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E X L I ß R i s

HEMETHERII V A L V E R D E TELLEZ
Episcopi Leonensis

mm
DICCIONARIO
ABREVIJDO

D E L A F a ^ u j u h , . ,

V ' :
\
y j
PARA L A I N T E L I G E N C I A D E LOS
Poetas , P i n t u r a s y Estatúas , c u y o s asun-
tos están tomados de la H i s t o r i a P o e -
tica. 0W3TJM3 co::v?

¿iLBT YSOnsww
Escrito en Francés por Mr. Chompre , Li-
cenciado en Derecho7

Traducido al Castellano de la undécima y fsk


, v
1 ultima edición. A 4;37,
p í f á i

UNltoD^'-Df . . t í f V t r i W 1

C O N L I C E N C I A .

E n M a d r i d , p o r D . MANUET. DE SANCHA.
Año de M . D C C . L X X X I I I .
PROLOGO
PÁrece o c i o s o m o l e s t a r la a t e n c i ó n d e
los L e & o r e s c o n encarecerles la u t i l i -
d a d d e l c o n o c i m i e n t o de la M i t o l o g í a p a r a
l a i n t e l i g e n c i a de los P o e t a s en g e n e r a l , y
d e las P i n t u r a s y E s t a t u a s , c u y o a s u n t o e s -
tá t o m a d o de e l l a , p u e s los s u p o n e m o s á r o -
d o s p e r s u a d i d o s de esta v e r d a d . N o s c e ñ i -
m o s ú n i c a m e n t e á m a n i f e s t a r l e s las p a r t i c u -
lares v e n t a j a s d e este D i c c i o n a r i o , q u e a d e -
m á s de p o n e r la s u b s t a n c i a d e los a r t í c u l o s ,
q u e se h a l l a n e n los A u t o r e s M i t o l ó g i c o s ,
trae una multitud d e o t r o s , q u e n o s e hallan
u n i d o s en n i n g u n o d e los q u e c o n o c e m o s ;
i n d i c a a s i m i s m o los A u t o r e s G r i e g o s y L a -
tinos d e d o n d e c o m o f u e n t e s o r i g i n a l e s se
h a n s a c a d o c o n el d e s i g n i o , n o solo d e au-
t o r i z a r l o e x p u e s t o , sino de q u e se p u e d a
a c u d i r á ellos s i e m p r e q u e se desee una ins-
t r u c c i ó n c o m p l e t a s o b r e a l g u n o d e los pun-
tos. P a r a c o n s e g u i r en p a r t e este ú l t i m o o b -
jeto se v a l e M r . C h o m p r é del m e d i o d e
r e m i t i r m u c h a s v e c e s d e unos a r t í c u l o s á
o t r o s q u e les son c o n e x o s , * e m o d o q u e d e
la l e f t u r a de t o d o s resulte casi u n a entera
n o t i c i a del q u e se q u i e r e s a b e r , c o r r i g i e n d o
d e esta suerte la s u p e r f i c i a l , q u e p o r su n a -

A u
* O l í S 6 i
5
4
t u r a l e z a dan los c o m p e n d i o s a c e r c a de las F a m a , la V i d o r í a , y i N e m e s i s , y asi e n
m a t e r i a s de q u e tratan. F u e r a d e eso se h a - o t r o s casos.
lla en este D i c c i o n a r i o u n a c i r c u n s t a n c i a E l p r i n c i p a l o b j e t o q u e se ha t e n i d o e n la
m u y a p r e c i a b l e q u a l es la I c o n o l o g í a m i t o - t r a d u c c i ó n de este D x c i o n a r i o h a s i d o e l
l ó g i c a , con la q u a l al p a s o q u e se r e m e d i a q u e p u e d a s e r v i r para el u s o de las aulas d s
el i n c o n v e n i e n t e , q u e e x p e r i m e n t a r í a el q u e H u m a n i d a d e s en el estudio de los P o e t a s , á
miráse una estatua ó p i n t u r a f a b u l o s a d e vista de q u e los V o c a b u l a r i o s del L a t i n al
p e r m a n e c e r en su i g n o r a n c i a , aun q u a n d o C a s t e l l a n o , ó al c o n t r a r i o , d e q u e p o r lo
t u v i e s e en la m a n o esta o b r a . s e l o g r a e l c o m ú n se v a l e n los d i s c í p u l o s , están m u y
a p r e n d e r la t e ó r i c a de este r a m o i m p o r t a n t e escasos d e a r t í c u l o s de M i t o l o g í a , y aun los
d e b u e n a s letras con el a u x i l i o de la práctica q u e t r a e n , n o prestan sino una ligera i d e a .
ocular q u e la p r e c e d e ; c i r c u n s t a n c i a p a r t i - A d e m á s deeso en los demás libros m i t o l ó -
c u l a r de este e s t u d i o , q u e h a c i é n d o l e m a s g i c o s que h a y en Castellano , n o se e n c u e n -
f á c i l y a g r a d a b l e , a u m e n t a mas s u s p r o g r e - t r a n unidas las d o s r e c o m e n d a b l e s q u a i i d a -
sos , q u e si se p r o c e d i e s e de la t e ó r i c a á la d e s de esta o b r a , q u e son su c o p i o s í s i m a
p r á d t i c a . A s i u s a n d o del e x e m p l o de la D i o - n o m e n c l a t u r a , y l o manual d e ella.
sa C i b e l e s , q u a l q u i e r a de los a t r i b u t o s q u e D e b e m o s asimismo p r e v e n i r al L e c t o r ,
la c a r a & e r i z a n , y a sea la llave , el d i s c o , la q u e h e m o s s u p r i m i d o en el p r i n c i p i o y m e -
t o r r e , ó los l e o n e s , q u e se b u s q u e en este d i o d e las d i c c i o n e s la pb, c o n v i r t i e n d o l a en
D i c c i o n a r i o , g u i a r á al e s p e & a d o r i g n o r a n - como en Faetón> ó Faetonte , Fegéo , Fé-
te , ú o l v i d a d o á que sepa inmediatamente nix, y o t r a s ; y la cb de Achiles, y seme-
s u n o m b r e , y a c u d i e n d o d e s p u é s á su r e s - jantes , m u d a n d o l a en q , s i g u i e n d o las r e -
p é ¿ \ i v o artículo . se e n t e r a r á de la h i s t o r i a g l a s d ¿ la O r t o g r a f í a C a s t e l l a n a , c o m p u e s t a
de esta D i o s a . P o r la lira d e s c u b r i r á á A p o - p o r la R e a l A c a d e m i a E s p a ñ o l a , con l a q u a l
lo , O r f e o , Anfión , Arion , Erato , L i n o y a d v e r t e n c i a se s a b r á la letra á q u e sé ha d e
á M e r c u r i o : por las alas en la c a b e z a , ó e n a c u d i r . E n v a r i a s d u d a s q u e han o c u r r i d o
l o s talones á M e r c u r i o ; p e g a d a s á los c o s - s o b r e la o r t o g r a f í a de a l g u n o s n o m b r e s p r o -
tados de un c a b a l l o á P e g a s o ; á las espaldas p r i o s , h e m o s a d o p t a d o la q u e m e j o r n o s
d e una figura h u m a n a á B ó r e a s , D é d a l o , la h a p a r e c i d o , e n m e d i o d e la d i v e r s i d a d
A 3 que
Fa-
q u e s e e n c u e n t r a e n t r e diferentes autores
n u e s t r o s , c o m o s u c e d e p o r e x e m p l o c o n la : a d v e r t e n c i a .
D i o s a lo , q u e e n las t r a n s f o r m a c i o n e s d e
O v i d i o traducidas á nuestro idioma por Pé- N a d i e i g n o r a , q u e la M i t o l o g í a es u n te-
r e z , se halla e s c r i t o To , en el T e a t r o d e pido de imaginaciones caprichosas , u n c o n -
los D i o s e s y e l P a n t e ó n M y t i c o J o , y e n f u s o monton de hechos algunas veces v e r d a -
o t r a s o b r a s lo. deros en la substancia , p e r o sin c r o n o l o g í a ,
Para m a y o r ilustración de nuestro asun- sin orden , y muchas repetidos b a x o de n o m -
t o se h a tenido p o r o p o r t u n o , y del a g r a - bres diversos •, q u e es finalmente un con)un-
d o del L e c t o r , el insertar la t r a d u c c i ó n d e l to de cuentos f ú t i l e s , destituidos por la m a -
a r t í c u l o Mitología, q u e trae el D i c c i o n a r i o y o r parte de v e r o s i m i l i t u d , y d i g n o s de
de L i t e r a t u r a , e s c r i t o en F r a n c é s en 3 . t o - desprecio. P e r o al m i s m o paso se sabe que e l
m o s en 8 . la q u a l da c o n e f e c t o m u c h a l u z c o n o c i m i e n t o de estas c h í m e r a s poéticas , y
en una m a t e r i a t a n o b s c u r a c o m o es el o r i - p a g a n a s es absolutamente necesario para e n -
g e n , y s i g n i f i c a c i ó n de la c i e n c i a m i t o l ó g i - tender los autores. C o n estas miras se h a
c a . T e n d r e m o s una g r a n satisfacción de q u e c o m p i l a d o a q u i por o r d e n a l f a b é t i c o todo l o
sea de la a p r o b a c i ó n del P ú b l i c o n u e s t r o esencial q u e se débe saber sobre esta m a t e -
pensamiento , y que contribuya á su utili- r i a , á fin de e v i t a r á los j ó v e n e s el traoajo
d a d , q u e es el o b j e t o q u e nos h a e s t i m u - de ir á beber en manantiales muchas veces
lado , p a r a e m p r e n d e r esta t r a d u c c i ó n . i n f e c t o s , d o n d e despues de un estudio p e l i -
groso y molesto , la razón no p u e d e adelan-
tar nada , y el c o r a z o n está m u y e x p u e s t o a

corromperse. .
L a b u e n a a c o g i d a que h a tenido esta obra
p a r e c e q u e e x i g e la a u m e n t e m o s lo m a s q u e
sea p o s i b l e , insertando en ella m u c h o s n o m -
bres desconocidos á los q u e no se h a l l a n a u n
con u n p e r f e ¿ t o conocimiento de la t a b u l a ,
c o m o son aquellas voces > q u e tienen r e l a c i ó n
Con
AD- A4
con la G e o g r a f í a poética, ó con los sobrenom- explicación de las estatuas , y de las pinturas
bres de las deidades p a g a n a s , por e x e m p l o : d e la fábula , c u y o s símbolos han trazado
Thaumantias , Virago , Addepliagus , Tar- fielmente los pintores y escultores. Y el m o -
dipes , 6-c. pues p o r este m e d i o q u a l q u i e r a d o de usar de esta parte esencial de este
quedará instruido asi que lea los preciosos D i c c i o n a r i o abreviado es siempre el m i s -
f r a g m e n t o s de la a n t i g ü e d a d . m o . P a r a saber, por e x e m p l o , lo q u e significa
S i n e m b a r g o no es i n o p o r t u n o fixar aun u n a figura de h o m b r e llevada por un águi-
con mas exactitud el objeto de este sucinto la , ó armada de una Hoz ; lo que representa
D i c c i o n a r i o , para que no se le pida Jo q u e u n a figura de m u g e r con una Media Luna,
es a g e n o de él. P o r f á b u l a solo se entienden ó una Torre en la cabeza, es necesario buscar
a q u e l l o s c u e n t o s , q u e el P a g a n i s m o i n v e n - l a palabra Aguila , q u e remite á J ú p i t e r , ó
t ó de los D i o s e s , de los S e m i d i o s e s , y de á G a n i m e d e s , Hoz á Saturno , Media Luna
los H e r o e s , q u e los Poetas cantaron, y junta- á D i a n a , y Torre á C i b e l e s & c . S i el s í m -
mente las fiestas, y las ceremonias de r e l i - b o l o remite á muchos artículos, se c o m p á -
g i ó n , q u e se observaban en ellas. E s t o es ra la p i n t u r a , ó estatua , que se considera,
d e lo q u e se trata para la inteligencia de los con aquel artículo , q u e mejor la carame-
P o e t a s . Y no hemos e m p r e n d i d o e x p l i c a r lo liza.
que se halla oculto b a x o de estos v e l o s , por
E s preciso advertir , que han contrahecho
ser este otra especie de estudio. L a s locuras
én muchas partes y repetidisimas veces el
d e los Principes q u e se hicieron rendir adora-
Diccionario abreviado de la Fábula. Las
c i ó n , las apoteosis de los E m p e r a d o r e s R o m a -
v a r i a s e d i c i o n e s , q u e de él se han h e c h o , no
nos , los nombres de todas las deidades de los
están e x á f t a s . L a s h a y en papel de estraza,
antiguos pueblos b á r b a r o s , la idolatría de los
q u e á la p r i m e r a vista manifiestan la m a l i c i a ,
S a l v a g e s A m e r i c a n o s , t o d o esto no tiene mas
y las q u e se han hecho con m a y o r arte y
c o n e x i o n con la historia poética, q u e las F á -
d i s i m u l o , no son menos defe&uosas. N o co-
bulas de E s o p o , ó las P a g o d a s ó Ídolos de las
nocemos pues otras mejores de este D i c c i o -
Indias O r i e n t a l e s .
nario , c o m o t a m p o c o del de la B i b l i a q u e
S e ha continuado en poner una atención es i g u a l á éste , y de toda la coleccion d e
p a r t i c u l a r en la I c o n o l o g í a , esto es , en l a los estudios desde e l A . B . C . hasta las H u -
ma-
ex-
10 ii
inanidades inclusivamente , que las q u e se co de la F á b u l a en los artículos tales c o -
hacen en Paris á presencia nuestra , y d e m o los de Aquiles , de Ayax , & c . , y en lo
donde es menester traerlas en derechura pa- q u e mira á la religión pagana , c o m o en los
ra no padecer e n g a ñ o , artículos Ambrosia , Dioses , Manes & c . si-
f H e m o s procurado perfeccionar este D i c - no también en lo concerniente á la g e o g r a -
cionario cotejando sus artículos con los a u - fía poética , nombres patronímicos, y renom-
tores originales , y adicionando l o que nos bres de las falsas deidades. V e a n s e aqui al-
ha parecido necesario, especialmente en todo gunos e x e m p l o s tomados solamente de la
l o pertenecieute á los sobrenombres de las letra A. S i en O v i d i o se lee : JEmonias si
deidades paganas , y á los nomb es p a t r o n i - quis decurrit ad artes ; y en otro p a r a g e :
miccs de los heroes f a b u l o s o s , parte esencial Per tamen adversi gradieris cornua tauri
para la inteligencia de una infinidad de pasa- y.Emoniosque arcas , buscando a q u i el artí-
ges de los Poetas G r i e g o s y L a t i n o s , donde c u l o JEmonia, se hallará , que p o r artes
estas deidades no están designadas sino por JEmonias es menester entender la Magia,
a l g u n o s de sus atributos, y los H e r o e s por e l y por ¿Emonios arcus la constelación d e Sa-
n o m b r e de sus padres , ó de sus antepasados, gitario.
de m o d o que en este librito se encuentra t o -
do lo esencial que h a y que saber sobre la f á - S i en un l u g a r de V i r g i l i o se lee : Me-^
b u l a , por lo que hace á la inteligencia de los mor Ule matris Acidalia i y en otro : Sacri
autores antiguos , y principalmente de los monstrat nemas Argileti, se hallará al a r -
P o e t a s . Este es el principal objeto que el a u - tículo Acidalia , que es V e n u s , y por q u é
tor se ha propuesto ; y si los medios de con- es asi a p e l l i d a d a , y en el artículo Argileto
seguirlo no estaban sino en bosquejo en las l o que se debe entender p o r Sacri nemus
primeras ediciones,quizá no será atrevimien- jirgileti.
to lisonjearse de haberse l o g r a d o en las últi- F i n a l m e n t e si en H o r a c i o se l e e : O di-
m a s , y con especialidad en ésta , el hacer una n/a gratum quce regis Antium , Ó bien : L<z•
especie de Comentario general de M i t o l o g í a 'vis Agyieu , se hallará en los artículos An-
sobre los textos de los antiguos autores , no tium y Agyeus las deidades de quienes ha-
solamente en lo que constituye l o históri- bla el Poeta en estos dos parages. ¡>
L o mismo sucede con los nombre pa
' co i tro-
t r o n i m i c o s . S i en H o r a c i o leemos : Q u i n i r
veces m u y singulares. E n una de estas obras
Atridas duce te superbos 6 ' c . en V i i g i l i o :
se lee : Abarbaria , Diosa del rio Nais. Su
Hortatur scelerum Solides , y en O v i d i o :
v e r d a d e r o nombre es Abarbarea, y Home-
j.Eolis interea tantorum ignara malorum , se
r o dice q u e era una N a y a d e , y como no
b a i l a r á en el artículo Atridas , q u e son
se ha consultado mas q u e la traducción l a -
Agamenón y Menelao; en el artículo J.Eo-
tina de este P o e t a , la q u a l t r a d u c e la v o z
lides , q u e es Ulises , y en el artículo > £ 0 -
g r i e g a , q u e significa N a y a d e , p o r la de Nais,
tís , q u e es Alcione.
no se ha entendido esta palabra latina , q u e
A d e m á s d e las observaciones q u e m i r a n se ha tomado por el n o m b r e de u n r i o , l o
á l a inteligencia de los a u t o r e s , se han jun- q u a l ha hecho imaginar q u e Abarbarea era l a
t a d o a l g u n a s o t r a s , q u e sin tener una r e - diosa de este rio ; j pero diosa de un rio , es á
lación directa con ella , pueden no obstan- ]a v e r d a d especie m u y inaudita ! A ñ a d a m o s
te contribuir á este fin, c o m o en el a r t í c u - n u e v o s e x e m p l o s recogidos entre una m u l -
l o Aquiles se h a observado , q u e la f á b u l a titud de otros de nombres d e s f i g u r a d o s , q u e
q u e le s u p o n e i n v u l n e r a b l e , no estaba reci- f o r m a n artículos , muchos de los quales son
bida en t i e m p o de H o m e r o ; en el de CóU enteramente por el m i s m o termino de Abar-
iida , q u e han supuesto ser una C i u d a d d e baria. Acroncio , por Aconcio ; Ambulti, por
C o i c o s , q u e jamás h a existido ; en el de Si - Ambulii plural de Ambulius ; Amiclum, por
renas , q u e no eran monstruos m e d i o m u - Antyclaus j Anascis, por Anaxis ; Apheten-
geres y m e d i o p e s c a d o s , c o m o se i m a g i n a ses, por Apheterienses; Areotopotés, por Acra-
c o m u n m e n t e , sino monstruos tan diferentes topotés ; Arius , por Arnaus , ó Arnéo; Ar-
d e estos ', q u e P l i n i o los llama páxaros f a - nus , por Carnus , &c.
bulosos & c .

S i no se hallan aqui muchos a r t í c u l o s , q u e


se v e n en algunos nuevos Diccionarios l l a m a -
dos falsamente manuales , es p o r q u e tales a r - ¿' •'VaSIflAD 01 NVFVQ [F0y
tículos son ó ágenos de la M i t o l o g í a , ó e s - Mlileu Volverte y retí«
tan b a x o de nombres desfigurados y b á r -
baros con ciertos rasgos de i m a g i n a c i ó n á
ve Ab
*5

ARTICULO

MITOLOGIA,
QUE SE ANADE EN EStA TRADUC-
don, sacado del tomo i. del Diccionario de
Literatura , escrito en Francés.
«/. -

Mitología , historia fabulosa de los Dioses, S e -


midioses , y Heroes de la antigüedad , como lo
denota sil mismo nombre.
P e o baxo de este nombre consideramos tam-
bién todo lo que tiene alguna relación con la R e -
ligión Gentílica , los4 diversos sistemas y dogmas de
Teología , que se establecieron succesivamente en
las diversas edades del Paganismo ; los misterios
y las ceremonias del culto con que eran honra-
das aquellas falsas deidades, los oráculos, las suer-
tes , los agoreros , los auspicios y aruspices , los
presagios, los prodigios , las expiaciones, los ofre-
cimientos , las evocaciones, y todos los generos de
adivinación , que han estado en prá&ica; las ce-
remonias y funciones de los Sacerdotes , Adivi-
nos , Sibilas, Vestales , las fiestas y los juegos, los
sacrificios y las ví&imas, los templos,los altares,
las trípndes y los instrumentos de los sacrificios,
los bosques sagrados , las estatuas, y generalmente
todos los símbolos, baxo de los quales la Idola-
tría se perpetuó entre los hombres por el espa-
cio de un número muy grande de siglos.
La Mitología considerada de esta suerte cons-
ti-
i6
tituyc el mayor ramo del estudio de las buenas nosotros. Nuestra vista se ha familiarizado de tal
letras. N o pueden entenderse perfeft..mente las manera con ellos, que nos cuesta trabajo el mi-
obras de los Griegos y de los Romanos , sin un rarlos como entes imaginarios. Se está en la per-
profundo conocimiento de los misterios y costum- suasión de que su historia es la pintura desfigura-
bres religiosas del Paganismo. da de los acaecimientos de la primera edad , y se
quiere hallar en ellos una serie , un enlace, y una
Las gentes del mundo, aun aquellas que se ma-
verosimilitud que no tienen.
nifiestan menos inclinadas á las ciencias,están obli-
gadas á tomar alguna tintura de la Mitología, por- La crítica crée hacer bastante con despojar los
que se ha hecho ya tan frequente su uso en nues- hechos de la fábula de cieitas maravillas muchas
tras conversaciones , que qualquiera que ignora sus veces absurdas, y con sacrificar las menudencias,
principios , debe temer le tengan por un sugeto para conservar lo esencial. La basta el haber re-
que carece de Jas luces mas comunes de una edu- ducido los Dioses á la simple clase de héroes , y
cación regular. á los heroes á la de hombres , para creer tenia
derecho de defender su existencia , aunque quizá
Su estudio es indispensable á los Pintores, E s -
de todos los Dioses del Paganismo, Hércules, Cas-
cultores , y sobre todo á los Poetas, y general-
tor, Polux , y algunos otros serán los únicos que
mente á todos aquellos cuyo objeto es hermosear
hayan existido verdaderamente. Evemero , autor
la naturaleza, y agradar á la imaginación. La M i -
de esta hipótesis, que derribaba los fundamentos
tología es el fondo de sus producciones , y de
de la religión popular al paso que parecia expli-
donde sacan sus principales adornos. E s la que
carla, tuvo en la antigüedad muchos partidarios;
hermosea nuestros Palacios , nuestras galenas,
y el mismo sistema han adoptado el mayor nú-
nuestros techos, y nuestros jardines. L a Fabula es
mero de los modernos.
el patrimonio de nuestras artes; es un manantial
inagotable de idéas ingeniosas, de imágenes risue- Casi todos nuestros Mitologistas poco acordes
ñas , de asuntos interesantes.de alegorías,de em- entre sí en quanto á las explicaciones de las me-
blemas , cuyo uso mas ó menos feliz depende del nudencias , se unen todos en favor de un princi-
gusto y del ingenio. Todo se mueve,todo respira pio , que los mas de ellos suponen como incon-
en este mundo^ encantado , en donde los entes in- testable. Este es el punto común de donde par-
telectuales tienen cuerpos, en donde los entes ma- ten , y sus sistemas, á p¿sar de las contrarieda-
teriales están animados , ea donde los campos, des que los distinguen entre sí , son otros tantos
los bosques, los rios, y los elementos tienen sus edificios construidos sobre la misma basa , con
deidades particulares. Bien sé que son personages los mismos materiales diversamente conbinados.
chíméricos ; pero los papeles que representan en Todos han adoptado el Evemerismo, el qual co-
los Poetas antiguos , y las frecuentes alusiones de mentan de un modo mas ó menos plausible.
Es preciso confesar que esta reducción de lo
los Poetas modernos casi los han realizado para
BO- B ma-
i8
maravilloso á lo natural es una de las llave, de
la Mito ogia Griega ; pero esta llave no es la úni- alegorías;fuera de eso el espe&áculo que ofrecen
ca ni la mas importante. Los Griegos, dice E s - á nuestras reflexiones, aunque es estraño, nos ins-
trabon acostumbraban el proponer baxo del ve- truye con todo por su misma singularidad. E n
lo de las tabulas las ideas que tenian , no sola- él se siguen los pasos del entendimiento huma-
mente en quanto á la Física y demás objetos re- n o , y se descubre el temple del caracter nacio-
lativos a la naturaleza, y á la Filosofía, sino tam- nal de los Griegos. Tuvieron estos el arte de ima-
bién relativamente á los hechos de su historia an- ginar , el talento de pintar , y la dicha de sentir;
tigua. pero llevados de un amor desarreglado de si pro-
p r i o s , y de lo maravilloso , abusaron de estos fe-
Este pisage indica una diferencia esencial entre
lices dones de la naturaleza. Su vanidad , incons-
, d , v e r s a s especies de ficciones , que formaban
tancia , sensualidad , y credulidad les hizo adop-
el cuerpo de la fábula. De aqui resulta , que unas
tar á expensas de la razón, y de las-buenas cos-
eran relativas a la Física general ; que otras ex-
tumbres todo quanto podia autorizar la licencia,
presaba,. ideas metafísicas por medio de imágenes
lisongear el orgullo , y dar curso á l,is especula-
sensibles, y que muchas en fin conservaban algu-
ciones metafísicas.
nas senaies de las primeras tradiciones. Las de la
tercera clase eran las meramente históricas , y son La naturaleza del Politeísmo, tolerante por su
las únicas que se permite á la sana crítica ligar esencia , permitía la introducción de los cultos es-
con los hechos conocidos de los tiempos poste- trangeros , y en breve estos cultos naturalizados
riores ¿ la qual debe restablecer en ellas el orden en la Grecia , se incorporaban con los ritos anti-
si es posible buscar un enlace que se conforme con' guos. Confundidos unos con otros los dogmas y
lo que sabemos de verosímil sobre el origen y Tos usos, los quales formaban un todo en las par-
mezcla de los pueblos, separar su esencia de las tes poco acordes entre sí en su origen , no ha-
circunstancias estraugeras, que las han desnatura- bían llegado á conciliarse sino á fuerza de expli-
lizado de siglo en siglo , contemplarlas en una caciones y mutaciones acaecidas de uno y otro
palabra como una introducción á la historia de lado. Las combinaciones en todas partes arbitra-
la antigüedad. rias , y susceptibles de innumerables variedades,
se diversificaban, y se multiplicaban infinitamente,
Las ficciones de esta clase tienen un cara&er
según los lugares, las circunstancias y los intereses.
proprio que las distingue de aquellas, cuyo fondo
es mistagogico , ó filosófico. Estas ultimas que son Las revoluciones que acaecieron sucesivamen-
una mezcla confusa de maravillas y absurdos, de- te en los diversos países de la Grecia , la mez-
ben ser sepultadas en el cahos ,.de donde en'va- cla de sus habitadores , la diversidad de su ori-
no ha querido sacarlas el espíritu de sistema. Des- gen , su comercio con las naciones estrangeras,la
de allí pueden suministrar á los Poetas imágenes ignorancia del pueblo , el fanatismo y falacia de
sus Sacerdotes, ia sutileza de los metafisícos, el
y B 2 ca-
2f
capricho de los Poeta9, los errores de los Etimo- escritores tales como I l e r o d o t o . y Tucidides, tes-
logistas, el hipérbole que era tan familiar á los tigos mas fidedignos quando deponen de las an-
entusiastas de toda clase , la singularidad de las tigüedades de su' nación , que los mitólogos mo-
ceremonias, el secreto de los misterios, la ilusión dernos relativamente á e l l o s , compiladores sin cri-
de los prestigios , todo influía á competencia en tica y sin gusto, ó también mas que los Poetas,
la esencia y forma , como también en todos los cuyo privilegio es fingir, sin tener la intención de
ramos de la Mitología. engañar.
Est? era un campo valdío, pero inmenso y fér- L a Mitología no es pues un todo compuesto
til,abierto indiferentemente á todos, que cada uno de partes correspondientes; es un cuerpo informe,
se apropiaba , y en donde cada uno tomaba á su irregular , pero agradable en las menudencias; es
voluntad el vuelo , sin subordinación , sin concier- la mezcla confusa de las extravagancias de la ima-
to , y sin aquella mutua inteligencia de que nace ginación, de los sueñes de la Filosofía , y de las
la uniformidad. Cada pais , cada territorio tenia reliquias de la historia antigua. Es imposible ha-
sus Dioses , sus errores , sus costumbres religiosas, cer su anaiisis: á lo menos nunca se llegara á ha-
asi como sus leyes y usos. U r a misma deidad mu- cer una decomposicion bastante sabia, para ponerse
daba de nombre, de atributos, y de funciones mu- en estado de descifrar el origen de cada ficción , y
dando de templo. Perdía en una ciudad lo que menos aun las de las menudencias de que se com-
habia usurpado en otra. Corriendo tantas opinio- pone cada una de ellas. La Teogonia de Hesio-
nes de unos parages en otros, perpetuándose de do y de Homero es el fondo sobre el qual han
siglo en siglo, se oponían entre s í , se unían , se trabajado todos los Teólogos del Paganismo , es
separaban después para volverse á jnntar en otro á saber , los Sacerdotes, los Poetas , y los Filóso-
sitio mas lexos, y unas veces unidas, y otras opues- fos. Pero á fuerza de enriquecer demasiado este
t a s , se formaban reciprocamente de mil maneras fondo, y aun de desfigurarlo con adornarlo , le
diferentes, asi como la multitud de los atemos es- han hecho desconocido, y por falta de monumen-
parcidos por el vacío se distribuye , según Epicuro, tos no podemos determinar con precisión lo que
en cuerpos de toda especie, compuestos, organi- la fábula debe á tal ó tal Poeta en particular , lo
zados , y destruidos por la casualidad. que corresponde á tal ó tal pueblo , á tal ó tal
Esta descripción b^sta para manifestar que de- época. Esto es suficiente para juzgar en quantos
be haber nna gran diferencia en el modo de tra- errores han caido nuestros mejores autores, que-
tar la Historia y la Mitología ; que el querer ha- riendo continuamente explicar las fábulas, y con-
llar en ella hechos enlazados entre s í , v revesti- ciliarias con la historia antigua de diversos pue-
dos de circunstancias verosímiles, sería substituir blos del mundo.
un nuevo sistema historico al que nos han trans- Encaprichado uno con sus Fenicios, por todas
mitido sobre la edad primera de la Grecia unos partes los encuentra ; y busca en las frecuentes
B 3 equi-
cs-
22 2
3 .
equivocaciones de su lengua la solucion de todas En una palabra , según este crítico , ingeniosísi-
las fábulas ; embelesado otro con la antigüedad mo por otra parteen sus explicaciones, los Dio-
de sus Egipcios , los mira como los únicos Pa- ses y Semidioses, como Hercules, Minos, Rada-
dres de la Teología, y de la Religión de los Grie- manto , Castor y l'olux , no son hombres, sino
gos , y piensa que descubre la explicación de sus unas meras figuras que servían de instrucciones
tabulas en las interpretaciones caprichosas de al- simbólicas. Pero este sistema singular no puede
gunos gerogliticos obscuros ; otros percibiendo en en realidad sostenerse, porque lexos de hallarse
la Biblia algunos vestigios del antiguo heroísmo, autorizado por la antigüedad, la contradice sin
atribuyen el origen de las fábulas al pretendido cesar , y destruye enteramente todi su histo-
abuso que los Poetas hicieron de los libros de ria. Pues si hay hechos de los quales los mis-
Moyses, á quien ellos no conocían , y dexandose mos Escepticos no se atreverían á dudar en sus
llevar de las mas leves semejanzas , h«cen unos lucidos intervalos, uno de ellos es el que ciertos
paralelos violentos entre los héroes de la fábula, Diosas ó Semidioses del Paganismo tueron hom-
y los de la sagrada Escritura. bres deificados despues de su muerte , honra a
Hay sabio de los nuestros que vé todas las dei- que eran acredores por los beneficios que procu.
dades del Paganismo entre los Sirios , otro entre raron á sus ciudadanos , ó al genero humano en
los C e l t a s , algunos entre los Germanos y Suecos; general.
cada uno se gobierna del mismo modo , que si
Asi nuestros escritores han caido en mil erro-
las fábulas formasen en los Poetas un cuerpo or-
res diversos , por habernos querido dar explica-
denado hecho por la misma persona, en un mis-
ciones seguidas de toda la Mitología ; cada uno
mo tiempo, en un mismo país, y sobre los mis-
ha descubierto en ella lo que su proprio ingenio
mos principios.
y el plan de sus estudios le han movido a bus-
ILibrá cerca de veinte años que salió á luz un car. ; Qué digo! E l Físico halla en ella en ale-
nuevo sistema mitológico , que es el del autor de goría los misterios de la naturaleza, el Político lo
la Historia del Cielo. Mr. Pluche se persuadió refinado de la prudencia de los gobiernos , el F i -
á que los caraderes simbólicos tomados grosera- lósofo la moral mas bella , y aun el Chímico los
mente en el sentido que presentaban á ía vista, secretos de su arte. Finalmente cada uno ha mi-
en lugar de serlo en el sentido que estaban des- rado la fábula como un pais de conquista , en
tinados á presentar al entendimiento, fueron no donde le ha parecido que tenia derecho de ha-
solamente el fundamento de la supuesta existencia cer irrupciones conformes á su gusto y á su interés.
de Isis, Osiris , y de su hijo Horo, sino también
E n el artículo Fábula hemos puesto un resu-
de toda la Mitología pagana. Se toman , dice ,
men de las investigaciones hechas por el Abate
por entes reales unas figuras de hombres y mu-
Baníer sobre los diversos manantiales de donde
geies.quc habían sido imaginadas por el pintor.
nace: también es muy gustosa y útil la lectura
B4 de
de sus explicaciones de toda la Mitología ; pero
se hallarán asuntos mas p.ofundamente trabaja-
dos sobre esta materia por Mr. Frerct en la Co-

DICCIONARIO
lección de las Memorias de la Academia de
Inscripciones y Buenas Letras de Paris.

NOTA.
ABREVIADO
Ultimamente acaba de llamar la atención de
los literatos el nuevo sistema con que Mr. Court
de Gibelin, en su famosa obra del Mundo pri-
mitivo , y su Historia del ¡Calendario , obras á D E L A F A B U L A .
la verdad de .sele&a erudición , y de pensamien-
tos tan profundos como curiosos, pretende expli-
car el cahos de la Mitología pagana , probando
casi con evidencia , que todas aquellas fábulas tan
absurdas á la primera vista , no eran mas que unas A
meras alegorías de las revoluciones risicas, y vi-
A BA.Ó AB*. Ciudad de la F o c i d a . llama-
cisitudes del universo.
da asi del nombre de Abante , hijo de L.nceo y
de Hipermenestra.
Abadir ,6 Betilia, llamase as. la piedra que
Ops ó R e a , muger de Saturno,cnvolvio como a
un niño quando parió á Júpiter, para presentárse-
la á su marido, que se comia a todos sus hijos va-
r o n e s , temiendo que no le destronasen. Con poquí-
sima razón confunden algunos esta piedra con el
dios Termino , respeto de que a este se le reve-
renciaba no solo baxo la f o r m a de una estaca o
de una teja, sino también baxo la de una piedra.
Abatís , renombre que daban a Apolo por un
templo que tenia en Aba.
Abante , hijo de Metanira y de H.potoon , al-
gunos dicen de Celéo. La diosa Ceres lo convirt.o
en lagarto, por haberse burlado de ella, y de sus
DIC-
de sus explicaciones de toda la Mitología ; pero
se hallarán asuntos mas p.ofundamente trabaja-
dos sobre esta materia por Mr. Frerct en la Co-

DICCIONARIO
lección de las Memorias de la Academia de
Inscripciones y Buenas Letras de Paris.

NOTA.
ABREVIADO
Ultimamente acaba de llamar la atención de
los literatos el nuevo sistema con que Mr. Court
de Gibelin, en su famosa obra del Mundo pri-
mitivo , y su Historia del Kalendario , obras á D E L A F A B U L A .
la verdad de sele&a erudición , y de pensamien-
tos tan profundos como curiosos, pretende expli-
car el cahos de la Mitología pagana , probando
casi con evidencia , que todas aquellas fábulas tan
absurdas á la primera vista , no eran mas que unas A
meras alegorías de las revoluciones risicas, y vi-
A BA.Ó Ab<e. Ciudad de la F o c i d a . llama-
cisitudes del universo.
da asi del nombre de Abante , hijo de L.nceo y
de Hipermenestra.
Abadir ,6 Betilia, llamase as. la piedra que
Ops ó R e a , muger de Saturno,envolvio como a
un niño quando parió á Júpiter, para presentárse-
la á su marido, que se comía a todos sus hijos va-
r o n e s , temiendo que no le destronasen. Con poquí-
sima razón confunden algunos esta piedra con el
dios Termino , respeto de que a este se le reve-
renciaba no solo baxo la f o r m a de una estaca o
de una teja, sino también baxo la de una piedra.
Abaus , renombre que daban a Apolo por un
templo que tenia en Aba.
Abante , hijo de Metanira y de Hipotoon , al-
gunos dicen de Ccléo. La diosa Ceres lo convitt.o
en lagarto,por haberse burlado de ella, y de sus
DIC-
26 A A , 27
sacrificios,viéndola beber con demasiada ansia. J u z - Hubo otros dos Abaris, el uno á quien mató Per-
gase ser el mismo que Esteléo. Ovid. Met. I. j . séo , y el otro con quien hizo lo mismo Eurialo.
Este nombre tuvo un compañero de E n e a s , y Abaster , uno de los caballos de Pluton.
un Centauro. Abafos , era un gran peñasco separado de la isla
Hubo otro Abante, que fue R e y de los Argivos, de Filéa en el Nilo,donde estaba el sepulcro de
e hijo de Lynce'o y de Hipermenestra ~y según Osiris en un templo dedicado á éste.
otros de Belo. Fue padre de Preto y Acrises, y Abdera , ciudad de la Tracia, que Abdera , Her-
abuelo de Perséo. T u v o gran pasión p'or la guerra. mana de Dioméd«, hizo edificar; aunque oíros son
Era e'ste también el nombre de uno de los prin- de sentir, que Hercules la construyó en honor de su
cipales Griegos, que fueron muertos la noche de amioo Abdero , á quien devoraron los caballos de
la toma de Troya. Diomé les. Los Abderitanos se hallan representados
_ Abantiades , nombre patronímico de Perséo, á cada paso en los escritos de los antiguos como po-
nieto de Abante , R e y de los A r g i v o s , de donde seídos de un carafter de estupidéz , que no puede
también los Reyes de Argos se llamaban Aban- conciliarse de ningún modo con la pasión que te-
tiades. Como ha habklo muchos heroes con el nían á la Poesia, á la Música, y á la declamación de
nombre de Abante , sus hijos los señalan igual- las composiciones teatrales , especialmente de Jas
mente los Poetas con el de Abantiades. tragedias. Se vieron forzados á desamparar aquella
Abantias, nombre patronímico de Danae y de ciudad por causa de un número excesivo de ranas y
Atalanta,ambas nietas de A b a n r e R e y de losArgivos. ratones, que se multiplicaban en aquel país; y a re-
Abarbarea , una de las ninfas Náyades , con tirarse á la Macedonia. Pontf. Solin.
quien casó Bucolion , hijo mayor de Laomedonte, Abdero, joven Griego, á quien devoraron los ca-
y en quien tuvo dos hijos, Esepo y Pedaso. Horn ballos de DÍomédes, que Hercules. despues de Ha-
l. 6. Uiad. berlos robado á este R e y de Tracia , le había dado
Abaris , era un Escita, que por haber cantado á guardar. Apolon.
el viage d'c Apolo á el pais de los Hyp< rboreos, Abejas, vease Aristéo.
fue nombrado gran Sacerdote de este dios, de quien Abe/ion , antigua deidad de los Galos , y es el
recibió además del espíritu de adivinación una fle- mismo que A p o l o , ó el Sol, á quien los Cretenses
cha , sobre la qual atravesaba los ayres. Dicen, que llamaban Abelios. , .
habiendo fabricado una estatua de Minerva con los Abeone y Adeone , deidades que presidian a los
huesos de Pelope, la vendió á los T royanos,que cre- viages, la primera á la partida , y la segunda a la
yeron sobre su palabra,que aquelli estatua venia llegada.
del cielo.de donde él la hibia ayudado á baxar. Es-
Aberides, hijo de Celo y de V e s t a ; se cree ser
te es el sirfitilftero tan célebre después baxo el nom-
bre del Paladión. el mismo que Saturno.
Aberrigenes, vease Aborígenes. Abiat
Hu-
28 A
Abia, hija de Hercules, hermana y nodriza de
esto es,pueblo abominable , y otros de Aberrigc-
Hilo; tenia un templo famoso en Mesenia ; retiróse
á la ciudad de Ira á la que dió su nombre, la qual
nes, pueblos vagamundos &c.
fue una de aquellas siete ciudades , que prometió Abracadabra , nombre que servia para formar
Agamenón á Aquiles. Homer. una figura supersticiosa , á la qual atribuían la vir-
tud de evitar enfermedades, y curarlas. Las letras
Abienses, pueblos de la Escitia, que eran vecinos
de este nombre debían estar dispuestas del modo
de los Misios de la Tracia; se hallan confundi-
siguiente:
dos sin fundamento alguno en Homero con los Hi-
A B R A C A D A B R A
pomolgos. Estos á quienes también llamaban G a -
A B R A C A D A B R
ladofagos, se alimentaban principalmente de leche
A B R A C A D A B
de yegua. Entre los Abienses unos.se dice, que
A B R A C A D A
vivian en el celibato , y otros miraban como cosa
A B R A C A D
honorífica el casarse con muchas mugeres. Homer.
a b r a c a
Slr<ib.
A B R A C
Abidos, ciudad de Asia ;í orillas del Helesponto, A B R A
y patria dellero y deLeandro. También había otra A B R
del mismo nombre en Egipto, donde estaba el f a - AB
moso templo de Osiris, y habitaba comunmente A
Memnon.
Abila, monte de Africa, y Cal pe, otro monte en
Estando compuesta esta figura principalmente
España en el Estrecho de Gibraltar, que es lo que
del nombre Abraca, lo mismo que Al-racax , 6
llaman las columnas de Hercules. Fingese que este
Abraxiis , que se creia ser el mas antiguo de los
l'iincipe vagamundo hallando unidos estos dos
dioses , era reverenciada como una deidad. Veast
jnontes, los dividió , y por este medio dió comuni-
Abracax.
cación á las aguas del Océano con las del Medi-
terráneo. Abracax y Abraxdr, deidad singular , que al-
gunos creen ser el Mitra de los Persas; era muy
Aborígenes , pueblos á quienes civilizó Saturno,
respetado su nombre , cuyas letras en cara&eres
habiéndolos conducido desde Egipto hasta Italia, en
Griegos, tomadas cada una por un número , su-
donde se establecieron. Algunos autores se han per-
man en su total la cantidad de trescientos sesen-
suadido á que los Aborigénes habían salido de la
ta y cinco, que es la de los dias del año. Vease
Arcadia baxo la conducía de Enotro, y que por
Abracadabra.
esto los llamaba Virgilio jíinotrii viri.
Abrecia , Ninfa que comunicó su nombre á la
Pocas etimologías hay mas inciertas qye la de es-
Misia, de donde Júpiter, á quien adoraban en ella,
te pueblo, á quien unos traen de abhorrcnda gens,
fue apellidado Abretanus.
cs-
Ab-
A
31
o A
3
pero compadecida Minerva le convirtió en perdiz.
Abs'eo, gigante, hijo de la Tierra y del Tartaro.
Hig.
Absirto, hermano de Medéa. Esta Maga le cor-
Acamante , hijo de Teséo y de.Fcdra. Estando
t ó en pedazos, y sembló sus miembros por el cami-
en el sitio de Troya , fue diputado con Diomédes
no para detener á su padre , que la iba persiguiendo
para ir á pedir otra vez á Elena. Durante aquella
quando se escapó con Jason. Un rio de la Colcida,
emb.¡x<ida , que fue en vano, Laodicéa , hija de
en cuyas orillas acaeció esto , tomó también el
Priamo , tuvo de él un hijo , á quien crió Eira,
nombre de Absirto.
abuela paterna de Acamante, á la que Páris ha-
Abuela , asi llamaban á Cibeles.
bía conducido juntamente con Elena. Quando se
Abundancia, deidad alegórica, á quien repre-
apoderaron los Griegos de Troya , Acamante , 3
sentan en figura de una joven en medio de toda es-
qi ien Virgilio llama Atamante, fue uno de aque-
pecie de bienes, con un semblante que demuestra
llos que se encerraron en el caballo de madera.
una gran robustéz, con colores muy vivos , y con
En medio de la mortandad tuvo este Principe, no
un cuerno en la mano lleno de flores y frutos, que
solo la akgria de reconocer á Etra con su hijo , si-
dicen ser el de Aquelóo,ó el de la cabra Amaltéa.
no también la de sacarlos de entre las manos de los
Esta diosa se huyó con Saturno, quando Júpiter ls
Griegos. Véase Etra.
destronó. Ovidio Metam.
Acacalis . N i n f a con quien se casó Apolo. Es- Acamantis , una de las hijas de Danao. .
te también fue el nombre de una hija de Minos. Acamar chis , Ninfa hija del Océano.
V au sanias. Acanto, joven que fue convertido en páxaro.
Ant. Lib. Ningún autor antiguo habla de una su-
Acacesio, es Mercurio asi apellidado del nombre
puesta ninfa de este nombre convertida en plan,ra.
de su padre adoptivo A c a c o , hijo de Licaonte.
Acanto. La teología de los Paganos admitía cin-
Acadina, fuente célebre en Sicilia, que estaba
co soles diferentes, y decia que Acanto era ma-
consagrada á los hermanos Palicos , deidades par-
dre del quarto. Ge. de nat. deor. lib: 3. Arnob.
ticularmente honradas en aquella Isla.A esta fuente
lib. 4. Un tradudor de la obra de natura deo-
se atribuía la propriedad maravillosa de poder cono-
rum ha cometido un notable error haciendo de-
cer la sinceridad de los juramentos , los quales se
cir á Cicerón, que el quarto sol: •• nació: :: de
escribían en unas tablillas, que se arrojaban al agua,
un padre llamado Acanto, tom. i . p a g . 1 2 1 .
y si se sumergían , se persuadían no contener aque-
llas tablillas sino juramentos falsos. Acarnania , Provincia de Epiro. También ha-
bía una región de este nombre en Egypto , y una
Acalis , ó Acasis , juzgase ser la misma que
ciudad cerca de Siracusa, donde se veía un tem-
Acalis. Véase Acasis.
plo antiguo dedicado á Júpiter Olímpico. Plin.
Acalo, ó Perdix, nieto de Dédalo : inventó la Serv. Thucyd.
sierra y el compás , de lo que concibió tal envidia
Acamas, y Anfotero, hermanos, hijos de Ale-
D é d a l o , que le precipitó de lo alto de una torre;
mcoa
pe-
32 . A

meon y Calirroe; su madre consiguió de Júpiter aquí viene, que los Poetas se valgan de las palabras
el que repentinamente llegasen á ser grandes pa- Achaicus, Achivtts, Achteus, Achaeas, y Ache-
ra poder vengar la muerte de su padre , á quien is , para significar á los Griegos , y lo concernien-
mataron los hermanos de Alfesibéa. Víase Alc- te a ellos.
meon. Accio, vease Attiaco.
Acasis, hija de Minos: casóse con ella Apolo, Acelo, uno de los hijos de Hercules, que dió su
y tuvo dos hijos. nombre á una Ciudad de Lycia.
Araste , Ninfa hija del Océano y de Tetis. Acersecomes , asi apellidaban los Griegos á
Acastes , cazador famoso, hijo de Pelias, Rey Apolo, á quien en el mismo sentido llamaban los
de Tesalia. Creteida su muger, á quien algunos lla- Latinos intonsus , esto e s , que no se hace cortar
man Hipólita , enamorada de Peleo, que no quiso ti pelo. Por eso representaban a este Dios con una
correspondería , se irritó de tal suerte, que le acu- larga cabellera, y sin barba. Esta palabra en Juve-
só á su marido de haberse atrevido á querer vio- nal no es mas que un epíteto síu que haga relación
lar su honor. Disimulando Acastes su pesadumbre, l Apolo. Sat. 8.
llevó á Pele'o consigo á una diversión de caza en Acesius,yAlexicacus,asi llamaban á Apolo,co-
el monte Pelion , y alii le abandonó á los Centau- mo Dios de la Medicina, significando esta palabra,
ros y á las fieras ; pero Quiron defendió y libró de que libra de las enfermedades. También daban
aquellos monstruos á este infeliz Principe , quien el sobrenombre de Acesius á Telesforo.
con el socorro de los Argonautas fue á vengar- Acestes , Rey de Sicilia, é hijo.del Rio Críniso.
se de la crueldad de Acastes, y de las calumnias Recibió con distinción á E n e a s , é hizo sepultar á
de Creteida. Anquises en el monte E r y x .
Acates , amigo fiel y compañero de Eneas. Acetes , Capitan de un navio Tirio , se opuso á
Acca , hermana y compañera de Camila R e y - sus compañeros, que querían llevarse á Baco , á
na de los Volscos. quien hallaron sin conocerle á la orilla del mar,
Arca Laurencia , hermana de Camila Reyna eon la esperanza de sacar de él un buen rescate:
de los Volscos. pero habiéndose descubierto éste inmediatamente,
Hubo otra Acca Laurencia , muger de Faustulo, los convirtió en delfines, exeepto á Acetes, á quien
la misma que crió á Roinulo y Remo, y á quien hizo su gran sacrificador.
por esta razón los Romanos tributaron honores También hubo otro Acetes , hijo del Sol , y d«
divinos. Aul. Gcll. Persa, que casó su hija con Frixo ; también era es-
Acaya, país de la Grecia al medio dia de la Ma- te el nombre del escudero de Evandro , Rey de
cedonia ; pero particularmente provincia del Pc- Italia.
loponeso , comprehendida también algunas vcccs Achaa , apellido de Ceres , y de Palas.
toda entera en la denominación de Acaya. De •Achceus t véase Ach.eus , y Acaya.
aquí C Achel-
34 A
Achelvides, asi se apellidaban las Sirenas del A 3?
nombre de Aquelóo su padre. joven llamado Acis.á quien mató Polifemo, y que
Achéments, hijo de E g é o , dió su nombre á una fue convertido en río por Neptuno á ruegos de Ga-
parte de la Persia. latéa , que le había amado.
Achémenides, uno de los compañeros de Uli- Acis, hijo de Fauno y de la Ninfa Simetis, cap-
ses; se escapó del poder del gigante Polif'emo, y tó con su hermosura el amor de Galatéa a quien
siguió despues á Eneas , quien le recibió con afa- quería el Gigante Polifemo. Habiéndole un dia es-
bilidad en sus navios. Virg. te Ciclope sorprendido con Galatéa, le estrelló con
Achémon , ó Achmon , hermano de Basalas , ó un peñasco que le tiró; pero penetrada la Ninfa de
1 ásalo, ambos á dos Cercopes; eran tan quime- dolor convirtió su sangre en un rio , que despues
ristas , que acometían á quantos encontraban. Se- se llamó Acis. Theoc. Ovid. Vease Acilio.
non su madre les advirtió de no caer, si podian, Acido. Vease Acilio.
en las manos de Melampígo, esto es,del hombre Aclis, diosa de la obscuridad , y de las tinie-
de las asentaderas negras. Un dia que encontraron blas , de la que Hesíodo hace una pintura espan-
a Hercules dormido baxo de un árbol , le insulta- tosa. Scut. Herc.
ron ; y aquel Principe los ató por los pies, colgó- Acrnene, Ninfa de Venus.
os a su maza cabeza a b a x o , habiéndoles puesto Acmon. Vease Achemon.
a cara acia e'1 , y los llevó sobre la espalda , como Acmon, hijo de la Tierra , y padre de Celo.
Jos cazadores .llevan las liebres. Viendose en esta Su culto era celebre en la Isla de Creta.
ridicula postura fue quando digeron : He aqui el Acmonides , uno de los Ciclopes. Este nombre
Melampígo , que debíamos temer ; lo que oyendo se da también a Saturno, y á Celo como hijos de
Hercules se hecho á reir , y los soltó. Suidas Acmon
h ras mus in Adagiis. ' Acoetes , pescador conocido solamente por la
Acherois , epíteto que Homero da al álamo elegante descripción que de su pobreza hace Ovi-
blanco, por estar consagrado á los Dioses inferna- dio. Metam. lib. 3. F. 8.
les y porque se creía que este árbol crecía en las Aconcio, joven de singular hermosura, que ha-
orillas del rio Aqueronte. biendo ido á Délos á ofrecer un sacrificio, se ena-
Achivus. Vease Acaya.. moró ciegamente de Cidipe, quien no quiso escu-
Acidalia, nombre que daban á V e n u s , con- charle , y habiendo perdido enteramente las espe-
siderada como la diosa que causaba los cuidados, ranzas de casarse con ella , gravó en una bola es-
é inquietudes. También se piensa que era una fuen- tas palabras-. Juro por Diana, Aconcio, de no ser
te a donde iban á bañarse las Gracias. jamás de otro que de tí. Cidipe, á cuyo pie ha-
bía dejado caer aquella bola, la cogió , y leyó
Actlio, Acido, ó Acis , rio que nace del Etna,
aquellas palabras incautamente , y se obligó del
y entra en el mar de Sicilia. Traía su nombre de un
mismo modo. Todas quantas veces quería casarse,
jo- C 2 se
36. . A
.
se veía acometida de una fiebre violenta, y creyen- poniendo á marchar en su compañía para volver á
do que esto era un castigo de los Dioses , se casó A r g o s , acaeció que en los Juegos Gimnicos, que-
con aquel joven. Ovid. Heroid. 19. 20. riendo manifestar su destreza en lanzar el disco,
Atontes , uno de los hijos de Licaonte. que ¿1 habia inventado , cayó éste desgraciada-
Acor. Vease Miagro. mente sobre Acrises, y fue el golpe tan fuerte, quo
Acrato. Esta palabra significa vino puro. Los murió de él Vease Perséo.
Atenienses le hicieron deidad. Acrisioneis , Danae , hija de Acrises.
Acratopotes , y Acratofores , renombres de Acrisioniades, Perséo. nieto de Acrises.
Baco , que significan : el que bebe el vino puro, y Aftéa , es Oritia , porque era de Atenas. Asi se
está robusto. llamaba también una de las Nereidas.
Acréa, hija de Asterion , y una de las amas ABéo. Vease Aüiaco.
que criaron á J u n o . Ac'téo, antiguo R e y del Atico. Asi se llamaba
Acréa , renombre dado á muchas Diosas, como también uno de los Dioses Telcbines. Véase Tel-
el de Acréo á Júpiter , y á otros , porque habia chines.
templos que les estaban dedicados sobre montes; Afieon , hijo de A r i s t é o . y nieto de Cadmo;
viene de la voz griega Acra , que quiere decir: crióle Quiron , y fue con el tiempo un gran
monte, cumbre. cazador. Habiendo sorprendido un dia á Diana
Acréo. V e a s e Acréa. en el baño , se ofendió de tal manera aquella
Acrepo, renombre de Apolo. Diosa, que le convirtió en ciervo, y sus mis-
Acriscs , R e y de Argos. Habiendo consultado mos perros le devoraron. "Uno de los cavallos
al Oráculo, supo que uno de sus nietos le habia del Sol se llamaba A£téon.
de matar, y para prevenir esta fatalidad , encerró Acliacas, fiestas que instituyó Augusto en ho-
en una torre de bronce á Danae su hija única;pe- nor de Apolo por la vi&oria , que consiguió de
ro Júpiter, que quiso ponerla en el número de sus Antonio cerca de Accio.
mugeres, baxó á la torre en forma de lluvia de oro. Actiaco , y Att'eo , renombres de Apolo , to-
Noticioso Acrises de estar en cinta Danae , la hi- rnados del Promontorio de Accio , consagrado
zo exponer en el mar en una barquilla. Polide&o, á el ; también se dan otras razones de esto: vease
R e y de Serifa , una de las islas Cicladas , á donde la Historia de los Dioses , de Giraldi.
abordó aquella barca , trató bien á Danae , é hizo AClias , quiere decir Ateniense, renombre de
criar á su hijo Perséo , que siendo ya grande se Oritia.
dió á vagar por el mundo, á imitación de los Hé- Añino , hijo del Sol , fue hábil en la A s -
roes fabulosos , para buscar ocasiones de señalar trologia.
su valor. Pasando por Larisa , encontró alli á su A¿íer , Padre de Menecio , y abuelo de P a -
abuelo Acrises, á quien conoció, y estándose dis- troclo» llamado por esto Adorides. Hubo otro
po- C3 Ac-
i8 A A 39
A d o r , que tubo dos hijos , apellidados tam- Adeone , vease Abeone.
bién Adorides , que tcnian cada uno dos cabe- Ad¿s, vease Aidonéa.
zas , quatro manos , y quatro pies , y a quienes Adivinación , arte de pronosticar lo venide-
no ' p u d o vencer Hercules sino armándoles lazos. ro , el qual- era parte de la Religión de los Pa-
Hubo o t r o s muchos Adores esa saber un com- ganos. V e a s e Agorero, Aruspices , &c.
pañero de Hercules, un hijo de Neptuno , y un Adivinos , Havia de muchas suertes. Vease
hermano de Cefalo. Vease Mol'tonides. Aruspic'Os•=} Agorero , &c.
KBorides, vease Actor. Admelo , hijo de Feréo , R e y de una parte
Adad, Adargatis , ó Atergatis , Dioses de la Tesalia , cuya capital es Fere. Fue uno
de los Asirios. Se cree que Adad es el S o l , y de los Principes Griegos , que se juntaron para la
Adargatis la Tierra. caza del Javali de Calidonia. También concur-
Adamantia, ama que crió a Jupiter , y rió á la expedición de los Argonautas. En su
quiza es la misma que Amaltéa. Vease Amaltéa. casa fue donde se vio reducido Apolo á guardar
Adargatis , vease Adad. los rebaños de ganado quando Júpiter le echó del
Ádefagia , en latin , voracitas , Diosa de la Cielo. Habiendo querido casarse con Alceste, hi-
Gula , á quien en Sicilia se hacían honores di- ja de Pelias, no pudo conseguir á aquella Prin-
vinos ;componese su nombre dedos voces grie- cesa , sino con la condicion , de que diese á Pe-
gas phago , comer , y Adden ó. Aden, excesi- lias un carro tirado por un León , y un Javali;
vamente. Heliano Lib. i. y Ateneo lib. 10. lleno de agradecimiento Apolo ácia Admeto, le
Addephagus , esto es , insaciable , ó muy enseñó el arte de reducir á dos animales tan fe-
gloton , renombre de Hercules. En una ocasion roces baxo de un mismo yugo. Este Dios obtuvo
hizo la apuesta con Lcpréo , nieto de Neptuno también de las Parcas , que quando aquel Prin-
de comerse un buey entero. Habiendo servido cipe estuviese en las agonías de la muerte pudie-
á cada uno el suyo , ambos lo acabaron ; pero se evitarlas con tal que se hallase alguno tan li-
primero Hercules, por lo que se le adjudicóla beral , que quisiese entregarse á ella en su lugar,
la v i d o r i a , y como hubiesen bebido á propor- y habiendo en efedo sobrevenido á Admeto una
tion de lo que habian comido, se dijeron al- enfermedad mortal , y nadie se ofreciese por él
gunas injurias , á que puso lin Hercules con ma- lo hizo generosamente Alceste ; pero tomó tal
chucar la cabeza á su Antagonista. Aquella proe- pesadumbre Admeto , que enternecida de sus la-
za valió á Hercules el renombre de insaciable, grimas Proserpina , quiso volverle su querida E s -
con que parece se gloriaban los Heroes fabulo- posa , á lo que habiéndose opuesto Pluton , ba-
sos , pues Ulises , no obstante su prudencia , se só Hercules á los infiernos , y sacó de ellos á
juzga que lo apeteció , y Homero le da un carác- Alceste.
ter de glotonería que repugnó al mismo Ateneo. Apolo hizo infinidad de otros servicios á A d -
At hen. Lib. IQ. Adeo- C 4 me-
4« A A 41
meto durante su retiro. J a m á s hubo Principe que nis por el S o l , y le han dado todos sus atribu-
experimentase mas contratiempos que él ¿ pero, tos. Nat. Com. lib. 5. cap. 16.
siempre le protegieron los Dioses con distinción
Adoréa , Deidad , que se juzga ser la misma
por causa de su piedad. Ovid. Metam. Lib. 2.
que la Vittoria ; también llamaban Adoréa á las
Huvo una Sacerdotisa de Juno, llamada A d - fiestas en que se ofrecían á los Dioses tortas sala-
mete , y también una N i n f a del mismo nombre. das , de la palabra, Ador , que quiere decir tri-
Adod , es el mismo que Adad. Vease Adad. go puro.
Adonéo , renombre común que se aplicaba á
Adormidera, vease Morféo. Algunas veces re-
muchas Deidades , como á Júpiter, B a c ó . P l u -
presentan á Ceres con un ramillete de adormideras
ton, & c .
en la mano, v también á Venus y á Cupido.
Adonias , fiestas en honor de Adonis , qu«
Adporina Aporrina . ó Asporina , renombre
se celebraban con luto y tristeza; y las mugeres
dado á Minerva de un templo, que tenia en un mon-
creían tener obligación de llorar mucho en ellas.
te escarpad"!, que se juzga es el monte Ida. T a m -
Adonis, joven extremadamente hermoso, que
bién l i llamabanMontana que viene á ser lo mismo.
nació del incesto de Ciníro, R e y de Chipre, con
Adramelech , idolo de los Asirios , á quien
M i r r a , su hija. Era gran cazador. Venus le qui-
creian dar culto quemando niños en su altar.
so con pasión , y tuvo el dolor de ver que Je
Adramo , ó Adrano , D i o s , cuyo culto era
matase un javali, pero le convirtió en Ja flor lla-
celebre en toda la Sicilia.
mada anemona. Algunos autores añaden á esta
fábula , que enternecida Proserpina de los la- Adrasta , Ninfa , hija del Océano, y ama que
mentos de aquella Diosa se obligó á volvérsele crió á Júpiter.
con la condicion , que habia de vivir con ella seis Adrastéa , vease Andat^-i.
meses del año en los infiernos, y los otros seis Adrastéa , nombre de la Diosa Nemes's, era
con V e n u s , pero ésta faltó inmediatamente al hija de Júpiter , y de la Necesidad , llamada de
convenio de lo que se originó una gran desazón otro modoNemesis.
entre aquellas dos Diosas, que terminó Júpiter, Hubo una Ninfa, y una criada de Elena dees-
mandando qne Adonis estuviese libre quatro me- te nombre. Homer. Odissea. L. 4.
ses del año ; que pasase otros quatro con Venus, Adrasto , R e y de Argos , que se vió precisa-
y lo restante COH Proserpina. Ovid. Metamor, do á huir á Casa de Polibio su abuelo paterno,
lib. 10. para librarse de las persecuciones de un usurpador,
que se havia apoderado de sus Estados. Levan-
Hubo otro Adonis , que nació en Byblos, Ciu-
tó un poderoso exercito contra los Tcbanos man-
dad de fenicia. Generalmente le han equivoca-
dado por é l , y por Polinice, T y d é o , Anfiarao,
do muchas veces con el primero.
Capanéo, Partenopéo , éHipomedonte. Esta es la
Oríeo , y otros antiguos han tejido á A d o -
empresa llamada de los siete Pares , que sitiaron
nis
42 A A 43
á Tebas , y en la que casi todos perecieron. P o - fica espuma. Los Poetas dicen que nació de la
co despues excitó á sus hijos á que vengasen la espuma del mar.
muerte de sus Padres, y levantó otro exercito s£a ¿Eaco. Busquense por la E los nombres
igual al primero , que se conoció con el nombre latinos , que se escriben regularmente con el dip-
de los Epígonos. Hygin. Pindar. Euripid. tongo de A,y E. exceptuando las voces siguientes.
Huvo otro Adrasto, Rey de los Dorios, á quien y.Ea , renombre de Circe. Vease Ea.
mató Telemaco por su perfidia. Huvo también yEcides , es Aquiles , nieto , ó Pirro, biznie-
otro Adrasto, hijo de Midas , que mató inadver- to d t J E a c o , y también es F o c o , ó Peleo, hi-
tidamente á Atys , hijo de Creso, de lo que con- jos de yEaco.
cibió nn dolor tan grande, que no obstante que uEetias , Medéa , hijadeEetes.
este le habia perdonado, se mató sobre el sepulcro uEgides, Teséo , hijo de Egéo.
de Atis. yEijuii hus , por iEgiochus.
yElurus , Deidad de los Egipcios; y es el G a t o
Adréo,Dios que presidia á la sazón de los granos.
yEmonia , es la Tesalia llamada asi por los
Adulto , con este nombre se invocaba a Júpi-
Poetas del nombre de Emon,. uno de sus Reyes»
ter en las bodas, y con el de Adulta á Juno.
Era celebre por la magia,que Ovidio llama y E m o *
Aelo una de las Harpias.
nia artes, y á la constelación del Sagitario ¿Emo-
Afaréo, Padre de Lincéo á quien Ovidio lla- nii arcus , por que Quiron havia vivido en la
mó Aphareia proles. Tesalia.
Afea , renombre de Diana; en Eginase ado-
raba también á Britomarte baxo de este titulo» JEmonins juvenis , es Jason , hijo de Eson,
Afeo , ó Apnio, renombre de Marte. R e y de Tesalia.
Afeterienses, son Castor, y Polux asi llamados uEneadte, asi se llamaron los Troyanos del
porque tenia.i un tamplo en el circo , desde donde nombre de su R e y Eneas ; y algunas veoes los
partian los que disputaban el premio á correr. Romanos quienes decian descender de ellos.
yEneades , es J u l o , ó Ascanio, hijo de Eneás
Afeto , renombre de Apolo , tomado de los
¿Eolidés , es Ulises, ó Cefalo , ó Atamante,
oráculos, que proferia en Delfos, y del Sacerdo-
hijo el ultimo , y los otros dos nietos de Colo.
te , que los publicaba.
jEolis, es Alcione , hija de Eolo.
Afra sor ores, las Hermanas Africanas, que
son las Hesperides. Eolias , es Atamante, hijo de Eolo.
yEsonides , es Jason, hijo de Eson.
Africo , uno de los principales vientos.
^Etérea , renombre de P a l a s , y de otras Dei-
Afrodisias , fiestas en honor de Venus. V e a -
dades Aereas , tomado del origen fabuloso del
se Afrodita.
Paladión Véase Paladión.
Afrodita , nombre de V e n u s ; llamase asi,
yEtolius Heros, vease Etolia.
porque esta voz , que proviene del griego signi-
¿Ex,
44 , A
¿E.x , ó Aix, vease Eximnetes.
formase de Trofonio un Dios , y un Dios que
Aedon, ó Aidone, muger del Rey C e t o , her-
al mismo tiempo fuese Oráculo. Vease Trofonio.
mano de Anfión , la qual embidiosa de la mu-
_ Agamenón , Rey de Argos y de Micenas, hi-
ger de este , porque era madre de seis Principe!
jo de Plistene, y nieto de Atre'o, fue caudillo
jóvenes, mató una noche á su propio hijo Itilo,
del exercito de los Griegos contra los Troyanos.
á quien no pudo conocer por la obscuridad , to-
mándole por uno de sus sobrinos llamado A m a - T u v o en el sitio de Troya una gran penden-
neo. Plabiendo conocido su error fue tanto lo que cia con Aquiles por una cautiva llamada Brisei-
lloró la muerte de su hijo , que movidos de com- da que le habia robado. Tomada la Ciudad, C a -
pasión los Dioses la convirtieron en gilguero. sandra, hija de Priamo , le pronosticó que al lle-
gar á su casa le asesinarían, lo que no creyó , y
Huvo otra Aedon , hija de Pandaréo de E f e -
lo fue efectivamente por Egisto , amigo de Cli-
«o , que se casó con un artesano de la Ciudad
temnestra. Vease Clitemnestra, Jfigenia, Ores-
de Colofonia , llamado Poliíteno, en la qual vivie-
tes , y Elettra.
ron felices , y contentos , hasta que lisongeando-
se de las felicidades de su unión tuvieron el atre- Agamemnonides , es Orestes , hijo de Aga»
menon.
vimiento de jaftarse que se querian mas que Júpi-
ter , y J u n o , de lo que irritados los Dioses les Aganice , ó Agloniee , muger que habiendo
embiaron en castigo un espiritu de discordia, que conocido la causa', y el tiempo de los Eclipses
fue para ellos un origen de terribles males. de Luna , quiso tomar de aqui ocasion de ser
Maga.de lo que la resultaron grandes males. Plut.
A^amedes , y Trofonio, hijos de Ergino , ó
Aganipe , hija del río Permeso, que nace á la
según otros de Apolo , y de Epicasta , fueron
falda del monte Helicón , fue convertida en fuen-
grandes Arquitectos, y grandes picaros, de lo que
te, cuyas aguas tenian la virtud de inspirar á los
dieron pruebas en D e l f o s , ya por la construcción
Poetas, y esta fuente fue consagrada á las Musas,
del famoso templo de aquella Ciudad , y ya por
el medio que inventaron de robar diariamente el Aganipedes , y Aganipides , renombres de
tesoro del Principe. N o pudiéndose descubrir los las M u s a s ; llamabanlas asi á causa de la fuente
ladrones ni sorprenderlos , se les armó un lazo Aganipe que las estaba consagrada.
donde cayó Agamedes , y del que no pudo li- . Agapenor, hijo de Ancéo , uno de los Prin-
bertarse ; de manera que su hermano no halló cipes , que quisieron casarse con Helena ; fue al
otro arbitrio para salir el mismo también del sitio de Troya , y á este fin se unió á la Esqua-
peligro , que cortarle la cabeza ; poco tiempo dra délos Griegos con sesenta Naves. Después
después se abrió la tierra por donde pasaba T r o - de la toma de Troya , le arrojó una tempestad
fonio , y se lo tragó. a l a Isla de Chipre, donde edificó la Ciudad de
Palos. Hygin. Pansanias.
Esto merecía en el systema gentílico , que se
Agastenes , R e y de los Elienses y Padre de
i for-
PO-
46 A
dra, la convirtió en muger,en quien tuvo à Agdes-
Polixcno, que fue con los demás Griegos al si-
tis. Arnob.
tio de Troya.
Agelas, Agelasto, ó Age/áo, hijo de Damas-
Avastrofo , Troyano , muerto por Diomédes. t o r , fue uno de los que quisieron casarse con Pe-
Ágzthodcentones .estoes, Genios , ó Espíritus nelope , durante la ausencia de Ulises. Homer.
bienhechores. Odiss. 20.
Este nombre daban los Gentiles á los Drago-
Agelia , renombre de Minerva.
nes , ó Serpientes aladas, á quienes honraban co-
Agenor , hijo de Neptuno, y de Livia , se ca.
mo Deidades. Lamp.
só con Telesfasa , que es la misma que Agriope,
Agatirno , hijo de E o l o , que puso su nom-
en quien tuvo á Europa , Cadmo , F é n i x , y á
bre á una Ciudad , que edificó en Sicilia. Diod.
Cilix.
Agatirso, hijo de Eolo , Padre de un pueblo
Habiendo Júpiter arrebatado á Europa , y no
cruel, que fue asi llamado de su nombre.
sabiendo de ella Agenor, mandó ásus hijos fue-
Agaton, uno de los hijos de Priamo.
sen á buscarla , encargándoles que no se viniesen
Agave , hija d c C a d m o , y de Ermione, á quien
sin traerla , vease Cadmo.
Higinio llama Harmonía. Para vengarse Baco de
Penteyo , hijo de Agave que no hivia querido También era el nombre de un R e y de Argos, y
de un hijo de Antenor.
reconocerle por Dios, ni recibir sus misterios, ins-
piró un furor tan grande á su madre, y á sus dos Agenor ¿a , ó Agerone , Diosa de la industria.
tias Ino , y Autonoe , que le despedazaron con También la llamaban Strenua , que quiere de-
cir diligente. La ponían por contraria la Diosa
sus propias manos.
Murcia , ó Murce'a , que quiere decir la Diosa de
También se llamó Agave una de las Nereidas,
la floxedad , porque hacia á los hombres ilojos , y
una de las hijas de Danao , y una Amazona. afeminados.
Agavo, uno de los hijos de Priamo.
Agenorides , Cadmo , hijo de Agenor.
Agdestis , ó Agdistis, monstruo hombre y
Agéo , ó Argéo , el mismo que Argetes.
muger á un mismo tiempo , hijo de Júpiter y
Ageroco , hijo de Neléo y Cloris. &
d é l a piedra llamida A g d u s , fue el terror no so-
lo de los hombres sino de los Dioses: Los Griegos Agerone, vease Agenoria.
, -dgesilas , renombre de Pluton, porque atraia
le adoraban como á un Genio, ó Espíritu podero-
a os muertos , y hacía que Mercurio los llevase
so. Pausan. Arnob.
a los infiernos.
Agdus , piedra de extraordinaria magnitud de
Ageles, ó Agetis . hijo de A p o l o , y de Cire-
la qual se dice que Deucalion y Pirra tomaron
ne, y hermano de Ariste'o.
aquellas que arrojaron por encima de la cabeza
para bolver á poblar el mundo. Enamorado J ú - Aglaonice, vease Aganice.
piter de las maravillosas virtudes de aquella pie- Aglaope , nombre de una Syrena.
dra, Aglao-
A A 49
4S .
Aglaopes , asi llamaban los Lacedcmonios á á quien adoraban , y que baxo del segundo era la
Esculapio. i Luna. Vease Luno.
Aglaura , ó Agraula , hija de Gecrope , la Aglaofeme , una de las Sirenas.
qual prometió á Mercurio favorecer la pasión que Agnita , ó Agnites , renombre de Esculapio-
tenia á su hermana Erse , mediante cierta recom- Ágno , ó ¡lagno , una de Lis Ninfas, que cria-
pensa ; pero indignada Palas de este convenio, ron a Júpiter. Dió su nombre á una fuente cele-
excitó en el corazon de Aglaura tan grandes ce- brada por bastantes maravillas fabulosas.
los contra Erse , que hizo quanto pudo para in- Agonales, fiestas que celebraban los Romanos
disponerlos. Despues de esto , Palas dió á las tres «n honra de Jano , otros dicen de Agonio. Tam-
hermanas Aglaura, Erse , y Pandrosa un cesto, bién eran apellidados Agonales los Sacerdotes de
donde estaba metido Erictonio , con prohibición Marte.
de abrirlo; pero no pudiendo Aglaura y Erse con- Agones , asi se llamaban los Sacerdotes, que
tener su curiosidad, hicieron lo contrario ; pero no metían el cuchillo á la vi&ima.
bien lo hubieron abierto, quando se sintieron agi- Agonio , Dios que presidia á los designios y
tadas de las Furias , y se precipitaron de la cima empresas.
del sitio mas elevado de la Ciudadela de Alhenas. También se llamaba Agonio , Mercurio , por
Ovid. Paus. que presidia á los juegos , tomado de la voz grie-
Minerva era también llamada Agraula y ha- ga , Agón , que significa juegos solemnes.
bía fiestas establecidas en su honor , llamadas Agoréo , renombre dado á Júpiter , y á Mer-
Agraulias. curio , porque tenian templos en las phz.'S publi-
Una de Lis Gracias tenia el mismo nombre , y cas de algunas Ciudades, de la voz griega Ago-
asimismo una hija de Eredtéo, Rey de Atenas á la ra , que significa plaza.
qual Mercurio convirtió en peñasco. También se llamaba Agoréa Minerva por la
Aglao , el mas pobre de los Arcades á quien misma razón.
Apolo juzgó mas dichoso que Giges, porque nun- Agraula , ó Agraulies , vease Aglaura.
ca habia excedido los limites de su corta hacien- Agray , uno de los Titanes.
da , y porque vivia contento con los frutos que le Agréo, esto es campestre, daban este nom-
producía. Valerius Maximus. bre a Apolo , y á Júpiter; y el de Agréa á Dia-
Aglaya , una de las tres Gracias. na.
Aglaya , la misma que Pasitéa. Agres, hijo de Apolo , y de Cirene , y padre
Aglibolo , uno de los Dioses de los Palmiros; de Aristéo.
en los antiguos monumentos siempre se le halla Agrestis , esto es , campestre , renombre del
acompañado de otra Deidad llamada Malacbclo. Dios Pan.
Créete que baxo el nombre del primero era el Sol Agritnsts , bajo de este nombre eran ado
D ra-
5o A A .
rados los Titanes.
Virgilio, y otros Poetas. Agyrtes fue también el
Agriodos , esto es Diente feroz , era uno de nombre de un parricida ,de quien habla Ovidio.
los perros de Aétéon. Aidone , muger de Ceto. Vease Aedun.
Agrionias, fiestas en honra de Buco. Aidonéo , Rey de los Molosos, que puso pro-
Agriope , muger de Agenor : También se lla- so á Teséo , porque quiso juntamente con Piri-
maba Agriope , Euridice muger deOrféo. tóo robar á su hija Proserpina. Como Pluton era
Agrio, hijo de Partaon, y Padre de Tersites. también apellidado Adés, ó Aidonéo, dehaí nació
Hubo otro Agrio , hijo de Ulises, y de Circe la fabula de que Teséo habia baxado al infierno pa-
y otro hermano de Oenéo. ra robar la muger á este Dios. Vease Piritóo.
Agroletera, y Agrotera, renombres de Diana, Aigenetes. Vease Anjuegenetes.
por causa de un templo que tenia en un lugar del Ainiené , ó Emené , froyana á quien tributa-
Atico , llamado Agrá. ban honores divinos en la Grecia.
Agrotes , Deidad d« los Fenicios. Aimilo , el mismo que Emilo. Vease Emi-
Agua. Los antiguos, hizieron una Deidad de lo.
este elemento. Los Persas la ofrecían sacrificios Aiqueera , Deidad de los Arabes.
con grandes ceremonias.
Aire Los antiguos formaron una Deidad de
Agua lustral, asi es como los Gentiles llama- este elemento, al qual adoraban según diversos res-
ban al agua , en la qual habían apagado un ti- pedos , baxo délos nombres de Jupiter, Juno,
zón ardiendo , sacado de la hoguera de un Sacri- Minerva , &c. Esta Deidad es la Venus celeste do
ficio. Atribuíanla grandes virtudes. los Asirios , y de los Arabes,
Agüero , especie de adivinación por la inspec- Aireñas , ó Aloenas, fiestas que celebraban los
ción del vuelo de las aves , por su canto , y por el labradores en honra d e B a c o . y de Cerés.
modo con que comían , & c . Aius Locutius , ó Aius-Loquens ; entre ro-
Aguila. Vease Júpiter, Perifas , y Prometeo, das las Deidades fabulosas ninguna hay suyo ori-
Agréo , renombre de Apolo , tomado de una gen sea mas claro , ni puro que el de ésta. El año
voz griega que significa calle, porque las calles es- de la fundación de Roma 364. Cedido , hombro
taban baxosu protección. También habia en Ate- del pueblo , dio noticia á los Tribunos que yen-
nas Dioses, que se llamaban A g y é o s , á los qua- do solo de noche por la calle nueva , habia oido
les se hacían sacrificios , para contener las desgra- una voz mas fuerte que la de una persona , que
cias , que ciertos prodigios amenazaban. le habia anunciado fuese á advertir á lo» Magis-
Agyrtes , Sacerdotes de Cibeles , ó por me- trados que los Gaulas se acercaban. Como Ce-
jor decir Adivinos que corrían por las calles, y dido no era sugeto , que tuviese establecida opi-
espectáculos del circo para decir la buena ventura, nion , y que fuera de eso los Gaulas' era una na-
y á este fin se servían de los versos de Homero, don tan distant« , y por lo mismo desconocida,
mo- Da no
<,i _ A A $3
no hicieron Caso de aquel aviso. Sin embargo , al Veaae Alalcoménes.
año siguiente los Caulas tomaron á Roma." Lue- Alamos. Vease Heliades.
go que los Romanos se vieron libres de estos ene- Alas pequeñas. VcmCaducéo.
migos , Camilo para expiar la negligencia qut Alas en la cabeza, en los talones , vease Mer-
Jiabian tenido en no hacer aprecio de la voz noc- curio , Perséo y Calais. Pegadas á los costados
turna , mandó que se erigiese un templo en hon- de un caballo , vease Pegaso : á las espaldas de
ra del Dios Ayus-Locutius , en la calle nueva, una figura humana , vease Bóreas, Dédalo,
y en el mismo sitio, donde Cedido decia haber- Fama°, Viíloria y Hemesis.
la oido. „ Este Dios, dice con graci * Cicerón, Alastor , uno de los caballos de Pluton ; y
„ quando nadie le conocia, hablaba , y le oian, el nombre del hermano de Ncléo hijo de Néstor,
„ por lo que se le llamó Aius-Locutius ; pero como assimismo de uno de los compañeros de
„ despues que se hizo celebre y se le erigió un Sarpedon , á quien mató Ulises en el sitio de
„ altar , y un templo »enmudeció. " De Divin. T r o y a : también llamaban Alastores a los Espíri-
Rollin , Historia Romana. Tom. 2. lib. 6 . tus malignos.
Aix , ó ¿Ex, Isla en el mar Ege'o , que por Alba , Ciudad del Lacio , fabricada por A s -
estár llena de peñascos escarpados , representa canio , hijo de Eneas.
desde lexos la tigura de una cabra , á quien los Albania , pais del Asia, en las costas del mar
Griegos llamaban Aix. Plinio dice que del nom- Caspio , llamado asi porque sus moradores eran
bre de esta Isla (Algos en el genitivo) tomó el su- originarios del territorio de Alba en Italia, de don-
y o el mar Egéo. Aix era también el nombre de una de salieron baxo el mando de Hercules despues
Ninfa , que crió a Júpiter. Vease Amaleéa. d é l a derrota de Gerion.
Alabando , hijo de Calirroe , que fue coloca- Albion , y Bergion , famosos Gigantes , hi-
do en el numero de los Dioses ; su culto era c e - jos de Neptuno , quienes tuvieron el atrevimien-
lebre en Alabanda , Ciudad de Caria. Cicer. de to de acometer á Hercules , porque se hallaba sin
Nat Deorum lib. 3 . sus flechas , y quisieron impedirle pasar el R i n ;
Alahgabal, es lo mismo que Heliogabalo. pero Júpiter los abrumó con una espesa lluvia
Vease Heliogabalo. de piedras.
Alala , renombre de Belona. Albunéa , famosa Sibila , que preferia sus ora-
Alacolmenes , escultor celebre, que hizo una culos en un bosque de T i b u r , hoy Tivoli , que
estatua de Minerva cuyo culto estableció en una la estaba consagrado , y se llamaba de su nombre
Ciudad que edificó en Boecia, y á la qual puso Albulnéo. Esta Sibila,que era la decima se llama-
su nombre. Por eso Minerva se llamó Alaico- ba también Albuna , que creen ser la misma qua
meneis. Leucotéa, ó Matuta, y era reverenciada como una
Alalcomeneis, sobrenombre de Minerva. Vea- Diosa. Véase Ino.
ti P 3
54 A A 55
Alburno , Dios reverenciado en un monte del Vease Admeto.
mismo nombre tu la Lucania. Alcides , asi llamaban á Hercules , del nom-
Ale até.is , fi-stas en honra de Alcatóo. bre de Alceo , su abuelo.
Alcatóo , hijo de Pelcpe. Habiendo habido
También se apellidaba asi Minerva , de la voz
grandes sospech.s de que era cómplice en la muer-
Griega Alce fuerza.
te de Crisipo su hermano, se retiró á Megara don- H ibia asimismo los Dioses Alcides.
de mató a un león , que habia devorado a Euripes, Alcimedéa , muger de Eson , y madre de
hijo del Rey, con cuya hija se casó, y á quien suc- Jason. ..
cedioertel Reyno.
Alcimedonte , famoso escultor. H u b o otro Al-
Hubo un Troyano de este nombre que casó con cimedontc Héroe Griego. Vease Ecmagoras.
Hipodamia , hija de Anquises, y fue muerto en el Alcinoe , muger de Anfiloco la qual habiendo
sitio de Troya por Idomenéo. retenido el salario de una pobre trabajadora , fue
Aldo, hijo de Perséo , y marido de Hipomene, castigada por Diana , que la inspiró un amor tan
llamada también Hiponome. Fue padre de Anfi- grande por un tal Xanto , que dejó á su marido,
trión , y abuelo de Hercules, llamado por eso Al- y á sus hijos por seguirle ; y á pesar de las aten-
cides. ciones cariñosas de Xanto , llegó á ser tan celosa,
También hubo otro Alcéo , hija de Hercules que creyendo la era infiel,se precipitó en el mar.
que fue el primero de los Heraclidas , llamados Alcinóo , hijo deNausitóo , y R e y de los Rea-
asi del nombre de Hercules. cios en la Isla deCorcira ; fue celebre su nom-
Alceste , hija de Pelias , y muger de Admo- bre por la hermosura de los jardines que cultiva-
t o , Rey de Tesalia, el qual habiendo caido en- ba , ó por mejor decir , por las maravillas que de
fermo de peligro , Alceste consultó al oráculo ellos cuenta Homero , con ocasion del naufragio
quien respondió que moriría, sino habia alguno de Ulises en las costas de esta Isla, donde fue bien
que sufriese la misma suerte por e'I; y como no recibido , y magníficamente agasajado por Alci-
hubiese nadie que se ofreciese, la misma Alceste nóo. Hom. Odiss. 7. Ovid. Metam. 2.
se ofreció. Hercules llegó á Tesalia el mismo día . Alción , ó Alciones , era un gran Gigante her-
en que fue sacrificada. Admeto le recibió con el mano de Porfirion , el qual mató veinte y quatro
mayor agasajo, y le alojó en una habitación se- soldados de Hercules, y aun quiso matar á este
parada de la suya , á fin de que sus desgracias, Heroe , quien detuvo el golpe con la maza , y
no le hiciesgn descuidar de las obligaciones de la mató al mismo Alción á flechazos. Sintieron tan-
hospitalidad.Hércules recompensó bien á su hués- to su muerte siete hijas pequefÁ*., qifc t c n i a > t l u e
ped , porque se resolvió á pelear con la muerte se arrojaron desesperadas al mar donde fueron con-
y baxó á los infiernos de donde sacó á Alceste, á vertidas en Aleones.
pesar de Plutoa y y se ,1a volvió á su marido.
Alcione, hija de Eolo , la qual no tuvo con-
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JL 8 6 1
J>6 A A 57
» " d o de la muerte de Ceix su marido, hijo de l u - Alcmene , hija de Eledrion , R e y de Micenas,
cifer , que se habia ahogado en el mar al atraver- y de Lisidice , cisó con Anfitrión , con la condi-
sarle para ir á buscarla, estandole ella esperando ción de que este vengase la muerte de su hermano,
con suma impaciencia. Recompensaron Jos D i o - a quien habían hecho quitar la vida los Ielebeos.
ses su fideJidad, convirtiendolos en Aleones , y Mientras Anfitrión estaba ocupado en la guerra,to-
quisieron que el mar estuviese sereno todo el tiem- mó Júpiter su figura para engañar á Alcmene , y
po en que estas aves hiciesen sus nidos sobre el quando supo Juno , que aquella Princesa estaba
a g u a , donde los hacen regularmente. próxima al parto , lo impidió , porque Júpiter ha-
Alcionéo , famoso Gigante, que socorrió á Jos bía prometido singulares felicidades a Hercules,
Dioses contra Júpiter. Minerva le echó fuera d«l que había de nacer de Alcmenc,é hizo que parie-
globo de Ja Luna , donde se habia colocado. T e - se á Euristéo , antes que á Hercules , para que
nia la virtud de resucitarse , pero al fin Hercules siendo mayor en edad , tuviese algún mando so-
le estrelló. Es el mismo que Alción. Vease Al- bre el. Galantis, criada de Alcmene supo enga-
ción. ñar con mucho arte á Juno en el nacimiento de
Alciope , hija de Aglaura , y de Marte y una H e r c u l e s . Alcmene casó con Radamanto despues
de las mugeres de Neptuno. de la muerte de Anfitrión. Metam. lib. 9. Plaut.
Alelóte , una de las hijas de Minéo. in Amphitrion. Vease Galantis , y Zorra.
Hubo una Tebana de este nombre , que ha- Alcmeon , hijo de Anfiarao se vió cercado de
biéndose burlado de las fiestas de Baco , y tra- las Furias , y de la sombra de Erifile , su madre,
bajado , y hecho trabajar á sus hermanas, y cria- á quien habia dado la muerte por orden de su pa-
das en obras de lana , mientras se celebraban las dre , porque descubrió el sitio , á donde se había
fiestas Orgias , fue convertida en murciegalo, y retirado , por no ir á la guerra de Tebas. Polinice
sus telas en ojas de parra , ó de yedra. pudo sacar este secreto á Erifile regalandola un co-
Alcipe , hija de Marte, á quien robó Alirrotio; llar que venia , y no que habia adquirido él de
por vengarla mató aquel al robador, y por esta Hermione hija de Marte y de Venus y muger de
muerte fue citado en justicia delante de un C o n - Cadmo. Atormentado Alemeon de los mas crue-
sejo compuesto de doce Dioses. Vease Areo- les remordimientos por el delito que habia co-
pajro. metido , se retiró á Sofis en la Arcadia , para li-
Hubo también otras muchas Alcipes, la una bertarse de las Furias haciendo expiaciones , co-
hija de E n o m á o , otra hija del Gigante Alción mo en efeélo las hizo en manos de Tegéo , con
y la tercera pastora , según Teocrito , y V i r - cuya hija Arsinoe , á quien algunos llaman Alfesi-
gilio , -&c. béa , casó y la dió el collar tatal que habia traí-
Alcis , una de las Deidades de los Germanos- do consigo. Habiendo sido infructuosas aque-
se críe que es C a s t o r , ó Polux. llas primeras expiaciones, fue á hacer otras á casa

Ale-
5« , A A 59
de Aquelóo , padre de Calirroé , c o n quien casó, •ste nombre en Arcadia , donde tenia un templo.
sin hacer caso de la obligación q u e tenia contra- Alette , una de las tres Eumenides, ó Furias.
hida con Arsinoe , á quien f u e otra vez para
AleCtor , uno de los caudillos de los Argivos
que le volviese ei collar que la habia dado , á fin
en el Sitio de Tebas.
de regalárselo á su segunda m u g e r . Tegéo y A r -
Alectriomancia , especie de adivinación , que
sinoe se irritaron de aquella afrenta; y femeno y
se hacia por medio de un gallo.
Axion , hermanos de Arsinoe concibieron tal fu-
Ale¿lrion, soldado joven, confidente, y privado
ror , que persiguieron á A l c m e o n , y le mataron:
de Marte. Haciendo un dia centinela en tiempo
lo que habiendo sabido Calirroé , pidió á J ú p i -
que este Dios estaba con Venus, se durmió , y tue
ter , y alcanzó de é l , que sus d o s hijos Acamas,
causa de que Vulcano los sorprendiese, de lo que
y Anfotero , que aun eran niños, se hiciesen gran-
se enfadó tanto Marte, que le convirtió en gallo.
des en un instante, para vengar la muerte de su
padre, como asi lo hirieron , quitando la vida, Aléenas , ó Alé as, fiestas en honra de Minerva.
no solo á Temenoy Axion, sino también á Tegéo Véase Aléa.
y Arsinoe, y consagraron el f a t a l collar á Apo- Alegría,uno de los atributos distintivos de V e -
lo. Propercio que es uno de los que llaman Alfe- nus. Los Romanos hicieron de ella una Deidad
sibea á la hija de Tegéo , d i c e que ella misma particular.
fue la que mató á sus hermanos , para vengar en Alemano , Héroe de los antiguos Germanos,
ellos el asesinato de su marido , no obstante que quienes le hicieron Dios.
le havia sido infiel. Pausarías. Apoll. Diod. Alemona , Diosa tutelar de los niños antes que
Ovid. Metamorph. lib. 9. nazcan.
Alemonides ,es Miscélo , hijo de Alemon.
Alcomenéo, asi se apellida Ulises del nombr«
Aléo, R e y de Arcadia, célebre por los muchos
de Alcoméne , una de las ciudades de la isla de
templos que hizo construir.
Itaca.
Aléon , uno de los Dioses Dioscures. Vease
Al con , Hijo de Eri&éo. V e a s e EriSéo.
Dioscures.
Hay otros muchos Aleones , uno hijo de Mar-
Ales Deus, que quiere decir el Dios pdxaro,
te , un hijo de A mico , y otro d e Hipocóonte.
y es Mercurio.
Aldeanos. Huyendo Latona de las persecucio- Aletes , hijo de Egisto, que habiendo usurpado
nes de J u n o , pasó á orillas de una laguna , donde el Reyno de Micenas, fue muerto por Orestes.
linos aldeanos estaban cavando la tierra ; pidióles
Aletides , fiestas en honra de Erigone , por so-
un poco de agua para refrescar , y habiéndosela
brenombre Alétis.
negado , Latona pira castigarlos , alcanzó de J ú -
Alexandra, es la misma que Casandra , hija de
piter que fuesen transformados en ranas.
Priamo. Vease Casandra.
Alea , asi se llama Minerva de una ciudad da
Alexandro , hijo de Priamo ; llamáronle Paris
cs- los
6o A 6t
los pastores que le criaron. Vease Páris. 'A lipes Det/s , esto es , el Dios que tiene alas
Hubo otro Alexandro , hiio de Eurisréo. en los flies : es Mercurio.
Alexia , ciudad de la Céltica construida por Aliterio , asi fue apellidado Júpiter , y Cere»
Htreules. Aliteria , porque en una ocasion en que se pade-
Alexicaco. Vease Acesio. ció hambre , impidieron que los molineros robasen
Alexirroe ,ó Alixotoe, Ninfa, y una de las ma- la harina.
geres de Priamo. Alirrotio , hijo de Neptuno. Vease Alcipe.
Alféa , asi fue llamada Diana de un templo qua Alisio, renombre de Júpiter, y de Baco.
tenia á las orillas del rio A l f é o . Alixotoe , N i n f a , y madre de Esaco, á quien
Alféo, cazador de profesion, que habiendo per - tuvo de Priamo, que la amó mucho.
seguido por mucho tiempo á Aretusa , una de las Almenas de muralla en la cabeza de una mu-
Ninfas que acompañaban á Diana , fue convertido ger. Vease Cibeles.
por esta Diosa en rio , y Aretusa en fuente ; pero Almon, Dios de un riachuelo de este nombre
no pudifndo olvidar el amor que la tenia , mez- en el territorio de Roma , y padre de la Ninfa
cló sus aguas con las de la fuente de aquella Ninfa. Lara.
Alfesibéa, ó Arsinoe , hija de Fegéo , que ca- Almopes, uno de los Gigantes que declararon
só con Alcmeon , quien la dió , é hizo le volvie- la guerra á Júpiter.
se despues el fatal collar , causa de las desgracias Aloenas. Vcase Aireñas.
de su casa , y de la de Erifile. Vease Alcmeon. Aloéo, ó Aloó, famoso Gigante , hijo de Titán
Alfcyas , es la misma que Aretusa, asi llamada y de la Tierra: casó con Ifimedia , quien habiendo
del nombre de Alféo. V e a s e Alféo. sido sorprendida por Neptuno , dió á luz de éste á
Alias , fiestas en honra del Sol. Oto, y Efialto. Aloéo los crió como á sus proprios
Aliates, ó Aliatéo , padre de Creso , y R e y hijos , y viendo que crecían nueve pulgadas todos
de Lidia. Horat. los meses , y que él mismo no podia ir á la guerra
Aliger Arcas : esto es , el Arcade alado , es de los Gigantes por su gran vejez, los envió en su
Mercurio. Vease Arcas. lugar; pero Apolo , y Diana los atravesaron á fie-
Alilat, Deidad de los A r a b e s , que baxo de es- chazos.
te nombre adoraban la materia de todas las cosas, Aioides , son los hijos de Ifimedia , y Neptuno,
ó Ja naturaleza , la qual denotaban por los cre- que hirieron á Marte en la guerra de los Gigantes.
cientes de Ja Luna. Vease Aloéo.
Alioprosallos, esto es , inconstante , asi llama- Alope , hija de Cercion ,1a que habiendo cor-
ban á Marte , como al Dios común de dos egerci- respondido al amor de Neptuno , tuvo de él á Hi-
tos enemigos, favoreciendo unas veces al uno, j potóo , y fue muerta por su padre , y mudada en
otras al oteo. fuente. Este era tambieu el uooibre de una de las
Alt- Harpías. Aloo,
62 ^ A A 63
Alóo.Wease Al'/eo. Alutnna , esto es, ama de leche, renombre de
Alrunes. Los antiguos Germanos llamaban asi Ceros.
á sus Dioses Penates. Amaltéa , nombre de la cabra que dió de ma-
Altar. Vease Calirroé, Priamo, ljigenia, Jdo- mar á Júpiter , quien en recompensa de aquel
tnenéo, &c. buen oficio la puso juntamente con sus cabrito* en
Altea, hija de Testio, y muger de Oecéo, Rey el Ciclo, y dió uno de sus cuernos á las Ninfas, que
de Calidonia. Habiendo una vez este Principe ol- le habian criado en su niñez, el qual tenia virtud
vidado á Diana en sus sacrificios, para vengarse es- de producir lo que ellas quisiesen. Llamabanle el
ta Diosa de aquella afrenta , buscó un javali , que cuerno de abundancia. Algunos dicen que Amaltéa
fuese á asolar el pais de Calidonia. Juntáronse los era hija de Meliso , R e y de Creta , y que cuidó á
Principes de la comarca para exterminar aquel Júpiter en su niñez, alimentándole con leche de
monstruo, y formaron una cacería , en la qual es- cabra: también dan este nombre á la Sibila de
tuvo Atalanta, hija del Rey de Arcadia. Esta Prin- Cumas.
cesa fue la primera que hirió al javali , cuyos des-
Amano, Deidad de los Persas, y se cree que es
pojos recibió de mano de Meleagro, hijo de Oeréo;
el Sol.
pero ofendidos los hermanos de Altea , de que se
Amar acó, era un oficial del palacio de Ciniro,
hubiese tributado todo el obsequio de esta caza á
ó Cinaro , R e y de Chipre. Como tenia á su cargo
una muger , se los quitaron. Meleagro , que ama-
el cuidado de los perfumes , tomó tal pesadumbre
ba á Atalanta se irritó tanto de esto , que mató á
de haber roto los vasos, qua contenían los mas
su tíos. Altéa para vengar la muerte de sus her-
exquisitos , que se consumió de dolor , de lo qu«
manos , arrojó al fuego el tizón fatal , en el qual
compadecidos los Dioses , le convirtieron en me-
habian fijado las Parcas el destino de aquel Princi-
jorana , planta olorosa. Plinius.
pe. Al paso que se quemaba el tizón , se consu-
mía Meleagro , hasta que al fin acabó, por lo que Amarusia, Amarintia, ó Amarintis, y Ama-
Altea se mató de desesperación. Muchos autoras risia , renombres bastante comunes de Diana, t o -
son de parecer, que Meleagro fue quien olvido i mados de un Pueblo donde la adoraban , y parti-
Diana en sus sacrificios. cularmente en la Isla E u b é a ; otros dicen en la
Tesalia.
Altelo , que quiere decir, criado en la tierra, i Amata, muger del R e y Latino , y madre da
en las armas , renombre de Romulo. Lavinia. Se ahorcó de desesperación al ver que no
Alternen?. Vease Cratéa. podía impedir el casamiento de Eneas con su hija.
Altepo , hijo de Neptuno , y Rey de Egipto. Amatonta , ciudad de la isla de Chipre consa-
Altius , renombre de Júpiter , tomado del cul- grada á Venus; sus habitadores la edificaron un
to, que le tributaban en un bosque sagrado llama- templo magnifico del mismo modo que á Adonis.
do Altis. Amato )¡tia, Amatma, • Aviatnsia , asi lla-
Aium- man
64 A A 6J
man las mas veces á Venus del nombre de AMI- la ambrosía , y del n e f l a r , de manera que parece
tonta , ciudad en que fue célebre su culto. Veas« han hecho estudio particular de atormentar con
Amatonta. esto el ingenio de los Gramáticos, no sabiéndose
Amato, hijo de Hercules, el qual puso nombre hasta ahora con certeza , si se comía el ambrosía,
á la ciudad de Amatonta en la isla de Chipre. y se bebia el ne¿lar; peí o se hulla con mas fre-
Amatusa, madre de Ciniro. Vease Amatontia. quencia , que el ne¿tar se bebía. Asi pues, siguien-
Amazonas, mugeres guerreras de la Capadocía do la opíníon común , se mira el ambrosía como
á orillas del rioTermodonte, las quales no sufrían el manjar que se servía á la mesa de los Dioses,
hombres en su compañía , y solo los admitían una y el neótar como la bebida ; pero en este caso, pa-
vez al año ; pero luego los despedían. Además de ra entender bien algunos pasages de Homero, Vir-
eso para poder ellas tratar con hombres , era pre- gilio , y otros Poetas , es necesario suponer , que
ciso que hubiesen muerto antes á tres de sus ene- se hacían según se cree muchas cosas con el am-
migos. Quitaban la v i d a , ó estropeaban á sus hi- brosía , y que además del ambrosía solida había
jos varones , y criaban con cuidado á sus hijas, á agua de ambrosía , y también quinta esencia , po-
las quales quemaban el pecho derecho, y las exer- mada , y pasta de ella. Como quiera que sea , lo
citaban en tirar el arco. Tubieron grandes guer- cierto es que la Fábula no pudo inventar cosa inas
ras con sus vecinos, y casi todas fueron destruidas agradable , y deliciosa que el ambrosía, y el néc-
por Hercules, que hizo prisionera á su Reyna. tar. Aquel alimento dele.toso, y aquel licor fra-
Vease Hipólita. Diodorus lib. 3. Plin. lib. 6. granté recreaban todos los sentidos á la vez ; da-
Herodotus. ban la juventud, ó la conservaban, causaban una fe-
licidad perfecta en la vida, y procuraban la inmor-
Amazonio, renombre de Apolo por haber da- talidad. No conociendo los antiguos cosa mas dul-
do fin á la guerra de las Amazonas contra los ce que la miel , no debe admirar , que el Poe-
Griegos. ta Ibico, citado por Atenéo , se sirviese de ella
Amxa , renombre de Ceres. para materia de una comparación , con la qual
Ambarbales, s a c r i f i c i o s en honra de Ceres. E l quiso dar una ¡dea de la naturaleza , y gusto del
pueblo seguia en procesion las vi&imas, que ha- ambrosía. Dice pues a s i : , , El ambrosía es nueve
bían de sacrificarse, dando vuelta al rededor de ,, veces mas dulce que la miel , y quando se co-
Jos trigos antes de la siega. Los que prGáidian á „ me ésta, se experimenta la nona parte de placer
aquellas tiestas eran doce sacerdotes llamados A r - que se tendría si se comiese ambrosía. Vease la
vales. erudita , y gustosa disertación de Mr. Le Fr-me
Ambición. Los antiguos hicieron de ella una sob e esta materia , cuyo titulo es : Ensayo sobre
Diosa. ti neft.ir , y ambrosía.
Ambrosía. No hay cosa mas obscura , ni mas
confusa en los Poetas, que «1 destino verdadero de También «r* é*te el nombre de una de las Hia-
la E das,
66 A
A
das, y de unas fiestas en honra de Baco. 67
Ambulio , asi se llamaba Júpiter, y tatabie» Amintas, es el nombre de un Pastor en los
Poetas.
habia Minerva Ambulia, C a s t o r , y Polux Ambu- Amintor , Rey de los Dolopes, pueblo del Epi-
lios, porque estas Deidades tenían altares cerca de ro , á quien mató Hercules porque le negó el paso
un espacioso pórtico adonde iban á pasearse los por sus Estados. Hubo asimismo otro Amintor,
Lacedemonios. hijo de Egipto , á quien mató su muger la primera
Amburbalia, era una fiesta en donde sacrifica- noche de sus bodas. También se llamó asi el pa-
ban una vittima, á la qual habian hecho dar vuel- dre de Fénix.
ta á la ciudad. Amisodar , Rey de las orillas del Xanto , cuya
Amentes , este renombre dieron áPluton, por- principal fuerza consistía en la Chímera, monstruo
que su muger la quitó una Ninfa , llama.ia Men- que mató Belcrofonte. Vease Chimera.
ta , á quien e'l amaba, Esta palabra significa , pri- Amistad. Los Griegos hicieron de ella una Dei-
vado de Menta. Vease Menta, dad. Los Romanos la representaban baxo de un
Amicla , una de las hijas de Niobe, á quien L a - emblema , cuya descripción se ha conservado has-
tona perdonó la vida del mismo modo que á su ta nuestros tiempos. Pintábanla en figura de una
hermana Melibéa , quando mató á sus hermanos, y joven vestida con una túnica , en cuya franja se
hermanas. Vease Niobe. leían estas palabras •. La muerte , y la vida. En
Este era también el renombre de Polux. su trente estab m gravadas éstas : ti Verano ,y el
Amico , hijo da Neptuno , y Rey de los Bebri- Invierno. La misma figura tenia el costado dere-
cicnses. Vease Bebricienses. cho abierto hasta ei corazon, que ella enseñaba
Hubo uno de los principales Centauros , y un con el dedo , con estas palabras: De cerca, r dt
compañero de Eneas de este nombre. También lexos.
hubo otro Amico , hermano de Hipólita , Rcy«a Amitaon , padre de M e l a m p o . y hermano de
de las Amazonas, que fue muerto por Hercules. Eson.
Amimone , una de las cincuenta Danaidas, la Amnisiades, 6 Amnisides , Ninfas llamadas
qual casó con Encelado , á quien ella mató la pri- asi ¿e Amniso , rio la de isla deCreta.
mera noche de sus bodas, según la orden de su - non, ó Hamon, es el mismo que Júpiter, el
padre. Atormentada de remordimientos se retiró á qu. i era particularmente reverenciado en Tebas,
los bosques, en donde queriendo tirar á una cier- Cí'pit .l del Egipto superior. Cuentan , que hallán-
va , hirió á un Sátiro , quien la persiguió , é hizo dose Baco en la Arabia desierta muerto de sed,im-
presa de ella á pesar de Neptuno , á quien implo- ploró el auxilio de Júpiter, quien se le apareció en
raba. Poco tiempo despues la convirtió este Dios figura de carnero, y dando una patada en el suelo,
en fuente. le mostró un manantial de agua. Erigieron alli un al-
Hubo otra Amimone , kija de Belo , y madre tar magnifico á Jupiter.á quien pusieron el nombro
dcNauplio. ' Amtn-
6S A Amun , es el mism© que Amon.
de Amon á causa d i los arenales que hay en aquel Amycleus , asi se llamaba Apolo de un templó
pais. Otros dicen , que Júpiter fue asi llamado por magnifico , que tenia en Amicléa , ciudad de la'
motivo del primer templo que le erigió un pastor, Laconia.
llamado Amon. Los pueblos de Libia le constru-
Amyntorides, es Fénix , hija de Amintor.
yeron otro suntuoso baxo de este nombre en los
Ana, hermana de Pígmaleon , y de D i d o , í
desiertos , que hay al occidente de Egipto. Las
la qual siguió á Africa , y despues de la muerta
gentes acudían á él de muy lesos á consultar la
de ésta se retiró á Malta, de donde habiendo que-
estatua de aquel Dios, que pronunciaba célebres
rido robarla Pigmaleon , huyó à Italia, y allí fue
oráculos. Representábanle en figura de carnero,
bien recibida por E n e a s , de lo que concibió L a -
ó solamente con cabeza, y hastas de carnero. Ph-
nius lib. 5 . 6 - 6 . Lucanus . Aristopkanes , &c. vinia inmediatamente unos celos tan violentos,
que intentó hacerla perecer. Avisada en sueños
Amon fue también el nombre de un Rey da por su hermana Dido , se escapó de noche, y fue
Libia , á quien algunos tienen por Baca.
á arrojarse al rio Numicio, en donde quedó con-
Antonia , renombre de Juno.
vertida en Ninfa. Virgil. Ovid. Vease Anna Pe-
Amor. Vease Cupido.
retta , 6 C . . TV
Amolé a , Ninfa hija de Neréo , y de Doris.
Anacéas , fiestas en honra de los Dioses Dios-
Ampelos , hijo de un Sátiro , y de una Ninfa,
cures,que también se llamaban Anaces. V é a s e
el qual fue uno de los amigos de Baco, quien te-
AIIAK.
nia también un Sacerdote de este nombre. Esta
Anaces , ó Anates. Vease Anax.
palabra , que significa -jiña , fue asimismo el nom-
Anacletra, era una piedra en la qual ereian lo»
bre de un promontorio de la isla de Samos, d«
Griegos descansó Ceres despues de los largos
una ciudad de Creta , y de otra de ls Macedonia.
viages, que había hecho en busca de su hija. Las
Ampelusio, promontorio de Africa en la Mau- nuigeres de Megara veneraban esta piedra , que sa
ritania , donde había una caverna consagrada á guardaba en Atenas cerca del Pritanéo. Pausan.
Hercules. Anaéles. Vease Anax.
Amphipyros, quiere decir, que tiene una an- Anadiomène , renombre de Venus. Augusto la
torcha en cada mano , renombre de Diana. consagró baxo de este titulo un quadro pintado
Amphitryonides, y Amphitryoniades, es Her- por Apeles , en el qual estaba representada en ei
cules, como hijo de Anfitrión. instante de su nacimiento saliendo del seno del
Ampicides , es Mopso , hijo de Ampix. Vease mar. Pintare. Plinius.
Mopso. Anagogias , fiestas en honra de Venus ausen-
Ampico, ó Ampix , hijo de Cloris, y padre de te , para suplicarla que volviese.
M o p s o ; también se llamaba asi un hijo de Pellas. Anaideya , ó Impudencia. Los Atenienses la
Amudates, uno de los Dioses de los Romnnos. E 3 14-
Aman,
7o A A 7x
reverenciaron como Diosa. Pausan. Cicer$. AnaxS , hija de Ancéo , y segtm algunas, ma-
Anaitis , nombre baxo el qual los Persa« y dre de Alcmene.
Armenios adoraban á V e n u s . Auaitis era la Diana Anearía , Diosa, á quien invocaban contra las
de los Lidios. incursiones de los enemigos.
Anamclech, es el mismo que Adramelech. Ancario , vease Anquialo.
Anapis, ó Anapo , es el nombre de un rio con Ancéo , R e y de Arcadia , y uno de los Argo-
el qual se juntó la N i n f a Cianéa.quando fue trans- nautas. Habiéndole pronosticado un esclavo suyo
formada en lago. que no bebería mas del vino de su viña,se burló de
Anaquis, uno de los quatro Dioses Lares, ve- aquella predicción , y asi hizo que le traxesen al
nerados por los Egipcios; los otros tres eran D i - instante una copa llena de él ; pero antes da
mon, Tiquis, y Heros. beberlo , le dijo el esclavo, que habia todavía
camino desde la copa á la boca. Al mismo tiem-
Anatis , era el nombre que los Persas daban
po vinieron á avisarle, que el ¡aval: de Calidonia es-
á Diana.
taba en su viña ; lo qual oido arrojó inmediata-
Anatole, una de las Horas.
mente la copa , corrió tras del animal , que se vi-
Anauro , rio de la Troada en cuyas orillas guar-
no á él , y le mató.
daba Paris las ovejas de Priamo.
Anax , hijo del Cielo, y de la Tierra; su nom- Ancile, es el nombre que dan á un escudo que
bre que significa , ¿>»0 , Señor , se veneraba co- Numa fingió haber caído del Cielo , y de cuya
mo una cosa grande, y sagrada , de manera que conservación dependía , según decia , el destino
solo se daba por honor á los Semidioses, á los R e - del imperio Romano. Temiendo lo robasen hizo
yes , y á los Heroes ; si se les hablaba , ó se ha- hacer otros once tan en todo semejantes, que era
blaba de ellos en plural , se llamaban Anades, ó imposible conocer la ficción y confió su custodia
Anaces. P/ut. Cic. á doce Sacerdotes, que instituyó á este fin , y lla-
Anaxdbia, Ninfa que desapreció del tem- mó Salios. Quando se llevaban las Ancilias , ó
plo de Diana , á donde se habia refugiado para li- escudos en una fiesta que duraba tres dias á los
bertarse de Apolo , que la perseguía. principios de Marzo , 110 podia haber casamientos
ni emprenderse cosa alguna importante. Ovid. lit.
Anaxándra, Heroína venerada como una Dio-
Liv. Vease Salios.
sa en la Laconia.
Anaxdrete, Ninfa de la Isla de Chipre que fu« Ancilia. Vease Ancile.
convertida en peñasco , por no haber querido es- Ancio. Vease Antias.
cuchar á Ifis. Anculos , Dioses , y Diosas de los esclavos, y
Anaxis , hij o de Castor , y de Ilaira. eran asi llamados de la antigua voz latina Ancu-
Anaxítéa , una de las Danaidas , y una de las lari , que quiere decir, servir.
mugetes de Júpiter. Andatéa , ó Andrastéa , los antiguos B r e t * -
E 4 IIH
Ana-
72 A
nes adoraban con este nombre á la V i t o r i a . y de Casiope , la qual tuvo la osadia de dispu-
Andirima , renombre de la madre de loi Dio- tar de hermosura con Juno , y con las Nereidas.
ses , toma J o de la Ciudad de Andira , junto á la Juno la condenó en castigo á que las Nereidas la
qual tenia un templo. atasen con cadenas á una roca , y á que estuviese
Andrastéa. Vease Andatia. allí expuesta para servir de pasto á un monstruo
Andrémon , padre de Toas , uno de los caudi- marin >, al qual Perséo montado en el caballo Pe-
llos Griegos , que estuvieron en el sitio de T r o y a . gaso petrificó mostrándole la cabeza de Medusa,
Hubo otro que fue yerno de Eneas. y de esta suerte la libertó y se la llevó á su padre,
An ir ociéa , una de las hijas de Antipeno , que quien en agradecimiento la casó con él. Vease
se sacrificaron por la salud de los Tebanos , se- Antigone , hija de Lacmedonte. Ovid. Metam.
gún la respuesta del Oráculo , quien habia di- /ib. 4.
cho que la Ciudad nunca se veria libre del po- Androphonos , esto e s , homicida. Dieron es-
der de su* enemigos, sino se encontraba alguno da te nombre á Venus porque hizo morir de peste á
las mas ¡lustres familias , que quisiese sacrificcrse, muchos Tesalienses, castigándoles asi por la muer-
á cuyo fin todas las hijas de Antipeno se quita- te de Lais , á quien mataron en su templo.
ion la vicia. Andros , ó Andró , hijo de Eurimaco , el qual
Androgenias , fiestas en honra de Androgeo. puso su nombre á la Isla de A n d r o s ; un hijo da
Andro^éo, hijo de M i n o s , vease Minos , y Anio se llamaba también Andró.
Minotauro. Anemona. Vease Adonis.
Androgéos, ó Androgéo , uno de los Capi- Anemotis, esto es , que calma los vientos
tanes Gri¿g r ,s en el sitio de Troya. renombre de Palas.
Androgino . esto e s , hombre y muger. V e a - Anetis, es la misma que Anaitis.
se Hermjfrodita. Anfiaraides, es Alcmeon , hijo de Anfiarao.
Avdromaca, hija de Eccion , Rey de Tebas, Anjiaras , ó Anfiarto , hijo de Apelo , y de
muger de Hedor, y madre de Astiana&e. Despues Hipermenestra. Erifile su muger enseñó á Poli-
de la toma ( ] c Troya tocó en partición á Pirro, nice , por un collar de oro que la dió , el sitio ea
que l,i llevó á Epiro, donde se casó con ella. Ha- que se habia escondido por no ir á la guerra de
biendo muerto este, se casó con Heleno , hijo da T e b a s , donde debia perecer. La víspera del dia en
Priamo. Quiso esta viuda con tanta ternura á Héc- que le tragó la tierra con su carro , estando a la
tor , que no cesaba de hablar de é l , y le I1120 eri- mesa con los caudillos del exercito , baxó un
gir un magnifico sepulcro en Epiro , lo que cau- águila , arrebató su lanza, y despues la dexó caer
so mucha envidia á los que la amaron sucesiva- en un parage donde se convirtió en laurel y á la
mente. mañana siguiente se abrió la tierra, y le sepultó
con tus caballos. Los Poetas le confunden algunas
Andrómeda, bija de Ceféo , Rey de Etiopia,
va-
Y
74. A
•cees con Alcmeon su hijo. Plttt. Ovid. A 75
Anfiaréas , fiestas en honra de Anfiarao. sí propias en su lugar. E l y su hermano Zeto
Anfiftion , hijo de Dcucalion , y de Pirra. fueron los que inventaron la Música.
Hubo otro Anfiftion , hijo de Heleno , que También se llamaba Anfión uno de los A r -
estableció el famoso tribunal al qual puso su nom- gonautas , y asimismo un R e y de Orcomene,.
bre , y cuyos decretos eran tan respetados como los hijo de Jasio , y padre de Cloris.
oráculos de los Dioses. Anfiroe , una de las hijas del Océano.
Anfidamante , hijo de Busiris, á quien mató Anftíoe , Ninfa marina , hija de N e r é o , y de
Hercules. Doris.
Anfiloco, hijo de Anfiarao , el qual se halló en Anfitrite , hija del Océano , y de Doris, D i o -
el sitio de T r o y a , y á su vuelta construyó una sa del mar , y muger de Neptuno. Habiendo re-
Ciudad á la que puso su nombre ; fue despues re- husado casarse, Neptuno embió dos delfines que
verenciado como un Dios. la hallaron al pie del monte Atlante , y se la lle-
Anfínfaco, asi se llamaban dos Capitanes Grin- varon en'un carro hecho en forma de concha , y
gos , que fueron al sitio de Troya. este Dios se casó con ella.
Anf ¡maro. V e a s e Lino. Anfitrión, hijo de Alcéo, y nieto de Per<éo, el
Anfimedonte, hijo de Melancio , uno de los qual se apoderó de T e b a s , y se casó con Alcme-
amantes de Penelope, á quien Telemaco mató de ne. Tuvo guerra con los Telebéos á los quales der-
una estocada. rotó por medio de Cometo , hija de Terelao , su
Este es también el nombre de un Centauro. R e y , á quien esta Princesa cortó un cabello de
Anfinome , una de las Nereidas. La madre de o r o , de que pendia el destino de dicho Principe.
Jason se llamaba también Anfinome. Vease An- Durante esta guerra fue quando Júpiter tomando
finoméa. la forma de Anfitrión ensañó á Alcmene. Anfitrión
Anfinome a , madre de Jason , caudillo de los se apoderó de los Estados de Terel io , se hizo te-
Argonautas, la qual se atravesó el pecho con un mible á todos sus vecinos , y castigó á Cometo
puñal del pesar que tuvo de la larga ausencia de por su traición ; lo mismo sucedió á Minos quan-
su hijo, que habia ido á la conquista del vellocino do sitiaba á Megara. Vease Niso.
de oro. Anfito. Vease Recio.
Anfinomo, uno de los que se quisieron casar co» Anfotero. Vease Acamas.
Penelope. Anfriso , rio de Tesalia en cuyas orillas guar-
Anfión , hijo de J ú p i t e r , y de Antiope , R e y - daba Apolo los ganados de Admeto , y en las
na de Tebas , el qual edifico los muros de esta que desolló vivo al Sátiro Marsias. Alli fue donde
Ciudad con la harmonía de la lira. Movidas las se enamoró de Evadne, Licorís, y Jacinto, á quien
piedras de aquella melodía se iban colocando por mató sin querer jugando.
Del nombre deteste rio tomó la Sibila de C u -
mas
76 A A ;N
inat el de Amfihrisi* vates , porque suponía es- se atribuía el poder de dár á sus aguas una virtué
tar inspirada por Apolo. contraria á su calidad natural.
Angelia , hija de Mercurio , qne se llamaba Animales , Deidades asi llamadas , porque
Angelus , que quiere decir mensagero. V e a s » eran las almas de aquellos que después de su muer-
Mercurio. te, habian sido colocados on. el numero délos
Angelo , uno de los hijos de Neptuno. Veasa Dioses. Animales Dii.
también Angelia. Animales , bebiendo en una copa. Vease Cir-
Angenone , Diosa á la qual se acudia para re-
ce.
medio del mal de garganta.
Anio , R e y de la Isla de Délos , y gran Sacer-
Angerona , Diosa del silencio. Se crée sea
dote de Apolo , el qual tuvo tres hijas, que re-
la misma que Volupia , Diosa de la sensuali-
cibieron de Baco el don de mudar todo lo qu«
dad.
tocasen , la una en vino , la otra en trigo , y u
Angeronales , Restasen honra de la Diosa An-
tercera en aceite. Quando fue Agamenón al sitio
gerona.
de T r o y a quiso obligarlas á que le siguiesen,
Angitia , renombre de Medéa. Vease An-
contando que con su socorro no era necesario
guitia.
hacer provision de víveres ; pero Baco á quien
Anguipedes , monstruos, cuyo andar tortuoso
imploraron las convirtió en palomas. Qvidius.
se parecia al de las culebras. Ovidio dá este nom-
Anitis , es la misma que Anaitis.
bre á los Gigantes, que quisieron destronar á
AnnaPerena, Diosa que presidia á los años,
Júpiter.
y á la qual se hadan grandes sacrificios en R o -
Anguitia , ó Angitia , hija de Eetés , y her- ma en el mes de Marzo. Algunos han creí-
mana de Mede'a. Esta ultima se llamaba también do , que esta Diosa era la misma que la Luna;
Angitia. otros han pensado que era Temis , 6 lo , ó una
Anguifer , et Anguitenens. Vease Ofiéo. de las Atlantidas que crió á Júpiter , ó finalmen-
Anguigena , asi llama Ovidio á los Tebanos, te una Ninfa del rio Numicio, la misma que Ana,
porque la Fabula cuenta que nacieron de los dien- hermana de Dido. Ovidius Fast. Vease Ana.
tes de un dragón. Vease Cadmo. Annedots , Dioses de los Caldéos.
Anieno, Dios del rio Anio que es el Teve- Annona , Diosa de la abundancia, y da loi
ron. comestibles.
Aniger , rio de la Tesalia , al qual fueron á la- Anobreth , Ninfa , una de las mugeres da
var los Centauros las heridas que les habia hecho Saturno , y madre de Jehoud. Vease Jehoud.
Hercules. Anogon , hijo de Castor y de Ilaira.
Anigre , vease Aniger. Anos ¿a , esto es , desapiadada ; este nombre
Anigridas, Ninfas del rio A n i g r e , á quienes tuvo Venus por 1» misHU razón por la que fue lla-
ma-
• 7« A A 79
mada Androphonos. V c a s e Androphonos. aa. Dicen que acabado el sitio de Troya pasó á
Anquémolo , hijo de R e t o , R e y de un paí» fundar la Ciudad de Padua ; y que tuvo muchos
de Italia. Llevado de una pasión deshonesta acia hijos, es á saber, Arquiloco , Atamantes, L a o -
su madrasta , se atrevió á su honor, por lo que doco , Aquelao. Antéo , & c . Vir gil. S-Eneldos.
queriendo castigaile su padre huyó, y se retiró con lib. i.
Turno. Antenorides , son los hijos de Antenor.
Anquialo , ó Alicario , los Paganos creían que Antéo, famoso Gigante, hijo de Neptuno , y
era el Dios de los Judíos. de la Tierra , el qual vivía en desierto con el fin
También era el nombre de un Griego , hijo de asesinar á los caminantes por haber hecho vo-
de Mentes. to de construir un templo á Neptuno con cráneos
Anquises , Principe Troyano , y de la fami- de hombres. Hercules peleó con é l , y le derribó
lia de Priamo , era hijo de Capis , y de una tres veces; pero en vano, porque la tierra su madre
Ninfa ; casóse en secreto con Venus, y tuvo en le daba nuevas fuerzas asi que la tocaba. Aquel
ella á lineas. Habiendo tenido la osadia Anqui- heroe le alzó en el ayre , y le ahogó. Este Gigan-
ses de jactarse de ello , Júpiter para castigar su ta exercia sus atrocidades en la Libia. Natalis Co-
indiscreción , le hirió con su rayo , el qual no le mes , Lucanus.
inató, sino solo le tocó de paso. Después de la
Antéo , hijo de Antenor , á quien mató Paris
toma de Troya , le costó trabajo salir de la Ciu-
por equivocación. Asi se llamaba también uno de
dad por su extrema vejez. Eneas le llevó en hom-
los Capitanes de Eneas.
bros hasta los navios, conduciendo al mismo tiem-
Hubo una muger llamada también A n t é a , y
po de la mano á su hijo Ascanio.
Esteuobéa por otio nombre. Vease Belerofon-
Llevó consigo sus Dioses Penates, é igualmen- te.
te lo mas precioso que tenia , y f u e á morir á Si- Anteros , Deidad contraria á C u p i d o , é hijo,
cilia, en donde Eneas le erigió un templo sun- según creen de Venus, y de Marte. Viendo es-
tuoso. Virg. Eneid. te que Cupido no crecia , preguntó á Temis la
Anquisiades , es Eneas, hijo de Anquises. causa , quien le respondió era porque no tenia un
Antandros , Ciudad , y puerto de Frigia en compañero. Dióle ella á Anteros con el qual C u -
donde Eneas se embarcó. pido empezó á crecer. Los representaban como
Antéa , es 1a misma que Antias. dos niños tiernos con alasen las espaldas, y qui-
Antelio , uno de los Dioses de Atenas. Habla tándose uno á otro una palma. Natalis Co-
Genios á quienes se honraba con el nombre de mes.
telii Da manes. Atftesforias , fiestas, que se celebraban en Ate-
Antenor , Principe T r o y a n o , el qual cuentan nas en honra de Baco , y se parecían mucho á las
fue traidora su patria ocultando á Ulises en su ca- Saturnales.
sa. An-
A gr
8o A Antigono poco conocido.
Antevorta, Diosa , que presidia á la memoria Antiloco , hijo de Néstor , y de Euridice. H a -
de las cosas pasadas. biendo acompañado á su padre al sitio de Troya
Antia, hermana de Priamo , á quien hicieron fue alli muerto por Memnou , hijo de la Aurora.
prisionera los Griegos. Hom. Odiss. 4.
Hubo otra Antia , muger de Preto. Hubo otro Antiloco , hijo de Anfiarao.
Aníias , ó Antía , es la Fortuna , llamada Antinóo, uno de los que quisieron casarse con
«si por un templo celebre , que tenia en Ancio, Penelope. Ulises le mató en un banquete. Hom.
Ciudsd del Lacio. Odiss. 2 2 .
Anticira , Isla en el Golfo de Corinto, celebra Hubo otro Antinóo , á quien el Emperador
por crecer en ella con abundancia el eleboro según Adriano h ,zo poner en el numero de los Dioses.
ios Poetas. Antion , pozo junto al qual dicen que Ceres
Anticléa , hija de D i o c l e s , y madre de Ulises; eans ida de los viages que habia hecho en busca de
cuentan que estando Laertespa a casarse con ella, su hija , se sentó á descansar , tomando la finura
Sisifo hijo de F.olo la violó , y que fue el verdade- de una vieja. Habiéndola encontrado en aquel si-
ro padre de Ulises. Ovid. Metam. lib 13. tio las hijas deCeléo la llevaron á su madre. V e a -
Anti dioses. Vease Antitheos. se Cf/éo.
Antifdtes , R e y de los Lestrigones, vease Les- Antiope , Reyna de las Amazonas , é hija de
trigoms. Niité.) , el qual quiso quitarla la vida, porque ha-
Antifo , hijo de Priamo , que fue muerto por bia tenido dos hijos de Júpiter ; pero ella huyó.
Agamenón, Muerto su padre la persiguió Lico su tio, y la pu-
E l mismo nombre tuvieron un nieto de Her- so al cuidado de Dircéa su muger , quien la trató
cules , y un amigo de Ulises. con mucha aspereza ; pero sus hijos fueron ¿liber-
Antigone, hija de E d i p o , y de Jocasta, la tarla. Vease Ceto.
qual queriendo hacer las exequias de su herma- Antipeno. Vease AndrocVeo.
no Polinice , sin embargo de la prohibición da Antitheos , ó Antidioses , espiritus malignos,
Créonte , este cruel Principe la condenó á morir quienes se creia estaban ocupados en engañar , y
de hambreen una cárcel , donde ella se ahogó á sí ofuscar á los hombres. Arnobius.
propia. Heman con quien había de casarse se ma- Autor , ó Autores , renombre de Argos , fue
tó desesperado sobre su cuerpo. uno de los compañeros de Hercules, y despues lo
Hubo otra , que fue hija de Laomedonte la fue de Evandro.
qual creyendose mas hermosa que Juno ,fué con- _ Antorcha. Vease Eumenides, H-menéo, En-
vertida en cigüeña. Vease Casiope , Andrómeda, vidia : sobre una torre , ó monte. Vease Ceres,
O-c. y Hermes.
Antigonias , áesta6 an honra da uno llamado F Anu-
An-
82 V A A 83
Anubis , R e y de los Egipcios adorado baxo la Apiadas, renombre de Palas , y de Venus
figura de un perro. Algunos dicen que era un hi- por un templo dedicado á estas dos Diosas cer-
jo deOsiris: otros de Mercurio, y otros creen, ca de las Aguas Apianas en Roma. Cic. Ovid.
que era el mismo Mercurio. Vease Teutates. Apis , hijo de Niobe , se apoderó de todo el
Anxur, Anxuro , Angiro, Axuro , ó Axur. Egipto, y le governò con tanta suavidad , que
Esto e s , sin barba , nombre baxo el qual era los pueblos le miraron , como á un Dios , y le
adorado Júpiter como niño en la Campania , y adoraban baxo la figura de un buey , porque
principalmente en Anxur , Ciudad del pais de los creían , que luego que Júpiter destruyó los Dio-
Volscos. Virg. Scalig. ses huyó baxo de esta torma. También le lla-
Aon , hijo de Neptuno , el qual viendose pre- maban Osiris y Serapis.
cisado á huir de la Apulía , fue á la Beocia , don- Apnéo, renombre de Marte.
de se estableció en unos montes llamados A o - Apobamias , fiestas en las quales no se sacri-
nios de su nombre, los quales fueron consagrados ficaba sobre los aleares , sino sobre la tierra.
á las M u s a s , por cuyo motivo las llamaron tam- Apollinea proles , es Esculapio hijo de A p o -
bién Aonides. Ausonio los llama Bceotia Numi- lo.
na, por estar en la Beocia , y también se ha
Apollineus vates , es Orféo.
dado el nombre de Aonia á l a comarca.
Apolo, hijo de Júpiter , y Latona, y hermano
Aonides, y Atnia. Vease Aon. de Diana ; llamábanle Febo en el Cielo , porque
Aonius Deus , es lo mismo que Baco , por conducía el carro del S o l , tirado de quatro ca-
que era de la Beocia. Aon , Aonio es también por ballos. ; y Apolo en la tierra. Mirabanle como
igual razón el sobrenombre de Hercules. el Dios de la Poesia , de la Medicina , de la M u -
Aorastia , esto es, invisibilidad , atributo que sica , y de las Artes ; púsose á la frente de las nue-
los Filosofos paganos reconocieron en sus Dio- ve Musas, y habitaba con ellas en los montes
ses. Parnaso , Helicón, Pierio, y en las orillas de ios
Aornos , ó Averno. Vease Averno. rios Hipocréne , y Permeso , donde pacía regular-
Apaturia , renombre de Minerva , ó según mente el caballo Pegaso , que las servia para
otros de Venus. Asi llamaban á unas fiestas Grie- montar. Habiendo Júpiter muerto con rayos,
gas , en las quales se sacrificaba á Júpiter, y á á Esculapio , que había resucitado á Hipolito.
Palas. Apolo mató á los Ciclopes, porque 1c habían sub-
Apesantius , ó Apkesantius, renombre de Tu- ministrado los rayos. Esta acción tue causa de
piter, tomado de Apesas , monte de Neméa, que que Jupiter le echase del Cielo, y durante este
le estaba consagrado. destierro se retiró con Admeto , R e y eie 1 esalis,
Aphacitis , Venus era asi llamada de un tem- ds quien guard .ba los ganados que Mercurio tue
plo que tenia en A f a y a , Ciudad de la Palesti- á robarle , en cuyo a¿to queriendo coger su ar-
na. Apia- F 2 co
co y flechas para detenerle , fue en vano , por-
que éste se las había también robado. N o sabien- de una pasión.
do despues que hacerse , fue con Neptuno á f a - Apoteosis , llaman asi á Ja ceremonia por
bricar ladrillos para ayudar á Laomedonte á le- la qual ponían á alguno en el numero de los D i o -
vantar los muros de Troya, sin recibir por esto sa- ses.
lario alguno. Vease Laomedonte. Luego que las Apotropeenses , así llamaban á los Dioses
aguas del diluvio de Deucalion se retiraron, mató quando se les rogaba que ahuyentasen las calami-
á la Serpiente Pitón , que había sido engendrada dades que amenazaban. Vease Averrunco.
del barro , y asolaba los campos, sirviéndole su Aptas. Vease Opas.
piel para cubrir la trípode , en que se sentaba la Acuario , uno de los doce signos del Zodiaco;
Fiionisa , ó la Sacerdotisa á pronuuciar oráculos, dicen que era Ganimedes , á quien Júpiter colo'
Los lugares mas famosos donde se daban estas có en el Cielo. Los Latinos le llaman Aqiia-
respuestas eran D e l f o s , Délos , C l a r o s , Tenedos, rius.
y Patara ; su templo mas famoso y magnifico es- Aquelóo , hijo del Océano , y de Tetis , y se-
taba en Delfos. Leucotoe, D a f n e , Clicia,y otras gún algunos , del S o l , y de la Tierra.
infinitas fueron los objetos de su pasión amorosa. Habiendo amado á Deyanira , y sabiendo que
Estabanle consagrados el gallo , el gavilan , y el con ella debía casarse un gran conquistador, pe-
olivo , porque aquellos y aquellas á quienes ha- L ó contra Hercules ; pero quedó vencido. Inme-
bia querido, habían sido transformados de aque- diatamente tomó la figura de una serpiente bajo
lla suerte. L e representan regularmente con una la qual fue vencido segunda vez , despues la de
lira en la mano, ó con algunos instrumentos pa- un toro, con la que no tuvo mejor éxito, porque
ra las artes cerca de é l , ó en un carro tirado da Hercules le agarró por las hastas , l e echó á tierra
quatro caballos que andan por el Zodiaco. y le arrancó una de ellas, precisándole á ir á es-
conderse en el rio T o a s , que despues se llamó
Apofonías, fiestas en honra de Apolo.
Aquelóo. Dió á su vencedor el cuernode A m a l -
Apomiyio , renombre de J ú p i t e r , tomado del
téa , ó el de abundancia , para que le volviese el
poder que se le atribuia sobre las moscas. Vea-
suyo. Vease Periclimenes.
se Miode.
Apona , fuente de Italia, cerca dePadua , á cu- Acjuéo , apellidado Calicon , Griego que se
yas aguas atribuían la virtud de adivinación. Sut- distinguió por varios pasages de una estupidez par-
tonius. ticular , entre los quales uno fue el haberse ser-
vido de un puchero por almohada, y llenadolo de
Apopompeenses. Vease Pompeenses.
paja hallándose incomodo, creyendo con esto es-
Aporrina. Vease Adporrina.
tar con mas comodidad. Eust. 0¿ivs.
Apostrofía, se invocaba con este nombre á
Hubo también otro Aqi;éo , hijo de X u t o .
Venus , quando alguno le suplicaba le libertase
Aqutronte , hijo del S o l , y de la T i a r a 3 fue
de
F3 con-
86 A
Aquiles, hijo de Peleo , R e y de la Tiot.da en
convertido en r i o , y precipitado á los Infiernos
Tesalia , y de Tetis. quien cuentan le chapuzo en
por haber abastecido de agua á los Titanes quan-
el Estigio para que fuese invulnerable , como en
do declararon la guerra á Júpiter. Sus aguas se pu -
e f e d o lo fue en todo el cuerpo , menos en el ta-
sieron cenagosas , y amargas , y era uno de los
lón , por el qual le tenia agarrado su madre quan-
rios que las sombras pasaban para no volver mas.
do lo zambulló. Encargaron su enseñanza al ^ e n -
D e este nombre hay muchos rios , uno en el
tauro Quiron,quien le alimentó con tuétano de L e o -
Epiro , otro cu la Elida , el tercero en Italia, y ei
nes , Osos, T i g r e s , y de otras muchas fieras. H a -
quarto en la Bitinia , & c .
biendo Calcas dicho á su madre que moriría en el
Aquerusa, caverna á orillas del Ponto E u x i - sitio de Troya , y que nunca se podría tomar es-
no. Los antiguos aseguraban que tenia comunica ta Ciudad sin él , lo embió á la Corte de Licomé-
cion con loslnñernos ; y los habitadores del pais des en la Isla de Esciros , vestido de muger con
que por jlli era por donde se habia sacado al Can- el nombre de Pirra , para tenerle oculto. Estando
cerbero , & c . Xenoph. Eust. disfrazado asi se declaró con Deidam.a , hija de
Aquerusia , laguna cerca de Heliopolis en Licomédes , con la que se casó en secreto , y tu-
E g i p t o , la qual estaba entre esta Ciudad y el si- vo un hijo llamado Pirro. Quando los Griegos *«
tio destinado para enterrar á los muertos.de suerte juntaron para irá sitiar á T r o y a , C a l c a s le decla-
que era menester atravesarla en una barca para ir ró el lugar de su retiro , y d ip utaron a H l scs pa-
á el. Como los honores fúnebres, ó exequias no r a q u e fuese allá . el qual se vistió de mercad
se concedían sino á aquellos . que habian vivido Y al ir presentando diferentes ala)as, y armas alas
bien , el Barquero que en lengua Egipciaca . se L a m a s de la Cotte de Licomédes, « n o c » a aquel
llamaba Carón, no podía recibir en su barca los Principe, porque pretirió las armas a las alajas , y
cuerpos de los malos; de haí vino |a fabula de C a - lo llevó consigo al sitio de T r o y a . N o tardo mucho
rón , y de su barca. V e a s e Carón, Aquiles en manifestar que era el pnmerHeroe dc a
También dieron el nombre de Aquerusia . á Grecia , tanto que llegó á ser el terror de todos s
otra laguna cercana á Capua y á una península en enemigos durante el sitio. Agamenón le r o b o una
el Ponto , donde colocaban la famosa caverna de cautiva llamada H i p o d a m i a , y por sobrenombre
Aquerusa. V e a s e Aquerusa. Briseida, del nombre de su padre B r i s é o , lo que
Aquiléa , Isla del Ponto Euxino, llamada si fue causa para que se retirase a su tienda . j u o
del nombre de Aquiles, á quien tributaban en r a quisiese pelear mas Durante su retiro, se lleva-
honores divinos. Habia una fuente de este mis j ron siempre la ventaja los T r o y a n o s pero h a -
nombre cerca de Mileto , y Uamabanla asi , r biendo H e d o r muerto á su amigo PaU o o
haberse bañado en ella Aquiles. vióal combate, y le vengo matando a R e t í o : , a
Aquileanas, fiestas que se celebraban en i quien arrastró « e s veces al rededor de las a w a
Laconia en honor de Aquiles.
Aquí-
M

88 ^ A
lias atado á su earro por los pies ; despues de convirtió en araña.
lo qua! le entregó á Priamo movido de sus lagri- Araña. Vease Aracnea.
mas. Habiendo posteriormente enamoradose de Arateas , fiestas en honra de A r a t o , heroe
Polixene , hija de Priamo , la pidió en casamien- griego, que fue colocado en el numero de los Dio
to , y al tiempo de ir á celebrarlo, le disparó Pa- ses , por haber peleado con los Tiranos y destrui-
rís una flecha al talón, de cuya herida murió y y dolcs. Plut.
se dixo que Apolo tue quien dirigió aquella flecha. Arbitrator , renombre de Júpiter.
Los Griegos le erigieron un tumulo en el promon- Arboles , hombres, ó mugeres transformadas,
torio de Sigéd , en el qual Pirro su hijo le sacrifi- cuyas brazos se alzan en forma de ramas de ar-
ficó á Polixene. boles , y cuyos pies penetran en lo interior de la
Reiteren de él , que Tetis le habia propuesto tierra , como si fueran raices. Vease Dafne, Fae-
en su niñez , ó vivir mucho tiempo sin hacer na- tonte, Lotis, y Ftlernon.
da , que le grangease fama , ó morir mozo , y col- Arcadia , parte del Peloponeso, cuyos habi-
mado de honores , v que aceptó el ultimo partido. tadores fueron muy celebres, por su afición á la
Es necesario observar , que en tiempo de Ho- Poesía , y á la Música. Vease Arcas.
mero no estaba admitida aun la fabula , que supo- Arcadius Deus, el Dios de Arcadia. E s el
ne á Aquiles invulnerable , y asi este Poeta dice Dios Pan. Vease Arcas.
precisamente lo contrario, y no pensaba en adop- Arcas , hijo de Júpiter , y Calixto , dio su
tar una ficción , que hubiera deshonrado á su H e - nombre á la Arcadia , que es el pais de toda la
roe. Hom. Nat. Com. Véase Pirisóo. Grecia , de donde se cuentan las mas de las fa-
Aquilón , viento furioso , y sumamente frió; tulas. Habia en ella asnos de una altura extraor-
los Poetas dicen era hijo de Eolo y de la A u - dinaria. Reverenciaban alli mas que en otra par-
rora , y que tenia cola de serpiente , y el pelo te al Dios Pan, porque decian que nosalia de ella.
siempre blanco. Habiendo crecido Arcas , unos cazadores le pre-
Aquiroe , nieta de Marte. sentaron á Licaon , su abuelo, quien le recibió con
Arabo , hijo de Apolo , á quien algunos han buen semblante ; pero despues para experimentar
m i r a d o , como inventor de la Medicina. el poder de Júpiter, quando hospedó á éste en su
Aracinto , monte de la Beocia consagrado á casa , le sirvió en un banquete los miembros de
Minerva. Arcas. Indignado Júpiter de una experiencia tan-
Arácnea hija deldmon, bordadora muy hábil, horrible le convirtió en l o b o , y á Arcas en oso,
la qual se atrevió un día á desafiar á Minerva, que fue colocado en el cielo cerca de su madre. La
sobre quien bordaría mejor una tapicería , y ofen- misma fíbula se cuenta de Atréo.
dida la Diosa desemejante temeridad, rompió el Hubo otro Arcas, hijo deEvandro.
tejar, y palillos de aquella muger sobervia, y la Arcas , esto e s , Arcadio , era un renombre
con- de
9<> A A 91
do Mercurio , porque había sido criado en'el mon- Ardea, Ciudad del Lacio, fundada por Danae.
te de Cilene en Arcadia. Ovidio da también este
Fue consumida , dice Ovidio . por las llamas y
mismo nombre á Ance'o , hijo de Licurgo.
convertida en garza, que en latín se llama Ardea.
Arcesilao, vno ;de los caudillos délos Beoeioi
en el sitio de Troya. Arduenna »renombrede Diana , tomado de un
bosque espacioso de los Caulas, llamado hoy en
Arcesio, hijo de Júpiter, y padre de Laer-
tes. dia Ardenne.
Areopago, Senado celebre en Atenas. Usta
Arcliégenetes , Aigenetes , ó Archégetes , es-
voz Areopago , se compone de dos palabras grief
to es , Qreft. Principe , renombre de Apolo
g a s , que significan el lugar, ó colina de Mar-
y de Hercules; también daban este renombre de
te, porque en aquel sitio fue , según dicen , don-
Archégetes, a Minerva.
de habiendo sido Marte llamado á juicio delante
Arihigallo, ó Gefe de los gallos , era el pri-
mer Sacerdote de Cibeles. de doce Dioses, fue absuelto del delito de homi-
cidio , de que le acusaban.
Arcitenens. Los Poetas daban algunas veces es
te nombre ¿ A p o l o ; pero mas frecuentemente c* Ares , nombre de Marte entre los Griegos, y
el de Quiron , ó el de Sagitario , uno de los sig significa, pelea , herida.
nos del Zodiaco. Aresthanas. Vease Aristenes.
Arco. Vease Diana , Cupido, Atteon, y Her- Arestor , lo mismo que Aristor.
cules , Amazonas , Quiron , Arcas , Orion, Arestorides , es Argos. hijo de Arestor.
Hipolito , Melé agro , y Acasto. Aretéa , muger de Alcinoo , Rey délos t e i *
Arco Iris. Vease Iris. cios. Vease Alcinoo.
Arco de violin. Vease Erato , Apolo Orféo Aretusa , compañera de Duna , que la trans-
Arion y Lino. formó en fuente, quando esta Ninfa huía de las
Arclophilax. V e a s e Boótes. persecuciones de Alleo. Fue la que declaro a C e -
Arttos , es el nombre griego de la constelación res el rapto de Proserpina por Pluton. Sus aguas
de la Osa. Vease Calixto. corren en Sicilia , y se mezclan con las de Alteo,
Arcluro, aunque propiamente hablando este Ovid. Methamor. lib. 5.
nombre solo sea de una estrella en el Boótes, los También se llama asi una de las Hespendes.
Poetas se sirven de él por lo común únicamente Areus.ò por mejor decir Areyus, esto es,guer-
para significar la Osa. Vease Boótes. rero , ó áquien dirigen plegarias, renombre que
Areulo, Dios de los cofres y cofrecitos. daban á Jupiter.comoel de Areia ¿ M i n e r v a , & c .
Arda/idas , así fueron llamadas las Musas del Argantona , ó Argantonis ; muger de Reso,
nombre de Ardalo , hijo de Vulcano á quien s« la qual se afligió tanto de la muerte de su marido
atribuye la invención de la flauta. acaecida en el sitio de T r o y a , que murió de dolor.
Argia, Ninfa, ¿ quien el Sol convirtió en cierva;
tam-
Ar-
92 A . À • 93
también era el nombre de una hija de Júpiter. Venus Argynms. Propertius:
Argentino , hijo de Esculano, y Dios de la mo- Argira , Ninfa de Tesalia , la qual queriendo
neda de plata. con extremo á Sileno su marido , que también la
Argéo, hijo de Pelope. Hubo otro, amigo de simaba con pasión , fue causa de que viendose és-
Hercules. te cerca de perderla , se consumiese casi de dolor;
Argéo. Vease Agio. pero compadecida Venus, los transformó al uno
Argéos , asi se llamaban diferentes parages de en rio, y al otro en fuente , que asi como Alféo,
R o m a , que Numa habia consagrado á los Dioses; y Aretusa mezclaron sus aguas.
también llamaban Arget á unas figuras de hombre N o obstante , Sileno llegó á olvidar á Argira,
hechas de junco que las Vestales hechaban en el y desde entonces tuvo la virtud de que los aman-
Tiber con grandes ceremonias. tes perdiesen la memoria desús amores bebiendo
Arges, uno de los Ciclopes. Apoll. de sus aguas , ó bañandose en ellas.
Argia , hija de Adrasto , y muger de Polini- Argo , navio de los Argonautas, en el qual Ja-»
ce , cuyo cadaver fue á buscar con Antigone , pa son fue con los principales Griegos á conquistar
ra hacerle las exequias, lo que de tal suerte irritó el vellocino de oro. Dicen que es el primer navio
á Creonte , que quitó la vida á las dos; pero Argia que hubo en el mar. Fue llamado Argo del nom-
fue convertida en una fuente de este nombre. bra de A r g o s , famoso Arquitecto, que lo inven-
Argienna, Argiva , renombre de Juno, toma- tó , é hizo de las encinas del bosque de Dodona,
do del culto que se la daba en Argos. por lo que le atnbuian la virtud de hablar, y pro-
Argifonte , renombre que dieron á Mercurio, nunciar oráculos.
porque mató á Argos. Argolici. Vease Argos.
Argilero, habiendo ido á establecerse á Italia, Argolis, es Alcmene,porque era de Argos.
Evandro hospedó á un llamado Argos , el qual Argon, hijo de Alcéo, y uno de los Heraclidas.
formó en breve el designio de quitarle la vida , Argonautas, Principes Griegos asi llamados del
y reynar en su lugar. Noticiosos de esto los cria- navio Argo , en el qual se embarcaron para ir á
dos de Evandro , le mataron, sin que lo supiese la Colcida á conquistar el Vellocino de oro. Los
este Principe , el qual por respeto á los derechos principales fueron Castor, Polux , Hercules, Te-
inviolables de la hospitalidad mandó hacer unos lamón , Orféo , Melampo, Teséo , Anfiarao, T i -
honorificos funeralesá aquel malvado, y un tú- fis , Euridamante, Cetes, Calais, & c . y todos
mulo en un sitio;, que despues fue llamado Arpi- iban baxo el mando de Jason.
leta. Virg. ¿En. /ib. 8. Argos , Ciudad de la Acaya , celebre por el
culto de Juno , y por los Heroes , que nacieron
Argino , joven Griego , que se ahogó estándo- en ella. Virgilio , y otros autores significan fre-
se bañando. Agamenón que le quería mucho hi- quentemente con la» voces Argivi, y Argolici,
zo edificar en honra suya un templo que dedicó á
to-
Ve-
94. A
tomadas del nombre de esta Ciudad, no solo á sus Aries. Vease Frixo.
habitadores , sino á todos los Griegos en general. Arimanes, Dios adorado entre los Persas.
Argos , hijo de Arestor. Dicen que tenia cien Creen es el mismo que Pluton.
ojos , de los quales cincuenta estaban siempre Arion , Músico famoso , á quien estando en
abiertos , mientras los otros cinquenta dormían. un navio quisieron matar los marineros para ro-
J u n o le confió la guarda de la baca lo á quien barle ; pero habiendo conseguido antes de mo-
Júpiter amaba ; pero Mercurio le adormeció al rir licencia de tocar su laúd , los delfines atraídos
son de su flauta , y le mató. J u n o le transformó de la harmonía se amontonaron al rededor del na-
despues de muerto en pavo real y tomó á esta ave vio ; despues se arrojó al mar , y uno de aque-
bajo su protección. Ovid. Ale t amorph. Apol- llos delfines le sacó á tierra. Llegó á casa de Pe-
lod. riandro , que hizo salir gentes en seguimiento de
Hubo otro Argos famoso Arquite&o , hijo aquellos Piratas, y castigó con pena de muette á
de Polibio , é inventor del navio Argo. la mayor parte de ellos.
Hubo además otro , hijo de Júpiter , y de N í o - E l caballo que Neptuno hizo salir de la tierra
b e , el qual reynó en A r g o s , y fue el primero que dando un golpe con el tridente fue llamado tam-
cultivó las tierras de la Grecia. bién Arion. V é a s e Minerva.
Hubo también otro. Vease Argileto. Aristenes, ó por mejor decir Arestañas, pas-
Ariadna. Vease Ariana. tor,que halló al niño Esculapio, á quien su madre
Ariadnéas , fiestas en honor de Ariana. Coronis habia dexado desamparado en el monte
Ariana , hija de Minos. R e y de Creta, á quien Ticion .cerca deEpidauro. Pausan, in Corinth.
hizo tal impresión el buen parecer de Teséo , que Aristéo , hijo de Apolo , y ' d e C i r e n e , quiso
habia de ser pasto del Minotauro , que le dió un mucho á Euridice, la qual huyendo de sus perse-
ovillo de hilo , por medio del qnal salió del cuciones , el dia de su boda con Orféo fue mor-
laberinto despues de haber vencido á aquel mons- dida por una serpiente; de lo que murió al ins-
truo. Fueronse juntos y él la dexó abandonada en tante. Afligidas las Ninfas de aquella desgracia,
una roca en la Isla de N a x ó s , donde despues de mataron todas las abejas de Aristéo. Su madre la
haber llorado amargamente su desgracia , se hizo aconsejó que consultase á Protéo , el qual le dijo
Sacerdotisa de Baco , que se casó con ella , y pu- que apaciguase el alma de Euridice , haciendo un
ÍO la corona de esta Princesa en el nu'mt'O de las sacrificio de quatro terneras , y quatro toros , de
constelaciones. Ovid. Prop. cuyas entrañas salieron enxambres de abejas. Aris-
téo tue puesto después de su muerte en el nume-
Aricia , hija de Pakntes. V e a s e Palantes.
ro de los Dioses , y reverenciado especialmente
Aricina, renombre de Diana , tomado del
por los pastores , que construyeron templos en
culto , que la rendían en el bosque de Aricia,
honra suya. Virg.
distante algunas millas de R o m a .
Aries ha-
, J

96 A
Aristobula , renombre de Diana.
Aristor, hijo de Crotopo , y padre de A r - bicos. Compuso unos tan mordaces contra L ¡ -
cambo , que habiéndole prometido á su h ja Neo-
gos.
bula, se la había sin embargo dado á otro, que éste
Aristorides , es A r g o s , hijo de Aristor.
se ahorcó de desesperación. A breve tiempo fue
Armata Venus , ó Venus armada. Los Lace-
muerto Arquiloco en un combate. Cuentan que
demonios adoraban á Venus , bajo de este nom-
el Oráculo de Delfos reprendió á los que mataron
bre en memoria de la vi&oria que las mugerei
á este Poeta , á quien estimaba mucho por su
habian conseguido de los Mesenienses.
grande ingenio. Era de la Isla de Paros , y se-
Armífera Dea. La Diosa que lleva armas;
gún algunos de la de Parium en Ja Misia.
es Minerva.
Armiger jovis. El Escudero de Júpiter , ei Arquitis , nombre baxo del qu.il adoraban los
el Aguila. Asirios á Venus.
Armipotens , renombre que daban á Palaj, Arriquion , nombre de un famoso Atleta.
quando se la consideraba como Diosa de la guer- Arsinoe , hija de N.cocrcónte y querida da
ra. Arceofonte, quien murió de pesar , porque no
pudo agradarla , y habiendo ella mirado con se-
Amé a , Princesa de Atenas, que fue conver-
renidad sus exequias , Venus la transformó en pe-
tida en mochuelo , por haber sido traidora á su
dernal.
patria en favor de Minos. Creen es la misma
que Escila , hija de Niso. Arte , los antiguos hicieron de el una Deidad.
Artemis, nombre de la Sibila Deifica, que
Arnéo , lo mismo que Iro.
también se llama Dafne. Vease Sibila.
Aroveris. V é a s e Arueris.
El mismo nombre daban los Griegos á Dia-
Arquemoro , hijo de Licurgo, R e y deNeméa.
na.
Habiéndole puesto el ama que le criaba sobre una
Artemisa. Vease Mausoléo.
mata de apio , mientras iba á enseñar una fuente
á los Principes , que caminaban ai sitio de Te- Artemisias , fiestas en honra de Diana.
b a s , murió de la mordedura de una serpiente, Artimpasa , nombre baxo el qual los Escitas
á la qual aquellos Principes mataron. Licurgo adoraban á Venus.
quiso castigar con pena de muerte el descui lo del - Arvales , compañía de doce hombres, que se
ama ; pero los Argivos la tomaron baxo de su llamaban hermanos, y presidian á los sacrificios,
protección. En memoria de este suceso se estable- que se hacían á Ceres por los bienes de la tierra.
cieron los juegos Neméos que se celebraban de Celebraban sus fiestas dos veces al año , dando
tres en tres años, en los que los vencedores se vuelta al rededor de los trigos. Romulo fue el
vestían de luto, y se coronaban de apio. cstablecedor de estos Sacerdotes.
Arueris , es el mismo que O r o , hijo de Osi-
Arquiloco, Poeta, que inventó los versos Y a m -
r i s , y de Isis. Piut.
bi-
Tom.JI. Q Arun-
98 A
Arungo , 6 Arunco. Véase Averrunco. Hubo otro Ascalafo, hijo de Marte, y uno
Aruníhes ; cuentan de él que habiendo des- de los caudillos de los Griegos en el sitio de T r o -
preciado las tiestas de Baco , este Dios le cas- ya.
tigó haciéndole beber tanto vino que perdió el
Asclepias , fiestas en honra de Esculapio.
juicio , y abusó de su propia hija Medulina , la
Asiolias , fiestas en honra de Baco , las qua-
que se irritó de tal suerte que mató á su indigno
les se celebraban saltando con un pie levantado
padre.
«obre un pellejo de macho de cabrio soplado y
Aruspicrs , asi llamaban , á aquellos que en untado con azeite , y el que caía era la irrisión de
los sacrificios pretendían conocer por la inspec- todos los demás.
ción de las entrañas de las victimas los sucesos Ascra , Ciudad fundada al pie del monte He-
futuros. licón , por Ecalo , nieto de Neptuno. A Hesio-
Asabino, renombre que los Etíopes daban do le dan muchas veces el apellido de Ascneus,
á Júpiter. porque era natural de aquella Ciudad. Fingieron
Asaraco, hijo de Tros , y abuelo de Anqui- que las Musas habían arrebatado á este Poeta,
ses. mientras estaba apacentando un rebaño de ovejas
Asbolo , esto es , pelo de color de ollin , uno en el Helicón.
de los perros de Aciéon. Aserias. Vease Ascra.
Ascanio, 6 Julo , hijo único de Eneas, y de Asera , ó Aseroth. Idolo de los Cananéos.
Creusa , al qual siendo niñ"» le llevó su padre al Asia, N i n f a , hija del Océano, y de Tetis,
p • is Lacio, donde fundó la Ciudad de Alba. Vir- y muger de J a p e t o , la qual dió su nombre á
una de las quatro partes del mundo.
Ascalafo, hijo del Aqueronte, y de la N o - Asii/ia , Deidad adorada en Emath.
che. Este fue quien declaró que Ceres habia co- Asió , renombre de Júpiter, tomado de la Ciu-
mido siete granos de granada en los infiernos, por dad de Ason en la Isla de Creta , donde le ado-
lo que no pudo conseguir esta Diosa sacar á su raban particularmente. Asió se llamó también un
hija Proserpina , á quien buscaba , puesto que J ú - hermano de Hecuba.
piter h-.bía prometido dársela , con tal que no Asno. Vease Sileno y Midas.
hubiese comido nada allí. Indignóse de tal suer- Asopiades , es Eaco , nieto del rio Aso-
te Ceres po.
contra Ascalafo porque la habia acusa- Asopis , es Egina , hija del rio Asopo.
do , que le arrojó agua del rio Flegetoná la ca- Asopo , hijo del Océano , y de Tetis , á quien
ra , y le transformó en buho , ave á la qual Mi- Júpiter convirtió en rio , porque quiso hacerle
nerva tomó baxo su protección, porque Ascalafo guerra , á causa de haber abusado este Dios de
la advertía durante la noche de todo lo qu» Egina su hija.
pasaba. Ovid. Metam. ¡ib. j .
Hu- G J Tam-
ioo A A IOI
También era el nomb.e de un rio de Aca- vengar la muerte de H e d o r , y levantar los mu-
y a , llamado asi de otro A s o p o , hijo de Nep- ros de Troya. Ulises le buscó ; pero aseguran que
tuno. le dieron otro niño en su lugar , y que á Astia-
Asphalion , 6 Asphalius , esto es , tutelar, n a d e le salvó su madre,que le llevó consigo á Epi-
isi llamaban á Neptuno. ro.
Asporena , renombre de la madre de los Dio- Astiabo Troyano muerto por Neoptolemo.
ses , tomado de un templo, que tenia en el monte Astianasa , criada de Helena , y tan famosa
Asporeno cerca de Pergamo. como su ama por el desarreglo de costum-
Aspirina. Véase A Jpor ina, bres.
Astaroth , ó Astartéa , Deidad de los Sido- Astidamia , una de las mugeres de Hercules,
nios. Creese es la misma que Isis. La honraban en y también el nombre de la muger de Acastes.
forma de una ternera , ó de una oveja. Astilo , uno de los Centauros, que aconsejó á
Astebéa. Vease Pigmaleon. sus hermanos, que no se mezclasen en la guerra
Asteria , hija de ü e o ; que fue convertida en contra los Lapitas.
codorniz , quando iba huyendo de Júpiter que la Astimedusa , segunda muger de E d i p o , que
perseguia. calumnió á los hijos del primer matrimonio para
Hubo otra Asteria en quien tuvo Belerofonte que su padre los ¡iborreciese.
un hijo. Astinoméa , hija de Criséo. Vease Criseida.
As ferio , R e y de Creta , y padre de Minos. Astioquea , muger de T e l e f o , nombre tam-
Asterion , uno de los Argonautas. bién de la madre de Ascalafo , y de una de las
Asterodia , muger de Eudimion, de quien tu- mugeres de Hercules , en quien tuvo á Tiepo-
vo muchos hijos. lemo.
Hubo una N i n f a del mismo nombre. Astipaléa , hija de F é n i x , que dió su nom-
Asterope , una de las Pleyadas. bre á una de las islas Cicladas; Apolo se llama-
Asteropéo , joven guerrero , que habiendo ido ba Astypaleus, por el culto que le daban en
al socorro de los Troyanos, fue muerto por Aqui- aquella Isla.
l e s , á quien se atrevió á acometer , quando vol- Auirena , renombre de Diana , tomado de di-
vió á presentarse delante de Troya , irritado por versos sitios donde era adorada.
la muerte de Patroclo. Astiris , renombre de Minerva , tomado del
Astianatte , hijo unico de Hedor , y de A n - culto que la rendian en Astira, Ciudad de Fenicia.
dromaca : como este joven Principe causaba in- Astomos , ó hombres sin boca , pueblos fa-
quietudes á los Griegos despues de la toma de bulosos.
T r o y a , Calcas les aconsejó que le precipitasen Astrabaco , heroe griego , que fue celebre
de lo alto de una t o r r e , porque algún dia podria en el Peloponeso.
ven- G3 As-
102 A A 103
Astrei fratres , son los vientos hijos dt jóvenes, pero su padre no quiso darla , sino al
Astréo. que la venciese en correr. Logró esta ventaja Hi-
Astréa , hija de Júpiter, y de Temis, la qual poménes con el auxilio de Venus , que le aconse-
dejó el cielo para venir durante la edad de oro jó arrojase en la carrera manzanas de oro , que
á habitar en la tierra ; pero habiéndola echado de Atalanta se entretuvo en coger. Habiendo entra-
ella los delitos de los hombres , se volvió al cie- do ios dos en un Templo de Cibeles , su pasión
lo , y se colocó en aquella parte del Zodiaco lla- les cegó de modo , que o h idaion el respeto que
mada el signo de V i r g o . debian á la Diosa , y en castigo de ello fueron
Astréo, uno de los Titanes, padre de los vien- convertidos Hipome'nes en león , y Atalanta en
tos , y de los astros, el qual viendo que sus her- leona.
manos habian declarado la guerraá Júpiter . a r - Dicen que hubo otra Atalanta , que habien-
mó por su parte los vientos sus hijos ; pero J ú p i - do en una cacería entrado en una caverna con un
ter los precipitó baxo de las aguas, y Astiéo fue joven llamado Milianon los devoró un león , y
pegado al Cielo , y convertido en astro. Con t o - una leona , lo que dió lugar á que se dixese ha-
do eso muchos Poetas ponen á los vientos por bian sido transformados como Atalanta , é Hi-
hijos de Eolo. poméaes.
Astrofe , una de las Pleyadas. Atamiantades , son los hijos de Atamante, es
Astros, hijos de Astie'o, y de Heribéa Cuen- á saber , Frixo , Meliccrto , y Learco.
tan que eran unos Titanes, que queriendo escalar el Atamante , hijo de Eolo . y padre de Frixo,
cielo , quedaron algunos pegados á e l . y los otros y de Eléo , el qual tuvo de Neíeléa su prime-
fueron muertos á rayos , que Júpiter lanzó contra ra muger j casóse luego con Leucotoe , quien con
elios. Véase Castor y Ceféo. sus malos tratamientos , obligó á Frixo , y á
Ata. Vease Ate. Eleo á que huyesen. V e a s e Leucotoe , y tri-
Atabirio, asi se llamaba Júpiter en Ja Isla so.
de Rodas, de un templo que alli tenia en el mon- Hubo otro Atamante. Vease Atamante.
te Atabiro. Atamantis , es Ino , ó Leucotoe muger de
Atalanta , hija de Jasio , R e y de Arcadia Atamante: Ovidio usa de la palabra Atamantis
y de Climene , se casó con Meleagro , de quien para significar el mar de J o n i a , porque en él se
tuvo á Partenopéa ; era muy inclinada á la caza, precipitó Ino.
y fue la primera que hirió al javali de Calidonia, Ate , ó Ata , Diosa maligna , que gustaba de
cuyos despojos recibió de mano de Meleagro dar pesares á los hombres turbándoles el enten-
antes que se casasen. dimiento.
Atena , nombre que daban los Griegos á Mi-
Hubo otra Atalanta , hija de Esquenéo , á la
nerva.
qual pidieron en casamiento ir.nchos Principes
G 4 Ate-
jo-
104 A
Atenas , Ciudad Capital del Atico. Veaso jas de Atlante , y de Pleyone , las mismas que
Minerva. las Hiadus , las Pleyadas , y las Vergilias.
Ateneas , fiestas en honor de Minerva. Atracia virgo, y Atraéis , es Hipodamia, hija
Atergata , Atargata , ó Atergatis. Vease de Atrax.
Derceta, y Adad. Atracides , es Cenéo de Etolia. Vease
Atir, esto es , la noche , las tinieblas , Dei- Atrax.
dad de los Egipcios. Atrax , R e y de Etolia , dió su nombre á un
A lis , mancebo Frigio á quien Cibeles dexó rio de aquel pais, y el de Atracidas á los E t o -
el cuidado de sus sacrificios con tal que no viola- lios.
se el voto de castidad j pero habiéndole quebran- Atréo , hijo de Pelope , y de Hipodamia , el
tado enamorándose de la Ninfa Sangaris , ó San- qual irritado de la familiaridad , que su hermano
garide, Cibeles le convirtió en pino. O vid. Tieste tenia con Eropa su muger, le hizo comer
Hubo otro Atis hijo de Hercules, y de Onfa- á su propio hijo en un banquete. Dicen que el Sol
l e , y otro que fue muerto por Tidéo quando iba retrocedió de horror, por no alumbrar una ac-
á casarse con Ismene.hija de Edipo. ción tan abominable. Esta fabula es semejante á
Hubo asi mismo otro. Véase Adrasto. la de Tere'o , de Pelope , y de Arcas.
Atos , monte famoso , entre la Macedonia, y Atridas , son los sobrinos, y no los nietos
la Tracia , en donde era adorado particularmente de Atréo.
Júpiter, por lo que le dieron el sobrenombre de Atropos, una de las tres Parcas, y es la que
Atous. corta el hilo de la vida. Vease Parcas.
Atlante , era un Gigante , hijo de Júpiter, Aventino, hijo de Hercules , que dió auxilio
y de Climene ; su padre le dió el encargo de sos- á Eneas contra Turno.
tener el Cielo sobre los hombros. Advertido por Averno , lago en la Campania consagrado á
el Oráculo , que se guardase de un hijo de J ú - Pluton , de donde salian unas exhalaciones tan fé-
piter, se hizo tan aborrecedor de los hombres que tidas , que se creia fuese la entrada de los infier-
no quiso recibir á nadie en su casa. Habiendo Per- nos ; los paxaros que pasaban volando por enci-
íéo ido á ella , y experimentado el mismo trato ma , no podian resistir á ellas , y caían muertos
' que los demás, se enfadó de suerte , que le robó dentro de é l ; es el mismo que el Aorno. Aor-
las manzanas , que guardaba con cuidado, despues tios.
de lo qual le mostró la cabeza de Medusa y le Averrunco, Dios á quien adoraban los Ro-
convirtió en monte. manos , principalmente en los tiempos de calami-
Atlantiades, es Mercurio, nieto de Atlan- dades , porque creian que era muy poderoso pa-
te. ra ahuyentar los males, y ponerlas fin. Quando
Atlantides, era el nombre de las quince hi- suplicaban á los demás Dioses que les preservasen,
jas
io6 A
6 libertasen de algunas desgracíaseos apellidaban A IOY
•Iganas veces Averrunci. Aurigena , es Perséo , asi llamado por la llu-
Augéa . ó Auga , hija de Aleo , la qual ha- via de o r o , en la qual se transformó Júpiter pa-
biendo tenido amistad con Hercules, fue á los bos- ra entrar en la torre donde estaba su madre Da-
ques á parir á Telefo ; y luego que llegó á tener nae.
edad este Principe,adelantó mucho en la Corte de Aurora , hija de Titán y de la Tierra , es la
Tetras , R e y de Misia , en casa de quien Augéa que preside al nacimiento del dia. La representan
se habia refugiado para evitar la colera de su pa- en un palacio de plata sobredorada , y en un car-
dre. Telefo iogró del Rey el poder casarse con su ro triunfal de este mismo metal. Quiso tiernamen-
madre , sin conocerla, y no queriendo Augéa dar te á Titon, Principe joven, celebre por su herino-
la mano á un aventurero iba á matarle , quando «ura , hijo de Laomedonte , á quien robó casán-
al mismo tiempo una serpiente la asustó, con 1 ® dose después con é l , y teniendo un hijo al que
que se detuvo. Esto dió ocasion á que se decla- puso ella el nombre de Memnon. Fue tan grande
rasen quienes eran , y entonces se conocieron. la pasión que tuvo á Tirón , que habiéndole pro-
Eurip. citado por Strabon. lib. 3. puesto que la pidiese lo que quisiese en prenda de
su cariño , obtuvo de ella una larga vida, de mo-
Angias , ó Augéas , R e y de la Elida , hizo do que llegó á una extrema v e j e z , y fue al fin
ajuste con Hercules de que le daria la décima par- convertido en cigarra. Despues de esto quiso
te de su ganado por limpiar sus establos, cuyo es- Aurora ciegamente á Cefalo , robándoselo á Pro-
tiércol infestaba el a y r e , lo que consiguió Her- cris su muger , y para que él la quisiese turbó la
cul s trayendo por alli las aguas del rio Alíéo; pe- paz de estos dos esposos ; pero luego hicieron
ro despues mató á aquel R e y que le habia nega- las amistades, y habiendo un dia Cefalo muer-
do lo prometido , y dió sus Estados á su hijo F i - to en la caza á Procris inadvertidamente , Aurora
léo O vidius Metamorph. se lo llevó á Siria, en donde se casó con él,y tuvo
Autide , pais pequeño de la Beocia , cuyt un hijo. Luego que yá estuvo cansada de él , ro •
Capital se llamaba Aulis. Según Servio era una Is- bó también á Orion , y despues á otros muchos.
la reducida con un puerto, que podia contener cin-
Aurunco , lo mismo que Averrunco.
cuenta navios, y en el qual se juntaron los Grie-
Ausonia. Vease Ausonio.
gos , quando fueron a sitiar a Troya.
Ausonio, hijo de Ulises , y de Calipso ; fue
Aulis , renombre de Minerva , tomado de una
á establecerse á Italia , y dió su nombre á aque-
palabra G i e g a , que sigmhzji/Iauta, cuya inven-
lla parte, que se llamó Ausonia. Virgil. Eneid.
ción la atribuyen algunos. También era el nom-
Auspicios , ceremonias con las qnales se inten-
bre de una Ciudad. Vease Aulide.
taba descubrir la voluntad de los Dioses. Era el
Aulon , hijo de Tlesimeues , héroe al qual los
arte de los Agoreros. Vease Agüero.
Griego« teníau gran respeto.
Austro, viento extremamente caliento , hijo
Au-
de
108 A
de Astréo , y de Heribéa , según algunos , y can con estos nombres.
de Eolo , y de la Aurora según otros mu- Axedrez. Vease Palamédes.
chos. Axinomancia, especie de magia , en q-ie se
Autéa, una de las hijas de Alciouéo. Vease usaba de una especie de piedra llamada Gagates.
Alción. Plin.
Autoleon , General de los Crotoniatos, el qual Axion , hijo de Fexéo , y hermano de Arsi-
peleando un dia con los Locrios (que siempre de- nóe, Vease Alcmeon.
xaban en medio de su exercito un lugar desocu- Ayantias. Vease Ayastias.
pado para A y a x el Locrio , como si estuviese vi- Ayastias , ó Ayantias , fiestas en honra de
vo ) penetró hasta aquel parage , y fue herido en Ayax.
el pecho por el espectro de A y a x , y no curó si- Ayax , hijo de Oiléo , y uno de los Principes
no despues de haber apaciguado el alma de aquel Griegos , que fueron al sitio de Troya. Era tan
Heroe. diestro en todos los exercicios del cuerpo, que na-
Autolico , hijo de Mercurio, y de Quione. die le igualaba. Ultrajó á Casandra en el templo
Aprendió de este Dios el oficio de ladrón , y tu- de Minerva á donde se habia ido á refugiar mien-
vo la virtud de tomar diversas formas, y darselas tras el incendio de la Ciudad ; M;nerva resolvió
á sus robos. Sisifo le descubrió , y le remedó ; pe- castigarle, é hizo que Neptuno levantase una tor-
ro en fin hizo amistad con él porque amaba á su menta furiosa luego que salió del puerto ; despues
hija Anticléa. Ovid. Metam. Lib. i . de haberse libertado de una infinidad de peligros
ss salvó sobre un peñasco , donde dijo con aque-
Automatia , nombre con que adoraban á la
lla impiedad que le era natural : Yo me libertaré
Fortuna, como á la Diosa de las casualidades
a pesar de los Dioses. Indignado Neptuno divi-
felices.
dió el peñasco con su tridente , y le sepultó en
Automedonte, asi se llamaba el cochero de
las aguas. Virgilio atribuye su muerte á Palas, sin
Aquiles , despues de cuya muerte fue escudero de
hacer intervenir en ella á Mercurio. Habia adqui-
Pirro. Vir¿. Lib. 2.
do gran reputación por su valor ; é hizo grandes
Autonóe , hija de Cadmo , y madre de A c - servicios á los Griegos durante el sitio de'Troya.
teon. Ovid. Metam. Lib. 3 . Hom. Virg.
Autonoeius Heros , el Heroe , hijo de Auto-
nóe , es A&éon. Hubo otro A y a x , hijo de Telamón , qu«
Auxesia , y D imia , Deidades reverenciadas adqu.no igual gloria que el antecedente. Este era
por los habitadores de Trecene , de Egina, y invulnerable excepto en una parte del pecho, que
Epidaura. Vease Lapidación. el solo sabia , y era tan impío como el otro. E s -
tuvo en el sitio de Troya donde se dcstinguió
Auxa , y Hegemone. Los Atenienses no co-
mucho. Peleó un dia entero con Hettor , y ad-
notian mas que dos Gracias , á quienes honra-
ban mi-
no A xit A
mirados uno del otro , d e x a r o n el combate , y se Azesia , renombre de Proserpina.
hicieron varios'presentes funestos , porque el ta- Azirus , renombre de Marte.
h.ili que Hedor recibió, sirvió para atarle al carro Azones , asi llamaban á los Dioses que se creía
de Aquiles, quando éste le arrastró al rededor de eran comunes á todos los pueblos.
las murallas de Troya despues de haberle muer-
to. Aquiles perdió también luego la vida,y habien-
do Ulises, y A y a x disputado sus armas , las gano
Ulises , lo que 'de tal manera enfureció á Ayax,
B
que se arro|ó de noche sobre todos los rebaños Baal. Véase Bel.
del campo , é hizo en ellos una gran carnicería B.ial Berith , esto es , Señor de la alianza,
creyendo matar á Ulises , pero quando volvió de Idolo Fenicio.
su frenesi, convirtió contra sí mismo la espada que BaalGad , esto es , Dios de la felicidad,
le habia regalado Héctor, y se mató. Su sangre otro Idolo Fenicio.
se convirtió en jacinto , flor en la qual yá habia Baal Peor , Baalfegor , Beelfegor, Belfe-
sido transformado el joven de este nombre, muer- gor , ó Fegor , Deidad infame de los Moabi-
to por Apolo. Algunos dicen que por la flor de tas. Es el Priapo de los Latinos.
jacinto se debe entender la espuela de caballero, Bdaltis , ó Beltis , Deidad de los Fenicios;
en donde parece que se ven estas dos letras A y , se cree es la misma que la Luna.
que componen al mismo tiempo el principio de Baal Tsephon , esto es, Dios centinela. Los
la palabra A y a x , y forman el sonido natural, Mágicos de Egipto habian puesto á este Idolo en
con el que uno expresa su dolor quando le las- el desierto, como una barrera que debia de-
timan , como se supone que el joven Jacinto ma- tener á los Hebreos , é impedirles que huye-
nifestó el suyo , quando fue herido con el disco, sen
que le lanzó Apolo. Esta rota que tal vez pa-
BabaBes , renombre de Baco.
recerá inútil , es necesaria no obstante para la
Babia , Idolo de los Sirios.
inteligencia del excelente pasage de Ovidio, en
Babis , hermano de Marsias. Queriendo Apo«
donde este Poeta describe el furor , y la muer-
lo executar en él lo que en su hermano, le per-
te de A y a x . Metamorphos. Lib. 13.
donó á ruegos de Palas. Vease Marsias.
Ayunques , Vease Vulcano , y Ciclopes. Bacanales , fiestas en honra de Baco , las
Az.m, monte de Arcadia , consagrado á C i - quales se celebraban con todo genero de desor-
beles , el qual se llamó asi de Asan', hijo de Ar- denes.
cas que fue el primero , cuya muerte lúe honra- Bacantes , asi se llamaban las mugeres que
da con juesos fúnebres. siguieron á Baco á la conquista de la India , ha-
Azufran. Vcuse Croceus. ciendo grandes aclamaciones en todas partes p..ra
Azt- pu-
no A xit A
mirados uno del otro , dexaron el combate , y so Azesia , renombre de Proserpina.
hicieron varios'presentes fun.-stos, porque ei ta- Azirus , renombre de Marte.
halí queHe¿for recibió, sirvió para atarle al carro Azones , asi llamaban á los Dioses que se creía
de Aquiles, quando éste le arrastró al rededor de eran comunes á todos los pueblos.
las murallas de Troya despues de haberle muer-
to. Aquiles perdió también luego la vida,y habien-
do Ulises, y A y a x disputado sus armas , las gano
Uliscs , lo que 'de tal manera enfureció á Ayax,
B
que se arro|ó de noche sobre todos los rebaños Baal. Véase Bel.
del campo , é hizo en ellos una gran carnicería B.iaí Berith , esto es , Señor de la alianza,
creyendo matar á Üiiscs , pero quando volvió de Idolo Fenicio.
su frenesi, convirtió contra sí mismo la espada que BaalGad , esto es , Dios de la felicidad,
le habia regalado Héctor, y se mató. Su sangre otro Idolo Fenicio.
se convirtió en jacinto , flor en la qual yá había Baal Peor , Baalfegor , Beelfegor, Belfe-
sido transformado el joven de este nombre, muer- gor , ó Fegor , Deidad infame de los Moabi-
to por Apolo. Algunos dicen que por la flor de tas. Es el Priapo de los Latinos.
jacinto se debe entender la espuela de caballero, Biialtis , ó Beltis , Deidad de los Fenicios;
en donde parece que se ven estas dos letras A y , se cree es la misma que la Luna.
que componen al mismo tiempo el principio de Baal Tsephon , esto es, Dios centinela. Los
la palabra A y a x , y forman el sonido natural, Mágicos de Egipto habian puesto á este Idolo en
con el que uno expresa su dolor quando le las- el desierto, como una barrera que debía de-
timan , como se supone que el joven Jacinto ma- tener á los Hebreos , é impedirles que huye-
nifestó el suyo , quando fue herido con el disco, sen
que le lanzó Apolo. Esta rota que tal vez pa-
BabaBes , renombre de Baco.
recerá inútil , es necesaria no obstante para la
Babia , Idolo de los Sirios.
inteligencia del excelente pasage de Ovidio, en
Babis , hermano de Marsias. Queriendo Apo«
donde este Poeta describe el furor , y la muer-
lo executar en él lo que en su hermano, le per-
te de A y a x . Metamorphos. Lib. 13.
donó á ruegos de l'alas. Vease Marsias.
Ayunques , Vease Vulcano , y Ciclopes. Bacanales , fiestas en honra de Baco , las
Áz.m, monte de Arcadia , consagrado á C i - quales se celebraban con todo genero de desor-
beles , el qual se llamó asi de A s a n , hijo de Ar- denes.
cas que fue el primero , cuya muerte lúe honra- Bacantes , asi se llamaban las mugeres que
da con juegos fúnebres. siguieron á Baco á la conquista de la India , ha-
Azufran. Vc..se Croceus. ciendo grandes aclamaciones en todas partes p..ra
Azt- pu-
B 113
las persecuciones de Juno , porque las iras de
>¿blicar sus vidonas. Durante la ceremonia de la,
esta Diosa , no se ceñian solamente á lis con-
kestas Bacanales, y de las Orgias corrnan vesn- cubinas de Júpiter , sino que se extendían á sus
das de pieles de tigres, todas descabelladas lle- hijos. Baco se transformó en león , para devorar
vando en las manos tirsos y antorchas, y dando á los Gigantes que escalaban el ciclo ; y des-
unos alaridos espantosos. pues de jupiter , fue mirado como el mas po-
Bicis , adivino famoso, cuyo nombre se co- deroso de los Dioses. Algunas veces le represen-
municó á muchos de aquellos, que despues de él taban con cuernos en la cabeza , porque en sus
se dieron á pronosticar lo venidero. viages siempre se había cubierto con el pelle-
Baco , hijo de Júpiter , y Semele ; muchos le jo de un macho de cabrio , animal que le sa-
hacen hijo de Proserpina. Hubo bastantes Bacos. crificaban ; otras veces sentado sobre un tonél;
Cicerón cuenta hasta cinco, y éste quiza es el mo- otras en un carro tirado por tigres , linces, ó
tivo porque los Autores no concuerdan sobre es- panteras ; á menudo también, teniendo una c o -
ta fábula, aunque la mayor parte la refiere de es- pa en una mano , y en la otra un tirso d:l qual
te modo: Irritada s i e m p r e Juno contra las con- se había se.vído para hacer correr las fuentes
cubinas de Júpiter , para vengarse a c o n s e j a de vino.
Semele durante su preñado que pidiera a J ú -
Bacana , Deidad, que los Romanos adora-
piter se dejase ver en su mayor gloria , cosa que
ban , y"principalmente los habitadores del cam-
alcanzó ésta con dificultad. Habiendo puesto fue-
po. Ofrecíanla sacrificios, particularmente en el
go á la casa la magestad del D i o s , pereció.Se-
tiempo en que se h.ibian concluido las labores.
mele en las llamas. Temiendo Júpiter que Baco
Varron enseña que esta Diosa era la misma que
de quien estaba preñada no se quemase con ella
la Victoria , especialmente quando corona a los
le puso en su muslo, donde le guardo todo el tiem-
que se aventajan á los demás en sabiduría.
po que faltaba para cumplir los nueve meses.
Luego que llegó el termino de su nacimiento le Bagoe, Ninfa que enseñó á los Toscanos el
puso secretamente en poder de Ino, su tía que arte de adivinar por los rayos : aseguran que es
íuidó de e l , con la ayuda de las Hyadas de las la Sibila Eritréa , ó Erofila. Vease Sibila.
Bal, es el mismo que Baal.
Horas, y de las Ninfas. Quando fue grande con- Balanza. Vease Temis.
quistó la India ; despues paso a Egipto, donde Balcazar. Vease Pigmaleon.
enseñó álos hombres la agricultura ; lúe el pri- Balio, y Xcvito , caballos de Aquiles. H o -
mero que plantó las viñas i , y le adoraban como mero dice que eran inmortales , y nacidos de
el Dios del vino ; castigo severamente a Pentéo, Zeliro , y de Podurga.
porque quería oponerse á sus solemnidades triun-
Banquete. Vease Arcas, Discordia, Hipoda-
fó de sus enemigos, y «lio libre de todos los pe-
mia , Jason , Itis , Pclope , y Teréo. Los ban-
'igros, á los qualcs le exponían continuamente
H que-
it4 ^
quetes para los Dioses, y para los muertos. Vea- Dacier sobre la oda 18. del lib. x. de Hora-
se Ferales , y L, ¿lisíenlas. ció.
Baño. Vease Diana, Aétfan, y Calisto. Basaridas, Sacerdotisas de B a c o , llamadas
Baptos, Sacerdotes de la Diosa Cotito , cu- asi de Basaréo , renombre de este Dios.
yas tiestas se celebraban de noche con bailes , y Batía , hija de Teucro , y muger de Darda-
todo genero de desordenes. no.
Baquemonte , hijo de Perséo , y de Andró- Bato, pastor famoso, que fue testigo del ro-
meda. bo de los ganados, que Mercurio hizo á A p o -
Baquero. Vease Boótes. lo. Mercurio dio á Bato la mas hermosa b a -
Baquiades , era una familia de los Corintios ca de las que había robado , haciéndole dar pa-
llamaaa asi del nombre de Baquía , hija de B a - labra de que no le descubriría ; pero no fiándose
co , de la qual decía ella que descendía. Habien- mucho de él , fingió que se retiraba , y vino po-
do sido desterrada de Corhno esta familia, tue á co tiempo despues en otra forma , le ofreció un
establecerse á Sicilia. buey y una baca , si quería decirle donde estaba
Baquis, toro consagrado al Sol , y reveren- el ganado que buscaban ; el buen hombre cayó
ciado en Hermontis , Ciudad de Egipto ; su pe- en la tentación,y lo descubrió todo; entonces Mer-
lo crecía , y subía en un modo contrarío al de los curio le convirtió en piedra de toque, de que se
otros animales. usa para probar el oro , del qual metal se discurre
Baraeco , Deidad de los antiguos Españoles, que eran comunmente los Simulacros de E g i p -
y según congcturas, particularmente de Galicia in- to.
troducido por los Celtas.Vease la Disertación de Hubo otro Bato , fundador de la Ciudad de
Pastor sobre el Dios Endovelico. Pag. 86. Círe'ie , en donde tue despues adorado como un
Barca. Vease Infierno , y Carón. Dios.
Bardos , Poetas celebres entre los Celtas, que B.iton , cochero de Anfiarao , á quien tribu-
los tenían en grande veneración. taron honores Divinos. Vease Jano.
Basalas , 6 Pasalo. Vease Aquemonte. Bauba , ó Becuba , muger que hospedó á C e -
Basiléa , quiere decir , Reyna , hija de Celo, r e s , quando esta Diosa andaba buscando a su
y de Titea ; se ctee es la misma que Cibel;s, hija. Vease Esteléa.
ó Juno. Baucis , era una vieja pobre, que vivía en una
Basilis , renombre de Venus. cabaña pequeña con su marido Filcmon tan vie-
Basaréo , renombre de B a o . Dicen que esta jo casi como ella. Júpiter en figura humana acorn-
era la voz , que se oía en las fiestas de este Dios; añado de Mercurio, habiendo querido ver la
pero lo que parece mas verosímil es , que esta pa- rigia , tue desechado de todos los moradores del
labra no siguifica otra «osa , sino vendimiador. pueblo , cerca del qual vivían Filcmon y Baucis,
Da- H i que
cree es el mismo que Apolo.
116 B Belides, hijas de Danao , de otro modo lla-
que fueron los únicos que los hospedaron. Para madas , Danaidas ; tenían el nombre de Bebdes
premiarles les mandó que le siguiesen á la cima de su abuelo Belo.
de una montaña, y quando volvieron la cabeza, Belides era también un renombre de Palamé-
vieron todo el pueblo y las cercanías sumergidas, d e s , biznieto de Belo.
excepto la cabaña, que fue transformada en un Belisama , ó Belizana , nombre con que los
templo. Júpiter les prometió concederles lo que Gaulas adoraban á Minerva : este nombre se da-
pidiesen. Aquellas buenas gentes desearon sola- ba también á J u n o , Venus, y á la Luna. Signifi-
mente ser los ministros de este templo , y no mo- ca esta voz : Reyna del cielo.
rir el uno sin el otro. Sus deseos tueron cumpli- Be/ero , ó Pirnno, hermano de Belerofonte.
dos. Quando llegaron á una extrema vejez tue- Belerofonte , hijo de Glauco , R e y de Epiro,
ron convertidos en un mismo instante en arboles, quien habiendo muerto por desgracia en la caza á
Filemon en encina , y Baucis en tilo. _ su hermano Pirreno , se refugió en casa de Pro-
Bebricienses , pueblos que dejaron la Tracia cío , Rey de Argos , cuya muger llamada Esteno-
para ir á establecerse á la Bitinia. Con pretexto béa , ó Antea , le manifestó su inclinación ; pero
de hacer juegos, y dar diversiones publicas,atraían él se mantuvo insensible. Sentida Estenobéa de
á las gentes á un bosque , y hacian en ellos una aquella indiferencia, acusó á Belerofonte á su ma-
horrible carnicería. A mico su Pvey tue muerto rido de haber intentado ofender su honor. N o
por Polux , y los Argonautas , á los quales h i - queriendo Proclo violar el derecho de gentes , le
bia armado los mismos lazos. Strabon. Luca- envió á Licia con cartas para J o b a t c s , padre de
ñus. Estenobéa , á fin de que le hiciese quitar la vida.
Becuba. V e a s e B.iuba. Advertido Belerofonte de lo que contra él se tra-
Beelfegor. Véase Baal Peor. maba , montó en el caballo Pegaso , y mató á la
Beelcebud. Vease Miagro. Chimera , monstruo con quien le mandó pelear
Jobatcs. Suscitaronsele una infinidad de enemigos,
B ¿ergios, uno de los hijos de Neptuno , á quien
de los quales triunfó ; y por su valor y destreza
mató Hercules
salió de todos los peligros áque fue expuesto. Do-
Bel, ó Belo , hija de Neptuno , y de Libia, mó los Solimos, las Amazonas, y los Licios. Des-
y R e y de los Asirios quienes tributaban honores pues casó con Filonoe, hija de Jobates , en pre-
divinos á su estatua ; despues los Caldeos y otros mio de sus proezas, y de haber probado su ino-
pueblos le adoraban con el nombre deBaal. T a m - cencia.
bién se adoró a Júpiter baxo el titulo de Bel.
Josephus Hist. Jud. Belfegor. Vease Baal-peor.
Belino , es el mismo que Beleño.
Belatucadro , nombre con que adoraban al
Sol en las Islas Británicas. H 3 Bel-
Beleño , uno de los Dioses de los Gaulas, ycree
se
xi8 A B / T19
Bellipotens, renombre de Marte , y de Palas. ceso, para hacer su corte á Toloméo y á Berenice,
Be/o. Vease Bel. sosteniendo que aquellos cabellos habían sido lle-
Befotta, Diosa de la guerra, y hermana de M a r - vados al cielo, y creyeronlc de modo que el nom-
te : era la que preparaba su carro , y ponía los ca- bre de la cabellera de Berenice , que él puso a
ballas quardo él iba á la guerra. La represei.tan siete estrellas cerca de la cola del lcon , se da aun
teniendo un látigo , ó una varita teñida de sangre, hoy en dia á esta constelación.
el cabello esparcido , y los ojos llenos de fuego. Bergion. V e a s e Albion.
Belonarios , Sacerdotes de Minerva , que cele- Berae . era una vieja de Epidauro , cuya figura
braban las fiestas de eíta Diosa picándose en hon- tomó Juno para engañar á Semele. Vease Semele.
ra suya el cuerpo con espadas , y ofreciéndola la H u b o otra, hija del Océano, y hermana de Clio.
sangre que salia de las heridas. Eran tan respeta- Besa, Deidad de los Egipcios, adorada en una
dos como los mismos Reyes. ciudad del mismo nombre en el Egipto superior.
Be/tis. Vease Baalth. Bestia con muchas cabezas. Vease Envidia,
Bemilucio, renombre de Júpiter. Herí ules , é Hidra.
Bendidias , fiestas en honra de Diana apellida- Betarmones , renombre de los Coribantes.
da Bendis. Betilo. Vease Abadir.
Bendis, Deidad de los Tracios. Es la misma Biancr , apellidado Ocno, hijo de Tiberis , y
que Diana. de una aldeana llamada Manto , la qual fundó la
Beocia, provincia de la Grecia. Verse Cadmo. ciudad de Mantua.
Berecinta, ó Berecintia, nombre que dieron á Hubo un Principe Troyano de este nombre , a
Cibeles, porque tenia un templo en el monte B e - quien mató Agamenón.
recinto en Frigia. Berecynthius héros, quiere de- Bibendal, ó Bidental, asi llamaban al para-
cir heroe , y es Midas , R e y de Frigia , donde es- ce donde habia caido el rayo , y alli se sacrificaba
tá el monte Berccinto. una oveja, y se hacia de este modo un lugar sa-
Berenice , muger de Toloméo Evergetes, la grado , donde 110 siendo permitido andar, le r o -
qual se cortó el pelo , y lo ofreció á los Dioses se deaban de una empalizada.
gun la promesa , que de él habia hecho por la. Bibesia , Diosa de los bebedores. _ v
prosperidad de las armas de su marido. Toloméo B ib lis , hija de Mileto , y de la Ninfa Cianéa,
sintió mucho esta señal de ternura de su muger,de la qual no habiendo podido ablandar el corazon
manera que algunos dias despues no habiendo vis- de su hermano Cauno , á quien amaba , lloró tan-
to en el templo los cabellos votivos , se encendió to , que fue convertida en fuente.
en colera contra los Sacerdotes, que no los ha-
Biblos , ciudad de la Fenicia , donde habia un
bían guardado con mas cuidado; pero un Astro-
templo de Venus, que por eso fue apellidada Bi-
nomo, llamado Conon, tomó ocasion de este su-
blia.
ee- H 4 Bt-
120 B B 121
Biceno, hijo de Neptuno , que se hizo celebre Bistonidas, mugeres Traeias, que en Horacio
por la extrema libertad con que decía todo quan- son I s mismas que las Bacantes.
to pensaba.
Bistonius tyrannus , es Diome'des, Rey de
Bicorniger, ó Bicomis, esto es, que tiene dos Tracia.
cuernos , renombre de Baco, tatnado del atrevi- Bisultor, esto e s , que venga dos veces, re-
miento que inspira. También Ja Luna se llama nombre de Marte.
Bicornis. Bitias, fue un Troyano , hermano de Pandaro,
Bieldo , instrumento para limpiar el grano: era nno de la comitiva de Eneas.
un simbolo mistico de Baco , porque Jos que esta- Biton. Vease Cléobis.
ban iniciados en el conocimiento de sus misterios, Bodas. VascTetis, Hipodamia,y Banquete.
se habían de haber purificado de sus vicios con Boedromias, fiestas que celebraban los Ate-
las pruebas que precedían á la iniciación , asi c o - nienses en memoria de una victoria, que habian
mo el trigo se separa de la paja por medio d«l ganado.
b eldó; también aplicaban este simbolo á Oro c o -
Boedromio , renombre de Apolo en Atenas.
mo al Dios de la labranza. Virg. Serv. Historia
Bceotia numina son las Mus ís. Vease Aon.
del Lie lo por el Abate Pinche.
Bola. Vease Aconcio ,y Paris.
Biennius, asi fue llamado Júpiter del nombre Bolaten , renombre de Saturno.
de Bieno , uno de los Curefes. Bolina , Ninfa que se arrojó al mar por evitar
Biformis , Dimorphos, Diphues , esto es , que las persecuciones de Apolo, quien movido de com-
Itene dos formas, ó dos naturalezas. Baco fue pasión la restituyó la vida , y quiso que fuese in-
asi llamado , porque el vino pone á los hombres mortal.
alee res , ó furiosos. Bosques sagrados. Los Paganos tenian gene-
Bimater , nombre de Baco , porque despues de ralmente mucha veneración á los bosques ; apenas
Sem ele, Júpiter le sirvió de madre. Vease Baco. había templo, que 110 tuviese un bosque consagra-
Biodoro Vease Zi doro. do á la Deidad, que en él se adoraba.
Bipennifer, renombre de Licurgo, Rey de Tra- Bonus Deus, esto es , el Dios bienhechor , y
cia , tomado del hacha con que se cortó las pier- es según Pausanias el mismo que Apolo.
nas. Vease Licurgo. Bonus eventus , esto es , el suceso feliz. Los
Bis al pis , una de las mugeres de Neptuno. Paganos hicieron de él una Deidad.
Bis alt is, es Teofana, hija de Bisalto, y la mis- Boopis, esto e s , que tiene ojos de buey. Juno
ma que Bisalpís. era asi llamada , porque suponían que tenía los
Bis ton , hijo de Marte, y de Calírroe, que fun- ojos grandes.
do en la Tracia una ciudad . á la qual puso su Boótes, ó Baquero , es una constelación , que
nombre.
está cerca de la de la grande Osa, y que parece
Bis- si-
122 B
sigue á la del carro , como un taquero , ó carre- pnes de haberse apoderado de aquella ciudad.
tero sigue el s u y o ; cieen es lcaro. Vease Icaro. Habiéndosela quitado Agamenón , no quiso Aqui-
Otros no obstante piensan que es el mismo que les combatir m a s ; pero la muerte de Patroclo le
Ar¿lofilax,.ó Arcas.que fue transformado en oso, y hizo volver á tomar las armas contra los Troyanos
puesto en el numero de las constelaciones. V e a - siempre victoriosos desde que e'1 se había retirado
se Arcas. x á su tienda.
Borceguíes. Vease Bóreas, y Talía. Bríséo , gran Sacerdote de Júpiter, y padre de
Bóreas , viento del Septentrión , y uno de los Briseida.
quatro principales. Era hijo de Astréo , y íleri- Bríséo . renombre de Baco , tomado de la in-
bóa. La primera cosa que h zo siendo grande, fue vención, que se le atiibuia de pisar la uba para
robar á Oritia, hija de E r i d é o en quien tuvo dos sacar el vino.
hijos ,que fueron Calais y Cetes. Los habitadores BrítomarteM]* de Júpiter Arrojóse al mar por
de Megalopolis le rendian grandes honores. Se evitar las persecuciones de Minos. y tue puesta en
trnnsforrró en caballo, y por medio de esta mu- el numero de las inmortales á ruegos de Diana.
tación buscó para Dardano doce potros de tal li- Brizo , Diosa infernal, que presidia á los sue-
gereza , que corrian sobre las espigas .sin romper- ños.
las , y sobre la superficie del mar sin hundirse. Bromío, renombre de Baco.
Dicen los Poetas , que tiene puestos unos borce- Bromo , uno de los Centauros muertos por
guíes , y en las espaldas unas alas , para manifes- Cenéo.
tar 6u velocidad ; que algunas veces se ct'bre con Brontéus , esto es , el tonanie , renombre de
una capa , y que su semblante es de muchacho. Júpiter.
Branquida , asi llamaban á Apolo á c msa de Brontes , ó Brotes , Ciclope famoso , hijo del
Branco , joven á quien este Dios habia ruerido Cielo y de la Tierra ; era el que forjaba los ra-
m u c h o , y erigido un templo , cuyos Sacerdotes yos de Júpiter , junto con Esterope y Piracmon,
se 11 imaban Branquidas. otros Ciclopes.
Brauronía , renombre de Diana , tomado del Brotéo , hijo de Vulcano , y de Minerva , el
eulrot que la tributaban en Braurona , ciudad del qual viendo que era la irrisión de todos por su
Atico. fealdad , se arrojó en el fuego del monte Etna.
Briaréo. Véase Egeon. Brumales , fiestas en honra de Baco.
Brimo, Deidad infernal, que es la mirma qi;e Bubastis , asi llamaban á Diana en Egipto,
Hecace. del nombre de una Ciudad donde era particu-
Briseida, nombre patronímico de Hipodamia, larmente adorada.
hija de Bríséo , Sacerdote de Júpiter. Habiendo Bubona , Diosa á quien invocaban para la con-
Aquiles sitiado á L i r n e s a , caso con Briseida des- servación de los bueyes y bacas.
pues Bu-
124 ®
Bucolioit, hijo de Laomedotite. Vease Abar- B 129
baréa. •iélimas humanas, y que la barbara superstición
Bu di a , renombre de Minerva. de este pueblo fue la que dió lugar á esta fabula.
Buena Diosa. Algunos aseguran que fue Ci- Bate, Ciudad de Egipto, celebre por un ora-
beles , otros que Ceres , ó Proserpina. También la culo de Latona. Strab. I. 17.
llamaban Fauna, Fatua , y Senta. Butes , hijo de Bóreas, se vió precisado á de-
Bueyes. Vease Cadmo , Clitumnt , Hercu- xar los Estados de Amico , su padre putativo, R e y
les , Caco , Apis , Europa , y Bato. de los Bcbricienses , que no quiso reconocerle.
Bufonias , tiestas en Atenas en las quales se Retiróse á Sicilia con algunos amigos , y durante
sacrificaba un gran numero de bueyes. su fuga rotó á Ifimédia , Pancratis, y Coronis en
Bugenes , renombre de Baco , tomado de las las costas de Tesalia quaudo se celebraban las Ba-
canales. Butes guardó para sí á Coronis ; pero
hastas de buey , que dicen tenia.
B <co á quien ella había dado el pecho , inspiró á
Buho Vcase Ascalafo , y Minerva.
Butes tal furor, que se tiró en un pozo. Otros di-
Buitre. Vease Egipio. cen , que casó con Licasta, llamada Venus por su
Bu Ice us renombre de Júpiter,y BuUa de Palas. hermosura . y que tuvo en ella á Erix.
Buhs. Vease Egipio. _
En la Fabula se hallan otras muchas personas
Buno, h'jo de Mercurio, y de Alcidamia, cons-
de este nombre , como son un Sacerdote, un Ar-
truyó un templo á J u n o , que por esto tue llama-
gonauta , un Troyano muerto por Camilo , y un
da Buneta.
hijo de Pandion , R e y de los Atenienses, á quien
Bu palo . pintor famoso , que habiendo repre-
se ofrecían sacrificios como á un Dios.
sentado al Poeta Hiponax en una figura extrava-
Butrote , Ciudad de Epíro , en donde Eneas
gante , fue ridiculizado de tal suerte en unos ver-
encontró á Andromaca,con quien Heleno se habia
sos , que el Poeta compuso contra él , que se
allí casado.

c
ahorcó de desesperación.
Buphagus , esto es , comedor de bueyes , re-
nombre de Hercules. Vease Addephagus.
Buraicus , renombre de Hercules.
Busiris , hijo de Neptuno , y de Libia. Fue un
Aánto, hijo del Océano. Habiendo tenido
tirano cruel de Egipto , que sacrificaba á J ú p i -
ter todos los estrangeros que llegaban á sus E s -
tados. Fue muerto juntamente con su lujo, y to-
C orden de su padre de perseguir á Apolo,
que había robado á su hermana Melia, y no pu-
dos sus Sacerdotes por Hercules á quien prepara- diendo obligarle á que la restituyese, llevado de
ba la misma suerte. Creen que Busiris es el mis- colera , pegó fuego á un bosque consagrado á
mo que Osiris á quien los Egipcios sacrificaban este D i o s , quien para castigarle le mató a flecha-
zos.
124 ®
Bucolioit, hijo de Laomedotite. Vease Abar- B 129
baréa. viélimas humanas, y que la barbara superstición
Bu di a , renombre de Minerva. de este pueblo fue la que dió lugar á esta fabula.
Buena Diosa. Algunos aseguran que fue Ci- Bate, Ciudad de Egipto, celebre por un ora-
beles, otros que Ceres , ó Proserpina. También la culo de Latona. Strab. I. 17.
llamaban Fauna, Fatua , y Senta. Bates , hijo de Bóreas, se vió precisado á de-
Bueyes. Vease Cadmo , Clitumn• , Hercu- xar los Estados de Amico , su padre putativo, R e y
les , Caco , Apis , Europa , y Bato. de los Bcbricienses , que no quiso reconocerle.
Bafonías , tiestas en Atenas en las quales se Retiróse á Sicilia con algunos amigos , y durante
sacrificaba un gran numero de bueyes. su fuga rotó á Ifimédia , Pancratis, y Coronis en
Bugenes , renombre de Baco , tomado de las las costas de Tesalia quaudo se celebraban las Ba-
canales. Butes guardó para sí á Coronis ; pero
hastas de buey , que dicen tenia.
B <co á quien ella había dado el pecho , inspiró á
Buho Vcase Asca/afo , y Minerva.
Butcs tal furor, que se tiró en un pozo. Otros di-
Buitre. Vease Egipto. cen , que casó con Licasta, llain ida Venus por su
Bulceus renombre de Júpiter,y BuUa de Palas. hermosura . y que tuvo en ella á Eríx.
Bulrs. Vease Egipto. _
En la Fabula se hallan otras muchas personas
Buno, h'jo de Mercurio, y de Alcidamia, cons-
de este nombre , como son un Sacerdote, un Ar-
truyó un templo á J u n o , que por esto tue llama-
gonauta , un Troyano muerto por Camilo , y un
da Bumta.
hijo de Pandion , R e y de los Atenienses, á quien
Bu palo . pintor famoso , que habiendo repre-
se ofrecían sacrificios como á un Dios.
sentado al Poeta Hiponax en una figura extrava-
Butrote , Ciudad de Epíro , en donde Eneas
gante , fue ridiculizado de tal suerte en unos ver-
encontró á Andromaca,con quien Heleno se habia
sos , que el Poeta compuso contra él , que se
allí casado.

c
ahorcó de desesperación.
Buphagus , esto es , comedor de bueyes , re-
nombre de Hercules. Vease Addephagus.
Buraicus , renombre de Hercules.
Busiris , hijo de Neptuno , y de Libia. Fue un
Adnto, hijo del Océano. Habiendo tenido
tirano cruel de Egipto , que sacrificaba á J ú p i -
ter todos los estrangeros que llegaban á sus E s -
tados. Fue muerto juntamente con su hijo, y to-
C orden de su padre de perseguir á Apolo,
que habia robado á su hermana Melia, y no pu-
dos sus Sacerdotes por Hercules á quien prepara- diendo obligarle á que la restituyese, llevado de
ba la misma suerte. Creen que Busiris es el mis- colera , pegó fuego á un bosque consagrado á
mo que Osiris á quien los Egipcios sacrificaban este D i o s , quien para castigarle le mató a flecha-
zos.
C uy
á Hercules el robo que le habia hecho su herma-
Chalina, fuente que nace al pie del monte no , y que por esto mereció los honores divi-
Helicón , V esta consagrada á las Musas ; es la nos que se la tributaban en Roma. Servias.
misma que U de Hpocrene , porque es como si Caro , vandolero famoso , hijo de Vulcano,
se dijese,/«,«/, del Caballo Pe¿aso.Persius,Pro- habitaba en las cercanías del moute Aventino.
Robó unos bueyes á Hercules, y los hizo entrar
^ C a b l r n h M llamaron á la Isla de Paros á cau- acia atrás en su caverna , á fin de que este no pu-
sa de Cabarno , pastor de aquel país, que desea, diese encontrarlos por las huellas ; pero habiendo
brió á Ceres el rapto de su hija. uno de ellos empezado á bramar quando pasó el
Cabellera. Vease BereuiceJoven con una lar- resto de la bacada , Hercules echó abajo la puer-
ga Cabellera. Véase Apolo y Acersecomes. ta de la caverna, y le mató á golpes. Vir?. E ne id.
Caberia , renombre de Ceres. L. 8. Ovid. Fast. 1.1.
Cabeza cortada , ó rodeada de serpientes, Cacio , ó Caucio, Dios de la prudencia , y de,
vease Medusa , Perséo, £umenides Neme- la astucia.
sis: muger con tres cabezas , una de un rus - Cadaver , atado por los pies X vn carro.
tico aldeano , otra de caballo,,y otra de perro, Vease Aquile s ¿ y líe ci or.
Cadenas. Vease Eolo , Furor , Casiopey Pro-
" c ^ h t j a d e Protéo, muger de Vulcauo, téo.
Y madre de las Cabiridas. Cadmeus , ó Cadmeius , que quiere decir T e -
Cabiros , Dioses a quienes se honraba con mu- bano , Cad me a , ó Cadmeis , Tebana. Todos es-
chos misterios en la Isla de Samotracia. Entre va- tos nombres son patronimico^ , tomados de Cad-
rios nombres que les daban , les llamaban Osiris mo , fundador de Tebas, —
Isis, Tot y Ascalafo. Algunos no reconocen , ni Cadmo, Rey de Tebas , hijo de Agenor , y
nombran mas que tres, que son Pluton , Proserpi- de Tclefasa. Habiendo Júpiter robado á Europa,
Cadmo tuvo orden de Agenor de ir á buscar-
" " y ¿ b ! a también Dioses Cabiros ó Cabéros en l a , y de no volver sin ella. Consultó al Orácu-
Fenicia ; 6 mas bien , significando la palabra C a - lo de Delfos , quien en lugar de satisfacer á su
biros en idioma Fenicio poderosos , pudo no ha- pregunta le mandó que edificase una Ciudad en
berse empicado sino para denotar los Dioses. el parage adonde un buey le conduxese. Mar-
Cabiridas, Ninfas hijas de Cabira^ chó resuelto decorrer el mundo , y quando He-
Cabra. Vease Capricornio y Amalle*. # gó á Beoda , hizo un sacrificio á los Dioses, y
Cabro, Capro, óCalabro , D i o s e s a quienes envió á sus compañeros á buscar agua á la fuen-
sacrificaban unos pececitos salados. Su culto era te de Dircéa ; pero un dragón los devoró. M i -
celebre en Faselis en Panfilia. nerva para consolarle le mandó que fuese á aco-
Caca, hermana de Caco. Dicen que descubrió rné-
C _ 129
178 c Calaedios , juegos, que dicen haberse cele-
meter y matar á aquel monstruo , lo que exeeu- brado en h mor de Diana en la Laconía.
xó, y sembró despues los dientes de aquel dragón, Calais , y Cetes, hermanos, hijos de Boreaa
de los quales nacieron hombres armados, que in- y de Oritia , hicieron el viage de Coicos, con los
mediatamente se mataron unos á otros .excepto Argonautas , y echaron á las Harpías de la T r a -
cinco , los quales le ayudaron á construir la Ciu- cia. Dicen que tenían las espaldas cubiertas de es-
dad de Tebas en el sitio á donde le llevó el buey camas doradas, alas en los pies, y una larga ca-
de que el Oráculo le habia hablado. Casóse con bellera.
Hermione, hija de Venus, y de Marte, en la que
Calcas , adivino famoso. Siguió el exexcito de
tuvo á S e m e l e , Ino , Autonoe, y Agave. Habien-
los Griegos á Troya , y pronosticó en Aulide que
do consultado otra vez al Oráculo , supo que su
el sitio duraría diez años, y que los vientos no se-
posteridad estaba guardada para las mayores des-
rian favorables , sino despues de haber sacrificado
gracias. Desterróse él mismo de su pais , por no
á Ifigenia , hija de Agamenón. Despues de toma-
verlas, y fue transformado despues él y su mugec
da Troya fue á Colofonia donde murió de pesa-
en serpientes. Ovid. Metam. L. 4.
dumbre por uo haber podido adivinar lo que Mop-
Caduceo , era una vara que Mercurio recibió so, otro adivino, habia adivi ado ; porque su suer-
de Apolo , quando le regaló su lira Habiendo en- te era dejar de vivir quando hallase un adivino mas
contrado Mercurio en el monte Citeron dos ser- hábil que él.
pientes que reñían, arrojó en medio de ellas aque- Calceas , fiestas en honra de Vulcano.
lla vara para separarlas, al rededor de la qual se
Calciecias, fiestas en honra de Minerva llamada
enroscaron , de manera que la parte mas eleva-
Chalciacos.
da de su cuerpo formaba un arco. Mercurio qui-
Calcómedusa , muger de Arcesio , madre de
so desde entonces llevarla del mismo modo , co-
Laertes , y abuela de Ulises. Eust.
mo un símbolo de la paz , y la añadió unas alitas
Calderas. Vease Pelias y Medía.
llamadas talares, por ser el Dios de la elocuencia,
Calcndaris , renombre de Juno , tomado del
cuya rapidez demuestran las alas. Vease Mercu-
día de las Calendas que la estaba consagrado.
rio.
Calentura, Deidad maligna á la qual se hacían
Caducifero, es Mercurio. Vease C iducé*. sacrificios por no tenerla.
Caistrio , Heroe á quien rendían honores di- Calianaso ,y Calianira , Ninfas que presidian
vinos en el Asia menor, dond; tenia altares en las á la buena condu&a y á la decencia de las costum-
riberas de Caistro , riachuelo cerca de Efeso. bres.
Cafaréo , promontorio famoso de la Isla de Calibéa , Sacerdotisa de Juno , baxo de cuya
Eubéa , donde Nauplío vengó la muerte de su figun Aledon se presentó á Turno.
hijo. Vease Nauplio.
Calida , hija de Eolo.
Catabro. Vease Cabro.
I Ca
130 G C 131
Cali con. Vcasc Aquéo. Habitaba en la Isla de O g i g i a , en* donde reci-
Calicoro, parage de la Foclda , en donde las bió favorablemente á Ulises, á quien una t e m -
Bacantes baylaban en honra de Baco. pestad habia arrojado allí. L e amó y vivió siete
Calidonia, Ciudad y bosque de Etolia, en don- años con él ; pero TJlises prefirió su patria y á
de Meleagro mató un javali monstruoso. Penelope á esta Diosa, que le había prometido sin
Calidonis , es Deyanira porqué era de C a l i - embargo la inmortalidad si quería vivir con ella.
donia. Calirroe , doncella joven de Calidonia, á quien
Calidonio, renombre de B a c o , tomado del Coreso , gran Saceidote de Baco, quiso con ex-
culto que le daban en Calidonia. Calydonius he- tremo ; pero viendo que no quería casarse con
ros es Meleagro. e'l, acudió á Baco para vengarse de aquella in-
Caligenia , ama que crió á Ceres , ó según al- sensibilidad , y este Dios castigo a los Calido-
gunos, una de sus N i n f a s : otros creen que es nios con una embriaguez, que los pon .a furiosos.
el renombre de esta Diosa el que también daban Aquel pueblo fue á consultar al Oiaculo , quien
á lellus. respondió que el mal no s¿ acabaría , sino sacrifi-
cando á Calirroe , ó alguna otra persona que se
Caliope , una de las nueve Musas. Presidia á la
ofreciese á la muerte por ella. N o habiéndose
elocuencia , y á la poesia heroica. Los poetas la
ofrecido ninguno, la llevaron al altar del sacrifi io;
representan en figura de una joven coronada de
pero viéndola Corczo , que era el . gran sacrifica-
laureles, y adornada de guirnaldas con un sem-
d o r , adornada de flores , y seguida de todo el
blante magestuoso , teniendo una trompeta en la
aparato de un sacrificio , en lugar de usar del
mano derecha , un libro en la izquierda, y otros
cuchillo contra ella se atravesó éi á sí mismo. M o -
tres junto á sí.
vida e .toncesde lastima Calirroe, se sacrificó para
Calipaíira , Griega que habiéndose disfraza-
apaciguar el alma de Coreso. Tucid. I. 2.
do de Maestro de gimnástica para acompañar ástl
hijo á los juegos Ólympicos, á los que no se per- Hubo otra Calirroe , hija del rio Escamandro,
mitía asistir á las mugferes.se dió á conocer por lis que casó con T r o s , de quien tuvo á l i o , Ganiine-
exclamaciones de alegría que hizo al ver vence- des , y Asaraco.
dor á su hijo. Los Jueces la perdonaron; pero man- Hubo otra además que fue muger d i Alcmeon,
daron por una ley que los Maestros de gimnás- homicida de su madre Eririle. Vease Alcmeon.
tica hubiesen de estár desnudos , como lo estaban Calis téas , fiestas en honra de Juno y Ceres,
los Atl tas , á quienes habían enseñado,' y c o n - en las que habia señalado un premio para la mu-
ducían á aquellos juegos. ger mas hermosa que alli se hallase. Los Eleenses
celebraban estas fiestas en honra de Minerva ; pe-
Calipigjs , renombre de Venus.
el premio era para el hombre mas hermoso.
Calipso , Ninfa , hija del Día, según algunos,
ó Diosa ¡ hija del Océano y de. Tetis, según otros. Calisto , ó Helice , hija de I á c a o n . y Ninfa de
I a Du-
Ha-
2 C
Diana. Habiendo tomado Júpiter la figura de Dia- C.r * 3 3

na , la sorprendió , y advirtiendo esta Diosa las j o tiempo el exercito de f urno contra Eneas; nin-
dificultades que ponia en dssnudarse para tomar el guno la ganaba á correr , ni á jugar la espada.
baño, ia echó de su compañía. Caiisto fue á un F u e muerta de un saetazo. Virg. Eneid. L. I I .
y i 2
bosque á parir á Arcas. Atenta siempre Juno á los '
pasos que daba Júpiter , y enemiga implacable de Llamaban Camilos á unos muchachos y mu-
todas las que podían participar de la inclinación chachas que servian en los Sacrificios. Camilo, Cad
de su marido , transformó á esta Ninfa , y á A r - milo , y Casimilo , eran también renombres de-
cas su hijo en osos ; pero Júpiter los colocó en el Mercurio.
Cielo. Dicen que Caiisto es la grande Osa, y que Camiro , hijo de Hercules, y de Jóle. Fabrí
Arcas es la pequeña ó el Boótes eó en la Isla de Rodas una Ciudad á la qual di¿
su nombre.
Calo, es el mismo que Acaio.
Camisa , Vease Neso , ó Deyanira.
Calpe. Vease Ahila.
Camos , Dios de los Amonitas y de los Moa-
Calumnia, Los Atenienses hicieron de ella una
bitas , que se cree sea el misrn© que Baco.
Deidad.
Campéa .carcelera del "Iartaro á quien Júpiter
Cama. Vease Marte , Cinira , y Sueño.
mató.
Camarina , ó Camerina , laguna famosa en la
Campa de lagrimas , era el parage de los in-
Sicilia .cuyas agu3S exh,daban una hediondez in-
fiernos , donde se creia estaban aquellos á quie-
tolerable. Habiendo consultado los Sicilianos al
nes habia muerto la videncia de una pasión amo-
Oráculo de A p o l o , para saber si harian bien en
rosa.
secarla » les respondió que se guardasen de hacer-
lo ; pero no habiendo hecho caso de esta res-
Campos Elisios. Veasa Elisios.
Camulo , una de las Deidades de los Sabinos,
puesta, la secaron y facilitaron de este modo la en-
trada de su Isla á sus enemigos, que la saquearon. Canacéa , hija de E o l o , la qual habiéndose ca-
sado de secreto con su hermano , parió un niño,
Camela , ó Gamela Dea , esto es las Dio-
í quien su nodriza dexó abandonado , y e'l con sus
sas dei matrimonio , Deidades á quienes las d i n -
gritos descubrió su nacimiento á su abuelo. In-
celias invocaban quando estaban para 'casarse.
dignado Eolo de este incesto , hizo que le co-
Camena. Vease Camane.
miesen ios perros, y embió un puñal á su hija
Cameses , Principe de Italia . que partió la so-
para que se castigase ella misma. Macabro su her-
beranía con J a n o .
mano , y marido al mismo tiempo se huyóá De!-
Camane , ó por mejor decir, Camtna. Lla- fos , donde se hizo Saeerdote de Apolo.
maban así a las Musas á causa de la dulzura de
Canacho , esto es, ruido , uno de los perros
su canto.
de A d é o n .
Camila , Reyna de los Volscos, mantuvo lar-
Canato, monte de España. Creian que los es-
I 7 ni-
13? / c
J34 . ^ nopio aceptó el desafio , é hicieron la prueba de un
piritus malignos tenían su habitación 'en una ca-
Dios con otro. Encendieron á este fin un gran fue-
verna de él.
go en medio 4el qual pusieron á Canopio , y de
Canatos , fuente cerca de Nauplia á donde
él salió con grande admiración de los Calcéos,
Juno se iba á bañar todos los años para purificar-
una gran porcion de agua que lo apagó entera-
se. Dicen que las mugeres Griegas iban á ella con
mente. El Dios Canopio quedó, de esta suerte ven-
el mismo fin.
c e d o r , y fue considerado como el mas poderoso
Cáncer , ó el Cangrejo , fue el animal que J u - de los Dioses , bien que esta ventaja solo se la
no embió contra Hercules , quando peleó con la debió al artificio del Sacerdote, que habiendo he-
hidra del lago de Lerna , el qual le mordió en el cho muchos augeritos al cantaro , y tapadoloi
pie , pero Hercules ¡e mató , y Juno le puso en después muy bien con cera, lo llenó de agua, que
el numero de los doce signos del Zodiaco. el calor del fuego hizo salir inmediatamente que
Candaulo , ó Mintió, hijo de Muso , y el se derritió la cera.
ultimo de los Ileraclidas, amaba con pasión á su
muger , y un día quiso que pareciese indecente- También hay una Ciudad de Egipto llama-
mente á la vista de uno de sus privados llamado da Canobia , ó Canopia de Canobo , piloto del
Giges. Picóse de tal manera la Reyna, que mandó navio que mandaba Menelao. Habiendo arrojado
á Giges que mataseá Candaulo, y se casó con el, a este Principe una tempestad á las costas de Egip-
Herod. Clio. to, Canobo murió alli de la mordedura de una'ser-
piente. Menelao para honrar la memoria de este
Candrena , renombre de Venus.
piloto á quien estimaba , fundó en aquel sitio una
Canente , ó poi mejor decir, Canens , muger
Ciudad á la qual dio el nombre do Canobia , ó
de Pico : se consumió tanto de pesadumbre por
Canopia.
haber perdido á su marido que no quedó nada do
ella. Canopius Hercules , es Hercules el Egipcio,
isi llamado de Canopia Ciudad de Egipto.
Cangrejo Vease Cáncer.
Canicula. Vease 1caro. Canto, hijo de Abante y uno de los Argo-
nautas.
Canopio, Deidad Egipcia, cuyos Sacerdotes
estaban tenidos por unos grandes Mágicos. L a Canuleya , una de las quatro Vestales escogidas
&
por Nurna.
adoraban en figura de un gran cantaro, corona-
do de una cabeza humana , ó de la de un gavi- Lañas. Habiendo advertido el barbero de M i -
lán , y lleno de cara¿teres geroglificos. Los C a l - cas estandole afeitando que tenia orejas de asno,
deos que adoraban el fuego desafiaban á los Dio- deseaba mucho decírselo á alguno , pero temía no
ses de todas las demás Naciones, porque no eran le sobreviniese algún daño ; para aliviarse de aquel
sino de oro , piara , piedra , ó madera , á que no peso hizo un agujero en la tierra , donde depuso
podían resistir al suyo. Un Sacerdote del D i o s C a - su secreto , y despues de haberlo tapado se mar-
I 4 chó.
no-
136 c c i37
ehó. De allí á poco tiempo nacieron en aquel si- y por eso Júpiter le puso en el numero de los do-
tio cañas, las quales quando el viento las movia ce signos del Zodiaco. Dicen también que era la
articulaban palabras, con las quales hicieron sa- cabra Amaltéa.que crió á Júpiter, y á la qual
ber á todo el mundo, que Midas tenia orejas de este en recompensa colocó en el Zodiaco.
asno. Capro. Vease Cabro.
Caon, hijo de Priamo, á quien su hermano H e - Caprotina , renombre de J u n o , de donde las
leno mató por equivocación en la caza. Heleno le Nonas de Julio, que la estaban consagradas,fue-
lloró mucho, y para honrar su memoria , dió su ron llamadas Caprotinas.
nombreá una comarca de Epiro, llamandola Cao- Capys, Troyano , que fue con Eneas á Italia,
nia. donde fundó la ciudad de Capua ; no debe con-
Caonia , parte del Epiro , llena de montañas y fundirse con Capis.
bosques, y celebre por las bellotas con que se sus- Carano. Vease Recarano.
tentaban los hombres antes de la invención del Carcax. Vease Diana, Cupido, Acléon,Arcas,
pan ; y por sus pichones, que pronosticaban lo ve- Orion, Hipolito, Hercules , Quiron , AJeleagro,
nidero. Vease Caon. Amazonas ,y Atalanta.
Caos , masa informe y grosera, ó por mejor de? Carceus , esto es, grande , elevado , renombre
c i r , los elementos confundidos unos con otros, se- de Júpiter.
gún estaban al principio. Carda, Car día, ó Cardinéa, Diosa de los goz-
Capa. Vease Bóreas. nes de las puertas , y es la misma que Carna.
Capancia conjux, la muger de Capanéo , es Caria , provincia del Asia menor , entre la L i -
Evadne. eia , y la Jonia , celebre por las transformaciones
Capanéo , hijo de Hiponóo , y do Astinome , y que allí se hicieron , y llamada asi de Cario , hijo
uno de los que socorrieron á Polinice en el sitio de Júpiter.
de Tcbas , donde mandaba á los Argivos. Fue allí Cariatis, renombre de Diana. Vease Carienas.
muerto de nn rayo por Júpiter, irritado del des- Caribdis , abismo famoso en el estrecho de Si-
precio que afeitaba hacer de los Dioses. cilia. Dicen que Caribdis era una muger, que ha-
Capis , hijo de Asaraco , y padre de Anquíses, biendo robado unos bueyes á Hercules, fue muer-
Principe Troyano. ta á rayos por Júpiter, y transformada en aquel
Capitolino , renombre de Júpiter , tomado del abismo , que no estaba lejos de otro llamado Scila,
templo que tenia en el Capitolio. donde se oian ahullidos espantosos. Estaban tan
Capnomancia, arte de formar agüeros por la eerca uno del otro estos abismos, que era necesa-
inspeccian del humo. rio bogar directamente por el medio , porque se
Capricornio , es el Dios Pan , que temiendo al corría riesgo de caer en el uno alejándose demasia-
gigante T i f ó n , se transformó en macho de cabrio, do del otro. Vease Scila.

r Ca-
c
.
Caricia, hija de A p o l o , y rauger del Centauro C 139
Quiron. Carnéa, madre de Britomarte.
Caricléa, y Teagenes, son en Heliodoro per- Cárneos. Vease Carno.
sonages de pura invención. Camo , hijo de Júpiter, y Europa , fue un Poe-
Carienas, fiestas que se celebraban en Cario, ía celebre, y gran músico ; de su nombre fueron
ciudad de la Laconia , en honra de D i a n a , llama- llamados Carne'os los certámenes poéticos en hon-
da ella misma Caryatis del nombre de aquella ra de Apolo.
ciudad. Carón, hijo del Erebo, y de la noche. Creían
Cariléas , fiestas en honra de una doncella de que pasaba las sombras en ui.a barca al otro la-
Delfos, que se ahorcó por un mal tratamiento que do del Estigio, ó del Aqueronte, y de los demás
recibió del R e y . Hallándose de alli á poco afligi- ríos, por una moneda que tenían obligación a dar-
da la ciudad de muchos males, el oráculo pronun- l e ; no quería recibir en su barca las almas de aque-
ció , que no se acabarían hasta que hubiesen apa- llos que no habian sido enterrados. Dejábalas an-
ciguado el alma de la joven C a r i l é a , lo que di® dar vagando cien años por la orilla , sin enterne-
lugar á la institución de estas fiestas. cerse á los ruegos que le haciann para que las pa-
sase.
Cario , hijo de Júpiter, á quien se atribuye la
invención de la música ; era también un renom- Caropos , ó Carops , esto es , feroz , furioso,
bre de Júpiter, tomado del culto que le rendían renombre de Hercules.
en la Caria. Carro. Vease Bootes, Aquiles , Hipodamia,
Deifonte. Tirado en el ayre por dragones alados,
Caris , muger de Vulcano.
vease Medía. V o l c a d o , vease Mirtilo , taeton-
Carisias,esto es, fiestas en honra de las Gracias.
te. Tirado por caballos negros, vease Pluton: por
Caristias, fiestas en las quales los parientes se
ciervas, vease Diana : por leones, vease Cibeles:
juntaban para rendir honores divinos á todos los
por un javali, y un león , vease Aameto: por pi-
difuntos de la familia.
chones , vease Venus. Sobre las aguas, y en forma
Caritas , ó Gracias. Véase Gracias.
de concha , vease Neptuno, Anfitrite , y Tetis.
Carmelo, monte celebre en Judéa , que fue re-
R o t o , vease Hipolito ,y Pelope.
verenciado coiro ün Dios.
Cartago , hijo de Hercules , reverenciado por
Carmevta . ó Carmentis , ó Nicostrata , adí-
los Tirios, qne pusieron su nombre á una ciudad
vin i . m idre de Fvandro. Fue honrada como una
de Africa.
Dio<.», y en obsequio de ella se hacian unas fies-
tas . llamadas Cannentales. V e a s e Nicostrata. Casandra , hija de Priamo , y de Hecuba. E s -
ta Princesa prometió á Apolo , que se casaría con
Cama , Carné a , ó Cardinéa , Diosa que pre-
él . si queria coucederla el espíritu de conocer lo
sidia al corazon.al h i g a d o . y á l a s entrañas del
cuerpo humano. Ovidio la da el empleo de abrir venidero , y no obstante que Apolo condescendió
y cerr ar. Car- cen lo que deseaba , no guardó ella su palabra, y
pa-
140 c C J a j
para vengarse este D i o s , la hizo saber, que no se fuente , dando á sus aguas la virtud de inspirar el
¡daría crédito á sus prediociones. Burlábanse de ella numen de la Poesía á los que las bebiesen y la
"mediatamente que se ponía á profetizar ; y asi consagró á las Musas. '
aunque fue de parecer que no entrase el caballo Castálidas, así llamaban á las Musas, del nom-
de madera en T r o y a , no hicieron aprecio de él. bre de Castalia , fuente que las fue consagrada.
A y a x , hijo de Oi'éo , la insultó á los pies de un Castalio, Rey de las cercanías del Parnaso, que
altar, y la arrastró luego fuera del templo . mi- dio su nombre á la fuente llamada Castalia.
rando como ultrages las desgracias que le había Hubo una joven llamada Castalia, á quien qui-
pronosticado. Después del saquéo de Troya tocó so A p o l o , lo que dio lugar á la transformación
en suerte á Agamenón , á quien predijo , que su ae Castalia.
muger le haria asesinar , pero no la creyó ; y ella
Castianira , una de las mujeres de Priamo
misma fue asesinada con él por Egisto al llegar á
Castor , y Polux , hermanos de Helena , y de
Laiedemonia. Homer. Vir gil.
Clitemnestra é hijos de Júpiter y l e d a . Siguieron
Casio , renombre de Júpiter, tomado del culto a Jason a la Colcida á la conquista del vellocino
que le daban en dos montes de este nombre , el de oro , y se querían con tal ternura , que nunca
uno cerca del rio Eufrates , y el otro en el Egip- se separaban. Júpiter concedióla inmortalidad i
to inferior. f olux , de manera que vivían , y morían alterna-
Casiope, muger de Ceféo , Rey de Etiopia , y tivamente. Dedicáronles muchos templos , pero
madre de Andrómeda. T u v o esta Reyna la vani- mas frecuentemente con el nombre de Castor
dad de creer que ella y su hija eran mas hermo- fueron convertidos en astros, y colocados en ei
sas qur Juno , y las Nereidas , las quales suplica- Zodiaco baxo la advocacic* de Geminis, uno de
ron á Neptuno que las vengase , y en efedo esta los doce signos. Vease Leda.
Dios envió un monstruo, que hizo estragos horro- Calaülrienses, asi llamaban á los sacrificado-
rosos , y habiendo consultado Ceféo al Oráculo, res en muchas ciudades de la Grecia, y CataSrle-
supo que las desgracias no se acabarían, sino amar- nas a las Sacerdotisas.
rando á Andrómeda con cadenas á un peñasco, y Catamito , renombre de Ganimedes.
dejandola asi expuesta, para que el monstruo la Calarmes,6 Catarmates, sacrificios en los qua-
devorase ; pero Perséo montado en el caballo P e - les se sacrificaban hombres para librarse de la p e *
gaso , transformó á aquel monstruo en roca ense- te o de otras calamidades publicas.
ñándole la cabeza de Medusa , libertó á Andró-
meda , y alcanzó de Júpiter que Casiope fuese J f * " " ' r r ° m h r < d e > P ¡ t " , tomado de los

rna razon fuc «¿S


prodigios por los quales se creía daba á e n t e n d í

T tpor
colocada entre los astros. Vease Cencris, Quione,
Pretides , y Antigone. Ovid. Metam. lib. 4. Z i o a
Apolo Cat abastas, ó Prodigialis.
Castalia , Ninfa á quien Apolo transformó en
Calilo , hijo de Alcmeon, el qual edificó la ciu-
fuen
dad
c
dad de Tibur en Italia. c x4.
Caza, 6 Cazadores. Vease Diana , Acleon,
Catinensis , es Ceres, asi llamada de la ciudad
Adonis , Orion, Meleagro , Adrasto, Arcas, Hi-
de Catania en Sicilia , donde tenia un templo , en
pólito , Acasto , Calisto , y Atalanta.
el qual no era permitido á los hombres entrar.
Cea , ó Ceos, una de las islas Cicladas en el mar
Caval lo de madera , vease Troya. Alado, véa-
Egéo , celebre por el nacimiento de Simonides.
se Pegaso, Belerofonte , y Perséo. Medio hom-
Ceado, p..dre de Eufeméa , que condujo un re-
bre , vease Quiron , Centauros, y Lapitas. El Sol
fuerzo considerable de Tracios á los Troyanos si-
tenia quatro , que se llamaban Eton , Pirois,Eóo,
tiados por los Griegos.
y Flegon , vease Apolo , y Faetonte. Los de Pla-
tón eran tres, y todos negros , y sus nombres eran Ceb , Cebo , Cepo , Ce/o, monstruo adorado en
Abaster , Met'eo, y Nonio, ve ase Pros er pina, y >el I 1 " 1 "»a especie de Sátiro , ó mono
Pluton. r 1 gran :e.
Cebo. Vease Ceb.
Caverna. Vease Eolo , Sibila, y Trofonio.
Cebrion, uno de los gigantes que hicieron guer-
CaULaso , monte famoso en la Colcida , en cu-
ra a los Dioses , el qual fue muerto por Venus.
ya cima fue encadenado Prometéo por orden do
Hubo otro Cebrion , hijo narural de Priamo.á
Júpiter. Véase Prometéo.
quien mato Patroclo. Homer. Iliad. lib. 11.
Caucio. Vease Cario.
Recias , uno de los vientos , que sopla antes
Laumante, nombre de un famoso Centauro. del Equinocio.
Los otros eran Grinéo, Reto, Arnéo, Lic¡das, M e -
Cecrope . Egipcio muy rico , que dejó su patria
don,y Pisinor. Los m.is famos s eran Quiron, Eu- \ £ ' C a l , A t I C 0 ' d o n d c " s ó con Agraula , hija de
reto , Amico, Folo , y«Caum ntc. Acteo , R e y de los Atenienses, á quien sucedió.
Caunio, renombre de Cupido.
ue
Cauno, hijo de Mileto , y de Cianea , el qual a p o d a d o Diphues , ó Biformis , ya sea
viendo que su hermana Biblis se abrasaba por él porque estableció leyes para la unión del hombre
de un fuego impuro y delinquente, dejó su pa'ria, y dé la muger por el matrimonio, ó ya porque
y fue á fundar una ciudad en la Caria. Ovid. Me- siendo Egipcio , era también Griego por su esta-
tam l. 8. blecimiento en el Atico.
Cecropidas son los Atenienses , asi llamados
Cauro, uno de los principales vientos.
de Cecrope. Ovidio señala también en particular
Caxa. Vease Pandora. a 1 eseo con este nombre.
Cayado. Vease París .y Endimion.
Cecropiena , renombre de Minerva.
Cayeta, nodriza de Eneas, que dió su nombre
Cecropis , C s Aglaura , hija de Cecrope.
á un Promontorio de Italia } donde murió , igual-
mente que al puerto,, y á la ciudad que allí se fun- Ceculo, h,,o de Vulcano.de quien cuentan, que
dó. Virg. estando sentada su madre cerca de la fragua de
« t e Dios, la salto una chispa, y la hizo dar á luz
Ca-
un
C
M4 , , C , 145
un niño al cabo de nueve meses, al qae puso el ella , y Júpiter los transformo en Astros. Véase
nombre de Ceculo , poique tenia los ojos muy pe- Adrasto. Hig. Ovid. Met. I. 7.
queños. Siendo ya grande no vivia sino de robos, Ceféo , Rey de Etiopia, hijo de Fénix , y padre
y maldades, y fue a fundar la ciudad de Preñes- 4e Andrómeda. Vease Casio pe.
te, en la que habiendo dado unos juegos públicos, Hubo otro Ceféo,Principe de Arcadia, y ama-
exhortó á los ciudadanos á que fuesen á fundar do de Minerva , la qual le puso en la cabeza un
otra ciudad; pero no pudiendo moverles á ello, cabello de la de Medusa, cuya virtud le hacia in-»
porque no le creían hijo de Vulcano , dicen que vencible.
invocó á este Dios, y que inmediatamente se vio Ce fisto , es Narciso , hijo de Cefiso.
rodeado cíe llamas el concurso , lo que les llenó de Cejiso , rio de la F o c i d a , el qual amó á una in-
tal pavor , que le prometieron hacer quanto qui- finidad de Ninfas , y fue siempre despreciado de
siese. Otros aseguran , que unos pastores hallaron tod¿s. Ovid. Met. I. 1.
este niño en las llamas sin quemarse, lo que les Ce/o , ó Cepo. Vease Ccb.
dió motive para creerle hijo de Vulcano. Vir gil. Ceix , hijo de Lucifer, y d e Q u i o n e . e l qual
Eneid. iib. 7. fue tanto loque se afligió de la muerte de su ma-
Ce/alo , hijo de Mercurio, y de Herse , y mari- d r e , que marchó á Claros á consultar al Oráculo
do de Pocris , hija de Erectéo. Auiora le robó, para saber los medios de resucitarla; pero se ahogó
pero en vano , é irritada esta Diosa de sus desvios, en el camino Su muger Alcione le fue á buscar, y
le amenazó se vengaría de él ; dejóle volver con alcanzó el ser transformada con él enAlcon. Otros
Pocris su muger , á quien amaoa tan tiernamente, dicen que Aurora le quiso, y se casó con él. V e a -
que habiendo querido probar su fidelidad , se dis- se Aurora, y Alcione. Ovid. Metam.
f i v z ó para engañarla , y habiéndole ella dado o í - Celadon , uno de los que fueron muertos en la
dos , se descubrió é l , y la reprendió severamente boda de Perse'o y de Andrómeda; también fue el
su infidelidad- Pocris huyó á esconderse de ver- nombre de un Lupita.
güenza á los bosques, á donde Ce falo fue á bus- Celena , parage de la Campania consagrado á
car! >','lio pudiendo vivir sin ella. A su vuelta le Juno.
regaló una flecha y un perro, que Minos la habia También habia en Asia una montaña de este
dado , y era tanto lo que queria á Ccfalo, que lle- nombre .cerca de la qual Apolo castigó al Sátiro
gó á concebir los mas violentos c e l o s , lo qual Marsias,
agradaba mucho á é^ur. Habiéndose ocultado ella Celena , Harpia famosa.
en un bosqueciilo para.acecharle, y creyendo C c - Celencea Dea. Es C i b e l e s , asi llamada de C e -
f lo que era alguna, fiera', la mató con la misma lene , Ciudad de Frigia , donde la adoraban.
flecha que habia recibido de Pr cris. Luego que co- Celéo , Rey de Eleusina, y padre de Tritolemo,
noció su eicor, se atravesó di desesperación con en cuya c^sa fue bien recibida Ceies . la qual en
K
C X47
i46 C Cencris , muger de Ciniro.y madre de Mirra , la
recompensa le enseñó la agricultura.No hubo Prin- qual habiendo tenido atrevimiento de alabarse de
cipe que estubiese alojado , ni moblado mas lla- que tenia una hija mucho mas hermosa que V e -
namente que él. Ovid. Fast. I. 4. nus , esta Di >sa para vengarse inspiró á Mirra una
Cele res De¿e , esto es las Diosas ligeras , y pasión desarreglada , que la hizo aborrecer de su
son las Horas. padre. Vease Mirra.
Celeste , Deidad de los Fenicios, y Cartagi- Cenerio , rio de la Jonia , en el qual dicen qu«
nenses. Los Griegos la llamaban Urania, y se cree Latona fue lavada por su nodriza luego que na-
es la Luna, y la misma que Astarte. Algunos creén ció.
que es Venus. Quando se consideraba á esta Dei- Cen'eo,renombre de Júpiter á causa del promon-
dad como Diosa la llamaban Calestis, y quando torio de Ccnéa, donde le tributaban grandes hono-
la miraban como Dios la daban el nombre de Cct- res. Ovid. Metam. I. 9.
lestus. Hubo un lcsaliense de este nombre, que ha-
Celma , Señora distinguida de Tesalia , que fue biendo sido muchacha baxo el nombre de Genis,
convertida en diamante, por haber defendido, que habia alcanzado de Neptuno el ser convertida en
Júpiter era mortal. hombre invulnerable. Halóse en el encuentro que
Celmis , marido de Celma, el qual tuvo la mis- tubieron los Lapitascon los Centauros, los quales
ma suerte que su muger por su incre iulidad.Creen viendo que en efedo era invulnerable, le abruma-
que fue el padre adoptivo de Júpiter. Ovid. Met. ron con un bosque de arboles, que le arrojaron,
lib. 4. y fue transformado en paxaro. Ovid. Metam.
Hubo otro Celmis entre los Curetes, á quien lib. 12.
hecharon sus hermanos , porque fahóal respete á Cenis. Vease Cen'eo.
la madre de los Dioses. Cenotropes. Vease Oenotropes.
Celo. Vease Cielo. Ceo, uno de los Titanes que tuvieron la guerra
Celo , uno de los Titanes. con Júpiter.
Cenefo , una de las Deidades de los Egip- Ce os. Vease Cea.
cios. Citruleusfrater, esNeptuno, hermano de J n -
Cenafagenetes. Vease Crefagenétes , y Ce- piter , llamado asi del color de las aguas del
nefo. mar. Carulei Dei , esto es , los Dioses del
Cenorias , ó Cencréa, hija de la íjíinfa Pirene. mar.
Habiendo sido muerta casualmente de un dardo, Centauros , habitadores de un pais de la Tesa-
que Diana tiró á una fiera, se afligió de tal ma- lia, hijos de Ixion , y de la Nube.Eran unos mons-
nera su madre, y vertió tantas lagrimas,que que- truos como caballos , cuya parte superior del cuer-
dó transformada en fuente , que de su nómbrese po , esto es, la cabeza y el pescuezo, era de figu-
llamó Pirene. *"
K 2 ra
Ceu-
C
i48 C
ra humana , con brazos y manos. Estaban siempre Dicen que acariciaba á las almas infelices que W
armados de mazas, y manejaban diestramente el ban á los infiernos ,y se tragaba a las que querían
arco. Los que fueron comb dados á la boda de Pi- salir de ellos. Quando Orféo fue a buscar a E u n -
ritóo, y de Hipodamia , riñeron con los Lapitas, dice le adormeció al son de su lira y.quando Her-
otra raza monstruosa. Hacían un ruido espantoso, cules basó para sacar á Alcestele hecho una cade-
con su voz , que semejaba en algo al relincho do na é h zo que le siguiese. . . . . . - .
los caballos. Hercules destruyó á estos monstruos, Cerca/o, hijo de Eolo , Y bisabuelo de Fénix.
y los echó de la Tesalia, Ovid. Met. L 12. Na- Cenéis, Ninfa del mar, hija del Océano, y de
talis Comes. Vease Chumantes. Tetis.
Centauras , ó el Centauro propiamente asi lla- Cercio.Vme Recio. ,
mado, como el mas celebre de los Centauros, era Cercion.íamoso ladrón,el qual ataba a un hom-
hijo de Saturno , y t de Fílira; Uamabase Quiron. bre á dos gruesos arboles, arqueados, y unidos poi
V é a s e Quiron. la copa, los quales al enderezarse le despedazaban
Centiceps Bellua , esto es , la bestia de cien Teséo mató á este salteador hacendóle sutr.r el
cabezas.: Es Cerbero, asi llamado de la multitud mismo suplicio , que él hacia padecer a los cami-
de serpientes, de que estaban rodeadas sus tres nantes. T u b o una hija llamada Alopc, que por ha-
cabezas. berse entregado á N e p t u n o , irrito de tal manera
Centimanus, esto es, que tiene cien manos, es á su padre, que la hizo exponer con su criatura en
el gigante Briaréo , y otros. los bosques , púa que las fieras la devorasen. ^
Centumgeminus , esto e s , cien veces doble. Cercopes, pueblos á quienes Júpiter traustormo
Aunque este sobrenombre parece que significa en monos, porque se entregaban a todo genero de
mas que Centimanus , no obstante se ha de en- liviandad. Ovid. Metam. I. 1 2 .
tender siempre del mismo Briaréo. Cercopiteco. Deidad Egipcia.Es la misma que
Cenufis , es el mismo que Cenefo. Ceb. Vease Ceb. .
Ceo , uno de los Titanes. Cerdemporus, esto es , intéresado, codicioso,
Ceraminto, renombre de Hercules. renombre de Mercurio , Dios del trafico.
Cerastes, pueblos de Amatonta mui crueles, á Cerdos, que quiere decir ganancia,y es el mis-
quienes Venus convirtió en toros, porque la sacri- » 0 que Cerdous. ,
ficaban los estranjeros. Cerdous , renombre dado á Mercurio por la
Ceraunius , ó Fulminator, esto e s : que despi- misma razón que los precedentes,y á Apolo a can.
de rayos , renombre de Júpiter. sa déla venalidad de sus oráculos.
Cerbero, perro con tres tabezas, y tres fauces, Cereales, fiestas en honra de Ceres.
que guardaba la puerta del inUerno y del palacio dt Certs , hija de Saturno, y de Cibeles, y Diosa
í l u t o n . Nació del Gigante Tifón y de Equidna. i* la agricultura, la qual enseño en los largos via-
K3 g<»
C
C
gfisquf hizo con Baeo. Habiéndola robado Pluto» • « r e s i . Hai muchos que la equivocan con Cibe-
a su hija Proserpina , encendió dos hachas sobre <1
Cero , Dios del tiempo favorable. Llamábanle
monte htna , para buscarla asi de noche como d .
asi, porque venia siempre tarde. Es verosimilmen-
día. Quando llegó a la Corte de T r i p t o k m o ense-
no particularmente á aquelPrincipe el arte de cul- te el mismo que Ceroma.no , á quien reverencia-
tivar la tierra , y tomó á su cuidado el criar secre- ban como al D i o s bueno y Criador. V e a s e Oca-
sion.
S m « n 7 SU h . ¡ l ° ü a m a d 0 D e Í f 0 n t C ' P 3 " h a C e r ) e Ceryees, esto es , Reyes de Armas , eran asi
^ J ¿ J al de ó
> ^ e m a r Por¡ndiscre- llamados de C e r y x , hijo de Mercurio. Les teman
« o n de Meganira. Vease Deifonte. Continuó su una extrema veneracion.Ceryx era también el nom-
\ encontró a Aretusa , á quien preguntó
bre de uno de los Sacerdotes destinados á los mis-
no loas de su hija Proserpina, y habiéndola dicho
terios de Ceres.
esta N i n f a , que Pluton la había robado, baxó in-
mediatamente á los infiernos, donde con efedo h a . Ceryx. Vease Ceryees.
Cesta. Vease Aglaura : de flores , vease t lo-
« o a su hija, la qual n o q u ¡ s o s a l ¡ r d e a l J j < V ¡ c n d o
ra : de frutas , vease Tomona.
que no podía persuadirla,acudió á Júpiter,quien to- Ceste, cintura de Venus,donde estaban conte-
Z T í S U C l l e n t a C l 1 u e $ e h v o l v i c s e » «on tal que nidas las gracias, los deseos, y los atradivos; es-
« o hubiese comido nada, desde que había entrado
ta fue la que J u n o tomó prestada de Venus para
h a f C^ ' Td o' E 1 ¡ S Í O S - A s c a , a f o a s e f u r ° ella hacerse querer de Júpiter,y para ganarle contra los
" _ ?S' " « a granada en los jardines dePluton, Troyanos. Venus se vió obligada á quitarse esta
S I C n n S l i C
E ° A f r ella. Para vengarse c o n . cintura en presencia deParis con motivode la man-
mandó OUS,CP ° ^ ^ ^ "onsolirla • zana de la discordia. V e a s e Discordia.
ser lna
con elfo^ . P pasase seis meses del año
C, J ,f s o r r Cestrino , hijo de Heleno, y de Andromaca, el
! ' Y " o s seis con su marido. Esta D i o -
«a ten m h o j t c m p l o s ^ ^ ^ R qual despues de la muerte de su padre, se estable-
ció á orillas del rio T i a m i s , en un pais que de su
v i ? ? - 1 " p r i m i c i a s d c , o d o s los frutos: nombre se llamó Cestrino.
y costaba Ja vida a aquellos que turbaban sus mis-
Ceteato , padre de Anfimaeo , uno de los C a -
una m a n n r e p r C S C n t a b a r C ° n u n a h o z P e q " e ñ a en pitanes de losEpeanos en el sitio de T r o y a .
en la or" ' Y " " p u ñ a d ° d c e s P ¡ S a s ' Y a ™ P ° l " Celo , muger de F o r c o , y madre de las Greai.
, C C O r n a d e m i s m t o d a
bierlrf ° ? ""m °
bierta de pechos llenos de leche.La s a e t e a b a n un
° / y «i- Véase Greas.
Cetonia , renombre de Mercurio.
C n m b r c dc ,0s lu ar
de tenía' ] , ' ° 8 " Cetro. Vease Polimnia , Melpomene , y Eo-
CmP
l ° S ' E s " C S la ¡ d ¿ a m a s ^ " e r a ! lo.
quenflo^ M i"3 «afabula, por- Chaonis ales , esto es, el paxaro de Caon, y
01 105
Mitolog.cos, ni lo» Poetas concuerda»
K 4 es
IJ2 C C M3
es el pichón. Ovid. Vease Caonia. de Saturno ; llamase también Ops, Rea , V e s t a . I a
CUmera , monstruo compuesto de la cabeza Buena Diosa , la madre de los Dioses, &c. Expu-
de un león, del cuerpo de una cabra , y déla cola siéronla asi que nació á las fieras , las quales cui-
de un dragon , el qual vomitaba llamas. Asoló por daron de ella y la criaron. Se cree que es la mis-
largo tiempo la Licia hasta que Belerofonte le ma- ma que la Tierra , por cuya razón la representan
tó. eon un disco en una mano , y una llave en la otra,
Chiromancia , arte de pronosticar lo venidero con una torre en la cabeza , y un vestido sembra-
por la inspección de las rayas de las manos. do de flores, rodeada siempre de varios animales,
Cintras , fiestas en honra de B a c o , y de Mer- y algunas veces en un carro tirado por quatro leo-
curio. nes. L a está consagrado el pino; y sus Sacerdotes,
Cianéa , Ninfa de Sicilia , á quien Pluton con- llamados G a l o s , Coribantes, y Da&ílos, la hon-
virtió en fuente , porque queria impedirle llevar- raban baylando al rededor de su estatua, y hacien-
se á Proserpina. Ovid. Met am. do unas contorsiones espantosas. Hygin. Ovid.
F u b o otra Cianéa. V e a s e Cianipe. Vease lo.
Cianea, hija del rio Meandro , y madre de Cibernesias , fiestas establecidas por Teséo en
Cauno , y de Biblis , fue convertida en peñasco, honra de su piloto Nausitóo.
porque no quiso escuchar á un joven que la ama- Cicinia, Diosa de la infamia.
ba con extremo , el qual se mató en su presencia Cicladas , Ninfas, que fueron transformadas
sin causarla la mas leve conmocion. en Islas , en el mar Egéo , por no haber hecho
Cianipe , Principe de Siracusa, quien habiendo sacrificios á Neptuno.
depreciado las fiestas de Baco , fue acometido de Ciclopes .herreros de Vulcano, los quales for-
tal embriaguez , que forzó á Cianéa su hija , por jaban los rayos de Júpiter en el monte Etna , en
lo que inmediatamante la isla de Sicilia se vió afli- las fraguas de Lemnos y en otras partes. Algunos
gida de una peste horrible. Consultado el Orácu- eran hijos del Cielo , y de la Tierra , y otros de
lo acerca de esro , respondió que la peste no ce- Neptuno , y de Anfitrite ; no tenían mas que un
saría. hasta tanto que sacrificasen al incestuoso. La ojo en medio de la frente. Apolo los mató á todos
misma Cianea arrastró á su padre al altar , y se porque forjaron el r a y o , con que Júpiter mató
mató despues,que le hubo degollado. Plutarchus áEsculapio. Hom. Ovid.
*n parallelis. Cicones , pueblos de la Tracia. Habiendo una
Cibebe. Diosa asi llamada por el poder que la borrasca arrojado á Ulises á sus costas quando vol
atribuían de inspirar el furor La llaman abuela y via de Troya , les hizo la guerra , los venció , y
madre de los Dioses, como á Cibeles, con la qual, saqueó á Ismaro su Ciudad capital. De las muge-
según dicen no debe confundirse. res de los Cicones, es de quienes se cuenta que
Cibeles, hija del C i c l o , y de la Tierra y muger hicieron pedazos í Orféo , porque las despre-
de ció. CV-
t?4 C
Cierto, hijo de Neptuno , á quien la ferocidad C u?
de sus costumbres hizo apellidar serpiente. Fue garon, á otra cierva que igualmente estaba consa-
Sacerdote de Ceres. grada á Diana , lo que fue causa de la guerra en-
Cieno Cisne , ó Cigno , R e y de los Ligurios, tre ellos y los Rutulos. Vease Diana , ljigenia,
eJ qual lloro tanto la muerte de su amigo Faetón - y Tele/o.
te, que quedó convertido en Cisne. Ovid. Me- Cigarra , este insefto que estaba consagrído
tam. I. 2. á Apolo , era el símbolo de los malos poetas, co-
También hablan los Poetas de otros dos C e - mo el Cisne lo era de los buenos.
j o s que fueron transformados en Cisnes, el uno Cilabaro , hijo de Estenelo , que durante el si-
hijo de Neptuno , que Aquiles conoció era invul- tio de Troya se apoderó de los Estados , y de la
nerable, por lo qual le ahogó , y el otro , hijo de muger de Diomédes.
la JNmra Ofuia, que se precipitó de desesperación Cileboro , es el mismo que Cilabaro.
en el mar, porque no pudo conseguir un toro que Cilaro , uno de los Centauros; también era el
piuio a un amigo suyo nombre de un caballo de Polux.
Hercules mató á otro Ci 2 no hijo de Marte , el Cileno , monte de Arcadia. Llamáronle asi da
qual hah.endo tomado las armas para vengar la Cilene hija de Menefronte, y según otros . de una
muerte de su hito, quando llegó el caso de venir ¿ Princesa del mismo nombre , hija de Flato , y
las manos con Hercules, Júpiter los separó des- nieta de Asano, Rey de Arcadia. Como había na-
pidiendo un rayo. cido Mercuvio en este monte se llama frecuente-
Cidipo. Vease Aconcio. Hubo muchas Ninfas mente Cilenius ; y Ov'dio hablando de una espe-
llamadas Cidipas. cie de espada que venia de Mercurio la llama Cyl-
Cielo , ó Celo , hijo del Aire y de la Tierra, al lenis Harpe. .
qual consideran como al mas antiguo de los Dio- Cilenio , renombre de Mercurio. Vease Ci-
ses. Su hijo Saturno le destronó, y reynó en su lu- leno
gar. Vease Saturno. Cilio, renombre de Apolo , tomado de Cilla
Cierva, estando cazando Agamenón mató úna Ciudad de Beocia donde tenia un templo cele-
4"e era de Diana , quien por vengarse , afligió el bre.
campo de Agamenón con una cruel peste, y alcan- Cilio, uno de los hijos de Fénix que se esta-
f > de t o l o h suspensión de los vientos á fin de bleció en aquella parte del Asia menor, que de
ímpeuir que los Griegos fuesen á Troya. Duraron su nombre , se llamó despues Cilícia.
estas desgracias hasta que Agamenón sacrificó á su Hubo otro que fue hijo de Agenor.
rt'ja Ingenia , á quien, dicen no obstante, que li- Cilo, cochero de Pelope, que le quiso tanto que
berto Diana. despues de su muerte edificó una Ciudad á la quid
Los Troyanos mataron también quando 11«- llamó Cilla del nombre de este cochero. Vease
Cilio.
ga-
C «57
C
15« • l i a , y Apolo. m
Cimertenses , pueblos de Italia en las cercanías Cintio , renombre de Apolo. Véase Untia.
de Bayas. Entre ellos colocaban los Poetas el pa- Cintura. Vease Ceste, y Claudia.
lacio del Sueño , y la cueva por la qual se podia Cinyrejus juvenis , es Adonis, hijo de Ciniro.
bajar á los infiernos. Cipariso , hijo de Telefo , á quien Apolo amó.
Cimeris , renombre de Cibeles. Mantenía un ciervo al qual mató por descuido,
Cimodoce, ó Cintodoeéa , Ninfa del mar. y fue tanto lo que lo sintió que se quiso ifl mismo
Cimotoes , Ninfa , hija de Neréo , y de Doris. matar ; pero compadecido Apolo le convirtió en
Cinara, ó Cinaras , es la misma que Cinira. Ciprés.
Cinaradas , gran sacrificador de la Venus da Ciprés. Vease Cipariso , y Fauno.
Pafos. Cipris. Asi llaman á Venus á causa de la Isla de
Cincia , ó Cinxia , renombre de Juno. Chipre , que la fue consagrada.
Cinetéo, renombre de Júpiter entre los Arcades. Cipselides , nombre patronimíco , formado del
Cintro , hijo de Cilix , R e y de Chipre. Fue de Cipselo , tirano de Corinto.
mui amado de su hija Mirra , con la qual tuvo Cipselo. Vease Labda.
trato sin conocerla , del qual nació Adonis. Véa- Circe , hija del Dia , y de la Noche, ó según
se Mirra. Ciniro fue Sacerdote de Venus, y tub« otros , del Sol y de la Ninfa Persa, y famosa Ma-
cincuenta hijas que Júpiter convirtió en Aleones. gica. Fue echada de su patria por haber envene-
Cinisca, hija de Arquidamo , y la puniera nado á su marido, Rey de los Sarmatas, y se es-
que ganó el premio en la carrera de carros en los tableció en la Isla de ¿Eda , aunque algunos di-
juegos Olímpicos, por lo que la tributaron gran- cen que en un promontorio de la Campania llama-
des honores. do de su nombre Circeum, donde convirtió á Es-
Cinocéfalo , Deidad Egipcia , y la misma qua cila en monstruo marino, porque Glauco prefirió
Anubis. Plutarc. Dicen que en las montañas do esta Ninfa á ella. Recibió á Ulises en su Isla, y
la India habia unos pueblos llamados asi , porque para detenerle transformó á sus compañeros en
tenian cabeza de perro. Plinius, Aulus Gelhus. lobos, osos y otras fieras con un licor que les
Cinofontis , fiesta que se celebraba en Argos, dió á beber, y del que Ulises no gustó ; aunque
y durante la qual mataban todos los perros qua algunos, dicen , bebió , y que Minerva le enssñ*
encontraban. una raiz que le sirvió de antidoto.
Cinosarges , renombre de Hercules. Cir ció , uno de los principales vientos.
Cinosura, una de las Ninfas del monte Ida, drene. Ninfa, é hija del rio Penéo á quien Apo-
que cuidaron de Júpiter en su niñez. Fue transfor- lo arrebató , y llevó í Africa, donde parió a Aris-
mada en Astro. téo.
Cintia , renombre de Diana , á causa del mon- Ciris, esto es, alondra, renombre de Essila, hi-
te Cintio en la Isla de D é l o s , en el qual na«»
el!-
t58 C
ja de Niso. Vease Ni so. C 159
Cimo , hijo de Hercules, d¡<5 su nombre á IR Citeriadas , as! llamaban á las Musas por adu-
Isla de Córcega. larlas , comparandolas con la Diosa de Cité-
Cirra, Ciudad de la Focida , al pie del mon- ra.
te Parnaso , donde Apolo era particularmente re- Citeron , pastor de la Beocia , que aconsejó á
verenciado. Júpiter fingiese iva á casarse otra vez , para atraer
Cirrha, Ciudad de la Focida , junto í la qual á J u n o , de la qual estaba divorciado. Habiendo
había una caverna de donde salían los vientos, salido bien este arbitrio, Júpiter para premiarle le
que inspiraban un furor divino, y hacían pronun- transformó en monte, que dospaes fue consagrado
ciar Oráculos. De allí viene la voz Cirrhaeus, re- á Baco, y está cerca de la Ciudad de Tebas. Esta
nombre de Apolo. aventura dio a Juno el renombre de Citeronía, co-
mo el de Citeronio á Júpiter.
Ciseida , es Hecuba , muger de Priamo , é hija
de Ciséo , Rey de Tracia. Citore , Ciudad y montaña de la Galacia, lla-
Ciséo. Vease Ciseida. mada asi deCitoro , hijo de Frixo: aquel terreno
Ciso, joven , que habiendo muerto de una caí- estaba cubierto de box.
da que dio baylando delante de Baco , tue con- Cycneia tempe. Vease Tempé.
vertido en yedra. Cizico, Rey de los Doliones, pueblos de la
Cisotomias, fiestas Griegas, en las que unos mo- Misia , á quien habiendo muerto por descuido Ja- 1
zos baylaban coronados de yedra, y se celebraban son , quando iba á la frente de los Argonautas á
en honra de Hebe. conquistar el vellocino de oro , dio su nombre
Cita , Ciudad Capital de la Colcida , patria da á la Ciudad de los Doliones , que se llamó de allí
Medéa, que por esa razón fue llamada Citéis, c9 adelante Cizica, y con el tiempo vino á ser una
Cita a Virgo. de las mas poderosas de la Grecia. O vid.
Citéra , Isla del Mediterráneo, entre la de Cre- Cladeo, rio de la Elida, del qual los Griegos hi-
ta , y el Peloponeso. Cerca de este parage fue V e - eieronuna Deidad.
rus formada de la espuma del mar Los habitado- Claudoterias, fiestas que se celebraban al tiem-
res de Citera adoraban á esta Diosa y la consagra- po de podar las viñas.
ron un templo magnifico baxo el nombre de Ve- Clara Dea, esto es, la Diosa resplandeciente,
nus Urania. es Iris.
diereis , ó Citer'ea , renombre de Ve- Clario , renombre de Apolo, tomado de la Ciu-
nus. dad de Clario en la Jonia, ó de la de Claros, don-
Citherejus He ros, es Eneas. Citherejus mensis, de era particularmente reverenciado.
el mes de Abril, porque estaba consagrado á V e - Claros , Isla del mar Egéa. También habia en
nus, madre de Ensas. la Jonia una Ciudad de este nombre , celebre por
los Oráculos de Apolo.
Clan-
C 161
i6o C madre, fueron á acostarse,)' por la mañana los en-
Claudia, fue una Vestal , contra quien hubo contraron muertos en la cama. Cic.
sospechas de que era disoluta, pero Vesta hizo, se- Cleodéo , hijo de Hilo , y nieto de Hercules.
gún dicen , un milagro en su favor para manifes- Cleodice , hija de Priamo, y de Hecuba.
tar su recato ; pues ella sola sacó con su cingulo el Cleodora, Ninfa , y madre de Parnaso.
bagél en que estaba la madre de los Dioses , á Cleodoxá, una de las hijas de Niobe.
quien habian ido á buscar á la Frigia , y el quai Cleomédes, celebre Atleta , y tan fuerte , que
habiendo entrado en el Tiber , se hallaba de tal por haberle privado del premio de la victoria que
manera detenido,que muchos millares de hombres ganó en la lucha que tuvo con uno de Epidauro,
habian intentado en vano moverle. Ovid. rompió una columna de un edificio publico , en
Claviger, esto es, porta llave, y porta maza, donde pareció mucha gente. Escapóse á un sepul-
renombre de J a n o y de Hercules, Clavigera pro- cro ; pero causó grand; admiración el no haberle
les Vulcani, esto e s , Cercion , ó Perifetes. hallado en é l , sobre lo qual consultado el orácu-
Clavija. V e a s e Necesidad. lo, respondió : que Cleomédes era el ultimo de los
CUuso, R e y de los Sabinos, que socorrió á Semidioses, y de los Indigetas.
Turno contra Éneas. Cleone, pueblo cerca del bosque de Neméa,
Cledonismancia , ó por mejor decir , Cledo- celebre por el león que Hercules mató , de donde
nismo , suerte de adivinación que sacaban de cier- los Poetas tomaron ocasion para denotar este león
tas palabras , que oidas y pronunciadas en algu- con la voz Clxoneus.
nas ocasiones, se miraba» como un presagio bue- Cleopatra , una de las Danaidas; también hu-
no , ó malo. bo otra de este nombre, hija de Bóreas , y muser
Clemencia. Los antiguos hicieron de ella una de Finéo.
Deidad. Lleromancia , adivinación que se hacia consul-
Cleobis, y Biton , eran dos hermanos que se tando la suerte con unos dados.
hicieron famosos por su piedad para con su ma- Cleta, una de las Gracias según los Lacedemo-
dre que era Sacerdotisa de Juno , putfj siendo ne- nios. Vease Fena.
cesario el que la conduxesen en un carro al tem- Clicia , hija del Océano, y de Tetis. Fue que-
plo para un sacrificio que debía hacer , suplieron rida de Apolo, y concibió tales celos de ver que
la falta de bueyes que habian de tirarlo , por no la dejó por Leucotoe , que se dejó morir de ham-
haberse hallado entonces , unciéndose ellos mis- bre ; pero Apolo la transformó en una flor llama-
mos y llevándola al templo. Enternecida su m a - da Heliotropo. Vease también Leucotoe.
dre con esta muestra de afedo, suplicó á Juno les Hubo otras dos Clicias , una que fue muger de
concediese el mayor bien que los hombres pudie- Tántalo , y otra de Amintor.
sen recibir de los Dioses. Y asi despues de haber
Clicio, hijo de Laomedonte , y hermano de
cenado coa su madre, fueron á acostarse, y por la
J- Pria-
ma-
IÍ2 C
Priamo. C 163
Clidomancia, especie de adivinación, que ta no sobrevivir á su mr.rido.
hacia con unas llaves. Clito , uno de los Centauros.
Olimene , una de las Mineidas. Chacina , Diosa de las alcantarillas : era tam-
Olimene , Ninfa , hija del Oceano , y de Tetis; bién un renombre de Venus.
Apolo la quiso , y se casó con ella , en quien tuvo Clodones , nombre que daban los Macedonioa
á Faetontc, y á sus hermanas , Lampecia, Faetu- á las Bacantes.
sa , y Lampetusa. Cloe, renombre de Ceres , d e donde vienen las
Hubo otra Climene , amiga y confidente de la fiestas Cloyenas.
famosa Helena. Clonio, uno de los capitanes Beodos, que fue-
Climeneia proles, esto es , hijo de Climene, y ron al sitio de Troya.
es Faetonte. Clorco, adivino famoso, y Sacerdote de Cibeles.
Climeneidas, son las hijas de Climene, y her- Cloris , hija de Anfión , y de Niobe , casó con
manas de Faetontc. Neléo, de quien tuvo á Néstor. Apolo y Diana la
Climeno, renombre de Pluton E l padre de mataron , porque se atrevió á jadarse de que can-
Har palice se llamaba también Climeno. Véase taba mejor que é l , y de que era mas hermosa que
Har palie e. ella. Vease Casiope , Ceneris , y Quione.
Clio, una de las nueve Musas, é hija de J ú p i - Cloris fue también el nombre de una Ninfa,con
ter , y de Nemosina. Preside á la historia , y Ja re- quien se casó Z e f i r o , dandola en dote el sobera-
presentan siempre en figura de una doncella coro* no imperio de las flores , por cuyo motivo la re-
nada de laurel , con una trompeta en la mano de- verenciaron como Diosa , baxo el nombre de Flo-
rccha , y un libro en la izquierda. ra. Ovid. Fast or. lib. 5.
Clitemnestra, hija de Pindaro,y de Leda, her- Closter , hijo de Aracnea , á quien se atribuye
mana de Castor, y muger de Agamenón. Vease ¡a invención de los husos.
Leda. Mientras Agamenón estaba en el sitio de Cloto , hija de Júpiter, y T e m i s , y una de las
1 roya , se enamoró de Egisto , quien para casarse tres Parcas. Véase Parcas. La representan vesti-
con ella,asesinó con su consentimiento á este Prin- da con una ropa talar de diversos colores, y con
cipe á su vuelta de Troya , y se apoderó de sus una corona guarnecida de siete estrellas, puesta
r
Estados. Habiendo llegado Orestes á ser grande, en Ja cabeza.
vengó á su padre, dando de puñaladas á su madre Chacina , lo mismo que Cloacina.
Clitemnestra , y á Egisto á instancias de su her- Clusio , ó Clusivio , renombre de J a n o .
mana Eledra. Véase'Orestes. Hom. lliad.Soph. Cntdo 6 Guido , promontorio de la Caria , en
in Elecl. Eurip. in Agamemnon, donde V enus tenia un templo famoso.
dito , hija de Merope , la quai se ahogó por Cnufis, es el mismo que Cnefef. V « s c Cenef.
no tóbalos, malos Genios de la comitiva de Baco.
ka Cq*
i64 C C x6j
Cocalidas, son las hijas de Cocalo. Collar. Vease Acamas ,y Alcmeon.
Cocalo, Rey de Sicilia. Vease Dédalo. Colofonia , ciudad de Jonia, celebre por el orá-
Cocitia virgo, quiere decir, la doncella infer- culo de A p o l o , á quien iban alli á consultar.
nal : es AlcCto , una de las Furias. Colonos, era un monte en las cercanías de Ate-
Cacito , rio del infierno. Rodea al Tartaro , y nas consagrado á Neptuno, al qual se retiró Edi-
no crece sino con las lagrimas de los malvados. po , después de haber conocido que su muger era
su madre. Del nombre de este monte es de donde
Un discípulo de Quiron se Humaba también
Sófocles dió ásu Edipo el renombre deColonianse.
Cocito.
Coloso , estatua de bronce de una altura extraor-
Cococa , uno de los renombres de Diana.
dinaria. Habia uno de Júpiter , asi como de otros
Cocodrilo, animal amfibio , y monstruoso, ado-
muchos. El de Rodas era el mas famoso.
rado antiguamente en Egipto.
Coes, tiestas que se celebraban en Atenas en Columnas de Hercules. Vease Ahila.
honra de Baco. Comadreja. Vease Galantis.
Cogujada, era E s c i l a , hija de Niso , R e y de Comanos , ministros subalternos de los sacrifi-
Megara. Queriendo tiernamente á Minos, Rey da cios que se hacian á Belona en la ciudad de C o -
Creta , y siendo enemigo declarado de los Mega- malia en Capadocia, donde tenia un templo cele-
rienses , cortó á su padre un cabello, del qual pen- bre del mismo nombre.
día el destino de la ciudad , que fue de este modo Combo, apellidado Olías, del nombre de su pa-
entregada con sus moradores á Minos. Niso se dre Otio ; se le atribuye la invención de las arma-
dispuso á perseguirla y castigarla : pero fue trans- duras de bronce.
formado en gavilan,y Escila en cogujada. Comeo, renombre de Apolo.
Colaxts, hijo de J ú p i t e r , y de Ora. Cometes , padre de Asterion , uno de los Argo-
nautas.
Colc ida, Rey no de Asia , famoso por el vello-
cino de oro. Cita era la capital: algunos creen que Cometo. Vease Anfitrión.
era la ciudad de iEcea. L o s habitadores de aquel Como . Deidad, cuyo ministerio era presidir á
país , que se llamaban Colchi, dieron lugar á la los regocijos no&urnos , á los tocadores de las
falsa suposición de una ciudad llamada Coicos, mugeres, y de los jóvenes que gustaban de ador-
que jamás ha existido. Vease la obra Francesa, narse. Le representan con un gorro de flores en
intitulada, Juicios sobre algunas obras moder- la cabeza , una antorcha en la mano derecha, y
nas , tom. 10. pag. 259. apoyando la izquierda en una estaca.
Colchis, es Medéa , porque era de la Colcida. Compás. Vease Acalo , Minerva,y Apolo.
Coicos. Vease Colcida. Compítales , fiestas en honra de los Dioses La-
Colias , renombre de Venus. res , ó Penates , las quales se celebraban en las en-
crucijadas.
Colma, Diosa de las colinas.
Lj Con
i¿6 C C 167
Con, nombre que los Egipcios daban á Hercules.
Cora, ó Coréa , es la misma que Proserpina
Concha. V e a s e 'Ir¿ton. Carro de una concha. hija de Cerés, en cuyo honra se celebraban unas
Vease Neptuno, Tetis , y Anjitrite.
fiestas llamadas Coréas.
Concordia , llamada de otro modo la Paz, Dei- Corciro , Isla asi llamada del nombre de una
dad á quien adoraban los R o m a n o s , y en cuyo
Ninfa , que fue del numeio de las mugeres de
honor erigieron un templo magnifico : era hija de
Neptuno. Es celebre esta Isla por el naufragio de
J ú p i t e r , y de Temis ; la representan lo mismo
TJlises , y por los jardines de Alcinóo.
que á 11 Paz.
Corebo , hijo de Migdon, á quien Priamo ha-
Confusion. Vease Tirbéa.
bia prometido su hija tasandra. Habiendo ido al
Conidas, ayo de Teséo , á quien los Ateniense*
socorro de los Troyanos contra los Griegos, C a -
determinaron se hiciesen honores divinos. Plut.
jandra le persuadió aunque en vano que se retira-
Conisalo, es el mismo que Priapo.
se , para evitar la muerte que infaliblemente le
Comentes , nombre que daban á los Dioses y
amenazaba, la que le dió en efectoPeneléa la mis-
Diosas del primer orden. Eran doce , es á saber,
ma noche en que los Griegos se apoderaron de
Júpiter, Neptuno, Marte, Apolo, Mercurio, V u l -
T r o y a . Virg. / .
eano, Juno , Vesta , Minerva, Ceres , Diana , y
Coresia , renombre de Minerva , a quien C i -
Venus. Sus fiestas se llamaban Consencias. Vea-
se Se/e2i. cerón atribuye la invención de los carros de qua-
tro caballos.
Consevio ,6 por mejor decir , Consuvio , re- Coreso, Sacerdote de Baco. V e a s e Calir-
nombre de J a n o .
roe.
Consiva , renombre de Ops. Coribantes , ó Cúreles , Sacerdotes de Cibeles,
Conso , Dios de los consejos. Se cree es el mis- cuyas fiestas celebraban tocando el tambor , sal-
mo que Neptuno. E n su honra se celebraban , y tando , baylando , y corriendo por todas partes
particularmente por los espectadores del circo, como unos locos ; en sus manos pusieron á J u p i -
unas fiestas llamadas Cornuales. Consnalia. ter para que le criasen.
Cornuales, fiestas en honra de Conso. Coribante , hijo de Jasio, y de Cibeles de quien
Contubernales , este nombre daban á las Dei- los Coribantes tomaron el nombre.
dades que eran adoradas en un mismo templo. Coricidas , Ninfas asi apellidadas, de una cue-
Coónte, hijo de Antenor, muerto por A g a m e - va llamada Corycium. Vease Loricia.
nón, á quien habia atravesado la mano con ¡u lan- Coricia , Ninfa , y una de las mugeres de Apo-
í a , quando quiso vengar en e'l la muerte de su lo , la qual dió su nombre á una cueva, en la que
hermano Ifidamante. vivia al pie del monte Parnaso.
Copa.y ease Bat o, Atuéo,Ganimedes,y Hebe. Corimbiger , renombre de Baco.
Loqueo , -renombre de Apolo. Corineto, hijo de Uulcano , y celebre foragi-
L 4 do,
i68 c
do , á quien mató Testío. C i^g
Corinto Ciudad famosa de la Grecia asi lla- Coronis , era también el nombre de una Dio-
mada de Corinto , hijo de Jupiter. sa adorada en Sicione.
Coritalia , renombre de Diana. Cortina , han creído que era la piel de la ser-
Corito , R e y de los Aborígenes , cuyo nom- piente Pitón , con la qual la Pitonisa cubría la
bre paso con su trono á los Reyes sus suceso- tripode en que se sentaba para pronunciar sus Ora-
res. 1
culos , ó que era la misma tripode; pero es cierto
que en materia de Oráculos, Cortina era una es
Corito, hijo de Paris, y de Enone, á quien ma-
. to su mismo Padre. pecie de barreño regularmente de oro , ó de pía"
ta de tan poca altura que se parecía á una mesita"
Corneja. Véase Coronis.
que ponían srbre la trípode sagrada para servil'
Corniger. Véase Húmido.
de asiento á la Fitonisa.
Corona en la cabeza. Vease Cloto : de Flores.
Vease Euter pe y Flora. De Laurel. Vease Apo. Coscinomancia, adivinación que se hacia por
Cíi0
medio de un cedazo.
, ' Xr^i: y Daf™- De Rosas y de Mir- Cotitias , fiestas en honra de Cotito.
to. Vcase £rato, é Himeneo. De Perlas. V e a - Cotito , Diosa de la impureza , tenia un tem-
stl ohmma. En la mano. VascMelpomene. plo cn Atenas, y sus Sacerdotes se llamaban
Corónides , es Esculapio hijo de Coronis. Baptos.Jaww.
Coronis, ó Ar sime. hija de Flegias. Apolo Colonia. Vease Cotonías.
la amo pero ella le dexó por un joven llamado
Cotonías , fiestas en honra de Ceres, que tenia
isquis, lo que de tal manera irritó á aquel Dios
el sobrenombre de Cotonía.
que mato a une y á otro ; pero sin embargo sacó
Coto, uno de los Gigantes, que tenían cien
del vientre de Coronis un niño que hizo criar por
manos.
Uuiron, quien le puso el nombre de Esculapio
Coturno. Vease Melpomene.
Apolo se arrepintió en breve de la venganza que
Covella , renombre de Juno.
había tomado de Coronis , y para castigar al
Crabo, uno de los Dioses de los Egipcios.
cuervo que 1-- había informado de su íniideli-
Crane , Ninfa, y una de las mugeres de Jano;
Ovidius. de b,anco cn nc ro
2 - R iniuí
y¿ es la misma que Cama. Veasz Carita.
^ Hubo Otra Coronis, á quien Minerva convir- Cratéo, ó Cret'eo , hijo de M i n o s , y de Pasi-
t » en Corneja quando iba huyendo de las impor- fae. Habiendo consultado al Oráculo sobre su des-
tunidades de Neptuno. tino, supo que le quitaría la vida su hijo Alteme-
no. Atemorizado este joven de la desgracia que
Hubo asimismo otra entre las Bacantes, á quien amenazaba á su padre , mató á una de sus her-
Butes robo. Vease Bufes.
manas á quien había ultrajado Mercurio , casó á
Y una Hiada de este mismo nombre.
las otras con Principes estrangeros, y se dester-
Co-
I
C 171
7° ^ Crepitus ventris. Fue tanta la extravagancia
ró de su patria. Cratéo creyó con esto estár segu- de los Paganos, que llegaron hacer de esto una
ro; pero no pudiendo vivir sin su hijo, equipó una Deidad.
armnda, y fue á buscarle á la Isla de R o d a s , don- Cresfonte , uno de los descendientes de Her-
de estaba; sus habitadores tomaron las armas para cules. Fue celebre entre los Heroes de la Grecia.
oponerse á C r a t é o , creyendo era un enemigo que Creso , Rey de Lidia .celebre por sus riquezas
venia á sorprenderlos. Hallándose Altemeno en el y desgracias.
combate disparó una flecha á Cratéo d ; c u y a he-
Creta, Isla famosa , cuyos moradores sacrifi-
rida murió aquel infeliz Principe con el pesar de
caban hombres á Júpiter, y Saturno. E11 ella na-
ver cumplido el Oráculo , porque habiéndose acer-
d ó 1a mayor parte de los Dioses , y Diosas.
cado á despojarle su hijo ,se reconocieron enton-
Creteia virgo , es Hele, nieta de Cretco.
ces. Altemeno alcanzó de los Dioses que ta tierra
Creteis. Veasc Acastes,
se abriese y le tragase. V é a s e Perséo , y Telego-
Cretéo , hijo de Eolo , y R e y de Yolcos. Su
no. Apollod. lib. V
muger Demodice acusó falsamente á Frixo de
Crateida , Ninfa , y madre de la famosa Es-
haber querido violar su honor , y habiéndola creí-
cita. Véase Escila.
do Cretéo determinó , que le matasen , pero este
Crefagenetes ,. ó Cenefagenetes, Dios á quien
Principe se escapó con su hermana Hele. Veaso
adoraban en Tebas de Egipto. Es el mismo que
Belerofonte , é Hipólita,
Cenefo. Vease Cenefo.
Cretéo. Vease Cratéo.
Crenéo , uno de los Lapitas.
Cretidas , Ninfas de la Isla de Creta.
Crenéas , ó Pegéas , Ninfas hijas de Júpiter,
Creton , hijo de Diocles. Fue al sitio de T r o y a
y las mismas que las Nayadas.
con su hermano Orsiloco , y á entrambos de un
Creonte , hermano de Jocasta. Se apoderó del
golpe mató Eneas. Meneiao tuvo gran trabajo en
Reyno de Tebas despues del desastre de la fami-
sacar sus cuerpos de entre las manos de los ene-
lia de L a y o , e hizo quitar la vida á Antigone por-
migos. Hom.Iliad.
que había dado sepultura á sus hermanos. Dice*
que fue quien excitó , y entretuvo la división en- Creusa , hija de Priamo , y muger de Eneas.
tre Eteoclo, y Polinice , hasta que estos dos Prin- Se desapareció durante el incendio de T r o y a , ha-
cipes se mataron en un combate personal. Stat. biéndola arrebatado Cibeles para que no estuviese
in Thebaida. expuesta á los insultos del vencedor.
Hubo otra Creusa , hija de Creonte R e y de
Hubo otro Creonte , R e y de Corinto , á quien
C o r i n t o , la qual casó con Jason despues de ha-
Medéa hizo perecer miserablemente.
ber repudiado este á Medéa , quien para vengarse
Creontiades, hijo de Hercules y de Megara , á
de aquella afrenta , envió de regalo á Creusa una
quien su padre enfurecido mató volviendo de los caxita , de donde salió un fuego tal, que abrasó
infiernos.
Crt el
172 _ c Ka I73
el palacio, y la hizo perecer juntamente con su pa- poder para transformarse de todas maneras. Sir-
dre. Eurípides dice que el presente que envió Me- vióse muchas veces de aquella virtud para sorpren-
déa áCreusa , se componía de varios adornos , los der á alg'inas Ninfas , y peleó con Aquelóo por
qualcs se encendieron luego que se los puso , y le Ninfa Egesta, con la qual se casó, y en quien
produgeron el mismo efecto , que el fuego de la tuvo á Acestcs Vease Periclimenes , y Proteo.
caxa , Higínio, y otros varios Autores dan á la hi- Servias Metam. Eneid.lib. <,. Hygin.
ja de Creonte el nombre de Glaucia.
Cribolium , especie de sacrificio que se hacia á
Crinis , Sacerdote de Apolo. Castigóle este la madre de los Dioses.
Dios , llenándole sus campos de ratones por qua Criforo , renombre de Mercurio.
habia faltado á su obligación en los sacrificios. Criophagus, esto es , que devora los carne-
Crinis se enmendó.yApolo para manifestarle su sa- ros , idolo asi llamado del gran numeroque de es-
tisfacción , mató él mismo á flechazos todos aque- tos le sacrificaban.
llos animales.Por aquella gloriosa expedición con
Crisaor , hijo de Neptuno, y de Medusa , ca-
siguió Apolo el renombre de Smintheus , esto
só con Calirroe , en quien tuvo á Gerion.
es, destruidor de los ratones.
Crisaoréo, renombre de J ú p i t e r , tomado del
Criniso , Príncipe Troyano que vivia en tiempo culto que le rendían en Crisaoris, Ciudad de Caria.
de Laomedonte. Habiendo negado á Neptuno, y Crisis , Ciudad de la Troada , celebre por un
A p o l o , que le ayudaron á levantar los muros da templo de Apolo Esmintéo.
Troya , el salario que Jes habia prometido , Nep- Criseida , es Astinome , hija de Criséo , Sacer
tuno por vengarse , envió un monstruo que cons- dote de Apolo , asi llamada del nombre de su pa-
ternaba Ja Frigia , y al qual se veian obligados i dre , tocó en suerte á Agamenón después del si-
dar , siempre que venia , una niña para que le sir- tió de Tebas de Cilicia. La prefería , según cuen-
viese de pasto : asi cada vez que llegaba , hacían tan á Clitemnestra , á causa de su hermosura , y
que se juntasen á hechar suertes todas las mugeres habilidad en texer lienzo, y la llevó consigo al
jóvenes de la comarca ; y hallándose ya la hija da sitio de Troya. Criséo pasó revestido délos orna-
Criniso en edad de entrar en el sorteo , para ser mentos sacerdotales á pedir su hija, la que le ne-
presa de aquel monstruo , quiso mas su padre me- garon;pero alcanzó de Apolo que el exercito de los
terla furtivamente en una barca en el mar y aban- Griegos fuese afligido de peste , la que duró hasta
donarla á la fortuna , que no exponerla con sus que por orden de Calcas le volvieron su hija. Pre-
compañeras á una desgracia. Pasado el tiempo de cisado Agamenón á restituirla robó á Briseida, es-
la venida del monstruo fue Criniso á buscarla , y posa de Aquí les de lo que se originó una contienda
portó á Sicilia , donde no habiendo podido en- tan grande entre ambosCapitanes,que este no quiso
contrarla, lloró tanto que fue transformado en rio, combatir por los Griegos hasta despues de muer-
y los Dioses cu premio de su ternura , le dieron te Patroclo , y esta colera de Aquiles, es el asun-
pe te
174 C C _ 175'
to de la Iliada. Crtsotémis , hija de A g a m e n ó n , y de Clitem-
Criséo, padre de Astinome. Vease Criseidá. «estra.
Hubo otro Criséo, nieto del precedente , é Crocale , hija del rio Ismeno.
hijo de Criseida, y de Apolo, según algunos, y'da Croco , ó por mejor decir Croto, hijo de Pan y
Agamenón, según otros.Quando Orestcs, é Ifigc- de Eufema , fue transformado en la constelación
nia se escaparon del Quersoneso Táurico lleván- que llaman el Sagitario. Vease Quiron.
dose la estatua de Diana á la Ciudad de Esminta Hubo asimismo otro Croco , marido de Esmi-
encontraron allí á Criséo, que había sucedido á su' lax , los quales se querían tan tiernamente , y con
abuelo en el ministerio de gran Sacerdotede A p o - tanta inocencia, que admirados los Dioses de ver
lo , y habiéndose reconocido unos, y otros, vol- aquel cariño, los convirtieron á Croco en azafran,
vieron á Micenas á tomar posesion de la herencia y á Esmilax en un árbol llamado tejo. Vease Es-
de su padre. milax.
Crisipo , hijo natural de Pelope, que le quería Crodo , ó Krodo , Deidad de los antiguos Sa-
mucho; pero temiendo Hipodamia mUger de este, xones. Creen que es Saturno.
que algúndia aquel niñoreynaseen perjuicio délos Cromio , uno de los hijos de Priamo, á quien
suyos propios,le trató mui mal, y aconsejó á Atréo, mató Diomédes en el sitio de T r o y a , y también
y a Tieste sus hijos,que le matasen , lo que no ha- uno de los hijos de Neléo, y de Cloris, que mu-
biendo querido executar estos , Hipodamia tomó rió á manos de Hercules.
la resolución de asesinarle ella misma ; y habién- Cromion, pais vecino á Corinto .celebre por los
dose apoderado de la espada de Pelope , atravesó estragos que en él hizo una puerca , madre del ja-
con ella á Crisipo, dejándosela clavada en el cuer- vali de Calidonia. Teséo peleó con ella, y la mató.
po. Con todo eso vivió bastante tiempo , para im- Cromis, hijo de Hercules, el qual mantenía sus
pedir la sospecha de que A t r é o , v Tieste hubiesen caballos con carne humana. Júpiter le mató de
sido autores de aquel delito,lo que determinó á un rayo.
Hipodamia á matarse á sí propria de temor de ser Cromis era también el nombre de un Sátiro.
descubierta. Cronias, fiestas en honra de Saturno, á quienes
Crisis , Sacerdotisa de Juno en A r g o s , la qual los Griegos llamaron Cronos, voz Griega, que sig-
habiéndose quedado dormida, dejo quemar , no nifica el tiempo.
solo los ornamentos sagrados, y el templo , sino Cronio, uno de los Centauros.
que ella misma se quemó. Cronos. Vease Cronias.
Crisom-ilion, nombre que los Griegos daban al Crotopiades , es Lino , nieto de Crotopo.
lamoso carnero del vellocino de oro. Crotopo , R e y de Argos, y padre de Pcsamatéa.
Crisor , una de las Deidades de los antiguos Cuba , Deidad tutelar de los que duermen.
pueblos Orientales, y se cree es la misma V - Cuco. Vease Cuculo.
Vulcano. ¿f0_ Cu-
, c m
176 C
Cuculus , esto e s , Cuco. Asi fue llamado Júpi- - Curetes. Vease Corikantes.
ter , porque para agradar á Juno su muger, se ' Curis , renombre de Juno.
transformó en este paxaro. Custos , renombre de Júpiter«.
Cuerno. Vease Baco, Sueño, Pin , Sátiros , y Cuvas. Vease Danaidas.

D
Hipócrates \ de abundancia , vease Amaltéa,
Aquelóo.y Riqueza.
Cuervo. Vease Coronis, y Apolo.
Cuervo marino. Vease Egipio. Dadlos, Idearios, Corib.antes , ó Curetes.
Culebra. Vease G o r ^ o j w í , Eumenides , En- Unos eran hijos del Sol , y de Minerva y otros
vidia , y Discordia. de Saturno y de Alciope. Habiendo puesto a Júpi-
Cumas. ciudad de Italia , donde habia una f a - ter en sus manos , para que le criasen impidieron
mosa Sibila, que se llamaba Cuméa , del nombra con sus danzas que los gritos de aquel n.no llega-
de aquella ciudad. sen á los oidos de Saturno,quien le hubiera devora-
Cuna. Vease DaStilos.
Cunta , ó Cunina, Deidad tutelar de los niños d
°ba3ilomancia , especie de adivinación , ó de
que están en ¡a cuna.
encanto , que se hacia por medio de una sortija.
Cupavo , hijo de Cieno , convertido en cisne. Esta virtud tenia el anillo de Giges.
Vease Cieno. Virgil. lib. 10. Dadas , ó Dadesias , fiestas que se celebra-
Cupido, ó el Amor, era hijo de Marte, y de ban en Atenas en honor del nacimiento de algu-
Venus. Presidia á la sensualidad , y le representan nos Dioses particulares,y detodos en general : una
en figura de un niño desnudo, con los ojos ven- 'de las principales ceremonias era la de enceadsr
dados algunas veces , y con un arco , y un car-
muchas antorchas.
cax Heno de flechas encendidas. Fue muy queri-
Dados para jugar. Vease Palamédes.
do de Psiquis, y tuvo á Anteros por compañero
Daduco, era el nombre que daban los Atenien-
en su niñez. Los Griegos le llamaban Eros. L a
ses al gran Sacerdote de Hercules. Llamaban tam-
risa , los juegos , los' placeres , y los atraftivoa
bién Daducos á los Sacerdotes , que en las fiesta
estaban representados del mismo modo que él ba-
de Ceves llevaban antorchas encendidas.
xo la figura de unos niños alados.
Dafite , hija del rio Penéo , la qual huyendo
Cura, esto e s , inquietud, Deidad á la qual de Apolo que la perseguia , fué convertida en lau-
Btribuye la Fábula la formación del cuerpo del rel , y este Dios quiso que se le consagrase este
hombre, y un imperio absoluto en él durante su árbol, del qual se hizo una corona que despues
vida. llevó puesta siempre.
r
Cureotis, dia terceto d« la fiesta de las Apa- M Hit-
, c m
176 C
Cuculus , esto e s , Cuco. Asi fue llamado Júpi- - Curetes. Vease Cor ib antes.
ter , porque para agradar á Juno su muger, se ' Curis , renombre de Juno.
transformó en este paxaro. Custos , renombre de Júpiter«.
Cuerno. Vease Baco, Sueño, Pin , Sátiros , y Cuvas. Vease Danaidas.

D
Hipócrates \ de abundancia , vease Amaltéa,
Aquelóo.y Riqueza.
Cuervo. Vease Coronis, y Apolo.
Cuervo marino. Vease Egipio. Dadlos, Idearios, Corib.antes , ó Curetes.
Culebra. Vease G o r ^ o j w í , Eumenides , En- Unos eran hijos del Sol , y de Minerva y otros
vidia , y Discordia. de Saturno y de Alciope. Habiendo puesto a Júpi-
Cumas. ciudad de Italia , donde habia una f a - ter en sus manos , para que le criasen impidieron
mosa Sibila, que se llamaba Cuméa , del nombra con sus danzas que los gritos de aquel n.no llega-
de aquella ciudad. sen á los oidos de Saturno,quien le hubiera devora-
Cuna. Vease DaStilos.
Cunta , ó Cunina, Deidad tutelar de los niños d
°ba3ilomancia , especie de adivinación , ó de
que están en ¡a cuna.
encanto , que se hacia por medio de una sortija.
Cupavo , hijo de Cieno , convertido en cisne. Esta virtud tenia el anillo de Giges.
Vease Cieno. Virgil. lib. 10. Dadas , ó Dadesias , fiestas que se celebra-
Cupido, ó el Amor, era hijo de Marte, y de ban en Atenas en honor del nacimiento de algu-
Venus. Presidia á la sensualidad , y le representan nos Dioses particulares,y detodos en general : una
en figura de un niño desnudo, con los ojos ven- 'de las principales ceremonias era la de enceodsr
dados algunas veces , y con un arco , y un car-
muchas antorchas.
cax Heno de flechas encendidas. Fue muy queri-
Dados para jugar. Vease Palamédes.
do de Psiquis, y tuvo á Anteros por compañero
Daduco, era el nombre que daban los Atenien-
en su niñez. Los Griegos le llamaban Eros. L a
ses al gran Sacerdote de Hercules. Llamaban tam-
risa , los juegos , los' placeres , y los atraftivos
bién Daducos á los Sacerdotes , que en las fiestís
estaban representados del mismo modo que él ba-
de Ceves llevaban antorchas encendidas.
xo la figura de unos niños alados.
Dafite , hija del rio Penéo , la qual huyendo
Cura, esto e s , inquietud, Deidad á la qual de Apolo que la perseguia , fué convertida en lau-
Btribuye la Fábula la formación del cuerpo del rel , y este Dios quiso que se le consagrase este
hombre, y un imperio absoluto en él durante su árbol, del qual se hizo una corona que despues
vida. llevó puesta siempre.
r
Cureotis, dia terceto d« la fiesta de las Apa- M Ha-
i-jt D D i79
Hubo otra Dafne llamada también Artemis, Danae , hija de Acriso , Rey de A r g o s , y de
hija deTiresias , que proferia cnDelfos oráculos en Euridice. Habiendo sabido Acriso que: moriría a
versos tan excelentes que aseguran que Homero manos de su nieto, mandó encerrar a Danae su hi-
insertó muchos en sus poemas. Vease Arte- ja única en una torre de bronce, para que nadie
mis. supiese de ella ; pero Júpiter baxó a aquella torre
Dafneforias , fiestas que los Beocios celebra- transformado en lluvia de oro. Viéndose engaña-
ban de nueve en nueve años en honra de A p o - do Acriso hizo exponer á Danae cu el mar, la que
lo. habiendo llegado á una de las Islas Cicladas, se ca-
Dafnéo , renombre de Apolo. Diana se lla- só con Polidecto , que crió á Perséo, de quien D a -
maba también Dafnéa , ó Dafnia. Vease Daf- nae estaba en cinta ; y despues se cumplió el ora-
ne. culo. Vease Perséoy Acriso. OviJ. Metamorp/i.
Dafnis , pastor joven de Sicilia, é hijo de Mer- Hor. ... , .
T
curio. Quiso á una Ninfa , y ambos alcanzaron del Daneius Heros , es Perséo , hijo de Júpiter,
Cielo que qualquiera de los dos que violase la fe y de Danae. ' .. ,
conyugal, quedase ciego. Habiendo olvidado D a f -
Danaidas , erai^cincuenta hermanas, lujas de
nis el juramento que habia hecho , y aficionado-
D a n a o , que se casaron con cincuenta primos her-
se á otra Ninfa, se quedó de repente sin vista.
manos suyos,hijos de Egipto. Advertido Danao por
Dagon , era el nombre del Idolo de los Fili- el Oráculo que sus yernos le destronarían , man-
téos, y se discurre es el mismo que Oannes. V e a - dó á sus hijas que degollasen á sus maridos la^pu-
se Oannes. niera noche de sus bodas. Hipermenestra liberto
Damisitton , uno de los hijos de Niobe, que al suyo, llamado Linceo ; y sus hermanas en cas-
fue muerto por Apolo. tigo de su crueldad fueron condenadas a llenar con-
Damasto, es el mismo que Procrusto. tinuamente de agua en los infiernos una tinaja sin
Damater. Vease Demeter. suelo. Llamabanlas también Belidas del nombre de
Damatris , Sacerdotisa de Cibeles. B e l , ó Belo su abuelo.
Daméo , sobrenombre de Neptuno, en el mis- Danao, hijo de Belo, hermano de Egipto, Rey
mo sentido que el de Hipius. de A r g o s , y padre délas Danaidas; de su nom-
Damia , renombre de Cibeles ; era también bre se llamaron asi m\smoDanai los Griegos, nom
una Deidad particular de Epidauro. brados Pelasgos. Vease Danaidas.
Dan. Vease Zéo. Danubis , Danubius, ó Danusis, es el Danu-
Danace , moneda pequeña , que Carón cobra- bio , rio el mas granee de la Europa, á qtmn ve-
ba de las personas , que pasaba en su bar- neraban , como í una Deidad los G e t a s , Dacios,
ca. y Tracios.
Da- Danzas. Vease Daüilos, ó Coribantes , Ba-
M1 can•
180 D D
cantes , y Baptos. Datinia Dea , es Juturna , hermana de T u r -
Dapalis , Júpiter fue asi llamado á causa de.
no M hija de Dauno.
los grandes banquetes , que se daban en su hon- • Daünius heros, es Turno , hijo de Dau-
ra. }

Daphnefagos , esto es , comedores de laurel, n


° D a u n o , hijo de Pilumno, y dcDanac, el qual
nombre que daban á unos adivinos, que antes de
tuvo un hijo de su mismo nombre que caso con Ve-
proferir sus respuestas comían hojas de laurel, por-
nilia , en quien tuvo á Turno.
que estando consagrado este árbol á Apolo , pen-
Dedalias, fiestas Griegas, que se celebraban en
saban con esto persuadir que se hallaban inspira-
memoria de la reconciliación de Júpiter con J u -
dos.
no. Véase Citeton. Los de Platéa celebraban es-
Dardania. Asi fue llamada Troya en sus prin-
tas mismas fiestas de un modo roas particular en
cipios de Dardano su fundador, y primer R e y
memoria de la vuelta de su destierro , y de su re-
de aquel pais , el qual también se llamó Darda-
conciliación con los demás Griegos.
nia. •
Dedalion , hermano de Ceix , que se apesa-
Dardano, hijo de Jupite%y de E l e f t r a , h i j a
dumbró tanto por la muerte de Quione su hija,
de Atlante, otros dicen del Océano. Habiendo
que se precipitó desde la cumbre del monte 1 ar-
muerto á su hermano Jasio , se vió precisado á
naso ; pero Apolo le convirtió en alcon.
huir de la Isla de Creta , y según algunos de Ita-
Dédalo, artífice Ateniense tan diestro , é inge-
lia , y fue á Asia , donde fundó una Ciudad , que
nioso , que hacia estatuas movibles. Hizo quitar la
de su nombre llamó Dardania, y despues la pu-
vida á uno de sus sobrinos , que era tan hábil co-
sieron el de Troya.
mo é l , temiendo que con el tiempo no le aven-
Dar danos, nombre patronímico de los Troya-
tajase , y se refugió á Creta donde construyo un
nos , tomado de Dardano , fundador de su Ciu-
famoso laberinto , que llamó Dcdalo de su mismo
dad.
nombre , y en el qual le hizo encerrar Minos con
Dardo. \rcas:Diana,Cupido, Cefalo, Adras- Icaro su hijo, porque favorecían á Pasifae en sus di-
to , Filo tecles, Aquiles, Aü'eon,y Orion. soluciones. Estando en aquel laberinto se pegaron
Daulias , renombre de Filomela , porque en
con cera unas alas para huir, y Dédalo recomendo
Daulia Ciudad de la Focida , fue, según la fabula,
mucho á »U hijo , que no volase ni mui alto , ni
donde quedó convertida en paxaro.
muí bajo ; pero luego que estuvieron en el ayre ,
Daulis, fiesta que los Argivos celebraban en olvidando ¿ a r o las lecciones de su padre , voló
memoria del combate de Preto con Acriso. V e a - tan a l t o , que el Sol le derritió las a l a s , y c a p
se Preto. en aquel parage del m a r , que despues se llamó
Daulis , se llamó también una N i n f a , qva mar Icario. Dédalo se escapó á Sicilia , donde C o -
dió su nombre á la Ciudad dc.Daulia en la Focida. calo le hizo sofocar en una estuf?, porque Minos
Da- Ti f . la
182 D D 183
le amenazaba que le declararía la guerra , sino le Deipiro . uno délos Capitanes Griegos en el
entregaba aquel fugitivo vivo, ó muerto. Üvid-
Los Poetas han formado del nombre de Dédalo, ^Deifico la ^ "renombre de Apolo , tomado de
el adjetivo Dedalus , de dala, dedalum , para
su templo de Delfos.
significar lo mismo que ingeniosas.
Del fin, nombre de una constelación, en la qual
Deicoónte , uno de los hijos de Hercules.
fue transformado el que liberto a A n ó n . Vease
. Deidamia , hija de Lieomédes , Rey de E s -
Ario» . An fitrite y Tetis. ,
eiros, e n l i qual Aquiles tuvo á P i r r o , quando
Del finias , fiestas en honra de Apolo.
estaba escondido en la corte de este Principe.
Delfinius, renombre de Apolo. Diana era tam-
Hubo otra Deidamia , hija de 1'irrQ.
bién llamada Deltinia.
Deifile , hija de Adrasto , muger de T i d é o ,
Delfis , era una Fitonisa, y Sacerdotisa al mis-
y madre de Diomédes.
Deifilo, hijo de Estenelo , y amigo de Capa- mo tiempo del templo de Deltos
néo á quien siguió al sitio de Tebas. Del/o, hijo de A p o l o , y de Tía vivía en las
Deifobéa, fue una Sibila hija de Glauco , Sa- cercanías del monte Parnaso, y f u n d ó l a ciudad
cerdotisa de D ; ana , y la que guió á Eneas quando de D e l f o s , á la qual p u s o su nombre,
baxó á los infiernos. Del/os , ciudad de la Foc.da al pie de mon-
Deifobo , hijo de Priamo. Casó con Helena te Parnaso , celebre por el Oráculo de Apolo. Los
luego que murió Paris ; pero después de la toma antiguos decían, que esta Ciudad « t a b a en m d o
de Troya, Helena le entregó á Mcnelao para vol- de la tierra , y que para demarcarla Júpiter, hizo
ver por este medio á su gracia. que volasen á un m i s m o tiempo del Oriente, y del
Deifonte, hijo de Triptolemo , y de Megani- Occidente dos aguílas , que vinieron a encontrar-
ra , ó según otros , hijo de Hipotoontc. Ceres le se en Delfos.
Delia Vease Delfo.
, renombre de Diana, tomado de la Isla
quiso tanto que para purificarle de toda mortali- de Délos donde nació.
dad , y que quedase inmortal, le hacia pasar por Deltas , fiestas en honra de Apolo apellidado
las llamas ; pero atónita Meganira, madre de aquel Delus, ó Delius.dc la Isla de Délos , donde
Principe, de ver tai espeiftaculo, turbó con sus gri- nació. Durante ellas enviaban los Atenienses una
tos los misterios de aquella Diosa , la qual inme- diputación á Délos para ofrecer sacrificios a A p o -
diatamente subió en su carro tirado por quatro lo , para cuyo fin se equipaba un navio al qua
dragones, y dejó quemar á Deifonte. Ovidio cuen- daban el nombre de Deltas , o dejeons y el
ta de otra suerte esta fabula. Vease Triptole-
de Deliastes , ó Teoros , á los que iban en el , y
mo.
el de Arquiteoro al Gefe de la Diputación.
Deileon , compañero de Hercules. Deliastes. Vease De lias.
DeiJoco , hijo de Hercules y de Megara. De lio. Vease De lias.
V
Det- M4 "
iU _ „ B
D i«í
pCqUeñaS
rió í í l ' ' ' f T )' U B t 0 á i g u a l e s p a - de Tracia , donde se casó con Filis, hija de L i -
curgo, Rey de aquel país. V é a s e Filis. Ovid. Hor.
Velo, Véase Deltas.
Demogorgon , Deidad, bajo cuyo nombre a d o -
E § é
ciadas l í n ^ . ^ ° * ? Una d c ,as Ci- raban los antiguos á la naturaleza.
cladas , la qual s e ,nov i a á arbitrio de ios vientos
Demonio , en los autores profanos esta pala-
que Latona pariese en ella á Apolo y á D l
profena en clla sus orJcu bra significa un espíritu bueno , ó malo , y no d e -
Lwf A J l°s; y sus be contundirse eon Damonium , que siempre se
e P a r t a 1" 7 q U a d ?o Wc r e^i a n ^ ucS C ¡ S m c s « tomó en buen sentido, y significa un ente Divino,
h J f " <l celebra- sabio , y bienhechor, y este es el nombre , que
ma 1,| ca
r» 8 " S en su honor. Sócrates daba á aquel de quien únicamente decia
W
r¿W > D i ° S ' á 1 u i e n ¡ « a c a b a n en tiem-
seguía las impresiones. Cicero de Disiiiiatione.
PO de guerra , para libertarse de sus estragos , ¿ib. i.
™ >morador de P a a
" " Demonios , ó Espíritus-, los paganos recono-
nor'liaK Arcadia , fue convertido en lobo
cían unos buenos, y otros malos. Vease Demonio.
cada Timii- 00L<céo;
cada áa Júpiter T' ¿ V¡¿Hma homana
decian los Griegos que diez Den. V e a s e Zeo.
anos despues recobró su primera forma, y l e sa- Dendrite. Vease Helena.
llo vencedor en los juegos Olímpicos ¿ alguno« Dendroforo , esto es , que lle-Ja un árbol, re-
cuentan esta fabula de Licaonte 6 nombre dado á Silvano , porque creian que siem-
pre llebaba un árbol nuevo , y principalmente un
D a e r
Á V ' J > Demetra, nombres ciprés. Llamaban también Dendroforos á aque-
que los Griegos daban á Ceres
llos , que en las fiestas de algún Dios, como de
ñ f , r 0 f J ' U e ^ n 0 delosh'¡osdt Príamo, que
1 Baco , ó de Cibeles , llevaban'en su honra arboles
rué muerto por Ulises.
H
sobre los h o m b r o s , y esto es lo que se entendía
í S , Í " 7 «ató.Hercules, y también por Dendroforia.
a su madre Megara y hermanos.
Dendrolibanus , esto es , árbol del Líbano-,
y FrixofÍCe' mi Ser
' de Crüté
°' Veasc Cretéo
* dc él se hacían coronas para los Dioses, y se creía
que no podía haber sacrificio mas agradable para
CínÉ^IFFIR^**™*"- ellos que éste. V e a s e Líbano.
. Deo, ó Dio , nombre que los Griegos , y
principalmente los Poetas dán á Ceres.
Deois, esto e s , hija dc Ceres, nombre de P r o -
serpina.
pues de la exped.con-de T r o y a , en Ja qual se ha-
Deradiotes,6 Diradiotes, renombre de Apolo.
tuc arro a
•' i d o por una tempestad á las costas Derce, hija de Venus > que se cree es la mis-
de ma
i86 r> dir por aquel medio , según se ereia , que b r a s e
ma que Dercete. ¿1 Dios Silvano, temiendo no atormentase ala ma-
Dercete , ó Derceto , Deidad de los Sinos, y dre del niño , que acababa de nacer.
la misma que Atergatis. L a repsesentaban mitad
Deyanira , hija de Eneas, y muger de He -
muger, y mitad pescado , y tenia un templo mag-
c u l e s , quien para conseguirla combat.o con e no
nifico cerca de Ascalonia.
Aquelóo. Este Heroe se llevó consigo a su nueva
Derriatis , renombre de Diana. _ Esposa , y quando fue necesario atravesar el rio
Despana , renombre de Proserpina. E ; sye ofreció á pasarla en hombros a el otro
Destino , Deidad alegórica , que dicen nació lado, á lo que habiendo Hercules consentido, el
del Caos. La representan con el globo de la tier- Centauro iva a huirse con Deyanira , lo que aa-
ra á los pies, y en las manos una urna , en la vertido por aquel , le disparó una flecha , y le de-
qual estaba la suerte de los hombres. Creían que tuvo inmediatamente. Sintiéndose morir N«so dio
sus sentencias eran irrevocables , y tan grande su «u camisa teñida de sangre á Deyanira, asegurán-
poder , que todos los demás Dioses la estaban su- dola , que con ella haría volver á su mando siem-
bordinados. ,.. . r» pre que quisiese dejarla, F or aficionarse a otras.ila-
Deucalion , R e y de Tesalia , hijo de Prome- biendo sabido aquella muger crédula , que Hercu-
teo , y marido de Pirra. Los Dioses hicieron pe- les solicitaba á Jóle , le envió la camisa del Cen-
recer en un diluvio universal á todos los hombres tauro ; pero no bien se la hubo puesto .quando se
de su tiempo, porque eran muí malos , pero Deu- sintió atormentado de un fuego , que le con su-
calion , v Pirra se libertaron de él , a causa de su mía , y se arrojó á las llamas de un sacrificio a
equidad 'Despues del diluvio consultaron al Ora- pesar de Licasy Filoftetes, sus companeros , que
culo de Temis, la qu<l les aconsejo arrojasen los no pudieron estorbárselo , por lo que Deyanira se
huesos de su madre la Tierra , esto es , piedras mató de desesperación.Ovid.Metam. lib. y.FJyg.
ácia atrás por encima de la cabeza , las quales al
salir desús manos se convertían las de Deucahon Deyona , una de las mugeres de Apolo, en la
en hombres, y las de Pirra en mugeres. Ovt- qual tuvoáMileto.
Deyonéa. Véase Jxion.
dius lib. i. Mríam. Deyopéa , una de las mas hermosas Ninfas
Hubo otros muchos Deucaliones, uno hijo
que acompañaban á Juno , quien se la prometió
de Minerva , y otro hijo de Abante , & c .
á Eolo , con tal que hiciese perecer la esquadra
Deverra, ó Deverrona , Diosa del barrido,
del verbo latino , deverro , que signihca barrer. de Eneas.
J a honraban principalmente quando se servían de Dia, Diosa , que creian ser la misma que
nna escoba , para recoger en un monton e trigo Hebe.
Diaüoro , renombre de Mercurio.
s -parado de la paja , y quando despues del naci- Dialis Flamen , esto es, Sacerdote de Júpi-
miento de un hijo se barría la casa a fin de impe- ter,
>R D D 189
tcr , cuyas prerrogativas eran muy grandes, tenia menos aparentaba serlo. Casi siempre andaba á ca-
silla curul, y le precedía por lo común un Lic- za , 110 habitaba sino en los bosques, y la seguían
tor. Siempre traían de su casa la lumbre para lo, una multitud de perros. Los Sátiros, las Dríadas
s a c . f i e o s Nunca debía hacer juramento alguno, & c . celebraban fiestas en su honra. Algunas veces
jamas montaba á caballo, y su modo de vivh de- la representaban en un carro tirado da ciervas, ar-
«>ia representar la sencillez de los primeros tiem- mada de un arco, y de un carcax lleno de flechas,
pos. Una de sus facultades era la de soltar los pre- y con una media luna en la cabeza. Tenia en Efe-
«os en certas ocasiones , é impedir se azo.ase con so el templo mas magnifico, que había en el mun-
mimbres a los que conducían al parage , donde se do. La estaba consagrada la cierva. Hyg. Nat.
quandolos encontraba al Comes. Ovid. ,
paso. Aulus Gell.lib. ,0. cap. i ? . Diana turba , la tropa de Diana, esto es, los
Diamante. Vease Riqueza , y Faetonte. perros . porque estaban baxo la protección da
Utamasugosa , fiesta , que se celebraba en L a - Diana, Diosa de la caza.
cedemonia en honra de Diana ; su principal ce- i Diasar. Vease Disares.
remonia consistía en poner niños encima del altar Diasias, fiestas en honra de Júpiter Melicius,
a e i » Diosa, y azotarles tan cruelmente con unas esto es, propicio. Habia al mismo tiempo en ellas
qU S VeC una gran feria, donde se encontraba de todo ge-
vida ' ° " Perdian aIli mismo ,a
nero de mercancías. Los Atenienses se distinguían
Diana, Diosa de la caza , hija de Júpiter y por el mucho numero de sacrificios que hacían,
Latona y hermana de Apolo. Llamábanla He- y todavía mas por el regocijo,y delicadeza de los
eatcen los Infiernos, Luna , ó Febéa en el cielo banquetes , que unos á otros se daban.
yDianaenla tierra.Tenia aun otros nombres,según Dice, hija de Júpiter, Diosa que creían presi-
les lugares donde a reverenciaban particularmente. dia á las sentencias.
Mirabanla como á la Diosa dr la Castidad : v era Diílaa corona , es la constelación de Ariana
tanto su recato, que convirtió á A&éon en cier- á la qual Teséo sacó de la Isla de Creta , donde
vo , porque la miró en un baño. Llevaba en su se- está el monte Dittéo.
guimiento muchas Ninfas , unas ma, h-rmosas Dicteta Nymphce, son las Ninfas de la Isla de
que otras, y no sufría en su < ompañia á ninguna, Creta , llamadas asi de Di&co , monte de esta
que no fuese tan casta como ella, por lo' q u ¡ Isla.
«cho de ella a Calisto , que se dejó vencer de Tu- Dictéo , renombre de Júpiter, tomado de Dic-
J.ter. Dicen sin embargo , que quiso al pastor É n - téo monte de Creta , en el qual decían que se ha-
d.mion, y que muchas veces dexaba por la noche bia criado.
el Cielo para irle a ver. Como quiera que sea, si- Divina , Ninfa de la Isla de Creta , á la qual
no era mas recatada q U C las otras Diosas , -á 1 0 se atribuye la invención de las redes de los caza-
ndo-
D 191
Dimante , padre de Hecuba , y Rey de Tra-
do?c°s. Se cree ser la misma que Brítomarte. Diñl-
cia.
na es también el renombre de Duna.
Diñis , uno de los Centauros , que fue muerto Dimantis , es Hecuba, hija de Dimnnte , y se-
gún Homero , muger de Priamo.
por Piritóo.
Jjidima , renombre de Diana. Dimon , uno de los quatro Dioses Lares. V e a -
Didiméo, renombre de Apolo , baxo el qual se Anaquis.
le adoraban , como á autor de la luz del día , y de Dimorfos. Vease Biformis.
la de la Luna. J Dindima , este es el nombre de muchas mon-
tañas en la Troada , en la Frigia , y en la Tesa-
Didiméon . barrio de la Ciudad de Mileto.don-
lia. De la de Frigia es de donde Cibeles se apellé
de Apolo tenia un templo , y un Oráculo ; tam-
da Dindimena , y Dindima.
bién se llamaba asi el templo. Dindimena. Vease Dindima.
Dido , ó Elisa, hija de Belo , R e y de Tiro, Dio , ó por mejor decir Deo. Vease Deo
la qual por evitar el furor de su hermano 1 igma- Diocles , Heroe reverenciado por los Megarien-
leon , que habia muerto á Siquéo su marido huyo ses , que celebraban en su honra unos juegos, que
á Africa con su hermana Ana , donde edifico la de su nombre se llamaban Diocléos.
Ciudad de Cartago. Habiendo querido \arbas, Diomeda , hija de Forbante, á quien Aquiles
R e y délos Getulos, casarse con ella contra su vo- puso en lugar de Briseida , quando Agamenón le
luntad , quiso esta Princesa darse la muerte , an- robó á ésta. Hom.
tes que faltar al amor , que creia deber conservar Diomédes , Rey de Etolia , hijo de Tidéo, y
á s u p r i m e r marido. F u e después «cv«renc.ada en
el mas valiente délos Griegos despues de Aqui-
Cartago como una Diosa, t i episodio de Dido en
les , y Ayax. Se distinguió mucho en el sitio de
la Eneida es un pasage de pura inyencion.Eneas vi-
Troya , en donde hirió á Marte , y á Venus , y
vió mas de trescientos años antes de la fundación de
fue uno de los que robaron el Paladión. Despues
Cartaeo , de marera que "Virgilio no hngio la pa-
de la ruina de Troya se horrorizó tanto délos ex-
sión de Dido por el Principe Troyano , sino para
cesos de su muger Egialc, que por no ser testigo
introducir los famosos intereses, que dividieron
de ellos abandonó la Etolia , de la qual era R e y ,
por tan largo espado á Roma , y á Cartago. Jos.
y fue á establecerse á Italia. Dicen que alli fue
Apv.Just.Macrob.&c.
muerto por Eneas , y que sus compañeros se ape-
Diente. Vease Sueno , y Cadmo. sadumbraron tanto , que fueron convertidos en
Diesviter, ó Dijovis, esto es, padre de! día garzas. Hom. Ovid.
n o m b r e de Júpiter , el qual también daban á
r e
Hubo otro Diomédes, que mantenía con car-
Pluton. ne humana sus caballos, los quales desped zóller-
Dijovis. Vease Diespiter. «ules mataudole asimismo á él.
Diluvió. Vease Deucalion , y Ogtys. _ Dio
D 193
Dione,Ninfa, hija del Oceano, y de Tctis. Fue
marón otras tantas Deidades. Como cada uno po-
una de las concubinas de Júpiter, en la que tuvo
día inventarlas impunemente á medida de su gus-
á V e n u s , que fue apellidada Dionèa , del nom-
to , era p'odigioso su numero , de modo que se
bre de su madre. Julio Cesar fue también llamad«
cuentan hasta treinta mil. A Júpiter se le consi-
Dionaus , porque descendía de Venus.
deraba como el mas poderoso de todos los Dioses,
Dionèa. Vease Dione.
pero de suerte que su poder estaba sin embargo
Dionisias, ó Bacanales , fiestas celebres en
subordinado al Destino. Cansados los demás Dio-
honra de Baco.
ses de su soberanía, se sublevaron , y él los des-
Dionisio , ó por mejor decir Dioniso, nombre truyó , y precisó á huir á Egipto , donde por evi-
de Baco, llamado asi de la Ciudad de Nysa , en tar su colera , tomaron diversas formas , como de
la qual tenia un magnifico templo, y en donde se gatos, ratones, elefantes, & c . animales á quienes
crió. los Egipcios adoraron después. Júpiter en figura
Diopetes , daban este nombre á unas estatuas de carnero los persiguió hasta que se rindieron.
de Júpiter, Diana , y otras Deidades, que se creía Los Paganos reconocían muchas especies de Dio-
habían bajado del Cielo. ses , es á saber, celestes, terrestres , aquatícos , é
Diosas , Deidades femeninas. Veanse Dioses. infernales. Había doce principales , á quienes lla-
Diosas madres. Vease Materes. maban ellos los grandes Dioses, como son Satur-
Dioscures, los antiguos entendían comunmen- no , Cibeles, Ceres, Júpiter, Juno , Apolo, Dia-
te por este nombre á Castor y Polux. na, Baco , Mercurio , V e n u s , Neptuno, y Pluton,
Había otras muchas Deidades, á quienes ado- Los demás se llamaban Dioses menores, como
raban los mismos antiguos, bajo el nombre de Momo , Marte , Palas, T e m i s , Eolo &c. y otros
Dioscures , y que eran reverenciadas con parti- finalmente Semidíoses. Estos eran unos Heroes
cularidad por los navegantes. nacidos de un D i o s , y de una muger mortal, ó
Dioses, Diosas, Genios, &c. objetos del cul- bien personas mortales, que por sus esclarecidas
to religioso de los Paganos. La impresión de divini- hazañas habían merecido ser admitidas después de
dad es tan natural en los hombres y se halla tan pro- su muerte entre los Dioses. De esta especie eran
fundamente gravada en sus corazones, que no per- Hercules, Teséo , Minos , y otros muchos,entre
dieron el conocimiento del solo, y verdadero Dios, los quales había también Emperadores Romanos.
í quien es necesario adorar, sino para substituir- Conviene advertir, que aunque los aurores anti-
le otros , quales ellos se los forjaron , siguiendo guos empleaban indiferentemente algunas veces
aquella parte de verdad , que les había quedado, lds palabras Di i, y Divi, para expresar todo ge-
y de la que se hallan aun algunos vestigios pre- nero de Dioses , no obstante esto Dii en su sig-
ciosos en medio del Caos de sus supersticiones , ó nificación propria solo se aplica a los Dioses del
conforme á sus pasiones, de las que ellos se f o r - primer orden, á los grandes Dioses: y Divi á los
ma- N de-
u
D I95
demás Dioses, principalmente á aquellos que no bien fue llamado Pindaro Dircaus cicnus.
eran reconocidos por Dioses sino por la Apoteosis. Dirías , h : jas de Aqueronte, y de la Noche,
Pueden contarse entte los objetos mas antiguos en latín Dirá. Eran tres las quales estaban cerca
del culto idolatra el Sol,la Luna, y los demás cuer- del trono de Júpiter, de quien recibian las orde-
pos celestes; despues la Tierra, el Ayre , el F u e - nes para ir á turbar el reposo de los malvados , y
go , y el Agua. N o se tardó mucho en agregar á excitar remordimientos en su alma. Llamabanlas
ellos los vientos, el trueno, y los cometas Scc. y Diréas en el ciclo, Furias, ó Eumenides en la tier-
ni aun con todo eso se detuvieron aqui , sino que ra , y perras del Estigio en los infiernos. Virgil.
dieron adoracion á los peces , á las culebras, á los Eneid.l. 12. Serv. Vease Eumenides, y Furias.
paxaros, y de los quadrupedos al buey , al gato,
el perro,al mono, y al macho de cabrío & c . F i - Dirfia, renombre de J u n o , tomado del culto
nalmente llegó á tales términos la extravagancia, que la daban en el monte Dirfis, en la isla de
que adoraron á los arboles , á las plantas, á los Eubéa.
metales, y á las piedras. Disares , ó Diasar , Dios de los Arabes: se
cree es el mismo que Baco , ó el Sol.
Diospolis , nombre de muchas ciudades en
Disco, era una especie de tejo grande de figura
Egipto, en Fenicia , y en la Lidia , y significa ciu-
redonda. Vcase. Jacinto , y Aeriso. El Disco re-
dad de Júpiter , porque en ella era adorado par-
presenta también á la Tierra , porque es redonda.
ticularmente.
Véase Cibeles , ó Vesta.
Dtphues. Vease Biformis, y Cecrope. Discordia, ó Eris, Diosa, á quien Júpiter echó
Dtpolias, fiestas muy antiguas , que se cele- del cielo porque indisponía eontinuamente á los
braban cu Atenas en honra de Júpiter Poliéo, Dioses entre s í ; se ofendió tanto de que no la con-
que quiere decir .protector de la ciudad. vidasen como á los demás Dioses á las bodas de
Díptera, daban este nombre á la piel de la T e t i s , y Peléo , que resolvió vengarse , arrojando
cabra Amaltéa , en la qual se creía que Júpiter en la mesa una manzana de oro, en la qual había
había escrito la suerte de los mortales. escrito estas palabras: A la mas hermosa. Juno,
Dircéa, Re y na de Tebas. Para casarse con ella Palas , y Venus disputaron esta manzana , hasta
Lico , repudió á Antiope , cuyos hijos ataron á que Paris por orden de Júpiter terminó la discor-
Diraéa á la cola de un toro furioso , á fin de ven- dia en favor da V e n u s , lo que causó una infinidad
gar á su madre de aquella afrenta. de desgracias. Representan á la Discordia con la
Hubo otra Dircéa, que habiéndose atrevido á cabeza llena de culebras, una antorcha encendida
comparar su hermosura con la de Palas, fue con- sn una mano, y una culebra y un puñal en la otra,
vertida en pescado Véase Casiope , (re. el color cárdeno , la vista torcida , la boca espu-
Dircéo, renombre de Anfión , tomado de la mosa , y las manos ensangrentadas.
voz Dirce, fuente de la BwOcía,de la que tam- Di te , Dios de los infierno*, y e* el mismo
bién N 2 que
D 197
196 c
pensa los caballos de Aquiles, fue de espía al
que Pluton. Algunas veces era Júpiter. Véase Zeo.
campo de los Griegos, donde le hicieron prisio-
Ditirambo, renombre de Baco. También lla-
nero , y mataron Diomédes y Ulises.
maban Ditirambo á una especie de himno com-
puesto en su honor. Dolopes , pueblos de Tesalia , á quienes man-
daba P r r o en el sitio de T r o y a .
Divales , tiestas en honra de Angerona.
Diviana , es la misma que Diana. Dolor , los antiguos hicieron de él una Deidad.
Divipotes, Dioses que los Samotracios llama- Higinio dice que nació del A y r e , y de la Tierra.
ban Theédynates , que quiere decir , Deidades Domicio, Dios a quien invocaban los Gentiles
poderosas. Habia dos , que eran el Cielo , y la en los matrimonios , para que la novia tuviese
Tierra, ó el alma y el cuerpo , ó lo húmedo y cuidado de la casa.
]o frió. Puede suceder muy bien que estos Divi- Domiduca , y Domiduco , Deidades á quienes
potes fuesen los mismos que los Dioses Cabiros. invocaban quando conducían á una novia á casa
Vease Cabiros. de su marido. Por esta misma razón Juno es lla-
mada Domiduca.
Dius Fidius , ó Me di-E di, Dios antiguo de
Dorida , territorio de la Grecia, llamado asi
los Sabinos, cuyo culto pasó á Roma. Esie Dius,
de D o r o , hijo de Neptuno , y de Alope. Los D o -
ó Deus Fidius, y algunas veces simplemente Fi-
rios eran grandes habladores , poco sinceros, y
dius, era mirado como el Dios de la buena fe',
modestos ,'por lo que dieron lugar á muchos pro-
de donde procedia entre los antiguos la costum-
verbios relativos á ellos. Los Poetas señalan algu-
bre tan frecuente de jurar por él. La formula de
nas veces á todos los Griegos nombrando solo á
aquel juramento era Me dius Fidius, que se de-
los de Dorida, como quando Virgilio dice: Dori-
be entender en el mismo sentido que Me hércules.
L e creían hijo de Júpiter , y algunos le han con-
da castra.
fundido con Hercules. Vease Meher cides. Dorido , hijo natural de Priamo , muerto por
A y a x en el sitio de T r o y a . Hubo otro, hijo de F i -
Dodona, ciudad de E p i r o , cerca de la qusl ha-
néo , R e y de Tracia.
bia un bosque consagrado á Júpiter, cuyas enci-
Dorilas , uno de los que se atrevieron á acome-
nas pronunciaban oráculos. En medio de él habia
ter á Perséo en la Corte de C e f é o , y fue muerto
un templo de Júpiter Dodonéo.
con los demás á manos del mismo Perséo.
Dodonidas , Ninfas , y nodrizas de B : c o , y
Uno délos Centauros se llamaba también D o -
son las mismas que las Atlantidas.
rilas.
Doliquéo , renombre de Júpiter, tomado del
Doris , hija del Océano , y de T e t i s : se casó
culto que le tributaban en Dojiquene , ciudad de
con Neréo su hermano , de quien tuvo cincuenta
la Comagenes.
N i n f a s , llamadas las Nereidas. Algunas veces po-
Dolon , Troyano extremamente ligero en cor-
nen los Poetas por el mismo mar el nombre de
rer , quien con la esperanza de conseguir en re- N 2 Do-
com-
198 D
D 199
Doris , como una de las Deidades de él. Virgilio eurio. Teniendo en sus brazos un día a su hijo,
dixo Doris amara en la Egloga 10.
arrancó una rama del árbol Lotos para divertirle,
Doro , hijo de Neptuno. Vcase Dorida. y B ico á quien estaba consagrado, se irrito de tal
Doto, Ninfa del mar , hija de Neréo , y de suerte, que la transformó en árbol , no dqandola
Doris.
lugar mas que para poder llamar a su hermana a
Dragón. Véase Cadmo, Andrómeda, Ceres, firT de que tomase el niño. que sin esto hubiera
Meaéa, Deifonte, y He sper i des.
quedado encerrado con ella dentro de él.
Dragonigena TJrbs , la ciudad nacida de los
Driopts, eran unos pueblos vecinos al mon-
dientes de un dragón , y es Tebas. Vcase Cadmo.
te Parnaso. .
Dranees , uno de los Grandes de la Corte del
Druidas , ministros del culto idolatra de los
R e y Latino , hablador atrevido; pero muy cobar-
de . quando era necesario exponer su persona. Fue Gaulas. Su nombre se toma de una voz Griega,
enemigo particular de Turno. Virg. que significa encina, porque habitaban, y hacían
sus sacrificios en los bosques.
Dríadas, Ninfas que presidian en los bosques
V selvas, en donde estaban día y noche. Vease Duliquio. isla dependiente de Itaca , de don-
Querquetulanas. de Ulises tomó el nombre de Duliquio.
. Driantiades, es Licurgo , R e y de Tracia , hi- Dusienses, Genios temidos, y reverenciados
jo de Drias. por los Gaulas.

E
Drías , hija de Fauno, á quien reverenciaban
como á la Diosa del pudor y de la modestia. N o
era permitido á los hombres hallarse en los sacri-
ficios que se la ofrecían.
Ea, Ninfa que imploró el auxilio de los Dio-
Drias era también el nombre de uno de los ses , para evitar las persecuciones del rio Fasis, y
Principes que dieron socorro á Eteoclo. Diana le
mató. estos la convirtieron en isla. . . .
Ea , ó por mejor decir , M* , era también el
Drimaeo , salteador , que á la frente de un«
nombre de la capital de la C o l a d a , y el de la is-
tropa de esclavos fugitivos asolaba la Isla de Chio. la de Circé ácia el estrecho de Sicilia. Esta isla so
Habiendo sus habitadores puesto á precio su cabe- halla también con el nombre de ¿E<x* , o ¿Eae,
za , persuadió á un joven de los que le acompaña- de donde Circe es llamada JExa. Vcase Lita.
ban , que 1c matase , y fuese á recibir la cantidad Eaceos , juegos solemnes en honra de Eaco.
ofrecida. Los de Chío hicieron de este Drimaeo Eaco y hijo de Júpiter, y deEgina. Era Rey do
una Deidad , á quien tenían en gran veneración. la isla de Oenopia , llamada también E n o n e , a
Drimo, Ninfa h;ja de Neréo , y de Doris. quien él llamó Egina del nombre de su madre.
Driopt, Ninfa de Arcadia , y querida de Mer- Habiendo la peste despoblado sus Estados, alcan-
ci- N4 zo
198 D
D 199
Doris , como una de las Deidades de él. Virgilio eurio. Teniendo en sus brazos un día a su hijo,
dixo Doris amara en la Egloga 10.
arrancó una rama del árbol Lotos para divertirle,
Doro , hijo de Neptuno. Vcase Dorida. y B ico á quien estaba consagrado, se irrito de tal
Doto, Ninfa del mar , hija de Neréo , y de suerte, que la transformó en árbol , no dqandola
Doris.
lugar mas que para poder llamar a su hermana a
Dragón. Véase Cadmo, Andrómeda, Ceres, firT de que tomase el niño. que sin esto hubiera
Meaéa, Deifonte, y He sper i des.
quedado encerrado con ella dentro de él.
Dragonigena TJrbs , la ciudad nacida de loi
Driopes, eran unos pueblos vecinos al mon-
dientes de un dragón , y es l e b a s . Vcase Cadmo.
te Parnaso. .
Dranees , uno de los Grandes de la Corte del
R e y Latino , hablador atrevido; pero muy cobar- Druidas , ministros del culto idolatra de los
de . quando era necesario exponer su persona. Fue Gaulas. Su nombre se toma de una voz Griega,
enemigo particular de Turno. Virg. que significa encina, porque habitaban, y hacían
sus sacrificios en los bosques.
Dríadas, Ninfas que presidian en los bosques
V selvas, en donde estaban día y noche. Vease Duliquio. isla dependiente de Itaca , de don-
Querquetulanas. de Ulises tomó el nombre de Duliquio.
. Driantiades, es Licurgo , R e y de Tracia , hi- Dusienses, Genios temidos, y reverenciados
jo de Drias. por los Gaulas.

E
Drías , hija de Fauno, á quien reverenciaban
como á la Diosa del pudor y de la modestia. N o
era permitido á los hombres hallarse en los sacri-
ficios que se la ofrecían.
Ea, Ninfa que imploró el auxilio de los Dio-
Drias era también el nombre de uno de los ses , para evitar las persecuciones del rio Fasis, y
Principes que dieron socorro á Eteoclo. Diana le
mató. estos la convirtieron en isla. . . .
Ea , ó por mejor decir , M* , era también el
Drimaco , salteador , que á la frente de un«
nombre de la capital de la Colcida , y el de la is-
tropa de esclavos fugitivos asolaba la Isla de Chio. la de Circé ácia el estrecho de Sicilia. Esta isla so
Habiendo sus habitadores puesto á precio su cabe- halla también con el nombre de ¿t.<xa , o yEae,
za , persuadió á un joven de los que le acompaña- de donde Circe es llamada JExa. Vcase Uta.
ban , que le matase , y fuese á recibir la cantidad Eaceos , juegos solemnes en honra de Eaco.
ofrecida. Los de Chio hicieron de este Drimaco Eaco , hijo de Júpiter, y deEgina. Era Rey do
una Deidad , á quien tenian en gran veneración. la isla de Oenopia , llamada también E n o n e , a
Drimo, Ninfa h;ja de Neréo , y de Doris. quien él llamó Egina del nombre de su madre.
Driope, Ninfa de Arcadia , y querida de Mer- Habiendo la peste despoblado sus Estados, alcan-
ci- N4 zo
200 E E 201
3 0 de so padre que las hormigas se convirtiesen ta
cíe los que la preguntaban , por haber hablado de
hombres, y los llamó Mirmidones. Reynó con
ella Lon imprudencia , y divertidola con discursos
tanta justicia , que Pluton 1c asoció con Aliños y
agradables mientras Júpiter estaba con sus Ninfas,
Radamanto para juzgar á los mortales en el in-
á'fin de que no fuese á turbarle. Habiendo desea-
fierno.
do que Narciso la quisiese , y viéndose desprecia-
¿ano, por J a n o . Los antiguos ponían á me- da de é l , se retiró á las grutas, á los montes , y
nudo la E por la J .
á lo* bosques , donde se consumió de dolor, y fus
Ecastor, y Mecastor , formulas de juramen- convertida en peñ seo.
tos, por las quales se juraba por Castor en el mis- Edepol. Vease Ecastor.
mo sentido que se decia Mehercules , quando se
Edipo , R e y de Tebas , hijo de L a y o , y de J o -
juraba por Hercules. También es este el sentido
easta. El Oráculo habia pronosticado á L a y o que
en que según algunos doctos Gramáticos se ha de
su hijo le malaria , y se casaria con su madre. P a -
entender el nombre de Edepol, que es necesario
ra evitar tales delitos , entregó L a y o á Edipo al-
escribir a s i , y no con un ^ , quando se juraba
instante que nació á uno de sus ministros , para
por Polux , pues aseguran que la E está en lugar
que le matase ; pero compadecido aquel ministro
de me, ó que el de no se añadió sino para suavi-
se contentó, por no derramar su sangre, con atar-
zar la pronunciación , y que no es la verdadera
le los pies juntos, y colgarle de un árbol. Pasan-
inteligencia de Edepol la de que era un juramento
do por allí un pastor, cogió al niño, y se lo llevo
por el templo de Polux. Vossius , Meursius, & c .
á Polibio , R e y de C o r i n t o , que le crió como á
Vease Mehercules.
hijo proprio , y le llamó Edipo de una hinchazón
Ecdusias , fiestas que se celebraban en Festa, que le habia quedado en los pies, que es lo que
Ciudad de Creta , en honra de Latona, porque ha- significa esta palabra. Habiendo llegado ?. ser gran-
bía convertido á una niña en muchacho. Aní. Li- de aquel Principe, y creyendo que era hijo de Po-
beralis. libio , consultó al Oráculo sobre su suerte , quien
Eclipses , los Paganos los consideraban como habiéndole amenazado de las mismas desgracias
unos presagios funestos. que á L a y o . s e desterró á sí proprio de Corinto,
Ecmagoras , hijo de Hercules. el qual fue ex- pensando que era su patria. Encontró á L a y o en la
puesto á las fieras con su madra Filone por orden Focida sin conocerle, riñó con él , y le mató. D e
de Alcimedonte , su abuelo , que estaba irritado alli fue á T e b a s después de haber viajado todavía
del matrimonio clandestino de su hija con Hercu- algún tiempo , y explicó el enigma de la Esfinge.
les , quien libertó á los dos. L a R e y n a Jocasta debía ser el premio del que ven-
Eco, hija del A y re , y de la Tierra. Esta Nin- ciese á aquel monstruo. De esta suerte se caso con
fa habitaba en las orillas del rio Cetiso. Tuno Ja su propria madre , en quien tuvo dos hijos, hteo-
condeno á no repetir mas que ia ultima palabra c í e s , y Polinice, y ur.a hija llamada Antigonc.

de
502 E I «03
Irritados los Dioses de aquel incesto , castigaron muchos dedos, y engordaban á preporcion. Ape-
a ios 1 ébanos con una pesre que no cesó hasta nas tcnian quince años , quando quisieron escalar
que el pastor, q UC había salvado á Edipo , fue á el cielo , y se mataron uno á otro por la astucia
1 ebas, le reconoció, y descubrió su nacimiento. de Diana , que los indispuso.
P° d c desesperación se sacó los ojos, y se des- También llamaban Efialtos á unos espíritus
terro de su verdadera patria. Véase Colonos , y malhechores. Vease Incubos.
tisfinge. Ejidriadas, ó Efidridas, Ninfas de las aguas.
J c one
í * > es la misma que Aedon.Vcase Aedon. Efira , Ninfa , cuyo nombre dan á menudo los
tdonides, asi se apellidaban las Bacantes de Poetas á la ciudad de Corinto donde había vivido.
¿ ' monte de la Tracia , en que celebraban las Algunos atribuyen este sobrenombre de Corinto á
fiestas Orgias. Edonis en singular quiere decir Ba- Efiro , hijo de Epimetéo , y de Mirmex.
cante. Efirio , ó Efireyo, esto es , Corintio , Efireja
Edonio , renombre de Baco. Vease Edonides. Corintia. Vease Efira.
Educa , Edulia , Eáulica , ó Edusa , Dei- Efiro, Vease Efira.
dad que presidia á lo que se daba á comer á los Ega, ó por mejor decir, ¿Ega, Ninfa, nodri-
niños, como Potina , ó Pótica á lo que se les za de Júpiter, y es la misma que Aix.
daba á beber. Donat. Apoll. Egéo , Rey del Atico , y marido de Etra , en
Eeta. ó Eetes , hijo del S o l , y de Persa : era quien tuvo á Teséo, que fue enviado á Creta pa-
R e y de la Colcida, y padre de Mede'a. Vease. ra que sirviese de pasto al Minotauro. Dió orden
Media. r á los marineros, que quando volviesen tendiesen
Eetias, ó por mejor decir ¿Eetias, ó AEetis, velas blancas, si Teséo salia del laberinto ; pero
es Medéa, hija de Eetes. llenos de alegría al ver su patria , olvidaron lo que
Eetion , padre de Andromaca , y Rey de T a - les había mandado E g é o , quien penetrado de do-
bas , ciudad de Cilicia. lor , y creyendo que su hijo había muerto , se ar-
Efeso, ciudad de la Jonia , famosa por el cele- rojó al mar, que después se llamó el mar Egéo.
bre templo de Diana. Vease Aix.
Efestias, ó por mejor decir Hefestienas. Vea- Egeon , ó Briaréo, Dios marino , hijo de Titán
se. Hephestos. y de la Tierra Fue un gigante de una fuerza ex-
Efestienses, ( los Dioses) son los mismos que traordinaria , que tenia cien brazos , y cincuenta
á quienes los Latinos llamaban Lares y Penates. eabezas. Habiendo resuelto Juno , Palas, y N e p -
Efestrias , fiestas que se celebraban en Tebas tuno encadenar k Júpiter en la guerra de los Dio-
en honra de Tiresias. ses, Tetis ganó á Egeon en favor de Júpiter, quien
Efialto, y Eío , hijos de Neptuno, y de Ifime- por este servicio volvió á tener amistad con él , y
dia. Eran unos gigantes , que cada año crecían le perdonó lo que había hecho antes acompañado
con
mu-
104 7
E 205
con los otros gigantes.
ques y á los campos, de manera que los habita-
Egeria , Ninfa de singular hermosura , á quien
dores se vieron precisados á desamparar el país.
D ina mudó en fuente. Los Romanos la adora-
Palas peleó con é l , y le mató. Nat. Com.
ban como Diosa , y las m'.igcres principalmente la
También es el escudo, ó coraza de Júpiter,
hacían s.icr.ticios para p. .ir con felicidad. Numa
porque los Poetas dan de él ambas ideas. Habien-
deseando dar mayor autoridad sus leyes , iingió
do muerto la cabra Amaltéa que habia criado á
que tenia conversaciones secretas con ella.
Júpiter, cogió este su piel, y cubrió con ella su
Egesta, hija de Hipotes , Principe Troyano, escudo , que llamó Egide , voz Griega que signi-
quien la expuso en un navio , temiendo no la toca- fica cabra. Resucitóla despues , y la colocó entre
se la suerte de ser devorada por el monstruo ma- las constelaciones. Júpiter dio luego aquel escudo
rino , al qual estaban obligados los Troyanos á á Palas, que puso en él la cabeza de Medusa, con
dar todos los años una muchacha, para expiar el lo que le hizo aun mas temible , concediendole la
delito de Laomedonte. Egesta llegó á Sicilia , en virtud de petrificar á quantos le miraban, l a m -
donde el rio Criniso ya baxo la figura de un toro, bien se llamaron Egides los escudos de los Dio-
y ya de la de un oso , peleó para casarse con ella, ses , y de algunos Heroes.
y tuvo por hijos á Eolo , y á Acestes.
Egina, hija de Asopo. Amóla tan tiermmen-
Egiale , hermana de Faetonte , la qual á fuerza te Júpiter, que este Dios se transformó muchas
de derramar lagrimas por la desgracia de su her- veces en una llama de fuego para verla. Tuvo en
mano, fue convertida con sus hermanas en alamo ella á Eaco , y Radamanto.
blanco. Dicen que es la misma que Lampecia. Eginetes, habitadores de la isla de Egine en el
Hubo otra Egiale . hija de Adrasto , Rey de golfo Saronico, de que fue Rey Eaco. Fueron lla-
Argos , y mueer de Diomédes. Venus se irritó mados despues Mirmidones. Vease Eaco.
tamo de verse herida por Diomédes en el sitio de Egioco, ó Egiitco, nombre que Homero y otros
Troyja , que para vengarse inspiró á Egiale el de- varios Autores dan á Júpiter, sea porque le crió
seo nfame de entregarse á todos sin reserva. una cabra , ó sea á causa de su escudo que cubrió
Quando Diomédes volvió á su casa , quiso ella con su piel. Vease Egide.
matarle , porque no satisfacía su detestable pa-
Egipán , asi llamaban al Dios Pan, porque te-
sión ;pero él huyó al templo de Apolo, y aban-
nia pies de cabra. Algunos dicen que Egipán fue
donó á aquella indigna mugir. Servius in Eneid.
una Deidad particular , é hijo de Júpiter, otros de
Egiale es también , según algunos, el nombre P a n , y de Ega su inuger. También dan el nom-
de uha de las Gracias. bre de Egipanes á los Sátiros.
Egide, ó Eg'rs , monstruo nacido de la Tierra, Egipio , joven de Tesalia , é hijo de Bulis
el qual vomitaba llamas con humo negro y espe- el qual consiguió á fuerza de dinero á limandra,
so. Desoló la Frigia , pegando fuego á los bos- nutger la mas hermosa de aquellos tiempos. Sen-
ques ti
» mttt

206 D E ^. «07
tido Ncofronte hijo de Timandra de un convenio parió ésta un hijo , que hizo criar por unos pasto-
tan odioso , tuvo medio de ganar á B u l i s ; y des- res, que le pusieron por nombre Egisto ; y su
pues bien informado de la hora á que Egipio de- madre , luego que llegó á estado de poder llevar
bía ir á estar con Timandra , hizo salir á ésta , y a r m a s , le regaló la espada de Tieste. Egisto lo-
puso con mucha maña en su lugar, á Bulis pro- gró ascensos en la corte de Atréo , quien le esco-
metiéndola , que volvería pronto, y se fue lue- gió , para que fuese á asesinar á Tieste , cuyos es-
go. Egipio llegó al parage señalado, donde en li - tados quería invadir. Tieste reconoció su espada,
gar de hallar á Timandra , halló á su madre Bulis. lo que le dió motivo á hacer muchas preguntas á
Horrorizáronse tanto de esta acción uno y otro, Egisto , quien respondió que su madre se la ha-
que quisieron matarse ; pero Júpiter transformó bía dado , y habiéndole pedido que la hiciese ve-
á E g i p i o , y á N e o f r o n t e en buitres , á Bulis en nir á su presencia , despues de varias pesquisas,
cuervo marino, y á Timandra en gavilan. Tieste se acordó del oráculo , que halló cumpli-
do en quanto al incesto. Indignado Egisto de ha-
Egipto , hijo de Neptuno y de Libia , y her-
ber obedecido á Atréo en ir á asesinar á su padre,
mano de Danao , tenia cincuenta hijos, que se ca-
volvió inmediatamente á M i c e n a s , en donde la
saron con cincuenta hijas de su hermano , llama-
mató , y queriendo casarse con Clitemnestra, ase-
das Danaidas, las quales degollaron ¿ s u s mari-
sinó á Agamenón , y se apoderó del trono ; pero
dos la primera noche de sus b o d a s , excepto H i -
Orestes le mató despues. L o s mas de los autores
permenestra , que salvó á Lincéo. Vease Hipcr-
cuentaq,esta fabula diversamente , unos piensan,
menestra. que Egisto es hijo de Plistenes , y otros que lo es
E%ira , una de las Hamadriadas. de Tieste.
Egis. Vease Egide.
Egisto , hijo de Tieste , y de Pelopéa. Habien- Egle , una de las tres Hespetides.
do pronosticado el Oráculo á Tieste , que el hijo Hubo una Ninfa de este nombre , hija del Sol
que tuviese de su propia hija Pelopéa, vengaría los y de Neréa , que se divertía en dar chascos á los
delitos de A t r é o , hizo á esta Ninfa Sacerdotisa pastores. Habiendo un dia encoutrado borracho al
de Minerva desde su tierna edad.con orden de con- viejo Sileno , se juntó con los dos Sátiros, C r o -
ducirla á parages qne él no supiese, y con prohi- m i s , y Menasilo para que le atasen las manos
bición de instruirla sobre la calidad de su nacimien- con ñores mientras ella le tiznaba la cara con
to. Con esta precaución creyó evitar el incesto , moras.
que le habían pronosticado ; pero pasados algu- Egnacia , Ninfa reverenciada como Diosa en
nos años habiéndola encontrado en un viage se ca- la Pulla. Creian que el fuego se encendía de sí pro-
só con ella sin conocerla, y en prenda de su fé la pio en la leña sobre la qual ponian las vi61 i mas,
dejó su espada. Algún tiempo despues que Tieste que se la sacrificaban.
se separó de Pelopéa, á quien no se dió á conocer, Egobolo , renombre de Baco , tomado del de-
pa- seo
áUL;

E 109
208 E vuelta de T i o y E u r í p i d e s la llama doncella vie-
seo , que tenia de que le sacrificasen cabra». ja , porque vivió mucho tiempo sin casarse.
Egoceros , ó Capricornio. Vease Capri- Hubo otra Eledra hija de F.dipo , y otra
cornio. hija del Océano , y de Tetis. Esta ultima era abue-
Egolio , joven que habiendo entrado á hurtar 1.! de Dardanopor parte de su madre , que se lla-
miel en una caverna consagrada alas abejas de Jú- maba también Eledra. Vease Dardano.
piter , fue convertido en paxaro. Elc3ridas , islas pequeñas, en una de las qua-
Egon, Atleta famoso, que llevó arrastrando por les dicen que cayó Faetonte herido por los rayos
los pies á un toro á lo alto de una montaña, pa- de Júpiter.
ra regalárselo á Amarilis. ¿le¿Irion , hijo de Alce'o , y hermano de
Hubo muchos pastores de este nombre. Anfitrión. Hesiod.
Egopkaga , ó Caprivora , esto es , que devo- Eléeno • renombre de Júpiter tomado deun tem-
ra las cabras , renombre de J u n o , á quien lo» plo muy rico, que tenia en Eiis , Ciudad del Pe-
Lacedemonios sacrificaban estos animales. ít>poneso.
Eidotéa. V e a s e Idotéa. Elcides , y Eleidas , renombre de las Bacan-
Eirene , ó Irene , nombre que los Griegos d a - tes,del mismo modo que Baco se llamaba Eleleus.
ban á la Paz. Vease Paz. Elenoforias , fiestas , durante las quales los
Eisiterias, Eiseterias , fiestas que se celebra- Griegos llevaban misteriosamente unas canastillas
ban en Atenas , quando los Magistrados entra- tie mimbres.
ban á exercer sus empleos, El'eo, renombre de Júpiter, tomado de un tem-
Eiafebolias , fiestas aue los Atenienses celebra- p l o magnificó , que tenia en la Elida.
ban en honra de Diina. Se llamaban asi de la Eleusina , asi llamaban á Ceres del nombre
palabra Griega Elaphos , esto es , ciervo , por de Eleusis, Ciudad del Atico , en donde tenia un
que la ofrecían tortas hechas enform- de ciervos; templo magnifico en que sus misterios se celebraban
de allí tomó los nombres de Elafibolos, Elapht- «on mas cxaótimd, que en ningún otro parag; del
bolia , y Elapkida, mundo. En a^uellis fiestas se guardaba uu riguro-
Ehgabalo. Vease Heliogabalo. so silencio , y era delito que costaba la vida el di-
Elais , una de las hijas de Anio. Vease vulgar e! menor de sus misterios.
EleuSinias , fiestas que se celebraban en Eleu-
Anio.
sis en honra dé Ceres. Vease Eleusina.
Elateyo , es Cenéo . hijo de Elato,
Eleusio , G r i ; g o , á quien Ceres enseñó la agri-
Eléa . renombre de Diana.
eQlcura;comunicó su nombre á la CiudaddéEleusis,
El'ftra , hijtf de Agamenón , y de Clitemnes-
Eleusis , Ciudad del Atico , en donde Cer¿s
tra , la qual persuadió á su hermano Orestes ven-
•ta particularmente adorada.
gase la muerte d' A g a m e n ó n . á quien Existo ha-
O ELu
bía asesinado de acue?do con Glitemnestra , á su
vuel-
ai o H E ait
¿¡/<-mM ,' 6 Ilitia, Dioia á quien invocaban las
Imene , es la misma que Aimene
mugeres para parir con felicidad. Se cree que es
Emilo , hije de Ascanio , del qual aseguraba
la misma que Lucina.
que descendía la familia patricia de los Emilios.
Eleuterias , fiestas en honra de Júpiter Eleu- Emitías. Vease Semidiosas.
therius , esto es , Libertador.
Emo. Vease Hemo.
Eleuteri» , vcase Eleuterias. Era un renom-
bre de Baco. Emolo. Ve..se Eumolo.
Emon,hombre,que habiendo concebido una pa.
Eltcio. Los Romanos adoraban á Júpiter b s x o
sion criminal por su hija, fue convertido en monte.
de este nombre , quando creían poder por medio
Empanda , Diosa protectora de las villas y
de ciertos versos hacerle bajar del Ciclo.
Elida , Provincia del Pcloponeso, de que Eli* aldeas. . ,
•ra la capital , celebre por los famosos espeda- Emulados, juegas solemnes en los qualcs
culos conocidos con el nombre de Juegos Olímpi- estaban los Atenienses con los cabellos trenzados
cos» qucalli se celebraban en honra de Júpiter Olím- Empalio , Mercurio era reverenciado con cs.e
pico. Vease Juegos Olímpicos. nombre como Dios protedor de lo. Mercaderes,
Elisa , o Eltza. Vease Dido. v de los Taberneros.
Elisei paires. Eran los Cartagineses, asi lla- * Empusa , espedro que Hecate dicen enviaba
mados del nombre de Elisa. Vcase Dido. á los hombres para atemorizarlos. Era una fantas-
Elíseos , Elisios , ó Campos Elíseos , parte ma femenina ,que no tcnias.no un pie, y se trans-
de los infiernos , donde los Poetas fingen que rey- formaba en to la especie de nguras espantosas.
Aristoph.Hesychius.b-c.
na una continua primavera, y que las almas do
Encelado, el mas poderoso Gigante de los q u .
aquellos que han vivido bien gozan de una felici-
quisieron escalar el cielo ; era hijo del U . t a r o , y
dad perfecta y durable.
de la Tierra. Júpiter dexo caer sobre ¿l cl monte
E'penor , uno de los compañeros de Ulises, á Etna , donde fue medio quemado. Los Poetas Un-
quien Circe convirtió en puerto. Habiendo vuel- rieron que las erupciones de aquel volcan , pro-
to á la forma humana, corrió tan apriesa por alcan- venían de los esfuerzos que hacia este Gigante pa-
za r á los demás que se marchaban conUlises.queca- ra revolverse . y que por poco que se menease,vo-
y o de un parage elevado,y se mmá„Ovid.Trist.lü;. 5. mitaba el volcan torrentes de tuego.
hmatia, asi llaman algunas veces los Poetas á la
Llamóse también asi uno de los cincuentahi-,
Tesalia, y á to la la Macedonia. Vease Emation.
jos de Egipto, á quien Amimone, una de las Da-
Emation , hi¡o de Tirón , famoso vandido que
naidas, mató la primera noche de sus bodas
asesinaba á rodos quantos cai.in en sus manos. H . r -
Encenias,fiestas que los G r i e g o s celebraban en
cules 1 ; ma.9, y |,)s campps por donde aquel v..n-
flido andaba sw llamaron Ematienos, ó E n * , la dedicación de algún templo.
l,a
*. ' Km*. Endds , hija de Quirou , muger de t a c o , y
aU
O 2 "
SI 2 E
»adre de Telamón y Peléo, E ti?
E udendros,alo es, arboreus, renombre de Te- ipiien supo su destino , y el de sil posteridad. H a -
piter.
biendo salido de los infiernos , acampó en las ri-
Endimioñ, pastor de la Caria , y nieto de Ta- beras del Tiber , dor.deCibeles convirtió sus b a -
piter, el qual habiendo sido sorprendido con j u - jeles en Ninfas ; tuvo guerra con Turno por mo-
no , (ue condenado á dormir treinta años. Diana tivo de Lavinia , con quien se casó después do
Je quiso despues , y no atreviéndose á visitarle por un combate personal en el qual mató á aquel Prin-
•I dia , baxaba d d Cielo todas las noc hes á verlt^ cipe. Fundó' alli un corto Estado , que los R o -
y tuvo de él muchos hijos. Vease Epimenides: manos miraban como la cuna de su imperio. D i -
Endovelieo, una de las Deidades de los anti- ecn que Venus le arrebató y llevó al Cielo á pe-
guos pueblos de España. sar de Juno , que fue la causa de todas sus des-
Eneas , Principe 'l'royano , hijo de Anquises, racias,y se habia declarado contra él, porque era
V de Venus. Quando los Griegos tomaron á T r o -
y a , sostuvo con valor varios combates en las ca-
f Voyano. Los R o m a n o s le honraron con el nom-
lles de la Ciudad: pero conociéndose muy débil bre de Júpiter Indigeta. Virg. Ham. Ovid. Hy*
contra tanto numero de enemigos, cogió á su p a - gin. Vease Di do.
dre Anquises , cargóle sobre sus hombros , y í Ene mió , Enantio , ó Eventio , uno de lo«
sus Dioses Penates , y llevando á su hijo Asca- Dioses de los Fenicios.
nio de la mano , se retiró al monte Ida con la ma- Enero, mes del año,y ca-h^ Jaiiiiarius, nom-
yor parte de Troyanos que pudo juntar; perdió en bre de Jano , á quien lo consagraron. Estaba ba-
•quella ocasion á Creusa su muger , sin haber sa- x o la protección de Juno. :• .
bido despues mas i e ella. Salió de alli con una cs- Engastrimétes.ó Engastritesi especiede A d i -
quadra, pasó al Epiro , y despues de haber padeci- vinos. Vease Euricles.
do muchas tormentas , abordó á Cartago , cuya Enialio , hijo de Belona , era también el re-
Reyna Di J o le-quiso con extremo. Fue luego ¿ S i - nombre de Marte.
cilia , donde celebró las exequias de Anquises, que Enio , nombre que los Griegos daban á Ba-
el año antes habia muerto alli ; finalmente despues lón a.
de h ib.T sido su esquadra el juguete de los vien- Eniopéo , cochero de H e d o r , que fue muerto
los, llegó á Italia. L o primero que hizo fue ir á por Diomédcs. Hom. lliad. 8.
consultar á la Sibila , quien lo enseñó el camino Enioquéa, nodriza de Medéa.
de los infiernos , adonde baxó despues de haber Enipéo, rio de la Tesalia , que fue muy que-
encontrado el ramo de oro , que ella le habia indi- rido de la Nin^a Tiro. Celoso Neptuno de esto
cadop ra reg <\ írselo á Proserpina. V i ó c n los cam- tomó la figura de Enipéo para engañarla , y tuvo
pos Elisios á todos los Troyanos y á su padre, da en ella á Pelias , y á Neléo.
Ennía , asi llamaban á Ceres dé la Ciudad de
Eoitf en Sicilia, donde tenia un templo magnifico.
O 3 Ene,
• -

214 1 E
•Eno , ó Emo. Véase Jffemo. Eolia , rey no de los vientos eo«r puesto de sie-
E nodio , esto *s, que esta enti camino , te Isletas llamadas ¿Eolia ínsula, entre la Sicilia
nombre de Mercurio, tomado de la costumbre quV
Y
tetrian de erigir unas piedras qu^dradas , poi-ien- ^ E o b ! D i o s de los vientos, é hijode Júpiter Re
do encima una cabeza de Mercurio, y en las qu; cibió muy bien a Ulises que pasaba por sus Esta-
indicaban los caminos, y calles. dos V en señal de su benevolencia le regalo mu-
Enomao , R e y de Elida, hijo de Marte, y pa- chos pellejos en donde estaban encerrados los
dre de Hipodamia. Habiendo sabido que mo- vientos : los compañeros de Ulises no pud.endo
riría á manos de su nieto.resolvió no casar á su hija, eonte . « su curiosidad, los desataron y escapán-
y siendo muy diestro en correr,obligab? á quantos dose los vientos,causaron un estrago horroroso, y
iban á pedírsela á que corriesen con él,prometiendo excitaron una tempestad tan tunosa que Ulises
darla al que la venciese en aquel excrcicio. Mataba perdió todas sus naves, y se salvo él solo en una
a todos después que los venciajpero Pelope.que fu« tabla Eolo tenia un imperio tan grande sobre ellos,
«1,catorceno,-se concertó con Mirtilo, cochero da que solamente con su voluntad los detenía.
-t-nomao , para que quitase la clavija de una de la» Eores , ó Eorias , fiestas en honra de üngone
íuedas, con lo que Enomao cayó del carro , y pe- y son las mismas q u e las A l i t i d e s .
recíómiserablemente.VicloriosoPclope se casó con Eos, Gigante hijo de Tifón. También dan este
Hipodamia. Véase Mirtilo. nombre á la Auiora.
-¡Ensifer Orion , esto es, Orion que lleva un.t Eous , uno de los quatro caballos del Sol.
espada., á causa de tres estrellas que en esta cons- l o s Poetas daban también este nombre a Lucifer.
olador. forman una figura como de espada en la Epafo , hijo de Júpiter, y de lo, tuvo queji-
mano de Orion. do niño uní pendencia con Faetonte, que fue la
• Entéa , renombre de Cibeles, Entheus , y causa de la perdida^ de éste. Creen que construyo
Entheatus, esto es , lleno de la divinidad, la Ciudad de Menfis. •
inspirado, y se decia de todo lugar donde se pro- Epalio , R e y de un territorio de la Greeia.
nunciaban los oráculos, y de todas las personas «1 qual habiendo sido destronado , fue restablect-
que pronosticaban lo venidero. do por Hercules.
Envidia , Deidad alegórica sumamente hor- Epéo . hiio de Endimion, artífice hábil pare
rorosa, á la que representan con la vista torcida,los las maquinas de guerra ; inventó el ariete ,y el es-
ojo* hundidos . el color cárdeno , el rostro arru- cudo . é hizo el caballo de Troya.
gado , la cabeza rodeada de culebras, y con otras Epias, Deidad Egipcia, que se cree es la mis-
tres en una mano , una hidra con siete cabezas en
le otra , y royéndola el pecho otra culebra Ovid. ma que Osiris.
Epibaterio , renombre de Apolo.
Metum. hb. ¿.
O4 Epi-
* Eo-
«t6 jr
E 2T7
Epie asta, madre de Trofonro. Véase Trofónit.
- Epimetéo\ V"o de J.ipefo , y hermmo de
1 amblen es el nombre que algunos dan a U
Prometèo : éste formó los hombres pru lentes , ó
muger de Layo. Véase Jocasta.
ingeniosos, y Epimetéo ios imprudentes y estu-
Epie lidias , y Epicrenas , fiestas en honra
de Ceres. pidos. Casóse con Pandóla : estatua á quien ani-
mó Minerva , y á quien todos los Dioses dieron
Epicurio, renombre de Apolo. aiguíia buena calidad parahaceili perfecta ; tu-
Epidaura , Ciudad del Peloponeso , famrss vo de aquel matrimonio á Pirra , que se casó con
por el templo de Esculapio , y por las cruelda-
Dcucalion , hijo dé Prometèo.
des del Gigante Pcrifetes.
Epimetis , es Pirra hij.i de Epimetéo.
Epideho , renombre de Apolo, tomado de ua
templo que tenia en Epideha , ciudad de la L a - Lpione , muger de Esculapio j también es un
eonia. renombre de Diana.
Epiro , R e y no en los coi: Ines de la Grecia
Epidemias , fiestas particulares que se celebra- cerca del golfo Adriatico. Llatnabanle en otro
ban , quando un pariente , ó amigo volvia de u a tiempo M"losia , después Caoñia nombre toma-
largo viage F.ra también una fiesta publica en honra do del de C a o n t e , hermano de Helena.
de Apolo enDelos.y enMileto,y deDiana enArgos,
Epirnucio , nombre que los Cretenses daban
Epidotas , y Epidotes, Genio á quien reve-
á Júpiter.
renciaban los Lacedemonios. También habia loa
Episcafias , fiestas que se celebraban en Ro>
JJioses Epidotas, de quienes solo se sabe el nom-
das . no se sabe en honra de que Deidad.
bre. Los de Arcadia llamaban Epidota á Júpiter.
Episcena, fiesta entre los Lacedemonios.
Epigias, Ninfas de la Tierra.
Epistrofa , R e y de la Focidu , y uno de los
Epígonos , asi llaman los Griegos á los capi- que fueron al sitio de T r o y a .
tanes que hicieron el segundo sitio de Tebas , lo» E polonés, ó Epulones , Sacerdotes, que entre
quales eran hijos de los capitanes de la primera los Romanos estaban encargados de cuidar de las
guerra. Véase Adrasto. mesas que se servían en honra de Ibs Dioses. Eran
Epimelidas. Vease Melladas. siete, por cuyo motivo los llamaban Septemviros.
Epimenides , Filosofo de Creta , de quien E pona. Vease Hifona.
cuentan que habiendo entrado en una caverna, ,E quemón, hijo de Priamo , á quien quitóla
estuvo en ella durmiendo veinte y siete años: Plu- vida Diomédes.
tarco dice cincuenta, y Diogenes Laercio cincuen- Equidad, Deidad alegórica , y es la misma
ta y siete , y q u c quando salió de ella no cono- que la Justicia;
cía a nadie. Algunos poetas le confunden con En-
Equidna , monstruo, mitad muger, y mitad
dimion y refieren de él cosas maravillosas. Plut.
serpiente , madre del Can Cerbero ,de la hidra de
v al. Maxim.
Lerna , de la Chimera , del león deNeméa , & c .
IT* E E * '9
Equidna es una v o z que viene del Griego, y sig-
y á su lado un cupidillo alado een su arco y
nifica vivara , é hidra.
carcax.
Equidne , Revna de los Escitas, y muger de
Ercio , renombre de Júpiter , al qual invoca-
Her. ules, de quien tuvo muchos hijos.
ban baxo este nombre , ó el de Penetralis . en
Equ'nades , N i n f a s , que fueron convertidas
lo interior de las casas , á fin de que ahuyentase
en islas por no haber ilamadoá Aquelóo á un sa-
de ellas á los ladrones.
crificio de diez toros , al qual habian convidado
Erebintino , quiere decir , guisante, renombre
á todos los Dioses de los bosques, y de los
de Baco . porque le creían no solo inventor del
ríos.
cultivo de las viñas, sino también de los guisantes
Equion , R e y de T e b a s , cuyas dos hijas se de- y de las demás legumbres.
jaron sacrificar para aplacar á los Dioses que afli- Erebo , hijo de Caos , y de la Noche. F u e
gían el pais con una horrible sequedad. De sus ce- transformado en rio , y precipitado en lo profun-
nizas salieron dos jóvenes coronados que celebra» do de los infiernos, por haber socorrido á los T i -
ron ls muerte generosa de estas Princesas. tanes. Erebo se toma muchas veces por el mismo
Hubo otro F.quion , padre de Pentéo , qu® infierno . ó por un sitio particular de él.
fue uno de los que nacieron de los dientes del Ereftio , Rey de Atenas , y padre de Cecrope,
dragón . y de los que ayudaron á C a d m o á edi-r Pandoro, Metion , y Butes. Fue coloeado en el
fícar á Tebas , y de su nombre se llaman leí numero de los Dioses con sus quatro hijas,Procris,
Tebanos, Equionides. Creusa , Tonia , y Oritia , porque se sacrificaron
Hubo ademas de eso , otro que fue R e y de a r - siendo doncellas por la salud de la patria.
mas de los Argonautas. Hubo un segundo Ereíléo, padre de otra Ori-
Equionides , ó Equionio , es Pentéo , hijo tia , que fue robada por Bóreas.
de Equion : también se aplica á la ciudad de T e - Ereft'eon, templo de Neptuno en Acaya.
b a s , y á los Tebanos. Vease Equion. Erettides , son los Atenienses, asi llamados del
Equirino , juramento por Quirino en el mis- nombre de Ereítéo , uno de sus Reyes.
mo sentido que Ecastor. Vease Ecastor. Ere¿lis, es Procris , hija de E r e d é o .
Erafiotes , esto e s , Quimerista, renombra Ertsiclon, uno délos principales habitadores
de B.ico. de la Tesalia , hijo de Triopio. Ceres para cas-
Eratéa , Ninfa , hija del Océano , y de T t - tigarle, porque cortó unbosq'ie que la estaba con-
t¡s. sagrado.le afligió con un hambre tan horrible,que
Erato , una de las nueve Musas, la qual pre- consumió todos sus haberes sin poderla saciar. R e -
side á la poesía lirica. La representan en figura de ducido á la ultima miseria , vendió á su propia
una ¡oven alegre , coronada de rosas , y de mir- hija llamada Metra ; pero habiéndola concedido
to , con una lira en una mano, un arco en la otra, N i p t u n o , quien la habiaquerido,el poder de mu-
dar-
E20 £
sis herir 1 aquel.
darse en la figura que quisiese , se escapó de e«-
Ersautia , famosa Maga de Tesalia.
sa de su amo en forma de un pescador. Vuelt? i Eriüonio, hijo de V u l c a n o , y R e y de Atenas.
su figura natural, su padre la vendió' sucesiva- Cuentan de él , que tenia las piernas tan mal he-
mente- á muchos amos. Recibido el precio,no bien chas, que 110 catrevia á parecer er. publico, sino
la I: bian entregado á los que la compraban, quan- en un carro, que habia inventado para ocultar en
do se les escapaba, transformándose á cada venta él la mitad de su cuerpo. Vease figiaura.
en ternera , c u c ¡ e r v a ; c n p l x a r o f 5 otro m o -
Hubo otro Erictonio , hijo de Dardano , Rey
do. Sin embargo de este arbitrio para sacar dine- de Troya , al qual sucedió en el Reyno.
ro , nunca pudo saciar á su padre, que murió Eridano, hijo del Sol. Vease Faetonte. Es
al fin miserablemente comiéndose sus propio« también el nombre de una constelación.
miembros.
Eri file, muger de Anfiarao. Vease Anfia-
Erganes , ó Ergatias , fiestas que se celebra- r/10.
ban en Esparta en honra de Hercules, y en me-
Erigone , hija de Icaro , la qual luego que
moria de ses trabajos.
supo la muerte de su padre ( de que le avjsó Me-
Ergatis , con este nombre honraban á Miner- ra , perra de éste , yendo á ladrar continuamen-
va . como á inventora de las artes. te sobre la sepultura de su amo) se ahorcó de un
Ergino , R e y de Orcomene , tuvo guerra con árbol. Fue querida de B a c o , quien para engañar-
Hércules , q-u- le venció , mató , y saqueó sus la se transformó en un racimo de ubas. Los poe-
Estados. Pausar ías dice que 110 le mató , sino qua tas fingieron que habia sido convertida en la cons-
antes bien hizo alianza con él. Seguri el mismo A a - telación llamada Virgo.
tor fue padre del celebre Trofonio. Hubo otra Erigone , hija de Egisto , y de
Otro Ergino , hijo de Hercules, fue uno da Clitsmnestra.
los Argonautas ; algunos creen que es el mismo Erigoneius Canis , esto es , el perro de Eri-
que el Rey de Orcomene. gone , y es la Canícula. Vease Erigone.
Eribé.i , renombre de Juno. Hom. lliad. Eriuiantidos Ursa cus tos , esto es , el guar-
lib. da de la Osa Erimantide.Es 'Artofaíacio. Veas«
^ Eridna. reno-nbre de Venus, tomado del tem- Boat es , y Erimantis.
plo fabricado en honra suya en el monte Erix cn l.rinia.iti» , los Poetas dan algunas veces á
Sicilia. la Arcadia un nombre tomado del monte Enman-
Eriílh , cazidor, que Minerva tuvo cuidado da to ;^es también el nombre de Calisto.
erar, é hizo proclamar Rey de los Atenienses. D i - Enmanto , monte y" bosque celebre de Arca-
cen que sabia tirar el arco con tanta destreza, dia donde Hercules aterró , y llevó sobre los
que teniendo un drágon rodeado á Alcon sa hombres áun javuli, qus destruía los campos.
* atravesó ai monstruo d ; un flechazo,
¿y in-
sin
322 E E 2
2?
Erinnyis, renombre de Ceres , tomado del Eropa, mugerde A t r é o , que habiendo con-
f u r o r , deque se dejó llevar al verse ultrajada de descendido á las solicitaciones de Tieste, tuvo de
Ncptuno. él dos hijos que Atréo dió á comer en un ban-
Erirtnys , esto e s , Furia, Erinntas, esto es, quete al mismo Tieste. Véase Atréo.
las Furias , ueidades intérnales. Ve«isc Eumeni- Eros, asi llamaban los Griegos a Cupido. V é a -
des. se Cupido. >
Eris , Diosa de la Discordia. Vease Discor- Erostrato, celebre fanatico, que para adquirir
dia. fama, pegó fuego al templo de Diana que habia
Erisifton , hijo de Cecrope , que no debe con- en E leso.
fundirse con Eresicton el Tcsalicnse. Erotidias, ó Erotias, fiestas en honra de Cu-
Eritia , Isla , ó región celebre entre lo$ Poetas pido.
de donde forman el'Reyno de Gerion , á quien Erytkeis prceda , esto es, el botili de Eritia,
Hercules mató , quitándole también los ganados, que ion los g.,nados de Gerion. Vease Eritia.
llamados por Ovidio , Erytheidas boves , que es Erythrcides boves. V e a s e Eritia.
como se ha de leer,y no Erythreidas.No se pue- Esaco , hijo de Priamo , y de Alixòtoe. Qui-
de determinar qual era este pais ; aunque la opi- so tanto este Principe á la Ninfa Hesperia,que de-
nion mas común es que formaba parte de'la E s - xó á Troya su patria por seguirla;pero habiendo
paña. muerto ésta de la mordedura de una serpiente,
Eriiras , 6 Eritro , hijo de Perséo, y de An- se arrojó desesperado en el mar , y Tctis le trans-
drómeda , que dió su nombre al mar Erítréo, formó en cuervo marino. Veasc Aristto , ó Eu-
en cuyas costas reynó. ridice.
Entré a , ciudad de la Jonia , donde nació la Escarabajo. Fue una de las Deidades E 2 ÍD-
5 v
cias.
famosa Sibila de este nombre, llamada de otro mo-
do Bagoe. Vease Sibila. Escamandrio , verdadero , y primer nombre,
Eritréo , uno de los caballos del Sol. se-mn Homero.de Astianaftc, hijo de Hedor , y
de Andromaca.
Eriunius, esto es , lucrativo , renombre da
Mercurio. Escamandro , hijo de Júpiter, y de Doris,
Erix, hijo de Butes, y de Venus , el qual en- transformado en rio, para ser inmortal, y sus
vanecido de su fuerza prodigiosa, luchaba cou to- aguas coman al rededor de Troya. Para mani-
dos los que pasaban y los mataba; pero fue muer- j a r l e su padre lo que le queria , le concedió la
to por Hercules, y enterrado en el templo que facultad de dar una fiesta á todas las doncellas,
había dedicado á Venus su madre, eu un mou- quando se casasen. Luego que yá se habia njeis '
ic dc tado el casamiento, iban la víspera de su boda á
Sicilia llamado Erix de su nombre.
bañarse a aquel rio, quien salia inmediatamente
ürom.mcia , especie de adivmüfcion poi medio
«cí ayre. ?->• de
a E E 22?
de entre sus cañizares , ias cogía de la mano y zsciras , ó Esemas , era un renombre de Mi-
las llevaba á su palacio. nerva tomado del culto , que la tributaban en un
Esiéa , puerta de la Ciudad de Troya donde templo fabricado en su honra por un adivino de
estaba el túmulo de Laomedonte. Dodona, llamado Esciro. . .
Escienas, tiestas, que se celebraban en Ar- Escirias , renombre de Deidamia , hija de L i -
cadia en honra de Baco. corréJes , Rey de la Isla de Esciros.
ESÍ ijio, caballo que Neptuno hizo nacer de Escienas , fiestas que celebraban en Arcadia
una gran piedra,
en honra de Baco.
Escita , hija de Niso , R e y de Megara. Vease
Esciro. Vease Escitas.
A j í o.
Escirofarias. Vease Esciras.
Hubo otra F.scila , hija de Forco, á qu e» Esciron , famoso vandido que destruía el Ati-
los Griegos 11,man Forcis, la qual teniendo incli- co : Teséo le quitó la vida , y quemó sus huesos,
nación á G l a u c o , Dios marino, suplicó á Circe con lo que hizo un sacrificio á Júpiter. Ovidio di-
que le moviese, y ablandase ; pero Circo no hizo ce que Teséo los arrojó al mar, y que fueron can-
nada, porque ella misma le amaba,antes bien en- vertidos en peñascos. _
venenó l i fuente donde se bañaba Escila, de ma- Era también el nombre de un viento furioso,.!
nera que qiiando esta Ninfa se echó en ella, que-
quien h a c í a n sacrificios, para preservarse de los es-
dó transformada en un monstruo espantoso, cu-
tragos que causaba.
ya parte inferior sen cjaba ¿ un perro. Tuvo tan-
Escitas , pueblos barbaros , que habitaban a
to horror de sí misma que se precipitó en un golfo
orillas del Mar Negro , y dicen eran asi llama-
del inar de Sicilia . y el ruido de las olas que en
dos de Escitas , hijo de Hercules.
aquel p irase ván á estrellarse contra las peñas,dió
Escitan, Ovidio le dá el epiteto de Ambi-
motivo á los Poetas , para tangir que eran los la-
guas , porque podia transformarse en muger, y
dridos de aquel monstruo. Vease Caribdis.
volver á su forma natural siempre que queria.^
Conviene advertir que Virgilio, y Ovidio con- Escorpion, uno de los doce signos del Zodiaco.
funden las dos Escitas , atribuyendo á la hija de Vease Orion.
Miso , lo que solo corresponde a la de Forco. Esculano , Dios de las monedas de cobre.
Escinii , vandido , y el mismo que Sinis. Esculapio , Dios de la Medicina, hijo de Apo-
Es iras , ó Eseirofarias , fiestas que se cele- lo y de Coronis. Despues de haber muerto A p o -
braban en Atenas en honra de Minerva Sciras. lo á Coronis , y á Isquis, á quien ella amaba , sa-
Mientras duraban, sehician unas cabañas peque- có á Esculapio del vientre de esta N i n f a , y se lo
ñas con ramas de arboles, y cn los juegos que dió á criar al Centauro Quiron , quien le enseñó
eran parte.de cll..s , los jóvenes de ambos sexos la Medicina, y le dió un perfetto conocimiento de
teman en la mano vides cargadas de ubas. los siufplcs. Júpiter le arrojó un rayo por haber
Es- P da-
ti6 T, fe • 827
dado la vida á Hipolito, hijo de Teséo. Fue ado- mano de Pellas, el qual habiendo llegado á una ex-
rado en Epidaura bajo la figura de una serpien- trema v e j e z , le remozó Medéa á suplicas de su
te. Vease Apolo. marido Jason. Vease Pelias.
Esepo, hijo de Bucolion , y nieto de Laome- Espada. Vease Justicia , y P ir amo.
donte. Hom. Esparta , ciudad famosa del Peloponeso y ca-
Esfinge, monstruo que tenia cara de muger, y pital de la Laconia. E n ella reverenciaban parti-
lo restante del cuerpo de perro , ó de león , con cularmente á Juno. Vease Lelex. ^
alas. Irritada Juno contra los Tébanos, porque Espatala , nombre de una Ninfa.
Alcmena habia dado oidos á Júpiter, envió á este Espejo. Vease Prudencia.
monstruo al monte Citeron , donde proponía un Espelayto , renombre de Herceles, de Mercu-
enigma , y devoraba á los que no lo explicaban, rio , y de Apolo.
y habían venido para adivinarlo. Este enigma con- Esperanza , los Gentiles hicieron de ella una
sistía en saber, qual era el animal que por la Deidad, y tenia dos templos en Roma.
mañana tenia quatro pies , dos al medio dia , y Esperquio , rio de la Tesalia , que fue reveren-
tres por la tarde. Conociendo Edipo en esta des- ciado como un Dios.
cripción al hombre, explicó el sentido del enig-
Espigas. Vease Ceres , y Paz.
ma , por lo qual la Esfinge se precipitó de rabia,
Espió, Ninfa , hija de Neréo , y de Doris.
y se rompióla cabeza. Después Edipo se casó con
Esquadra , instrumento de Geometría. Vease
Jocasta su madre sin conocerla, la qual habia de
Minerva , Urania , y Apolo.
ser el premio del que venciese á aquel monstruo.
Esquenéa. Vease Atalanta.
Vease Edipo.
Estafilo , padre de A n í o , el qual era, según al-
Esimnete , ó Esimnetes, Deidad particular gunos , hijo de Teséo , y de Ariana, y según otros
edorada en Patras en la Acaya. E s la estatua de de Baco , y de Erigone , á quien este Dios engañó
Baco , que se halló en la caja de Euripilo. Veas® baxo la figura de un racimo de ubas, que es lo que
Euripilo. signifícala palabra Griega de que está formado el
Esmilax , Ninfa que concibió tal dolor de ver« nombre de Staphylus. Hay quien dice que E s -
se despreciada del joven C r o c o , que fue conver- tafilo era un pastor del R e y Eneas , el qual ha-
tida igualmente que él en un arbolito , cuyas flo- biendo notado que una de las cabras , que apa-
res aunque pequeñas, son de un olor muy fragran- centaba, volvía siempre mas tarde, y mas alegre
té. Cuentan de otro modo esta transformación. que las demás, la siguió un dia , y la halló en un
Vease Croco. sitio retirado , donde comía ubas, fruta, cuyo uso
Esmuro, uno de los Dioses Cabiros. había sido desconocido hasta entonces. Añaden
Eso. V e a s c H e s o . que Estafilo llevó de aquella fruta á Eneas , que
Eson, padre de Jason , hijo de Crctéo / y her- hizo de ella vino , y que del nombre de este R e y
ma- P a lia-
228 . J?
llamaron los Griegos á este licor anon. Pro- E 229
bus. Estercucio , hijo de Fauno , R e y de Italia: fue
Hubo otro Estafilo , hijo de Sileno. colocado en el numero de los Dioses. Era también
Estafa , Diosa A quien invocaban para preser- un sobrenombre de Saturno , y el mismo que E s -
varse de los incendios, y es la misma que Vesta. rercuto. Vease Esterculio.
Est at ano , ó Estatiíino , Dios al qual hacian Ester cu lio , Ester cuto , y Esterquilino , Dei-
plegarias , qtiando los niños empezaban á andar. dades que presidian á todo lo que sirve para en-
Había otra Dicsa llamada Estatina , á quien in- crasar la tierra. Algunos creen que baxo de estos
vocaban por la m sma causa. nombres era la Tierra misma á quien adoraban.
Estatiíino t es el mismo que Estatano. Estérenlo. Vease Esterculio.
Estatuas. Vease Pigmaléon , Paladión, Pi- Esteróle , uno de los mas hábiles herreros de
ñales , Anquises , Toas , Coloso, y Laudamia. Vulcano.
hslele , ó Estelio , creen que es el mismo qua Hubo una Ninfa de este nombre, que fue mu-
Abante , que fue srausíórm do en lagarto, porque ger de Marte.
se burló de Ceres, viéndola comer y beber con Esterquilino. Vease Esterculio.
demasiada ansia , quando estaba descansando en Estesicore , Poet2 Griego , quien dicen perdi«
casa d ; una vieja , yendo á buscar á su hija Pro- !a vista porque compuso una satira contra Hele-
serpina. a a , y que la recobró después de haber cantado la
Esteneléa , muger de Mcnecio , y madre de palinodia.
Patroclo. Estijilo, ó Estifelo, uno de los Centauros qae
Estenelo, R e y de A r g o s , y de Micenas, hijo fueron muertos en las bodas de Piritóo.
de 1 erséo , y de Andromeda. Estigio , rio del Infiarno , al rededor del qual
Hubo otros muchos Estenelos , entre otros un daba nueve vueltas. Quando los Dioses juraban
hijo de A d o r , que siguió á Hercules en la ex- por sus aguas , 110 se atrevían ya á ser perjuros , ó
pedición contra las Amazonas: y otro,hijo de C a - «i revocaban su juramento , quedaban privados
panéo, y de E v a d n e , que fue uno de los caudillos cien años de su divinidad. También era el nom-
délos Griegos que pusieron sitio á Troya. bre de una Deidad infernal, que presidia á aquel
Estenia, una de las Gorgonas. Vease Gorronas. r i o , y fue la que descubrió á Júpiter la conjuración
Estenobta, hija de Jobates, y muger de'Preto." de los Dioses contra é l , quien en recompensa de
Vease. Beleroforite. aquel buen servicio quiso que sus aguas fuesen res-
Estentor, uno de los Griegos que fueron al si- petadas por los habitadores del ciclo, de la tierra, y
n o de Troya , el qual tenia una voz tan fuerte, de los infiernos. Ovid. Metam. lib. 2.
que el solo hacia tanto ruido como cinquenta Estilbéa , N i n f a , y una de las raugeres de
hombres gritando juntos. Apolo.
Es- Estimula, Diosa de 11 viveza.
P ¿
E «3®
E
Estinfale , lago de una hediondez intolerable, Etalion , marinero Tirreno,que fue transfor-
en el qual Hercules mató á flechazos ün numero mado en delfín.
prodigioso de paxaros asquerosos, que incomoda- Eteocles , Rey de T e b a s , y hermano de Poli-
ban las cercanías, nice , nació del incesto de Edipo , y de Jocasta.
Estinfalia , asi era apellidada Diana, de Estin- Partió el R e y no de Tebas con su hermano Polini-
f a l i a , Ciudad de Arcadia, donde tenia un templo. ce despues de la muerte de Edipo, que mandó
Estío, Deidad alegórica , y es la misma que reynasen alternativamente. Habiendo subido al
Ceres. trono Eteocles, no quiso bajar de é l . y Polínica
Estiraciter, renombre de Apolo , tomado del le hizo aquella guerra conocida con el nombre de
culto que le tributaban cn el Estiracion , monte la empresa de los siete caballeros , ó de los siete
de Creta. valientes delante de Tebas. Era tanto lo que aque-
llos dos hermanos se aborrecían , que riñeron en
Estoféa , renombre de Diana.
el vientre de su madre , y se mataron uno á otro
Estrellas. V e a s e Pleyacias , y Etra.
í un mismo tiempo cn un combate singular. £u-
Estreñía , ó Estrenua , Diosa de la adividad
ripid. Stat. Apoll.
y del ardor en el trabajo , y es la misma que An-
genoria. Hubo otro Eteocles , Rey de Beocia, y el pri-
Estrimon , rio entre la Tracia y la Macedonia, mero que estableció un culto publico en honra
i las orillas del qual Orféo lloraba la muerte de de las Gracias. Era también el nombre de uno de
¿Eürídice. los caudillos de los Argivos en el sitio de Tebas.
Estrofades, islas del mar Jonio , donde vivían Eteria. Vease Etra, hija del Océano.
las Harpías. Eternidad, Deidad á quien adoraban los anti-
Estrofa, R e y de la F o c i d a , que libró á Ores- guos , y representaban baxo la imagen del tiem-
tes de la crueldad de Clitemnestra. Orestes profe- po. Platón. _ .
só siempre la mas viva amistad á Pilados, hijo de Etionome , una de las hijas de Priamo.
Estrofio , con quien se habia criado. Etna, monte cn Sicilia , famoso por su volean,
Estufa. Vease Dédalo. y por los Ciclopes que lo habitaban. Los Poetas
Etalides , hijo de Mercurio. Dicen que alcan- fingieron que las fraguas de Vulcano estaban en
zó de su padre la libertad de pedir quanto quisie- él ,'y que continuamente los Ciclopes trabajaban
se , como no fuese la inmortalidad , y en efedo le alli los rayos de Júpiter.
pidió el don de acordarse de todo lo que hubiese Etna era también el nombre de una hija de Ce-
hecho , quando su alma pasase á otros cuerpos. lo y de la Tierra, la qual fue una de las mpgeres
Refiere Diogenes Laercio en ti libro quarto, que de Júpiter, y madre de los Dioses Palíeos.
p.;ra probar Pitagoras la Metemsicosis decía , que Etodca, hija de Anfión, y deNiobe. Fue una de
el mismo habia sido este Etalides. • quellas á quiciiet Diana mató á flechüZO». Vease
Niobe. P4 ¿to<
Eta-
«5? E E 233
Etolia, provincia de la Grecia, que tomó su s a r ; pero Júpiter las convirtió en estrellas, que se
nombre de Etolo, hijo de Endimion. Diomédes llaman lluviosas , y son las Hiadas entre los Grie-
reynó en ella , por lo qual Ovidio le llama ¿Eto- gos , y las Suculas entre los Latinos.
lius heros.
Evadne , hija de Marte , y según algunos, de
Etolo, hijo de Diana, y Endimion , el qual se I f i s , y de Tebéa : fue insensible a las solicitacio-
apoderó de aquella parte de la Grecia, llamada nes de Apolo , y se casó con Capanéo. Habiendo
despues Etolia.
sido muerto éste de un rayo en el sitio de Tebas,
• a otf> esto es • ardiente, nombre dado á Err- Evadne se arrojó á la pira de su marido.
sióton á causa de su ansia insaciable por comer. Evagoro, uno de los hijos dePriauio. Era tam-
Véase Erisiclon. bién el nombre de una Ninfa.
Era también un nombre que daban á los ca- Evan, que quiere decir buen hijo, asi llama-
ballos. El Sol , Pluton , Palas , y Hedor tenian ban á 13aco, de donde las Bacantes eran llamadas
cada uno el s u y o , y asi los llaman los Poe;as. Evantes. Vease Evo/té.
Eira, hija de Piteo, que habiéndose casado con Evandro, nieto de Palante . R e y de Arcadia.
t g é o , R e y de Atenas, que estaba alojado en ca- D e j ó su patria , y á su madre Nicostrata , y lúe á
sa de su padre, quedó en cinta de Teséo ; y ha- Italia, donde formó un pequeño Estado en el sitio
llándose Egéo precisado á volverse sin E t r a , la en que se fundó Roma. Hizo alianza con Eneas.
dejo una espada, y unos zapatos, que el niño que
Evarne, una de las Nereidas.
pariese debía llevarle quando fuese grande, á fin
Eubéa , hija de Arterion , nodriza de Juno.
de poderle conocer. Fue despues Teséo á ver á su
Eubéa es también una isla separada de la Beo-
padre , que le recibió, y nombró por heredero.
da por el Estrecho Euripe.la qual no es de la que
Wabiendo Castor y Polux hecho una irrupción en
hablan los Poetas, quando dicen carmen Euboi-
el Atico . cogieron prisionera á Etra , á la que con-
cuín , esto es , el Oráculo de Eubéa : rupes Eu-
cugeron á Lacedemonia , de donde Paris , quando
boica , la cueva de Eubéa: Sibila Euboica , la Si-
robo á Helena , la hizo pasar á T r o y a , y no re-
bila de Eubéa , &c. sino de Cumas, Ciudad de
cobró su libertad si no es en la toma de esta Ciu-
Italia , fabricada , y habitada por una colonia de
dad, en la que fue muy oportunamente reconocida
los naturales de la isla de Eubéa,hoy Negroponto.
por sus dos nietos Acamante y Demofóonte.á
tiempo que losGriegos querían arrestarla como una Euboléo, uno de los Dioses Dioscures.
l rincesa de la familia dePriamo. VcaseAcamante. Eubule, una de las hijas de Danao.
. otra Etr
* > llamada también Eteria , h¡- Eubulia , Diosa del buen consejo.
Eubulo, abuelo de Britomarte.
ja del Océano, y de Tetis, muger de Atlante , y E'.tclio , renombre de Baco , y el mismo que
madre de Hias, y de siete hijas. Habiendo un leo, Evio.
devorado a Hias, sus hermanas se murieron de pe- Eucrate, uua de las Nereidas.
sa; En-
234 F. E 135
Endemonia. Vease Felicidad. formaban una grande idea , y al parecer creian
Eudora, una de las Iliadas; era también el nom- era mayor que el de Júpiter. Le distinguían sin du-
bre de una Ninfa. da alguna de los demás Dioses, á quienes no obs-
Eudoro , hijo de Mercurio, que acompañó í tante llamaban en ciertas ocasiones, Eviterni, y
Aquiles al sitio de Troya. Evintegri , para manifestar su inmortalidad.
Evemerion. Vease Telesforo. Eumédes , padre de Dolon. Vease Dolon.
Eventon, padre de Euripilo. Vease Euripilo. Enmelo, hijo de Admeto , R e y de Tesalia, y
Eveno , Rey de Etolia , hijo de Marte , y de de Alceste. Era tamdien el nombre de un Troya-
Esterope. Se ofendió tanto de que le venciese á no de la comitiva de Eneas..
correr Idas, que le habia prometido á su hija Mar- Eumenides, llamadas por otro nombre Furias
pesa si «anaba la victoria , que se arrojó á un rio, ó Erimnias, hijas del Infierno , y según otros de
que despues se llamó Eveno. Aqueronte , y de la Noche: eran tres, es á saber,
Eventtus. Vease Enentius. Aleño , Megera , y Tisifone. Castigaban en el
Eufema , nodriza de las Musas. Tartaro , y azotaban con serpientes, y hachas ar-
inferno , hijo de Neptuno , que despues de la diendo á los que habían vivido mal. Las represen-
muerte de Tifis , fue piloto de los Argonautas. tan con la cabeza rodeada de culebras, y teniendo
Eufiro, uno de los hijos de Niobe. en las manos hachas y serpientes. Vease Dirías.
Euforbio , T r o y a n o , hijo de Pantóo , muerto Eumenidias, fiestas en honra de las Eumenides.
por Menelao en el sitio de Troya. Para probar Euméo, mayoral de los ganados de Ulises, á
l iragoras la Metemsicosis, aseguraba que habia quien recibió sin conocerle quando volvía á la isla
sido este Euforbio. de Itaca , y facilitó los medios de vengarse de los
h ufrades , Genio que presidia á la alegria y á amantes de Penelops.
los placeres de los banquetes. Eumolo, ó por mejor decir, Emolo , uno de lo»
Eufrona , nombre que los Griegos daban á la Dioses Dioscures.
N o c h e , y es la misma que Eubulia. Eumolpides. Vease Eumolpo.
Eufrosina , una de las tres Gracias. Eumolpo , hijo de Neptuno , y de Quione. Fue
Eugeria, Diosa á quien las damas Romanas sa- Sacerdote de Ceres, y de su nombre se llamaban
crificaban , para que las librase de males durante Eumolpides los que presidían á los sacrificios de
su embarazo. esta Diosa.
Euhias , ó Evias , esto e s , Bacante. Vea!» Eunéo, hijo de Jason, y de Hipsipile. Vease
Evio. Hipsipile.
Evio , renombre de Baco. Eunice , una de las Ninfas que arrebataron í
Eviterno. Los antiguos adoraban baxo de este Hilas.
r.oirbre á un D i o s , ó i un Genio, de cuyo poder Eunomia, una de Lis Horas, hija de Júpiter y
for- de Temis. Eu•
E 2-57
* 36 E
Euridice , muger de Orféo , la qtir.1 huyendo
Eunosto , Deidad reverenciada particularmente
de las persecuciones de Aristéo , fue mordida
en Tanagra en la Beocia. Estaba prohibido riguro-
por una serpiente , de 1o que murió el dia mismo
samente á las murares el entrar en su templo.
de su boda. Inconsolable Orféo de su muerte , la
Evocado):, es el arte de hacer aparecer á los
fue á buscar hasta los Infiernos , donde enterneció
Dioses, ó á ¡os muertos.
con ios encantos de su voz y de su lira á las Dei-
Evohé, Eve , ó Evait, era el estrivillo de que dades infernales. Pluton , y Proserpina se la vol-
«sabau las Bacantes para cantar las alabanzas de vieron con la condicion de que 110 mirase acia
Baco. atrás hasta haber salido del Infierno. Euridice ie
Euriale, hija de Minos, y madre de Orion; fue seguía , y no pudiendo Orféo contenerse, volvió
amada de Neptuno. Hubo otra Euriale , Reyna la cabeza para mirar si venia , con lo que al ins-
de j.is Amazonas, otra hija de Preto , y otra , que tante desapareció ésta para no volverla á ver mas.
era una de las Gorgonas.
Hubo otra Euridice, madre de Danae. La mu-
Eurialo, uno de los Principes Griegos, que fu«-
ger de Néstor se llamaba también Euridice.
rou al sitie de T r o y a . Hubo otro Troyano de es-
Eitrijiie , famosa Sibila de la isla de Sanios.
te nombre , que siguió á Eneas después de la rui-
Euriganéa, muger de Layo , según algunos.
na de Troya , y fue celebre por su estrecha amis-
Euriloco, compañero de Uliscs ,'el qual fue el
tad con Niso. Virg. lib. 9.
milico que no bebió del licor que Circe dió á sus
Euribates, R e y de armas, á quien Agamenón
compañeros p ira convertirlos en fieras.
dió la comision de ir á robar á Briseida á Aquiles.
Eurimedonte , padre de Peribéa.
Euribia, N i n f a , madre de Lucifer, y de las es-
Uno de los hijos de Minos se llamaba tam-
trellas.
bién Eurimedonte. Era asimismo el nombre de un
Euricléa, hija de la Isla de Itaca , que Laer- hijo de Fauno.
tes compró por veinte bueyes, y á quien trató con
Eurimides, es Telemo, hijo de Eurimo.
la misma atención que á su muger. Fue la que
Eurinome , hija del Océano, y de Tetis, y ma-
mantuvo á Uliscs, y á quien éste reconoció al ins- dre de las Gracias.
tante que volvió de T r o y a .
Hubo una hija de Apolo que se llamó lo mismo,
Euricleides. Vease Enrieles. y tue madre de Adrasto , y de Eriiile. La madre
Euricles , celebre adivino de Atenas. Creian de Leucotoe tenia igual nombre. También es una
que llevaba en el vientre el Genio que le inspira- Dcid«d infernal, que se comia los muertos, sin de-
ba , lo que le hizo apellidar Engastrimito : tuvo jar siquiera los huesos , y á quien representaban
•liscipulos, que fueron llamados de su nombre En- negra , y sentada sobre un pellejo de buytre , en-
gastrimytes, ó Engastrites. señando siempre los dieotes.
Euridamante , renombre de Hedor. Era tam- Euripilo, hijo de Evemon , á quien en la par-
bién el nombre de et«*o Trovano.
tí-
Eu-
238 E E . 239

ticion del botín que se cogió en Troya , le tocó y de Alcmena. J u n o hizo que naciese antes que
una caxa que contenia una estatua de Baco » he- Hercules , con el fin de que en calidad de hijo
cha por V u l c a n o , y dada por Júpiter á los T r o - mayor tuviese alguna autoridad sobre éste, y fue
yanos. N o bien hubo mirado dentro de ella Euri- la que le estimuló á que hiciese que Hercules em-
pilo , quando perdió el juicio ; pero como solia prendiese doce trabajos, en los quales esperaba ella
volver en sí á temporadas, se valió de uno de aque- ver perecer á aquel, á quien Júpiter habia prome-
llos intervalos para consultar al Oráculo de Del- tido una suerte elevada ;pero habiendo salido fe-
fos acerca de su enfermedad. Fuele respondido, lizmente de todos ellos, Euristéo se vió precisado
que quando hallase un pais en donde los hombres á contentarse con el Reyno de A r g o s , y cesó de
sacrificasen con ceremonias estrangeras , dedicase perseguir á Hercules.
allí su estatua , y se detuviese. Llegó poco tiem- Euristerno, esto es, que tiene el pecho ancho,
po despues al puerto de Aroe á la sazón en qua renombre de Tellus.
iban á sacrificar á Diana Tricleria un muchacho y Eurition, uno de los Argonautas. Virgilio hace
una muchacha. Habiéndose detenido allí, y acor- mención de otros dos Euritiones, el uno hijo de
dándose sus habitadores de que el Oráculo les ha- L i c a o n t e , y el otro hábil platero. Hubo asimismo
bía pronosticado en otro tiempo . q u e se verían un pastor de este nombre, á quien mató Hercules.
exentos de la necesidad de un sacrificio tan barba- Euritis, es J ó l e , hija de Eurito.
ro , quando viesen llegar un R e y incognito con Eurito, R e y de Ecalia , y padre de Jóle. Ha-
una caxa en que estuviese la estatua de un Dios, biendo prometido su hija al que le venciese en la
dedicaron aquella estatua , á que llamaron Esim- lucha, se presentó Hercules,y le venció; pero no
netts. Euripilo sanó de su enfermedad , y el pue- queriendo darsela Eurito , Hercules le mató de un
blo se vió libre de una ceremonia tan cruel, la golpe que le dió con la clava, y robó á J ó l e . Vease
qual le había mandado egecutar el mismo O r á - Atalanta,Hipomenes,Aqueloo, Hipodamia&c.
culo , para expiar el delito de Menalipe y de C o - Hubo un Centauro de este nombre , que que-
meto, quienes habian profanado el templo de Dia- riendo arrebatar á Hipodamia , fue muerto por
na con sus delinquentes amores. Teséo. Un hsrinano de los Titanes se llamaba
también Eurito. Hubo otro, hijo de Mercurio, que
Hubo otro Euripilo , hijo de Telefo , que qui-
se distinguió mucho en la expedición de los A r -
so mucho á Casandra , hija de Prianio , y otro,
gonautas.
hijo de Hercules , muy hábil en el arte de pronos-
ticar. Euripilo fue también el nombre de un T r i - Euro , viento de Oriente , y uno de los quatro
tón. principales.
Eurisaco, hijo de Ayax, á quien los Atenienses Europa , hija de Agenor , R e y de Fenicia , y
tributaban honores divinos. hermana de Cadmo. Era tan hermosa esta Prince-
Euristío, R e y de Míceaas, é hijo de Anfitrión sa , que dssian que una ás las compañeras d : Tu-
y no
E E 241
24° ,
Extispicios ,llamabanse asi aquellos minisros
no había robado en el tocador de esta Diosa un
de la religión Pagana , que en los sacrificios pre-
botecito de colorete para dárselo á Europa. J ú p i -
tendían conocer la voluntad de los Dioses por la
ter la quiso mucho, y para robarla , tomó la ricu-
inspección de las entrañas , y son los mismos q m
ra de un toro, y Uevandola acuestas. pasó ti mar,
los Aruspices.
y la condujo á aquella parte del mundo á la qual
Eyone , una de las Nereidas.
dió su nombre.
Eyouéo , uno de los Principes Griegos , qne se
Europ.tus Dux, es Minos, hijo de Júpiter, y
liaron la ciudad de Troya. Fue muerto por H é c -
de Europa.
tor. El padre de Reso se llamaba también Eyonéo.
Europa, uno de los descendientes de Hercules,

F
y abuelo de Licurgo.
Eurotas , rio de la Laconia , á orillas del qual
Júpiter , baxo la figura de un cisne , engañó á L e -
da , y donde Apolo se lamentó de la perdida de Fabarias, asi llamaban á las Kalendas de J u -
Dafne. nio á causa de un sacrificio , en el qual ofrecían 4
Euruopes, renombre de Júpiter tonante. la Diosa Cama puches hechas con harina de ha-
Eusebia , asi se llamó la Piedad. Vease Piedad. bas , y tocino.
Eutevionia. Vease Felicidad. Fabienses. Vease Lupercos.
Euterpe, una de las nueve Musas. Inventóla Fabio , uno de los hijos de Hercules.
flauta , y es la que preside á la Música. La repre- Fabula , Deidad alegórica , hija del Sueño, y
sentan regularmente en figura de una joven coro- de la Noche. Dicen que se casó con la Mentira, y
nada de ñores, que tiene junto á sí papeles de mu- que continuamente se entntenia en remedará
sica , una flauta , oboeses, y otros instrumentos la Historia. La representan con una máscara pues-
músicos. ta , y magníficamente vestida.
Eutimo , Atleta famoso. Vease Libas. Fabulino , Dios á quien invocaban quando les
Execesto, tirano de los Focios. Decia que pro- niños empezaban á hablar.
nosticaba lo futuro por el sonido que hacían dan- Facelina , Facelis, Fas Celina, ó Fascelis, re-
do uno con otro dos anillos encantados, que traia nombre de Diana.
consigo. Facelis , ó Facitis. Es el nombre de la Diosa
Exiterias. Asi llamaban los Griegos á las supli- Siria , y la misma que Afacitís.
cas , y sacrificios, que se hacia n antes de alguna Faetón, Faetonte ,ó Eridano , hijo del S o l , y
expedición militar , ó de emprender algún vi ge. de Climene. E n una pendencia que tuvo con E p a -
Expiación , ceremonia icligiosa , por la qual f o , éste le echó en cara que no era hijo del Sol,
decían que se purificaban las personas culpadas y como se lo presumía , de lo qual irritado Faetón,
ios lugares profanados. Ex- Q f»
E 241
24° ^ ,
Extispicios ,llamabanse asi aquellos minisrot
no había robado en el tocador de esta Diosa un
de la religión Pagana , que en los sacrificios pre-
botecito de colorete para dárselo á Europa. J ú p i -
tendían conocer la voluntad de los Dioses por la
ter la quiso mucho, y para robarla , tomó la ricu-
inspección de las entrañas , y son los mismos q m
ra de un toro, y llevándola acuestas. pasó ti mar,
los Aruspices.
y la condujo á aquella parte del mundo á la qual
Eyone , una de las Nereidas.
dió su nombre.
Eyonéo , uno de ios Principes Griegos , que se
Europ.tus Dux, es Minos, hijo de Júpiter, y
liaron la ciudad de Troya. Fue muerto por H é c -
de Europa.
tor. El padre de Reso se llamaba también Eyonéo.
Europa, uno de los descendientes de Hercules,

F
y abuelo de Licurgo.
Eurotas , rio de la Laconia , á orillas del qual
Júpiter , baxo la figura de un cisne , engañó á L e -
da , y donde Apolo se lamentó de la perdida ds Fabarias, asi llamaban á las Kalendas de J u -
Dafne. nio á causa de un sacrificio , en el qual ofrecían 4
Ettruopes, renombre de Júpiter tonante. la Diosa Cama puches hechas con harina de ha-
Eusebia , asi se llamó la Piedad. Vease Piedad. bas , y tocino.
Eutemonta. Vease Felicidad. Fabienses. Vease Lupercos.
Euterpe, una de las nueve Musas. Inventóla Fabio , uno de los hijos de Hercules.
flauta , y es la que preside á la Música. La repre- Fabula , Deidad alegórica , hija del Sueño, y
sentan regularmente en figura de una joven coro- de la Noche. Dicen que se casó con la Mentira, y
nada de flores, que tiene junto á sí papeles de mu- que continuamente se entntenía en remedará
sica , una flauta , oboeses, y otros instrumentos la Historia. La representan con una máscara pues-
músicos. ta , y magníficamente vestida.
Eutimo , Atleta famoso. Vease Libas. Fabulino , Dios á quien invocaban quando les
Execesto, tirano de los Focios. Decia que pro- niños empezaban á hablar.
nosticaba lo futuro por el sonido que hacían dan- Facelina , Facelis, Fas Celina, ó Fascelis, re-
do uno con otro dos anillos encantados, que traía nombre de Diana.
consigo. Facelis , ó Facitis. Es el nombre de la Diosa
Exiterias. Asi llamaban los Griegos á las supli- Siria , y la misma que Afacitis.
cas , y sacrificios, que se hacían antes de alguna Faetón, Faetonte ,ó Eridano , hijo del S o l , y
expedición militar , ó de. emprender algún vi ge. de Climene. E n una pendencia que tuvo con E p a -
Expiación , ceremonia leligíosa , por la qual f o , éste le echó en cara que no era hijo del Sol,
decían que se purificaban las personas culpadas y como se lo presumía , de lo qual irritado Faetón,
los lugares profanados. Ex- Q f»
«42 F F 243
fue á quejarse á Climene su madre, quien le acon- das. Véase lidiadas, y Faetón.
sejó que fuese á ver á su padre , para asegurarse Faetusa , vease Heliadas y Latnpecia.
mas de ello. Entró en el palacio del S o l , le hall» Fager , Fagro , ó Pagro, especie de pescado
sentado en su trono , en el qual el oro y los dia» del qual los Egipcios hicieron una Deidad.
mantés resplandecían por todas partes. Luego Fagesias , ó Fagesiposias , fiestas en honra
que Apolo le vió , se despojó de sus rayos , y ju- de Baco, llamadas asi de los excesos en comer
ró por el Estigio de concederle lo que le pidiese que en ellas se cometían.
en prueba de su amor paternal. Faetón le pidió Fagro. VeaszFager.
que le dexase gobernar su carro durante un dia. Fagutalis , renombre de Júpiter, tomado del
Apolo hizo en vano quanto pudo para disuadirle culto que le tributaban en Roma, en un sitio l l a -
de aquel intento , y finalmente le confió su car- mado Fagutal, que era un bosquecillo sagrado,
ro , aunque con repugnancia, despues de haberla plantado de hayas.
dado las instrucciones necesarias. A l instante que Falacer, Dios de los arboles frutales. En R o -
estuvo sobre el orizonte , no conociendo los ca- ma habia un Sacerdote particular llamado tam-
ballos la mano de aquel nuevo conductor, se des- bién Falacer.
bocaron de manera , que acercándose demasiado Falange , hermano de Aracnea: Palas tuvo un
á l a tierra todo se abrasaba por el ardor del Sol, especial cuidado de la educación de ambos ; pero
y alejándose demasiado de ella , todo perecía de indignada de que se aprovechasen mal de ella , y
frió. N o halló otro medio Júpiter de remediar de que hubiesen concebido una pasión incestuosa
aquel desorden que hiriendo con un rayo á Fae- uno por otro , los convirtió en vivoras.
tón , que cayó en un rio de Italia al qual dexó
Falaris , tirano cruel de Agrigento. Véase
su nombre de Eridano, y hoy se llama el Pó.
Sus hermanas , y su amigo Cieno le lloraron tan-
Perilo.
to , que fueron transformadas en alamos , sus la- Falcifer, y Falciger , esto e s , que lleva una
grimas en a m b a r , y Cieno en Cisne. Ocasionó hoz. Es Saturno.
tal trastorno aquella desgracia en el Cielo , que Falero, hijo de Alcon , y amigo de Jason.
«tuvo todo un dia sin Sol. Ovid. Metam. Los Atenienses le tributaron honores divinos.
lib. 2. Falicas , y Falagogias. Véase Perifalias.
Falo, uno de los quauo principales Dioses de
Hubo otro Faetón , hijo de Titon , y nieto de la impureza. Los otros tres eran Priapo , B a c o , y
Aurora. Mercurio. Las Diosas infames , á quienes 110
Los poetas, principalmente los Griegos, dan se tenia vergüenza de adorar eran en mayor
algunas veces el nombre de Faetón al Sol. número , es á saber : V e n u s , Cotito , Perfica,
Faetontiades , ó Faetontides , esto es , her- Fertunda , Prema , Lubencia , Volupia , & c .
manas de Faetoutc. También las llaman Helia- Faloe , Ninfa , hija del tío Liris, la qual esta-
ca a bu
244 . F r i4>?
ba ofrecida al que la libertase <3e un monstruo Faneta , ó Fan'eo , Deidad adoptada por los
alado. U n mancebo llamado Elate'o se ofreció á
Griegos. Algunos creen que es el Sol.
m a t a r l o , lo q u e e x e c u t ó ; pero murió antes de
Fanum. V e a s e Fana.
casarse. Derramó Faloe tantas lagrimas, que en-
Fantaso , uno de los hijos del Sueño.
ternecidos de su dolor los Dioses, la transforma-
Faon , fue un joven Lesbio , que habiendo r e -
ron en fuente , cuyas aguas, saliendo de un m a -
cibido de Venus un vaso lleno de perfumes , se
nantial rodeado de cipreses, se mezclaron con ias
sirvió de ellos para volverse el mas hermoso de
del rio su p a d r e ; pero de modo que se podian
distinguir por su amargura. los hombres. E s celebre por la pasión que Safo la
tuvo.
Faloforos , llamaban asi á los que en las fies-
Faris , hijo de M e r c u r i o , y de una de las hi-
tas de P r i a p o , y de Osiris llevaban la figura in-
jas de Danao , fabricó una Ciudad en la Laconia,
fame de Falo.
á la qual puso su nombre.
Fama , Deidad poética , mensagera de J ú p i -
Farnace, fue una de las mugeres de A p o l o ,
ter. Dicen que andaba dia y noche, que se ponía
quien tuvo en ella á Ciniro.
en los sitios mas altos para publicar toda especie
Fas, D e i d a d , que se miraba como las mas an-
de novedades, y que no podia callar. Los P o e -
tigua de todas. Prima Deum Fas , es la misma
tas la representan en figura de un monstruo ala-
que T e m i s , ó la Justicia.
do , de una estatura agigantada , y espantosa con
Fascelis. Véase Facelina.
tantos o j o s , orejas, b o c a s , y lenguas como p l u -
Fascino, Deidad tutelar de la niñez. L e atri-
mas hay en todo su cuerpo. Virg. Ene id. Lib. 4 .
buían el poder de preservar de los maleficios. E n
Familias, son las mismas que las Pamilias. los triunfos colgaban su estatua encima del carro,
Fanaticos. Asi llamaban á los G a l o s , Sacer- creyendo tenia la virtud de preservar al triunfador
dotes de Cibeles. Entre los Romanos esta palabra de los prestigios del orgullo. Su culto estaba con-
no se tomaba en mal sentido , asi como tampoco fiado á las Vestales.
entre los Griegos la palabra Enteos, que signifi-
Fascino , era también el nombre de Priapo.
ca lo mismo que fanaticus. Vease Eniéa , y
Fasiana , Diosa adorada en el Ponto , y se
Fanee.
cree que es la misma que Cibeles.
Fana, « Fatua, Diosas de la clase de las Fasis , rio de la Colcida. Vease Faso.
N i n f a s , cuyo nombre aseguran dió lugar á el de
Faso , Principe de la Colcida , á quien Tetis
Fanum , que significa no propiamente un tem-
transformó en rio , porque no pudo conseguir,
p l o , sino un sitio consagradoá alguna D e i d a d , á
que correspondiese á su pasión. Corre en la C o l c i -
quien se consultaba sobre lo venidero , porque es-
da , y desagua en el mar negro.
to era principalmente en lo que estaba fundado
Fatalidad. V e a s e Destino,
el culto de las Fanas. Vease Fauno , y Magas.
Fatidiats Deus , es Apolo.
Q3 F*-
F ¡47
Fatua. Vease Fauna. Favonio, uno de los principales vientos , y
Fatuellus. Vease Fauno. es el que los Griegos llaman Zefiro.
Favienses, ó por mejor decir, Fabienses. Favor , Deidad alegórica , hija del Entendi-
Vease. Lupercos. miento , y de la Fortuna. L a representan los Poe-
Faula , una de las mugeres de Hercules, de tas con alas, pronta siempre á volar , ciega, ó
quien los Romanos hicieron una Deidad, vendados los ojos en medio de las riquezas, de
Fauna , ó Fatua , es la misma que Marica los honores, y de los placeres , con un pie sobra
hija de Pico, hermana , y muger de Fauno. F u e una rueda , y otro en el ayre. Dicen que la E n -
puesta en el numero de las inmortales , porque vidia la sigue de muy cerca.
habia sido tan fiel á su marido, que desde que Faustitas, Deidid R o m a n a , que presidia a
murió, se estuvo encerrada lo restante de su vida la fecundidad de los rebaños.
sin hablar con ningún hombre. Las Damas R o - Fanstulo, marido de Acá Laurencia , y padre
manas establecieron en su honor una fiesta, y la adoptivo de R e m o , y Romulo.
imitaban guardando un austero retiro durante sus Fé , Buena F e ' , F é pública, en latin Fides,
solemnidades. Llamabanla la buena Diosa , y de la que hicieron una D e i d a d , cuyo culto esta-
Sentí, ba establecido en el Lacio antes de Romulo.
Faunalias, fiestas en honra de Fauno. Tenia templos, Sacerdotes, y sacrificios, que la
Fauno , hijo de Pico , uno de los mas antiguos eran particulares. La representaban en figura de
Reyes del Lacio. Estableció un culto público á S a - m u g e r , vestida de blanco , y juntas las manos.
turno,su abuelo,y puso en el numero délos Dioses E n los sacrificios que la hacían (en los quales
á Pico su padre , y á Fauna su muger, que tam. nunca habia efusión de sangre ) debían estar cu-
bien era hermana suya. Los Romanos le honra- biertos sus Sacerdotes con un velo blanco , y
ron como á un Dios , llamándole también F a - tener la mano envuelta en ¿1. Dos manos jun-
tuelo , asi como daban á su muger el nombre tas eran el símbolo de la Buena F é , y no el S i -
de Fatua , que creian era la primera de las D i o - mulacro de la Fé considerada como Diosa. Vease
sas Fanas. Vease Fana. Dius Fidius.
Faunigena, es Latino , hijo de Fauno. Fea, es el nombre de la puerca de C r o m i o n ,
Faunigena, son los Romanos como descen- á la qual mató Tesco.
dientes de Fauno. Feacios , Feacienses , ó Feacos , Ph.-eaces,
Faunos , Deidades Silvestres , cuyo nombre se habitadores de la Isla de Corciro , celebres en 1»
derivaba de F a u n o , y que á imitación de los Sil- fabula por los jardines de su R e y Alcinóo, y por
vanos habitaban los bosques. Los Faunos eran la morada que Ulises hizo en su país. Creyeron
entre los Romanos lo mismo que los Sátiros en- tan firmemente los cuentos que Ulises les conto
tre los Griegos. de los Lcstrigoncs, y de los Cíclopes , que JU
Fa- Q 4 nom-
2
t4$ F F 49
nombre paso á ser proverbio para expresar las Fecacienses , Deidades reverenciadas particu-
gentes sumamente crédulas. larmente por los Atenienses, que las daban este
Febas , esto e s , inspirada, por F;bo. Daban nombre porque las representaban con una especie
este nombre algunas veces á las Sacerdotisas de de calzado, que llamaban en su lengua Phaiea-
Apolo.
Feb'ea , ó Diana Vease Diana. S
'°Fedimo, uno de los hijos de Niobe.
L a hermana de Ilaira se llamaba también F e - Fedra . hija de Minos, y de Pasifae , arrebato-
béa. la Teséo , y se casó con ella. Habiéndose da tiro-
Febeius ales , estofes elpaxaro de Febo , es nado aquella Princesa de Hipolito, h>,o de Teseo
el cuervo. y de Antiope , Reyna de las Amazonas, como él
Febeius jnvenis , es el mismo que Febigena. L quiso darla oidos, le acuso a su padre de que
Febigena , esto es , hijo de Febo. Virgilio da había intentado violar su honor, lo que de tal
tste nombre á Esculapio. suerte irritó á Teséo que entregó su h.)0 al furor
Febo , ó Apolo. Los Poetas designan muchas de Neptuno. Caminando Hipolito a su dest.erro,
Veces con el nombre de Febo al Sol. Quando Ovi- salió repentinamente del fondo del mar un mons-
dio habla del uno , y del otro F e b o , utroque Fe- truo que espantó sus caballos, los quales le ar-
bo , debe entenderse del Sol levante, y del Sol rastraron por medio de aquellas rocas, donde se
poniente. Vease Apolo. quebró el carro , haciendo perecer a aquel 1 rm-
Febrero, este mes estaba baxo la protección cipe: Fedra dió testimonio de su inocencia , ma-
de Neptuno. Celebrábanse en él las fiestas Luper- tándose á sí propria. Véase Belerofonte Femx,
cales, las Februales, las Terminales, & c . Frixo, y Tenes acusados del mismo modo.
Februa , Diora de las purificaciones : Creen Feséo , R e y de Arcadia , recibió en su Corte i
que es la misma que Juno , que también se llama Alcmeon, que agitado de las Furias por haber
Februalis , Februata , y Februla , de dondfi muerto á su madre Erifile fue á casa de este 1 nn-
procedían las fiestas Februales. cipe , con la esperanza de que allí hallaría consue-
Februales , ó Februinas, fiestas que se cele- lo á su mal. Fegéo le obsequió quanto él podía
braban en el mes de Febrero en honra de Juno, desear , y le casó con su hija Alfesibéa. Alcmeon
y de Pluton , y para apaciguar las almas de loí la dió el collar, que habiendo sido tan funesto a
difuntos. Eran también unas fiestas de expiación la casa de Anfiarao , no lo fue menos á la de F e -
para el pueblo. géo. Apolodoro dá el nombre de Arsinoe a la lu-
ja de Fegéo. Vease Alcmeon.
Februo, esto es, que limpia, renombre do
Pluton. Honrábanle baxo este título, como al Fegis, es Alfesibéa , hija de Fegéo.
Dios de las expiaciones. Algunos aseguran, que Fegor, es el mismo que Baal Peor. #
Februo fue un Dios particular, y padre de Piutou. Felicidad, ó Endemonia , Deidad alegórica a
la
Ft
F *f*
la qual hicieron construir un templo en Roma.
ban también Ferales á los Dioses de los infiernos.
Representábanla como una Rcyna sentada en tiñ
Fereciaeles , Es Admeto , hijo de í eres. ^
trono, con un caducéo en una mano , y un cuer-
no de abundancia en la otra. También la represen- Fereclo, hijo de Harmonides, construyo los
tan en pie , teniendo en lugar del cuerno una pi- navios en los quales Paris fue á Esparta de don-
ca. r de arrebató á Helena. Por eso Ovidio da el nom-
bre de P hereda f reta, al mar E g é o , que 1 aris
Felenio , Deidad adorada particularmente en
la Ciudad de Aquilea atravesó.
Fere/ate , Es un nombre de Proserpina en cu-
Femóme, es tina de las Sibilas. Dicen que fué
la primera Sacerdotisa , que pronunció oráculos yo honor había fiestas llamadas también P r e l a -
en el templo de Apolo en Delfos , y que inventó cias,
los versos heroicos. Pliti. Strab. Luc. Vease Pa- Ferepolis , renombre de la Fortuna.
notéa. Feres , padre de A d m e t o , dió su nombre á
una Ciudad de la Tesalia.
Fena , y Cleta, nombres de las Gracias entre
Feretrio , renombre de Júpiter, que fue llama-
Jos Lacedemonios , que solo admitian dos.
do asi, por que habiendo llevado Romulo los des-
Fenisa, Es Dido originaria de Fenicia.
pojos de sus enemigos al Capitolio , los colgó do
Fénix, hijo de Amintor. Habiéndole acusado
un árbol, donde los conservaron iargo tiempo , y
falsamente una concubina de su padre de que ha-
alli fabricaron un templo suntuoso en honra de
bía violado su honor, le hicieron sacar los ojos;
Júpiter, á quien Romulo había consagrado aque-
pero el Centauro Quiron le sanó , y puso á Aquí-
llos despojos.
les bajo de su tutela , con el qual fué al sitio de
Troya. L e atribuyen la invención de las letras Ferias , Asi llamaban los Romanos á sus días
Griegas. de fiesta,
Feronia , Diosa de los bosques, y de los huer-
Hubo otro Fénix , hijo de Agenor , que no ha-
tos. Habiéndose un dia prendido fuego á un bos-
biendo encontrado á su hermana Europa á quien
que que la estaba consagrado , quisieron llevarse
iba á buscar, después que Júpiter la robó, se es-
su.estatua para libertarla del incendio; pero los
tableció en un pais de las costas orientales del
que iban á executarlo, la dexaron , por que apa-
Mediterráneo al qual dió su nombre.
gandose repentinamente el fuego , notaron que la
También se llama asi un ave fabulosa que los
leña recobraba su verdor. Cuentan que sus Sacer-
Egipcios miraron como Deidad. Contaban de ella
dotes andaban sobre las brasas sin quemarse. A
que era de admirable hermosura, y única en toda
esta Diosa honraban especialmente los esclavos
la naturaleza, & c .
ya libres, porque en su templo era donde reci-
Ferales, fiestas durante las quales se servia de bían el birrete que solo podian llevar los hombres
comer á los difuntos sobre sus sepulturas. Llama- libres.
ban Ffr
F 253
Feronia era también un renombre de Juna- FiT.ice , Ciudad de Tesalia.
Ferula , ó cañaheja, planta consagrada á Ba- Filacis , hija de A p o l o , y hermana de F i -
co. Hesiodo dice que Prometéo ocultó en un vas- landro.
tago de ella el fuego , que robó á Júpiter. Filaco, Heroe Griego reverenciado en Dél-
Ferusa, Ninfa, hija de Neréo y de Doris. fos.
Fesonia , Diosa de los caminantes cansados. Filamon , hijo de Apolo , y de Quione.
Fetiches, vene Fetichismo. Filandro , Creen que era el marido de Acalis,
Fetichismo , culto religioso asi llamado de Io- hija de Minos, y madre de Oaxó , que tuvo de
Dioses Fetiches, áquienes'se tributaba. Estas su- Apolo. Era hijo de Apolo , y de la Ninfa Acaca-
puestas Deidades eran unos Dioses tutelares, que lis , que algunos contunden con Acalis.
cada uno se formaba á su fantasía, como una Filarco , Heroe Griego , á quien tributaron
mosca, un paxaro , un león, una montaña, un honores divinos.
árbol, una piedra, un pescado , y aun el mar Filemon. Vease Baucis.
mismo. Hay algunos pueblos barbaros entre los Filéo , hijo de Augias. Desterróle su padre
quales reyna todavía el Fetichismo con todas sus porque desaprobó la injusticia que habia hedió á
extravagancias. Hercules, el qual habiéndose vengado de Augias,
Fidelidad, ó Fé Véase Fé. dió su trono á Filéo.
Fidio, hijo de J ú p i t e r , Deidad que presidia Filesius , esto e s , amable , renombre de A p o -
a las alianzas. Llamábanla también Scmon. V e a - lo.
se
Dius Fidius y Sentones. Fileto. Vease Hiadas.
Fidipo , nieto de Hercules, uno de los Capi- Filia, una de las Deidades de los Griegos,
tanes Griegos del sitio de Troya. era la Amistad.
Figio, esto es , fugitivo , baxo de este nom- Filira, hija del Océano, á la qual Saturno
bre invocaban á Júpiter , como Dios tutelar de amó mucho Habiéndolos sorprendido juntos Rea,
los que huían, y buscaban un asilo para evitar Saturno se transformó en caballo para huir mas
las desgracias que Ies amenazaban. Era también aprisa , y Filira tuvo tanta vergüenza que anduvo
el renombre de Apolo. errante por los montes, donde parió al Centauro
Filacides , es Protesilao , porque era de Fila- Quiron. Causóle tanto horror el haber dado á luz
ce , Ciudad de la Titiotida en Tesalia. Por la mis- aquel monstruo ,que pidió la transformasen en un
ma razón llama Ovidio : conjux Phylaceia í árbol llamado tejo. Vir gil. Ge oro. lib. 2. y 7,1
6 J J
Laodamia , muger de Protesislao. Ovid.
Filaceya, es Laodamia , muger de Protesi- Filireius heros , es Quiron, hijo de Filira.
lao , el primero de los Principes Grieg >s , que Filirides , esto e s , jiijo de Filira ; es Qui-
desembarcó delante de Troya. Se titulaba asi de ron.
Fi- Fi-
F 255
Filis , hija de Licurgo , Rey de Tracia. Ha- Filoño, hijo de Vulcano.
biendo dado oidos á Demofonte , hijo de Tese'o, Filodaméa , hija de Danao, se casó con Mer-
con ia condicion de que se casaría con ella á su curio , de quien tuvo un hijo llamado Faris.
vuelta de Creta, se ahorcó viendo que tardaba
Filodice, hija de I n a c o , y madre de Febèa , y
mucho en volver, y fue convertida en almen-
de Ilaira.
dro. Habiendo vuelto Demotonte fue a regar son
Filodoce, fue una N i n f a , compañera de Cire-
sus lagrimas aquel árbol, que produxo hojas . c o -
ne.
mo si íuera sensible á la presencia de aquel Princi-
Filolao, esto e s , que ama al pueblo. Baxo de
pe.
este nombre era reverenciado Flsculapío , como
FiloSe tes, hijo de Pean , y compañero de un Dios. También se llamaba asi uno de los hijos
Hercules. Lsiando ya cercano este á la muerte , le de Minos.
ordenó que encerrase sus flechas en su sepulcro, Filomela , hija de Pandion R e y de Atenas.
y ie hizo jurar que nunca descubriría el lugar de. él, Teréo atraxo á esta Princesa á que cayese en sus
dándole al mismo tiempo sus armas teñidas con redes, y después la cortó la lengua , y la encerró.
la sangre de la hidra. Sabiendo los Griegos por el Filomèla pintó en un lienzo todo lo que la habia
Oráculo que nunca tomarían á Troya sin las fle- pasado con T e r é o , y se lo envió á Progne su
chas de Hercules , Filoctetes por no ser perjuro, hermana , muger de éste. Progne fue á la frente
dió con el píe en el sitio del sepulcro donde esta- de una tropa de mugeres el dia de la fiesta de las
ban escondidas ; pero no por esto dejó de violar Orgias á libertar á Filomela de su prisión ; des-
«u juramento . y así en castigo quando se embar- pues dió á comer en un banquete á Teréo á su
co con los Griegos, dexó caer una de ellas, sobre proprio hijo Itis , y luego que huvo bien comido
el piecon que había dado en la tierra. Llegó á ser de su cuerpo , le traxo también la cabeza. H a -
tan grande en poco tiempo el hedor de la llaga, biéndose levantado Teréo para perseguir á su mu-
que no pudiendo aguantarlo los Griegos , le aban- ger , y matarla,fue transformado en gavilan, Prog-
donaron en la Isla de L e m n o s , adonde despues ne en golondrina , Filomela en ruiseñor, é Itis en
de la muerte de Aquiles , se vieron obligados á ir faisán. Véase Attéo , Felope , y Arcas.
a suplicar el auxilio de Filo&etes, quien indigna-
Yilomirax, esto es , que ama dios niños, re-
do de la injuria que le habían hecho , condescen-'
nombre de Diana.
dió no sin bastante repugnancia á sus ruegos. D i -
cen que tuvo mucha parte en la muerte de París; Filane , una de las mugeres de Hercules. V é a -
que fue uno de aquellos sin cuya asistencia no po- se Ecmagoras.
día ser tomada Troya ; y que habiendo rehusado Filonome , segunda mnger de Cieno, que ha-
ir alia, le busco Uiises, y le precisó á que mar- biendo concebido una pssion criminal por Tenes,
chase con él. n ó I eno, que Cieno habia tenido de su primera
muger, iatsntó en vano persuadirle á que la cor-
Fi- res-
a<<5 F
fconvertido en paxaro. Ovid. Metam. lib. 7.
respondiese de lo que despechada , le acusó á su
Fiscoa , una de las mugeres de Baco , á la
marido de que habia querido violarla. Cieno de-
qual tributaban honores divinos en la Elida.
masiado crédulo habiendo inmediatamente hecho
Fitalmius. Baxo de este nombre honraban á
encerrar á su hijo en un cofre , le hizo arrojar «1
Júpiter , como Autor de todas las producciones
m a r ; pero Neptuno su abuelo cuidó de é l , y le
de la naturaleza. Los de Treceue se lo daban
hizo abordar á una Isla en donde reynó , la qual
también á Neptuno.
después se llamó Tenedos.
Fitalo , fue un Griego que habiendo hospeda-
Filonomia, N i n f a de la comitiva de Diana,
que se casó en secreto con Marte , de quien tuvo do á Ceres , recibió de ella la higuera , árbol, que
a un mismo tiempo dos hijos, que fueron Parra- se creia era desconocido hasta entonces en el
sio, y Licastes. V é a s e Parrasio. mundo.
Filos , Ciudad de Tesalia , donde honraban Fitio, hijo de Aquéo , y padre de Helen;
particularmente á Apolo, que era apellidado Phyl- dió su nombre á un territorio de la Tesalia que
leus del nombre de esta Ciudad. fue la patria de Aquiles. Llamabase la Fitiotida,
Finio , R e y de 1 racia , hijo de Agenor, y cuya capital era Fitia de donde se derivó Phitius.
marido de Cleopatra, hija de Bóreas, en quien Fitiotida, pais de la Tesalia, donde rey n a -
tuvo dos hijos. Despues de haberla repudiado se ba Peléo , padre de Aquiles.
casó con otra , á quien condenó á perder la vida, pitonisa , ó Pitia , era la Sacerdotisa que pro-
porque la acusaron de haber tenido inteligencias nunciaba oráculos en Delfos en el templo de A p o -
con sus hijos , á los quales hizo sacar los ojos ; pe- lo. Se ponia sobre una tripode que estaba cubier-
ro Boréas vengó la inocencia de sus nietos, c e - i a con la piel de la serpiente Pitón. Quando que-
sando á Finí.) , que alcanzó por único consuelo ría pronosticar lo futuro , se enfurecía , ha-
el conocimiento de lo futuro Juno y Neptuno blaba en un tono atiplado, baxo , é inarticu-
embiaron también á las Harpias para castigarle, lado , se agitaba horriblemente , y evocaba quan-
las quales con sus asquerosidades ensuciaban los do quería las almas de los muertos.
manjares de su mesa , lo que duró hasta que Z e - Fitonos, la Envidia. Era un Dios entre los
t é s , y Calais vinieron á e x p e l e r aquellos mons- Griegos , porque este vocablo es en su lengua
truos. Apoll. Val. Flaccus. . masculino. Le representaban caminando delante
de la Calumnia con los mismos atributos , que á
Hubo otro Finéo á quien Perséo convirtio en la Diosa Envid'13. Veast Envidia.
piedra, y á todos sus compañeros, enseñándoles la Flamines, Sacerdotes de Júpiter , de Marte,
cabeza de Medusa, por pretender este Rey ca- de Romulo , y de otros muchos Dioses. Llama-
sarse con Andrómeda que estaba prometida a banlos Flamines en abreviatura , en lugar de F i -
Perséo. Ovid. Metam. laminss de Filum , porque se ataban el cabello
Ovidio habla también da otro Finéo que fu« R «oa
cou-
«58 F F . a>9
coa un cordon de lana , ó se cubrían la cabeza que los Gigantes pelearon con los Dioses.
con un gorro de lo mismo. Tenían por apellido Fleo, renombre de Baco.
el nombre délos Dioses, á quienes servían. E l Fitas , hijo de B a c o , y uno de los Argonau-
Sacerdote de Jupiter se llamaba Flamen Dialis; tas,
el de Marte Martialis , y asi de los demás. Flora , Diosa de las flores, y de la Prima-
Flaminicas , Sacerdotisas , mugeres de los vera , y muger de Zefiro. Quando las mugeres
Flamines; las qüales se distinguían por sus ador- celebraban los juegos florales, esto e s , las fiestas,
nos particulares, por grandes prerogativas , de de aquella Diosa, corrían noche y día , bay-
que gozaban , y por bastantes singularidades. lando al son de las trompetas ; y las que ganaban
L a Flaminica Dialis tenia honores proporciona- el premio á correr , eran coronadas de flores.
dos , á los que se daban á su marido. Vease Dia- Representaban á esta Diosa adornada de guirnal-
lis Flamen. das, y junto á ella unos canastillos llenos de flo-
Flammiger ales, esto es , el pax aro que lle- res. Vease Cloris.
va fuego . es el Aguila de Jupiter. Florales , ó Juegos Florales. Vease Flora.
Flammipotens , renombre de Vulcano. Flegienses , ó Elegios , descendientes da
Flava Dea,tsto es, la Diosa rubia. Es Ceres. Flegias, los quales fueron tan impíos que N e p -
Flauta , vease Pan , Euterpe , Mercurio , y tuno los hizo á todos perecer por un diluvio.
Argos, Fluonia , renombre baxo del qual las muge-
Flea , renombre de Proserpina. res invocaban á Júpiter en sus enfermedades.
Flecha. V e a s e Diana , Cupido, Adrasto. Fobetor , hijo del S o l , y Dios de los sueños
Filocletes , Cefalo , Aquiles , Acléon, Orion, espantosos.
y Abaris. Fobos , esto es, miedo.
Flegeton , uno de los ríos de los infiernos. Focéo, uno de los capitanes de las tropas de
El eg ias , hijo de Marte , R e y de los Lapitas, Cicique , el qual fue muerto por Telamón.
y padre de Ixion. Habiendo sabido que Apolo Focida , región pequeña de la Grecia entre el
había insultado á su hija Coronis, fue , y puso Atico , y la Beocia, donde está el monte Par-
fuego al templo de este Dios, que le mató á fle- naso.
chazos, y le precipitó á los infiernos, donde fus Foco , hijo de Eaco.
eondenado á permanecer eternamente , baxo de Fogor , es el mismo , que Baal-Pcor.
un gran peñasco , q u e pareciendo estaba pronto Folo , uno de los principales Centauros, que
siempre a caer, le causaba un miedo continuo. riñeron con los Lapitas, y á quienes Hercules
Flegon, nombre de uno de los quatro caba- mató en las bodas de Hipodamia ; tratando sin
llos dei Sol. embargo con humanidad á Folo , porque le había
Flegra , C i u d a d de Macedonia, donde dicen hospedado en su casa en otto tiempo. Virgilio
que Ra di-
F F . 161
Fornax, ó Fornacalis , Diosa que presidia
dice qae fue muerto como los demás.
en los parages, donde hacian cocer el pan.
Forbas , celebre vandido, á quien Apolo ma-
Foronéo, hijo de Inaco , y Rey de Argos.
tó á puñadas.
Fue escogido por arbitro en una discordia, que
E l hijo mayor de Priamo se llamaba también
se suscitó entre J u n o , y Neptuno. Dicen fue el
Forbas, y Menelao le mató.
primero que enseñó á los hombres á vivir en so-
Hubo muchos pastores de este nombre.
ciedad.
Forco , hijo de Neptuno , y de la Ninfa T ó o - Foronides, es el rio Inaco , que algunos dicen
sa , y padre de Medusa. Era Rey de las Islas de ser hijo de Foronéo.
Cerdeña, y Córcega. Habiendo sido vencido, des-
Foronis, es lo , hermana de Foronéo.
tronado , y oprimido por Atlante , fue transfor-
Forforo, algunos dan este nombre á la Diosa,
mado en Dios marino, y honrado como caudi-
Até. Es tambieu el de Lucifer , esto e s , la es-
llo de los Tritones , y de las demás Deidades
Irella de Venus, y un renombre de Diana.
subalternas del mar , que los Poetas llaman el
Fortuna , Diosa , que preside al bien , y al
coro de Forco , chorus Phorci, y Exercitus
mal. La representan ciega, y calva, siempre
P/wrci.
en pie , con alas en los pies, puesto el uno sobre
Forciadas. Daban este nombre á las Gorgo- una rueda, que se mueve aprisa, y el otro en el
nas , porque eran hijas de Forcis. ayre. L a pintan también como á la Ocasión. Vea-
Forcinis. E s Medusa , hija de Forco. se Ocasión.
Forcis , tal vez es el mismo que Forco , hijo
Francion , ó Franco , Heroe fingido , que
de la Tierra. Fue padre de muchos monstruos,
han supuesto ser hijo , ó nieto de Héctor.
quales fueron las G r e a s , ó las V i e j a s , y de la
Fraude , Deidad fabulosa , á quien represen-
serpiente que guardaba el jardin de las Hesperi-
taban con cabeza humana , un semblante alha-
des , & c .
gueño, y lo demás del cuerpo en forma de ser-
Forcis, es también un nombre patronímico, y piente con cola de escorpion.
el mismo que Forcinis. Frea, Diosa , á quien los antiguos Germanos
Forculo , Dios, que presidia á las puertas. adoraban como la Deidad tutelar del Matri-
Fordacalcs, ó Fordicidias , fiestas en honra monio.
de Tellus, á quien sacrificaban vacas preñadas Freno. Vease Templanza.
según lo habia prescripto Numa. Frigia , hija de Cecrope. dio su nombre á un
,Foriculo , es el mismo que Forculo. país del Asia menor , célebre por el culto de C i -
Forina , Diosa de las alcantarillas. beles , la qual algunas veces es llamada Mater
Formido. Vease Terror. Frigia , esto es, la madre Frigia.
Eornacales, ó Fornac alias , fiestas en honra
Tambieu llamaban Frigia al parage del mon-
de la Diosa Fornax.
R J ta
fori
»
F ^ 263
F
te Oeta , donde Hercules se abrasó. fue el primero de ellos. Es el signo de Aries
Frigtenses, ó Frigias, fiestas en honra de entre ios Latinos. Fiygin. Qv'td.
Cibeles. Fruttesa , ó Fruaesca, Deidad, á quien in-
Irixo , hijo de Atamante y hermano de Hele. vocaban los Romanos para la conservación de
Mientras estaba con su hermana en casa de Cre- los frutos.
téo su tio. R e y de Yolcos , Demodíce muger de Frugalas. Vease Regifugion.
este le solicitó á que la amase ; pero viendo que Frugi, esto es, honesto , ó frugal, renombre
no correspondía á su deseo, le acusó de que ha- de Venus á quien dan también el de Fruta. T e -
bía querido violarla. Inmediatamente asoló una nia un templo, que por la misma razón se lla-
peste todo el país , y consultado el Oráculo, res- maba Fruginal , ó Frutinal.
pondió que los Dioses se aplacarían sacrificán- Frugifer , Deidad , á quien adoraban los Per-
doles las ultimas personas de la familia Real. C o - sas , y representaban con cabeza de león , ador-
mo este Oráculo se dirigía á Frixo y á Hele , los nada de la tiara: creen que es la misma que
condenaron á ser sacrificados ; pero al instante Mitra.
fueron cercados de una nube , de donde salió un F rugifera Dea , la Diosa que hace crecer
carnero , que los arrebató á los dos en el ayre , y las mieses , es Ceres.
tomó el camino de la Colcida. Atravesando Hele Fruginal, Fruta, Frutinal. Vease Frugi.
el mar se espantó del ruido de Jas olas, cayó , y se Fuego. Este elemento fue reverenciado como un
ahogó en el parage , que despues se llamó el Dios entre los Caldeos, Persas , Indios , Grie-
Helesponto. Habiendo llegado Frixo á la Colci- gos , & c . L e consagraron templos , le erigieron
da , sacrificó aquel carnero á Júpiter , cogió el altares , y le sacrificaron vi&imas. Vease Cano-
vellón que era de oro , le colgó á un árbol en un pe , Invierno , y Vesta.
bosque consagrado al Dios Marte , y le hizo guar- Fugia, Diosa de la alegría. Su nombre viene
dar por un dragón, que devoraba á los que que- de la huida que se ha hecho tomar á los enemigos.
rían quitarlo. Agradó tanto aquel sacrificio á Fulgor a , ó Fulgura , Diosa á quien invoca-
Marte, que quiso que aquellos entre quienes estu- ban contra los relámpagos ,y se cree es Juno.
viese aquel vellón , viviesen en la abundancia, Fulgur , ó Fulgor Fulgurator , y Fulgera-
mientras lo conservasen , y que no obstante eso, tor , renombre de Júpiter. Creían que Júpiter
fuese permitido á qualquiera el intentar su con- Fulgur , presidia á los relámpagos del día , y
quista. Este es , según la F a b u l a , aquel famoso Sumamo á los de la noche.
vellocino de oro que Jason acompañado de los Fulminator, ó Fulminante. Vease Cerau-
Argonautas robó con el auxilio de Medéa. Vease tiio.
Jason. Dicen que fue puesto aquel carnero en el Funerales , últimos obsequios , que se rinden
numero de los doce signos del Zodiaco , y que á los muertos. Los antiguos hacían una hoguera
R 4 en
G
diz. Estaba prohibida á las mugeres la entrada
en la qaal ponían el cuerpo , y la pegaban fuego en este templo, donde no se veía n.nguna esta-
guardando preciosamente las cenizas en una urna. tua , ni aun la de Hercules.
Ésta ceremonia se hacia con m a s , ó menos pom- Galactófagos. Vease Abienses.
pa , según la calidad , y riquezas del difunto. Galantis, criada de Alcmena. Estando A l e -
Furor , Deidad alegórica , á quien representa- mena en cinta de Hercules , y y a con dolores
ban en figura de un hombre cargado de prisio- de parto, Juno disfrazada en figura de una vie-
nes sentado sobre un monton de armas , como ja , se mantuvo sentada á la puerta , y abrazaba
un frenetico , que quiere romper sus cadenas, y sus rodillas, para impedir el parto de Alcmena,
que se arranca los cabellos. á quien aborrecía mortalmente, porque había da-
Furias. V é a s e Eumenides. do oídos á Júpiter. Habiendo conocido Galantif
Furina , 6 Fura , Diosa en cuya honra había que teniendo la Diosa abrazadas las rodillas de
establecidas entre los Romanos fiestas muy anti- aquella manera , su ama no podía parir , tue a
guas , y de las quales dice Varron , que en su decirla que Alcmena acababa por fin de dar a luz
tiempo solo se conocía el nombre. Parece que un niño hermoso ; lo que habiendo oído Juno,
Cicerón la pone en el numero de las Diosas intér- se levantó llena de ira . y Alcmena parió inme-
nales. Guiados algunos de una etimología muy diatamente. Conociendo Juno el ardid de Galan-
incierta han hecho de ella una Diosa de ladro- tis , se irritó de suerte que la convirtió en coma-
nes. Se ignora en que se fundan ; otros han di- dreja. Ovid.
cho que era la Diosa de la Suerte, ó de la C a -
sualidad. Galatéa , Ninfa del mar, é hija de Nereo , y
de Doris. Fue muy querida de Polifemo , que
Furinales , fiestas en honra de la Diosa Furi-
despreció, prefiriendo á A c i s , á quien estrello el
na , que tenia un Sacerdote particular llamado
Gigante, tirándole un peñasco.
Flamen Furinalis.
Galaxáura , N i n f a , hija del Océano , y de

G do
*Galaxias
Galaxias
, fiestas en honra de Apolo , llama-

Cabalo , es el mismo que Helíogabalo. V e a s « Galeancon, ó Galiancon , renombre de Mer-


Heliogabalo. curio.
Gabina. Asi se llamaba Juno á causa del cul- Galena , N i n f a , hija de Neréo , y Doris.
to particular que la tributaban en Gavias , Ciudad G.ileotis , hijo de A p o l o , y de Temista. Los
de los Volscos. Sacerdotes de Sicilia, que pronosticaban lo veni-
Gaditano, nombre de Hercules , tomado de dero , tomaron de su nombre el de Galeotes.
un templo, que tenia en G a d c s , boy día , C á - Cicer. _
Ga-
diz.
diz. Estaba prohibida á las mugeres la entrada
en la qaal ponían el cuerpo , y la pegaban fuego en este templo, donde no se veía n.nguna esta-
guardando preciosamente las cenizas en una urna. tua , ni aun la de Hercules.
Ésta ceremonia se hacia con m a s , ó menos pom-
Galactófagas. V é a s e Abienses. ^
pa , según la calidad , y riquezas del difunto.
Galantis, criada de Alcmena. Estando A l e -
Furor , Deidad alegórica , á quien representa-
mena en cinta de Hercules , y y a con dolores
ban en figura de un hombre cargado de prisio-
de parto, Juno disfrazada en figura de una vie-
nes sentado sobre un monton de armas , como
ja , se mantuvo sentada á la puerta , y abrazaba
un frenetico , que quiere romper sus cadenas, y
sus rodillas, para impedir el parto de Alcmena,
que se arranea los cabellos.
á quien aborrecía mortalmente, porque había da-
Furias. V é a s e Eumenides. do oídos á Júpiter. Habiendo conocido Galano»
Furina , 6 Fura , Diosa en cuya honra habia que teniendo la Diosa abrazadas las rodillas de
establecidas entre los Romanos fiestas muy anti- aquella manera , su ama no podía parir , tue a
guas , y de las quales dice Varron , que en su decirla que Alcmena acababa por fin de dar a luz
tiempo solo se conocía el nombre. Parece que un niño hermoso ; lo que habiendo oído Juno,
Cicerón la pone en el numero de las Diosas intér- se levantó llena de ira . y Alcmena parió inme-
nales. Guiados algunos de una etimología muy diatamente. Conociendo Juno el ardid de Calan-
incierta han hecho de ella una Diosa de ladro- lis , se irritó de suerte que la convirtió en coma-
nes. Se ignora en que se fundan ; otros han di- dreja. Ovid.
cho que era la Diosa de la Suerte, ó de la C a -
sualidad. Galatéa , Ninfa del mar, é hija de Nereo , y
de Doris. Fue muy querida de Polifemo , que
Furinales , fiestas en honra de la Diosa Furi-
despreció, prefiriendo á Acis, á quien estrello el
na , que tenia un Sacerdote particular llamado
Gigante, tirándole un peñasco.
Flamen Furinalis.
Galaxáura , N i n f a , hija del Océano , y de

G *Galaxias
do Galaxias
, fiestas en honra de Apolo , llama-

fiábalo , es el mismo que Heliogabalo. V e a s * Galeancon, ó Galiancon , renombre de Mer-


Heliogabalo. curio.
Gabina. Asi se llamaba Juno á causa del cul- Galena , N i n f a , hija de Neréo , y Doris.
to particular que la tributaban en Gavias , Ciudad G.ileotis , hijo de A p o l o , y de Temista. Los
de los Volscos. Sacerdotes de Sicilia, que pronosticaban lo veni-
Gaditano, nombre de Hercules , tomado de dero , tomaron de su nombre el de Galeotes.
un templo, que tenia «n G a d e s , boy día , C á - Cicer. _
Ga-
diz.
»66 c <5
Galintídias , fiestas en honra de Galintla, admirado su abuelo de su sabiduría y valor , 1 6
hija de Preto.
nombró por succesor suyo, y le 11 'mo Habis
Galo. E s el mismo que Aledríon. Vease Alee-»
Garcaro , cumbre del monte Ida , célebra
ir ion.
por el culto que allí daban á Cibeles. Era tam-
Galos, Sacerdotes de Cibeles, asi llamados de
bién en la Frigia el nombre de una villa famosa
Gallus, rio de Frigia , de cuya agua bebían an-
por la abundancia de las cosechas; y el de un
tes de empezar las ceremonias, la qu-1 los enfu-
recía. Celebraban sus fiestas como los Cortean- lago , de donde salían los ríos Escamandro , y
tes , y se castraban en memoria de Atis, áquien Simois. . .
Gastromancia , suerte de adivinación , que
esta Diosa había amado.
empleaban los Engastrites. Véase Enrieles.
Gallo. Vease Muerte , Cccrope, y Aletlrion.
esta consagrado á Marte. Gato. Vease Libertad.
Gavilán. Vease Niso, y Terío \ figura hu-
Gamella , nombre que daban á Juno , como
mana con cabeza de gavilan. Vease Üsiris. Es-
el de Gamelius á Júpiter, porque se creía que
te paxaro está consagrado á Apolo.
estas dos Deidades presidian á las bodas.
Gé, es la misma qucTellus , ó la Tierra.
Gamelias , fiestas en honra de Júpiter, y de
Juno. Veasc Gamrlia. Geada , ó Geda , Deidad de los antiguos
Gange, rio déla India , cuya agua se miraba Bretones.
como una cosa sagrada. Gigantes , hombres de una estatura prodigio-
Ganimedes , hijo de Tros. Era tan hermoso , sa , hijos de Titán. Se atrevieron á escalar el
y bien formado , que Júpiter, despues de la des- Ciclo , para restablecer á su padre en el trono, de
gracia que sucedió á Hebe , le hizo arrebatar por que se habia apoderado Júpiter; pero éste des-
«Jn águila , y le dio el empleo que tenía esta Dio- pidió contra ellos rayos, y los hizo perecer deba-
sa de servirle el nedar. jo délas montañas,que lubian amontonado unas
Garamante , hijo de A p o l o , Rey de Libia , y sobre otras. Ovid. Metam. Virg. Hygin. Vease
padre de Garamantis, á quien Júpiter quiso , y Titán.
en quien tuvo á Jarbas. Gelandia, Ninfa , y una de las mugeres da
Garamantis, Ninfa. Vease Gar amante. Hercules.
Gargaris , R e y de los Curetes, á quien atri- Gelanor , uno délos descendientes de Iliaco,
buyen la invención de preparar la miel. Habien- el qual fue destronado por Danao.
do su hija tenido un hijo de un matrimonio clan- Gelasino , ó Risus , Dios de la risa , y de la
destino , Gargaris quiso hacerle perecer , pero alegria.
habiéndose aquel joven libertado felizmente de Gelon , hijo de Hercules, y deGelania.
todos los peligros á que había estado expuesto, Gemelipara Diva. Es Latona , madre de
A p o l o , y de Diana.
ad-
Ge-

\
«68 £ .<
Geminis. Vcase Castor. G «69
G e m i n o , renombre de J a n o . Genius. Veaie Genio.
Zenaidas. Vease Genetilidas. Geomancia, especie de adivinación que se ha-
cia por medio d é l a s figuras, que resultaban de
c u h o T , ! f i,en°umbrf dC Ju
P¡ter ' tomado «M
Cü cl p r o m o m o r i o da muchos puntos hechos por casualidad en la tier-
ra , dando en ella con la mano repetidas veces.
& 2 C n aJl t U Í d a S - ' 6 G e n e i d a s • D ¡ 0 " s que presi-
dla F
Gerania, montaña cerca de Megara , desde
" "acimiento de lo* niños. l o alto dc la qual se precipitó Ino , quando iba
* antiguo Escoliador de Aristófanes dice que huyendo de Atamante.
te era o ' / a3 d M i y H
l « « < 1 ™ que Heca- Gereos, ó Geraros. Asi llamaban á catorce
Suidas
I V ' « e i a que las Genetilidas eran Atenienses que presidian á los mysterios secretos
de Baco.
q U C Í b a
r d t r r D i a n a y Gerestias , fiestas que se. celebraban en honra
MUidas 1 1
"' U n 0 m b r e dc
V e n u s . Vease de Neptuno en Geresto, villa de la Isla de Eubéa,
donde tenia un templo.
Genetlio, renombre de Júpiter, Gerion , R e y de Eritia , é hijo de Crisaro: t e -
Dcidades
res. * ' q u c presidian á los place- nia tres cuerpos, y fue muerto por Hercules, p o r -
que mantenía bueyes con carne humana. Un perro
D i 0 s d c
^ naturaleza , á de tres cabezas, y un dragón de siete guardaban
ra ]a D e i d a d aquellos bueyes. Hercules mató también á aquellos
V movim° ' " T ' ^ daba ser
,r de E - -
Y movimiento a todas las cosas. Era princioal- monstruos, y se llevó consigo los bueyes. Vease
comod Auo Eritria.
VoJu tuosas Geroglificos , figuras symbolicas, que servia»
c o a n f " ' J P • de donde na-
cio aquella especie de proverbio tan común en de letras antes de la invención dc las del alfabeto.
Jos antiguos Autores , Genio indujere. Creían
Habiéndose hecho despues muy difícil su inteligen-
P e r S O n a t e n i a 5U G e n i 0 cia , solo las usaron los Sacerdotes Egypcios para
n T " S "

ÍSL-ÍJr doí5 "no bucno' ínc^b


Muchos pretendían asimismo que los hombres ocultar los secretos de su religión, y de su política.
Gerontréas, fiestas en honra de Marte.
Giara , Isla del mar Egéo. Fingieron los P o e -
«I bien , y otro malo que inspiraba cl mal. tas , que Apolo habia atado la Isla de Délos á las
P r e s i d i a n al ««tan-
de Giara , y de M i c o n e , para que fuese inmobil.
V é a s e Délos
Gias , hijo de la tierra, y uno dc los Gigantes
que tenían cien manos. Era también el nombre da
' " un T r o y a u o de U comitiva de Eneas.
Gi-
»7C G G «7*
G / ^ Í J , natural de Lidia , célebre por su anillo Hubo o t r o , hijo de Minos, el qual se ahogó ea
encantado , con cuyo auxiiio llegó á ser R e y de un tonel de miel; pero Esculapio le resucitó.
Lidia. Fue posterior á otro Giges, también Rey de También se habla de otro Glauco , que fue pes-
este mismo pais, á quien Apolo juzgó menos di- cador ; el qual habiendo en unaecasian advertido
choso que á un pobre de la Arcadia. Véase ^ l a o . que los pescados que ponia sobre cierta hierva co-
También se llamó asi un Gigante , hermano do braban tuerza, y se volvían al agua, comió de
Briaréo. ella , y al instante saltó al mar; pero fue converti-
Gimnasiarcas , nombre de los maestros que do en Tritón , y considerado como un Dios m a -
presidian á los exereicios, con los qualcs se forma- rino. Circe le amó, pero en vano ; porque se afi-
ban los Atletas en los Gimnasios, edificios desti- cionó á Escila, á quien la M a g a , llena de celos,
nados á este fin. transformó en monstruo marino , despues de ha-
Gimnicos, asi llamaban á todos los juegos que ber envenenado la fuente adonde Glauco y Escila
se celebraban en Grecia, como el correr , saltar, iban á esconderse. Este Glauco era una de aquellas
el disco, ó tejo, y la luchi. Deidades llamadas Littorales , nombre que pro-
Gimnopedia, danza de jóvenes desnudos en viene de la costumbre que los antiguos tenían de
honra de Apolo. cumplir, luego que llegaban al puerto, los votos
Giromancia , adivinación que se hacia dando que habían hecho en ei mar.
vueltas. Se encuentran además de estos otros muchos
Gigantofontes, esto es, matadora de los gi- Glaucos, uno hijo dé Hipólito , otro hijo de A n -
gantes , renombre de Minerva. tenor, y otro Ministro de Vulcano & c .
GlauceyóGlauca , hija de Creonte, R e y de Glaucopis , esto es, que tiene los ojos azules,
C o r i n t o , por la qual Jason dexó á Medéa mas renombre de Minerva.
conocida es baxo el nombre de Creusa. Véase Globo. Véase Atlante , Destinos , Urania,
Creusa. Minerva, Osiris, Providencia. En la cabeza
También se llamó asi una Nereida. de una muger. Vease lo.
Glaucipe , ur.a de las hijas de Danao. Guido. Vease' Cnido.
Glauco, hijo de Hipoloco, y padre de Belero- Gnosis. Asi se llamaba Ariana de Gnose, ciudad
fontc. Trocó en el sitio de Troya sus armas de oro de la Isla de Creta , de donde era R e y su padre
por las de cobre de Diomédes. Hom. lliad. 6. Minos. Gnosia stella , esto es , la corona de
Hubo otro Glauco , hijo de Sisffo , y de Mero- Ariana ; es una constelación.
p e , que fue R e y de Potnia en Magnesia ; tenia Godati. Vease Wodan.
yeguas de vientre, á las que mantenía con carne
. Goecia , es el arte de hacer maleficios, sortile-
humana. Para vengarse Venus del desprecio que gios , y encantamientos.
hacia de su culto, inspiró en ellas tanto furor, que
Golgia, renombre de Venus, tomado dal cul-
1c devoraron. Hs- :
• to
G ^ «73
111 dras á los que las miraban; y se creía que solo te-
to que la tributaban en Galgón , ciudad de Cht-
nían un ojo, del qual se iba sirviendo cada una poc
F< su turno ; que tenían la cabeza rodeada de cule-
Golgo, hijo de V e n u s , y de Adonis.
bras ; unas alas grandes; colmillos de javali por
Golondrina. Vease Progne. dientes; y garras de león en pies y manos. G o -
Gordiano, nudo gordiano. "Véase Gordio. mo asolaban los campos, y exercitaban su cruel-
Gordio , R e y de Frigia , é hijo de un labrador. dad en todos los caminantes, Perséo las mató , y
N o tenia mas hacienda que dos yuntas de bueyes, cortó la cabeza á Medusa, que clavó en la Egide
una para el arado , y otra para el carro. Estando de Júpiter para hacerla mas terrible. Vease Egide,
xin dia arando , baxó un aguila, y se puso so- y Greas. Ovidius.
bre el yugo , donde se estuvo hasta por la tarde.
Gorgofona , hija de Perséo, á quien hicieron
Admirado Gordio de aquel prodigio, fue á con-
grandes honores después de muerta.
sultar á los adivinos ; y una doncella le aconsejo
Gorgofora. Vease Gorgonia. ,
que hiciese un sacrificio en calidad de Rey a Júpi-
Gorgonia , renombre de Palas. También la lla-
ter : lo que executó , y se casó con ella. Habiendo
maban Gorgofora.
los Frigios sabido entonces del Oráculo que era
necesario escogiesen por Rey á aquel que entrase Gorogition , hijo de Priamo ; fue muerto en el
antes en el templo , eligieron á Gordio , que tue sitio de Troya.
el primero que entró. Midas su hijo ofreció en a g r a - Gorriones. Vease Venus.
decimiento el carro de su padre á Júpiter. Dicen Gortinio, renombre de Esculapio, tomado del
que el nudo que ataba el yugo á la lanza estaba culto que le rendian en Gortinia , ciudad de la isla
hecho con tal artificio , que no se podían descubrir de Creta. Stabula Gortinia son los establos de
los dos cabos. Prometieron el Imperio del Asia al Creta. Virg.
que le desatase. N o habiendo podido conseguir o Gracias , por otro nombre Carites , hijas de
Alexandro Magno , ni tampoco los demás que o J ú p i t e r , y de Venus : otros dicen de Eurinomc.
habían intentado , tomó la resolución de cortarlo Eran tres; Eufrosina , Talía , y Aglaya. Venus
con su espada. E s t o es lo que se llama nudo Gor- las llevaba siempre consigo. Las representan regu-
diano , porque aquel carro estaba en Gordio ciu- larmente con un semblante risueño, y los dedos
dad de Frigia , y por ser Gordio quien lo hizo. de sus manos entretegidos los unos con los otros.
Quint. Cure. lib. 3. Xenofon. También las hacen compañeras de las Musas , y
de Mercurio.
Gorgaso, hijo de Macaonte, á quien reveren-
Gradivo , renombre de Marte , en tiempo do
ciaron como a u n Dios. guerra , cum scevit, dice Servio , quien añade
Gorgonas , hijas de Forco , Dios marino , y de que le llamaban Quirino en la paz , quum tran-
Ceto. Eran tres, á saber: Medusa , Euriale, y Es-
quillus. Festo da muchas razones de esta deno-
tenio. Las atribuían el poder de convertir en pie-
dra» S mi-
274 H t 7 S
minacion, de las quales la mas verosímil qu» Halcione , y Halcionéo. Vease Alcione , y
conviene con la de Servio, se toma de la v o z g r a - Alcionéo.
di, andar, para indicar la acción de las tropas que
Halcionides, hijo del Gigante Alcionéo.
van á campaña , ó que llegan á las manos.
Halcionii, ó Halcionei dies: esto es, los días
Granada. Vease Ascalafo.
durante los quales los Aleones hacen sus nidos.
Granea , una de las Hamadriadas.
E s acia el solsticio de invierno. Vease Alcione.
Greas, ó las Viejas , Ninfas, hijas de For eo.-
Eran tres ; Pcfredo, Enio, y Dinon, De ellas s e Haléo, renombre de Apolo. También Miner-
cuenta que al punto que nacieron, se pusieron v i e - va se llamaba Haléa del nombre de cierto Haléo
j a s ; que entre todas tres no tenían mas que un que la edificó en Tegéa en Arcadia un templo, en
diente , y un ojo , de que se servían alternativa- donde se guardaban los colmillos del javali deCa-
mente. Vease Gorgonas. lidonia.
Halesio, ó Hale so, rio de Sicilia , que corre al
Grifos, monstruos fabulosos. Vease Gorgo-
pie del monte del mismo nombre. Alli era donda
nas , y Harpías.
l'roserpina estaba cogiendo ñores, quando la arre-
Griuéo, renombre de A p o l o , tomado del cul-
bató Pluton.
to que le tributaban en Grinéa , ciudad de Eolia
Haleso , hijo de Agamenón, y Briseida. Dicen
en las fronteras de 1.1 Jonía.
que temiendo la ira de Clitemnestra , que había
Grullas. Vease Pigmeos.
hecho asesinar á Agamenón, huyó ; y que despues
Guirnaldas. Vease Caliope, y Flora.
de muchas aventuras, llegó á Italia , donde fundó
el imperio de los Faliscos. Ovid.
Halia, Ninfa marina, hija de Neréo, y de D o -
ris.
Habas, legumbre célebre por las ceremonias
Halias , juegos solemnes, que se celebraban en
supersticiosas con que se servían de ellas , y m u -
Rodas en honra de Apolo.
cho mas por la exaditud , con la qual los discípu-
Halirroe, una de las mugeres de Ncptuno.
los de Pytagoras se abstenían de comerlas.
Halirrotius. Vease Allirotius.
Flabis. Vease Gargaris.
Hamadriadas , Ninfas de los bosques , á las
Hacha. Vease Labradío , Licurgo , y Mi-
que Catulo llama Diosas, y cuyo destino depen-
nerva- día de los arboles, de las encinas especialmente ,
Hades. Vease Ades. con las quales nacían , y morían. Eran agradecidas
HalalComenis. Asi era llamada Minerva por á los que las libertaban de la muerte. Se creía que
el culto que la rendían en Ilal. lcomene , ciudad los que se la daban , cortando estos arboles , eran
de Beoda ; tal vez este renombre es el mismo castigados sin remedio á pesar de sus súplicas. A l -
que AlaUomeneis. Vease Alalcomene. gunas veces las confunden con las N a y a d a s , ó Na-
Hal- peas. S 2 Ham -
H 17J
minacion, de las quales la mas verosímil qu®
Halcione , y Halcionéo. Vease Alcione , y
conviene con la de Servio, se toma de la v o z g r a -
Alcionéo.
di, andar, para indicar la acción de las tropas que
Halcionides, hijo del Gigante Alcioneo.
van á campaña , ó que llegan á las manos.
Granada. Vease Ascalafo. Halcionii, ó Halcionei dies: esto es, los dias
Granea , una de las Hamadriadas. durante los quales los Aleones hacen sus nidos.
Greas, ó las Viejas , Ninfas, hijas de For eo.- E s acia el solsticio de invierno. Vease Alcione.
Eran tres ; Pefredo, Enio, y Dinon, De ellas s e Haléo, renombre de Apolo. También Miner-
cuenta que al punto que nacieron, se pusieron v i e - va se llamaba Haléa del nombre de cierto Haléo
j a s ; que entre todas tres no tenían mas que un que la edificó en Tegéa en Arcadia un templo, en
dienie , y un ojo , de que se servían alternativa- donde se guardaban los colmillos del javali deCa-
mente. Vease Gorgonas. lidonia.
Halesio, ó Hale so, rio de Sicilia , que corre al
Grifos, monstruos fabulosos. Vease Gorgo-
pie del monte del mismo nombre. Alli era donda
nas , y Harpías.
l'roserpina estaba cogiendo ñores, quando la arre-
Grinéo, renombre de A p o l o , tomado del cul-
bató Pluton.
to que le tributaban en Grinéa , ciudad de Eolia
Haleso , hijo de Agamenón, y Briseida. Dicen
en las fronteras de la Jonia.
que temiendo la ira de Clitemnestra , que había
Grullas. Vease Pigmeos.
hecho asesinar á Agamenón, huyó ; y que despues
Guirnaldas. Vease Caliope, y Flora.
de muchas aventuras, llegó á Italia , donde fundó
el imperio de los Faliscos. Ovid.
Halia, Ninfa marina, hija de Neréo, y de D o -
ris.
Habas, legumbre célebre por las ceremonias
Halias , juegos solemnes, que se celebraban en
supersticiosas con que se servían de ellas , y m u -
Rodas en honra de Apolo.
cho mas por la exactitud, con la qual los discípu-
Halirroe, una de las mugeres de Neptuno.
los de Pytagoras se abstenían de comerlas.
Halirrotius. Vease Allirotius.
Flabis. Vease Gargaris.
Hamadriadas , Ninfas de los bosques , á las
Hacha. Vease Labradío , Licurgo , y Mi-
que Catulo llama Diosas, y cuyo destino depen-
nerva- día de los arboles, de las encinas especialmente ,
Hades. Vease Ades. con las quales nacían , y morían. Eran agradecidas
HalaUomenis. Asi era llamada Minerva por á los que las libertaban de la muerte. Se creía que
el culto que la rendían en Hahlcomene , ciudad los que se la daban , cortando estos arboles , eran
de Beoda ; tal vez este renombre es el mismo castigados sin remedio á pesar de sus súplicas. A l -
que AlaUomeneis. Vease Alalcomene. gunas veces las confunden con las N a y a d a s , ó Na-
Hal- peas. S 2 Ham -
-a76 H H 177
Hambre* L o s Paganos hicieron de ella una Harpe , especie de arma de que se sirvieron
Deidad. Tenia una estatua en un templo de Miner- Mercurio para matar á Argos, y l'erséo para cor-
va en Lacedemonia. tar la cabeza á Medusa.
Hamon. Vease Antón. Harpedoforo, renombre de Mercurio , toma-
Harmonía , hija de Marte , y de Venus. Fuá do del nombre del arma de que se sirvió para ma-
Convertida en serpiente con Cadmo su marido. Al- tar á Argos. Vease Harpe.
gunos la llaman Hcrmione. Harpías , monstruos, hijas de Neptuno, y de
Harmonides, artífice famoso de Troya, á quien la Tierra. Tenian cara de muger, cuerpo de buitre
Minerva enseñó las artes. Fue quien construyó los con alas, garras en pies, y manos, y orejas de oso.
navios de Páris, en los quales este Principe se lle- Las principales eran A e l l o , Ocipete , y Celeno.
vó robada á Helena. Juno envió á estos monstruos para que ensucia-
Harpa. Vease Tersicort sen con sus excrementos, y robasen los manjares
de la mesa de Tinéo. Zetc , y Calais las ahuyen-
Harpaliie , doncella la mas hermosa que ha-
taron ; pero Iris por orden de Juno las hizo vol-
bla en Argos. Fue muy querida de Climeno su
ver ála Tracia , no queriendo que se maltratasen
padre, quien la casó con harto pesar suyo, y lue-
las perras de Júpiter, y de Juno , llamadas asi
go que estuvo casada, hizo matará su yerno para
por Apolonio. Habiendo los Troyanos que acom-
llevársela otra vez consigo; pero ella le hizo comer
pañaban á Eneas muerto unos rebaños pertene-
á su proprio hijo á imitación de Progne &c. Veaso
cientes á las Harpias, tuvieron que sostener contra
Areas t Teréo, Pelope , y Atrio.
ella« una especie de guerra ; y Celeno en medio do
Hubo otra Harpalice , que murió de pesar do su furia predixo á Eneas las cosas mas terribles.
verse despreciada por Ificlo á quien quería. Fue tan
llorada, que su nombre quedó para una cierta can- Harpocrates, Dios del silencio. Le representa-
ción lúgubre , que se cantaba en los funerales. ban en figura de un joven medio desnudo con un
1 ambien fue el nombre de una Princesa, hija cuerno en una mano, y un dedo puesto en la boca.
de Harpalico , R e y de un territorio de la Tracia. Vease Silencio, y Muta.
Tenia tanto valor , y s¿bía manejar con tal des- Haruspices. Vease Aruspicís.
treza las armas , que halándose su padre viva- Hebe, hija de Juno , y Diosa de la juventud.
mente apretado en un combate, y aun herido do Júpiter la dio el encargo de echarle de beber. Ha-
mano de Neoptolemo, corrió en su socorro, le biéndose caido un dia por desgracia en presencia
sacó del riesgo , y ahuyentólas tropas de Neop- de los Dioses, la dió tanta vergüenza , que no se
tolemo. Se aventajaba á todos en la carrera de ca- atrevió á parecer despues, y Júpiter puso á G a -
ballos. Virg. nimedes en su lugar. Hercules se casó con ella; la
qual por obsequiarle, remozó á Jolas. También la
Harpático, R e y de Tracia. Vease Harpalice.
llamaban Juvsnta. Ovid. frc.
Harpalos, esto e s , robador-, uno de los perros
de A&eon^ ¿lar* S3 He-
«7S H H 2 79
Hebon, Dios adorado en la Campania. Creen en figura de una muger con tres cabezas; una de
que es el mismo que Baco, ó por mejor decir , el caballo á la derecha ; otra de perro á la izquierda;
Sol. y entre las dos una de un robusto, y grueso aldea-
Hecaerge, Ninfa aficionada mucho í la caza. no. Algunos son de perecer que esta ultima era la
Era también el nombre de Hécate. de un javali.
Hécale, vieja muy pobre, y virtuosa, en cuya Hecatesias , fiestas en honra de Hécate.
casa se aloxó Teséo , quando iba á la guerra con- Hecatombaus, renombre de Júpiter. También
tra los Sarmatas. Prometió sacrificarse por él á J u - se le daban á Apolo.
piter , si volvia vidorioso; pero murió antes de Hecatombe, sacrificio de cien vidimas.
su vuelta. Hecatonfonias, fiestas entre los Mesenienses
Hécate, hija de Jupiter , y de Latona. Asi en memoria de aquellos que habian muerto cien
llamaban á Diana en los infiernos. Otros dicen que enemigos.
es un renombre de Proserpina , de una palabra Hecatonchiro, esto es, que tiene cien manos,
griega , que significa ciento ; porque aseguraban renombre que daban al Gigante Briaréo, y á sus
que ella detenia mas allá del Estigio por espacio hermanos.
de cien años las sombras de aquellos que habian Hecatonpedon, nombre de un templo de M i -
sido privados de sepultura. Algunos expresan ser nerva , que estaba en la ciudadela de Atenas.
la misma que Juno ; de manera que Hécate seria Héctor, hijo de Priamo , y de Hécuba , y ma-
igualmente aplicable á Juno , Diana , y Proserpi- rido de Andromaca,en quien tuvo á Astianade.Es-
na. Varios la consideran como una Deidad parti- te Principe mandaba el exercito de los Troyanos
cular , hija de Asteria, y del Titan Perséo, á quien contra los Griegos. Durante el sitio de Troya hizo
Jupiter dió un gran poder en el Cielo , en los in- t les prodigios de valor, que llegó á ser el terror
fiernos , y sobre los elementos, de donde provino de sus enemigos. Aquiles despues de su pendencia
que su invocación entraba en todas las operaciones con Agamenón , se retiró á su tienda, donde estu-
magicas.Tambien refieren que es hija de la Noche, vo largo tiempo sin querer combatir;pero habien-
ó de J u p i t e r , y de Cercs &c. Finalmente otros do sido muerto su amigo Patroclo en un comb ite
cuentan que Eétes, y Perse's, ambos hijos del Sol, por H : d o r , el deseo de vengar su muerte, le hi-
fueron dos Reyes muy crueles : el primero de la zo volver á tomar las armis, y acudir de nuevo á
Colcida , y el segundo del Queisoneso Táurico; los combates con tanto furor , que venció á los
que este fue padre de Hécate, mas cruel aun. y T ' o y a n o s , mató á Hedor , y arrastró tres veces
mas mala que é l , y que esta Hécate , grande Ma- su cuerpo al rededor de lis murallas de T r . " - ,
g i c , y hábil envenena dora , hibiendo envenena- deepu s de fnbírle atado por los pies I su 'C.T-.OÍ
do á su padre, se casó con su tio F é t e s , de quien Títis mandó á Aquiles restituyese el cuevjv de
tuvo á Circe, Medéa, y á Fgtalio. La representaban Hedor áPriamo, que f u c á ^rjltsíi'j derretí«)' cu
en S 4 .
2?0 R
lagrimas, postrándose de rodillas ante el. ahorcada de un árbol.
Hécuba, hija de Dimantes: hay quien dice da Helenio , renombre de Júpiter.
Ciséo , Rey de Tracia , y muger de Priamo. Des- Heleno, famoso adivino, hijo de Priamo, y de
pués de la toma de Troya , tocó en suerte á U l i - Hécuba. Dicen que descubrió á los Grieeos un
ses. T u v o tanto dolor de ver sacrificar á su hija medio seguro para sorprender la ciudad de T r o y a .
Polixéne sobre el tumulo de Aquiles. y de hallar á Pirro , á quien habia hecho este servicio , le llevó
su hijo Polidoro muerto por la traición de Polim- consigo , y le confirió la soberanía de un territo-
restor, á quien le habia confiado, que se sacó los rio de Epiro. Vease Caonte.
ojos; y despues vomitando mil imprecaciones con- Hubo otro Heleno , hijo de Deucalion , de cu-
tra ios Griegos , fue convertida en perra. yo nombre la Grecia se llamó Helada, y Helenos
He^emone , nombre que los Atenienses dieron los Gr egos.
í una'de las Gracias. Era también un renombre Helesponto, Estrecho entre la Propontide, y el
de Diana. V e a s e Auxó. mar Egéo , llamado asi del nombre de Hele, que
Helegabala. Vease Heliogabalo. se ahogó en él. Vease Frixo.
Hele. Vease Frixo. Heliacas , fiestas en honra del Sol.
Helena , hermosura célebre , la qual fue cau- Heliadas , hijas del Sol , y de Climene , y
sa de una infin dad de desgracias. Era hija de Tin- hermanas de Faetonte , cuya muerte sintieron tan-
daro, y de Leda , y hermana de Clitemnestra. to, que los Dioses las transformaron en alamos, y
Vease Leda. Se casó con Menelao , R e y de E s - sus lagrimas en ambar. Llamabanse Lampetusa,
parta , y fue arrebatada por Teséo , que á poco Lampecia , y Faetusa.
tiempo la restituyó. Despues vino Páris, y la ro- Otros hijos del Sol se llamaban también H e -
bó llevándosela á T r o y a , ocasionándose de aqui liades. Vease Helios.
una sublevación general en toda la Grecia contra Heliadum crustee , costras de las Heliadas,
esta ciudad , la que los Griegos á los diez años de esto es, tazas hechas , ó guarnecidas de ambar.
sitio saquearon , y destruyeron enteramente. Des- Véase Heliades.
ues de la muerte de Páris , casó Helena con Heliadum nemus , bosque de las Heliadas,
È•eifobo; pero lo entregó á Menelao para alcanzar esto es , de los alamos. Vease Heliadas.
Helice , ó Calisto. Vease Calisto. Hubo otra
por este medio su perdón. Finalmente , Menelao
la volvió en triunfo á Esparta , y luego que este Helice, hija de Danao.
murió , ella se retiró á la isla de Rodas á casa de Helicón , monte célebre en la B ; o c i a , el qual
Polixò sii parienta , que la hizo ahorcar de un ár- estaba consagrado á las Musas, y también á A p o -
bol , porque habia sido causa de la perdida de una lo.
infinidad de Héroes. Despues hicieron de ella una Heliconiades. Asi llamaban á las Musas del
Deidad que apellidaron DendUris , esto es, nombre de Hcücon ¡ uioute que las estaba consa-
ahur- grado. He-
H 283
Heliconis , renombre de Neptuno , tomado de Juno, tomando el nombre de estas Deidades.
un templo que tenia en Helice , ciudad del Pelo- Hemon, Príncipe Tebino. Quiso de tal mane-
poneso , en la qual había también un Júpiter Hc- ra á Antigone, hija de Edipo, y de Jocasta , que
liconio. se mató á sí propio sobre el tumulo de esta Prin-
Heliogabalo , Blas abalo , Gabalo , ó Ltino , cesa. L a Fabula habla igualmente de otro Iíéuiou
Deidad singular , á la qual el Emperador Marco convertido en monte por haberse casado con su
Aurelio Antonino , llamado Heliogabalo , hizo hermana; pero es el mismo que Hemo.
edificar un templo magnifico en el monte Palati- Henioea , renombre de Juno.
no. La figura baxo la qual la adoraban en este Hepatoscopia , esto es , inspección del híga-
templo , 110 se parecía á cosa alguna animada. Era do. Asi llamaban al arte de sacar presagios de él.
una gruesa piedra negra , que aseguraban haber Hepfestos , ó Hepfestus , nombre que le s
caído del Sol. Se cree fuese el mismo Sol, á quien Griegos daban á Vulcano : de aquí provinieron
adoraban baxo de esta figura ; no faltando quien las fiestas Hefestianas, ó Hefestéas.
piense que era la Luna. Vease Aglibolo , Lam- Hera, estoes , soberana , nombre que los
prid. Ilerodian, lib. 5. Griegos daban á Juno.
Heliopolis, esto e?, Ciudad del Sol, grande Heracleas , fiestas en honra de Hercules.
ciudad de Egvpto , celebre por el culto que alli Heracles , nombre Griego de Hercules
daban al Sol. Creen es la misma que Tebas. Heraclidas. Asi llamaban á todos los descen-
Helios , ó Helius, nombre del Sol entre los dientes de Hercules.
Grieptss. Hercéo , nombre que daban los antiguos á Jú-
Heliotropo Vease Clicia. piter en los altares que le consagraban en lo inte-
Heliada. Vease ITelen. rior de sus casas. Los Dioses Hercenses, Dii ILer-
Hellotis, renombre de Minerva. Vease Helo* cai. Eran los mismos que Penates.
lias. Heriéenses. Vease Hercéo.
Helctias. Los Griegos tenían dos diferentes fies- Hercina , Ninfa de la comitiva de Proserpina.
tas , que llamaban asi, una en honra de Europa, L a representaban en figura de una doncella , que
apellidada Hellotia , y otra en la de Minerva tenia una oca en las manos. Dio su nombre á un
Hellotis. rio. Tit. Liv.
Hemitéenses. Los Griegos llamaban asi á los Heríales , hijo de Júpiter, y Alcmena. Para
Semi Dioses. engañarla, tomó Júpiter la figura de Anfitrión su
Hemo, Erno , ó Eno, hijo de Bóreas , y de marido mientras este hacia guerra á los Telebéen-
Oritia , y marido de Rodope. Fue convertido en ses Juno qus para vengarse de su marido, que-
monte con su muger , por haber querido que le ría impedir el cumplimiento de los altos destinos
honrasen á él comoá J ú p i t e r , y á c:la como á que había prometido al hijo que habia de n.iccr
Ju- de
de Alcmena , hizo nacer á Euristéo antes que á
gon que las guardaba. Alivió á Atlante, mante-
Hercules, á fin de que el primero, como primo-
niendo por mucho tiempo el Cíelo sobre sus hom-
génito , tubiese autoridad sobre el segundo. Cuen-
bros. Mató muchos monstruos; es á saber: á G e -
tan , no obstante , que despues se suavizó á rue-
rion , C a c o , Albíon, Bergion, y á otros. D o -
gos de Palas ; tanto que dió de mamar algunas
mó á los Centauros, y limpió los establos de A u -
veces á Hercules; y que habiendo dexado cact
gias. Mató un monstruo marino , al qual estaba
una gota d ; leche , hizo en el Cielo aquella se-
expuesta Hesione, hija de Laomedonte, para que
ñal blanca , que llaman la via Lattea. Pero des-
la devorase ; y para castigar á este, porque le ne-
pues la misma Juno no pudiendo resolverse á de-
gó los caballos que le había prometido , destru-
xarle gozar de su destino, suscitó contra él á su
yó los mures de Troya , y dió á Hesione á Tela-
hermano, quien le prescribió doce trabajos, ó em-
món. Destruyó las Amazonas, y dió su Reyna
presas con el animo de que pereciese, los que Her-
Hipólita á Tcse'o. B d j ó á los infiernos, encadenó
cules no solo desempeñó, cubriéndose de gloria;
al Cancerbero , sacó de ellos á Alceste , y se la
sino que executó aun mas de los doce , siendo
volvió á su marido Adméto. Mató el Aguila que
los principales los siguientes: Estando aun en la
roía el hígado de Prometéo, el qual estaba ata-
cuna, ahogó dos serpientes que havia enviado J u -
d o á la cima del monte Caucaso. Separó las dos
no contra él. Mató en la laguna de Lerna á la
montañas Calpe , y Abila , é hizo asi comunicar
Hidra , serpiente monstruosa, que tenia muchas
el Océano con el Mediterráneo. Creyendo que '
cabezas , las quales renacían á medida que las
allí era el fin de la tierra , erigió dos columnas,
cortaban.Alcanzó corriendo, y mató á una cierva
que despues se llamaron las columnas de Hercu-
que tenia cuernos de oro , y pies de bronce. A h o -
les, y en las quales suponen que estaba en grie-
gó en el bosque de Neméa un león extraordina-
go sin duda la pretendida inscripción : Non plus
rio , cuya piel llevó despues para cubrirse. Casti-
ultra. Despues de executados tantos trabajos, qui-
gó á Diomédes , que mantenía con carne huma-
so de tal suerte á O n f a l e , que por agradarla , se
na sus caballos. Cogió en el monte Enmanto en
vestía de muger , é hilaba con ella ; despues
Arcadia un javali que asolaba toda la comarca,
se aficionó á Jóle , hija de Eurites, lo que mo-
y lo llevó á Euristéor Mató á flechazos todos los
vió á Deyanira á darle la vestidura del Centau-
horribles paxaros del lago de Estínfalía. Domó
ro N e s o , la qual no bien se la hubo puesto, quan-
un toro furioso , que destruía la Creta. Venció
do entró en un furor rabioso , y se arrojó á las
al rio Aquelóo, á quien arrancó un cuerno, que
llamas de una grande hoguera , en donde á pe-
le volvió, no obstante, quando recibió el de la
sar del socorro de hilottetes, quedó consumido.
cabra Amaltéa. Ahogó entre sus brazos al Gigan-
Despues de su muerte le pusieron en el numero
te Anteo. Robó las manzanas de oro del jardín de
de los Dioses , quienes le dieron por muger á
las H e s p e n t e s , despues de haber muerto al dra-
H e b c , Diosa de la juventud. Hay muchos Her-
gón

cu-
H 287
286 H
pocrates ; Hermosiris , Mercurio, y Osírís; Her-
cu les. Cicerón nombra seis diferentes , y Varron manubis , Mercurio, y Anubis.
cuenta basta quarenta y tres; pero parece que sa
Hermarpocrate, Hermathene, Hermíraelo,
han unido sus acciones, y que las han atribuido
Hermeros. Vease Hermapolon.
al hijo de Alcmena, como al mas célebre de to-
Hermés. Asi llamaban los Griegos á Mercu-
dos. Regularmente le representan en figura de un
rio , de una voz de su idioma, que significa inter-
hombre vigoroso , cubierto con la piel de un león,
pretación , porque era el mensagero, y el inter-
y armado con una gruesa maza. Ovid. Virg. Gy-
prete de los Dioses. Le reverenciaban con este
rald. Natal. Com. Hist.
nombre como á Dios de la elocuencia, y baxo de
Here. Vease Herés. esta relación le representaban en figura de un hom-
Heréenses , juegos que se celebraban en Argos bre de cuya boca salian como unas cadenitas que
en honra de Juno , cuyo nombre Griego es He- iban á parar á las orejas de otras figuras huma-
ra. nas , que denotaban los oyentes, á quienes enca-
Herés, ó Hería , Deidad á la qual sacrificaban denaba con la eficacia de sus palabras.
los que habían heredado. La llamaban Martéa.
Hermion. Vease Jrmiiu
Heresidas , Ninfas que servían á Juno quan- Hermione , hija de Menelao, y de Helena. Se
do se bañaba. la prometieron á Pirro , aunque antes estuvo ofre-
Herilo, hijo de la Diosa Feronia , que le habÍ3 cida á Orestes, quien irritado de la injuria que le
' dado tres almas. habían hecho , acometió á Pirro en el templo
Herma, ó Hermas , es el mismo que Iíermes. mismo de Apolo , y le mató. Virg. lib. 3.
Hermafrodita , hijo de Heruies, y de Afrodi- Hubo otra Hermione , hija de Marte, y de V e -
ta , esto e s , de Mercurio , y de Venus. La Ninfa nus , la qual se casó con Cadmo , y fue converti-
Sal macis le quiso mucho tiempo , y alcanzó de da en serpiente. Vease Harmonía.
los Dioses que su unión fuese inseparable. D. spues Hermithra , Hermosiris. Vcase Hermapo-
los llamaron Androgino , esto es , hombre y ínu- lon.
ger. Ovid.
Hermotimo , Mágico famoso á quien los ha-
Hermanubis. Vcase Hermapolon. bitadores de Clazomcne tributaron honores divi-
Hermapolon. Ponían algunas veces baxo de una nos.
misma figura los atributos dedos diversas Deida- Hero, Sacerdotisa de Venus. Leandro la quiso
des , de las quales Mercurio era siempre una , co- tanto , que pasaba á nado el Helesponto para irla
mo esta de Hermapolon , que es Mercurio , y i ver de noche, y ella encendía en lo alto de una
Apolo ; Hermathene , Mercurio , y Minerva ; torre una hacha para que viese ; pero Leandro
Hermithra , Mercurio , y Mitra ; He m erado , por ultimo ss ahogó , y Hero se arrojó desespera-
Mercurio , y Hercules; Hermercs, í-ie-cuiío, da al mar.
y el A m o r ; Hcrmarpocrate, Mercurio, y H ? r -
He-
po-
H _ 289
»85 H . se dexa ver por la tarde al Occidente.
Héroe. Llamaban asi á los que se distinguían Hesperides , hijas de Hesper. Eran tres her-
por sus hazañas , los qualcs eran comunmente manas , y se llamaban E g l é , A retusa , y Hespe-
colocados en el numero de los Dioses después do retusa. Poseían un hermoso jardín lleno de man-
su muerte. Este era también el nombre de uno zanas de oro , y guardado por un dragón , á quien
de los Dioses Lares. V e a s e Anaquis. Hercules mató para coger de ellas. Ovid. Metam.
Herofila. Vease Bagoe. Hiadas , hijas de Atlante , y deEsteria; fue-
Herramientas , ó instrumentos para las ar- ron asi llamadas del nombre de Hias su hermano,
tes. Vease Apolo , y Minerva. á quien querían con tal ternura , que no hallaron
Herreros. Vease Ciclopes. consuelo despues de su muerte. Le lloraron tanto,
Herostrato. Vease Erostrato. que enternecidos los Dioses de su dolor, las trans-
Herse. Véase Aglaura. formaron en Astros. Otros cuentan que las Hiadas
Hersilia, una de las Sabinas robadas por lo» eran Ninfas, á quienes Júpiter trasladó á los Cie-
R o m a n o s , con quien Romulo se casó : Despues los , donde las convirtió en Astros , para libertarlas
de la ira de J u n o , que queria castigarlas por el cui-
de su muerte la p u s i e r o n , y tarrbien á su marido
dado que habían tenido de criar á Baco. Estas hi-
en el numero de los Dioses , y fue reverenciada
jas de Atlante, ó Ninfas eran siete, y se llamaban
con el nombre de Horta , H o r a , ú Ora-
Ambrosia, Eudoxía, Pasitoé , Coronis, P o l i x ó , ó
Herto , una de las Deidades de los Germanos >
Plexáura , Fileto , ó Pito , y Tiquea. Los Poetas
que es la misma que Tellus
llaman á las Hiadas pluvia tristes , porque la
Hesione , hija de Laomedonte. Vease Laome- constelación que forman, anuncia lluvia, y mal
donte. tiempo. Esta constelación se señala también algu-
Hesiquia , esto es , la silenciosa. Asi llama- nas veces por Hyds singular de Hyades , como
ban á Clazomene, Sacerdotisa del templo de T a - nimbosa Hyas ; inserena Hyas & c .
las . porque exercia sus funciones sin hablar. Hiagnis. Fue un Frixío , padre de Marsias. Al-
Heso , ó Eso , Deidad de los Gaulas. Creen es gunos dicen que era su hijo.
la misma que Marte. Hiale , N i n f a , y una de las compañeras de
Hesper , ó Hespero, hijo de Japeto, y herma- Diana.
no de Atlante. Fue conveitido en estrella , y tu- Hiancio. Es Aftéon , nieto de C a d m o , f u n d a -
vo tres hijas , que se llamaron las Hesperides. dor de la Ciudad de Tebas , capital de la Beocia.
Hesperia. Asi llamaron á Italia , y España, la Ovidio le apellida asi , porque los Beocios eran
primera á causa de Héspero , que habiendo s^do llamados Hyantes , ó Hiantii del nombre de
echado por su hermano Atlante se habia retirado Hias , uno de sus antiguos Reyes.
á ella ; y la segunda , porque es el piis mas occi- Hiantides: asi se llamaron las Musas por creer-
dental de la Europa del nombre de Hesper , o
vesper , planeta, que es el mismo que Venus que
290 H H 291
je que habitaban la Beocia. Vease Hiancio. ses. Excedía en hermosura á la misma Helena. Se-
Hias. Vease Hiades. E s Etra , hija del Océa- gún Higinío , era hija de Priamo , y se llamaba
no. LaoJicéa. Virgilio habla de otra Hiera , nodriza
H¡bla. Vease Hibléenses. de Pandaro. Creen que esta ultima Hiera es la mis-
Hibléa, Diosa adorada en Sicilia. ma que Cibeles. Turnebo que no es de este pare-
Hibléenses, pueblos de Sicilia, que pasaban por cer , quiere que se lea Hycena.
muy hábiles en lo concerniente al culto de los Dio- Hieracoboscos , Sacerdotes Egypcios, que cui-
ses, y á la interpretación de los sueños. Habitaban daban de alimentar los gavilanes sagrados.
el monte Hibla , célebre por la miel exquisita que Hierax, hombre justo , é ilustre , á quien
en él secogia, y por una Ciudad del mismo nom- Neptuno transformó en gavilan , en castigo de
bre , que despues tomó el de Megara. haber enviado trigo á los Troyanos con quienes
Hibristicas. Eran unas fiestas en Argos duran- estaba irritado.
te las quales las mugeres vestidas de hombres so Hierucoraces, esto es, los cuerpos sagrados.
mostraban altivas , é insolentes con sus maridos, Asi se llamaban algunos de los Ministros que
en memoria de que las Argivas habian en tiempos servían al culto de Mitia, á causa del color de sus
pasados ahuyentado un exercito de Lacedemonios. vestidos, semejante A de los cueivos, que esta-
Hibris , voz Griega , que significa injuria, in- ban consagrados á esta Deidad.
solencia. Hiero/antes , el primero de los Sacerdotes.
Hidra, ó Serpiente de la laguna de Lerna. Hierofantria la primera de las Sacerdotisas de
Tenia siete cabezas , que renacían conforme las Hécate. Llamaban también Hierofantes al que
iban cortando. No obstante, Hercules la mató, y presidia á las ceremonias , que se observaban
por eso fue este el mas dificil , y glorioso de sus quaudo alguno era iniciado en los misterios de la
trabajos. religión pagana. Vease Misterios.
Hidria,óCantaro , Deidad Egipcia. Vease Hierofilo. Vease Demofilo.
Canopéo. Hierogrammates , esto e s , Secretarios ,e In-
Hidroforias , fiestas Atenienses en memoria terpretes sagrados. Era entre los Egipcios una
de los que habian perecido en el diluvio de Deuca- clase de Sacerdotes encargados de trazar las figu-
lion. ras geroglificas, y explicarlas. Vease Geroglijicos.
Hidromancia, adivinación por medio del agua. Hieroscopia. Es el arte de los Aruspices.
Hiedo. Vease Pluvia. Higia, ó Higéa , hija de Esculapio ; fue ado-
Hiena , bestia fiera y cruel de quien se han es- rada como la Diosa de la salud.
crito cosas maravillosas. Los Egypcios hicieron de Higia , renombre de Minerva , llamada asi del
ella una Deidad. arte de curar , al qual presidia.
Hiera, muger d c T e l e f o , R e y de los Misien- Hilador , esto es , que ladra , uno de loj
s es. T % per-
'H
perros de A&éon. no una antorcha , y está coronado de rosas. Tam-
Hilaira , y Febea. Vease lia ira. bién llamaban Himenéo á los versos que se can-
Hilarias , fiestas en honra de Cibeles , que se taban en las bodas.
celebraban en Atenas, y en Roma con grandes Himeta , monte del Atico , célebre por la
deinonstraciones de alegría el día del Equinoc-
abundancia, y lo exquisito de la miel que en él
cio de la primavera.
se cogia, y por el culto que tributaban á Júpiter,
Hilas, hijo de Teodamante , joven de sin-
llamado Hymettius.
gular hermosura , á quien Hercules quiso mu-
Hipéa , hija del Centauro Quiron , converti-
cho. Quando iban juntos á la conquista del ve-
da en yegua, y puesta en el namero de los As-
llocino de oro con los Argonautas, unas Ninfas
tros.
arrebataron á Hilas cerca de una fuente , adonde
Hipenor, Principe Troyano, muerto en el si-
había ido á buscar agua. Inconsolable Hercules de
tio de Troya.
su pérdida , no quiso seguir mas á los Argonau-
Hiperbio , hijo de Marte. Cuentaseque fue el
tas , los quales buscando á Hilas , hicieron en
primero que mató animales.
vano resonar la ribera llamándole. Virg. Georg.
Hiperboreanos , ó Hiperbóreos , pueblos de la
Hiléo, ó Hiles, uno de los Centauros que fue Escitia septentrional, los quales honraban mas
causa de la riña que hubo entre ellos, y los L a - que á todos los demás Dioses á Apolo llamado
pitas en las bodas de Piritóo. por este motivo Pliperboreano.
Hilo. Vease Ariana , y Parcas ; hilos, ó ca- Hiperetes , hijo de Neptuno , y de Alcione.
denillas que salen de la boca de un hombre. Hiperion es un Titán , hijo del Cielo. Tuvo ,
Vease Hermes. según dicen , el cuidado de conducir el carro del
Hilo, hijo de Hercules, y de Deyanira. Des- So! ; por lo que algunos le tienen por su padre ;
pués de la muerte de su padre se caro con Jóle ; y otros por el mismo Sol. Appolon.
pero Euristéo le expelió del mismo modo que á Hiperipa , hija de A r c a s , y una de las muge-
ios demás líeraclidas. Huyó á Atenas donde edi- geres deEndimion.
ficó un templo á la Misericordia , en el qual los Hipermenestra , una de las cinquenta hijas de
Atenienses quisieron que hallasen un asilo seguro Danao , por orden de quien degollaron á sus ma-
los delinqiientes. ridos la primera noche de sus bodas; pero esta no
Hilonomo , muger Centaura, que se mató de lo executó con el suyo , llamado Lincéo , el qual
desesperación, luego que supo la muerte de Cila- mató después al mismo Danao.
ro su marido. Hipetres , ó Subdiales. Asi se llamaban los
Himeneo, Deidad que presidia al matrimonio. paraqes descubiertos y consagrados á los Dioses.
Era hijo de B a c o , y de Venus. Le representan en Alli mismo se juntaban, como en los Templos pa-
ligura de un mancebo rubio, que tiene en la ma- ra ofrecer sacrificios , y para todo lo concerniente
no T3 al
H «9?
294 . H
al culto de los Dioses ; pero donde mas ordina- vencidos , y quitó asi la vida hasta trece Prínci-
riamente se sacrificaba era en las montañas. pes Para vencerlos mas fácilmente, hacia poner a
Hipia, esto es, la que anda á caballo, renom- Hipodamia en su carro , de suerte que pudiesen
bre de Minerva. ellos verla, á fin de que su hermosura les impidie-
Hipio , esto es, ginete. Asi fue llamado N e p - se quando corrían estar atentos á sus caballos; pe-
tuno por haber inventado el arte de domar los ca- ro Pelope, otros dicen Piritóo, entro en la lid, la
ballos , y servirse de ellos. venció, y se casó con ella. Enomao se mato deses-
Hipion , renombre del que enseñó á Esculapio perado. V é a s e Hipomenes. Ovid. Metant.
la Medicina. lib. 12. . ., , ,
Hipo , Ninfa, hija del Océano, y de Tetis. Otra Hipodamia , apellidada Brísetela del
Hipocampos , eran los caballos marinos de nombre de su padre Briséo , y c a u t i v a de Aqui-
Neptuno , y de las demás Deidades del mar. l e s , fue la causa de la famosa pendencia de este
Hipocentauros, monstruos que se discurría eran Principe con Agamenón,
hijos de los Centauros á los quales se semejaban. Hubo otra, que es tal vez la misma que la
Hipoeóonte,tirano de Argos á quien mató Her- primera , pues dicen fue muger de Piritóo , en cu-
cules. También se llamó asi uno de los Heroes que yas bodas los Centauros , y los Lapitas, que es-
se juntaron para la caza del javali de Calidonia. taban convidados,riñeron por robarla, pero Her-
Hipocracias, fiestas que celebraban los Arca- cules los destruyó. Ovid. Metam. lib. 1 2 .
des en honra de Neptuno. Hipodete, ó Hipodoto , esto es, que ata ca-
Hipocrene , fuente á corta distancia del mon- ballos. Asi llamaron á Hercules por haber atado
te Helicón. Cuentan que luego que Perséo cortó unos con otros los caballos de los Orcomienses ,
la cabeza á Medusa , nació de la sangre que cor- cuya caballería inutilizó de tal suerte en una bata-
ría , el caballo Pegaso, y que este de una coz que l l a , que los de Beoda,ayudados de este ardid,le»
dió, hizo brotar aquella fuente , de donde tomó el ganaron. . , .
nombre de Hipocrene , esto es , Fuente del ca- Hipofetas, y no Hipoprofetas , quiere decir,
ballo. Estaba consagrada á A p o l o , y á las Musas. interpretes, ómensageros. Estos formaban un
HipoSono , esto e s . matador de caballos, re- segundo orden de Ministros que presidian a los
nombre de Hercules. V é a s e Diomédes. oráculos de Júpiter. Su principal función consistía
H'podamante, uno de los hijos de Priamo. en recibir los oráculos de los Ministros del primer
Hipodamia, ó Hipodama, hija de Enomao. orden , y anunciarlos al pueblo.
La amaba su padre con tanto extremo , que no Hipoletis, renombre de Minerva , tomado del
queria casarla sino con el que la ganase á correr, culto que la tributaban en Hipóla, Ciudad de la
por estar cierto de que nadie la aventajaría en Laconia.
aquel cxercicio. Mataba á todos los que salian Hipolicion. Era un templo que Diomédes hizo
ía
ven- T 4
i i n a i i
H TI 297
fabricar en honor de Hipólito, hijo de Teséo. In- pusieron el famoso sitio de Tebas. Hight.
mediato á él habia un lugar sagrado dedicado á , Hipomenes, Principe Griego, hijo de Macaréo
Venus Especulatriz en el sitio donde Fedra tenia y de Merópe, tan casto, que se retiró álos bos-
gusto de ver salir á cazar á Hipolito. ques, y á los montes , por no ver mugeres ; pero
Hipólito, hijo de T e s é o , y de Antiope , por habiendo un dia encontrado á Atalanta en la caza,
otro nombre llamada Hipólita, Reyna de las A m a - la siguió, y se declaró por uno de los que la pre-
zonas que Hercules dio á Teséo , después de ha- tendían por muger, con quien en efecto se casó ,
ber vencido á estas mugeres guerreras. Tuvo H i - despues de haberla vencido á correr. Vease Ata-
pólito tal pasión por la c a z a , que no le gustaba lanta , hija de Esquenéo , y también Hipoda-
ninguna otra diversión. Para vengarse Fedra su mi a.
madrastra de no haber querido él corresponder á
L a madre de Anfitrión se llamaba también
la pasión delinquente que le tenia , le acusó á T e -
Ilipomene. Era hija de Menecio. Algunos la lla-
séo de que habia intentado violar su honor, y pa-
man Hiponome.
ra cubrir su acusación con una apariencia de ver-
dad , le enseñó la espada , que ella misma habia Hipomolgos, esto es, que beben leche de ye-
quitado á aquel Principe, para matarse de deses- gua. Escitas Nomados de que habla Homero , y
peración , á no haberselo estorvado su nodriza. que no deben confundirse con los Abienses.
Teséo abandonó su hijo al furor de Neptuno , y Hipone , ó Epone , Diosa á quien miraban los
quando Hipolito sobre su carro se acercó al mar, antiguos como una Deidad que tenia particular
se apareció de repente en la orilla un monstruo cuidado de los caballos. Juven. Sat. 8.
marino, y espantó de tal modo los caballos , que Hiponome , es la misma que Hipoméne , ma-
echaron á correr, haciendo pedazos el carro , y ar- dre de Anfitrión.
rastrando al Principe por entre las rocas, y male- Hiponóo, hijo de Adrasto , el qual se quemó
zas .donde pereció. Esculapio á ruegos de Diana por obedecer á un oráculo.
le resuscitò , y esta Diosa le llamó V'irbio. Vease Hipopotamo, esto es, caballo de rio. Es un
Acastes , y Belerofonte. anfibio monstruoso de quien los Egipcios hicieron
una Deidad.
Hubo otro Hipolito , que f u : uno de los G ¡ .
Hipotades. E s E o l o , nieto deHipotés.
gantes que tuvieron guerra con Júpiter.
Hipotés , padre de Egesto, y abuelo de Eolo.
La muger de Acastes se "llamaba Hipólita.
Vease Egesto. Era también el nombre de un Prin-
Vease Acastes.
cipe Giiego , qne incurrió en la indignación ds
Hipoloco, hijo de Belerofonte , y padre de Apolo , por haber mueito á uno de sus hacer-
Glauco. También se llamaba asi un Troyano á
les.
quien mató Agamenón.
Hipotoe , hija de Mestor, y de Lisidice. Fue
Hipomedonte , uno de los siete Principes, que una de las mugeres de Neptuno, en quien tuvo á
pu- Taño. Hi-
I 98 H H 299
Hipotoe , se llamó también tina Nereida , un« dad en Arcadia.
A m a z o n a , y una hija de Danao. Hipuranio, Deidad Fenicia.
Hipotóon , Hipo ton, ó Hipotóo , hijo de Nep- Hiréo. Vease Orion.
tuno , y de Alope. Habiéndole sucesivamente ex- Hiria , Ninfa de Arcadia Lloró tanto la pér-
puesto su madre, y Cercion su abuelo , le crió dida de su hijo , que se habia arrojado de lo alto
siempre una yegua , y le hallaron unos pastores , de un peñasco, por no haber podido lograr un no-
los quales le criaron. Luego que Teséo mató á villo de un amigo suyo, que se derritió en lagrimas,
Cercion , dió el trono á su nieto Hipoton. y fue convertida en una laguna que tiene su nom-
Hipsenor , Sacerdote del rio Escamandro , el bre.
qual estuvo en gran veneración entre los de su Hirneto , muger de Deifonte, á la qual honra-
tiempo. ron los Griegos como una Deidad.
Hipsipile, R e y n a de la Isla de Lemnos. H a - Hirpias , familias que vivian á alguna distancia
biendo las mugeres de ella asesinado á sus mari- de Roma , y tenian á su cargo el ofrecer cada
dos , y á todos los demás hombres, Hipsipile fin- año un sacrificio á Apolo. Dicen que las personas
gió , para salvar á su padre T o a s , que le habia de que se componían estas familias , andabau sin
muerto, y le tuvo escondido. Yendo Jason á la quemarse sobre el b r a s e r o encendido del sacrifi-
conquista del vellocino de o r o , arribó á la Isla de cio
Lemnos , en donde se casó con Hipsipile á quien Hirtacides. Es Niso , hijo de Hirtaco.
las Lemnienas hablan conferido la autoridad so- Hirtaco. Troyano del monte I d a , y padre de
berana. Habiéndose vuelto á embarcar aquel Prin- Niso.
cipe , se olvidó en breve de Hipsipile, la que s* H¡sterias , fiestas en honra de Venus, á quien
enfureció asi que supo que se habia casado con sacrificaban puercos.
Medéa. Sin embargo, sabiendo las Lemnienas Historia , Deidad alegórica , hija de Saturno,
que habia libertado á su padre , la echaron de su y de Astréa. Presidia á todos los acontecimientos
Isla. C a y ó en manos de los Piratas, que la ven- de qualquier especie que fuesen. La pintan con
dieron á Licurgo , R e y de Neméa .quien la trató semblante magestuoso , y ricamente vestida , te-
con mucha humanidad , y puso á su cuidado la niendo en una mano una pluma, ó un estilo , es-
crianza , y educación de su hijo Arquemoro. Vea- to e s , un punzón, de que usaban los antiguos pa-
6c Arquemoro. ra escribir, y un libro en la otra.
Hipsistus , esto es , muy elevado , renombre Hocico de javali. Vease Meleagro.
de Júpiter. Era una Deidad particular entre los Hoguera. Vease Dido , Evadne , y Hercu-
Fenicios, que le creian padre de Saturno , y el pri- les.
mero de los Dioses. Ib]as en la cabeza de una muger. Vease Osi-
Hipso , hijo de Licaonte. Construyó una ciu- ris, lo , Baco, Faunos, y Sátiros.
dad Ho-
H 301
Holocausto. Véase Victimas. ses, quando habiendo ya salido enteramente las
nombre que tiene las manos cogidas en un espigas formaban una superficie igual. Era así lla-
mada de la palabra antigua hostire, nivelar.
Milon ° ' 7 ^ qUU'U deV0Ta UH lob
°- Veasc
Hoz. Vease Saturno.
Homero, Poeta célebre , á quien los Griegos Hoz pequeña. V e a s e Ceres , Priapo, 6 lo.
S
tribut a r o n honores divinos.
Huevo. Vease Leda.
on r ¿ F u e c n t r e l o s Romanos una Deidad, á Huso para hilar. Vease Parcas, y Aracne.
cdlfi
¿. cr.ron un templo cerca del de la Virtud; Hutsab , idolo de los Ninivitas.
m a n a
ra " que " o se podia entrar en el de la Hon-

I
srn haber pasado por el de la Virtud. Giraldi.
Mora. Vease Hersilia.
" o r a s , Diosas, hijas de Júpiter, y de Temis,
q " e presidian á las Estaciones del año. Eran tres, Ja, una de las hijas de Atlante. Arnobttts.
} ,aJ> representan regularmente cerca de Temis su Lichas. Vene Baco; eta uno de los nombres
a0le
con quadrantcs,ó relores, que tienen en de este Dios.
p m a n o s - Se llaman Eunomia , Dice , é Irene. Ibis , paxaro que devora á las serpientes. L o s
on-a53 ,3S llama de otro m o d o - Hi inio
S cuenta Egipcios hicieron de él una Deidad.
• s diez con nombres enteramente diversos, lcades, fiestas, y juegos solemnes en honra de
porteras del Cielo, y cuidaban del carro, y Epicuro.
^ los caballos del Sol. ' Icaria , renombre de Diana.
, ú Orco. Vease Orco, Icario , hijo de E v a l o , y padre de Erigone.
•norjitcales, ú Hordicidias , sacrificios de bacas Habiendo hecho beber vino á unos Aldeanos ,
preñadas q U e s e sacrificaban á la Tierra. que no conocían este licor, se emborracharon de
•Horton , ú Horio , renombra de Apolo. modo qneperdieron el juicio, y creyéndolos otros
Hormiga. Vease Eaco, y Mirmidones el que estaban envenenados.se arrojaron á Icario, y
•"oro , lo mismo que Oro. le mataron. Inmediatamente las mugeres de aque-
Morquia , Diosa adorada en la Hetruria. llos Aldeanos se sintieron transportadas de un f u -
Morta. Vease Hersilia. ror que duró hasta que el Oráculo mandó se cele-
Jríospttalis, esto es , Hospitalero. Era adora- brasen fiestas en honra de Icario. D e allí traxeron
Júpiter baxo este nombre como Dios tutelar su origen los juegos Icarios , que consistían en
n o s huespedes, y de los caminantes. También balancearse en una cuerda atada á dos arboles ,
Minerva se llamaba Hospitalera, qne es lo que se llama columpio , en lo qual
hostia. Vease Victimas. se exercitaban mucho los jóvenes. Mera , perra
tilines, Diosa que invocaban para las mie- de Icario, descubrió el lugar de su sepulcro á E r i -
go-
H 301
Holocausto. Véase Victimas. ses, quando habiendo ya salido enteramente las
nombre que tiene las manos cogidas en un espigas formaban una superficie igual. Era así lla-
mada de la palabra antigua hostire, nivelar.
Milon ° ' 7 ^ qUU'U deV0Ta UH lob
°- Veasc
Hoz. Vease Saturno.
Homero, Poeta célebre , á quien los Griegos Hoz pequeña. V e a s e Ceres , Priapo, 6 lo.
S
tributaron honores divinos.
Huevo. Vease Leda.
on r ¿ F u e e n t r e l o s R o c a n o s una Deidad, á Huso para hilar. Vease Parcas, y Aracne.
cdlfi
¿. cr.ron un templo cerca del de la Virtud; Hutsab , idolo de los Ninivitas.
ma n a
ra . " que " o se podia entrar en el de la Hon-

I
sin haber p a s a d o por el de la Virtud. Giraldi.
Mora. Vease Hersilia.
" o r a s , Diosas, hijas de Júpiter, y de Temis,
presidian á las Estaciones del año. Eran tres, Ta, una de las hijas de Atlante. Amobius.
} ,aJ> representan regularmente cerca de Temis su Iachus.VedscBaco;etaüno de los nombres
'•luie con quadrantes, ó reloxes, que tienen en de este Dios.
p m a n o s - Se llaman Eunomia , Dice , é Irene. Ibis , paxaro que devora á las serpientes. L o s
Egipcios hicieron de él una Deidad.
on-as53 ,3S llama de
° t r 0 m o d ° ' H i S i n i o cuent!*
• diez con nombres enteramente diversos. lcades, fiestas, y juegos solemnes en honra de
T , , POfteras del Cielo, y cuidaban del carro, y Epicuro.
de los caballos del Sol. ' ' 7 Icaria , renombre de Diana.

°rco ti Oreo. Vease Orco, Icario , hijo de E v a l o , y padre de Erígone.
•norettcales, ú Hordicidias , sacrificios de bacas Habiendo hecho beber vino á unos Aldeanos ,
Panadas q U e s e sacrificaban á la Tierra. que no conocían este licor, se emborracharon de
•Horton , ú Horio , renombre de Apolo. modo que perdieron el juicio, y creyéndolos otros
Hormiga. Vease Eaco, y Mirmidones el que estaban envenenados,se arrojaron á Icario, y
•"oro , lo mismo que Oro. le mataron. Inmediatamente las mugeres de aque-
•Horquia , Diosa adorada en la Hetruria. llos Aldeanos se sintieron transportadas de un f u -
•Harta. Vease Hersilia. ror que duró hasta que el Oráculo mandó se cele-
Jríospttalis, esto es , Hospitalero. Era adora- brasen fiestas en honra de Icario. D e allí traxeron
Júpiter baxo este nombre como Dios tutelar su origen los juegos Icarios , que consistían en
n o s huespedes, y de los caminantes. También balancearse en una cuerda atada á dos arboles ,
•Minerva se llamaba Hospitalera, qne es lo que se llama columpio , en lo qual
hostia. Vease Victimas, se exercitaban mucho los jóvenes. Mera , perra
ios tilma, Diosa que invocaban para las míe- de Icario, descubrió el lugar de su sepulcro á E r i -
go-
302 I I > 303
gonc, la qual se ahorcó de desesperación luego qne París, junto al sitio donde estaba la ciudad de
supo la muerte de su padre; pero Júpiter transfor- Troya , el qual fue consagrado á Cibeles.
mó á Icario en A s t r o . que se cree es el Boótes, ó el Hubo otro monte del mismo nombre en la Is-
Baquero : á Erigone en la constelación que llaman la de Candia, ó de Creta, donde los Daélilos cria-
Virgo ; y á la perra Mera en la llamada Canícula, ron á Júpiter.
en la qual luego que entra el S o l , hace un calor También se llamaba asi una hija de Dardano ,
excesivo por espacio de quarenta dias. R e y de los Escitas.
También se llamaba Icario el padre de Pene- ldcta mater, es Cibeles. Véase Ida.
lópe, Lacedemonio rico , y noble. No pudiéndo- Idalia. Vease Idalo.
se resolver á separarse de su hija , conjuró á Uli- Idalion., Ciudad de la Isla de Chipre. Habien-
ses para que fixase su morada en Esparta , pero no do el Oráculo mandado á Calcenor que constru-
lo pudo conseguir. Habiendo marchado Ulisescon yese una Ciudad en el sitio desde donde se viese sa-
su inuger , subió Icario en su carro , y caminó con lir el S o l , y vistolo del pie de una alta montaña
tal diligencia , que volvió á ver ásu hija , y reite- uno de los que le acompañ?ban , se edificó allí
ró sue instancias con él , á fin de moverle a que con efedo , y fue llamada Idalion , de dos pala-
se restituyese á Esparta , quien dejó la elección á bras Griegas , que significan he visto al Sol; por
su muger, ó de volver con su padre , ó de se- lo que la montaña tomó también el nombre de Ida-
guirle á Itaca, á lo qual ella 110 respondió de lia , Idalus , y aun Idalion, como la Ciudad.
otro modo que bajando los ojos , y cubriéndo- ldalus , ó Idalia , montaña famosa en la Isla
se con el velo. Al ver esto Icario, 110 insistió mas de Chipre, consagrada particularmente á Venus ,
en su intento, y la dejó marchar, haciendo erigir que por esta razón es llamada algunas veces Ida-
en aquel sitio un altar al Pudor. Pausan, in Lact. lia. Vease Idalion.
lcariotis , é Icaris , es Penelope , hija de Idas, hijo de Neptuno. Vease Eveno.
Icario. Hubo otro Idas, Principe impio , y uno de los
Jcaro, hijo de Dédalo. Vease Dédalo Argonautas.
Icelo, uno de los hijos del Sol, y el mismo que Idea , una de las hijas de Danao.
Fobetor Ideana , renombre de Cibeles. Vease Ida.
lchncea , esto es , que sigue , renombre de Idedno , renombre de Júpiter, por haber sido
Temis, y de Nemesis. criado , y educado en el monte Ida. También se
lchneumon , especie de ratón , que mata á los llamabau Idéanos los Da&ilos , ó Coribantes.
cocodrilos. Los Egipcios hicieron de él un Dios. Idéo , hijo de Testio, el qual fue muerto por
lcnobates , esto es, que sigue las huellas, uno su sobrino Mcleagro.
de los perros de A&éon, Idmon , adivino famoso entre los Argonautas,
Ida , monte en F r i g i a , famoso por el juicio de é hijo de Apolo, y de Asteria.
Pa- Ido-
ldomenéo, nieto de Minos , y R e y de Creta • I 3°)
«tuvo en el sitio de Troya ; acabado el qual.ha'- Ilia Silvia , madre de Romulo. Vease Silvia.
biendose embarcado para volver á su R e y no , hi- Ilion. Asi se llamó la Ciudad de Troya , del
zo voto en una tormenta de sacrificar,si se salvaba, nombre de lio , hijo de T r o s , y Rey de aquel
lo primero que se le presentase. Arrepintióse cu pais.
breve de haber hecho semejante voto , porque Ilionéa , hija de Priamo, y muger de Polim-
encontró á su hijo luego que saltó en tierra ; y le nestor.
sacrificó ; lo que fue causa de una peste tan cruel, Ilionéo, es un Troyano. hijo de Forbas. Siguió
que indignados sus vasallos le echaron , y fue á á Eneas , quien le envió á varias embaxadas por-
fundar un nuevo imperio en Calabria , donde hi- que era eloqüenre. Virg.
zo felices á sus pueblos. Ilisides: asi llamaban á las Ninfas, ácausa del
Idotéa , una de las hijas de Preto, R e y de rio lliso en el Atico, que las estaba consagrado.
Argos. llitia , Diosa que presidia á los partos , y es
Hubo otra Tdotéa, ó Eidote'a , hija de Prote'o, la misma que Lucina.
la qual enseñó á Meneláo el modo de obligar á lio , Rey de Troya , hijo de T r o s , y de Calir-
su padre á descubrirle lo que le había de "suce- roe, hija de Escamandro : dió el nombre de Ilion
der. á la Ciudad de Troya.
También fue el nombre de una de las Ninfas Imarmene, ó Himarmene , Deidad que se
que cuidaron de la niñez de Júpiter. cree es la misma que el Destino.
Idía , hija del Océano, y de Tetís, muger de lmbrasia, renombre de Juno.
t e t e s , Rey de la Colcída, y madre de Mede'a. Imbrasides, es A s i ó , hijo de Imbraso,
Ignigena, esto es, nacido del fuego , renom- Iinperaior, renombre de Júpiter.
bre de B a c o , tomado de una circunstancia de su Imporcitor, uno de los Dioses silvestres, á quie-
nacimiento. Vease Baco. nes invocaban los Romanos quando sembraban.
Ignipoiens , esto es, señor del fuego-, renom- inachidee , son los Argivos, llamados asi de
bre de Vulcano. Inaco su primer R e y .
litara, ó Laira, y Febéa, hijas de Leucipo . Inaco , el mas antiguo R e y que hubo en Argos,
y Sacerdotisas , la primera de Diana ; y la segun- padre de l o , á quien amó Júpiter. Comunicó su
da de Minerva. Castor , y Polux las robaron. nombre al rio Inaco, y á todo el Peloponeso, que
muchas veces se llama Inaquia. Vease lo.
¿tapiñastes, esto e s , que preside álos ban-
Inaquia. Vease Inaco.
quetes , renombre de Júpiter.
lnaquides , es Epafo , nieto de Inaco.
lliad'es, esto es, las mugeres de Ilion; son la»
lroyanas. Inaquis , es l o , hija de Inaco.
Inariméa , Isla en las costas de la Campania,
Iliades en el singular es Romulo , hijo de Ilia.
con la qual fingen que Júpiter deshizo al Gigan-
Ilia V tc
te Tifón , tirándosela encima.
1 . 3o7
tercera muger que tuvo Afamante. Habiéndose
Incógnita , Dios adorado con este nombre en figurado que era leona , mató á Learco, y á M e -
Atenas.
licerto sus dos hijos, creyendo eran unos leoncí-
Incubos, ó Efialtos , demonios fabulosos su- tos. Se arrojó desesperada al mar; pero Neptu-
mamente temidos en Jos tiempos de ignorancia. no la transformó en Ninfa. Se discurre que Meli-
Creían las gentes que eran unos espíritus malig- certo se libertó de la muerte. Esta fabula se cuen-
nos , que se arrojaban á ios hombres, y especial- ta también de otro modo, \ case Leucotóe.
mente á las inugeres , procurando ahogarlas. E s - Instrumentos de música. Ve ¿se Musas, Apo-
tas sofocaciones que se les atribuía , no eran otra lo, Urféo , y Anfión. Para las artes. Véase
cosa que el efedo de un accidente bastante común, Minerva.
que llaman pesadilla. Hay algunos que confunden
Intercidon, Dios que presidia á la corta de
á Jos Incubos con los Faunos, y Sátiros.
los bosques.
Index, esto es, que descubre , renombre de Intercidona , Deidad silvestre, á quien reve-
Hercules.
renciaban principalmente los leñadores, y carpin-
Indigetas , nombre que daban á los hombres teros. Es la misma que Intercidon.
ilustres , a quienes se honraba como á Dioses des- Interduca, Iterduca , ó Domiduca. Baxo de
pues de su muerte. este nombre invocaban á Juno , quando llevaban
Infiernos, lugares subterráneos, adonde iban á la novia á casa de su esposo.
Jas almas á ser juzgadas por Minos , Eaco , y R a - Invencible , renombre de Júpiter.
damanto. Piuton era D i o s , y R e y de ellos. Aquel Inventor , renombre de Júpiter.
sitio comprehendia el T a r t a r o , los campos E l i - lnverecundus Deus, esto es, el Dios sin ver-
mos , el C O C H O , el A q u e r o n t e , el Lete'o , y el güenza ; y es Baco.
Flegetonte. E l Tartaro era la morada de los in- lnus, ó Inuus , el mismo que Pan.
felices; y en los campos Elisios estaban los quo Invierno, Deidad alegórica , que presidía á los
habian vivido bien. C e r b e r o , perro de tres cabe- yelos , y escarchas. Representábanle en figura de
zas , y de tres gargantas , estaba siempre á l a un hombre todo cubierto de carambanos, con el
puerta de los infiernos, para impedir que los hom- pelo , y barba blancos , y durmiendo en una gru-
bres entrasen , y las almas saliesen. Antes de lle- ta. Algunas veces le representan en forma de mu-
gar á la Corte de Piuton , y al tribunal de Minos, ger sentada junto á una gran lumbre, con vesti-
era necesario pasar el rio Aqueronte en una barca dos torrados de pieles de carnero , y muchas tam-
governada por Carón , á quien las almas daban bién en la de un viejo, que se está calentando.
una moneda por el pasage. Virg. Hygin. Ovid.
J o , hija de Inaco, y de Ismene. Júpiter la trans-
V ease Aquerusia.
formó en baca para ocultarla á la vigilancia de J u -
bio , hija de C a d m o , y de Herniiotic , y la no ; pero esta Diosa se la pidió, y se la dió á guar-
ter- V 2 dar
dar á Argos, a quien Mercurio adormeció al s 0 t l I 309
de la flauta, y mató por orden de Júpiter. Juno Iris .hija de Taumante, y mensagera de Joño,
que la transformó en arco , y la colocó en el Cie-
v n h L r L t a b a n ° ' q U C P i a a b a continuamente á l o ,
y la haca correr por todas partes. Cuentan que lo en premio de sus buenos servicios : esto es lo
pasandoccrca de su padre, escribió su n o m b r e ^ que llaman el Arco Iris. Juno la queria mucho,
porque nunca la anunciaba malas noticias. Hy-
oero en el •C°U q U C SC d t ó á c o n o c c r
í gin. Natalis Comes.
C n Sm ,nStante en
Lria a ; ' ° Inaco iba á co- Este mismo nombre tubo una de las hijas de
gerla , la p ICO tan vivamente el tabano, que se ar- Mineo. Vease Nereidas,
rojo al mar ; pasó á nado todo el Mediterráneo! T
llego a t g i p t o , en donde Júpiter la volvió su pri-
Irmino , Irminsul, y Hermion , nombres que
mera torma , y tuvo en ella un hijo llamado E p a - los antiguos Germanos, y los antiguos Saxones
to. Los Egipcios la erigieron altares, y la hacían daban á Mercurio.
sacrificios baxo el nombre de Isis. |upiíer la con- Iro , ó Améo , mendigo del pais de Itaca , y
cedió la inmortalidad, y la casó con Osiris. uno de los que pretendieron casarse con Penelo-
Representan á lo , ó Isis con unas ojas grande» pe. Ulises le mató de una puñada.
estranamente colocadas en la cabeza , ó con Isa , una de las mugeres de Apolo , que se dis-
un cantaro, o unas torres , ó unas almenas de mu- frazó de pastor para casarse con ella.
ralla, o un globo , ó una medialuna , ó con un Iscomaca , la misma que Hipodamia , muger
peynado muy baxo. E n los monumentos anti- de Piritóo. Vease Hipodamia.
guos se la ve bastantes veces con un niño en la Isedones , pueblos vecinos de los Escitas, en-
laida, a qu.en presenta el pecho. Otras veces la tre quienes quando moria un padre de familia, se
representan toda cubierta de pechos , y algunas juntaba toda ella , degollaba vidimas , y cor-
con un gran ropage, que la coge desde los hom- tando á pedazos el cadaver, mezclaban su carne
bros hasta los pies lleno de figuras geroglificas con la de estas, y las comian en un banquete ,
1 ambien la pintan llevando en la mano derecha quedando solamente la cabeza del muerto , la
o la letra 1 colgada de un anillo , ó una citara' que hacian dorar , y adoraban despues como una
que tiene la íorma de un celebro ovalado, ó úl- Deidad,
timamente una hoz pequeña, que algunos A u - Isiacos , Sacerdotes de Isis , los quales no co-
tores han pensado era una llave. La confunden mian tocino , ni oveja, ni gastaban sal. Se afeita-
con Cibeles. Historia del Cielo por el Abate Pin- ban la cabeza, y se distinguían por bastantes sin-
che. V e a s e Jou. gularidades en su modo de vestir, y vivir.
lovis , ójovis, se halla algunas veces en el pri- Isicienas , ó Isicias. Vease Ision.
mer caso por Júpiter. Ision , templo , y simulacro de Isis. Sus fies-
Irene, hija de J ú p i t e r , y de T e m i s , y una de tas se llamaban Isias, Isienas, ó Isicienas.
las Horas. Isis , es la misma que lo. Vease lo.
V3 ls-
sequio las fiestas llamadas ítoméanas.
Ismaro , monte famaso de la Tracia , cuyo ex-
Itona , ó lton, hijo de Deucalion , é inventor
quisito vino pondera Ulises en Homero. De su
nombre se llamó Ismarius , T e r ¿ o , R e y de T r a - del modo de trabajar los metales.
cia. lxion, R e y de los Lapitas. Negó á Deyonéo
los regalos que le habia prometido por casarse
Ismene , hija de Edipo.
con su hija, lo que determinó á este á llevarse sus
lsmenides, Ninfas del Ismeno, rio de Beocia.
caballos. Disimuló lxion su sentimiento , y atra-
1 ainbicn se llamaban lsmenides las Tebanas del
x o á su casa á Deyone'o , á quien hizo caer por
nombre de este rio.
medio de una trampa en un horno encendido.
Ismeno, hijo de Pelasgo , que comunicó su Causóle tan grandes remordimientos esta trai-
nombre a un rio de Beocia.
ción , que Júpiter para consolarle, le hizo sentar
Is míanos , ó Ismicos. Vease Juegos. á su mesa ; tuvo entonces la osadia de amar á J u -
lsoria , reuombre de Diana. no , y procuró seducirla; pero esta Diosa se lo avi-
Itaca , Isla en el mar Mediterraneo en frente só á su marido , quien para experimentar á lxion,
del Epiro , de muy poca extensión , y escabro- formó una nube, que semejaba á Juno j y la hizo
sa por los montes, y rocas. Es celebrada en la parecer en un lugar secreto, en donde la halló
l a b u l a , como patria de Ulises, que fue su R e y . l x i o n , que no dexó entonces de seguir los movi •
ltaco , es Ulises, R e y de Itaca. m¡entos de su pasión. Convencido J ú p i t e r , abra-
Italo hijo de Tclegono, que comunicó su nom- só á rayos á lxion , y le precipitó á los infiernos,
bre a la Italia.
donde las Eumenides le ataron con serpientes í
It'ea , hija de D a n a o , la q u a l mató á su ma- una rueda , que daba vueltas sin cesar.
ndo la primera noche de su boda. lxionides, es Piritóo, hijo de lxion.
Ite malo, viejo , que casó con Edipa por orden
de Layo. Véase Edipa.
Iter duca, es la misma quelnterduca.
ltifalo, renombre de Priapo.
Itifalos. Asi llamaban á los que celebraban las
J
tiestas Origias , haciendo toda especie de locuras. Jacintias , fiestas en honra de Apolo.
Jacintidas , son las hijas de Ere&e'o , R e y de
Itilo , hijo de Zeto. Vease Ite don.
A t e n a s , las quales habiéndose ofrecido generosa-
ltis hijo de Teréo. Progne su madre le presen mente á la muerte por la salud de la patria, fue-
p 05 60 U11 b a n c u e t e
mila i - Vease Filo ron asi llamadas del sitio en que fueron sacrifica-
das , porque este parage se llamaba Jacinto. T a m -
jometes ó Itoméo, renombre de Júpiter, to
bién las llamaron las Vírgenes. Demosthenes,
mado delculto que le tributaban en I t o m a . c í u C icero.
dad de T e s a l i a , donde se e m b r i b a n en su ob
V4 Ja-
se
Jacinto hijo de Piero , y de Clio. Apolo le
Júpiter le perseguía. Por haber recibido favorable-
quiso mucho. Zefiro, que también le queria , se
mente á aquel Dios desterrado, logró que le die-
pico una v c 2 tanto de verle juear al tejo con Apo-
se en recompensa una prudencia singular , y el
lo , que le tiró el tejo á la cabeza, y le mató.
conocimiento , asi de lo pasado, como de lo ve-
COllVlrlÍÓ C flor nidero i por lo qual fingen que tenia dos caras, y
Jadnto " ' 1ue dcs
Pucs sc llamá
también quatro. Ponenle en las manos una llave,
Jalemo, hijo de Apolo , el qual experimentó y una varita , ó bastón ; la llave, porque se creía
tantas desgracias , que su nombre llegó á ser pro- que había inventado las cerraduras; y el bastón ,
vcrb.o para significar un infeliz. También del mis- porque recibía bien á los caminantes, y presi-
mo nombre se llamaron Jalemas los cantos fú- dia á los caminos. Aprendió de Saturno la agri-
nebres con q i l e se celebraban las exequias. cultura, y el modo de civilizar los pueblos , que
» , . / ' d e C c r c a f o • c l 9 u a l construyó en fueron , dicen , dichosos en su reynado. Edificá-
la Isla de Rodas una Ciudad, á la que puso s u ronle en Roma un templo, cuyas puertas esta-
nombre, del que se llaman Jalisos los Dioses Tel- ban cerradas en tiempo de paz , y abiertas en el
chines reverenciados particularmente en aquella de guerra.
Janta. Vease IJis.
Jalmeno hijo de Marte, y uno de los caudi-
Janual, fiesta de J a n o , á quien ofrecian una
llos de los Griegos en el sitio de Troya.
especie de torta , que también llamaban Janual.
Jamides , descendientes de J a m o , adivino f a -
Japetionides, es Atlante, hijo de Japeto.
moso, que se aventajaban como su padre en el ar-
te de agüeros. Japeto , hijo del Cielo, y déla Tierra, y pa-
dre de Epimetéo , de Prometeo , de Atlante, y
Jamo, famoso adivino, hijo de Apolo. de Ilespero , padres todos del genero humano ,
Jema. Asi llama Varron á la L u n a , que es la
según la Fabula.
misma que Diana.
Japis , hijo de J a s í o , que fue amado de A p o -
Janasa, Ninfa que presidia á la moderación en lo , de quien alcanzó el conocimiento del arte de
el gobierno.
los agüeros, de la Música , y déla Medicina.
Janiculo , colina, y quartel de Roma , donde Llamóse también asi un Etolio , que echa-
era particularmente reverenciado J a n o . do de su pais, fue á Venecia , donde construyó
Janira , hija del Océano, y de Tetis. á orillas del rio Timavo una Ciudad, á la que pu-
Janisco , hijo de Esculapio, y de Lampecia. so su nombre.
J « ™ > R c y d e I t t l w . hijo de Apolo , y de una Japix , hijo de Dédalo, y el nombre de un
Ninfa llamada Creusa. Recibió en sus estados á viento.
Saturno, á los quales puso el nombre de Latium,
Jarbas, ó Hiarbas , Rey de los Getulos. D i -
a causa de que este se ocultó en ellos , quando
do quiso mas darse la muerte, que casarse con es-
J» te
q e intentah:
v ' precisarla á ello á fuer-
za de armas. Vease Di do. expedición por todas partes , quisieron concurrir
^JOJZ,6JARDA'LES'^ dG L i d ¡
^ Padre
á ella los Príncipes Griegos, y marcharon baxo
sus vanderas á la Colcida, donde aquel vellocino
Jardín. Veasc Alcinóo, y Hesperides. estaba colgado de un árbol, y defendido por un
Vir il¡ dragón formidable. Llamáronlos Argonautas, de
es A d r l t * " S o es Palinuro, y cu Estado
P ,mer ,0 SC
la palabra Argos, nombre que tenia la nave que
d V l f s o F^r ; °T ' 8Undo él montaba. Luego que llegó á la Colcida , se afi-
Cn j 3 p S h¡i d e 0,1
conocido d c 1 U' e c o m°o ! o s uJasio cionó á Medéa , grande Magica , que le dió una
crobTo T T ; Ponc Ma-
crobio, J a p i s nofuesc hermano de Palinuro yerva para adormecer al dragón , como eu efec-
] dC AbaUte to lo consiguió : matóle luego, llevóse el vello-
dano! ' ° ' y h e r m a n o de Dar- cino , y robó á Medéa. Asi que llegó á casa de
su rio Pelias, para vengar Medéa á su marido de
°tr0'Tasio' Re
y Lacio. Vease Jas pasadas injusticias , aconsejó á sus hijas le ma-
6 JASI
JZT ' °' hi
¡° dc
• algunos di- tasen , é hiciesen hervir en una caldera de bron-
ce , persuadiéndolas que este era el medio de re-
cen de Conto , y de Eledra. Fue muy querido de mozarle. Habiendo despues Jason , y Medéa de-
C e r « , en q u i e n tuvo á Piuto , Dios de las rique. xado á Y o l c o s , ó por mejor decir, habiendo si-
Jasis es Atalanta, hija de Tasio. do expulsos de allí por Acastes , hijo de Pelias,
Jaso, hija de Esculapio, y de Lampecia. L l a - se retiraron á Corinto , donde los recibió bien
móse también as, una hija de Anfiarao Creonte , R e y de aquella Ciudad. Como Creusa
y ^ « , h . , o d e E s o n , y de Alcimedéa. H a - hija de este fuese del gusto dc Jason , se casó con
b endo muerto ,son , 6 según la mas común opi- ella. Pero desesperada Medéa de verse abandona-
nión , habiéndole destronado su hermano Pelias da de Jason , se enfureció tanto, que no conten-
que se apoderó d e Yolcos , y de todos sus d e ' ta con hacer perecer desastradamente á Creusa ,
rnas Estados, Alcimedéa hizo criar secretamente y á Creonte, mató con sus proprias manos á vista
de Jason á dos hijos que habia tenido dc él.
SiídTv/0 T d O S d n á Q u Í r o n eI C ^ t n u r o .
Si.ndo ya grande este Pnncipe, volvlóá Yolcos, Javalt. Vease Adrastro, Meleagro, Admeto,
donde Pellas por respetos del pueblo 1= recibió Hercules, y Adonis.
b en a u i l que en breve buscó todos los medios Jehoud, ó Jeoud, hijo de Saturno , y de la
para asegurarse del trono. Persuadió á Jason que Ninfa Anobreth. Fue sacrificado por su padre.
era necesario emprendiese la conquista del vello- Job.ico , renombre de Paco.
cino d i o r o , con la esperanza deque no volvería Job ates , R e y de Licia. Vesase Belerofonte.
de ella. Luego que se esparció la voz dc esta Jolas,hijo de Ificlo , del qual cuentan que que-
ex- maba las cabezas de la I l i d i a , á medida que Hcr
cu
cules las iba cortando. Hebc en premio de este sxercicios literarios de la célebre Academia cono-
servicio le remozó , quando ya habia llegado á cida hoy con este nombre.
una extrema vejez, lo qual hizo á ruegos de Her- Juegos Icarios. Vease Icario.
cules , con quien se habia casado en el Cielo. Juegos Ístmicos. Los celebraban en el Istmo
Jóle , hija de Eurito , con la qual quiso casarse de Corinto en honra de Neptuno.
Hercules; loque motivó a Deyanira á enviar á Juegos Ñemeos. Vease Arquemoro.
este Heme la fatal camisa del Centauro Neso. Juegos Olímpicos , llamados asi de Olimpia,
Véase Eurito. ciudad de la Elida en el Peloponeso, cerca de la
Jon, hijo de X u t o , y de Creusa, hija deErec- qual se celebraban cada quatro años; de manera
téo.Se caso con Helice, en quien tuvo muchos hi- que un juego no se celebraba, propriamente ha-
jos • r e y „ o en.el Atico , que por mucho tiempo blando , sino en el quinto año despues del prece-
r
6e Jiamo Joma. dente ; por cuyo motivo algunos Autores han
Jone hija de Autolico , la qual fue trasforma- dicho que estos juegos no se hacian sino de cin-
ua en JNinta. co en cinco años. E l espacio de tiempo que me-
Jotiia. Vease Jon. diaba entre un juego, y otro se llamaba Olim-
Jonides , Ninfas , las quales tenían un templo piada , modo célebre de contar los años en la His-
en la Elida cerca del rio Citeron, q U C las estaba toria antigua.. Celebrábanse en honra de Júpiter
1
consagrado. Olímpico , y empezaron el año del mundo 3 1 9 5 .
Jopas .Principe de Africa , que toco el laúd ó el de 776. antes del primer año de la Era vul-
mientras duro e l banquete que dió Dido á Eneas! gar. L a opinion mas común es que Hercu-
Joso, o Joxo, padre de los Yosidas , que obser- les los estableció. Las carreras de carros eran la
vaban unas ceremonias singulares en sus sacrifi- parte mas lucida de que se componian aquellos
cios , como era el no quemar espárragos, cañas, espettáculos, y las executaban con toda la mag-
canamo & c . nificencia posible ; y el que ganaba el premio,
Jovis. Vease Iovis. gozaba de grandes prerogativas.
Juba, antiguo Principe de Libia , cuyos mora- Juegos Pitios. Estableciólos Apolo en memo-
dores le colocaron en el numero de los Dioses Te- ria de la vi&oria que consiguió contra la serpien-
ína un altar en el Atico. te Pitón. Los exercicios que en ellos se hacian ,
Jueces de los infiernos. Vease Ean , Minos, eran el correr, tirar el dardo , el uso del dis-
y Radamanto. ' c o , y el pugilato. A los principios dieron en pre-
Juegos Florales , Flor alia, juegos, ó espec- mio al vencedor una corona de encina; pero des-
táculos que se establecieron en Roma en honra pués una de laurel , y en lo sucesivo una de
de la Diosa Flora, donde reynaba mucha torpe- oro.
za , é intamia, y que en nada se parecían á los Juga. Con este nombre adoraban á Juno co-
exer-
mo Deidad tutelar del vinculo del matrimonio. J 3T9
Jugahs , renombre de Tuno, y d e B a c o . inventó Vulca no , en venganza de haberle pa-
Jugatino, Dios de I.i cumbre de los :.,ontcí. rido contrahecho , la aplicó á los pies dos vigor-
1 ambien le invocaban los casados al tiempo de nías , habiéndola antes atado las manos detras de
jurarse la fé conyugal. las esp-ildas con una cadena de oro. N o habien -
Julo. Vease Ascanio. d o podido desatarla los Dioses, se vieron preci-
Julium sidus , esto es , la estrella de Julio sados á acudir á Vulcano , quien lo hizo con la
Usar, lira un cometa que se apareció después de condicion de que le diesen á Venus por esposa.
su muerte , al que miraron como ú su alma , que J u n o era sumamente sobervia , y asi jamas per-
Había sido admitida en el numero de los Dioses. donó á París el no haberla adjudicado la man-
Juno, Diosa de los R e y nos, R e y n a d e los Dio- zana de oro en el monte Ida , quando disputó
ses , muger de Júpiter , é hija de Saturno , y de sobre la hermosura de Venus , y Palas , desde el
Kea.Júpiter su hermano se transformó en cuco pa- qual tiempo se declaró por enemiga irreconcilia-
ra engañarla ; pero habiéndole ella conocido , no ble de los i royanos; y extendió su venganza h u t a
quiso escucharle , sino con la condicion de que Eneas. Estando embarcado este Principe para ir á
se casaría con él. Estando ya casados, se hizo tan establecerse á Italia, fue Juno á buscar á Eolo , y
celosa , que le andaba continuamente acechando, le prometió á Deyopéa , que era la mas hermo-
y no cesaba de perseguir á sus concubinas, y aun sa de sus Ninfas, si quería destruirle, y á su arma-
a los hijos que en ellas habia tenido. Puso una in- da. Atenta siempre Juno á todos los pasos que
finidad de obstáculos i Hercules, y áotros mu. daba Júpiter , confió la baca lo á Argos , á
chos ; V lendo que Júpiter no la daba oídos , se quien adormeció , y mató Mercurio ; pero la Dio-
retiro a Sainos, donde vivió mucho tiempo. Pa- sa le transformó en pavo real , y recibió á esta
ra obligarla á volver, mandó este Dios traxe- ave baxo su protección. Habiendo sabido que
sen un carro , en el qual puso magníficamente Júpiter había dado á luz á Palas , sin que ell.i
vestida una figura de madera , é hizo publicar tubiese parte en ello, "y que la habia hecho sa-
que era P l a t e a , hija de Asopo , y que iba á c a - lir de su celebro, se vengó dando ella también
sarse con ella. Luego que Juno oyó estas vo- por sí sola nacimiento á Marte. Presidia á los
ces , acudió tunosa , y f u e á hacer pedazos la fi- casamientos , y á los partos. Tenia diversos nom-
gura ; pero asi que conoció el ardid de lupiter, bres , según los motivos por que la hacian sacri-
se echó á reir, y se reconcilió con él. Despues ficios. Los Poetas la representan en un carro ti-
de a destrucción de los Dioses , que se habían rado de pavos reales, y con una de estas aves .í
sublevado , y con los quales se habia unido Tu- su lado.
110 , la suspendió Júpiter en el ayre ; y por líie- Juno Averna , es Proserpina.
de un
P " de chinelas de piedra ¡man , que Junonia avis, el ave de Juno , que es el pavo
real.
320 _ J J 3"
Junomas, fiestas en honra de Juno. piter á dar muestras de su poder, acometiendo
Junonigena , esto es , nacida de Juno. Asi á Titán , libertando á su padre, y restableciéndo-
llamaban a Vulcano , porque creían que fue el le en el trono. No obstante habiendo informado
único hijo que tubo de Júpiter esta Diosa. el Destino á Saturno que Júpiter había nacido
Junonius, renombre de J a n o , porque asi co- para mandar el Universo , buscó todos los me-
mo J u n o , presidia á la entrada de los meses. dios posibles de perderle ; pero Júpiter tomó
Junos, Deidades particulares de las mugeres. las armas contra é l , le arrojó del Cielo , y pre-
Cada muger invocaba á su J u n o , asi como cada cisó á que se fuese á esconder al Lacio.
hombre á su Genio. Júpiter se apoderó del trono de su padre, y
Junus , renombre del Dios Pan. en poco tiempo se vio dueño del Cíelo , y de la
Jupino. Vease Júpiter. Tierra. Entonces fue quando se casó con su her-
Júpiter , ó Jupino, hijo de Saturno , y de Rea. mana Juno , y dividió la herencia de su padre
Luego que esta paria, se comia Saturno todos los con sus hermanos. Reservóse el Cielo , dió el im-
hijos varones , que daba á l u z , con cuya con- perio de las aguas áNeptuno , y el de los infier-
dición Titán le había concedido su derecho de nos á Pluton ; los quales con Juno , Palas, y de-
primogenitura , esperando que por aquel medio mas Dioses, quisieron en breve eximirse de sudo-
e l , ó sus hijos entrarían de nuevo en su goce en minio; mas él los destruyó, y precisó -á que hu-
adelante. Habiendo Júpiter nacido del mismo par- yesen á Egipto, donde tomaron diversas formas.
to que Juno , quiso Rea libertarle de la cruel- Persiguiólos con todo eso en figura de carnero ; y
dad de Saturno, lo qual executó presentándole al fin hizo con ellos las paces. Pensando ya estar
á Juno , y en lugar de Júpiter una piedra en- tranquilo , los Gigantes, hijos de Titán , que que-
vuelta en pañales , la qual se comió inmediata- rían recobrar sus derechos, juntaron, y pusieron
mente. muchas montañas unas sobre otras para escalar el
Cielo, y echarle de él : pero Júpiter , que se ha-
Dio Rea á criar á Júpiter á los Curetes , ó
bía hecho dueño de los rayos , les lanzó uno de
Coribantes , llamados también Idéanos, y Dác-
ellos , y los estrelló baxo de aquellas mismas
tilos , que con un genero de bayle de cierto com-
montañas. Conseguida esta victoria , no pensó
pás impedían que los lloros del niño llegrsen á
mas que en entregarse á los placeres, y tubo una
oidos de su pfcdre. Lleváronle á Creta donde le
infinidad de concubinas. Se transformaba de to-
crió la cabra Amaltéa. Luego que fue grande,
dos modos para engañarlas, ya en Sátiro para sor-
le informaron de su nacimiento , y él intimó á
prender á Antiope, y ya en lluvia de oro para
Saturno que le recibiese como á heredero que era
sorprender á Danae, que estaba encerrada en una
suyo. Como Titán ignoraba el engaño, tubo á
torre de bronce. No pudiendo en figura hu-
Saturno por un malvado, le echó del Cielo , y
mana seducir á Europa , hija de Agenor , se
le hizo prisionero. Desde entonces empezó J u -
X con-
pi-
3 2 2 . , J
convirtio en toro , el qual luego que ella hubo alegórica , hija de J ú p i t e r , y de Astréa. Se reti-
montado en é l , huyó, pasó el mar á nado, y de ró con su madre al Cíelo , quando la edad de
esta manera la robó. Mudóse en cisne para en- hierro sucedió á las demás edades. La representan
gañar á Leda , muger de Tindaro , la qual parió en finura de una doncella , que t.ene en una ma-
dos huevos , de donde salieron Castor, y Polux, no una balanza igual, y en la otra una espada
Helena , y Clitemnestra. Tomó también la figu- desnuda. Fingen también que estaba sentada en
ra de Diana para engañar á Calisto j y finalmen- una piedra quadrada ; y pronta siempre a señalar
te se transformó en aguila para robar á Ganime- penas al vicio , y recompensas a la virtud.
des, hijo de T r o s , al qual llevó al Cielo don- Juturna , hija de D a n a o , á quien Júpiter con-
de hizo que le sirviese el ne;tar en lugar de H e -
virtió en fuente.
be.
Estas son las ideas , que tenian los Paganos de
Tuventa , Juver.tas. ojuventus, Diosa de la
la Deidad principal que adoraban. Miraban a J ú - juventud. Presidia al tiempo de la vida desde la
piter como á dueño absoluto de todo , y le re- niñez hasta la edad viril. Vease Hebe , y Ju-
presentaban siempre con rayos en la mano, lle- ventud. .
vado en una aguila, ave que él tenia baxo su pro- Juventud, Diosa á quien invocaban los Roma-
tección. Estábale consagrada la encina , porque á nos quando quitaban la ropa pretexta á sus^hi-
exemplo de Saturno enseñó á los hombres á ali- jos. Los Griegos honraban á esta misma Deidad
mentarse de bellotas. Erigiéronle templos magní- baxo el nombre de Hebe. Vease Hebe , y Ju-
ficos en todo el mundo, y le dieron varios renom- venta.
bres , según los parages donde tenia altares. Los
Egipcios le llamaban Júpiter Amon , y le adora-
L
ban baxo la figura de un carnero;pero su prin-
Loan , ó Lapersia, Ciudad de la L a c o n i a ,
cipal renombre era Olímpico , porque se discur-
de la que C a s t o r , y Polux tomaron el nombre da
ría que habitaba con toda su corte en la cum-
Lapersas, por haberse apoderado de ella.
bre del monte Olimpo. Dícese que Varron con-
Labda , hija de un tal Anfión de la familia de
tó hasta trescientos Júpiter,cuyos carecieres unie-
los Baquiades. Siendo coja , y viendose por eso
ron los Autores de la antigüedad, y especialmen-
despreciada de sus compañeras , las dexó para
te los Poetas , para no formar de todos mas que
casarse con Ecion , de quien tuvo un hijo , que
uno. Hom. Cicero de natura Deorum. Hygin.
.llamaron Cipselo. Habiendo pronosticado el Ora-
Ovid. Euseb. Apollad.
culo que un hijo de Labda se apoderaría de
Júpiter infernus : es Pluton. Corinto, enviaron diez hombres á su casa con
Juramento. Vease Estigio , Orco , y Aconcio. orden de matar al niño ; pero en el instante mis-
Justicia , por otro termino , Temis , Deidad mo en que uno de ellos iba á meterle el pu-
ale- X 2 «al
3 2 2 . , J
convirtio en toro , el qual luego que ella hubo alegórica , hija de J ú p i t e r , y de Astréa. Se reti-
montado en é l , huyó, pasó el mar á nado, y de ró con su madre al Cielo , quando la edad de
esta manera la robó. Mudóse en cisne para en- hierro sucedió á las demás edades. La representan
gañar á Leda , muger de Tindaro , la qual parió en finura de una doncella , que tiene en una ma-
dos huevos , de donde salieron Castor, y Polux, no una balanza igual, y en la otra una espada
Helena , y Clitemnestra. Tomó también la figu- desnuda. Fingen también que estaba sentada en
ra de Diana para engañar á Calisto j y finalmen- una piedra quadrada ; y pronta siempre a señalar
te se transformó en aguila para robar á Ganime- penas al vicio , y recompensas a la virtud.
des, hijo de T r o s , al qual llevó al Cielo don- Juturna , hija de D a n a o , á quien Júpiter con-
de hizo que le sirviese el ne;tar en lugar de H e -
virtió en fuente.
be.
Estas son las ideas , que tenian los Paganos de
Tuventa , Juver.tas. ojuventus, Diosa de la
la Deidad principal que adoraban. Miraban a J ú - juventud. Presidia al tiempo de la vida desde la
piter como á dueño absoluto de todo , y le re- niñez hasta la edad viril. Véase Hebe , y Ju-
presentaban siempre con rayos en la mano, lle- ventud. .
vado en una aguila, ave que él tenia baxo su pro- Juventud, Diosa á quien invocaban los Roma-
tección. Estábale consagrada la encina , porque á nos quando quitaban la ropa pretexta á sus^hi-
exemplo de Saturno enseñó á los hombres á ali- jos. Los Griegos honraban á esta misma Deidad
mentarse de bellotas. Erigiéronle templos magní- baxo el nombre de Hebe. Véase Hebe , y Ju-
ficos en todo el mundo, y le dieron varios renom- venta.
bres , según los parages donde tenia altares. Los
Egipcios le llamaban Júpiter Amon , y le adora-
L
ban baxo la figura de un carnero;pero su prin-
Loan , ó Lapersia, Ciudad de la L a c o n i a ,
cipal renombre era Olimpico , porque se discur-
de la que C a s t o r , y Polux tomaron el nombre da
ría que habitaba con toda su corte en la cum-
Lapersas, por haberse apoderado de ella.
bre del monte Olimpo. Dicese que Varron con-
Labda , hija de un tal Anfión de la familia de
tó hasta trescientos Júpiter,cuyos carecieres unie-
los Baquiades. Siendo coja , y viendose por eso
ron los Autores de la antigüedad, y especialmen-
despreciada de sus compañeras , las dexó para
te los Poetas , para no formar de todos mas que
casarse con Ecion , de quien tuvo un hijo , que
uno. Hom. Cicero de natura Deorum. Hygin.
.llamaron Cipselo. Habiendo pronosticado el Ora-
Ovid. Euseb. Apollad.
culo que un hijo de Labda se apoderaría de
Júpiter infernus: es Pluton. Corinto, enviaron diez hombres á su casa con
Juramento. Vease Estigio , Orco , y Aconcio. orden de matar al niño ; pero en el instante mis-
Justicia , por otro termino , Temis , Deidad mo en que uno de ellos iba á meterle el pu-
ale- X 2 «al
3*4 L L 3V
nal en el pecho , Cipselo le tendió sus tiernos Labros , esto es, voraz, uno de los perros de
brazos sonriendose, de manera que el asesino no Aftéon. .
tuvo valor para matarle. Este entregó el niño á Lacedemon , hijo de Júpiter , y de 1 aigere;
su compañero , á quien sucedió lo mismo. Cipse- edificó una Ciudad, á la que puso el nombre
lo pasó asi de mano en mano hasta el ultimo que de su muger Esparta , y que fue despues célebre,
se lo volvió á su madre. Habiéndose apattado to- asi por la singularidad de sus L e y e s , como por
do« de a l l í , se reprehendieron mutuamente su fla- las costumbres de sus habitadores.
queza , y queriendo volver á entrar para execu- Laciar , fiesta en honra de Júpiter Latia-
tar el golpe , Labda , que todo lo habia oido, es- lis. ,
J
condió á su hijo, de modo que no les fue posible Lacintia, renombre de Juno , tomado de un
encontrarle segunda vez. Herod. templo célebre que tenia en el promontorio de
Labdacides , es L a y o , hijo de Labdaco. A l - Lacinium en Calabria.
gunas veces daban también este nombre á los Lacinio , famoso vandido , á quien Hercules
I ébanos. jnató en un promontorio de Italia , que despues
Labdaco, hijo de Fénix , y padre de Layo, tomó su nombre. Vease Lacinia.
K e y de Tcbas. Lacio , Heroe Griego , á quien estaba consa-
Laberinto , era un cercado en que habia un grado un bosque del Atico.
bosque, y unos edificios dispuestos de tal modo, Lacio , ó país de los Latinos, comarca de I t a -
que quando se llegaba á entrar dentro , no se lia entre el T i b r e , y los campos de Circéa , ciu-
podía encontrar la salida. Habia dos muy cele- dad del país de los Volscos. Allí fue adonde Sa-
bres; el de Creta, que construyó Dédalo ,en el turno fue á esconderse , y donde Jano le reci-
qual lúe él mismo encerrado , y donde Minos hi- bió quando Júpiter le echó del Cielo. Vease
zo poner también al Minotauro , y el de Egip- Jano.
to , que se cree sirvió de modelo al otro. Pimío
Lacón , esto e s , gritador, uno de los perros
hace asimismo mención de otros dos laberintos,
uno en la Isla de Leinnos , y otro en la Etru- de Aftéon.
ria. Lañans , ó Lattens. Véase Laclucina.
Lattttcina, Diosa á quien se invocaba quando
Labith Horquia. Los Tirrenos adoraban á empezaban á hinchárselos granos en la espiga to-
V esta baxo de este nombre. davía en leche. Otros quieren que sea un Dios lla-
Labiti. Asi llamaban los Escitas ála Diosa Ves- mado I.añurnus , Laftans , y Lacltns.
ta. LaSurnus. Vease Lattucina.
Labradeus , renombre de Júpiter. Quando la Ladon , rio de Arcadia , célebre en los Poetas
representaban con este titulo ,*le ponían en la ma- por la transformación de Sirinx. Como los anti-
r o una hacha en lugar del rayo que tiene en las de- guos ponían (según acaece ahora alguna vez; los
SMS figuras. X 3 nom-
326 L
nombres de los ríos á los perros, se llamaba por te de Lais. Vease Audrofonos.
este rio de Arcadia Ladon uno de los perros de Lalo , Dios que presidia al tartamudeo de los
Actéon. Vease Sirinx. niños. ,
Leelaps , esto e s , viento tempestuoso, renom- Lamia, hija de Neptuno. Júpiter la quiso , y
bre también de un perro de A&éon , y de otro tuvo en ella una multitud de hijos, de loque con-
de Ce feo. cibió Juno tales celos , que á todos les quitó la
Laertes , hijo de Arcesio, Rey de Itaca ; mu- vida ; cuya pérdida inspiró tal furor á Lamia ,
rió poco despues que volvió Ulises su hijo del si- que devoraba quanto encontraba , y fue conver-
tio de Troya. tida en perra.
Laertiades, Laertides , ó Lartides, es Uli- También se llamó Lamia una Ninfa , y una
ses, hijo de Laertes. muger Griega , á quien los Tebanos tributaron
Laertius , ó Lartidius heros, quiere decir, el honores divinos baxo el nombre de Venus-La-
heroe hijo de Laertes , esto es Ulises. mia.
Lafria , renombre de Diana. Era célebre su Pausanias habla asimismo de una Deidad ado-
culto en Calidonu , de donde lo transfirieron á rada en Epidauro con el nombre de Lamia; pero
Patras con la estatua de la Diosa llamada asi del otros la llaman Damia. Histor. Deor. por Gyral-
nombre del Escultor que la habia hecho. Pausa- di. Vease Lapidación.
nias habla largamente de las ceremonias que se Lamias , espediros, ó demonios, que según di-
observaban en las fiestas de Diana. Lafria lib. 7. ce la fabula, tomaban la figura de mugeres her-
Lafistienas. Vease Laphistius. mosas para devorar á Jos niños. Daban también
Lagarto. Vease Abante. el nombre de Lamias á las Magas.
Laira , es la misma que Ilaira. Vease llaira. Lamo , hijo de Hercules , y de Onfale. Es qui-
Lais. Hubo en Corinto dos cortesanas de este za el mismo que Lzmo , hijo de Neptuno , qua
nombre , célebres ambas por su hermosura. Una fabricó la ciudad de Formia.
de ellas hacia pagar tan caro á los que querian Lampecia, hija de Apolo, y de Neéra. Su pa-
verla la libertad de entrar en su casa , que solo los dre puso á su cuidado . y al de su hermana Fae-
mas ricos podian pretenderlo ; lo que dió lugar á tusa los ganados que tenia en Sicilia. Habiendo los
aquel refrán ; No es permitido á todos ir á Co- compañeros de Ulises muerto algunos bueyes,
rihto. No se sabe qual de las dos , habiendo pa- Apolo se quexó á Júpiter , quien los destruyó
sado á Tesalia, fue alli muerta en un templo de á todos.
Venus por las mugeres de aquel país , celosas Hubo otra , hermana de Faetonte , que fue
de su gran reputación. Habiendo despues la pes- transformada en alamo.Ovid. Metam. 2.
te destruido la Tesalia , creyeron que Venus ha- Lampeiusa , es la misma que Lampecia , her-
bia enviado aquel azote en venganza de la muer- mana de Faetonte. Vease Lampecia.
te X 4 Larn-
Lampón , adivino de Atenas , que ganaba su Foronéo, otra hija deCiniro , y la tercera h.,a
vida á enseñar á cantar á los paxaros. Era tam- de Agamenón, y de Clitemnestra , la qual fue
bién el nombre de uno de los caballos de D i o -
ofrecida en casamiento á Aquiles.
me'des.
Laodoco , hijo de Antenor joven Troyano
Lampos , uno de los caballos de Apolo. de gran v a l o r , baxo cuya apariencia obligo 1 alas
Lampterias , ó fiestas de las Lamparas. Cele- á Pandaro á que tirase una flecha a Menelao para
brábanse en honra de Baco. romper los concierto hechos con los Griegos.
Lanza. Véase Minerva, Pelias, y Anfiarao. Hubo otro Laodoco, hijo de Apolo.
Laocóonte , hijo de P r i a m o , y de Hecuba , y Laomed'ea , N i n f a , hija de N e r é o , y de D o -
gran Sacerdote de Apolo. Se opuso á los T r o -
yanos quando quisieron hacer entrar el caballo Laomedonte, hijo de l i o , R e y de Frigia. Con-
de madera en la ciudad ; pero no le dieron cré- certóse con Neptuno , y Apolo por una cantidad
dito. Al mismo tiempo salieron del mar dos mons- de dinero , para que le ayudasen á reedificar Jas
truosas serpientes, que fueron á embestir á sus murallas de Troya. Concluida la obra , no quiso
hijos al pie de un altar; y aunque el acudió á cumplirles la palabra ; por cuya razón Apolo
favorecerles, quedó igualmente sofocado en las para castigarle, afligió con una peste el país , y
roscas que aquellos dos monstruos formaban con Neptuno envió un monstruo despues de una ter-
«us cuerpos al rededor de ellos. rible inundación. Los Troyanos consultaron al
Laodamante , hijo de Alcinóo. Oráculo , quien les respondió, que para que se
Laodamia, hija de Belerofonte , á la que qui- libertasen de sus daños, era necesario reparar la
so mucho Júpiter. Diana la mató á flechazos por ofensa hecha á los Dioses, exponiendo a Hesio-
su sobervia. tie , hija de Laomedonte al monstruo. Y aunque
Hubo otra Laodamia , hija de Acates , la Hercules fue á libertarla con la condicion de ca-
qual murió de miedo, viendo el alma de su ma- sarse con ella , aquel Principe sin honor, y sin fe
ndo Protesilao, á quien deseaba con ansia vol- rehusó darsela, como lo habia prometido ; de
ver á ver. i o que indignado Hercules , le mató y dio a
Laodicéa, hija de Priamo, y Hecuba , y mu- Hesione á Telamón , quien la llevó á la T r a -
ger de Acamante; algunos dicen de Demofonte. cia. Hygin. Ovid.
L a tierra que pisaba , se abrió , y la tragó viva, Laomedentiades, es Priamo , hijo de Laome-
según ella lo habia deseado , para eximirse de donte. Los Troyanos eran llamados algunas ve-
ja afrenta de verse reducida á la esclavitud por ces Laomentiades , ó Laomedontienses.
los Griegos vencedores, y destruidores de Tro- Laomedont'ms fieros, esto es, el Heroe Tro-
ya. Q. Cal. lib. 1 3 . Vease Acamante. yano , que es Eneas. Vease Laomedontiadcs.
Hubo otras tres Laodicéas ; una moger de Laotoe 9 hija de Hercules, y muger de Polife-
mo,
Fo-
33° L L 33l
mo uno de los Argonautas. fiestas en honra de Acca Laurencia.
Lapersio , y Laperses. Véase Laart. Lares , llamados también Penates , Dioses
Laphyra. Asi era apellidada Palas , á causa de domésticos , hijos de Júpiter , ó deMercuno y
los despojos que se toman á los enemigos venci- Larunda. Eran u n a s estatuas pequeñas , alas qua-
dos , que es lo que significa esta voz. les se reverenciaba en las casas , y se tenia de
Laphystius. Asi titulaban á Júpiter , y Baco. ellas un cuidado particular. Comunmente esta-
También llamaban Lafistienas á las Bacantes. ban acompañadas de la figura de un perrito , a
Lapidación, fiesta que se celebraba en Trece- quien honraban también con el titulo de Lar
ne en honra de dos doncellas llamadas Lamia, familiaris. Ademas de estos Lares particulares
o por mejor decir, Damia , y Auxésia, que ha- ios habia asimismo públicos, de los f a l e s u n o s
bían sido muertas á pedradas en una sedición , presidian á los caminos, y se llamaban V tales.
y de las que hicieron después dos Deidades. otros á las encrucijadas , y se llamaban Compita-
Lapis. Asi era llamado Júpiter , de la piedra les. Cada ciudad tenia los suyos, que eiau lla-
con que mataban la vi&ima , quando se hacian al- mados Urbani. Eneas se hizo célebre, porque
gunos tratados, ó de la que Rea dio á comer libertó los de Troya. Finalmente había otros a
a Saturno. quienes adoraban con los nombres de Hostiltt,
Lapitas, pueblos de la Tesalia, que descen- y de Prastites , á los primeros para alcanzar de
dían de Eolo , y de L a p i t a , hija de Apolo. F u e - ellos el ahuyentar los enemigos ; y a los otros
ron Jos primeros domadores de caballos. Pelearon para que socorriesen en las ocurrencias tristes.
con ios Centauros en las bodas de Piritóo , y de Sacrificábanles puercos. Los Egipcios reverencia-
líipodamia. Hygin. Ovid. ban quatro que eran Anaquis, D.mon , Hquis,
Laquésis, una de las tres Parcas; y es la que y Heros.
tiene la rueca.
Laressius, Larissaus, ó Larissenus, renom-
Lar a , N a y a d e del rio Almon. N o habiendo bres de lupiter, y de. A p o l o tomados del culto
podido Júpiter engañar á Juturna , hermana de que tributaban al primero en Lar.se ciudad ce -
J urno . porque siempre se lo estorvaba Lara , cana á Caistro , y al segundo en un barrio de la
mando á Mercurio que la llevase al infierno. Ena- ciudad de Efeso , llamado también Larisa. \ ea-
moróse de ella este Dios, y de su unión nacieron
dos hermanos mellizos, que fueron los Dioses L a -
se Larisa, , . •
res. Es la misma que Larunda. Lar isa, hija de Pelasgo, la qual comunico su
nombre á una ciudad de Tesalia , de donde
Lar aira, sitio de la casa consagrada particular-
Aquiles se llamó Larissaus. Coronis se apelli-
mente al culto de los Dioses Lares.
dó Larisséa del nombre de esta ciudad.
Larencia , es la misma que Acca Laurencia.
Lartidius. Véase Laertius.
Late ntales, Lar entina les, ó Latir e niales , Larvas, eran, dicen , las almas de los malos,
fics- ' que
L 333
^ue andaban errantes por todas partes en figura
e
Latoni^ente , ó Latonia proles, esto es , los
' " s g o s , ó de otros espectros horrorosos. Vea- hijos de Latona, que son Apolo , y Diana.
se Lémures.
Latonius, Latoius, ó Latous, renombres de
Lar uncía., 6 Lar a , Deidad tutelar de las co-
Apolo , hijo de Latona.
sas. r u é una délas concubinas de Júpiter, quien
tuvo en ella á los Dioses Lares ; pero otros di- Latría , hermana melliza de Anaxandra. La
cen que lúe concubina de Mercurio. Vease La- tributaban honores divinos en la Laconia.
ra. Laúd. Vease Apolo , Orf'eo, Anfión , Lino,
Arion, Eralo, Mercurio, y Quione.
Lasis, uno de los que habiendo sido venci-
dos en la carrera , de la qual habia de ser el Laverna , Deidad que presidia á los hurtos,
premio Hipodatnia , fueron muertos á manos de y protegía á los ladrones. La representaban en
Enomao. figura de un cuerpo sin cabeza.
Lavinia , hija de Latino. Prometieronsela á
Laterario , Genio que presidia á los hoga-
res. s Turno por esposa ; pero habiendo ido Eneas a
Italia , Latino siguiendo la fé de un Oráculo, que
Latialis, ó Latius. Júpiter flie llamado asi del le habia dicho no debia dar su hija sino á un
Lacio, donde le adoraban particularmente. Principe estrangero , se la concedió al I roya-
Látigo. Véase Belona; en la mano de un no. Enfurecido Turno por la injuria que le ha-
hombre. Véase Osiris. » dan , declaró la guerra á Eneas, y sublevó con-
Latius. Vease Latialis. tra él todos los pueblos vecinos. Habiendo muer-
Latinius , renombre de Endimion , tomado to Eneas á Turno en un combate singular , se
del monte Latino en la Caria , donde durmió por casó con Lavinia,cuyo nombre puso á una ciu-
espacio de muchos años. dad que edificó. Virg. Dion. & c .
Latoides, es A p o l o , hijo de Latona. Esta pa- Lavinium , Ciudad del Lacio, edificada , se-
labra en plural se entiende de Apolo , v de gún Servio , por Lavinio, hermano de Latino. l i -
1
Diana.
t o Livio le da otro nombre. Vease Lavinia.
Latois, ó Latonia , Diana , hija de Latona. Laurel. Vease Dafne , y Apolo.
L a
. t ™ a , hija de Ceo , y de Febe. Como J ú - Laurencia , es la misma que Aeca Lauren-
piter la queria, Juno llena de celos, la hizo per- cia.
seguir por la serpiente Pitón; con lo que la pre- Laurentales. Vease Larentales.
ciso á andar vagando de una parte á otra , du- Lauso , hijo de Mezencio, y gran cazador.
rante su preñado, hasta que apiadado Neptuno Hubo otro , hijo de Numitor, y hermano de
hizo parecer la Isla de Délos en medio de las Xlia Silvia.
aguas, á la que fue Latona á refugiarse , y allí Layo , hijo de Labdaco, R e y de Tebas, ma-
parió 4 Apolo, y á Diana. Vease Aldeanos. rido de Jocasta , y padre deEdipo.
Lean-
1
. 33Í
Leandro , mancebo de la ciudad de Abidos. Esparta , hija de E u r o t a s , y biznieta de Lelex ,
Vease Hero. edificó una ciudad , á la qual puso el nombre de
Le arco y uno de los hijos de Atamante , y de su muger.
Ino. Vease Ino. Lemnius, renombre de Vulcano. Vease Lem-
Lecanomancia, especie de adivinación , que nos.
se hacia por medio de una balanza. Lemnos , Isla del mar Egéo , donde Vulcano
Lee lié s, hij o de Neptuno, que dio su nombre tenia unas fraguas famosas, y eu la que habia tam-
a un puerto de Corinto. bién un célebre laberinto; Vease Hipsipile.
Leftisternas , banquetes sagrados , y públicos Lemures , ó Larvas , fantasmas nodurnas , ó
en honra de los Dioses , cuyas estatuas ponían espeftros , que entre nosotros se llaman Duen-
sobre lechos, y alm< hadas delante de mesas lle- des , y Trasgos. En el mes de M a y o se celebra-
nas de flores , y cubiertas de toda especie de ba en su honra una fiesta , durante la qual es-
manjares. Era este un a&o de religión , con el taban cerrados todos los templos. Llamabanla
qual creían calmar la ira de los Dioses, y tener- los Romanos Lemuria , y mientras duraba, evi-
los propicios. taban principalmente el casarse. Llamóse al prin-
Leda , muger de Tindaro. Queriéndola m u - cipio Remuria , ó Remuries , del nombre de
cho Júpiter , intentó seducirla ; pero 110 pu- R e m o , porque en su primer establecimiento tu-
diendo conseguirlo , se transformó en cisne , y bo por objeto la expiación de la muerte de este
la engañó jugando con ella á las orillas del rio Príncipe hecha por su hermano R o m u l o , ó de su
Eurotas, donde se bañaba. Puso dos huevos.de orden.
uno de los quales salieron Helena , y Clitemnes- Lenaus , renombre de Baco.
tra , y del otro Castor, y Polux. O vid. Mctam. Leocorion , monumento que erigieron los A t e -
lib. 6. nienses en honor de un ciudadano llamado L e o s ,
Le da a Hermioiie. Es Hermione, nieta de L e - que en un tiempo de calamidad pública ofreció
da. sus tres hijas á la muerte por la salud de la patria.
Ledai Dii, ó fratres, esto e s , los Dioses, León , uno de los doce signos del Zodiaco.
ó los hermanos , hijos de Leda , que son Cas- E s el del bosque de Neméa , que Hercules aho-
tor , y Polux. gó , y Júpiter colocó en el Cielo. Vease Hercu-
Leito, uno délos Capitanes de los B e o d o s , les, Atalanta , Piramo, Cecrope, Cibeles, Ad-
que fueron al sitio de Troya. meto , y Terror.
Lelex , caudillo de una tropa de antiguos Leónidas , Heroe Griego , célebre por la jor-
moradores del Peloponeso , llamados Le!éges\ de nada de las Termopilas. Los Lacedemonios le pu-
su nombre, y después Lacedemonios de Lacede- sieron en el numero de sus Dioses, y establecie-
mon , hijo de Júpiter , que habiéndose casado ron fiestas en honra suya.
Leos,
con
336 L
Leos , hijo de Orféo. V e a s e Leocorioft. le miraban como legitimo , hasta que le levanta-
Leprtas , ó Lepréo. Vcase Adéfago. ba su padre , ó quien le representaba , y á esta ac-
Lernéa , laguna en el territorio de A r g o s , ción presidia Levana.
donde estaba la hidra de muchas cabezas , que Leucade , ó Leueate. Vease Salto de Leuca-
Hercules mató , y en la que las Danaidas echa- de.
ron las cabezas de sus maridos. Leueadins , renombre de Apolo, tomado del
Lerneas, fiestas en honra de Baco, Proserpina, promontorio de Leucade, ó Leuc..te en las costas
y Ceres. del Epiro, donde era particularmente reverencia-
Lesbos, Isla del Archipiélago, famosa por el do. Vease Salto de Leucade.
culto que en ella daban á Apolo , y por el naci« Leuce, Isla en donde Aquiles era reverencia-
miento de Safo. do particularmente. Vcase Aquilea.
Lestrigones, eran como los Ciclopes .hijos de Leucipe , hija de Testor, que afligida por no
Neptuno , y no menos feroces, pues devoraban á saber de su padre, y de su hermana Teonoe , á
los infelices, que caían en sus manos. Habitaba« quienes habia perdido , consultó al Oráculo, el
una comarca de la Campania. Habiendo una tem- qudl la aconsejó se vistiese de Sacerdote , y fuese¿
pestad arrojado á sus costas la armada de Uli- buscarlos, asegurandola que los encontraría. Lle-
ses, envió éste á la descubierta tres desús com- go á la Caria, adonde unos piratas habían con^
pañeros , uno de los quales fue hecho prisione- ducido á Teonoe , y vendidola á Icario , Rey de
ro , y devorado por Antifates, Rey del país. Los aquel pais, que se habia casado con ella. Leuci r
Lestrigones acudieron á acometer los navios da pe en trage de Sacerdote, y siendo tenida por
Ulises , echándolos todos á pique, excepto aquel hombre , logró entrada en la Coi te de Icario,
en que iba éste. Honi. Ovia. donde fue vista , y querida de Teonoe ; pero en-
furecida esta de que aquel supuesto estrangero 110
Letéa , muger Frigia , que envanecida de su quería corresponder á su pasión , determinó ha-
hermosura, se atrevió á preferirse á las Diosas, las cerle asesinar. Dió este encargo á un esclavo, que
quales queriendo tomar venganza, se oíreció Olc- poco tiempo antes habia caído en poder del Rey,
1 : 0 , marido de Letéa á padecer en su lugar; peto y era I estor , su padre , á quien no conoció. L a -
ambos fueron convertidos en peñascos. Ovid. _ mentándose este de la desdicha de verse precisado
Let'eo, rio del infierno, de Cuya agua tenían á ser asesino, pronunció algunas veces el nombre
obligación de beber las almas, con lo que si ins- de sus hijas. Admiradas Leucipe, y Teonoe le
tante olvidaban enteramente lo pasado. Es el mis- hicieron varias preguntas ; y llegando por las res-
ano que el rio del olvido. puestas á conocerse, todos tres huyeron de allí.
Levana , Diosa, á quien invocaban quando Hygin.
levantaban á un niño del suelo. Asi al punto que
nacia alguno, le ponían desnudo en tierra, y no Leucipides , esto e s , bijas de Leucipo. Eran
Y dos;
33S £ L 339
dos ; Febéa , é Ilaira. cipe á las costas de I t a l i a , Libas insultó á una
Leucipo, hijo de Enomao ; matóle A p o l o , á doncella de T e m e s o , lo que los habitadores de
quien quería disputar á Dafne. Hubo otros dos esta Ciudad vengaron dando la muerte al G r i e -
Leucipos, d uno nieto de Eolo, y el otro padre de go ; pero en breve fueron afligidos de tantos ma-
Febea , y de Ilaira. les , que ya pensaban desamparar su ciudad, quan-
Leucofrina , renombre de Diana. do el Oráculo de Apolo les aconsejó apacigua-
Leutosia, una de las Sirenas. sen el alma de Libas haciéndole edificar un tem-
Leucotéa , es la misma que Ino. Viendo que su plo , y sacrifieandole todos los años una doncella.
marido Atamante en un ímpetu de colera había Obedecieron al O r á c u l o , con lo que cesaron en
tirado á su hijo Learco contra un peñasco , se Temeso las calamidades. Algunos años adelante,
arrojó al mar con Melicertes, otro hijo suyo, p a - hallándose en Temeso un valiente Atleta , llama-
ra evitar la sucediese igual desgracia , y tue trans- do Eutimo al tiempo que iban á hacer el sacrificio
formada ella , y su hijo en Deidades del mar. annual de la doncella , resolvió libertarla , y c o m -
Leucotoe , hija de Orcamo , y de Eunnome. batir con el Genio de L i b a s . Presentóse el es-
Apolo la amó tiernamente , y abusó de ella, t o - pectro ; vino á las manos con el Atleta , y ha-
mando la figura , y vestidos de Eunnome. Clicia, biendo quedado vencido , se precipitó de rabia en
competidora de Leucotoé , llena de celos , avi- el mar. Los Temesienses honraron mucho á E u -
só á Orcamo , quien enterró viva á su hija ; pe- timo, el qual se casó cotí la doncella que habiade
ro Apolo la convirtió en un árbol, que produce ser sacrificada. Pausan.
«1 incienso. Ovid. Metam. lib. 4. Libentina. Vease Lubencia.
Ley , Deidad alegórica , hija de Júpiter, y de Liber , renombre de B a c o , tomado de la liber-
Temis. L a representan en figura de tina muger jo- tad que inspira el vino.
ven con un cetro en la mano. \ Libera. Creen que es V e n u s . Dan también es-
Liban , ó Líbano , mancebo de Siria , a quien te nombre á Diana , y á Proserpina.
mataron unos malvados. Los Dioses le convirtie- Liberales , fiestas en honra de Baco.
ron en monte en recompensa d. 1 culto que les ha- Líber alis, y Liberator, ó Eleutherius. Con
bía dado. Véase Dendrolibanus. estos nombres adoraban á Júpiter, como Dios tu-
Libaciones , ceremonias religiosas, que consis» telar de la libertad.
tian en llenar de vino, leche , ú otro licor, un va- Libertad, Deidad alegórica, á la que repre-
so , que derramaban enteramente después de ha- sentaban en figura de una muger vestida de blan-
berlo probado , ó por mejor decir , despues de co con un cetro en la mano, un gorro , ó birret¿
haberlo gustado solamente con los labios. en la otra , y á su lado un gato , y un yugo roto.
Libas , Griego del excrcíto deUlises. Habien- Libetra , Ciudad , y fuente en las fronteras de
do una borrasca arrojado l a a r m a d a d e este Prin- la Macadonia, célebres en los Poetas por el tumu-
cipe Y 2 lo
L
34°d e O r f é o . . . 34*
lo c u y o m o t i v o se d a b a á este D i o s el titulo d e Li-
Libetridas , n o m b r e d a d o ú las M u s a s , l o m a - cteus , y un g i m n a s i o , ó aula del mismo a p e l l i -
d o del d e L i b e t r a , f u e n t e d e M a g n e s i a , q u e las d o , célebre p o r las lecciones q u e alli e x p l i c a b a
estaba c o n s a g r a d a . Vir¿. Aristóteles.
Libia, hija d e E p a f o . y d e C a s i o p e . Se c a s ó Licia , P r o v i n c i a del A s i a m e n o r , célebre p o r
c o n N e p t u n o , d e quien t u v o á A g c n o r , y á B e - los oráculos d e A p o l o , q u e se pronunciaban en
l o , y dio su n o m b r e á un g r a n pais del A f r i c a . l a c i u d a d de P a t a r a , y p o r la f a b u l a d e la C h t -
Libistino , renombre d e A p o l o . mera.
Libitina , D e i d a d q u e presidia á las e x e q u i a s , Licidas , u n o d e los C e n t a u r o s . E r a t a m b i é n
y es la misma q u e P r o s e r p i n a . A l g u n o s j u z g a n el n o m b r e d e un pastor.
Ue es la D i o s a V e n u s , q u e presidia á la muerte Licimnio, h i j o d e E l c ¿ t r i o n ; o t r o s dicen d e
I e los h o m b r e s , c o m o t a m b i é n al principio d e
su existencia.
Tlepolemo.
M a r r e . Vease
Licio, Licigeneta,
y renombres d e A p o l o .
Libro. VeaseClio , Caliope.y Licisca, loba pequeña ,
e s t o es , nombre de
Lie as, n o m b r e del m e n s a g e r o , p o r quien D e - Virgilio, Ovidio.
u n 3 perra en y
y a n i r a envió á Hercules la c a m i s a f a t a l de N e s o . E l Lico , hijo d e P a n d i o n : dio su n o m b r e á la L i -
v e n e n o inspiró tal f u r o r á H e r c u l e s , q u e asió á cia. E s t a palabra , q u e significa l o b o , es t a m b i é n
L i c a s p o r los c a b e i l o s , y i e a r r o j ó al m a r ; p e r o e! renombre d e L i c a o n t e . S c l l a m a b a asi i g u a l m e n -
N e p t u n o Ic couvirtió en p e ñ a s c o . t e un hijo d e P r i a m o , un T r o y a n o , un C e n t a u r o
Licambo. Vease Arquiloco. Szc. Me gara Zeto.
Vcase , y
Licaonte, hijo d e T i t á n , y d e la T i e r r a , R e y Lico mides , R e y d e E s c i r o s , á c u y a casa e n -
d e Parrasia , c i u d a d d e A r c a d i a . F u e c o n v e r t i d o v i a r o n á A q u i l e s , para q u e n o f u e s e a la guerra
en l o b o en e l t e m p l o d e J ú p i t e r , por haber Aquiles.
de Troya. Vcase
s a c r i f i c a d o alli un niño. O t r o s cuentan d i s t i n t a - Licorias, N i n f a , compañera de Circne.
m e n t e esta f a b u l a V é a s e Arcas, Demeuetes. y Licoro, hijo d e A p o l o , y d e la N i n f a C o r i c i a ,
H a y o t r o s m u c h o s L i c a o i r t e s , el uno h e r m a - el qual puso su n o m b r e á una ciudad q u e edificó
n o d e N é s t o r , á quien m a t ó H e r c u l e s , y el o t r o en el monte P a r n a s o .
b i j o d e P r i a m o , muerto p o r A q u i l e s . Licurgo , R e y do T r a c i a , e l q u a l se d e c l a r ó
Lie asía. Vease Bufes. e n e m i g o i m p l a c a b l e d e B a c o , quien en v e n g a n -
Licio. monte de A r c a d i a , consagrado á J ú p i - za l e inspiró un f u r o r tan g r a n d e , q u e se cortó las
t e r , y á P a n . D e él tomaron u n o , y o t r o el s o - piernas.
brenombre de Licceus, y se l l a m a r o n L i c é a s la» H u b o otros dos L i c u r g o s ; u n o R e y d e N e -
fiestas establecidas en honra s u y a . E n A t e n a s h a - mea , y padre de A r q u e m o r o , y o t r o un G i g a n -
bia un t e m p l o d e A p o l o c o n i g u a l n o m b r e , p o r te. á quien m a t ó Osiris.
cii- Y 3 IJ
L 343
Lido , hijo de Hercules, y de Jolo. Hubo otro, Lince, este animal, cuya vista es muy perspi*
hijo de Atis, y hermano de Tirreno, que puso caz , estaba consagrado á Baco. Vease Lineo , y
su nombre á la Lidia.
Linceo.
Lie. Vease Lita.
Lincéo , uno de los cinquenta hijos de Egipto.
Liga , 6 Muérdago , planta , á la qoal tenian
Fue el único que quedó vivo quando las Danaidas
una singular veneración los Gaulas, especialmen-
mataron á sus hermanos. Su muger Hipermenes-
te á la que crece en la encina. Los Druidas no
tra le libertó. Vease Hipermenestra.
cortaban esta planta sino despues de muchos pre-
Hubo otro Lincéo, hermano de Idas. H a -
parativos , y grandes ceremonias.
biendo robado Castor y Polux á Febea , y a
Ligda. Vease Ifis. llaira , que estaban prometidas á Lincéo , 'y a
Ligéa , Ninfa , hija de Neréo , y de Doris.Es Idas , tomaron estos las armas para sacarlas de
también el nombre de una Sirena. su poder ; pero en el combate fue muerto C a s -
Ligiron, primer nombre de Aquiles. Apol. tor por Lincéo ; este lo fue por Polux ; é Idas que-
lib. 3. dó deshecho por un rayo.
Ligisto , hijo de Faetonte ; dio su nombre á la Hubo ademas otro Lincéo , hijo de A f a r é o ,
Liguria. que fue uno de los Argonautas; y asimismo otro,
Limenitis, Limniatis, Limnatis, ó Limnaa, de quien habla Varron , que tenían la vista tan
renombres que los pastores dieron á Diana , á perspicaz , que su nombre pasó á ser proverbio.
quien invocaban como á Diosa de las lagunas, Los equivocan sin fundamento con Lineo.
y estanques. Lineo, R e y de Escitia. Fue desagradecido á
Limentino, una de las Deidades que presidian Tritolemo , enviado por Ceres para enseñar la
a las puertas. agricultura á los hombres, tanto , que quería ha-
Limes, Limi, Deidades Romanas, de quie- cerle quitar la vida ; pero Ceres le transformó en
nes nada se sabe. Lince. Vease Lincéo.
Limnacides, 6 Limnades , son las mismas Linigera Dea. Es Isis, ó lo , adorada como
que las Limniadas. Isis por los Egipcios, que usaban del lino en sus
Limnaus, ó Limneus , renombres de Baco , vestidos.
tomados del culto que le tributan en un barrio de Lino , hijo de Apolo , y de Tersicore , y
Atenas, llamado Limnes. hermano de Orféo. Inventó los v e r s o s líricos, y
Limnatidas , fiestas de los pescadores en hon- las canciones. Fue quien enseñó la música á Her-
ra de Diana Limnatis. Vease Limenitis. cules ; pero habiendo sido reprehendido un dia
Limniadas , Limnéas, y Limniacas, Ninfas muy severamente este discípulo , rompió con la
de los lagos, y lagunas. ira la cabeza á su maestro.
Limoniadas, Ninfas de las flores, y prados. Hubo otro L i n o , hijo de Anfimaro , y de
Lin- Y 4 Ura-
Urania , al que mató A p o l o , porque te atrevió á
X . 345
huyendo de las persecuciones de Priapo, fue con-
jadiarse de que cantaba tan bien como él.
vertida en un árbol llamado de su nombre Lotos.
Lipari, Isla donde tenia fraguas Vulcano.
Lotófagos, pueblos de Africa , que vivian del
Liparo. hiio de Aufonio , cuyo nombre toma-
fruto del árbol Lotos. cuya virtud, según la fabu-
ron las Islas Eolias. Vease Eolia.
la , era hacer olvidar á los estrangeros su patria,
Lira. Vease Apolo , Orféo , Anfión , Arion , quando comian de él. Habiendo una borrasca ar-
i r ato , Mer curio , y Lino. rojado la armada de Ulises á las cestas de los Lo-
Liriope , Ninfa , hija del Oce ano , y de Tetis, tófagos, le costó mucho trabajo sacar de alli á
y madre de Narciso. sus compañeros , los quales habían comido de
Lime sis , renombre de Briseida , porque era aquel fruto.
de Lirnesa , ciudad de la Troada.
Loxias, renombre de Apolo , tomado de la
Lisa, ó la Rabia , hija de la Noche. Algunos obscuridad de sus oráculos.
dicen que es una quarta Furia , y la representan Lita , ó Lie , Diosa que presidía á las expiacio-
como á las demás con serpientes que silvan enci- nes , y se cree que es la misma que Diana. Era una
ma de su cabeza , y un aguijón en la mano. Eu- de las Deidades , á las quales era permitido consa-
ri
f\ . . . grar los despojos de los enemigos. Turneb. adv.
Lisidice , hija de Pelope , y muger de Mestor. 1 6 . 20. 6-c.
Lisipe , una de las hijas de Preto. Vease Pre- Lubencia , Lubentina , ó Libentina , Deidad
iides. que presidia á los placeres.
Lites, e s t o e s , Suplicas. Los Paganos las hi-
Lucarias , ó Lucerias, fiestas que se celebra-
cieron Diosas, y decían que eran hijas"de Júpiter.
ban en un bosque s ¡grado cerca de Roma.
Las representaban cojas, arrugadas, timidas, afli-
gidas &c. Lucetius , renombre de Júpiter, como Dios de
la luz. Juno era también llamada Lucetia en el
Litobolia , e s t o e s , Lapidación. Vcase Lapi- mismo sentido.
dación.
Lucha, especie de exercicio, en el qual dos
Lit toral es , Deidades del mar. Vease Glauco. combatientes desnudos, y untados con aceytese
Llave. Vea ajano, Cibeles, y Pluton. esforzaban á echarse á tierra uno á otro.
Lluvia de oro. Vease Acriso, ó Danae. Lucifer, hijo de Júpiter, y de la Aurora. Pusié-
Lobo. Vease Arcas, Circe, y Licaonte. ronle en el numero de los astros, y su ministerio
Loba. Vease Romulo. era anunciar el dia. Es el Planeta Venus , quando
Locucio. Vease Ayo Locucio. aparece un poco antes del Aurrra. A este mismo
Loemius , renombre de Apolo , quando le in- Planeta le dan el nombre de Ilesper, de Vesper,
vocaban para preservarse de la peste. ó de Vespertino, quando se dexa ver al Ociden-
Lotis, ó Lotos , Ninfa , hija de Neptuno, que te algo despues de puesto el Sol.
hu- Lu-
346 L
Lucífera, renombre de Diana.
£ 347
costumbre de contar por lustros.
Lucma , Deidad que presidia á los partos, eon
Lustra. Vease Lustración.
euyo nombre adoraban á la Diosa Juno. Algunos
Lycatis, renombre de Baco , de una palabra
creen que era Diana.
Griega , que significa desatar, soltar , porque el
Luna , Diosa que presidia á los encantos , y vino desvanece las pesadumbres.
operaciones notf urnas de la magia. Vease Diana,
y Luno. Lycttus. Vasa Licèo.
Lycaonis. Es Calisto, hija de Licaonte.
Luna: Los hombres adoraban á la Luna baxo Lycoraus , renombre de Jupiter.
de este nombre, como las mugeres baxo del de
Lysius , renombre de B a c o ; el mismo que Ly-
Luna. En la Siria , y en la Mesopotamia adoraban
Cteus.
á la Luna como á un Dios , y no como á una
Li¿lius. Asi es apellidado Idomenéo, de Lyc-
Diosa. Acreditaba allí esta superstición una ¡dea
tus , ciudad de C r e t a , de donde era Rey.
singular, que Esparciano nos ha conservado. „ E s ,

M
» dice , porque se creía que los que tenian este As-
» tro por una Diosa , y no por un Dios, serían to-
>. da su vida esclavos de sus mugeres; pero al con-
>. trario , los que le tuviesen por un Dios, serian
Ma, una de las mugeres que acompañaban á
,, siempre los amos. Veas a Aglibolo.
Rea. Jupiter la encargó la educación de Baco.
Luperca, Diosa, á quien invocaban los pasto- Los Lidios adoraban ála misma Rea baxo el nom-
res contra los lobos. bre de Ma.
Lupercal, sitio cerca de R o m a consagrado á Macaonte, hijo de Esculapio , y famoso M e -
Pan , Dios de los pastores. dico ; murió en el sitio de Troya.
Lupercales , fiestas en honra del Dios Pan. Macario , hijo de Eolo ; se casó con Canacéa,
Lupercos , Sacerdotes del Dios Pan. Estaban su propria hermana. Vease Canacéa.
divididos en tres congregaciones , ó colegios, es Otro Macaréo, hijo de Licaonte, dió su nom-
á saber : de los Fabianos, de los Quintilianos , y bre á una ciudad de Arcadia.
de los Julianos. Se mantenían desnudos mientras Macareis, Isla, hija de Macaréo.
duraban las Lupercales. Macaria, hija de Hercules , que se ofreció á
Lustraciones , ceremonia« religiosas muy fre- morir por los Atenienses. Eurip.
quentes entre los Griegos , y Romanos. Hacían- Macedón , hijo de Osiris : otros dicen de Deu-
se comunmente con aspersiones, procesiones , y calion. Dió su nombre á la Macedonia.
sacrificios de expiación. Las mas solemnes en Macho de cabrio. Vease Baco , y Venus.
Roma eran las de las fiestas lústrales, que se cele- Macris, hija de Aristéa. Recibió á Baco de las
braban de cinco en cinco a ñ o s , de donde vino la manos de Vulcano , que le habia sacado de entre
cos- las
346 L
Lucífera, renombre de Diana.
£ 347
costumbre de contar por lustros.
Lucma , Deidad que presidia á los partos, eon
Lustra. Vease Lustración.
«uyo nombre adoraban á la Diosa Juno. Algunos
Lycatis, renombre de Baco , de una palabra
creen que era Diana.
Griega , que significa desatar, soltar , porque el
Luna , Diosa que presidia á los encantos , y vino desvanece las pesadumbres.
operaciones nodurnas de la magia. Vcase Diana,
y Luno. Lyeceus. Vease Licèo.
Lycaonis. Es Calisto, hija de Licaonte.
Luno: Los hombres adoraban á la Luna baxo Lycoraus , renombre de Jupiter.
de este nombre, como las mugeres baxo del de
Lysius , renombre de B a c o ; el mismo que Ly-
Luna. En la Siria , y en la Mesopotamia adoraban
Cteus.
á la Luna como á un Dios , y no como á una
Li¿lius. Asi es apellidado Idomenéo, de Lyc-
Diosa. Acreditaba allí esta superstición una ¡dea
tus , ciudad de C r e t a , de donde era Rey.
singular, que Esparciano nos ha conservado. „ E s ,

M
» dice , porque se creía que los que tenian este As-
» tro por una Diosa , y no por un Dios, serían to-
>. da su vida esclavos de sus mugeres; pero al con-
>. trario , los que le tuviesen por un Dios, serian
Ma, una de las mugeres que acompañaban á
„ siempre los amos. Veas a Aglibolo.
Rea. Jupiter la encargó la educación de Baco.
Luperca, Diosa , á quien invocaban los pasto- Los Lidios adoraban ála misma Rea baxo el nom-
res contra los lobos. bre de Ma.
Lupercal, sitio cerca de R o m a consagrado á Macaonte, hijo de Esculapio , y famoso M e -
Pan , Dios de los pastores. dico ; murió en el sitio de Troya.
Luper cal es , fiestas en honra del Dios Pan. Macario , hijo de Eolo ; se casó con Canacéa,
Lupercos , Sacerdotes del Dios Pan. Estaban su propria hermana. Vease Canacéa.
divididos en tres congregaciones , ó colegios, es Otro Macaréo, hijo de Licaonte, dió su nom-
á saber : de los Fabianos, de los Quintilianos , y bre á una ciudad de Arcadia.
de los Julianos. Se mantenían desnudos mientras Macareis, Isla, hija de Macaréo.
duraban las Lupercales. Macaria, hija de Hercules , que se ofreció á
Lustraciones , ceremonia« religiosas muy fre- morir por los Atenienses. Eurip.
quentes entre los Griegos , y Romanos. Hacian- Macedón , hijo de Osiris : otros dicen de Deu-
se comunmente con aspersiones, procesiones , y calion. Dió su nombre á la Macedonia.
sacrificios de expiación. Las mas solemnes en Macho de cabrio. Vcase Baco , y Venus.
Roma eran las de las fiestas lústrales, que se cele- Macris, hija de Aristéa. Recibió á Baco de las
braban de cinco en cinco a ñ o s , de donde vino la manos de Vulcano , que le habia sacado de entre
cos- las
M 349
las llamas, y por esta acción excitó contra sí la que se llamaban Fanas. Vease Fana.
indignación de J u n o , que la obligó á huir. Magestad. Era entre los paganos una Diosa, á
Madre de los Dioses, abuela, nodriza , ó la qual se hacían en Roma sacrificios el día prime-
simplemente madre. Baxo de estos nombres ado- ro de Mayo.
raban á la Tierra. Vease Telhts, y Cibeles. Magia,superstición antigua, con la qual se pen-
Maandirius juvenis. Es Cauno , nieto de saba sugetar los elementos,evocar los muertos,pe-
Meandro. netrar lo venidero, mudar las inclinaciones & e .
MamaOtes , renombre de Júpiter, de donde se Malacbelo. Los Palinirenos adoraban baxo de
derivan las fiestas Mema&erias. este titulo á la Luna , y representaban á esta
Manades , esto es , las furiosas. Daban este Deidad como á un hombre con una media luna
nombre á las Bacantes. en la espalda. Vease Aglibolo , y Luno.
Manas en singular significa una Bacante. Malofora, ó Melofora , renombre de Cere».
Manala , Manalius. Vease Menalo. Vease Melofore.
Manalis ursa , la osa del monte Menalo. Es Mamers , Mamertus , Mamercus, y Mar-
la constelación de la O s a , ó Ursa , asi llamada tnesus, nombres antiguos de Marte.
porque Calisto convertida en osa era de Arcadia Mammón , ó Mammona. H a y algunos que
donde está el monte Menalo. Vease Arcas. equivocan á Pluton con Pluto, Dios de las ri-
Manóles, esto e s , todo furioso, renombre de quezas , y de las minas subterráneas, el qual es
Baco. el mismo que el Mammón, ó Mammona de los
Manides, renombre dado á las Musas, por- Fenicios. Quando hacen de Pluto un Dios dife-
que se creia que la Meonia era la patria de Home- rente de Pluton le representan como que viene á
ro , el mas célebre favorito de las Musas. De ai los hombres cojeando , repartiendo las riquezas
es que Homero se llamó también Manides. con los ojos cerrados, y retirándose volando.
Manis. Es Aracnea , porque era de Meonia. Mammosa. Asi llamaban á Ceres, á causa de
Maotides , son las Amazonas , porque habita- una infinidad de pechos llenos de leche que te-
ban en las orillas de las lagunas Meotides , hoy nia , como nodriza de todo el mundo.
día el mar de Zabask. Man, ó Manro, hijo de Tuiston, Dios de los
Maotis ara , esto e s , el altar Meotides. Y antiguos Germanos.
es el de Diana del Quersoneso Táurico , llamado Mana Geneta, Deidad que se creia presidia
asi de la cercanía de las lagunas Meotides ; por á los partos.
hallarse este Quersoneso, ó península , que es hoy Manes. Asi llamaban los antiguos á las almas
la Criméa al Sud ouest de ellas. Véase Táurico. de los muertos. Erieian altares en honra suya ,
Magas, entes fabulosos, que han puesto en lu- y las hacian sacrificios para apaciguarlas. Con el
gar de las Ninfás, y principalmente de aquellas, nombre general de Alanés ios antiguos significa-
que ban
M 351
35° M á la que llamó Mantua del nombre de su madre.
ban también á los Dioses de los infiernos, llaman-
Vir.
dolos Dii inferí, esto es, los Dioses de abajo,
Manturna, una de las Deidades que presidian
por oposicion á los demás Dioses, á quienes lla-
al matrimonio.
maban Dii superi, esto e s , los Dioses de arri-*
Manzanas. Vease Discordia, óTetis, Ata-
ba. Por diversos textos de los Autores antiguos
lanta , y Hesperides.
se manifiesta que quando designan á los Dioses dé
los infiernos con el nombre general de Manes , Maozim , idolo , cuyo culto hizo todos sus
entienden particularmente las Deidades infer- esfuerzos Antioco para establecer entre los J u -
nales destinadas para las diversas purificaciones díos. Muchos creen es Júpiter Olímpico , cuya
de las almas. Los lugares señalados para la se- estatua hizo poner este Principe en el templo de
pultura de los muertos, siempre dedicados á los Jerusalen.
Dioses Manes, ó Dioses de abaxo , se llamaban Mar : de el hicieron una Deidad.Habia muchas
loca religiosa, y los templos y altares dedicados que presidían á este elemento. Vease Neptuno,
á los Dioses de lo alto se llamaban loca sacra. Océano , Nerío , Anftrite , Tetis 8cc.
Festo nos asegura que los Augures en sus fun- Maratón,ciudad del Atico, célebre por la vic-
ciones entendían por Dioses Manes generalmente toria que Teséo consiguió contra un toro enfure-
á todos los Dioses , porque según su dodrina, dé cido. Esta ciudad se intituló asi del nombre de
su divinidad salia un manantial que todo lo pe- Maratón su fundador, biznieto del Sol.
netraba , de la palabra latina manare , correr. Marathonia virgo. Es Erigone , porque era del
Atico. Vease Maratón.
Manía , madre de los Dioses Lares. Daban
también el nombre de Manias á las Furias. Marciales, fiestas en honra de Marte.
Marica , Ninfa, casó con Fauno, que tuvo en
Manos. Dos manos una en la otra ; símbo-
ella un hijo llamado Latino. Puso su nombre á
lo de la concordia. Vease Concordia y Fé.
una laguna cerca de Minturno , en cuyas orillas
Manso, carnero que guia un rebaño. Cabeza
habia un templo de Venus, que algunos creían
de manso. Vease Amon y Frixo.
ser la misma que Marica. Laclando dice que Ma-
Manticlo , renombre de Hercules.
rica es la misma que Circe.
Manto. Fue una Tebana , hija de Tiresias, y
famosa adivina. Despuesde la destrucción de T e - Mariposa. Vease Psiquis.
b»s por los Epígonos, huyó, por evitar el cau- Marmax, uno de los pretendientes de Hipo-
tiverio, á Asia, en la que edificó la ciudad de Cla- damia , á quien mató Enomáo.
ros , y un templo á Apolo. De alli pasó á Italia, Marmeso. Vease Mamers.
donde se casó con el Dios del rio Tibre , ó por Mamas, nombre que daban á Júpiter los F e -
mejor decir , con Tiberino , R e y de Etruria,de nicios.
quien tuvo á O c n o , que construyó una ciudad, Marón, Heroe Griego , reverenciado como un
Dios. Ma-
3J2 M M . 353
Marola, imagen ridicula, que consiste en una bitro de todos los combates. Quiso con pasión á
cabeza delante , y otra detras, al cabo de un par V e n u s , con la qual le sorprendió Vulcano. L e re-
lito, la qual traían los que remedaban á los locos. presentan siempre armado de pies á cabeza, y con
Regularmente representaban á Momo con una en un gallo á su lado , porque convirtió en gallo á
la mano. Aledrion su favorito , que estando de centinela
Mar pesa , hija de Idas. Véase Eveno. mientras él estaba con Venus , se descuidó , y
Marpisa , es la misma que Marpesa , aunque la dexó que le sorprendiesen. Fabricaron en honra
fabula de ambas se cuenta con alguna diversidad. suya muchos templos.
E r a , según Homero , una Ninfa , hija de Eveno , Martéa. Vease Heres.
casada con I d a s , y que después fue arrebatada Martillo. Vease Vulcano.
por Apolo. Mascara. Vease Jalla , Momo , y Fabula.
Marsias , Sátiro famoso , y el que primero pu- Mascula , ó Barbata, renombre de V e n u s , i
so en música los hymnos consagrados á los Dio- quien representaban algunas veces con barba , y
ses. Cibeles le amó , é hizo que la acompañase un peyne en la mano.
en sus viages. Desafió un dia á Apolo , á quien Materes, ó las madres , Diosas reverencia-
cantaría mejor, pero este Dios, para castigarle , das particularmente en Engion , ciudad de Sicilia.
le ató , y desolló vivo. L e lloraron tanto las Nin- Se cree son las Ninfas que cuidaron de la niñe'z
fas , que con sus lagrimas creció un rio de Frigia , de Júpiter, es á saber : T i s o a , N e d a , y A g n o .
llamado como este Sátiro. Matorral. Vease Cefalo.
Mar so, hijo de C i r c e , de quien el pueblo Mar- Matrales , fiestas que se celebraban en R o m a
so pretendía descender. en honra de Matuta.
Marspiter , renombre de Marte. Matronales , fiestas que las Damas Romanas
Marte , Dios de la guerra , é hijo de Juno. celebraban en honra de Marte.
Ofendida esta Diosa de que Júpiter había dado á Matuta. Es la misma que Aurora , ó Leuco-
luz á Palas sin su concurso , se fu« acia el Océano téa.
con el animo de hacer otro tanto. En el° ca- __ Matutinus pater , esto es , padre de la ma-
mino se sentó á descansar á la puerta del templo ñana , nombre , baxo el qual adoraban á Jano ,
de la Diosa F l o r a , quien la preguntó el motivo cerno Dios del tiempo.
de su viage, y habiéndola prometido la enseñaría Mavorte. Es el mismo que Marte.
el secreto que deseaba , con la condición de no Mausolo , R e y de Caria. Después de su muer-
decírselo jamás á nadie , la mostró cierta flor, so- te su muger Artemisa le hizo construir un tumu-
bre la qual sentándose una inuger, paria inmedia- lo tan magnífico , que se consideró por una de las
tamente. Juno d i ó á l u z d e esta suerte á M a r t e , siete maravillas del mundo. D e ai es que han lla-
que fue respetado como Dios de la guerra , y ar- mado Mausoléos á los sepulcros magníficos que
bt- Z ss
M
354 M
355
se erigen á los Grandes, y también á los túmulos tirado de dos dragones alados. Habiendo vuelto
que se forman en las exequias, en representación á l a C o l c i d a , restableció á su padre Eétes en el
de estos Mausoléos. trono , de que le habian despojado durante su
Maza. Véase Hercules , Centauros , Qui- ausencia. Véase Medo.
ron, y Virtud. Medesicasta, ó Medesicastis , fue hija de
Mayuméa, fiesta en honra de Maya , y de Priamo, á quien los Griegos llevaron cautiva des-
Flora. pués del sitio de Troya.
Meandro , rio de la grande Frigia , célebre en Media luna. Vease Diana , é lo.
las fabulas de los poetas , quienes le hacen hijo Medida de media hanega sobre la cabeza
de la Tierra , y del Océano , y padre de Cianéa. de un hombre. Vease Ser apis.
Mecastor. Véase Ecastor. Medioximos. Dioses aéreos , ó Genios que se
Mecisto , uno de los compañeros de Ayax. creía habitaban en el ayre , ó por mejor decir,
Medía , gran Magica , hija de Eétes. Se casó daban este nombre á las Deidades , que tenian el
con J a s o n , á quien facilitó con sus encantos la medio entre los Dioses del Ciclo , y los de la
conquista del vellocino de oro , y le siguió á su tierra.
pais. Para detener á su padre que la perseguía, sem- Meditrina , Diosa que presidia á la curación
bró por el camino los miembros de su hermano de los enfermos. El Sacerdote encargado de cui-
Absirto. Habiendo llegado á Tesalia , remozó al dar de su culto , la hacía libaciones de vino.
viejo Eson , padre de Jason , y para vengar á su Varro.
marido de la perfidia de Pelias , que le habia en- Meditrinales, fiestas en honra de la Diosa
viado á la conquista del vellocino de oro, con Meditrina.
la esperanza de que alli perecería , aconsejó á las
Medio Fidio , ó Me di Edi. Vease Dius
hijas de Pelias degollasen á su padre , como un
Fidius.
medio seguro de remozarle. Aquellas hijas crédu-
Medo, hijo de E g é o , y de Mcdé?. Reco-
las siguieron su consejo , y piadosamente parri-
nocióle su madre al punto mismo en que esti-
cidas hicieron también hervir en calderas los
mulaba á Perses, R e y de la Colcida , en cuyo
miembros de su padre Pelias , como se lo habia
poder estaba , á que le hiciese matar , creyendo-
mandado Medéa. Viéndose Jason precisado á aban-
le hijo de Creonte. Vuelta de su error, pidió que
donar á Coicos, se retiró con Medéa á Corinto ,
la dexasen hablar con él á solas, y le dió una
donde se casó con Creusa , hija de Creontc : Me-
espada de que se sirvió para matar al mismo
déa en venganza de esto hizo perecer miserable-
Perses. Medo volvió de esta suerte á ascender
mente á Creontc, y á Creusa, y mató con sus
al ttono de Eétes su abuelo, que Perses habia
proprias manos á dos niños, que habia tenido de
usurpado. Hygin. Fab. 17.
Jason ; después se huyó por el ayre en un carro
Medon , uno de los que se quisieron casar con
Z i Pe-
M 357
Penelope, durante la ausencia de Ulises. T a m -
bién se llamó asi un Centauro , un hijo de A v a x , les volvió á tiempo que mató á Lico. Irritada
y otro de Codro & c . siempre Juno contra Hercules, porque era hijo
de una de las concubinas de Júpiter , le hizo
Medulina. Vease Aruntices.
caer en un frenesí, é inspiró tal furor, que mató á
Medusa , hija de F o r c o , y una de las tres Gor-
Megara , y á los hijos que en ella habia tenido.
gonas. Neptuno abusó de ella en el tempio de
Minerva , é irritada esta Diosa de aquel sacrile- Hubo una Ciudad , y un reyno de este nom-
gio , convirtió los cabellos de Medusa en ser- bre en la Grecia.
pientes , y concedió á su cabeza la virtud de con- Megario , nieto de Hercules, y padre de H i -
vertir en piedras á quantos la mirasen. Habién- poménes. Era también el nombre de un hijo de
dose puesto Pcrséo los talares de Mercurio, cor- Apolo.
tó la cabeza á Medusa , de cuya sangre nació el Megareius fieros. Es Hipomenes, hijo de M e -
caballo Pegaso , que dando una coz %n la tierra, garéo.
hizo brotar la fuente de Hipocrene. Ovid. Mi- Megaro , hijo de Júpiter, el qual se libertó del
lani. lib. 3 . diluvio de Deucalion, ganando á nado la cima
de una montaña elevada.
Medusa se llamó también una de las hijas de
Megera , una de las tres Furias. Vease Fu-
P r i a m o , y una hija de Estendo.
rias.
Medusaus equus, ó Frayes. Es el caballo
Mehercules , era una formula de juramen-
Pegaso. Vease Pegaso.
to , por la qual se juraba por Hercules. Por
Mefitis , Diosa de las exhalaciones nocivas.
exemplo, la expresión : Ita me juvet Hercules,
Megatizes, ó Megalobices, Sacerdotes de la
quiere decir .• Hercules me proteja , como es
Diosa de Efeso , que eran eunucos.
cierto que b-c. Decían también Mehercule , y
Megalesias , tiestas , y juegos solemnes en
simplemente Hercule, y Hercle por Hercules,
honra de la abuela de los Dioses.
supliéndose la voz me.
Meganiro , ó Metaniro. Vease Dei-fon-
Melampo , hijo de Amitaon, y de Doripa ,
te , y Celio.
gran medico , y famoso adivino. Dicen que en-
Megapento, hijo d e P r e t o , R e y de Tirinto ,
tendía lo que querian decir los paxaros con sus
permutó sus Estados con los de Pcrséo , Juego
gorgéos. Curó á las hijas de Preto de su furor. L e
que este mató á su padre Acriso. Hubo otro M c -
atribuyen la invención de purgar por medio de
gapenro , hijo de Menelao. •
las medicinas. Hubo otro Melampo , hijo de
Megara , hija de Creonte . y muger de Her- Aréo , á quien pusieron en el numero de los D i o -
cules. Durante la baxada de Hercules á los infier- ses Dioscures. M e l a m p o , que significa pie negro,
nos , Lieo usurpó el trono de Tebas , y quiso era también el nombre de un perro de Adéon.
obligar á Megara a casarse con él ; pero Hercu-
Melampigo. Vease Achimon.
les
Z 3 Me-
358 M
Melancia , hija de Deucalion, y de Pirra. que tomó la figura de delfín para robarla.
Melando , esclavo que tubo el atrevimiento Melas , hijo d e F r i x o , y de C a l a o p e , y uno
de declararse por uno de los que querian casar- de los Argonautas.
se con Pénelope , durante la ausencia de Ulises. Melcarto , ó Milerato, nombre con que ado-
Habiendo este Principe vuelto á sus Estados , le raban los Tirios á Hercules.
hizo padecer grandes suplicios. Melchom , Idolo de los Amonitas. Creen que
Melanio, Griego tan diestro en tirar el arco, es el mismo que Moloch.
que pasó por hijo de Apolo. Era también el nom- Meleagridas : asi llamaron á las hermanas de
bre de un Centauro, y el de un perro de A&éon. Meleagro, que lloraron tanto la muerte de su
Esta palabra significa negruzco. hermano , que fueron convertidas en gallinas.
Melanion , es el mismo que Hipoménes. Meleagro, hijo de Eneas, y de Altéa , la
Melanipa, hija de Eolo , se casó secretamen- qual al tiempo de parirle , vió á las tres Parcas
te con Neptuno , de quien tuvo dos hijos. E o - que estaban junto á la lumbre, y ponían en ella.un
lo se irritó tanto de esto , que hizo exponer á tizón, diciendo estas palabras: Este niño vivir.1
aquellos dos niños , luego que nacieron , y sa- el tiempo que dure este tizón , y que dicho esto,
car los ojos á Melanipa , á quien encerró en una se retiraron: Altéa acudió al instante á coger aquel
estrecha cárcel. Unos pastores encontraron , y tizón , y le guardó con mucho cuidado. Tenien-
mantuvieron á los niños, y libertaron á la ma- do ya su hijo quince años , se olvidó de sacri-
dre de la prisión en que estaba encerrada, y ha- ficar á Diana , la qual en venganza envió un ja-
biéndola vuelto la vista Neptuno , se casó con va H para que destruyese todo el pais de C a l i -
Metaponte, R e y de Icaria. Hygin. donia. Los Principes Griegos se juntaron para
Melanipo , hijo de Agrio ; se distinguió por su matar á aquel monstruo , y puesto á su frente
valor en el sitio de Troya. Meleagro , manifestó mucho valor. Atalanta fue
Hubo otro Melanipo , que habiendo come- la primera que hirió al javali, y Meleagro la dió
tido un delito con Cometo en el templo de Dia- la cabeza , como el principal despojo. Descon-
na , dió lugar á la l e y , que se estableció para ex- tentos de esta preferencia los hermanos de Altéa,
piarle , que fue el sacrificar cada año á aquella solicitaron se les diese á ellos; pero aquel Prin-
Diosa un muchacho, y una muchacha. Pausan, cipe los mató , y casó después con Atalanta. Al-
lib. 7. También se llamaba asi un hijo de Mar- téa vengó la muerte de sus hermanos , echando
te. en la lumbre el tizón fatal; con lo que Meleagro
Me/ans, ó Melcenis , estoes , Negra. Asi sintió inmediatamente un ardor que le con-
llamaban á Venus , porque como Diosa de la sumía a medida que el tizón se iba quemando.
Despues Altéa desesperada de ver muerto á su
impureza, no gustaba sino de las tinieblas.
hijo , se quitó la vida.
Melanio, Ninfa, i quien quiso tanto Neptuno, H
' Z 4 Me-
que
360 M
Meliso , Rey de C r e t a , y padre délas Nin
Meles , rio del Asia menor, cerca del qual
creen nació H o m e r o , de donde provino el de- fas Amaltéa y Melisa. . T
cir que era hijo suyo. Algunos dicen que el pa- Melobosis\ Ninfa, hija del Océano , y de T e -
dre de Homero se llamaba Meles , y que por US
eso fue apellidado Meleteus, Melesigenes. 'Mehfora. Baxo de este nombre adoraban á
Meletéa. Vease Musas. C e r e s , como Diosa tutelar de los rebaños de
Meleteus , y Melesigenes, Vease Meles.
° yC Me'lona , Diosa de las abejas. Tenia á su car-
Melia, hija del Océano , con quien se casó
A p o l o , y en quien tuvo á Tenero, y á Ismenio. go todo lo perteneciente á ellas.
Vease Caánto. Melvomene, una délas nueve Musas, Diosa
Meliadas, Melias , y Epimelidas , Ninfas de la tragedia. La representan por lo común en
que presidian al cuidado de los rebaños. fiaura de una doncella de aspefto seno , rica-
Melias. Vease Meliadas. mente vestida , calzada de un coturno , con al-
Melibéa , hija del Océano , y mugcr de P e - gunos cetros y coronas en una mano , y un pu-
lasgo. ñal en la otra. . ..
Melibetus j asi se llamaba Filoiftétes , del Memactenas, fiestas en honra de Júpiter, v e a -
nombre de Melibéa su patria , ciudad de la T e - se Memattes. .
salia. Memnon, Rey de Abidos, é hijo de Titon , y
Melieerto, hijo de Atamante , y de Ino : Se déla Aurora. Matóle Aquiles delante de lroya
arrojó al mar, por evitar la ira de su padre; y fue porque había llevado socorro á Pnamo ; y es-
transformado en Dios marino. Vease Ino, y Leu- tando su cadaver en la hoguera , Apolo le trans-
cotéa. Es el mismo que Palemón. formó en paxaro á ruegos de Aurora. Este paxa-
Melichius. Vease Milichius. ro multiplicó mucho, y se retiró á Etiopia con sus
Melio , renombre de Hercules , tomado de polluelos , los qual es todos los anos iban a visitar
una voz griega , que significa manzana ; porque el tumulo de su padre , regándole con su sangre
cierto dia en que debian sacrificarle un b u e y , algunas veces. Dicen que la estatua de Memnon
otros dicen un carnero, habiendo faltado la vic- despedía acentos harmoniosos quando la herían
tima , le sacrificaron una manzana , á la qual los primeros rayos del Sol.
dieron alguna semejanza con el animal, hincan- Memoria. Vease Menemosina.
do en elia por un lado quarro palitos para que Memoria antigua, Deidad particular auorada
la sirviesen de pies, y por el otro dos clavijas en en Roma. „ .
lugar de hastas. Men, esto es, mes, del qual hicieron una Dei-
Melisa, una de las Ninfas que cuidaron de dad particular. . ,
la niñez de Tupiter. Fue convertida en abeja. Mena , ó Mene, Deidad que presidia a las en-
fer-
Me-
3*2 M M 363
fermedades de las mugeres. Créen que es la mis- fama. Este Principe recobró á su muger , y la
ma que Luna. conduxo á Lacedemonia , donde el murió poco
Menades. Vease Manades. después de su llegada. .
Menalipe , hermana de Antiope, y Reyna de Meneléo , famoso Centauro, y el mismo que
las Amazonas. La hizo prisionera Hercules, quien Menaleus. Asi se llamaba también uno de los
recibió por rescate sus armas y tahalí. perros de Acleon.
También se llamaba Menalipe una hija del Meneáronte, mancebo de Tesalia , que tuvo
Centauro Quiron , que habiéndose casado con comercio con su madre. Diana los convirtio en
Eoio , fue convertida en yegua , y colocada en- perros.
tre las constelaciones. Meneme. Vease Musas. #
Menalipo , Ciudadano de T e b a s , que habien- Menemonidas, son las Musas, hijas de Mene-
do herido de muerte á Tide'o en el sitio de aque- mosina.
lla ciudad, fue después muerto el mismo. Tidéo Menemosina , ó la Diosa Memoria. J ú p i t e r
?, t l u c l e tragesen la cabeza de su enemigo, y la amó , y tuvo en ella á las Musas. que se llama-
sacio en ella su venganza , despedazándola con ron Piérides , por haberlas parido en el monte
Jos dientes , lo qual hecho , espiró. Pierio.
Menalo, monte de Arcadia , que creían era la Menetes , uno de los compañeros de lineas,
morada ordinaria del Dios Pan ; por lo qual se cuyos navios governó despues de la muerte de
llamaba Manalius. Palinuro.
Menas i lo , Sátiro joven, que se juntó con Cro- Menestéo, descendiente de Ereüéo : se apo-
mis y Egle para atar con flores al viejo Sileno. deró del trono de Atenas, durante la ausencia de
Mendes, Deidad Egipcia ; era un macho de
cabrio. Teséo. Fue uno de los Principes que estuvieron
en el sitio de Troya.
Menecéo, hijo de Creontc , Rey de T e b a s ,
Menevis, buey consagrado al So!. Los de l i e -
que se ofreció por la salud de su patria, quitán-
liopolis le mantenían con gran cuidado , y le
dose voluntariamente la vida por obedecer á un
Oráculo , que á este precio prometía el fin de las adoraban.
calamidades de aquella ciudad. Menio, hijo de Licaontc , el qual habiendo si-
do convertido comp su padre en lobo , Júpiter le
Menecio , Principe Griego de gran reputación,
hizo cenizas, porque blasfemó contra él.
y padre de Patroclo.Era hijo deEgina y de Ador.
Menipa, una de las Amazonas , que fueron
Menelao , hijo de Plístenes, hermano de Aga-
al socorro de Eétes , Rey de la Colcida. También
menón, y R e y de Lacedemonia. Se casó con He-
se llamó asi una N i n f a , hijadeNeréo , y de
lena , á la qual robó Páris , lo que dió motivo al
Doris , que algunos dicen fue madre de Orféo.
lamoso sitio de T r o y a , en el que adquirió gran
Mencetiades, es Patroclo , hijo de Menecio.
Me-
fa-
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Menotirano, esto es, Rey de los meses , nom- pues Lidia, de Lido , hijo de Atis.
bre de A t i s , validó de Cibeles, baxo de cuyo Mera , hija de Preto , que fue querida de J ú -
nombre los Frigios adoraban al Sol. piter , y convertida en perra. También es el nom-
Mens, estoes, alma , entendimiento. Los bre de la perra de Icario. Vease Icario.
Paganos la adoraban como á una Deidad , que Meragetes, son aquellos Griegos , que solo ad-
era el alma general del mundo , y la de cada mitían dos Parcas, y las asociaban con este nom-
criatura en particular. La representaban como á bre á Júpiter como á Gcfe suyo.
Diosa de la inteligencia , y del buen entendi- Mercedona , Diosa que presidia á las mercan-
miento. cías , y á los pagamentos.
Menta, hija de Cocito, y una de las concu- Mercuriales. H^bia en Roma una compañía
binas de Pluton, á la qual Proserpina llena de de mercaderes así llamados, porque Mercurio era
celos convirtió en una planta asi llamada. el Dios del comercio. Ha habido algunos , que
Mentes , Rey de los Tafienses, de quien Mi- solo por congetura han pensado que entre los
nerva tomó la semejanza para asegurar á Péne- antiguos Romanos había fiestas mercuriales ; pe-
Iope , que Ulises vivia , y estimular á Téleinaco ro estas eran muy comunes en la Grecia , y prin-
á que fuese á buscarle. Homero le distingue de cipalmente en Creta con el nombre de Herméas.
Mentor. Mercurio. Cicerón cuenta cinco Mercurios di-
Mentira , Deidad infernal. Algunos dicen que ferentes , de los quales el mas célebre pasaba por
tenia el cuidado de conducir las sombras al Tár- hijo de Júpiter, y de Maya. Era Dios de la elo-
taro , y la representaban con un semblante afa- qüencia , del comercio, y de ios ladrones , y
ble y engañoso. Sin duda que por esta Deidad mensagero de los Dioses , principalmente de J ú -
alegórica entienden á Mercurio. piter, que le habia pegado alas á la cabeza,y á
Mentor , f u e , dice Homero , uno de los ami- los talones, para que exccutase sus ordenes con
gos mas fieles de Ulises, y el mismo á quien al mas presteza : era también quien llevaba las al-
marchar á Troya , confió el cuidado de toda mas á los infiernos con poder de sacarlas de allí*
su casa , á fin de que la governase baxo las or- Sabia con perfección la Música. Fue quien robó
denes del buen Laertes. Do este Mentor fue de los rebaños, las armas, y la lira de A p o l o , y se
quien , según el mismo Poeta, tomó Minerva la sirvió de ella sabiéndola tocar, para adormecer ,
figura y voz para acompañar á Télemaco quan- y matar á Argos que guardaba la vaca lo. Con-
do este Principe marchó de Itaca en busca de su virtió á Bato en piedra de-toque, libertó á Mar-
padre. te de la prisión en que Vulcano le habia encer-
Meonte , R e y antiguo de Frigia , que algu- rado , y ató á Prometéo en el monte Caucaso.
nos dicen fue padre de Cibeles. Fue muy querido de Venus , en quien tuvo á
Hermafrodita. Le representan comunmente con
Meonia , país del Asia menor, llamado des-
pues un
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un cadùcèo cn la mano, y alas en la cabeza , y Mestor , Rey de Micene, y padre de Hipo-
en los talones. Vease Cadùcèo. toe. Era hijo de Pórséo, y de Andromaca.
Merton, hijo de Molo , y cochero de Ido- Metagetnion , renombre de Apolo, en cuyo
menéo , que se distinguió mucho en el sitio obsqeuio habia establecidas unas fiestas llamadas
de Troya. Homero l e compara á Marte en el va- Metagetnias.
lor. Metanira, ó Meganira , muger de Celéo.
Hubo otro Mcrion , hijo de Jason , célebre Vease Celéo, y Tritolemo.
por sus riquezas, y avaricia. Metemsicosis-. asi es como llaman á la opinion
Mermero , hijo de Jason , y de Medea. ridicula de la transmigración de las almas de un
Mermeros , era un famoso Centauro. cuerpo á otro.
Merope, hija de Atlante, y de Plevone , la Metéo , uno de los tres caballos de Pluton.
qual fue como sus hermanas, convertida cn as- Methymnceus vates. E s Arion , porque era de
tro. Vease Pleyadas. Metimna , ciudad de la Isla de Lesbos.
Hubo otra Merope , hija de Cipselo , y mu- Metina , Diosa del vino dulce.
ger de Cresfonte , que reconoció á su hijo al Metis, Ninfa , hija del Océano , y de Tetis.
tiempo de ir á matarle. Dicen que habiendo Júpiter devorado á esta Nin-
Meropo , ce'lebie adivino de laTroada , cuyos fa , concibióá Minerva, á la que parió con ayu-
dos hijos fueron muertos en el sitio de 1 roya. da de Vnlcano. Vease Minerva.
Hubo otro Meropo , Rey de la Isla de C o s , Metra. Vease Eresifton.
la que tomó su nombre Enternecida Juno del Metragirta , renombre de Cibeles , cuyos Sa-
extremo dolor que le causaba la muerte de su mu- cerdotes se llamaban también Metragirtos, esto
g e r , le convirtió en águila, y puso entre las cons- es, Questores de la madre de los Dioses, por-
telaciones. que tenían el oficio de mendigar.
Otro Meropo hubo con quien secasóClime- Mezencio, Principe impio, Rey de los Tirre-
ne después que tuvo del Sol por hijo áFaetonte. n o s , losquales se alzaron contra él, porque man-
Mes. Vease Men. daba degollar á los que no le gustaban , ó los ha-
Mesapo , hijo de Neptuno , Principe de un ter- cia morir atados boca á boca con cadenas. Enéas
ritorio de Italia, el qual fue al socorro de Tumo le destruyó.
contra Enéas. Micenas , ciudad del Peloponeso, célebre en
la Fabula por su Fundador Perséo, hijo de Da-
Mesena , hija de Triopas , y muger de Poli-
nao , y por sus Reyes Pelope , Tieste, Agame-
caonte , á quien despues de su muerte reveren-
nón &c.
ciaron como una Deidad los Mesenienses.
Micenis , es Ifigenia , hija de Agamenón, por-
Mesías , Diosas de las cosechas; cada especio
que era de la ciudad de Micenas.
de cosecju tenia una que la era particular.
Mes- Mi-
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Midas, hijo de Gordio, y R e y de Frigia. R e - Milanion. Vease Atalanta.
cibió afablemente á Baco en sus Estados , el qual MilcratHS. Vease Melcratus.
en agradecimiento de aquel buen oticio le pro- Miletis. Es Biblis, hija de Mileto.
metió concederle quanto le pidiese. Midas pidió Mileto, Ciudad , que uno llamado Mileto , hi-
que todo lo que tocase se convirtiese en oro. Arre- jo de Apolo , y de Deyona fue á fundar á Carla
pintióse en breve de haber hecho tal petición , adonde se retiró por evitar las iras de lupiter, na-
porque todo se convertía en oro hasta sus alimen- cidas de que quiso destronar á Minos.
tos luego que los tocaba. Suplicó á Baco que vol- Mileto , hijo de Apolo. Vease Mileto.
viese ¿recoger el don que le habia hecho ; y este le Milichius , ó Melichius , esto es, dulce .pro-
mandó fuese á lavarse al rio Padolo', cuyas aguas picio , renombre de Júpiter. El culto de Júpiter
desde entonces no acarrearon sino arenas de oro. Melichius era célebie en toda la Grecia "; poro
Apolo le hizo nacer orejas de asno, porque iue principalmente en un parage cerca de Arenas,don-
de parecer que el Dios Pan , y Marsus cantaban de le adoraban en figura de una pirámide. T a m -
mejor que aquel Dios. Vease Cañas. bién era adorado Baco baxo el nombre de Mili-
chius como Dios tutelar de los arboles frutales.
Midió , ó Midia , hija de Aloéo , que dio su
Este renombre de Baco se derivaba de una voz
nombre á una ciudad de la Grecia.
antigua Griega , que significaba higo.
Miedo, ó Pavor , era e n t r e los Romanos una
Milita , una de las Deidades de los Asirlos. Es
Deidad.
la misma que Venus. Algunos creen que era Lu-
Miembros. Todos los del cuerpo humano teman
cina.
su Deidad particular. La cabeza estaba baxo 1a
Milon elCrotoniato. Era un Atleta tan vigo-
protección de Júpiter: el pecho baxo la de N e p -
roso , que llevaba á cuestas un toro , y le mataba
tuno : la cintura baxo la de Marte : la frente ba-
de una puñada. Queriendo un dia hendir un árbol
jo la de Genio: las cejas baxo la de J u n o : los
en dos partes, quedaron sus manos cogidas en la
ojos baxo la de Cupido : las orejas baxo la de a abertura , de manera , que no pudie&do defender-
Diosa Memoria: la m a n o baxo la de la t é ; la se de los lobos que llegaron á acometerle , fue de-
espalda baxo la de Pluton : los riñones baxo la de vorado por ellos.
V e n u s : los pies baxo la de Mercurio : los dedos
baxo la de Minerva & c . . , Mimallonas, 6 Mimallonidas, renombre que
Miembros dispersos. Vease Absirto , tpi- daban á las Bacantes , tomado del de Mimas
Stuinro, Medía, Pélope, y Arcas. monte del Asia menor, donde se celebraban con
mucha ostentación las tieu-s Orgias.
Migdon, hijo de Ciséo, y hermano de Iiecu-
Mimas, gigante , á quien Júpiter mató de un
rayo. Lhmabase asi también un monte. Vease
Migonitis , renombre de Venus , tomado del Mimallonas.
culto cuela
1 tributaban en Migonia en la Laconia.
Mt- Aa Mi _
Mimon, ano de los Dioses Telchines. M 3 7*
Mineidas , hijas de Mineo. Eran tres; es á sa- Minois . es Ariana , hija de Minos.
ber ; Alcitoe, Climene, é Iris. Minos , hijo de J ú p i t e r , y de Europa , y J u e z
Minio , Tebano , cuyas hijas fueron conver- de los infiernos. Destruyó á los Atenienses*, y
tidas en murciélagos. Megarenses, á los quales habia declarado la guer-
Minerva, por otro nombre Pálas , Diosa de la ra , para vengar la mueite de su hijo Androye'o.
sabiduria , de la guerra, y de las artes, é hija de 1 ornó á Megara con el socorro de Escila, hija de
Júpiter , de cuyo celebro salió armada de punta Niso , R e y de aquel pais, la qual cortó á su pa-
en blanco. Cuentan que este Dios hizo que V u l - dre el cabello fatal , de donde pendia la suerte
cano le diese un golpe en la cabeza para darla de aquellos moradores para entregárselo á él. R e -
á luz. Disputó con Ncptuno sobre poner un duxo á los Atenienses á una extremidad tan gran-
nombre á la ciudad fabricada por Cecrope , el de , que por un articulo del tratado que les hizo
qual honor lo habia de conseguir aquel de los dos admitir, les obligó á que todos los años, le en-
que produxese mejor cosa. Ella con su lanza hi- • tregasen siete mozos, y otras tantas doncellas pa-
zo salir de la tierra un olivo florido; y Neptuno ra servir de pasto al Minotauro. V é a s e Dédalo ,
con un golpe de su tridente hizo nacer un c a - y Niso.
ballo, que algunos juzgan fue el caballo Pegaso. Minotauro , monstruo que nació de Pasifae y
Los Dioses decidieron en favor de Minerva, por- de un toro. Minos le encerró en un laberinto,
que el olivo es el simbolo de la p a z , y asi ella lla- porque todo lo asolaba ; se mar.tenia solamente
mó á aquella Ciudad Atenas , nombre que los de carne humana. 1 cséo, que era uno de los jóve-
Griegos daban á esta Diosa. La representan con nes Giiegos que habían de servirle de pasto , le
morrion en la c a b e z a , embrazado un escudo, mató , y salió del laberinto por medio de un ovi-
y con una lanza como Diosa de la guerra ; á su llo de hilo , que Ariana , hija de Minos le ha-
lado tiene un mochuelo , y diversos instrumen- bia dado. Aunque Eurípides , Ovidio , y algu-
tos de matematicas , como Diosa de las ciencias, nos monumentos antiguos representan al Mino-
y de las artes. Car tari. tauro mitad hombre , y mitad toro, Apolodoro,
Higínio , y otros le describen , diciendo que to-
Mines , R e y de Lirneso, muerto por Aquiles, do el cuerpo era de hombre, excepto la cabeza ,
que se llevó cautiva á Hipodamia apellidada Bri- que era de buey ; y asi es como en la lamina
seida , muger de este Principe.