Escuela profesional académico de psicología humana

Docente: DRA. ROSA AMELIA LEVANO SARMIENTO

Curso: Psicología y Religión

Nombre: Mayra Alejandra cava hidalgo

Modulo: II ciclo: IV

Dued: Trujillo código: 2009211445

2018
 INTRODUCCION

ESTE TRABAJO ESTA HECHO CON EL FIN DE PODER OFRECER TEMAS

DEL CURSO COMO PSICOLOGÍA Y RELIGIÓN, LA PSICOTERAPIA, COMO
INFLUYE LA RELIGIÓN EN LAS PERSONAS, CON EL FIN DE QUE
NOSOTROS COMO ESTUDIANTES RECIEN INICIADOS AL ESTUDIO DE
PSICOLOGÍA Y RELIGIÓN COMPRENDEMOS MEJOR LOS TEMAS
INDICADOS EN ESTE TRABAJO, TANBIEN PARA LAS PERSONAS QUE
DESEEN UNA INFORMACION BASICA DE ESTA DICIPLINA.
 INDICE

1.- Análisis crítico la relación de la pobreza y la religión en él Perú

2. Ensayo sobre la influencia de la religión en la personalidad del hombre

peruano

3.- Psicoterapia cognitiva y religión

4.-La vida religiosa puede brindar una estabilidad emocional a sus creyentes

5.-Bibliografia
 TRABAJO

1. Realice un análisis crítico sobre la relación de la pobreza y la

religión en él Perú. Mínimo tres páginas.( 5 puntos)

Hay investigaciones realizadas en las cuales si existe relación entre

Pobreza y religión por ello mismo y sus creencias se prohíben lo económico

Y hacen que la gente viva en pobreza o con lo necesario por sus creencias

Por las mismas prohibiciones que le son impuestas según la religión que

Profesan hay países pobres que antes que se conviertan al cristianismo

Hoy en día son aún más pobres porque se aferra a una esperanza y

Creencia, la pobreza trae consigo falta de conocimiento y educación por

Lo tanto acatan y obedecen sin cuestionar las creencias prohibiciones de

Una religión que aceptan como verdad lo que les dice la religión que

Profesan por lo tanto podemos pensar que la gente que vive en pobreza

son más fáciles de influenciar .

El Perú es el noveno país más religioso del mundo, que en los últimos años

la cantidad de fieles y creyentes ha disminuido en general ante esa falta de

Adaptación, crece la cifra de católicos que viven la fe a su manera, sin

cumplir necesariamente los preceptos de la Iglesia. Hay investigaciones

Afirman que la gente está perdiendo la fe hay disminución de católicos y de

Otras religiones por estar relacionado con la falta de adaptación de la

Iglesia a la modernidad y los cambios de la sociedad. La religión tiene una

parte de tradición muy fuerte, es decir que sigue haciendo lo que hacían los

cristianos antiguos, Pretender que la Iglesia renuncie a ciertas ideas, es

muy difícil en los países católicos. La Gente espera que la Iglesia cambie su

posición de un día para otro, pero Eso no puede ocurrir porque va en contra

de sus principios básicos y Perdería la esencia misma de su creencia.

En el país hay diferentes tipos de religiones pero la que más prevalece es

la católica, en el norte y en la costa, los fieles son más tradicionales,

comulgan, van a misa los domingos y cumplen los sacramentos; en la sierra

se vive una fe más piadosa, venerando santos e imágenes y celebrando

fiestas populares; y en la selva, ante la poca presencia de la Iglesia en

algunas zonas alejadas, se mezcla la religiosidad con el chamanismo y las

creencias populares.

Algunas investigaciones han analizado cómo la injusticia es la principal

causa de la pobreza en el mundo, por lo que la caridad cristiana exige a la

Iglesia comprometerse en la lucha por la justicia, colaborando a la reforma o

El cambio de las estructuras injustas de la sociedad. Sin embargo, siempre

será indispensable el ejercicio de la caridad cristiana en forma de asistencia

inmediata a los necesitados, con el fin de parar o remediar su situación con,

que no admite espera, sino que necesita urgentemente del buen humano.

También podemos ver que la religión desde el punto de un punto de vista

ha perdido influencia y ha dejado espacio libre a los intereses , y más en

los países donde hay más pobreza. Por ello se observa que la comunidades

tanto cristianas como de otras religiones salen más beneficiadas cuando

equilibran el Reino de Dios con el reino del hombre en lugar de utilizar el

uno para suprimir el otro.

La lucha por la pobreza no es cuestión de servicios sociales ni un problema de

Ingresos mínimos, sino una cuestión de inserción social, cultural, política y de

Mentalización a nivel intelectual; estamos en una sociedad donde hay millones

de personas que sufren por causa de las injusticias. Lógicamente siempre ha

habido y habrá pobres, pero la situación actual en el mundo en que la mitad de

la población está por debajo de la línea de la pobreza no tiene antecedentes, y

es urgente y cada vez más necesario dar respuesta a este problema para

erradicarla sabemos conocer las causas de la pobreza, y para ello es necesario

solidarizarnos y buscar y encontrar respuestas e ir contra lo que la produce,

aportando ayuda inmediata y luchando contra la causa pobreza, proviniendo

esta de un orden económico injusto. Por ello, la perspectiva de la fe hace que

un análisis de la situación se convierta para las religiones en una exigencia

que la impulsa, sin excusa posible, a comprometerse a trabajar en el mundo en

favor de los pobres. Consigna de Jesús, que no vino a ser servido, sino a

servir, y quiere que nosotros seamos los unos servidores de los otros por amor.

la acción caritativa y social de la Iglesia y de otras religiones debe volcarse

más en donde hay menos, estimar más a los menos apreciados y servir mejor

a los que están en peores condiciones.

2. Realice un ensayo sobre la influencia de la religión en la
personalidad del hombre peruano.
(5 ptos)

La influencia de la religión en el ser humano, que desde tiempos antiguos se

sabe que es una realidad y que actúa de distintas maneras y que la religión
forme parte de la vida del hombre influye enormemente. La religión ha influido
de gran manera a la configuración de diversas culturas y sociedades. El ser
humano ha hecho uso de la religión para encontrar sentido a su existencia y
dar explicación al mundo, el universo y todo lo que el hombre puede saber.

Las personas religiosas tienen mayor capacidad de autocontrol que las no

religiosas, señalan los resultados de la revisión de las investigaciones
realizadas a este respecto en los últimos ochenta años. Así, se ha descubierto,
por ejemplo, que ciertos rituales religiosos –como la oración o la meditación-
afectan a partes de la corteza del cerebro humano que resultan claves en la
autorregulación y el autocontrol. Por otro lado, las religiones contribuyen al
autocontrol porque proporcionan a los individuos modelos claros de
comportamiento. Esta autorregulación permite que los individuos religiosos
sean más persistentes y más eficientes señalan que la gente religiosa, en
general, es más persistente y capaz de alcanzar aquellos objetivos a largo
plazo importantes para ellos y para sus grupos religiosos.

Algunas de las conclusiones más importantes derivadas del análisis de

resultados señalan, por ejemplo, que los rituales religiosos como la oración o la
meditación- afectarían a partes de la corteza del cerebro humano que resultan
claves en la autorregulación y el autocontrol.

Según los investigadores, si se piensa que la religión ayuda a controlar los

impulsos personales para servir a objetivos mayores, se comprende que pueda
motivar a los individuos a hacer cualquier cosa, positiva o negativa

Este hecho podría ayudar a explicar por qué las personas religiosas tienden a
presentar tasas más bajas de abuso de sustancias, mejor rendimiento
académico, niveles más bajos de delincuencia, mejores hábitos de salud,
menos depresión y una mayor esperanza de vida.

La religión forma parte de la cultura de cada ser humano, y representa un gran

pilar dentro de la sociedad, pues es el punto de identificación de ideales que se
han desarrollado; se tiene claro que ha sido algo trascendental, pues no se
debe dejar aparte la importancia que adquiere en la formación de cada persona
 Diseñe un mapa conceptual del artículo “Psicoterapia cognitiva y religión:
¿Qué debe saber un terapeuta cognitivo de la diversidad religiosa de la
Capital Federal y el Conurbano Bonaerense?. Ubicado en el siguiente link.

La cultura es un elemento Para Los profesionales

Los profesionales del
campo de la psicopatología
pueden identificar los
trastornos psiquiátricos en
casi todas las culturas
necesario al momento de de la salud muchas
valorar las cogniciones y prácticas religiosas
diseñar la estrategia de pueden ser
intervención consideradas
patológicas si no es sino
se a tenido en cuenta el
contexto

Las creencias y las

Los desarrollos de
psicoterapias cognitiva,
llevan a incorporar
elementos propios de
los distintos sistemas
religiosos: meditación,
conciencia plena , etc.
¿QUE DEBE SABER UN
TERAPEUTA COGNITIVO DA LA
DIVERSIDAD RELIGIOSA DE LA
CAPITAL FEDERAL Y EL
CONURBANO BONAERENSE
‘
prácticas religiosas pueden
proveer soluciones a
numerosos problemas de
la vida sin embargo a su
vez crea conflicto culpa y
miedo

La terapia cognitiva conductual

La terapia cognitiva presenta
presenta un modelo de trabajo
un eclecticismo técnico , lo
que se apoya sobre el respeto
que permite una gran variedad
de las creencias de los
en las técnicas de
pacientes y esto es posible
intervención, por lo mismo da
debido a que ellos inciden en la
lugar a la complementariedad
forma en que leen el mundo.
terapéutica
El DSM IV hace referencia al rol de
la religiosidad como idea delirante,
entonces si una creencia se
encuentra relacionada con un tipo
en particular de religión , ello no
debería de poseer significaciones
patológicas al momento de
encontrarse y compartir con otras
personas
4. Visualice los siguientes videos:

http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4

http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI

http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0

Realice el análisis crítico de cada uno de los videos respondiendo la

siguiente pregunta: ¿La vida religiosa puede brindar una estabilidad
emocional a sus creyentes? fundamente sus respuestas.

Video 1: En el primer video nos hace reflexionar de la vida de que hacemos

todos los días con ella y que significa para nosotros la religión es reunir toda
la energía para investigar y descubrir la verdad , el amor la meditación y
comprender las cosas de la vida, una vida religiosa no es solo creer en santos
, biblia ,etc. Se explica que llevar una vida religiosa es mirar hacia dentro de
nosotros mismos para poder lograr un desarrollo interior nos invita a realizar la
meditación, la relajación, respiración, esto es lo que realmente nos nutre para
un despertar a la religión. En este video nos hacen reflexionar si es importante
tener creencias y obedecerlas hoy en día en muchas religiones tienen
diferentes tipos de creencias y no te da una estabilidad emocional sino el
creer en ti mismo una vez que la encontremos nos conectaremos con
nosotros mismos con nuestro interior.

Video 2:En este video nos hablan de la vida contemplativa , que es un don que
dios a dado alas personas que desean servirle religiosamente , como a las
religiosas , ellas cuentan cómo se sienten , como es su vida con dios y lo
hermoso que es su conexión con él., la devoción , el compromiso que ellas
tienen con dios .para mí una vida religiosa si puede brindar una estabilidad
emocional a las personas , si es que realmente uno lo desea .
Video 3 : en este video se habla de la meditación , la compasión y como ser
feliz , el budista Matthew Richard que es un biólogo budista , nos explica que la
felicidad es un forma de ser y que la meditación tiene muchos beneficios como
aflorar en nosotros todo lo bueno , y el cómo aprendiendo a meditar a respirar y
a relajarnos nos ayudaría a convivir con una mente más abierta , más clara
ante emociones negativas y fomentar las positivas , por eso es necesario
educarnos en las emociones, y eso viene desde todos los lugares donde nos
tienen que educar que s el colegio , el hogar , etc. y así poder conocerse uno
mismo y llegar a tener una felicidad plena.
 BIBLIOGRAFIA
http://www.youtube.com/watch?v=sAn9_xs4Ff4

http://www.youtube.com/watch?v=6xDtG2RshOI

http://www.youtube.com/watch?v=_3DeyBRMBI0

http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2774203
s://www.laopiniondezamora.es/opinion/2011/01/23/religion-pobreza/492900.html
libro dued religión y psicologia