tese A: Antonomia da felicidade

A felicidade nao somente guia nossas acoes ,como tambem qualquer pessoa pode identificala
e mesmo definila de maneira clara e distinta .
ela pode ser permanentemente acessivel a todos :como ja diziam os estoicos e os budistas ,ela
nao depende essencialmente dos outros

ou do mundo a sua volta,mas assim de nos harmonizar com nos mesmos ,as sabedorias de
ontem e as ciencias de hoje estao prontas
para nos ensinar que com exercicios fisicos e mentais apropriados podemos compreender o
proprio eu profundo e com isso nos

guiar a uma felicidade verdadeiramente sua obtida por si mesmo ,claro que aberta aos
outros ,mas sobretudo centrada sobre o eu pessoal!

argumentos da tese .1 2 3

argumento 1:identificavel e definivel

a primeira tese essencial ao preceito e aquela segunda a qual a felicidade e perfeitamente
definivel ,para isso,basta que consigamos identificar
bem nossa natureza profunda ,nossass necessidades fundamentais ,que sejamos capazes de
nos libertar da tirania dos que nos fazem entrar na corrida

louca do consumismo {precisamos retornar do ter ao ser} longe das miragens do passado e do
futuro .
tanto na nostaugia quanto da esperanca como dizia Andre comtesponville "o sabio e aquele
que consegue lamentar um pouco menos ,
esperar um pouco menos ,amar um pouco mais " Amar o que temos aqui e agora ,em vez de
desejar incessantemente o que nao temos

identificando o que verdadeiramente nos convem.

podemos chegar a uma felicidade completa e duradoura ,o tema faz uma critica a sociedade e
o consumo ,ao capitalismo ao dinheiro .
Dito isso, para firmar essa ideia de que a felicidade pode ser definida em funcao de um
conhecimento por parte do individuo e de sua natureza

propria ,voce so precisa reconhecer que realmente o que te faz feliz

permita identificar e definir os elementos constitutivos de uma felicidade duradoura ,de uma
serenidade resistente as vicitudes da vida
a filosofia seria uma terapeutica da alma que nos proporia os quatro remedios seguintes :
A:os deuses nao se ocupam de nos ,nada temos a temer deles
B:a morte nao e nada para nos ,quando ela esta presente ,nos ja nao estamos , e quando
estamos ela nao esta

C:existem tres tipos bde desejos:os desejos naturais e necessarios:fome e sede .os desejos nao
naturais e nao necessarios :prestigio futiidades
D:por fim os sofrimentos sao geralmente breves ,quase sempre evitaveis ,e tudo depende da
maneira como os encaramos
argumento 2:acessivel permanentemente

ao contrario do que diz o senso comum ,e totalmente possivel ser feliz em um mundo
infeliz,lenior nos explica que isso constitui ate mesmo

um dever moral ,pois a felicidade ,por ser contagiante ,e benefica aos outros ,essa tese de
novo inspirada no estoicismo e tambem no

budismo ,e uma consequencia ,portanto ,direta da primeira ja que a felicidade so depende de

minha harmonizacao comigo mesmo ,de minha sabedoria

interior e nao das condicoes exteriores de minha existencia .

os teoricos da felicidade por si mesmo situam claramente o limite muito ao alto :a proposicao
deles visa de fato a assegurar que a felicidade e possivel
em todas as circunstancias ,.para isso e precisodizer :sim: a vida " com seus altos e baixos "
como alias afirmam todas as filosofias da felicidade
do budismo ao espinosismo ,passando e claro , pelo estoicismo ,do qual este e inclusive o
tema mais famoso .
alem do mais ,de que poderia servir a final uma filodofia que nos dissesse ser possivel
alcancar a felicidade.