: el aoe eee eee ce DSS CRtO Cet oe Se en ain i Ta bats us CEL 7a ised eas é Raat HISTORIA E ASSUMARIO. ian IND 2 Editorial 3 Resisténcia da Fé 14 Brasil em Pauta O NOVO SS\\5 DNS JUDEY io 5 Editorial ENTREVISTA COM JAIRO DE OLIVEIRA 6 Cartas 0 evangelismo e 0 choque cultural 8 Contexto ESPI 1 2 O FATOR IRITUALIDADE 25 Agenda 18 IMPERFEITA LIBERDADE 26 ICP Recomenda Um exame do movimento religioso Perfect Liberty 43 Apologia 0 NOVOTESTAMENTO FO! INFLUENCIADO 54 PELAS RELIGIOES PAGAS? ~ PARTE | 64 ICP Responde Uma exposicao das narrativas das religides de mistério 66 VerboDOEDITOR scan MARANATA! .aramaico mdrand thd, que significa: “Nosso Senhor vem!". Z Esse é o anseio da Igreja, 0 retorno do Messias, tal DEFESA D A FE como fora prometido aos galileus que contemplaram a as- censao de Cristo no monte das Oliveiras (At 1.10,11), Deli parac, muitos vieram em nome de Deus etenta- Par aia de tin i ! x . Abaco irerns db? ram fraudar o posto do verdadeiro Messias. Uns, com dis Sorisieset eto wet cursos ecomportaments rises, como &0 cas do fas messias brasil eran ro, Ini Cristo cu idinssinerasia é tao cimica que muitos no o considera etfs sequerdigno de atencdo. Outros, porém, sob a éxide da tradicao religiosa, eatio@incmir respeitados com ares reverenciais e com rubricas consideraveis, como ¢ 0 Editor caso de Menachem Mendel Schneerson, mais conhecido como "0 Rebe Pecmeet Non aclanado Messias pelo movimento ChabatHLubavitch, um dos maiores ¢ ey sais militants do judas ortodoxo, Sa Dada a dimensdo que a expectativa messiinica emt torno da Rebe to- Reload Soma moa, com 0 passar dos anos, entre a comunidad judaea, julgamos opor- Webaset {uno compartilhar com os kitotes um pouco dessefendmeno religioso que Anessa ‘vem nutrindo esperancas no seio do judaismo chassidico e cantando com a Enea chancela de dezenas de rabinos no mundo too. Dir de ete Water Aisi 73 veers} come Apresente edi traz, também, uma apologia contra afalsa suspeita ce «que 0s escrtores do Novo Teslamento beberam nas fontes pags das re , : Revisor ses te mistério, acusacio antiga que sempre fez alguns crisis descon- Re versarem,devido & falta de acesso & materia que auxiliassem na compre Fat capa censio do assunto. A materia, que esta sendo publicada em duas pares, ei apresenta, em sta primeira abordasem, argumentos que desconstroem a ice venus Gosia renee aproximacao devedoa eta pels tedlogos liberals entre o culo a Jesus. as (in Pol 832~ CP L079 ars? dlvindades egincias, frigiaseindorraniana. Por se ratar de uma proposicao eae ‘que macula a inspira e a inerrdncia das Escrituras, seu conteid ¢ alta dots fee mente recomentado as defensores dai rit, Dictorsdniaisalvo Discutiremos uma doutrinapeiférica propagad peta sitaTestemunhas Atenas de Jeovi a proibicao da celebracao de aniversios. Attu tao corriqueira ra ‘em nossa cultura, mas plenamente censuradla pelo Corpo Governante da ks Basan Sociedade Torre de Vigia com o nid propésito de privar Jesus da adore Conse sal ‘tio que The é devida. Em todo o tempo, os erentes tem reconhecido Las ava Sia Feta pric, principalmente, ede maneira especial, a celebracio cristé natalia, Constreselgos conform se observa na biografia de Jesus (Le 2.1119, Sibstses Soin, sentaremos ojo cies ivema espritualidade man nb uel, Chav Apresentarenoso jog de nocies que envolven a esirituaidade ma fase tee co festada entre nds, dias em que o comportamento espritual tense mostrado eet dP aia Seer, Clb Mian com diversas facets ¢ com vacabultio intr ao do cristansmo, mas com ikelshs esis praticas totalmente estranhas, como ocorre com o conceto de “meditacio", ‘das Bare, ae Si, or exemplo, um dos mais relativas em nossos dias, la iin a Esta edicao expde, ainda, o movimento japonés chamadlo Perfect Liber- Pa Cran Sha, land Faa, ty. assanto inédito em Desa da Fé. 0 PL bastante expressivo em solo brae Pau Maas sili, especialmente em Sio Paulo, ¢ uma entidade religiosa marcadamen INTERCAMBIO CULTURAL te supersticiosa,repleta de pracedimentos idobiricos que dstanciam seus Bl Chrsin Reseach se “USA IRR ste Fr Regus Reseach USA (AC ~ Cori dle Crista de squas adeptos da verdadeia liberdade prometida por Jesus Cristo (Jo 832,36) Enquanto os nossos queridos assinantes usufruem ce tudo isso, cont !uamos o nosso trabalho na preparacao de outras pesquisa, mas sem per= dermos de vst, jamais! esperanca do cumprimento da promessa proc mada pelo legitimo Messias:“Certamente cedo venho”. Ao que clamamos: “Amém. Ora vem, Senhor Jesus!” (Ap 22.20)