Etnoictiolog

de pescadores artesan
da comunidade Suruc
(reserva extrativi
Tapajós-Arapiu
gia
nais Etnoictiologia
de pescadores artesanais da
cuácomunidade Surucuá (reserva
istaextrativista Tapajós-Arapiuns)
uns)
J O S E L E T R I N D A D E D A S I LVA
Universidade Federal do Oeste do Pará

TONY M AR COS PORTO BRAGA

Universidade Federal do Oeste do Pará
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.

ETNOICTIOLOGIA DE PESCADORES ARTESANAIS DA CO-

MUNIDADE SURUCUÁ (RESERVA EXTRATIVISTA TAPAJÓS-
-ARAPIUNS)
Resumo
Este estudo teve por objetivo descrever o conhecimento local dos
pescadores artesanais da comunidade de Surucuá (Reserva Extra-
tivista Tapajós-Arapiuns) sobre aspectos das interações tróficas
entre os peixes, o uso de hábitats voltados para alimentação ou
reprodução e suas relações com atividade pesqueira. Os resulta-
dos foram condizentes com a literatura científica e revelaram um
saber detalhado sobre as estratégias de sobrevivência das prin-
cipais espécies no ambiente, permitindo aperfeiçoar a captura
dos peixes. Por fim, destaca-se um melhor aproveitamento destes
conhecimentos que podem ser utilizados como ferramentas par-
ticipativas de pesquisa e na elaboração de regras de gestão dos
recursos pesqueiros nesta área.
Palavras-Chave: Áreas protegidas, conhecimento ecológico local,
recursos pesqueiros.

ETHNOICTIOLOGY OF ARTISANAL FISHERMEN FROM THE

COMMUNITY OF SURUCUÁ (TAPAJÓS-ARAPIUNS EXTRAC-
TIVE RESERVE)
Abstract
This study aimed to describe the local knowledge of artisanal fi-
shermen from the community of Surucuá (Tapajós-Arapiuns Ex-
tractive Reserve) on aspects of the trophic interactions between
fish, the use of habitats aimed at feeding or reproduction and
their relationship with fishing activity. The results were consis-
tent with scientific literature and revealed a detailed knowledge
of the survival strategies of the main species in the environment,
enabling the improvement of fish capture. Finnaly, we highlight a
better use of these knowledge which can be used as participative
research tools and in the elaboration of rules for managing fishe-
ries resources in this area.
Keywords: Protected areas, local ecological knowledge, fishing
resources.

240 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017

Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)

ETNOICTIOLOGIA DE PESCADORES ARTESANALES DE LA

COMUNIDAD DE SURUCUÁ (RESERVA EXTRACTIVA TAPA-
JÓS-ARAPIUNS)
Resumen
Este estudio tuvo por objetivo describir el conocimiento local de
los pescadores artesanales de la comunidad de Surucuá (Reserva
Extractiva Tapajós-Arapiuns) sobre aspectos de las interacciones
tróficas entre los peces, el uso de hábitats volcados para la alimen-
tación y reproducción y sus relaciones con la actividad pesquera.
Los resultados coinciden con la literatura científica y revelan un
saber detallado sobre las estrategias de sobrevivencia de las princi-
pales especies en el ambiente, permitiendo perfeccionar la captura
de los peces. Por fin, se destaca un mejor aprovechamiento de
estos conocimientos que pueden ser utilizados como herramien-
tas participativas de investigación y en la elaboración de reglas de
gestión de los recursos pesqueros en esta área.
Palabras clave: Áreas protegidas, conocimiento ecológico local,
recursos pesqueros.

Josele Trindade da Silva1

josele.trinhup@gmail.com

Tony Marcos Porto Braga2

tony.braga@gmail.com

Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017 241

 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
INTRODUÇÃO
O conhecimento tradicional se refere
a um conhecimento singular e local
que existe dentro das condições espe-
cificas de mulheres e homens de uma
área geográfica particular e que se de-
senvolveu ao redor dela. Estes sistemas
de conhecimentos são acumulativos e
representam gerações de experiências,
observação cuidadosa e experimenta-
ção constante (Grenier 1999; Diegues
& Arruda 2001). Esse conhecimen-
to tem sido estudado com diversas
abordagens, geralmente mostrando a
maneira como os povos locais criam
seus próprios sistemas de classificação
dos recursos naturais, como usam e se
apropriam destes recursos através de
técnicas próprias de manejo, seja por
meio de seus conhecimentos, percep-
ções ou até mesmo de crenças (Johan-
nes 1989; Berlin 1992; Marques 1995;
Mourão & Nordi 2003).
Nesta temática, diversos trabalhos
já demonstraram que os pescadores
apresentam um conjunto de conhe-
cimentos empíricos relacionados ao
comportamento alimentar e repro-
dutivo, nomenclatura popular (etno-
taxonomia) de peixes e a ecologia da
fauna aquática, gerando informações
que podem auxiliar no manejo, na
conservação e na utilização sustentá-
vel dos recursos pesqueiros (Marques
1991; Warner 1997; Costa-Neto &
Marques 2000a; Silvano 2001; Begossi
et al. 2006; Barros & Ribeiro 2005; Ka-
likoski et al. 2006; Clauzet 2009; Lopes
et al. 2010; Brito 2012; Hallwass 2015;
Silva & Braga 2016; Braga & Rebelo
2014, 2015).
242 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
Segundo Seixas & Berkes (2003) o
conhecimento tradicional dos pes-
cadores pode complementar o saber
científico e diminuir as atuais defici-
ências no entendimento da relação
entre as atividades humanas e o uso
dos ambientes aquáticos, dos quais
servem como cenário que envolve os
saberes da pesca, os quais são essen-
ciais e inerentes ao desenvolvimento
do ritual das pescarias (Moraes &
Reis 2009:1).
Nas últimas décadas, o surgimento
de trabalhos que demonstram a inte-
gração da pesquisa acadêmica com o
conhecimento tradicional tem se tor-
nado mais evidente e considerados
para o manejo e estratégias de con-
servação em várias regiões do mundo
(Gelcich et al. 2008; Pieve et al. 2009;
Ramirez et al. 2012; Braga & Rebelo
2014; 2015).
Alguns trabalhos abordando as etno-
ciências na Amazônia já foram reali-
zados (Batista & Lima 2010; Braga &
Rebelo 2014, 2015). No entanto, para
a região do baixo rio Tapajós este tipo
de trabalho ainda é inexistente, existin-
do apenas trabalhos descritivos sobre
os ambientes de pesca, ictiofauna local
e a atividade pesqueira (Hallwass 2015;
Silva & Braga 2016). Nesse sentido, o
objetivo da pesquisa foi descrever o
conhecimento local que os pescadores
artesanais da comunidade de Surucuá
(Resex Tapajós-Arapiuns) possuem so-
bre aspectos da ecologia, do compor-
tamento reprodutivo dos peixes e suas
relações com a atividade pesqueira e
descrever os sistemas de classificação
das etnoespécies empregados na área.
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
MATERIAL E MÉTODOS
Área de Estudo
A comunidade de Surucuá se encontra
na margem esquerda do Rio Tapajós
dentro da Reserva Extrativista TAPA-
JÓS-ARAPIUNS, possui as coordena-
Figura 1. Mapa da localização da comunidade de Surucuá. Fonte: Silva & Braga, 2016.
COLETA DE DADOS
Em agosto de 2014, este estudo rece-
beu autorização Nº 45663-1 do Siste-
ma de Autorização e Informação em
Biodiversidade - SISBIO através do
Instituto Chico Mendes de Conserva-
ção da Biodiversidade – ICMBio, para
realização da pesquisa na comunidade
de Surucuá. O projeto foi submetido
ao Comitê de Ética em Pesquisa (CEP)
através da plataforma Brasil, do Mi-
nistério da Saúde e em abril de 2014
recebeu parecer favorável e licença
612.831.
A principal técnica para coleta de da-
dos utilizada na pesquisa foi a entrevis-
ta. Para isso fez-se o uso de um ques-
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
das 02º 53 ’08.7’’/ W 55º 10’ 58.1’’),
distante em linha reta de aproximada-
mente 69,7km da sede do município de
Santarém (Figura 1). Esta comunidade
possui 98 famílias e 408 moradores se-
gundo o agente comunitário de Saúde
local.
tionário do tipo semiestruturado, por
apresentar possibilidades e abertura
para que, em sua aplicação, possa ce-
der espaço para novos questionamen-
tos se o pesquisador sentir tal neces-
sidade (Neto 2002). Elas seguiram um
roteiro padrão, no intuito de assegurar
o máximo de informações a respeito
de conhecimentos sobre os ambientes,
sobre o comportamento dos peixes e
o cotidiano dos pescadores da comu-
nidade.
Em um primeiro instante foi feito con-
tato com o presidente da comunidade,
sendo este representante dos morado-
res local com intuito de criar estratégias
que facilitassem o acesso e o diálogo
243
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
junto ao grupo de pescadores. A partir
desse momento fez-se uso do método
denominado por “Snowball” (Bailey
1982) que consiste em entrevistar os
comunitários que possuíssem contato
direto com a atividade pesqueira e ao
final de cada entrevista era solicitado
ao informante que indicasse um ou
mais pescadores que tivessem a pesca
como uma das principais atividades. As
entrevistas foram realizadas periodica-
mente, ou seja, durante as variações sa-
zonais (vazante, seca, enchente e cheia)
do rio Tapajós nesta região. As pró-
prias citações dos pescadores também
foram usadas durante as entrevistas
acerca do comportamento de peixes da
região para auxiliar o entendimento na
obtenção de informações (Barboza &
Pezzuti 2011).
Para complementar a coleta de dados
se fez uso de técnicas de observação
direta (Brito 2012) e para isso foi usa-
do diário de campo, em que foram
anotadas informações resultantes de
excussões realizadas e também das
conversas informais (Viertler 2002).
Para localização dos ambientes onde
os recursos são explorados foi usada a
técnica da realização de travessias pela
área de estudo, como descrito em Bra-
ga & Rebêlo (2015), na qual um mora-
dor local foi utilizado como guia, com
intuito de facilitar o acesso e obter uma
melhor descrição.
ARMAZENAMENTO, PROCESSA-
MENTO E ANÁLISES DOS DADOS
As informações coletadas foram frag-
mentadas e digitalizadas em um ban-
co de dados relacionais na plataforma
244 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
Access. As informações obtidas tam-
bém foram trabalhadas através de uma
abordagem emicista/eticista, através
da cognição comparada proposta por
Marques (1991), em que os conheci-
mentos tradicionais foram compara-
dos com trechos da literatura científica
corrente, referentes ao bloco de infor-
mação citada (Costa-Neto & Marques
2000b).
Os dados foram organizados em ca-
tegorias descritivas (média, desvio pa-
drão, frequência de ocorrência, tabelas
e gráficos) ordenando-os e classifican-
do-os para torná-los de fácil enten-
dimento e a interpretação envolveu
a atribuição de significado à análise,
compreendendo os padrões encontra-
dos e procurando relacioná-los entre
as dimensões descritivas (González et
al. 2006). A classificação científica dos
peixes foi feita com auxílio de publica-
ções especializadas em peixes da região
que trazem chaves de identificação
(Ferreira et al. 1998; Santos et al. 2006;
Queiroz et al. 2013) e o auxílio de pro-
fissionais em identificações de peixes
do Instituto de Ciências e Tecnologia
das Águas da Universidade Federal do
Oeste do Pará.
RESULTADOS E DISCUSSÕES
Caracterização dos entrevistados e
suas atividades de subsistência
No período de Setembro de 2014 a
julho de 2015, foram realizadas 34
entrevistas com 14 pescadores da co-
munidade estudada, sendo estes os
indicados por seus pares por serem
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
considerados os mais experientes e es-
pecialistas em pesca. O grupo de entre-
vistados foi composto de 13 homens e
1 mulher, os quais possuíam em média
44,85 (± 11,26) anos de idade e inicia-
ram seus trabalhos na pesca com uma
idade média de 11,28 (± 2,99) anos e
desenvolvem a atividade de pesca há
pelo menos 32,57 (±11,89) anos.
Os pescadores e suas famílias divi-
dem seu tempo entre a atividade de
pesca com outras atividades, como a
agricultura, turismo, a caça, criação
de animais de pequeno porte, elabo-
ração de artesanatos, produção de
hortaliças e o extrativismo vegetal.
Entre tantas atividades a agricultura
é tida como uma das principais, sen-
do desenvolvida de forma intensa e
contínua, tendo como principal pro-
duto cultivado a mandioca (Manihot
esculenta), a qual é usada na fabricação
da farinha, produto de grande po-
tencial econômico, sendo comercia-
lizado dentro e fora da comunidade.
Mas é principalmente por fazer par-
te das refeições destas famílias que
este produto ganha destaque social
e econômico. Em Surucuá, a farinha
faz parte da alimentação, sendo esta
indispensável em qualquer refeição,
principalmente quando tem peixe,
pois como muitos dizem, “se não ti-
ver farinha, não tem graça e não dá
pra encher a barriga”. Brandão &
Silva (2008) realizaram um estudo
com pescadores artesanais da Flores-
ta Nacional do Amapá e verificaram
que estes dividiam seu tempo com
outras atividades, sendo a produção
da farinha de mandioca aquela em
que dedicavam a maior parte do tem-
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
po. Esse comportamento é similar ao
que foi observado em Surucuá.
Souza (2004) ao estudar o conheci-
mento caiçara de pescadores artesanais
e esportivos no Vale do Ribeira no sul
do Estado de São Paulo descreve que o
extrativismo naquela região é voltado
para a coleta de crustáceos e moluscos
em estuários, mar e restingas, devido as
características litorâneas, mas que em
terra realizam a lavoura e onde há uma
grande variedade de árvores, arbustos,
flores, cipós e frutas, são usados para
fabricar instrumentos de pesca e ar-
tesanatos tanto para o uso doméstico
quanto comercial. Em Surucuá não é
diferente, pois as atividades extrativis-
tas também dependem do ambiente,
época do ano e do conhecimento que
os pescadores possuem dos recursos
naturais locais.
Adams et al. (2005) em estudo com
ribeirinhos de Aracampina e São Be-
nedito, ambas localizadas na Ilha do
Ituqui, Santarém-PA, descrevem que a
alimentação destas comunidades é ca-
racterizada basicamente pelo binômio
peixe e mandioca (principais fontes
proteica e calórica, respectivamente) e
Surucuá não foge à regra deste binô-
mio uma vez que possui no peixe e na
farinha sua principal fonte de alimenta-
ção. Para Murrieta (2001), o papel da
mandioca e derivados, especificamente
a farinha na dieta dos habitantes da ilha
do Ituqui (Baixo Amazonas), vai além
do que o “alimento de emergência”
ou a “fonte segura de calorias”, é um
gosto adquirido, e que está conectado
intimamente às rotinas da vida cotidia-
na, às regularidades dos ciclos sociais e
ecológicos, e a dando certo sentido ao
245
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
lugar. Neste caso, podemos considerar
que a farinha de mandioca na vida dos
moradores da comunidade de Surucuá,
agrega não só uma importância alimen-
tar, mas um valor cultural que define o
modo de vida dessas populações estrei-
tamente associada com a natureza.
CONHECIMENTO ECOLÓGICO LO-
CAL (CEL) VOLTADO PARA ATIVI-
DADE DE PESCA
Quando os questionamos sobre a ob-
tenção dos ensinamentos para exer-
cer a atividade pesqueira, a presença
masculina, principalmente a paterna,
destacou-se em relação às demais, sen-
do 57% do total (Figura 2) demons-
trando que a pesca nesta região é uma
atividade praticada principalmente por
homens. Situação semelhante já foi ob-
servada em outros locais, como no mu-
nicípio de Barcelos-AM no rio Negro e
em Manacapuru-AM no rio Solimões,
onde a pesca foi identificada como a
principal atividade masculina (Silva &
Begossi 2004; Braga et al. 2007). No
entanto, apesar de ser uma atividade
mais praticada pelo sexo masculino,
dentre os indicados como os experien-
tes na pesca em Surucuá, uma mulher
foi citada como tendo bastante expe-
riência, principalmente por ser uma
das pessoas que mora a mais tempo
na comunidade e seu aprendizado deu-
-se com sua mãe que também pescava.
Diegues e Arruda (2001) comentam
sobre essa transmissão de conheci-
mento e do aumento considerável de
sua importância, atribuindo-lhe a partir
de suas práticas, não só um valor eco-
lógico, mas também um valor cultural
246 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
que deve ser preservado, revelando a
existência de um complexo de conhe-
cimentos adquiridos pela tradição her-
dada dos mais velhos e que possibilita
a manutenção e o uso sustentado dos
ecossistemas naturais.
Figura 2. Responsáveis pelo ensinamento
da pesca.
Em trabalho realizado por Silva &
Braga (2016), na mesma comunidade,
os autores descrevem a opinião dos
pescadores de que tanto em relação
à quantidade quanto ao tamanho do
pescado, houve uma diminuição e que
o principal fator para essas mudanças
seria o aumento do número de pesca-
dores na região. Outro ponto que nos
chamou a atenção é a de que os entre-
vistados percebem essas mudanças e
elas são mais bem descritas pelos pes-
cadores que possuíam, no mínimo, 20
anos de experiência na pesca. Um deles
chegou a relatar que “peixes grandes
que se pegava antes, hoje não tem mais
e que agora estão menores”.
Peixes como o tambaqui (Colossoma ma-
cropomum), na visão dos entrevistados,
não havia em quantidades elevadas,
mas sua captura era mais frequente, as-
sim como o tamanho dos peixes captu-
rados eram bem maiores e nos últimos
anos ele praticamente desapareceu da
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
região em estudo, como relata outro
pescador: “o tambaqui já não era mui-
to, agora que não tem mais nada mes-
mo”. Outro peixe que é lembrado pelos
pescadores por ter tido uma redução
na quantidade foi o pirarucu (Arapaima
gigas), pois, segundo os pescadores, esta
espécie era frequente em alguns lagos
da comunidade e atualmente é muito
difícil encontrá-lo. Segundo um dos
pescadores, existe próximo da comu-
nidade um Lago denominado de Sarí,
onde ainda é possível encontrá-lo, mas
que devido a distância e a existência de
aningais (Araceae) sua captura é extre-
mamente difícil. O aningal é um tipo
especial de mata ciliar, composta por
plantas densas conhecidas por aningas
que podem atingir mais de 2m e são
consideradas área de preservação am-
biental permanente (Costa et al. 2012).
Frequentar lugares como estes pode
ser perigoso e na opinião dos pesca-
dores “é muito raro algum pescador
se arriscar”. Para alguns pescadores,
os aningais acabam tornando-se um
fator de restrição à pesca, deixando o
ambiente de difícil navegabilidade e
provocando até receio de frequentá-
-lo por conta de tabus locais (como a
presença de seres místicos) o que acaba
causando certo “medo”, disse um dos
pescadores, o que pode contribuir de
forma indireta na proteção de espécies
ameaçadas (Pezzuti 2004).
Vale ressaltar que o tambaqui e o pira-
rucu foram os únicos peixes que não
foram capturados durante a realização
deste trabalho através do acompanha-
mento das pescarias com alguns pes-
cadores, mas que em conversas infor-
mais foram bem lembradas e citadas
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
de que ainda são presentes na região,
porém, a cada ano tornam-se escas-
sos e difíceis de serem capturados. Os
pescadores ainda afirmaram que es-
pécies de bagres (Pimelodidae), como
dourada (Brachyplatystoma rousseauxii)
e filhote (Brachyplatystoma filamentosum)
vêm diminuindo ao longo do tempo,
tanto na quantidade quanto no tama-
nho, mas que ainda são frequentes na
região, principalmente “quando o rio tá
enchendo”, revelando que a presença
destes bagres migradores para esta re-
gião está relacionada com o período de
enchente (Barthem & Goulding 1997,
2007; Alonso 2002) do rio Tapajós,
oportunidade em que os pescadores
identificam cardumes passando com
mais frequência pelo canal principal do
rio.
Hallwass (2015) em trabalho realizado
com comunidades de áreas protegidas
do baixo Tapajós (Floresta Nacional
do Tapajós, Resex Tapajós-Arapiuns
e APA Alter-do-chão) descreve que
os pescadores da região em estudo
possuem grande experiência de pesca
e descrevem de forma positiva a di-
minuição dos estoques pesqueiros em
toda região.
Sobre a opinião da redução dos esto-
ques pesqueiros por nossos entrevista-
dos, como do tambaqui e do pirarucu,
outros trabalhos feitos com acompa-
nhamento de desembarque na região
amazônica mostram claros indícios
da sobrepesca dessas espécies em vá-
rios pontos da Amazônia (Smith 1985;
Mérona & Bittencourt 1988; Furtado
1990; Ruffino 1996; Barthem & Goul-
ding, 1997; Batista 1998; Ruffino &
Isaac 1999; Costa et al. 2001; Isaac et
247
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
al. 2004; Freitas et al. 2007). Os resul-
tados aqui obtidos demonstram que
estudos etnoecológicos podem con-
tribuir na verificação de mudanças,
principalmente ambientais em longo
prazo e que dificilmente são registradas
cientificamente, além de poder pro-
porcionar indícios para novas hipóte-
ses de pesquisas ecológicas (Hunting-
ton 2000; Silvano & Valbo-Jorgensen
2008).
No que diz respeito às espécies não-
-alvo das pescarias, as arraias (Rajifor-
mes) são citadas como as mais captura-
das acidentalmente. Para Brito (2012)
é muito comum durante a execução
da atividade de pesca haver interações
operacionais e capturas acidentais de
espécies que não são o alvo das pes-
carias, sendo estas relacionadas ao
contato direto dessas espécies com os
apetrechos de pesca. Outros trabalhos
(Oliveira et al. 1995; Zappes et al. 2010;
Rosas et al. 2012; Silva et al. 2014)
descrevem interações de botos com a
atividade pesqueira, seja elas tanto do
ponto de vista positivo como negativo.
Em Surucuá, os botos (Sotalia fluviatilis
e Inia geoffrensis), são animais que tam-
bém interagem com a atividade de pes-
ca, porém os pescadores atribuíram o
fator negativo, pois estes destroem as
malhadeiras durante as pescarias (Sil-
va & Braga 2016). Estes cetáceos são
vistos durante o ano todo em ambien-
tes de pesca localizados no rio. O boto
preto ou tucuxi (S. fluviatilis) é a espécie
citada pelos entrevistados como a mais
248 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
frequente na região. Em conversas in-
formais, um dos pescadores comenta
que “o boto preto é mais comum por
essas bandas”; “o rosa tem, mas acho
que do preto tem mais”, diz outro pes-
cador. Os botos são observados no rio
principalmente em épocas de cheias
quando a atividade de pesca está sendo
realizada em pontos estratégicos do rio
Tapajós, como no canal principal, onde
a pesca é direcionada para a captura de
peixes lisos (Hypophythalmus marginatus,
Pimelodina flavipinis e B. rousseauxii) que
também fazem parte da dieta destes ce-
táceos, que se encontram no topo da
cadeia alimentar e estão entre os maio-
res predadores dos sistemas aquáticos
da bacia Amazônica (Braga & Rebêlo
2014).
Nesta época a pesca nos lagos não é
realizada devido a escassez de peixes
nestes ambientes. Assim, podemos ve-
rificar que o conhecimento sobre o há-
bitat de determinados peixes, possibili-
ta a compreensão de comportamentos
alimentares e de interações tróficas
complexas destes com outros organis-
mos (Mourão & Nordi 2003).
Na comunidade de Surucuá, os pes-
cadores mais experientes (< 20 anos
de pesca) demonstraram possuir um
extenso conhecimento sobre o com-
portamento de algumas espécies de
peixes, tanto de rio quanto de lagos, re-
lacionando-os com a variação sazonal
do rio Tapajós. Estes comportamentos
são referentes a alimentação, hábitat e
proteção da prole (Tabela 1).
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)

Conhecimento empírico (Emicista) Conhecimento científico (Eticista)

“... no Lago Grande tem muito peixe, mas tem

Os tucunarés e os acarás são representantes da
mais tucunaré e acará; eles não são peixes de rio
família Cichlidae, considerados sedentários e ter-
e preferem lugares mais calmos pra fazer seus
ritorialistas (Vazzoler 1996; Santos et al. 2006;
ninhos e proteger suas crias. E ai de quem chegar
Queiroz 2013).
perto!”.
Os maparás (Hypophytalmus sp.) formam gran-
des cardumes e costumam ficar em áreas mais
“... o mapará costuma fazer cardume e ele fica
abertas dos rios e na coluna d’água (pelágicos)
mais no canal do rio; lá pra fora”.
para filtrar fito e zooplâncton (Ferreira et al.1998;
Santos et al. 2006).
“... na enchente muito fica escasso de peixe ai pra
As várzeas e igapós têm papel importante na vida
banda do lago... O peixe menor aproveita pra se
dos peixes, pois são fontes de alimento e de abri-
esconder do maior... E vão para outros lugares se
go (Claro-Jr. et al. 2004).
alimentá e crescer”.
“... as pescadas ficam tanto no rio quanto nos la- As pescadas (Plagioscion squamossissimus) são
gos, mas gostam de ficar mais em canais de rios, peixes sedentários que costumam ficar em poços
por que lá fica os poços”. profundos de canais de rios (Santos et al. 2006).
“... na enchente quase não tem peixe no lago. No Muitos ambientes de água doce se interconectam
rio ainda dá pra pegar alguma coisa, mas não tem principalmente nos períodos de águas altas fazen-
muita variedade de peixe como no lago. No rio do com que os peixes estejam constantemente su-
vai começar a dar mapará, fura-calça, filhote e jeitos a uma grande heterogeneidade espaço-tem-
dourada”. poral na oferta do alimento (Corrêa et al. 2009).
“os botos nessa época de cheia só escolhe mais
os peixes lisos (mapará, fura-calça, dourada e Os botos são vistos com frequência atacando
filhote) na malhadeira; ainda mais porque eles cardumes de peixes migradores nos canais do rio
tão gordinhos... Acho que a carne deles é mais (Oliveira et al. 1995; Barthem; Goulding 1997).
gostosa do que a dos outros (pescada e sarda)”.
Os perciformes possuem hábitos sedentários, vi-
vendo em lagos e nas zonas marginais dos rios;
“tucunaré é peixe mais de lago” não realizam migrações e reproduzem em am-
bientes lênticos (Queiroz 2013; Santos et al. 2006;
Ferreira et al. 1998)
“Os acarás gostam do lago”; “Não são muito de Vive normalmente em lagos e zonas marginais de
rio”. rios (Santos et al. 2006).
Vivem em zonas abertas de rios e boca de lagos
“As sardas dá mais lá fora no rio”.
(Santos et al. 2006).
Os maparás são adaptados à vida pelágica e
“O mapará vive em bando no rio”. formam grandes cardumes (Queiroz et al. 2013;
Ferreira et al. 1998).
“A dourada a gente costuma pegar de espinhel Habita principalmente o canal dos rios (Santos et
mais lá no rio, no canal principal”. al. 2006).
Vivem próximo ao fundo e sedentários, com pre-
“Tem pescada no lago e no rio, mas a gente pega ferência por lagos e poços profundos de canais de
mais pro meio do rio”. rios de grande porte. (Queiroz et al. 2013; Ferreira
et al. 1998).

Tabela 1. Cognição comparada referente a etologia e hábitat de peixes.

Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017 249

 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
A maioria dos pescadores entrevista-
dos (86%) afirma que ano de 2014 o
período de seca na região não aconte-
ceu como esperavam. O motivo é que
a água havia “baixado pouco” e já espe-
ravam a subida das águas novamente,
tornando este um ano atípico em com-
paração com anos anteriores. Essa per-
cepção nas mudanças hidrológicas do
rio Tapajós e que ocorrem anualmente
é mais bem descrita por aqueles que
moram a mais tempo na comunidade.
Ainda relataram que este fenômeno
de anos atípicos nas descidas e subi-
das das aguas são fatores que podem
afetar o resultado das pescarias, como
foi relatado: “Tem ano que tá bom de
peixe, mas tem ano que tá muito fra-
co; depende da subida da água”, “tem
mais comida pra eles”, disse pescador
em conversa informal. Para Mérona
(1995:167) é essa variabilidade de subi-
da e descida das águas que controla as
flutuações na abundância das popula-
ções de peixes que constitui a preocu-
pação central da gestão das pescarias.
A percepção da influência sazonal nos
deslocamentos realizados pelos peixes
contribui para análises de mudanças na
composição da abundância do pesca-
do em determinado ambiente (Silvano
& Begossi 2002; Barboza & Pezzuti
2011).
Em relação aos ambientes de pesca
existentes nas proximidades da comu-
nidade, Silva & Braga (2016) identifi-
caram para a atividade de pesca dos
moradores os seguintes locais: Lago
Samaumeira, Lago Mureru, Lago Iga-
pó de Fora, Lago Caratinga, Lago da
Velha, Lago Papucú, Lago Grande e o
Lago Sarí. No rio Tapajós, os locais de
250 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
pesca identificados foram: Canta galo,
Inajatuba, Baliza Azul, Baliza Verme-
lha e Tamanduá. Nos locais onde estão
as Balizas Azul e Vermelha (boias de
sinalização colocadas pela Marinha),
os pescadores informam que além de
alertar as embarcações que transitam
no rio dos perigos por conta das pe-
dras que ali se encontram, estas estão
localizadas no “canal do rio”, onde
grande parte de cardumes de peixes
costumam passar “pra reproduzir ou
pra se alimentar”.
Sobre os locais onde a pescaria “ren-
de mais”, os pescadores entrevistados
apontaram tanto ambientes de rio
como de lago como sendo bastante
piscosos e forneceram informações
consistentes sobre o hábitat das es-
pécies as mais capturadas (Tabela 1).
Camargo & Petrere Jr. (2004) também
afirmam que o pescador conhece bem
o potencial de exploração de cada pon-
to, que são reconhecidos pelos pes-
cadores como locais de passagem do
peixe para se alimentar, desovar ou
abrigar-se. Begossi (2004) comenta que
os pescadores não costumam capturar
suas presas ao acaso, mas em épocas e
pontos estratégicos, pois estes não são
distribuídos uniformemente no am-
biente, seja no rio ou no mar.
Observamos na comunidade uma pre-
ferência maior pelos peixes de escama
do que pelos peixes de couro (lisos),
pois os moradores consideram os
peixes-lisos como sendo “peixes rei-
mosos”, ou seja, podem “fazer mal,
principalmente para quem tá com al-
gum problema de saúde, como pessoa
operada, mulher prenha, menstruada
e amamentando”, como informou
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
um morador. Na Amazônia existem
trabalhos feitos com populações tra-
dicionais (ribeirinhas/indígenas) que
abordam a existência de restrição ali-
mentar durante doenças e períodos de
liminaridade como: gravidez, lactação
e menstruação, onde certos alimentos
devem ser evitados por serem consi-
derados reimosos (Maués & Motta-
-Maués 1977; Smith 1978; Murrieta
2001; Pezzuti 2004; Carvalho-Jr. et al.
2015; Silva & Braga 2016).
O camarão de água doce (Macrobra-
chium amazonicum) (Palaemonidae) é
uma espécie de crustáceo com ampla
ocorrência em lagos e rios da Ama-
zônia central (Chaves & Magalhães
1993) e é outro recurso disponível na
comunidade de Surucuá. No entanto,
é mais usado como isca nas pescarias
ou na alimentação dos próprios mora-
dores. Seu consumo também apresen-
ta restrições alimentar, mas de forma
menos intensa se for comparada com
as arraias (Silva & Braga 2016). Os
camarões são capturados através de
uma técnica denominada ‘alaga canoa’.
Nesta técnica, os pescadores usam
palhas de palmeiras, como jauarizeiro
(Astrocarym jauari) e açaizeiro (Euterpe
oleracea) e restos de comida (geralmente
sobras de peixe como as carcaças) e a
canoa. Eles colocam as sobras de co-
mida nas ‘frestas’ das canoas (distância
entre uma tábua e outra) com as palhas
criam uma armadilha para os crustáce-
os e estes são atraídos para dentro das
palhas de forma que estas estejam bem
trançadas e firmadas no fundo para
dificultar sua saída. Uma vez estando
pronta como armadilha, eles afundam
as canoas nas margens dos rios, furos
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
e lagos sombreados e próximos da co-
munidade para realizar a captura dos
crustáceos.
Observamos que o consumo de que-
lônios é comum na comunidade. No
entanto, os moradores evitam falar da
captura destes animais e, dentre os en-
trevistados, apenas dois comentaram
a respeito e disseram que gostavam
muito da carne e dos ovos, mas que
por ser um animal “proibido” evita-
vam fazer certos comentários. Um dos
entrevistados disse: “a gente só pega
para comer”. Trabalhos sobre etno-
conhecimento, consumo, percepções,
ecologia/biologia de quelônios em co-
munidades ribeirinhas, descrevem que
há muito tempo estes animais aquáti-
cos vêm servindo o homem, principal-
mente como um importante recurso
alimentar e que apesar da legislação ter
começado a protegê-los, estes animais
sofrem constante pressão humana
(subsistência ou modificações no seu
ambiente) (Smith 1979; Rebelo & Pe-
zzuti 2000; Barboza 2012; Lima 2012;
Barroso & Moura 2016). Atualmente
pela visão de alguns moradores de Su-
rucuá, este cenário não mudou, sendo
necessário obter mais informações a
respeito da biologia e ecologia de que-
lônios na área estudada para aprofun-
dar o conhecimento das espécies que
ali se encontram para auxiliar futuros
planos de manejo nesta área.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
A pesca é uma atividade humana, e por
isso os órgãos responsáveis e a socie-
dade de modo geral, precisam incluir
os pescadores nas tomadas de decisões
251
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
referentes ao ordenamento pesqueiro
da área estudada. O CEL dos pesca-
dores de Surucuá demonstrou-se con-
gruente com as literaturas citadas, de
forma que pode ser considerada uma
ferramenta relevante na Gestão dos
Recursos Pesqueiros da comunidade e
consequentemente da Resex. Saberes
e práticas de pescadores locais podem
contribuir de forma eficaz, auxiliando
na elaboração de regras, como os acor-
dos de pesca no intuito de diminuir
possíveis conflitos entre os usuários,
principalmente em áreas protegidas
como a Resex Tapajós-Arapiuns.
NOTAS
1
Engenheira de Pesca do Laboratório de
Geoinformação Aquática- LAGIS/UFO-
PA.
2
Professor do Instituto de Ciências e Tec-
nologias das Águas- UFOPA.
REFERÊNCIAS
Adams, C.; Murrieta, R. S. S.; Sanches, R.
A. 2005. Agricultura e Alimentação em
Populações Ribeirinhas das Várzeas do
Amazonas: novas perspectivas. Ambiente &
Sociedade 8(1): 1-22.
Agudelo, E., Salinas, Y., Sanchez, C. L.,
Munoz-Sosa, D. L., Alonso, J. C., Artea-
ga, M. E., Rodriguez, O. J. Anzola, N. R.,
Acosta, L. E., Nunez, M., Valdes, H. 2000.
Bagres de la Amazonia Colombiana: um Re-
curso sin Fronteras. SINCHI. Programa
de Ecosistema Acuaticos. Editorial Scipto
Ltda., Santa Fé de Bogota, Colombia.
Aguilar, C. V. C. 2007. Etnoconhecimento do
peixe-boi amazônico (Trichechus inunguis): uso
tradicional por ribeirinhos na Reserva Ex-
252 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
trativista Tapajós Arapiuns e Floresta Na-
cional do Tapajós, Pará. Dissertação (Mes-
trado) – Universidade Federal do Pará,
Belém.
Alonso, J. C. 2002. Padrão espaçao-temporal da
estructura populacional e estado actual da explo-
ração pesqueira da dourada Brachyplatystoma fla-
vicans, Castelnau, 1855 (Siluriformes: Pimelo-
didae), no sistema estuário- Amazonas-Solimões.
Tese de doutorado em Ciências Biologicas,
UFAM/INPA, Manaus, Brazil.
Bailey, K. D. 1982. Methods of social research.
The Free Press, McMillan Publishers, New
York.
Barthem, R. B.; Goulding, M. 1997. The
Catfish Connection: Ecology, migration and
conervation of Amazon predators. Co-
lumbia University Press, New York.
Barthem, R. B., Goulding, M. 2007. Um
ecossistema inesperado: A Amazônia reve-
lada pela pesca. Belém: Amazon Conservation
Association (ACA) and Sociedade Civil Mami-
rauá.
Barthem, R. B., Ribeiro, M. C. L. D. B. &
Petrere, M. J. 1991. Life strategies of some
long-distance migratory catfish in relation
to hydroelectric dams in the Amazon Ba-
sin. Biological Conservation 55: 339-345.
Barroso, W. A.; Moura, N. A. 2016. Etno-
conhecimento morfológico e ecológico de
quelônios (Podocnemis expansa e P. unifilis)
em uma comunidade ribeirinha. Revista Bio-
ta Amazônia 6(1) 91-95.
Batista, V. S. 1998. Distribuição, dinâmica
da pesca e dos recursos pesqueiros na Amazônia
Central. Tese de Doutorado, INPA/FUA,
Manaus.
Begossi, A.; Figueiredo, J. L. 1995. Eth-
noictiology of sourthern coastal fisher-
men: cases from Búzios island and Sepe-
tiba bay (Brazil). Bulletin of Marine Science
56(2)710-717.
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
Begossi, A. 2004. Áreas, Pontos de pesca,
Pesqueiros e Territórios na pesca artesanal,
in Ecologia de pescadores da Mata Atlântica e da
Amazônia. Ed. (org.) A. Begossi, São Pau-
lo. Hucitec: Nepam/Unicamp: Nupaub/
USP: Fapesp. 223-254.
Berlin, B. 1992. Ethnobiological Classification:
Principles of Categorization of Plants and
Animals in Traditional Societies. Princeton
University Press.
Brandão, F. C.; Silva L. M. A. 2008. Conhe-
cimento Ecológico Tradicional dos pes-
cadores da Floresta Nacional do Amapá.
Uakari 4(2)55-66.
Braga, T. M. P. 2011. Conhecimento local ribei-
rinho e suas aplicações para o manejo participativo
da pesca na Reserva Extrativista do baixo Juruá,
estado do Amazonas. Tese de Doutorado,
INPA/ Manaus-AM.
Braga, T. M. P.; Rebêlo, G. H. 2014. Co-
nhecimento tradicional dos pescadores do
baixo rio Juruá: aspectos relacionados aos
hábitos alimentares dos peixes da região.
Interciência. 39(9): 659-665.
Brito, T. P. 2012. O conhecimento ecológi-
co local e a interação de botos com a pesca
no litoral do estado do Pará, região Norte
– Brasil. Revista Biotemas 260-263.
Camargo, S. A. F.; Petrere Jr., M. 2004.
Análise de risco aplicada ao manejo pre-
caucionário das pescarias artesanais na
região do reservatório da UHE-Tucuruí
(Pará, Brasil). Acta Amaz 34(3): 473-485.
Castello L. 2008. Re-pensando o estudo e
o manejo da pesca no Brasil. Pan-American
Journal of Aquatic Sciences 3: 17-22.
Castilla J.C.; Defeo, O. 2005. Paradigm
Shifts Needed for World Fisheries. Science
309 1324-1325.
Chaves, P. T. C.; Magalhães, C. 1993. O
Desenvolvimento ovocitário em Macro-
brachium amazonicum (Heller, 1862)
(Crustacea: Decapoda: Palaemonidae), ca-
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
marão dulcícola da região amazônica. Acta
Amazonica 23(1): 17-23.
Clauzet, M. 2009. Etnoictiologia e uso de re-
cursos naturais por pescadores artesanais costeiros
no Brasil. Tese (Doutorado). Campinas-SP.
Clauzet, M.; Ramires, M.; Barrella, W.
2005. Pesca artesanal e conhecimento local
de duas populações caiçaras (Enseada do
Mar Virado e Barra do Una) no litoral de
São Paulo, Brasil. A Linguagem da Ciência 4.
Corrêa, C. E; Petry, A.C.; Hahn, N.S. 2009.
Influência do ciclo hidrológico na dieta e
estrutura trófica da ictiofauna do rio Cuia-
bá, Pantanal Mato-Grossense. Iheringia, Sér.
Zool., Porto Alegre, 99(4): 456-463.
Costa, L. R. F.; Barthem, R. B.; Bittencourt,
M. M. 2001. A pesca do Tambaqui, Colos-
soma macropomum, com enfoque na área
do médio Solimões, amazonas, Brasil. Acta
amazônica 31(3): 449-468.
Costa, R.G.A. 2008. Os saberes populares
da etnociência no ensino das ciências na-
turais: Uma proposta didática para apren-
dizagem significativa. Revista Didática Sistê-
mica 8.
Costa Neto, E. M; Marques, J. G. W. A.
2000a. Etnotaxonomia de recursos ictio-
faunísticos pelos pescadores da comunida-
de de Siribinha, Norte do Estado da Bahia,
Brasil. Biociências 8(2): 61-76.
Costa-Neto, E.M.; Marques, J.G.W. 2000b.
Conhecimento ictiológico tradicional e a
distribuição temporal e espacial de recur-
sos pesqueiros pelos pescadores de Conde,
estado da Bahia, Brasil. Etnoecológica 4(6):
56:68.
Costa, S. R.; Souza, P. A. R.; Reis, M. C.
A.; Medeiros, R. A. S.; Silva, A. M. 2012.
A importância da educação ambiental no
combate ao desflorestamento de aningais
na amazônia: o caso do município de Pa-
rintins –AM.   In: Simposio de Gestão Am-
biental e Sustentabilidade SIGMAS.
253
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
Diegues, A.C.; Arruda, R.S.V. (Orgs.).
2001. Saberes tradicionais e Biodiversidade do
Brasil. Ministério do Meio Ambiente. Universi-
dade de São Paulo. Núcleo de Pesquisa sobre
Populações Humanas e Áreas Úmidas Bra-
sielira – NUPAUB.
Diegues, A.C. 2000. Etnoconservação da na-
tureza: Enfoques alternativos. In: Diegues,
A.C. (org.). Etnoconservação. Novos ru-
mos para a conservação da natureza. HU-
CITEC, NUPAUB-USP, São Paulo. 1-46.
Diegues, A. C. S. 1995. Povos e mares: Lei-
turas em socioantropologia marítima. São
Paulo: NUPAUB-USP.
Barros, J. F.; Ribeiro, M. O. A. 2005. Aspec-
tos sociais e conhecimento ecológico tra-
dicional na pesca de bagres, in O manejo da
pesca dos grandes bagres migradores: piramutaba
e dourada no eixo Solimões-Amazonas. Fabré,
N. N; Barthem, R. B., (Orgs) – Manaus:
Ibama, ProVárzea.
Ferreira, E. J. G. 1998. Peixes comerciais do
médio Amazonas: região de Santarém, Pará /
Efrem J. G. Ferreira, Jansen A. S. Zuanon,
Geraldo M. dos Santos -Brasília: Edições
IBAMA.
Freitas, C. E. C.; Rivas, A. A. F. 2006. A
pesca e os recursos pesqueiros na Amazô-
nia Ocidental. Ciênc. cult. 58(3): 30-32.
Fulton E.A., Smith A.D.M., Smith, D.C.,
Putten I.E. 2011. Human behaviour: the key
source of uncertainty in fisheries manage-
ment. Fish and Fisheries 12(2): 17.
Furtado, L. G. 1990. Caracteristicas gerais
e problemas da pesca Amazônica no Pará.
Boletim do Museu Paraense Emilio Goeldi, An-
tropologia 6(1): 41-93.
Gelcich, S., Godoy, N., Prado, L., Castilla,
J.C. 2008. Add-on conservation benefits of
marine territorial user rights fishery poli-
cies in Central Chile. Ecological Applications
18: 273-281.
254 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
Gonzáles, C. G.; Felpeto, A. B.; Estraviz, I.
M.; Alarcón, I. R.; Castaño, A. R. V.; Liste,
A. V. 2006. Tratamiento de datos. Universidad
de Vigo, Edicione Diaz de Santos.
Grenier, L. 1999. Conocimiento indígena: guía
para el investigador / Louise Grenier. 1 ed.
Cartago: Editorial Tecnológica de Costa
Rica; Ottawa: Centro Internacional de In-
vestigaciones para el Desarrollo.
Hallwass, G. 2015. Etnoecologia e Pesca: influ-
ência de Unidades de Conservação e apli-
cação do Conhecimento Ecológico Local
de pescadores no manejo e conservação
dos recursos pesqueiros no Baixo Rio Ta-
pajós, Amazônia Brasileira. Tese (Douto-
rado), UFGRS, Porto Alegre-RS.
Huntington, H. P. 2000. Using traditional
ecological knowledge in science: methods
and applications. Ecological Applications 10:
1270-1274.
Isaac, V.J., Rocha, V. L. C; Mota, S. 1993.
Considerações sobre a legislação da
“Piracema”e outras restrições da pesca da
região do médio Amazonas in Povos das
Águas realidade e perspectiva na Amazônia.
Furtado, L.; Mello, A. F.; Leitão, W. (Eds.).
MPEG/UFPA, Belém. 187-211.
Isaac, V. J.; Silva, C. O.; Ruffino, M. L. 2004.
A pesca no Baixo Amazonas. In: Ruffino,
M. L. (Org.). A pesca e os recursos pesqueiros
na Amazônia brasileira. 1 185-211. IBAMA/
ProVárzea, Manaus, Amazonas.
Johannes R.E.; Freeman, M.M.R.; Hamil-
ton R.J. 2000. Ignore fishers’ knowledge
and miss the boat. Fish and Fisheries 1: 257-
271.
Kalikoski, D. C.; Rocha, R.D; Vasconcel-
los, M. C. 2006. Importância do conheci-
mento ecológico tradicional na gestão da
pesca artesanal no estuário da lagoa dos
patos, extremo sul do Brasil. FAPERGS.
Ambiente & Educação 11: 87-118.
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)
Lima, J. P. 2012. Integração de conhecimento eco-
lógico tradicional e da ecologia de populações para a
conservação de quelônios (Testudines: Podocnemi-
didae) No Rio Purus, Amazonas, Brasil. Tese
(doutorado). Manaus-AM.
Lopes, P. F. M.; Silvano, R. A. M.; Begossi,
A. 2010. Da Biologia a Etnobiologia – Ta-
xonomia e Etnotaxonomia, Ecologia e Et-
noecologia in Alves, R. R. N.; Souto, W. M.
S.; Mourão, J. da S. (Ed.). A etnozoologia no
Brasil: importância, status atual e perspecti-
vas. Recife: NUPEEA, 67-94.
Marques, J. G. W. 2001. Pescando pescadores:
Ciência e etnociência em uma perspectiva
ecológica. São Paulo: NUPAUB – USP.
Marques, J. G. 1995. Pescando pescadores: Et-
noecologia abrangente no baixo São Fran-
cisco. São Paulo: NUPAUB/USP.
Marques, J. G. W. 1991. Aspectos Ecológicos
na Etnoictiologia dos pescadores do Complexo Es-
tuarino-Lagunar Mundaú-Manguaba, Alagoas.
Tese de Doutorado, Universidade Estadual
de Campinas, Campinas, São Paulo.
Maués, R. H.; Motta-Maués, M. A. 1977.
O modelo da “reima”: representações ali-
mentares em uma comunidade amazônica.
Anuário Antropológico 77: 120-147.
Mérona, B. 1995. Ecologia da pesca e manejo
pesqueiro na região amazônica. Bol. Mus. Pa.
Emilio Goeldi, Sér Antropologia 11(2).
Mérona, B.; Bitteencourt, M. M. 1988. A
pesca na Amazônia através dos desembarques no
mercado de Manaus: Resultados preliminares.
Memoria Sociedad de Ciencias Naturales
La Salle. Tomo XLVIII. Suplemento.
Moraes, S.C.; Reis, M. S. 2009. Conheci-
mentos Tradicionais da Pesca Artesanal na
Amazônia Brasileira Contribuindo para a
Educação Ambiental. Encontro Ibero-Ameri-
cano de Educação Ambiental.
Mourão, J. S.; Nordi, N. 2003. Etnoictiolo-
gia de Pescadores Artesanais do Estuário
Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
do Rio Mamanguape, Paraíba, Brasil. Bole-
tim. Instituto da Pesca 29(1): 9 – 17.
Murrieta, R. S. S. 2001. Dialética do Sabor:
alimentação, ecologia e vida cotidiana em
comunidades ribeirinhas da Ilha de Ituqui,
Baixo Amazonas, Pará. Revista de Antropolo-
gia 44(2): 39-88.
Neto, O. C. 2002. O Trabalho de campo
como descoberta e criação. In: Minayo, M.
C. S. Pesquisa Social: Teoria, Método e Cria-
tividade. 21. ed. Petrópolis-RJ: Vozes, Cap.
IV, 80.
Pezzuti, J. 2004. Tabus alimentares in Eco-
logia dos Pescadores da Mata Atlântica e da
Amazônia. Org: Alpina Begossi; partici-
pantes: Andrea Leme... [et al.] - São Pau-
lo. Hucitec: Nepam/Unicamp: Nupaub/
USP:FAPESP.
Pieve S. M. N; Kubo, R.R.; Souza, G.C.
2009. Pescadores da Lagoa Mirim: Etnoecolo-
gia e Resiliência. MDA. Brasília, Brasil.
Poizat, G.; Baran, E. 1997. Fishermen’s
knowledge as background information in
tropical fish ecology: a quantitative com-
parison with fish sampling results. Environ-
mental Biology of Fishes 50: 435-449.
Posey, D. A. 1987. Introdução a Etnobio-
logia: Teoria e prática in Sum. Ribeiro, D.
Etnol. Brás. 1, Etnobiologia. Petrópolis:
Vozes.
Queiroz, L. J., 2013. Peixes do Rio Madei-
ra/ Org: Luiz Jardim de Queiroz... [et al.].
1. Ed. São Paulo: Dialeto Latin American
Documentary.
Queiroz, F. A. 2013. Estudos sobre os com-
portamentos reprodutivos e cuidados parentais em
ciclídeos neotropicais. Monografia, Rio Claro.
Rebêlo, G. H.; Pezzuti, J.C.B. 2000. Per-
cepções sobre o consumo de quelônios na
Amazônia, sustentabilidade e alternativas
ao manejo atual. Ambiente & Sociedade 3:
85-104.
255
 Silva, J. T. da | Braga, T. M. P.
Roberts, C.M. 1997. Ecological advice for
the global fisheries crisis. Trends in Evolution
and Ecology. 12: 35-38.
Rocha, M.F; Poleto, S. L. 2009. Etnoictio-
logia de pescadores profissionais artesa-
nais dos rios Araguaia e Garças nos Mu-
nicípios de Barra do Garças-MT, Pontal
do Araguaia-MT e Aragarças-GO. Revista
Interdisciplinar.
Rodrigues, A.L.F. 2015. Conhecimento etnozo-
ológico de estudantes de escolas públicas sobre os
mamíferos aquáticos que ocorrem na Amazônia.
Tese (Doutorado), Pós-graduação em Teo-
ria e Pesquisa do Comportamento. Univer-
sidade Federal do Pará.
Ruffino, M. L. 1996. Potencialidades das
várzeas para os recursos pesqueiros: Uma
visão sócio-econômica e ecológica. In:
Anais do I Workshop sobre as potencialidades de
Várzeas da Amazônia. EMBRAPA-CPAA
(Centro de Pesquisa Agroflorestal da Ama-
zônia Ocidental). 32-54.
Ruffino, M. L.; Isaac, V. J. 1999. Dinâmi-
ca populacional do surubim-tigre, Pseudo-
platystoma tigrinum (Valenciennes, 1840) no
médio Amazonas (Siluriformes, Pimelodi-
dae). Acta Amazonica. 29(3): 463-476.
Ruffino, M. L.; Isaac, V. J. 2000. Ciclo de
vida e parâmetros biológicos de algumas
espécies de peixes da Amazônia brasileira.
IBAMA, Coleção Meio Ambiente, Série Es-
tudos da Pesca 22. Brasília, 11-30.
Santos, G. M.; Efrem, J. G. F.; Zuanon, J. A.
S. 2006. Peixes comerciais de Manaus. Manaus:
Ibama/AM, Povárzea.
Seixas, C. S.; Berkes, F. 2003. Learning
from fishers: local knowledge for man-
agement design and assessment. In: Con-
servação da Diversidade Biológica e Cultural em
Zonas Costeiras: enfoques e experiências na
América Latina e no Caribe. (Organizador)
P.F. Vieira. Aped Editora, Florianópolis,
333-372.
256 Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017
Silva, A. L.; Begossi. A. 2004. Uso de
Recursos por Ribeirinhos do Médio Rio
Negro. Ecologia de pescadores da Mata
Atlântica e da Amazônia, in Ecologia de
pescadores da Mata Atlântica e da Amazônia,
Begossi, A (Ed.). São Paulo. Hucitec:
Nepam/Unicamp: Nupaub/USP: Fapesp,
87-145.
Silvano, R. A. M. 2001. Etnoecologia e história
natural de peixes no atlântico (Ilha dos Búzios,
Brasil) e pacífico (Moreton Bay, Austrália). Tese
(Doutorado), Universidade Estadual de
Campinas. Campinas, SP.
Silvano, R.A.M.; Begossi, A. 2002. Eth-
noichthyology and conservation in the Pi-
racicaba river (Brazil). Journal of Ethnobiology
22(2): 285-306.
Silvano, R.A.M.; Valbo-Jorgensen J. 2008.
Beyond fishermen’s tales: contributions of
fishers’ local ecological knowledge to fish
ecology and fisheries management. Envi-
ronmental, Development and Sustainability 10:
657-675.
Silvano, R. A. M., Hallwass, G., Lopes, P.
F., Ribeiro, A. R., Lima, R. P., Hasenack,
H., Juras, A. A., Begossi, A. 2014. Co-man-
agement and Spatial Features Contribute
to Secure Fish Abundance and Fishing
Yields in Tropical Floodplain Lakes. Ecosys-
tems, 17: 271-285.
Sioli, H. 1985. Amazônia: Fundamentos da
Ecologia da maior região de florestas tro-
picais.
Smith, N. J. 1978. Human explotation of
terrra firme fauna in Amazonia. Ciência e
Cultura 30(1): 17-23.
Smith, N. J. 1979. Aquatic Turtles of Ama-
zonia: An Endangered Resource. Instituto
Nacional de Pesquisa da Amazônia- INPA.
Smith, N. J. 1985. The impact of cultural
and ecological change on Amazonian fish-
eries. Biological Conservation 32: 355-73.
 Etnoictiologia de pescadores artesanais da comunidade Surucuá (Reserva Extrativista Tapajós-Arapiuns)

Souza, M. R. 2004. Etnoconhecimento caiçara e

usos dos recursos pesqueiros por pescadores artesa-
nais e esportivos no Vale do Ribeira. Disserta-
ção (Mestrado), ESALQ-USP.
Vazzoler, A. E. A. de M. 1996. Biologia da
Reprodução de Peixes Teleósteos: Teoria e Práti-
ca. Maringá: EDUEM.
Viertler, R. B. 2002. Método antropológi-
co como ferramenta para estudos em etno-
biologia e etnoecologia, in Método de coleta e
análise de dados em etnobiologia, etnoecologia e dis-
ciplinas correlatadas. Amorozo, M. C. de M.;
Ming, L. C.; Silva, S. P. (Ed.). Rio Claro:
Coordenadoria de Área Ciências Biológi-
cas – UNESP, CNPq, 11-29.
Warner, G. 1997. Participatory manage-
ment, popular knowledge, and commu-
nity empowerment: the case of Sea Urchin
Haversting in the Viuex-Fort Area of St.
Lucia. Human Ecology, 25(1): 29-46.
Winemiller, K. O.; Jepsen, D. B. 1998.
Effects of seasonality and fish movement
on tropical river food webs. Journal of Fish
Biology 53: 267-296.
Zappes, C. A.; Nery, M. F.; Andriolo, A.;
Simão, S. M. 2010. Ethnobiology and Pho-
to-identification: identifying anthropic im-
pacts on boto-cinza dolphin Sotalia guianen-
sis in Sepetiba Bay, Brazil. Revista Brasileira
de Biociências, Porto Alegre 8(2): 221-224.

Recebido em 10/06/2017
Aprovado em 02/08/2017

Amazôn., Rev. Antropol. (Online) 9 (1): 238 - 257, 2017 257