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LECCIÓN

Guía para el
instructor
Discipulado cristiano
mundial
Contenido
• Objetivo de la Sección Cultural
• Cómo encaja la Lección 15 en el curso y cómo funciona
dentro del mismo
• Puntos principales para no perder el enfoque
• Material útil, pero no esencial
• Tangentes y controversias
• Conexiones con otras lecciones
• Algunos contrastes con puntos de vista convencionales
• Recursos adicionales

Versión preliminar | agosto • 2016


15
LECCIÓN
Guía para el instructor
Discipulado cristiano mundial

E
ste documento está diseñado para ayudarle en su preparación en la enseñanza de la Lección 15 de
Perspectivas. Está basado en las ideas más importantes para la enseñanza de cualquiera de las lecciones
descritas en otro documento que se encuentra en el sitio web de Perspectivas Global, llamado
"Perspectivas —Guía general para el instructor". Gracias por enseñar esta lección y dedicar el tiempo
para prepararse bien.

Objetivo de la Sección Estratégica (Lecciones 12 a la 15): Visualizando el cumplimiento

Las 15 lecciones del curso de Perspectivas están divididas en cuatro secciones: Bíblica, Histórica, Cultural y
Estratégica. La Lección 15 es parte de la Sección Estratégica.
Todo el curso tiene el propósito de construir un paradigma de Dios para verlo obrando a lo largo de la historia, en
pos de cumpletar su misión. Dios le confía a su pueblo la tarea de lograr movimientos florecientes de obediencia a
Cristo, o que haya iglesias en cada etnia. Por medio de estos movimientos tiene la intención de llevar su bendición
de transformación a cada etnia. Basados en la gran historia del propósito de Dios en las Secciones Bíblica e Histórica,
la Sección Estratégica añade algunas partes muy importantes de este paradigma. En la Sección Estratégica les
ayudamos a los estudiantes a entender la complejidad y, sin embargo, la viabilidad para ver cómo los
obreros transculturales contribuyen a suscitar movimientos crecientes de seguidores de Cristo, de maneras
apropiadas para culturas específicas, que generarán una transformación sustancial en sus sociedades.
Perspectivas es un curso de visión. Nuestro propósito no es un intento por capacitar a los estudiantes a fin de que
sean capaces de lograr una comunicación transcultural o sean eficientes en la plantación de iglesias. Para lograr tal
cosa requeriríamos temporadas prolongadas de aprendizaje práctico inmerso en otros contextos culturales. En
lugar de eso aspiramos a que los estudiantes sean capacitados para que sepan cómo hacer la obra misionera
transcultural; buscamos que están seguros de que la obra misionera sí puede hacerse bien. Hacemos esto
mediante la exposición y el planteamiento de cuestiones desafiantes junto con algunas prácticas fructíferas. Esta es
una parte sumamente importante del cambio de paradigma para el cual el curso fue diseñado para dar a luz tal
efecto. A menos que los estudiantes sean capaces de visualizar una forma plausible en que el evangelio pueda ser
comunicado e implantado en cada etnia de manera efectiva, nunca serán capaces de comprometerse de manera
plena para vivir hacia ese propósito.
Hemos trazado la secuencia de las lecciones de la Sección Estratégica como si fuera una secuencia de “reversa
estratégica”. Comenzamos la Sección Estratégica tomando en cuenta que “el fin” está a todas luces a la vista. El
resultado deseado de evangelizar se describió primero en las Lecciones 12 y 13: iglesias fructíferas que evangelizan
y transforman sus sociedades de manera profunda. Más adelante, en la Lección 14 exploramos la complejidad de las
etapas iniciales que son críticas en tales tipos de movimientos. Lo que sigue, en la Lección 15, es lo que por lo
general precede a todo esto en la práctica: la clase de discipulado y asociación que serán requeridos para enviar
misioneros fructíferos en formas sostenibles. Es justo que el curso concluya con el desafío práctico de vivir la vida
como un cristiano mundial, viviendo de manera intencional para cumplir con el propósito global de Dios.
Es importante que sé de cuenta de que el curso Perspectivas no está diseñado para equipar o reclutar a las personas
que aspiran a convertirse en misioneros. Por supuesto, muchos de los estudiantes están explorando la posibilidad
de trabajar como misioneros. Sin embargo, el curso de Perspectivas está diseñado para que personas

2 LECCIÓN 15 • DISCIPULADO CRISTIANO MUNDIAL Versión preliminar | agosto de 2016


GUÍA PARA EL INSTRUCTOR

de todos los ámbitos de la vida vivan sus vidas de forma obediente, con la intencionalidad estratégica de que
Cristo será glorificado en un mundo evangelizado. Deseamos que cada estudiante de Perspectivas comprenda
los retos y posibilidades de la misión transcultural para que puedan aprender cómo participar en esa misión
dondequiera que lleguen a vivir, y se conviertan en defensores bien informados de los que 14hacen la obra
transcultural.

Cómo encaja la Lección 15 en el curso y cómo funciona dentro del mismo

La Lección 15 es diferente de cualquier otra lección. Invita y aclara cuáles son, en esencia, los
compromisos relacionales vinculados con Jesucristo y su pueblo, como colaboradores en la obra de sus
propósitos globales. El curso de Perspectivas está enfocado en establecer una visión del propósito de Dios.
Muchas de las lecciones no están diseñadas para animar cualquier cambio de comportamiento en particular o
de alguna habilidad práctica, lo cual significa que la mayoría de las clases no tienen puntos simples de
aplicación práctica. En conjunto, todas las piezas del curso tienen la intención de hacer surgir una vida total
hacia Cristo con una dedicación estratégica vinculada con su propósito. Tal compromiso implica cambios en
todos los ámbitos de la vida. La Lección 15 es el contexto a partir del cual exploraremos ideas y directrices
prácticas para vivir una vida con un sentido e importancia dirigidos hacia el propósito global de Dios.

En una clase de una sola sesión no hay suficiente tiempo para cubrir todos estos temas con gran detalle. Para
muchos estudiantes podría ser muy difícil, al terminar la clase, entender y abrazar el estilo de vida y valores de
un cristiano mundial de una manera eficaz. Es por esto que usted encontrará que muchos coordinadores de
clase presentan una forma de vida práctica lo más pronto posible en el curso como parte de la interacción en el
aula. Si es posible, por favor pregúntele al coordinador, antes de iniciar la lección, sobre lo que se ha hecho al
respecto en las sesiones de clases anteriores.

De manera ideal, la Lección 15 ofrece un resumen somero de todo el curso como una gran historia que sigue
sucediendo, en la cual Cristo viene a ser amado y glorificado por un pueblo extraído de entre todas las etnias.
La Lección 15 también señala el camino a seguir hacia formas prácticas para integrar nuestra propia vida a este
gran propósito. Como instructor, su tarea consiste en explorar algunos de los desafíos prácticos del estilo de
vida de un cristiano mundial, exponiendo a los estudiantes al gozo y la complejidad del trabajo en equipo y a
la colaboración en la empresa misionera global, así como dejarles un desafío. Hay muchas maneras de hacer
esto bien.

Una nota especial sobre los estilos de enseñanza y aprendizaje: Muchas lecciones de este curso pueden y se
deben cubrir con un formato de conferencia. Entretanto que cada parte de la conferencia de la Lección 15 sea
dada de una forma chispeante y fascinante, es importante planificar la presentación de esta lección para
involucrar momentos para interactuar con comentarios y oración entre los estudiantes. Podría ser que los
estudiantes hablen en grupos pequeños, lo cual a menudo suscita que influyan y se animen unos a otros, sobre
todo cuando consideran que en sus vidas se están despojando de las cosas del mundo con el fin de dedicar sus
vidas a Cristo, para vivir como un cristiano mundial. Por favor, haga un plan, combinando su conferencia con
discusiones guiadas y momentos de oración para cubrir esta lección.

Puntos principales para no perder el enfoque

¡La Lección 15 ha cambiado! En la cuarta edición, esta lección ha sido revisada más que cualquier otra de la
versión de 2009. Sólo cuatro de los once artículos que se encuentran en la tercera edición se han mantenido sin
cambios. Nueve de los dieciséis artículos de la nueva edición han sido en gran medida revisados o son del todo
nuevos. Gracias por dedicar tiempo para familiarizarse con el nuevo material. Asegúrese de leer la Introducción a
la lección (GE p. 171). Es sencilla y poderosa.

A continuación se presentan los cuatro temas principales de la Lección 15. Algunos de ellos contienen
importantes subtemas. Éstos están numerados para hacer de ésta una herramienta de fácil referencia, no como
una forma de indicar una importancia relativa de los puntos o como una recomendación de una secuencia para
su presentación. Por favor, seleccione y déle la secuencia a este material de la manera en que usted crea será el
mejor camino para cumplir con el objetivo del curso de Perspectivas más eficazmente.

Lección 15 | Versión preliminar | agosto de 2016 PERSPECTIVAS DEL MOVIMIENTO CRISTIANO MUNDIAL 3
1. Discipulado cristiano mundial: Una vida con propósito, y trabajando con Cristo.
Los cristianos mundiales son discípulos que día a día viven para que la causa global de Cristo se convierta
íntegramente en su prioridad absoluta. La misión de Dios es el centro unificador de todo lo que ellos son y
todo lo que hacen.

a. Una vida con propósito: Dentro de la gran historia. Recuérdeles a los estudiantes que la intención de las
15 lecciones del curso de Perspectivas es que puedan ver el papel que les corresponde jugar en la gran
historia que se está desarrollando dentro del propósito global de Dios. Saber cuáles serán los próximos
pasos y un objetivo sostenido en nuestra vida podría ser frustrante si esperamos encontrar “mapas
ordenados”, escritos y diseñados de un modo perfecto con los planes de vida prestablecidos. En cambio,
Dios prefiere ayudarnos a llevar una vida con un significado y un gozo mediante el uso de la “brújula” del
propósito global de Dios, como hemos visto en la Biblia (GE p. 173, Selección de lecturas 2, pp. 127.1–127.2).
Es raro que Dios nos dé una especie de “camino de ladrillos amarillos” para guiarnos en nuestra
orientación. Dios nos da la bienvenida para que vayamos en pos de su propósito con muchos otros, y de
muchas diversas maneras.

b. “Una vida que impulsa a las personas”: A amar y unirse a Jesús. David Bryant compara el amor por el
mundo con el amor por Jesucristo, y nos invita a tener ambos. Si tenemos la intención de crecer como
aquellos que ejemplifican el amor de Dios por el mundo, debemos entregarnos a amar y seguir al Cristo
resucitado. La idea de “una vida impulsada por un propósito” es una poderosa manera de describir el
discipulado cristiano mundial. De acuerdo con Bryant, al vivir una vida que de verdad esté “impulsada
hacia el propósito”, debemos vivir lo que él llama una vida que “impulse a las personas”, que es una vida
de servicio al Señor resucitado en forma personal, de una manera creciente (GE p. 172, Selección de lecturas
2, pp. 125.1–125.3).

2. Prácticas en la jornada del cristiano mundial


Ya no enfatizamos más “los roles”; más bien nos concentramos en “prácticas”. Ya no utilizamos los términos: el
que va, el que envía, el que da la bienvenida y el movilizador. En lugar de ello, le recomendamos que utilice
los términos de ir, enviar, recibir y movilizar. En versiones anteriores del curso se pensaba que se estaba
hablando de “múltiples papeles que abren el trabajo misionero para todos. A menudo las personas se
sintieron clasificadas y encasilladas en uno de estos papeles” (GE p. 173). Gracias por hacer este cambio con
nosotros. Esto significa que en las diferentes temporadas y circunstancias de la vida, cada cristiano mundial
puede “esperar desempeñar un papel importante en una de estas prácticas, menor participación en otras, y
planear participar en cada una de ellas”. El punto general es que las misiones no sólo son para los misioneros.
Todos tenemos un papel que desempeñar.

a. La práctica de ir. No todos tendrían o deberían recibir capacitación como un trabajador en la misión
transcultural. Pero casi todos tendrán la oportunidad de unirse a misiones de corto plazo, esfuerzos
empresariales o, en sus años de jubilación, se podrían unir al trabajo transcultural.

b. La práctica de dar la bienvenida. Ser amigable, servir y discipular a los visitantes de diferentes naciones
es, obviamente, una forma estratégica de jugar un papel vital en el propósito de Dios.

c. La práctica de enviar. Cada cristiano mundial, incluso los que son misioneros de toda la vida, pueden y
deberían participar con apoyar, fomentar y orar por los misioneros transculturales. Muchos hacen de esto
su especialidad. Algunos organizan la comunicación con los donantes y los intercesores. Otros visitan el
campo para ofrecer consejo o asesoría. Por cada persona enviada como misionera, tal vez necesitemos
decenas más para organizar todas las áreas de su vida para poder enviar a ese misionero. Enviar es tan
estratégico como ir.

d. La práctica de movilizar. El trabajo de movilización implica mucho más que simplemente reclutar o
entrenar misioneros. Hay cientos de maneras creativas en las cuales los cristianos pueden educar,
organizar y estimular a los demás a profundizar en su comprensión del propósito global de Dios y a
comprometerse de manera estratégica con esa tarea. Para muchos, el trabajo estratégico de movilización
se ha convertido en su trabajo de vida dentro de la misión de Dios.

3. Las discliplinas en el estilo de vida de un cristiano mundial.


Puede ser que un estilo de vida contracultural como cristiano mundial sea más difícil que trabajar como un
discipulador transcultural. Vivir de modo fructífero como cristiano mundial requiere, por lo menos, la práctica
de cuatro disciplinas:

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a. La disciplina de la comunidad. Vivir en una interdependencia vital con otros seguidores de Cristo que
tengan el mismo entendimiento no es accidental. Dé ejemplos prácticos de cómo los estudiantes pueden
enlazar sus vidas con otras personas en su iglesia y formar círculos o comunidades dedicadas a la misión
global.
b. La disciplina de la oración. La vida de oración que deseamos nunca es casualidad. Describa cómo
coordinar y crecer con los demás en una vida de oración para la evangelización del mundo.
c. La disciplina de la sencillez. Vivir para dar. Atracones espasmódicos de generosidad están bien, pero dar
con alegría y valor estratégico requiere un estilo de vida sencilo. Exhorte a los estudiantes para decirles
“¡No!” a los estilos de vida a la deriva, opulentos en riquezas y deudas, pero estériles.
d. La disciplina del aprendizaje. Este curso no es suficiente. Exhorte a los estudiantes a hacer planes para
que se mantengan aprendiendo mediante la lectura de las cosas que tal vez no prestaron atención con
anterioridad. Busque que se interesen en biografías, libros y blogs. Desafíe a los estudiantes a cultivar
intereses especiales en áreas particulares, agencias o misioneros. Los cristianos mundiales tratan de
aprender de los obreros misioneros de campo.

4. Encuentra tu parte en el movimiento cristiano mundial.


La palabra clave para la lección es “trabajo en equipo”. A lo largo del curso se les ha instado a los estudiantes
a reconocer que han entrado en una gran historia como una parte del pueblo global de Dios. Hoy, el
movimiento cristiano mundial prospera con una serie increíblemente diversa y creciente de agencias
misioneras, instituciones de formación, empresas, ONGs y estructuras de iglesia. Todos ellos son parte de un
maravilloso equipo. Su mejor contribución se dará siempre en una asociación vital con los demás. Exhórtelos
a conocer e involucrarse de tal manera que su contribución a la misión de Dios sea fortalecida y se
multiplique por mucho tiempo, para que sean cultivadas la sabiduría y la fuerza del movimiento más
importante en la historia. Para lograr eso se requiera la presentación de algunas de las características y
aportes que han realizado algunas agencias misioneras específicas, programas de entrenamiento en la
misión, y esfuerzos misioneros no occidentales. Puede que le resulte posible en su tiempo explorar más a
fondo algunos de los aspectos mencionados a continuación.

Material útil, pero no esencial


¡La Lección 15 no tiene espacio para todo el material que contiene! Cada uno de los cinco temas a continuación
son en extremo valiosos. Pero una sesión de clase no es suficiente para explorar y comentar cada uno de ellos.
Por favor, seleccione uno de estos temas para explorarlo con mayor detalle. ¿Cuál debería seleccionar? Algunos
de los temas serán más relevantes para determinados grupos de estudiantes. Su experiencia y pasión podrían
inquietar a uno o más de ellos.
A pesar de que usted debe planear en enfatizar una de estas cuestiones prácticas, lo instamos a planear su
presentación para que se puedan mencionar brevemente cada uno de estos temas, incluso si no va a dedicar
más que dos o tres minutos en cada uno. Hay muchas maneras de hacer una breve mención de uno, dos o tres
de estos temas dentro de los puntos principales anteriores. Invite a los estudiantes a dedicar tiempo fuera de
clase para aprender más sobre éstos. Hay lecturas sobre cada uno de estos temas en la Lección 15, pero debido a
que las asignaciones de lectura son limitadas, algunos de estos temas se encuentran en la sección de “crédito”,
una parte de la lección que a la mayoría de los estudiantes no les será asignada a leer.
• Iglesia local. Uno de los aspectos evidentes del trabajo en equipo y del discipulado es tener crecimiento como
miembro de una iglesia local. Miley (Selección de lecturas 2, pp. 132.1–132.4) y Walker (Selección de lecturas 2,
p. 132.4) ponen en advertencia a quienes pueden ser embestidos con fervientes desafíos que inducen culpa
dentro de la glesia local. Exhorte a los estudiantes a que sean pacientes en fomentar dentro de sus iglesias una
participación formadora de esperanza y dadora de vida.

• Asociación y compañerismo con la iglesia global. Introduzca al alumno en la complejidad de la formación y el


mantenimiento de alianzas fructíferas con esfuerzos misioneros no occidentales. Por favor, amplíe el valor de
tales asociaciones más allá de la idea de que las iglesias simplemente podrían conseguir más dinero. Resalte el
valor añadido de las alianzas para infundir sabiduría transcultural y aptitudes distintivas de trabajo
transcultural difícil. Describa lo que puede salir mal y por qué vale la pena perseguir tal objetivo a pesar de las
dificultades.

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• Negocios en la misión. En medio de muchos informes y experimentos recientes, reconocemos que todavía
estamos aprendiendo mucho sobre cómo los esfuerzos de negocios/empresas se entrecruzan con la misión.
Rundle (GE pp. 177-178, Selección de lecturas 2, pp. 135.1–135.8) presenta una visión equilibrada, señalando
que el esfuerzo empresarial en el ambiente de la misión es una práctica normal, no algo nuevo. Asegúrese de
tomar nota de lo que Bower y Ellis tienen que decir acerca de las maravillosas multitudes de habilidades y
fortalezas del pueblo de Dios (Selección de lecturas 2, pp. 129.1–129.4).
• Misiones de corto plazo. En los Estados Unidos casi todos los estudiantes de Perspectivas han ido o van a ir,
en un viaje misionero de algún tipo de corto plazo. Así que este es un tema pertinente. Sí, ellos podrían hacer
mal algunas cosas; pero por favor, en lugar de poner el dedo en ese punto, describa cómo podrían hacer bien
las cosas. El artículo de Peterson destaca la importancia de la vinculación con los esfuerzos de larga duración
por medio de la alianza y asociación vital con las iglesias y misiones.

• Alcanzando a los visitantes internacionales. Resalte la increíble oportunidad en los Estados Unidos y en
muchos otros lugares alrededor del mundo, para hacer obra misionera transcultural sin cambiar de domicilio.
Señale las oportunidades que abundan en relación con las interacciones comerciales cotidianas en un
mundo globalizado. Enfatice que a pesar de la facilidad de acceso, la obra de alcanzar a los visitantes
internacionales es difícil. El hecho de que las personas extranjeras estén como huéspedes en nuestra cultura
de origen no significa que los esfuerzos descuidados o desconsiderados serán adecuados. A veces el trabajo
con las poblaciones desplazadas puede ser más desafiante que llegar a un pueblo en su tierra natal. Este
trabajo estratégico debería llevarse a cabo con toda la excelencia y una cuidadosa consideración de los
temas explorados en las secciones cultural y estratégica de este curso.

Tangentes y controversias

Por favor, evite la controversia innecesaria o el descarrilamiento de la lección en tangentes. A continuación le


presentamos algunas puntos para su consideración:

• Evite el exceso de repaso del contenido general. Una breve síntesis del curso de cómo usted lo entiende será útil.
Pero por favor no invierta demasiado tiempo tratando de reformular las 14 lecciones anteriores.
• No exalte a quienes van al campo misionero como el cumplimiento de un llamado superior. La belleza sencilla
de la idea de vivir como cristiano mundial es que cualquier creyente puede vivir su vida con la misma devoción
apasionada por Cristo y por sus propósitos. Un patrón de la misión convencional es hacer héroes a unos cuantos
que dedican su tiempo para ir como misioneros. Por favor, no dé la impresión de que la meta principal de este
curso es el de reclutar a los mejores y más brillantes estudiantes como misioneros. En cambio, por favor haga
hincapié en que nuestro objetivo para cada estudiante es que pueda vivir su vida como un cristiano mundial,
como sea, y por dondequiera que Dios los lleve.
• No pretendemos que todos sean misioneros. Una reacción común al exaltar o incluso idolatrar a los misioneros
provoca un balanceo demasiado lejos en la dirección opuesta y decir cosas parecidas a: “Todo el mundo es un
misionero y en todas partes usted está en un campo misionero”. El curso de Perspectivas intenta redimir el término
“misionero” definiendo la misión de Dios con mayor claridad. Por supuesto, los misioneros transculturales
desempeñan un papel específico en esa misión, pero Dios también otorga un papel estratégico en su misión a
cualquier creyente dispuesto a dedicarse a Cristo y sus propósitos. Si tiene que definir lo que significa ser un misionero
en su presentación, por favor, familiarícese con la distinción entre la misión regular y la misión fronteriza en la Lección
9 (GE pp. 94, 98 y pp. 148-149).
• No exagere la idea de un llamado misionero. Por favor, no exagere la idea o la experiencia de un “llamado
misionero”. Si bien no pretendemos que ésta sea una idea equivocada, hacemos hincapié en que Dios llama a
cada creyente hacia él mismo, y le hace un llamamiento a todo su pueblo para que se una a él en su misión.
Asignaciones específicas son mejores hechas afuera mediante la oración y con la comunidad.
• Cuidado con la vaga idea de ser “más misional”.Rara vez usamos la palabra “misional” en el curso de
Perspectivas porque tiende a ser un término de “ajustar el vacío”. Por cierto, este término ha sido llenado con
cientos de diferentes ideas. Nuestro énfasis ha sido definir la misión de Dios y la misión de la iglesia. Tampoco son
los abundantes trabajos éticos, sino más bien los esfuerzos distintivos de los cumplimientos históricos. A la iglesia
le ha sido encomendada una misión específica. A veces “ser misional” se aplica para referirse a una inclinación o
una intención de ser altruista o más amorosos con los vecinos. Si bien esto es verdaderamente cierto de cómo
cada cristiano debería estar viviendo, el comportamiento amoroso no es la misión en sí misma. Vea Hawthorne en
el contraste entre la Gran comisión y el Gran mandamiento (Selección de lecturas 1, pp. 20.3–20.4).

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GUÍA PARA EL INSTRUCTOR

• Por favor, no demande que los occidentales se queden en casa y dejar que “los nacionales” lo hagan. Por
favor, no exagere la eficiencia o eficacia de los llamados “obreros nacionales”, sobre todo si la razón es que los
occidentales deberían ser reemplazados por trabajadores locales supuestamente más baratos. Muchos líderes
responsables de la misión no occidental insisten que el día de los misioneros occidentales no ha terminado,
aunque su papel puede estar cambiando. Cristo ha confiado la responsabilidad de la misión a todo su pueblo.
Más que nunca antes en la historia, el pueblo de Dios está encontrando maneras de trabajar juntos, en
asociaciones efectivas que involucren a todas nuestras fuerzas y recursos.

Algunos contrastes con puntos de vista convencionales


Los siguientes contrastes no tienen la intención de ser presentados de manera obligatoria a los estudiantes. Los
incluimos aquí como otra manera de aclarar el contenido y la misionología que distingue a esta lección.
Por “convencional” nos referimos a las ideas que sobre las misiones han sido comunes entre los evangélicos.
Estas ideas convencionales no son necesariamente incorrectas. La mayoría de ellas tiene, en efecto, gran
verdad, pero tales ideas no son lo que estamos tratando de enfatizar. Presentarlas en este formato simplificado
puede ayudarles a los instructores a evitar enseñar de manera inadvertida el paradigma de la misión el cual
estamos tratando de rebasar. Todos estos puntos de vista se articulan en forma muy abreviada y no deben ser
considerados como la expresión de una posición oficial teológica del curso de Perspectivas.

Convencional:
La participación en las misiones es un alto llamamiento para algunos de los más dedicados
cristianos. Algunos pueden ir, otros pueden dar, y otros pueden orar.

Contraste:
Todo cristiano puede tener un papel vital en el cumplimiento del propósito global de Dios. Los
cristianos mundiales son creyentes ordinarios para quienes el objetivo global de Cristo se ha
convertido en su prioridad integrada absoluta.

Comentario:
Una idea habitual sobre el trabajo de la misión, tal vez descendiente de la época colonial o incluso medieval, era
que las misiones sólo eran realizadas por los misioneros. Junto a esta idea, estaba la idea de que los misioneros
eran un grupo selecto grupo —un grupo de élite, unos pocos individuos heroicos, incluso entre los ministros
ordenados. Cuando esta idea persiste, puede relegar a los creyentes “no misioneros”, a papeles menores en las
misiones, por lo que no se espera que hagan mucho, sino sólo “pagar u orar”, como apoyo de los misioneros.
Una gran verdad bíblica es que Dios quiere que todo su pueblo participe con él en el cumplimiento de su
misión. Él confía a cada creyente dones espirituales, relaciones sociales y el empoderamiento para jugar un
papel importante en el avance de sus propósitos. El término “cristiano mundial” ayuda a describir a quienes
alinean sus vidas de manera intencional con el propósito de Dios.

Convencional:
Todo cristiano debería vivir de una manera misional, lo cual significa que viven para los
demás, demostrando amor a sus vecinos cercanos y a las naciones distantes.

Contraste:
Cada creyente puede crecer como un “cristiano mundial”, trabajando junto con otros para
contribuir al cumplimiento de la misión de Dios, definida por su propósito global: la
evangelización de todas las etnias para dar gloria a Dios por medio de la bendición
transformadora en medio de todos los pueblos. Los cristianos mundiales viven de manera
intencional, estratégica y creativamente para alcanzar esta misión, cualquiera sea su
ubicación o vocación.

Lección 15 | Versión preliminar | agosto de 2016 PERSPECTIVAS DEL MOVIMIENTO CRISTIANO MUNDIAL 7
Comentario:
A menudo la palabra recientemente acuñada como “misional”, se utiliza para describir un modo de ser o de
servir. Vivir de manera altruista es encomiable; el curso de Perspectivas define la misión como el cumplimiento
del propósito global de Dios entre todas las etnias. El trabajo de iniciación de movimientos de seguidores de
Cristo en medio de todas las etnias (evangelización) es parte de un propósito más grande: que Dios sea
glorificado por medio de la realidad transformadora de la bendición del señorío de Cristo en todo lugar y etnia.
Los cristianos mundiales son aquellos que encuentran formas estratégicas, creativas y fructíferas para
contribuir directamente a la realización del propósito global de Dios. Hay por lo menos cuatro formas o
“prácticas” para ir en pos de alcanzar el propósito global de Dios: ir a otra etnia como trabajador transcultural,
recibir a personas de otras culturas en el lugar de nuestro domicilio, enviar a los demás como obreros
transculturales, o movilizar al pueblo de Dios para su misión global.

Convencional:
Las misiones a corto plazo pueden ayudar a algunos creyentes a madurar como discípulos.

Contraste:
Las misiones a corto plazo a veces no han sido hechas con excelencia, pero existe la posibilidad
de que se hagan así. Cuando las misiones a corto plazo se llevan a cabo con prudencia, los
líderes y participantes reconocen su trabajo como una expresión de la genuina misión, sobre
todo al vincular este viaje corto con un trabajo de largo alcance y/o con misioneros de más
largo plazo.

Comentario:
Los emprendimientos de misiones a corto plazo han sido utilizados como ejercicios de formación espiritual en
lugar de verlos como oportunidades para contribuir a la misión a largo plazo de la iglesia. Las misiones a corto
plazo pueden hacer contribuciones valiosas al trabajo de largo alcance, pero sólo cuando hay un vínculo vital
y una relación con las iglesias y agencias de larga permanencia. Los mejores esfuerzos de la misión a corto
plazo aprovechan la oportunidad de ver a los equipos madurar como discípulos y contribuir a los esfuerzos de
la misión de largo alcance.

Recursos adicionales

• Los esenciales para la preparación de su lección. Su coordinador de clase debe haber sido capacitado para
ayudarle a conseguir la última versión del documento denominado Perspectivas - Guía general para
instructores. Este breve documento le proporcionará lo básico acerca de la enseñanza, cómo trabajar con el
equipo de coordinación y algunas ideas acerca de nuestras expectativas y la forma de cómo ofrecer y recibir
retroalimentación útil.

• Guía de estudio y los libros Selección de lecturas 1 y 2. Hay dos textos que los estudiantes van a utilizar para
cada lección: Perspectivas del Movimiento Cristiano Mundial: Guía de estudio, Edición 2009, por Steven C.
Hawthorne y Perspectivas sobre el Movimiento Cristiano Mundial: libros Selección de lecturas 1 y 2, cuarta
edición, editado por Ralph D. Winter y Steven C. Hawthorne. Ambos han sido publicados por la Biblioteca
William Carey, y tiene derechos de autor 2016.

La preparación más importante es leer la sección de la Guía de estudio y los artículos de los libros Selección
de Lecturas; por ello, deseamos que usted tenga acceso a ambos recursos. Hay dos maneras para su acceso
a estos libros:

8 L E C C I Ó N 1 5 • M U L T I P L I C A C I Ó N E S P O N T Á N E A D E I G L E S I A S Versión preliminar | agosto de 2016


GUÍA PARA EL INSTRUCTOR

Comprar un juego de los libros. Cada instructor puede pedir un ejemplar tanto de los libros Selección
de lecturas 1 y 2 como de la Guía de estudio. Comuníquese directamente con la Oficina de Servicio de
Perspectivas Global Español para recibir información sobre cómo pedir los libros con un descuento
especial para instructores siempre y cuando usted los vaya a utilizar para la preparación de una clase
de Perspectivas. La dirección electrónica de la Oficina de Servicio es: info@perspectivasglobal.org. Para
recibir los materiales tendrá que proveer el nombre de la clase y del coordinador de su clase.
Utilizar los archivos electrónicos. Cada lección con sus artículos relacionados está disponible en
forma digital para el uso del instructor en la preparación de su lección. Para recibir una copia del
Paquete para instructor que corresponde a su lección, favor de comunicarse con la Oficina de Servicio
a la siguiente dirección electrónica: info@perspectivasglobal.org. Para recibir los materiales tendrá
que proveer el nombre de la clase y del coordinador de su clase. El acceso a estos materiales digitales
es limitado sólo a instructores activos en el programa, y los archivos no deben ser publicados o
distribuidos de ninguna manera por los derechos de autor.

• Otros recursos:
Si usted es un expositor bilingüe, ya tenemos vedeos y materiales de audio en inglés que están disponibles,
y el plan es de plroducir este tipo de recursos en español en un futuro próximo. También tenemos
presentaciones de Power Point en ingl'es y algunas en español que podemos proveer a los instructores.
Para más información, escriba a la Oficina de Servicio de Perspectigas Global Español a:
info@perspectivasglobal.org.:

Lección 15 | Versión preliminar | agosto de 2016 PERSPECTIVAS DEL MOVIMIENTO CRISTIANO MUNDIAL 9

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