15
A Linha Messiânica
Caim e Abel
Gênesis 3-7
14 por volta de 4 00 0 a.C. por volta de
A n t e s do D ilú v io
A Secunda Dispensação
termina em Juízo:
O Dilúvio,
“E andou Enoque com
Deus; e não apareceu
mais, porquanto Deus
para si o tomou”
Gn 5:24
Hb 11:5
Jud as
c
por pai ao diabo”, em outras fé. O “caminho de Caim”6 Dilúvio.11
palavras: "Sois descendentes da desagradou a Deus, que não pôde
c
serpente".1 aceitar tal oferta. Em contrapartida,
ía im e Abel, os primeiros filhos a oferta de Abel Lhe foi agradável.
de Adão e Eva, são Essa demonstração da tempo. E a esse justo, Noé, Deus
(representantes desses dois benevolência divina inflamou de tal anunciou a sua intenção de destruir a
povosAbel
que antagônicos. Assim,
foi “justo”,2 lemos
enquanto forma no coração
da inimizade que de
ele Caim
matouo ofogo
seu humanidade.umaOrdenou
construísse arca, para que ele
que nela
Caim era “do maligno”.3A Bíblia justo irmão. se refugiasse com a sua família,
destaca essa inimizade, declarando Assim, Adão e Eva tiveram de assegurando assim o cumprimento
que o “espírito de Caim” não sofrer as conseqüências de seu da promessa de Gênesis 3:15.
cessará a existir até que venha a pecado. O primeiro filho deles Enquanto construía a arca, Noé
“semente da mulher”, para lançar o tornou-se um assassino, e o chamou o povo ao arrependimento,
seu adversário, “o maligno”, no segundo, uma vítima da inimizade sem obter resposta.12Quando a arca
lago de fogo e para fazer novas entre os “descendentes da mulher e foi terminada, Noé, a sua mulher e
todas as coisas.4 os descendentes da serpente”. os três filhos com as suas respectivas
Caim e Abel trouxeram uma Deus lhes deu outro filho, e Eva mulheres entraram nela, juntamente
16
A n t e s d o D ilú v io III.
com os animais necessários para contudo oito pessoas foram salvas 1) João 8:44.
2) Hebreus 11:4.
8) Gênesis 4:16.
9) Gênesis 4:26.
preservar as espécies e para as na arca: Noé e sua família.15 3)1 João 3:12. 10) Gênesis 4:23-24.
ofertas. Logo em seguida, Deus 4) Apocalipse 20:10. 11) Gênesis 6:5?8.
5) Hebreus 9:22. 12)2 Pedro 2:5 .
fechou a porta atrás deles. As águas As si m ter m in a a Segu nd a 6) Judas 11. 13)1 Pedro 3:20 .
do Dilúvio inundaram toda a terra, Dispensação: com o juízo 7) Gênesis 4:25.
destruindo todos os seres vivos, divino, executado no Dil úvio.
Sete 130
Enos 235
Cainã 325
Maalalel 395
J erede 460
Enoque 622
Matusalém 687
Lameque 874
Noé
Sem 1558
Arfaxade 1658
Selá 1693
Éber 1723
Pelegue 757
Reú 1787
Serugue 1819
Naor 1849
Terá 1878
Abraão 1948
17
I V . A linha de Sem (linha verde) leva a
Israel e o Messias (linha vermelha);
Veja a bênção de Noé. Gn 9:26 A T e r c e ir a D i s p e n s a c ã o :
Administração sob a Respo
“E estará o arco nas nuvens, e eu “Não tomarei mais a amaldiçoar a terra
o verei, para me lem brar da por causa do homem; porque a
aliança eterna entre Deus e toda a imaginação do coração do homem é má
alma vivente de toda a carne, que desde a sua meninice [...] Enquanto a
está sobre a terra.” terra durar, sementeia e sega. frio e
Gn 9:8-17 Is 24:5 calor, e verão e inverno, e dia e noite,
não cessarão.” Gn 8:21-22
A Construção da Torre
cume
“E disseram:
toque nos
Eia,céus,
edifiquemos
e façam nós
o-nos
umaumcidade
nome, p:e
espalhados sobre a f ace de toda a terra.” Gn 11:1
Gênesis 9-11
18 por volta de 2 50 0 a. C. por volta
IV.
Denoí^d^Difúvío
A terce ira dis pens acão
i sa bil i da de do Hom em termina em juízo —babel
(= confusão) _____
“Eia, desçamos e confundamos ali a
sua língua, para que não entenda um a
língu a do ou tro...” Gn 11:5-9
A Dispersão
Gomer
Rifate Togarma
Assur
MeseqjjÊ
rubfcrk.
Nínrode
/ Aram ■ζ\ ' / \ Madai
P ute' Canoa
v (Filiyeusi------------ ,p Elam
Λ
VI ú * /
/ / Arfakade
“Por isso se chamou o seu nome Mizraim n^V \
Babel (= confusão), porquanto V /
ali confundiu o S enhor a língua \ /
11
de toda a terra, e dali os espalhou +
o Senhor sobre a face de toda a /ΛV J oatã
1 N
terra.” Gn 11:9
O fl
Descendentes de Sem
Cuxe
Descend entes de C ão
ie 23 0 0 a. C. por volta de 22 0 0 a. C. 19
IV.
Ter ce i r a D ispen saçã o:
O tempo sob a responsabili- diante de Deus. Os filhos de Noé, vez excedeu a virtude, e os seres
dade do ser humano. Do dilú- pelos quais a terra havia de ser humanos e as nações acharam-se
vio até
vio ai a dispersão de Babel. repovoada, receberam essa missão outra vez em inimizade contra Deus
Dilúvio abrangeu um total desabendo que Deus castiga a e Seus propósitos. Os três filhos de
!
1
lum ano e dez dias — sete maldade, mas é Salvador dos que Noé chamavam-se Sem, Cam e
0 meses desde o dia em que crêem. Jafé, “e destes foram divididas as
Noé entrou na arca até o seu Eles haviam experimentado tanto o nações na terra depois do dilúvio”.2
assentamento sobre os montes de efeito do pecado quanto os Noé, que era profeta, anunciou aos
oArarate e cinco
patriarca meses
receber e dezpara
ordem diassair
até benefícios da fé graça.
resultado, a sua Como
e a sua piedade seus três
deles quefilhos
os eatos
aos de
descendentes
cada um
da arca. A primeira coisa que Noé foram aprofundadas, e então se receberiam recompensa ou castigo,
fez ao descer da arca foi oferecer sentiam obrigados a honrar e conforme se comportassem. Ele
um grande holocausto ao S enhor . obedecer a Deus. Não muito tempo previu que Cam seria uma raça
Essa atitude agradou a Deus, e Ele depois, contudo, a injustiça outra escravizada; que os descendentes
fez uma aliança com Noé, pro-
metendo que nunca mais a terra
seria destruída por um dilúvio e que
todas as coisas seriam submetidas a
Noé.
Deus abençoou Noé e sua família e
os mandou repovoar a terra. Pela
primeira vez, foi permitido à
humanidade cómer carne, e a
intocabilidade da vida foi
sublinhada pela introdução da pena
de morte. “Quem derramar o
sangue do homem, pelo homem o
seu sangue
garantia de será
todasderramado”. Como
as promessas da
aliança, Deus pôs o arco?íris nas
nuvens, sinal de sua aliança com
todo ser vivente por todas as
gerações.1
Dessa maneira, a humanidade
obteve um novo começo, porém
dessa vez com a introdução do
governo humano. Desde então, o
ser humano recebeu a res-
ponsabilidade de administrar a terra
20
D e p o is d o D ilú v io IV .
de Sem seriam abençoados, Ele a fizera “para que fosse desprezo que lhe devotavam as suas
enquanto os cananeus, descen- habitada”.4 criaturas, confundiu-lhes a
dentes de Cam, seriam seus Contra a vontade de Deus, porém, linguagem.5
escravos; que Jafé se multiplicaria prevaleceu a obstinação dos seres Até aquele momento, falava-se
grandemente. A história mostra o humanos, e estes, em sua ímpia uma única língua em toda a terra, e
cumprimento dessa profecia.3 (Ver soberba e aberta inimizade contra o então os seres humanos começaram
no diagrama IV o mapa do Criador, opuseram-se à dispersão a falar diferentes idiomas. Dessa
repovoamento da terra.) que Ele desejava. Reuniram?se forma, Deus os forçou a separar?se
O repovoamento pelas famílias dos então na planície de Sinar e em grupos, porque, naturalmente,
filhos de Noé não se realizou decidiram edificar ali uma cidade e aqueles que falavam determinada
conforme
houve o plano de Deus,
desobediência. ou seja,
A vontade de uma enorme
perpetuar torre, para
um nome a fim
si e de
ao línguaoscomeçaram
que a juntar-se
compreendiam. aos
Assim
Deus era que os seres humanos se mesmo tempo impedir a dispersão. “confundiu o S enhor a língua de
espalhassem por toda a terra, pois Deus, todavia, ofendido pelo toda a terra”.6
Hoje, parece ter fundamento a
1) Gênesis 9:1-17
2) Gênesis 10:32
teoria de que os numerosos idiomas
3) Gênesis 9:25-27 pertencem a três grandes famílias
4) Isaías 45:18 idiomáticas correspondentes, em
5) Gênesis 11:1-9
6) Gênesis 11:9 maior ou menor escala, aos
descendentes de Sem, Cam e Jafé,
filhos de Noé.
As sim te rm in a a Ter ceira Dis-
pensação: com o juízo divino,
que resultou na dispersão de
Babel.
21
A q u a r ta D is p e n s a ç ã o :
---------------------------- Promessa -.
“Em em ti serão benditas
todas as famílias da terra."
Gn 12:1-3
A Vocação de Abraão
Gênesis 12
Babilôr
Ismael Esaú
Edomitas
Dotã
Siquém U r(
Betei
.. .ore
Sajém
(Manre)
(J erusalém)
Berseba
midianitas
O CAMINHO e outros
DE ABRAÃO
■V
Gênesis 12-50
22 po r volta 2 2 00 a. C. por volta de 2 1 0 0 a. C.por volta de 2 0 0 0 a. C. por volta 1950 a. C.
Os P a t r i a r t a s V.
A quarta
dispen sação termina
com a escravidão no Egito
A promessa do "príncipe da paz" Gn 15:13-16
“O cetro não se arredará de Judá
[... ]a té que venha Si ló (Aquel e que
traz descanso); e a ele se
congregarão os povos. Ele amarrará
o seu j ume nto à vide 1...].”
Gn 49:10-11
Israel no Egito
1. Rúben
2. Simeão
3. Levi
4. Judá
5. Dan
Hb 11:21
6. Naftali
7. Gade
8. Aser
9. Issacar
10. Zebulom
11. José .
12. Benjamim
“Todas as almas da casa de
Jacó, que vieram ao Egito,
eram setenta.”
Gn 46:27
Prisioneiros asiáticos na produ
ção de tijolos(segundo umdesenho num túmulo de
Tebem, por volta de 1.460 a.C.)
Os Filhos de
Israel Escravidão no Egito
Exodo Conquista (
do Egito Repartição
de Canaã
Moisés
Lei
Mudança da forma Israel — um reino
de governo unificado debaixo de
Israel deseja um rei
“[...] como o têm todas as nações.”
Saul, Davi e Salomão
1 Sm 8:4-22
Os rei Salomão
o templo
Juizes
em J erusalém.
28
S o b a L ei VI
ao S enhor durante todo o tempo da era o principal líder, os israelitas, Durante o reinado dos reis Saul,
vida de Josué e no tempo dos cansados dos juizes, exigiram um Davi e Salomão, Israel era um reino
anciãos.8 Após a s ua morte, rei, como havia nas demais nações. unido.
entretanto, pouco a pouco o povo Depois de apresentar-lhes as graves
foi caindo na apostasia. A Bíblia conseqüências de trocar a teocracia 1) Exodo 12:13; Hebrews 11:28
2) Êxodo 20
assim resume o seu estado: pela monarquia, Samuel atendeu- 3) Êxodo 40,34
“Fizeram os filhos de Israel o que lhes 0 pedido. Saul, da tribo de 4) Números 1
era mau aos olhos do S enhor ” .9 E o Benjamim, foi escolhido por Deus 5) Números 13-14
Senhor “os entregou na mão dos para ser o primeiro rei de Israel.“ 6) Números 14,34
seus inimigos”.10 Nesses períodos Energia e obstinação eram marcas do 7) Deuteronômio 34:5-6
8) Josué 24:31
críticos,deles,
meio Deus por
chamava
meio homens do
dos quais caráter de demonstra
ignominiosa Saul, e ao quesuafoimorte
a sua 9) Juizes 2:11;3:7 :4:1 ;
6:1; 10:6; 13:1
podia voltar a reinar e administrar vida. Ele reinou aproximadamente 10) Juizes 2:14;
justiça. Esses homens eram quarenta anos sobre Israel. 6:1; 10:7
chamados “juizes”. Após vários O reinado de Davi, da tribo de 11) 1 Samuel 8:4-22
séculos de alternância entre Judá, foi sem dúvida o período mais 12) 1 Samuel 13:14;
escravidão e liberdade, no tempo brilhante na história de Israel. Davi Sl 89:20;
em que Samuel foi um dos homens mais destacados Atos 13:22
13) 1 Crônicas
e honrados do Antigo Testamento. 17:11-13
Deus o chamou “homem conforme
o meu coração, que executará toda a
minha vontade”.12 Durante o seu
reinado, as fronteiras do reino se
estenderam às regiões que Deus
prometera ao seu povo desde os
tempos antigos. Também foi
prometido a Davi um reino eterno, a
partir de seu filh o.13 (Compare:
Cristo — Filho de Davi.)
Sucedeu?lhe no trono o seu filho
Salomão, a quem ninguém se
igualou em magnificência, poder e
sabedoria. O reinado de Salomão
tem sido chamado “a época de ouro”
de Israel, quando a grandeza
nacional atingiu o auge. A obra mais
importante de Salomão foi a
construção do Templo, em
Jerusalém, que havia sido
projetado por seu pai.
29
VII.
Qui nt a D i spen satão:
(continuação)
Lei
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A Divisão do Reino:
Israel e Judá
1 e 2 Reis 1 e 2 Crônicas
30 por volta de 950 a. C. po r volta de
VII.
S o b a L ei
Cativeiro de Judd
na Babilônia
32
S o b a Lei VII.
______ Δ ____________
O fim chegou com a destruição
• O reino de Judá continuou de Jerusalém pelo rei babilônico
existindo cerca de 135 anos após a Nabucodonosor. O rei de Judá e o
queda de Israel. Também sobre povo foram levados cativos a
Judá reinaram 19 reis e uma rainha, Babilônia. O Templo foi saqueado e
todos descendentes diretos de Davi.E queimado até os fundamentos. O
A história do reino de JudáÉ muro da cidade foi arrasado. Dizem
caracterizou-se por alternâncias :
entre avivamentos e decadência os historiadoressofrimentos,
experimentou que o povo cruel-
sitiado
religiosa, como reflexo da vida e do dades e matanças indescritíveis.
interesse espiritual de cada rei. com o informe do (continua)
Ainda que Judá contasse com rei Senaqueribe
vários reis piedosos e expe- sobre a sua
campanha contra
rimentasse alguns aviva-mentos e Ezequias.
reformas, Deus teve de dizer: “Fez
Judá o que era mau aos olhos do
S enhor ” .4
33
VIII.
Quinta D i s p e n s a ç ã o :
(Continuação)
0 período do O Ajuntamen to e
cativeiro: Remanescente de Judá
2 Cr 36 :2 0 Esdras e
O Império Babilônico
por volta - Nabucodonos or 1° Deportação: Daniel na corte de Nabucodonosor;
Reconstrução do Templo
de 600 i \ “Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O
a.C interpretação do sonho da estátua D n l- 2 S enhor Deus dos céus [...]me
2° Deportação: os amigos de Daniel na fornalha Dn 3 encarregou de lhe edificar uma casa
3° Deportação: Destruição deJ erusaléme do templo 2 Rs 25 :8 em Jerusalém, que está em Judá.”
Interpretação de um sonho por Daniel - humilhação de Esr a 1:1 -4
o Nabucodonosor Dn 4 Jer. 2 5: 12
Evil-Merodaque J oaquim de J udá liberto da prisão. Dan. 9:2
Cl 2 Rs 25 :2 7
por volta 2
de550 Φ
a.C.. £ Belsazar N o 10ano: sonho de Daniel (os 4 animais) Dn 7
U No 3° ano: visão de Daniel (carneiro e bode) Dn 8
Dn
o juízo de Deus sobre Belsazar: "Mene, mene, tequel, ufarsim" 5
O Reino dos Medos e Persas
_!1
o Dario. o medo general eco-regentede Ciro conquista o Reino Babilônico Dn 6:1
N de, no profetaJ eremias, o númeroJr
N o 1° ano: Daniel enten 25 :1 2
dos anos determinados sobre Jerusalém
Daniel na cova dos leões
Dn
Dn
9
6 Zoro-
—
jBÜ Znrobnbfil volta a lerusolém (construção do templo) E sm 1-4
-----------
babel·
■final dos 70 anos de cativeiro)
No 3o ano: a última visão de Daniel Dn 10- 12
g_ D
Cambises Es dra s 4
Queixa e denúncia dos inimgos contra a construção do templo '
(Assuero) cr
por volta
de 500
Dario I Histapsis Checagem do decreto de Ciro Es dr as 6:3 í) u _o
o
a.C
No 6° ano: consaaracão do templo Es dr as 6: 15 ο
< to
Xerxes I a rainha Ester Es te r 1-1 0 ο
(Assuero) dei*
por volta
Artaxerxes No 7° ano: Esdras sobe a J erusalém(renovação religiosa) Es dra s 7:7 2 2 'o - <
:
de 450
a.C.
q_ _ ct
(Artasasta) No 20° ano: Neemias sobe a erusalé
J m (constru lha)Ne 2:1
ção da mura
Restabelecimento Edificacão e
conservacão
— Lei — —
Regresso do Os quatrocentos anos de
debaixo de Zorobabel,
Neemias Malaquias até Mateus
Entre 0 Antigo Testamento e o Novo Testamento, há
Reconstrução da muralha um período de 400 anos. A Bíblia não faz menção a esse
“Desde a saída da ordem para restaurar, e
para edificar a Jerusalém, até ao Messias,
período.
o Píncipe, haverá sete semanas, e sessenta O que sabemos é baseado nos escritos do historiador
esessenta
duas semanas [...] E será
e duas semanas depois d as o
cortado ju d e u osFgregos
lá v io J eo sromanos.
e fo , n o s li vr os A p ó c r if o s e e m ou tr os
escrit
Messias, mas não para si mesm o (ou: e
não terá anda).” Dan 9:25-26, Neemias 2:1
Nesse período, chamado “intertestamentário”, o rei
(semana = semana de anos = 7 anos; sír io Antíoco Epifãnio desemp enhou um papel destaca do,
60 semanas de anos = 483 anos até à pois p erseguiu os judeus de maneir a indizivelmente cru el .
morte do Messias, do S enhor J esus) Muitos foram mortos. Em cerca de 170 a.C., ele proibiu
0 culto jude u no T emplo, introduzindo a idol atria e assim
profanando 0 santuário e o altar. Nesse rei, podemos ver
um cumprimento parcial da profecia de Daniel 11:21 35.
Finalmente, os judeus patriotas amotinaram-se, resul-
tando na revolta dos macabeus. Em seguida, houve uma
( ^Esdr as ) l ^ ee m i a )! série de lutas pela independência. Além disso, Israel foi
sacudido por várias e graves diferenças religiosas. Foi
nesse tempo que nasceram duas importantes seitas judai-
cas: a dos fariseus e a dos saduceus.
Por fim, os romanos puseram termo definitivo a todas
as lutas dos jude us p ela liberdade. E Isr ael caiu outra ve z
na miséria.
O rei Da rio I Histapsis; atrás Então nasceu Jesus Cristo,
( le, seu filho Assuero (Xerxes 0 Salvador do mundo.
. onforme uma represe ntação
persa
Zacarias Malaquias
)() a. C. por volta de 4 0 0 a. C 35
V II I.
QuíniaDíspensacão:
(continuação)
D grande Império Babilônico encerrou oficialmente o cativeiro.4 lutou com zelo pela reintrodução da
0
chegou ao fim, quando Ciro, regresso dos judeus de lei mosaica e da renovação
fundador do Império Persa, Babilônia realizou-se em três religiosa do povo, obteve
conquistou a Babilônia. Belsazar, etapas. O primeiro grupo, permissão do rei Artaxerxes para
último rei da Babilônia, foi morto, e liderado por Zorobabel, um voltar com um pequeno mas
Dario, da Média,
compartilhou com o qual
o domínio Ciroo
sobre príncipe
regressoudecom
Judápouco
(da casa de Davi),
menos de 50 decidido
Quando grupo a Jerusalém.
chegou a Jerusalém,
extenso império, subiu ao trono.' mil pessoas. O primeiro ato desse Esdras viu-se diante de graves
Quando Dario morreu, dois anos remanescente foi restabelecer o pecados morais, costumes
mais tarde, Ciro se fez imperador altar e a reinstituir a adoração. No religiosos imundos e abusos por
da Babilônia. Daniel, que segundo, ano lançaram os toda parte. Durante três meses,
conquistou grande reputação no fundamentos do Te mplo.5 Os apelou à consciência do povo,
governo dos reis babilônicos, com judeus repatriados não permitiram conseguindo assim ampla
certeza chamou também a atenção que “os habitantes da terra” renovação. Outro serviço valioso
do novo imperador às profecias, colaborassem na obra, então estes que se atribui a Esdras foi a
nas quais o próprio Ciro era colocaram obstáculos ao trabalho e compilação dos escritos do Antigo
mencionado como instrumento de finalmente conseguiram que o rei Testamento.8
Deus para libertar o povo judeu.2 ordenasse o cessamento da obra.6
Muito impressionado, Ciro emitiu Ao cabo de 16 anos, os profetas
um decreto que permitiu aos judeus Ageu e Zacarias convocaram o -
o regresso a Jerusalém para povo a continuar a obra, e assim o corte do rei Artaxerxes, da Pérsia.
reedificar o Templo.3 Templo foi concluído e inaugurado Um pequeno grupo empreendeu
com grande alegria.7 uma longa viagem a Pérsia para
pedir ajuda a Neemias. Contaram-
lhe do estado desesperado da
cidade e de seus muros derrubados,
o que era vergonhoso para o povo.
Neemias comoveu-se e obteve a
permissão do rei de viajar com eles
36
Sob a L e i V I II .
37
IX .
Q ui nt a D i spensacão:
(Continuação)
Lei
“Pois, na cidade de D avi, "Tu és ( leu Filho, hoje te “Este é o meu Filho “Este é o meu amado “Eis que o teu rei virá a ti, justo e
vos nasceu hoje o Salvador, gerei. amado, em quem me Filho; a ele ouvi.” salvo, pobre, e montado sobre
que é Cristo, o Senhor.” Hb 1:5 comprazo.” Lc 9:3 5 um jumento, e sobre um
L c 2: 11 M t 3 :1 7 jumentinho, filho de jumenta.”
“Porque Deus amou o
mundo de tal maneira que
deu o seu Filho unigênito,
0 Nascimento 0 Batismo 0 Ministério
Zc 9: 9 Gn 49 :1 0
Senhor
“Nascido de
mulher, nascido
J esu s
sob a lei”
Gl 4:4 Cristo
Hb 1:1
“Eis que a virgem
conceberá.”
Is 7:1 4: Mt 1:1 8 e 23
O período da Lei. Do início do Novo divina de não repudiar a sua noiva, Egito, o regresso e o seu
Testamento até a crucificação e “porque o que nela está gerado é do estabelec imen to em Nazaré;1 4 o rel ato
ascensão d o Senhor Jesus. Espírito Santo”. Jesus seria 0 nome sobre o me nino aos 12anos de idade, no
silêncio nas relações entre Deus e dEle, que significa “o S enhor é Templo.1 5 Ele era homem c omo nós,
0
Seu povo, os judeus, foi salvação”, pois Ele, somente Ele, iria porém sem pecado. Foi um bebê e, ao
interrompido, “vindo a plenitude salvar o povo de seus pecados.7 mesmo tempo, era o Filho de Deus.
Q
dos tempos”,1pelo envio daquEle que uando Jesus nasceu, o próprio Daquela época, temos o testemunho de
havia sido prometido desde o princípio, céu deu um poderoso tes- Deus e daqueles que o conheciam: “E
a “semente da mulher ”.2 “Havendo temunho, com a apari ção notur na crescia Jesus em sabedoria, e em
Deus antigamente falado muitas vezes, de um anjo. A me nsagem celestial a um estatura, e em graça para com Deus e
e de muitas maneiras, aos pais, pelos pequeno grupo de pastores no campo os home ns”.1 6 Chamaram?no também
profetas , a nós falou-nos nestes últimos era: “Na cidade de Davi, vos nasceu “o fil ho do carp int ei ro” 17 e “o
dia s pelo Filho.”3 Ele enviou o Se u hoje o Salvador, que é Cristo, o carpinteiro” .18 Os Se us irmãos e irmãs,
Filho, nascido de mulher, e o pôs Senhor”.8 nascidos depois dEle, eram bem
debaixo da Lei.4 O Seu nascimen to não correspondia conhe cidos,1 9 e Nazaré e ra o nome
Nos dias do rei Herodes, a chegada do à sua procedência: Ele foi envolto em vilarejo em que E le fo i criado.2 0
Prometido, o Filho de Deus e Filho de panos e colocado numa manjedoura, João Batista, o seu antecessor,
Davi, foi anunciada pelo anjo Gabriel a porque não havia lugar para eles na anunciava a Sua vinda iminente e com
Zacarias. Inicialmente, Zacarias, um estalagem.9 Por amor de nós, fez-se ela o Reino que Ele ia estabelecer.
sacerdote, recebeu a notícia de que a sua pobre, para que nós com a pobreza Convidava o povo a esperar num
mulher, Isa bel, teria um filho já em idade dEle fôssemos e nrique cidos .10 As estado humilde e arrependido aquEle
avançada, a quem deveriam chamar Sagradas Escrituras dão muita “que havia de vir”, e os arrependidos
João, o qual teria a missão de conclamar importância a esse acontecimento, pois foram batizados no J ordão.2 1 Muitos
o povo ao arrependimento.5 nele vemos o cumprimento das ju de us at en de ram ao ch am ad o de Joã o
Pouco depois, Deus enviou o seu promessas de Deus na Pessoa de Jesus. Batist a. Também Jesus veio a Ele, par a
mensageiro Gabriel a uma virgem, As Escrituras referem-se a esse fato ser batiza do,22 não po rque tivesse
Maria, da linhagem de Davi, para como o “grande [...] mistério da cometido pecado — nEle não havia
dizer?lhe que ela fora escolhida por piedade: Deus se manifestou em pecado — , mas para Se identificar com
Deus para ser a mãe do Messias carne ”.11 A e xcelsa Pessoa do Senhor todos os que confessavam os próprios
prometido. Quando ela perguntou Jesus, o Filho de D eus, caracteriza todo pecados. João Batista proclamou-0 “o
como isso se realizaria, respondeu o o plano da salvação, e nEle e por Ele Cordeiro de Deus, que tira o pecado do
anjo:
Santo, “Descerá sobredo tiAltíssimo
e a virtude o Espírito
te etudo recebe grande significado, eterno
divino. mund o”.2
público da3 E Ele recebeu
parte de Deus:o testem
“Este é ounho
cobrirá com a sua sombra; por isso obre o período de trinta anos que meu Filho amado, em quem me
também o Santo, que de ti há de nascer,
será chamado Filho de Deus”. Deus
Lhe daria o trono de Seu pai Davi, Ele
S antecedeu a sua primeira apre-
sentação diante de Israel, não
temos muita informação, exceto o
comp razo”.2 4O Espírito Santo de sceu e
permaneceu sobre Ele. Cheio do
Espírito, foi levado ao deserto para ser
reinaria sobre a casa de Jacó e o Seu pouco que nos dizem os escritores tentado pelo Diabo. Ele resistiu ao
Reino não teria fim/’ José, o noivo da inspira dos: a circuncisão de Jesus e sua Inimigo, demonstrando obediência ao
virgem Maria, também um apresen tação no Te mp lo;12mais tarde, a Pai e dependência incondicional da
descendente de Davi, recebeu a ordem adoração pelos ma gos;1 3 a fuga para o Palav ra de D eu s.25Im ediatamente após
a tentação, começou o Seu ministério tudo iss o em pessoa. Eles colocaram os do sacrifício de Jesus Cristo, para a
público (e eficaz) nos três anos que se homens diante da luz de Deus, “e os salvação de todo aquele que crê. A
seguiram. A Sua mensagem era: homens amaram mais as trevas do que ressurreição dentre os mortos por
“Arrependei-vos, porque é chegado o a luz”.3 2 Não q ueriam vir à luz, a o Deus, o Pai, e pelo poder do Espírito
reino dos céu s”.26 Senho r. Isso significa que quem não O Santo é o selo, a confirmação de que
Iuitos do povo O escutavam, aceitar, permanecerá debaixo da ira de Deus havia aceitado a obra da
1 seg uiam - ηθ e e ra m c uradosDdeeu s.33 salvação.
D
Isuas enfermidades. O Senhor Os líderes do povo — escribas ,
Jesus, além disso, expulsava demônios anciãos, principais sacerdotes, fariseus
e ressuscitava mortos. Literalmente, e sa duc eus — od iava m- η θ por cau sa *
cumpriram-se nEle as palavras que de Suas palavras verdadeiras e de Sua quarenta di as.35 Abriu?l hes as Es-
Deus
Isaías havia
: “Eisfalado
que o por meio
vosso D do eus
profeta
virá [...] sant ida de. Final mente, levaram- η θ à
morte. crituras e os fez entendê-as.
que, segundo Declarou
as Escrituras, era
A
ele virá, e vos salvará [...] Então os sssim como em Seu nascimento e necessário que o Cristo sofresse, para
olhos dos cegos serão abertos, e os 1
e em Seu ministério, as profecias
entrar então em Sua glória. Começando
ouvidos dos surdos se abrirão. Então os Ltambém se cumpriram em Seus desde Moisés e seguindo por todos os
coxos saltarão como cervos, e a lí ngua sofrimentos
t, e em Sua morte, profetas, explicou-lhes o que as
dos mudos ca ntará”.2 7 “Nele estava a ressurreição e glorif icação. A descrição Escrituras diziam dEle.36 Então “dis-
vida, e a vida era a luz dos homens [...] dos sofrimentos que L he fora infligi dos se-lhes: Assim está escrito, e assim
Veio para o que era seu, e os seus não o pelos homens (impulsionados por convinha que o Cristo padecesse, e ao
receberam. Mas, a todos quantos o Satanás, homicida desde o princípio), terceiro dia ressuscitasse dentre os
receberam, deu-lhes o poder de serem na condição de substituto, e os atos mortos, e em seu nome se pregasse o
feit os filhos de Deus, aos que c rêem no expiatórios da parte de Deus por causa arrependimento e a remissão dos
seu nom e.”28 Indo de vilar ejo em de nossos pecados nos fazem ver a pecados, em todas as nações,
vilarejo, apresentou-Se ao povo na gicuiu
grandeza de S ua obra salvadora. começando por Jerusalém. E destas
P
Pi
condição de Deus, Rei e Salvador ela fé no sangue vertido de Jesus coisas sois vós testemunhas. E eis que
deles. Dentre a multidão de Seus Cristo, aquele que, arrependido, sobre vós envio a promessa de meu
seguidores, escolheu 12, que chamou confessa os seus pecados, recebe a Pai; ficai, porém, na cidade de
“apóstolos” (“enviados”). Eles o redenção, o perdão, a justi ficação e a Jerusalém, até que do alto sejais
acom panhavam 29e, como testemunhas, vida eterna e glorificada na presença de revestidos de poder. E levou-os fora,
foram enviados a todo o país, às Deus. Essas verdades foram ensinadas até Betânia; e, levantando as suas
ovelha s perdidas da cas a de Israel.3 0 pelo Senhor Jesus Cristo e confirmadas mãos, os abençoou. E aconteceu que,
Mandou?os pregar e a confirmar a Sua por Sua obra na cruz. Ele foi entregue abençoando-os ele, se apartou deles e
pregação por meio de obras por Deus pelas nossas transgressões e foi elevado ao céu. E, adorando-o eles ,
milagrosas, capacitando-os a curar, a ressusc itado pa ra a nossa justificação .34 tornaram com grande júbilo para
expulsar demônios e a ressuscitar O tempo se havia cum prido em todos Jerusalém. E estavam sempre no
mortos em nome dEle.3 1 As Suas os sentidos quando Deus env iou o Seu templo, louvando e bendizendo a
palavras eram espírit o e vida, verdade e Filho para solucionar de uma vez por D eus ”.37
luz, já que o próprio Senhor Jesus é todas o problema do pecado, por meio
17) Mateus 13:54-55 21) Mateus 3:1-6 25) Mateus 4:1-1 1; 28) João 1:1-13 32) João 3:19 35) Atos 1:1-3
18) Marco s 6:3 22) Mateus 3:13-17 Lucas 4:1- 13 29) Mateus 10:1-4 33) João 3:36 36) Lucas 24:25-27
19) Mateus 13:54-55 23) João 1:29 -34 26) Mateus 4:12-17 30) Mateu s 10: 5-6 34) Romanos3:21-26; 37) Lucas 24:46-5 3
20) Lucas 4:16 24) Lucas 3:22 27) Isaías 35:4 -6 3 1) Mateus 10:8 4:24-25;5,1-2
X Linha alaranjada: A descida do Espírito Santo para os crentes verdadeiros, Jo 14:16
Linha violeta: a operação do espírito do
* anticristo, 1 J o 4:3
Sex t a D i spensat ão:
A qujnta dispensacã<
termina no juízo:
Dispersão ae Israel Graca
A revelação do mistério do Corpo de Cristo
è At 2:47 At 4:4
de J udeus e Na cões
levantarão homens que falarão
coisas perversas, para atraírem os
discípulos após si.”
Os ve rdadeiros crentes 2 Tm 2:19 (ou salvos)
cristãos professos Jo 1:12
Ef 2:14-22 At 20:29
)estruição de Jerusalém
e do templo, dispersão
dos judeus
“pelo povo do príncipe
que há de vir”
Dn 9:26
Dt 28:64-67
Mt 24:2
Zc 7:14
RmU
Cl 1:24-27
Santo e da Arrebatamento
ITs 4:13-15
Corpo de Cristo
Ef 3:1-12
Jo 14:1-3
0 Tribunal
bomente pe
renascidas (filhos de
Deus)
de1CoCristo
. 3:13-15
/ í 7/ . · ___7 λ · ____batizado“Quem crer emas
será salvo; for 2RmCo14:10
5:10
CJS Últimos DiaS quem não crer será
2. Tm3:1 2 Pe 3:3 condenado.” I
Mc 16:16
no meio dos 2 Tm 2:20 Fp 3:20 ,
2 Tm 3:5 Mt 13:24
0
haja consumado “a plenitude dos Senhor vê a Sua Igreja como um
gentios”.1 5 Ela tem direit o a bênçãos castiçal (portador de luz) neste
celestiais e, como esperança futura, mundo. 22 Ele cons ta to u, no
acesso à Ca sa do P ai, no céu , 16 para entanto, que essa luz pode ir e os arrebatará. " Esse acontecimento
onde irá num instante, quando for escurecendo mais e mais. As sete c artas faz parte do mistério da Igreja. Os que
arreba tada pelo Senhor. 17 Enq uanto são dirigidas às sete igrejas que dormem no Senhor Jesus serão
isso, a Igreja permanece na terra, exist iam naquele tempo na Asia M enor ressuscitados e arrebatados juntamente
sendo, por um lado, a “m orada de Deus (certamente havia m ais que sete igrejas com os crentes vivos , para se encontrar
em Espírito”, 18 formada somente ali, de forma que esse número tem com o S enhor nos ares.2 7 Eles serão
pelos renascidos — filhos de Deus que caráter simbólico). Nos dias em que transformados por Seu p oder e dotados
têm o Espírito Santo — e, por outro foram e scrit as, encontramo s nas igrejas de um corpo semelhante ao Seu corpo
lado, experimentando tentações e da Ásia Menor distintos estados de gl ória. 28 Com parecer ão an te o
perseguição por conta das mais espirit uais, assim com o na Igreja hoje . Tribunal de Cristo, onde tudo que
variadas influências internas e Além disso, ess as cartas nos fazem ver fizeram será revelado, para que
extern as, do pecad o e de Satan ás.19 o desenrolar do testemunho cristão recebam a recompensa por seus atos
Falta de amor ao Senhor e preguiça desde os dias dos apósto los até o estado operados pelo Espírito de Deus. E a
permitem que o mal e o mundo final, visto não somente nas sete cartas, obra que não ti ver um bom fundam ento
adentrem o Corpo de Cristo.2 0 Isso mas também nos demais escritos
impede a obra do Espírito de Deus, proféticos do Novo Testam ento.2 3 Ao serávergo
de queimada, desfeita,
nha para qu em sendo motivo 9
a realizou.2
anulando os seus efeitos — uma mesmo tempo, m ostr am no exem plo da (continua)
situação que desagrada ao Se nhor e do Igreja — como nas dispensações
11) Atos 9:1-30 16) Efésios 1:3-14 21) Ap 2 e 3 26) Romanos 8:9.11
12) E f 2:11-22 17) lT s 4:13-17 ; 1 Co 15:51-58 22) Ap 1:12-20 27) 1 Ts 4:15 -18
13) E f 3:2-12; Co 1:26-29 18) Efésios 2:20-22 23) 2 Tm 3:1-9 28) Filipenses 3:20-21
14) E f 2:5-7 19) 2 Ts 1:4-5; Atos 14:22 24) Ap 3:16 29) 1 Co 3:12-15; 2 Co
15) Romanos 11:25 20) Atos 20:29-30 25) Ap 3:1 5:10; Rm 14:10
45
X I.
S ex t a D i spe nsae ão: É
(Continuação)
' Ap 4:1 * * Ap 7:1 Ap 7:9
Tribulacão
Juízos os Selos 2 “EdePois destas coisas [-J
I 3. “E dep ois destas coisas [...]
Danie l Mt 24 e 25
46
O Tempo do Fim X I.
A sexta dispensação
ter mina em juí zo '
sobre os povos.
A Vinda de
Cristo em poder
e grande glória.
A 70Ssemana de Daniel
Na metade da semana:
Término dos Sacrifícios
Dn 9:27
1e 2 Ts Apocalipse
metade da semana / Semana depois do arrebatamento 47
(3/2 anos) 1260 di as =3/2 anos (= 7 anos)
XI.
S ex t a D i spe nsaeão
à
(continuação)
Do Pentecostes até a vinda do de Satanás. O regime de ambas será época por meio de sete chamadas
Senhor Jesus em po der e glór ia. caracterizado por sinais e milagres de principais. A voz “depois destas
O Te mpo da tribulação. Da gran- men tira e por injustiça e violência sem coisas” divide esse período, para
de apostasia até a vinda do precedentes.6 E, nessas cir cunstâncias, mostrar-nos como são vistos do céu
Senhor Je sus em pod er e glória . manifestar-se-á o remanescente de aqueles acontecimentos.1 2 Ao mesm o
DI
epois do arrebatame nto da Igreja, Israel, que espera a vinda do tempo, percebemos três intervalos —
permanecerá na terra a igreja verdadeiro Rei, seu Deus. P erseguidos, os “ selos” ,13os juízos das “trom betas ”14
“apóstata”, que há de cair anunciarão a mensagem do Reino, e das “taças da ira”.1 5 Os período s, o
inevitavelmente no erro, segundo o conquistando uma multidão incontável alcance e os efeitos dos juízos
claro testemunho das Escrituras, ou de todas as nações da terra, que com mostram-se cada vez maiores, atin-
glllUU
seja, será do
vítima de sedução da pa darte do eles aguardarão a vinda do Messias em gindo a terra e os seres humanos.
“homem pecado”, o “filho poder e glória. Muitos serão abertura dos selos mostra todo o
perdição”,1que é descrito com toda a martirizados por causa de seu tes- período em resumo. Os sete
clareza no Antigo e do Novo temunho. As almas dos mártires Iselos correspondem ao índice de
Testament o.2 Nesses di as, ha verá a “debaixo do altar” e a multidão “de um livro,1 6en quanto as sete trombetas
grande tri bulação “de Jacó”, bem com o todas as nações” constituem um fruto inici am a execução dos juízos,1 7 que
“o dia do S enhor ” , o s ju íz o s de su a autêntico do evangelho do Reino.7Por têm o seu ápice no derramamento das
ira.3 causa dos escolhidos, Deus abreviará sete taças da ira .18 Não é mu ito difícil
A “paz e segurança” que ini- essa t ri bul ação .8 Os dois úl ti mos com preender quais serão os poderosos
cialmente irão predominar logo se grupos de escolhidos serão salvos golpes da parte de Deus contra a
converterão em destruição repentina, depois que passarem por tudo isso, o injustiça dos homens. Além disso,
que virá sobre os que estiverem que lhes permitirá estar diante do damo-nos conta de que Satanás,
habitando a terra.4As Escrituras mos- trono,
uunu, no Reino (a “regeneração ”).9 lançado do céu, sabe que lhe resta
N
tram que Israel, renascido como nação, ão serão apenas a crescente pouco tempo e que então exercerá o
N
porém incrédulo, desempenhará um opressão do regime da mentira e seu poder e dará vazão à sua fúria por
papel importante ao lado de uma da injustiça nem os conflitos meio de seus mensageiros, para
grande potência m undial.5 A aliança de políticos e militares e as guerras que promover grande destruição. Ele
dez reis dará à “besta do m ar” (ou seja, transformarão “a paz e segurança” do incitará os exércitos uns contra os
surgida dentre as nações) a princípio em re pen tina destru ição.1 0 outros e lutará obstinadamente contra
possibilidade de reinar, e a “besta da Nesses dois períodos de três anos e os que esperam pelo verdadeiro
terra” (surgida de Israel) apoiará o meio, os juízos de Deus virão sobre a C rist o.19
domínio da outra. A besta do mar terra, a fim de purificá-la e prepará-la Naquele tempo, serão concentradas,
receberá o seu pod er diret amente para o R eino de p az e justiça .11O livro pela cooperação mú tua das duas bestas ,
de Apocalipse descreve os acon- todas as forças e poderes das trevas, ou
tecimentos dessa seja, de Satanás. A besta da terra será
capaz de realizar grandes sinais, de
modo que até fará descer fogo do céu,
48
O fim dos t e m p o s X I.
enganando a humanidade. Mandará irmãos, ou seja, o remanescente de mártires da tribulação, para poderem
fazer uma imagem da primeira bes ta, a Israel. As ovelhas à sua direita, Ele participa r das bênção s do Re ino.2 8
qual dará espírito, para que fale e abrirá a entrada no reino terrestre e a
destrua quem se recusar a adorá-la. todos os outros dará a parte que lhes
Obrigará todos, pequenos e grandes, cabe no lago que arde com fogo e 1) 2 Tessalonicenses 2:1? 12.
ricos e pobres, a usar uma marca, se enxofre, onde já estarão a besta e o 2) Da nie l 1 1:2 0-26 ; 2 Tess alon icens es 2:3-4 .
3) 2 Tess aloni cens es 2 : Ap oc ali ps e 13:11;
quiserem continuar comprando e falso p rof eta.2 3 1 Tessalo nicenses 5:1- 3: 2 Tessalonicenses
vendendo. Som ente a marca da besta, o Satanás será aprisionado por mil anos, 1:7 -2:11.
número de seu nome, dará direito a para que não possa tentar nem seduzir 4) Apo ca lip se 13:11.
viver em tais circunstâncias. A Bíblia ninguém durante o re inado de C risto.2 4 5) Da ni el 9:27 .
6) Daniel 7:23-24: Apocalip se 13:1-18.
indica que o núm ero da be sta é 666.2 0 Esse é o fim do período, também 7) Apocalipse 6:9: 7:1-17.
8) Mateus 24: 10?22.
O
auge de tudo isso será o chamado “a última semana de
Armagedom, o ponto culminante D an iel” .25 9) Apo ca lip se 7: M ate us 19:2 8.
do desenvolvimen to do mal e, ao 10) 1 Tessalonicenses 5:1-3.
11) Dani el 9:26727 ; 12:6-12; Apocalip se 7: 1,9;
mesmo tempo, o mom ento anel ado da Assim termina a Sexta Dispensação 15:5; 18:1; 19:1; 20:3.
aparição do Senhor em poder e glória (graça/ tribulação): com o juízo 12) Apocalipse 1:19; 4:1.
com o exército de Seus santos e com as divino sobre as nações sobrevi- 13) Apocalipse 6.
hostes celestiais para destruir a besta ventes. 14) Apocalipse 8.
15) Apocalipse 16.
do mar e o falso profeta e seus 16) Apocalipse 6.1—8:1.
seguido res.21 Os pés do Sen hor estarão Antes desses acontecimentos na 17) Apocalipse 8:1-2.
sobre o monte das Oliveiras, que se terra, ao vidente João foi permitido um 18) Apocalipse 15:7.
partirá em dois, para conceder refúgio vislumbre das Bodas do Cordeiro, na 19) Apocalipse 12:7—13:18.
20) Ap oc ali ps e 13.18.
aos perseguidos de Seu povo, o qual presença dos bem-aventurados “cha- 21) Ap oc ali ps e 19: 11-2 1; 16:1 6.
assim será salvo de seus per- mad os à ceia das b oda s”.26 22) Za car ias 14.
seguidores.2 2 O juízo sobre os vivos A “primeira ressurreição” (que 23) Ma teu s 2 5; Ap oc ali ps e 19: 20- 21.
terá lugar diante de Seu tro no de glória, começou com a ressurreição do 24) Ap oc ali ps e 2 0:1 -3.
25) Da nie l 9:27.
na presença dEle. Ele separará as Senhor) se completará nesse mom ento, 26) Ap oc ali ps e 19: 1-10.
ovelhas dos bodes com base nas sendo ressuscitados os crentes das 27) Da nie l 12 :2 a, 13.
atitudes que tiveram para com os seus épocas do Antigo Testamento2 7 e os 28) Isa ías 2:1 ?4; A po ca lip se 20: 4-6 .
XII.
Sétima Dispensacão:A Época Futura
Santa
r
Cidade
1 / Ap 21 ,9 -2 2,5
Jerusalem
“as nações [...] andarão à sua
Ez
Ei 48 :3 0- 35
luz”
Ap 21 :2 4
° j·
o
·n ^
Apocalipse
50
XII.
e a Perfeição Etern id ad e
A sétima dispensaeão
________ w^termina no ultimo '
*Ap20:3 juízo. De u s t ud o em todos
1C0 15:28
7. “E depois [...] “Mas nós, segundo a sua “Eis que faço novas todas as coisas.”
promessa, aguardamos Ap 21:5
novos céus e nova terra, O tabernáculo de Deus com os homens
em que habita a justiça.” Ap 21:3
2 Pe 3:13
0 Grande Λv
Trono Branco
— ---------------
n
í
y
“E aquele que não foi οΓ%.■%
achado escrito no livro da
vida foi lançado no lago
de fogo.”
Offbg. 20,15
.
rogo do ceu consome
os exércitos de Gogue
e MagogueAp 20: 9 '
52
XII.
A perfeição
A eterni dad e Cristo, o Filho de Deus, por Quem
epois da dissolução dos foram criadas no princípio todas as
D elementos, que serão queimados,
e de sua transformação, João, o
vidente, vê um novo céu e uma nova
coisas e que a tudo sustenta por Sua
Palavra poderosa, quem o cumprirá.
Fazendo uma retrospectiva sobre o
1
2
3
Daniel 7:27; Apocalipse 20:6.
Apocalipse 21:9—22:5.
Isaías 11:60-66;Romanos 8:19-21.
terra, “já o primeiro céu e a primeira desenrolar dessas coisas formidáveis 4 Gênesis 12:1-3;22:16-17.
terra passaram,e o mar já não existe”.12 (temos tentado de caracterizá-las 5 Salmo 2; Isaías 2:1-4; Zacarias
Outra vez, aparece a santa cidade, a brevemente, pelo que conhecemos), 14:16-21.
nova Jerusalém, descendo do céu, não nos resta outra coisa senão 6 Atos 3:19-21.
adereçada como uma esposa ataviada exclamar, com 0 apóstolo e com 7 Efésios 1:9-10.
para o seu marido.Será chamada então profundo respeito: 8Apocalipse20:3,7.
“o tabernáculo
habitará de “Eis
com eles. Deus”,
queporque
faço novas “Ó daprofundidade
Ele tanto das dariquezas,
sabedoria, como ciência 910 Apocali pse 20:10.
Apocalipse 20:11-15.
todas as coisas”, diz Aquele que está de Deus! Quão insondáveis são os 11 1 Coríntios 15:20-28.
sentado no trono. “Está cumprido” — seus juízos, e quão inescrutáveis os 12 2 Pedro 3:7,11-13; Apocalipse
com essas palavras terá início aquele seus caminhos! Porque, quem 20:11; 21:1.
estado em que Deus será tudo em compreendeu a mente do Senhor? ou 13 Apocalipse 21:1-6; 1 Coríntios
todos.13 quem foi seu conselheiro? Ou quem 15:28.
Em Cristo e por meio dEle, Deus lhe deu primeiro a ele, para que lhe 14 Efésios 1:9-10.
cumprirá todos os Seus propósitos seja recompensado? Porque dele e
“segundo o seu beneplácito, que por ele, e para ele, são todas as
propusera em si mesmo”.14Tudo que coisas; glória, pois, a ele
diz respeito ao ser humano se terá eternamente. Amém”
realizado na terra. E é o Homem Jesus (Romanos 11:33-36).
53
Bibliografia Fontes de imagens
I a e 4 a capa s:
MEV -Ver la g, A ugsburg
54
ANKXO I
O momento do Entendemos que a resposta a essa (Daniel 12:1; Jeremias 30:7; Mateus
arrebatam ento d a Asse mbléi a pergunta não é tão difícil e 24:21; Apocalipse 7:14). Ela cai na
(ou Igr eja), o Corpo de Cristo problemática quanto muitos crêem. septuagésima semana revelada ao
Cremos que é fundamental buscar a profeta Daniel. Sessenta e duas
Com o arrebatamento da Igreja, o resposta com base na Bíblia. semanas se passaram até o momento
Corpo de Cristo, o tempo do Em primeiro lugar, há de se levar em em que foi “cortado o Messias, mas
evangelho da graça e da glória de conta que as Escrituras fazem clara não para si próprio [ou: ‘e não será
Deus chegará ao fim. Todos os que distinção, no contexto da salvação do mais’)” (Daniel 9:26). Os importantes
pertencem ao Corpo serão homem, entre Israel e a Igreja, sinais descritos acerca da destruição
transformados, num abrir e fechar de também chamada Corpo de Cristo. de Jerusalém (a cidade) e do santuário
olhos,
Senhor enosirãoares,
encontrar-se
juntamentecomcomo Ambos
outro. Umasão mistura
independentes um doe
de suas bases (o Templo)
foram, já se cumpriram.
como Ambos
já mencionamos,
todos os que dormiram em Cristo, os efeitos causará, como ensina a destruídos no ano 70 pelos romanos,
quais serão ressuscitados (1 experiência, grande confusão no “o povo do príncipe, que há de vir”.
Tessalonicenses 4:13-14; 1 Coríntios momento de interpretar e aplicar as Segundo essa antiga profecia, o povo
15:51-52). declarações bíblicas. Entre os judeu não pode esperar outra coisa
O arrebatamento (invisível para o períodos de Israel e da Igreja, senão guerra e destruição. Também o
mundo) acontecerá primeiro e deve podemos observar um curto tempo de Senhor Jesus faz referência, em
ser distinguido, segundo as claras transição, claramente reconhecido Mateus 24, às palavras de Daniel.
informações da Bíblia, da vinda do entre a esperança de Israel pelo Reino A era da Igreja, o Corpo deCristo, não
Senhor “com poder e grande glória” aqui na terra e o momento em que a é mencionada nas profecias do Antigo
(Mateus 24:30). Esta será a aparição Igreja deixou de ser oculta emDeus, Testamento (Efésios 3:5; Colossenses
de Cristo, visível e perceptível a todo de acordo com as revelações 1:26). A história do povo celestial de
o mundo, com todos os Seus santos e concedidas a Paulo. Oficialmente, o Deus não está entrelaçada com a das
com “os anjos do seu poder” (2 cumprimento da esperança de Israel nações, como é o caso de Israel.
Tessalonicenses 1; Apocalipse 1:7). em relação a um reino terrestre No momento em que Deus retomar
A questão, no entanto, é se o terminou com a destruição de “oficialmente” as relações
arrebatamento acontecerá antes, Jerusalém e do Templo pelos romanos governamentais com o seu povo
durante ou após a Grande Tribulação, no ano 70. O testemunho do Espírito terrestre (Romanos 11:25), terá início
ou seja, se a Igreja irá passar ou não Santo, contudo, já havia sido rejeitado a última das “setentas semanas de
por aquele tempo de juízos que quando os* judeus apedrejaram Daniel”. Tanto no livro de Daniel
antecede o Milênio, os quais foram Estêvão, depois de haverem quanto em Apocalipse, essa semana se
claramente vaticinados pelos profetas crucificado 0Filho de Deus. divide em dois períodos de três anos e
do Antigo Testamento, por João A Grande Tribulação, também meio, dando-se especial importância à
Batista e pelo Senhor Jesus Cristo. Por chamada “tempo de angústia para segunda metade. Dela lemos:
último, lemos acerca desses juízos a Jacó”, sem dúvida pertence à ordem
partir do capítulo 6 de Apocalipse. de salvação que diz respeito a Israel
57
Daniel 7:25: “um tempo, e tempos, e a metade de um tempo”; imundo será arrebatado desta terra.Se
Daniel 12.7: “um tempo, tempos e metade do tempo”; considerarmos certo grau de
Apocalipse 11:2: “quarenta e dois meses” (três anos e meio); santificação prática como necessário
Apocalipse 11:3: “mil duzentos e sessenta dias” (três anos e meio [de para sermos arrebatados, então esse
360 dias princípio valeria também,
Apocalipse 12:6: “mil duzentos e sessenta dias”; logicamente, para os redimidos já
Apocalipse 12:14: “um tempo, e tempos, e metade de um tempo”; mortos, os quais serão ressuscitados
Apocalipse 13:5: “quarenta e dois meses” (três anos e meio). para ir ao encontro do Senhor. As
Sagradas Escrituras, entretanto, não
aosTodas essas expressões
últimos três anos referem-se
e meio, tentar
refere os que
ao habitam
tempo na terra”. Isso se
da Grande reconhecem
por ‘seleção’nenhum “arrebatamento
das almas virgens”,
chamados “[tempo de] grande Tribulação. enquanto os demais são purificados
tribulação” e “tempo de angústia para Quem crê nEle não entrará em pelos juízos, como alguns ensinam
Jacó” (Jeremias 30:7). Com a condenação, mas terá passado da equivocadamente. Tais pessoas
fundação do Estado de Israel e o morte para a vida (João 5:24). ensinam também que os que forem
retomo dos judeus à Palestina, O argumento de que a Igreja deve purificados dessa maneira mais tarde
certamente podemos afirmar que já ser purificada pelos juízos (e alguns serão incluídos entre os arrebatados.
estamos vivendo um período crêem que serão os juízos da Grande Isso não corresponde aos ensinos da
transitório, em que o testemunho da Tribulação) para poder ser arrebatada Bíblia. A Igreja, o Corpo de Cristo, irá
Igreja está se aproximando do fim, corresponde a conceitos e aos em sua totalidade, como uma unidade,
enquanto o testemunho confiado ao sentimentos da imperfeição humana, ao encontro da Cabeça, para estar
futuro remanescente de Israel está porém de maneira alguma à verdade eternamente com o Senhor.
lançando as suas sombras sobre o da Palavra de Deus sobre a Agora, enquanto vivemos, é o
cenário. A época do “tempo de abrangência da redenção. O estado tempo em que Deus executa os Seus
angústia para Jacó” constitui-se prático da Igreja, em sua totalidade, juízos purificadores, sob as mais
também o tempo da grande ira de sempre será e permanecerá im- diversas formas, na “Casa de Deus”.
Deus sobre as nações. Paulo, no perfeito. Nunca haverá um grau de Essa diversidade revela-se nas
Areópago de Atenas, faz menção santificação que autorize o ser advertências dirigidas às sete igrejas
dessa ira. E lemos a respeito dela
epístola aos Romanos (1:18; 2:5; 5:9). for santoa eserpertencer
humano arrebatado.
à natureza
O que não
da esses
(Apocalipse
séculos2 de
e 3).
testemunho
Através decristão,
todos
Paralelamente a essa séria ad- carne ficará aqui. Quando a Igreja for parte da Igreja tem sofrido fortes
vertência, porém, o apóstolo garante arrebatada para estar com o Senhor, perseguições. Não é, pois, a idéia de
que todo aquele que crê no Senhor ela será, em todos os aspectos, escapar dos sofrimentos que nos faz
Jesus será salvo dessa ira. O mesmo perfeita, sem mancha nem ruga. Na ensinar o arrebatamento como
curso segue a palavra do Senhor hora do arrebatamento, antes de anterior à Grande Tribulação, esim os
dirigida à igreja de Filadélfia: “Eu te encontrar?se com o Senhor nos ares, claros ensinos das Sagradas
amo”. E, um pouco mais adiante: “Eu os redimidos receberão um corpo Escrituras.Todas essas expressões
te guardarei da hora da tentação que semelhante ao corpo glorificado de referem-se aos últimos três anos e
há de vir sobre todo o mundo, para Cristo (corpo espiritual). Nada meio, chamados “[tempo de] grande
58
tribulação” e “tempo de angústia para morte para a vida (João 5:24). encontro do Senhor. As Sagradas
Jacó” (Jeremias 30:7). Com a O argumento de que a Igreja deve Escrituras, entretanto, não reco-
fundação do Estado de Israel e o ser purificada pelos juízos (e alguns nhecem nenhum “arrebatamento por
retomo dos judeus à Palestina, crêem que serão os juízos da Grande ‘seleção’ das almas virgens”,
certamente podemos afirmar que já Tribulação) para poder ser arrebatada enquanto os demais são purificados
estamos vivendo um período corresponde a conceitos e aos pelos juízos, como alguns ensinam
transitório, em que o testemunho da sentimentos da imperfeição humana, equivocadamente. Tais pessoas ensi-
Igreja está se aproximando do fim, porém de maneira alguma à verdade nam também que os que forem
enquanto o testemunho confiado ao da Palavra de Deus sobre a purificados dessa maneira mais tarde
futuro remanescente de Israel está abrangência da redenção. O estado serão incluídos entre os arrebatados.
lançando Aas época
cenário. suas sombras
do “temposobre deo prático
sempre da Igreja,
será em sua totalidade,
e permanecerá imper- Isso nãoA corresponde
Bíblia. Igreja, o Corpoaos
de ensinos da
Cristo, irá
angústia para Jacó” constitui-se feito. Nunca haverá um grau de em sua totalidade, como uma
também o tempo da grande ira de santificação que autorize o ser unidade, ao encontro da Cabeça, para
Deus sobre as nações. Paulo, no humano a ser arrebatado. O que não estar eternamente com o Senhor.
Areópago de Atenas, faz menção for santo e pertencer à natureza da Agora, enquanto vivemos, é 0
dessa ira. E lemos a respeito dela carne ficará aqui. Quando a Igreja for tempo em que Deus executa os Seus
epístola aos Romanos (1:18; 2:5; 5:9). arrebatada para estar com o Senhor, juízos purificadores, sob as mais
Paralelamente a essa séria ad- ela será, em todos os aspectos, diversas formas, na “Casa de Deus”.
vertência, porém, o apóstolo garante perfeita, sem mancha nem ruga. Na Essa diversidade revela-se nas
que todo aquele que crê no Senhor hora do arrebatamento, antes de advertências dirigidas às sete igrejas
Jesus será salvo dessa ira. O mesmo encontrar?se com o Senhor nos ares, (Apocalipse 2 e 3). Através de todos
curso segue a palavra do Senhor os redimidos receberão um corpo esses séculos de testemunho cristão,
dirigida à igreja de Filadélfia: “Eu te semelhante ao corpo glorificado de parte da Igreja tem sofrido fortes
amo”. E, um pouco mais adiante: “Eu Cristo (corpo espiritual). Nada perseguições. Não é, pois, a idéia de
te guardarei da hora da tentação que imundo será arrebatado desta terra. Se escapar dos sofrimentos que nos faz
há de vir sobre todo o mundo, para considerarmos certo grau de ensinar o arrebatamento como
tentar os que habitam na terra”. Isso santificação prática como necessário anterior à Grande Tribulação, esim os
se refere ao tempo da Grande para sermos arrebatados, então esse claros ensinos das Sagradas
Tribulação. princípio valeria também, logi- Escrituras.
Quem crê nEle não entrará em camente, para os redimidos já mortos,
condenação, mas terá passado da os quais serão ressuscitados para ir ao
Pan
o ram
a B
íblica