Experiéncia e Narrativa —o “pdés-aboligéo” como problema histérico Ana Lugdo Rios ¢ Hebe Mattos Izaquiel Inacio tinha 72 anos 4 época da entrevista concedida a Ana Lugio Rios, em 1995. Nasceu na Fazenda do Sossego, em Paraiba do Sul, estado do Rio de Janeiro, onde —segundo seu depoimento — foi escravo o seu avd, “por parte de pai”, chamada Telemos Inacio (que falava uma lingua estranha sem- pre que mio queria ser entendido). Também seu pai, “ja nas- ivre”, teria morado na Fazenda do Sossego antes e depois do fim do cativeiro. Sua avé paterna chamava-se Glacina Telemos Inacio. Iaquiel foi lavrador em Paraiba do Sul por toda sua vida. Um de seus irmaos, de 90 anos a época da en- trevista, vivia como operirio aposentado da Light, em Belford Roxo, na Baixada Fluminense. Ainda segundo o depoimento, seu Izaquiel mantinha contato também com os netos € bisne- tos do primeiro casamento do seu pai, realizado ainda no tem- po do cativeiro, moradores ma cidade do Rio de Janciro. José Veloso Sobrinho nasceu em 1916, na cidade de Cunha, SP Diz-se neto de avé escrava com avé portugues, por parte de mae e de pai. Segundo seu depoimento, a avé pater- na cra africana do Congo. Seu pai, filha de uma cativa brasi- leira com um jornalista portugués de nome Veloso, nio teria cit a3EXPERIENCIA E NARMATIVA chegado a ser escravo, “tinha papel". Seu pai foi tropeiro ¢ depois lavrador em terras préprias. Cresceu “tocande lavou- ra” com seus dez irmdos nas terras do pai. Tem © primeito grau completo. A época da entrevista concedida ao projeto Memdria da Escravidio em Familias Negras de Sao Paulo (1988), ainda tocava lavoura com os filhos ¢ era dono de uma pastelaria na cidade, Quatro dos seus 12 filhos cursaram fa- culdade ¢ os outros terminaram pelo menos o primeiro grau. Paulo Vicente Machado nasceu em 1910, filho cagula de Vicente Machado, ex-cativo na Fazenda da Presa, em Alegre, no Espirito Santo. Cresceu “tocando lavoura" com seus pais € irmios, em regime de parceria, na mesma fazenda em que 0 pai havia sido escravo. A mie nao chegou a ser cativa, pois, segundo seu depoimento a Rabson Martins, nascera “de ven- tre livre”. Seu pai se tornou, posteriormente, pequeno proprie- tério de um sitio de café em Vala de Souza, também no Espirito Santo. Apds casamento coma filha de um sitiante vizinho, Paulo ‘Vicente Machado se tornou operario na Estrada de Ferro Leo- poldina. Como operario da Leopoldina morou em varias cida- des de Minas Gerais, até — jé aposentado — fixar-se em So ‘Gongalo, no Rio de Janeiro, onde vivia A época da entrevista. Esses so pequenos resumos dos depoimentos de trés ho- mens que se identificam como negros e descendentes de es- cravos, que viveram (pelo menos) a infincia tocando lavoura com a familia em antigas dreas cafeeiras do Centro-Sul do Bra- sil. Seus depoimentos rememoram com nitidez pai e mac, avd ¢avé, bem como tragam com facilidade suas genealogias aré oyMEMORIAS BO CATIVEIRO ‘ocativeiro, Tomados em conjunto, produziram determinadas representagSes comuns sobre escravidao ¢ liberdade referidas Atrajetéria e A tradigdo familiar. Esses mesmos depoimentos foram entretanto fruto de experiéncias de pesquisa diferenciadas. Dois deles (Paulo Vicente e Izaquiel Inicio) sio resumos de entrevistas depositadas no acervo Memdrias do Cativeiro do Laboratério de Histéria Oral e Imagem do Departamento. de Histéria da Universidade Federal Fluminense (doravante ‘Labhoi-UFF)." Esse acervo se constituiu fundamentalmente a partir do desenvolvimento de um projeto integrado de pro- dugio de documentagio oral, intitulado Memdrias da Cati- veira, que envolveu a produgio de entrevistas para a pesquisa de Robson Lufs Machado Martins (doutorado — Unicamp), desenvolvida em uma comunidade rural do Estado da Espfri- to Santo (municipio de Alegre), formada por descendentes de antigos escravos da regido; para a tese de Ana Lugao Rios (University of Minnesota — Ph.D., 2001), sobre a histéria da experiéncia familiar dos descendentes de libertos nas antigas areas cafeeiras do Rio de Janeiro e de Minas Gerais, apés a Abolicao, cujo texto deu origem a boa parte deste livro;?além da produgao de entrevistas dirctamente pela equipe do Labhoi, sob a coordenagao de Hebe Mattos.! 30 catilogo da acervo oral Memdrias do Catluelro pode ser acessada via Insernes, através do site do Labboi, no enderego wwwhistoria.ufl.buabhoi, Rios, Ana Luglo, “My Mother was a Slave, Not Me, Black Peasantry and Local Politics in Southeast Beazil,<. 1870-c, 1940" (University of Minnesota, 20011 SParticiparam da equipe do Projeta Memérias da Cativeira do Labo, com bolsa de inisiago sientifica do CNP, Karina Cunba Baptista, Pablo Macha- dode Azereda, Carlos Eduardo Costa, Fernanda Thomas ¢ Carolina Peixoto,