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es Semanario Católico de Información


Nº 1.101 - del 4 al 9 de enero de 2019 Edición Nacional

Un regalo inesperado
Los cerca de 15.000 jóvenes europeos participan- mitido mostrarse como «un lugar de amistad y no jóvenes sedientos de espiritualidad y fraternidad
tes en el Encuentro Europeo de Jóvenes de Ma- solo como una institución moral», en palabras del que en ocasiones no han terminado de encontrar
drid dejan en España un regalo inesperado: una hermano Alois, superior de la Comunidad de Tai- su sitio en las parroquias pero responden sin du-
experiencia única de hospitalidad y acogida. En zé. Queda ahora el reto para la pastoral ordinaria darlo a la llamada de Taizé.
particular para la propia Iglesia, a la que han per- de las diócesis de ofrecer un espacio a todos esos Editorial y págs. 6-11

Vicent BELLEC/Communauté de Taizé

Mundo «Dios te ama» en purépecha España


Así reconstruyen Entreculturas y Bellas Artes
los franciscanos Salvador, de Tsirio (Michoacán, México) era alcohólico. Al
borde del suicidio, escuchar hablar del amor de Dios en su
cambian la mirada sobre las
la Iglesia en Siria idioma, el purépecha, le ayudó a cambiar de vida. Hoy, él
mismo es catequista y forma parte de un numeroso grupo
migraciones
de indígenas que, en todo México, son una auténtica Iglesia Rodrigo Moreno Quicios
Nunca estuvo tan llena la igle- local en misión. La ONG jesuita Entreculturas
sia de los franciscanos en Alepo. Pág. 15 y la Universidad Compluten-
Y nunca se vio en Misa a tantas se han organizado la tercera
parejas de novios y de matrimo- edición de la exposición de
nios jóvenes. La guerra ha dejado carteles Miradas que Migran,
diezmada a la comunidad cristia- Aviso a nuestros lectores que busca deshacer prejui-
na de Siria, pero la vida empieza Recordamos a los lectores de Alfa y Omega que, cios y estereotipos negativos.
a resurgir. Para los franciscanos Los visitantes más sensibles,
a partir del próximo número, nos volverán a
la apuesta es clara: apoyar a las constatan, han sido los jóve-
nuevas familias cristianas. encontrar en su quiosco los jueves. nes.
Págs. 12/13 Págs. 18/19
2 Opinión del 4 al 9 de enero de 2019

Hospital de campaña Periferias


Sandra Román* Alberto Gatón Lasheras*

En el bosque de los deseos Navidad en Lamasón

M E
uchos profes de Reli, llega- bién se cumple. Y ojalá que fuera así scribo Lamasón pero podría militares tenemos una especial vin-
das estas fechas, salimos a porque durante un buen rato me ser Toranzo y Puente Viesgo, culación con la Benemérita y en estas
las calles de nuestros pue- quedé con todas las emociones a flor Liébana y Peñarrubia (Canta- fiestas estamos presentes con sus fa-
blos y ciudades para que acercar a de piel ante esa estrella que pedía bria) o cualquier lugar de Castilla, milias en nuestras casas cuarteles,
nuestro alumnado al sentido de las con mayúsculas: «QUE NO MUERA Andalucía, Vascongadas, Cataluña, además de sus academias y escuelas.
tradiciones, a valores sólidos que pa- NINGUNA MÁS». Canarias; en suma, España. Porque Si nuestros soldados son los centine-
rece que en estos tiempos líquidos En ese preciso momento se acerca una nueva Navidad la Guardia Civil las de la paz, en feliz frase de Juan
(Zygmunt Bauman) se diluyen. Este hasta mí Rebeca y me dice: «Profe, esa está al servicio de España también Pablo II, ellos son los ángeles custo-
año he podido recorrer con 1º de ESO es la mía». Justo la de ella, la del pier- en la periferia, las aldeas y valles más dios de la paz, la que brota de la se-
el centro de Madrid para acercarnos cing, la que no hace nada en clase, la remotos de nuestra patria. Mujeres y guridad de nuestras fronteras, nues-
al belén de la Real Casa de Correos, que se queda dormida...; ella, que tie- hombres de la Guardia Civil que no tros pueblos y ayuntamientos, casas
al que siguieron otros belenes: anti- ne un corazón latiendo a mil por hora descansan en las principales urbes, y aldeas, permitiéndonos disfrutar
guos, tradicionales, modernos… Me al que no se les escapa una. La obser- remotas aldeas, misiones internacio- con alegría y bienestar de las fiestas.
quedo con un detalle: el paseo por El vé y vi cómo se llevaba un montón de nales como Líbano o la Sophía, y en la Muchos compañeros guardia civiles
bosque de los deseos. Rodeados de estrellas. Y lo que son los prejuicios, vigilancia y persecución del crimen no compartirán con sus familias la
estrellas y árboles, pudimos colgar pensé que iba a regar las calles de en nuestras fronteras marítimas y Navidad, Año Nuevo o Reyes. Estarán
nuestros deseos y detenernos ante Madrid con ellas. Me equivoqué: al terrestres. En valles tan bellos, des- patrullando caminos y carreteras,
los de otros, personas que no conoce- día siguiente había hecho flores con poblados y remotos como mi amado custodiando bienes y propiedades,
mos pero cuyos deseos nos hicieron las estrellas en las que podíamos se- Lamasón, donde durante siete años combatiendo contra el terrorismo
pensar y pedir por ellos. guir escribiendo nuestros deseos o trabajé como cura de aldea, soy tes- islámico y el de ETA que no cesan ni
A cada uno de los chicos y chicas el nombre de quien no debería haber tigo de cómo nuestra Guardia Civil en Navidad, auxiliando en nevadas
les pedí que eligieran el deseo de al- muerto nunca por la voluntad de otro. garantiza la seguridad pública y coo- y catástrofes naturales, o en los ac-
guien que no conocieran. Nos encon- Acabamos de estrenar año, es pera con los vecinos mientras patru- cidentes caseros que por desgracia
tramos de todo: desde viajar al Rocío, tiempo de nuevos comienzos, de no lla en las cabalgatas, belenes vivien- estos días se incrementan y son más
a la paz, la salud, el trabajo, «que to- quedarnos de brazos cruzados, de tes, Misas del gallo…, facilitando la complicados de atender en las perife-
que la lotería para tapar agujeros y que nuestras aulas sean espacios de seguridad de estos eventos litúrgicos rias geográficas de España. Este fin
ayudar a la familia», hasta la súplica aprendizaje, y también de escucha y y lúdicos de la fe del pueblo español. de año el pueblo español debe sentirse
insistente, «a cambio de lo que sea, de denuncia. Que siga habiendo nue- Como mis compañeros sacerdo- más agradecido y unido que nunca
para que me traigan la Play número vas y nuevos Rebecas que ante la in- tes destinados en la Guardia Civil y a las mujeres y hombres de nuestra
no sé qué». Todos formulados desde justicia no se callan. Feliz año nuevo. Policía Nacional, admiro el servicio Guardia Civil, quienes dan todo por
lo profundo y con esa confianza de *Profesora de Religión. a España de nuestra Guardia Civil la patria también en Navidad.
los que creen que lo imposible tam- IES Emilio Castelar. Madrid también en Navidad. Los capellanes *Capellán castrense

Belén Gómez Valcárcel

Desde la misión
Belén Gómez Valcárcel*

De carne y hueso

T
odavía en 2018 estuve en una iglesia repleta
de jóvenes y adultos. Un día cualquiera como
cuando Jesús quiso hacerse uno de nosotros,
humano, tangible y fraterno. Participé en una ado-
ración eucarística y un joven dialogaba en voz alta
con Jesús, cara a cara, como con un íntimo amigo y
le preguntaba sobre la primera vez que alguien se
arrodillo delante de Él. Seguramente, decía el joven,
después de María y José, sus padres, debieron de ser
los Magos de oriente, «tres reyes frente a un niño,
tres hombres ante el verdadero Rey».
Esta escena trajo a mi memoria otra adoración
eucarística en la que participé con misioneros, vo-
luntarios y algunos niños de la calle, en Tondo, Ma-
nila (que es un basurero donde viven muchas fami-
lias). Fuimos con la fundación Tulay ng kabataan,
hogar, casa y refugio de muchos niños que viven Tintín, Fátima y el pillo, el más pequeño, Rico. Aban- Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», que quiso
solos y abandonados en las calles. Hay estudios que donados por su madre. Vulnerables como Jesús en el abrazar en su carne y hueso Jesús.
dicen que hay más 250.000 niños en situación de pesebre o Jesús Eucaristía, son de carne y hueso. Y Te diré: «Jesús, mi amor, Rey mío, adorándote
abandono o indigencia en Filipinas. reconozco que solo de rodillas, con ternura, en ado- en la carne, contemplando tu cuerpo que en pajas
Conozco algunos de sus rostros, sus miradas, su ración, más bien abajado o por lo menos de cuclillas, yace». En las pajas del corazón de niño de todo hom-
vulnerabilidad, su inocencia y su realidad tan a la a su altura y con el respeto de quien se sitúa frente a bre y mujer. ¡Dulce locura de misericordia: los dos
intemperie. Hemos hablado, reído, comido y jugado un misterio difícil de entender del todo, el misterio de carne y hueso!
con ellos. Por eso hoy os presento a Christine, mayor de la Vida, podemos acercarnos al corazón que tan *Misionera en Filipinas. Servidores del Evangelio de
de cuatro hermanitos, a quien siguen su hermana tempranamente ha experimentado ese «Dios mío, la Misericordia de Dios
del 4 al 9 de enero de 2019 Opinión 3

El análisis
Enfoque
Juan Vicente Boo
A.Saiz/AVAN AFP/ John Stillwell

Los dos
manuales de
Francisco
Q
uizá de modo inconsciente, du-
rante los últimos dos siglos la
Curia vaticana gestionaba mu-
chas tareas siguiendo el estilo de dos
manuales raramente mencionados.
En cuanto a ceremonias, formas ex-
ternas, protocolo pontificio y protocolo
diplomático, el manual de Versalles. En
cuanto a la administración interna, el
manual del Imperio austro-húngaro:
un sistema de engranajes lento pero
El discurso de la reina que –aplicando los procedimientos–
terminaba por llegar a decisiones de-
«La historia de la Navidad retiene su atractivo. Habla del na- jando rigurosa constancia por escrito.
cimiento de un niño y la esperanza que ese nacimiento, hace Desde mediados del siglo XX se
2.000 años, trajo al mundo. Pocas personas lo conocían cuando echaba cada vez más en falta más rapi-
nació. Ahora lo siguen millones. Creo que su mensaje de paz dez. El ritmo de la sociedad, los medios
en la tierra y de buena voluntad para todos no está anticuado. de comunicación y la vida de las perso-
Puede ser seguido por todos. Es más necesario que nunca. Muy nas ya no permiten esperar a los pla-
feliz Navidad». Con estas palabras terminaba su tradicional zos de antaño. Pero Roma es la Ciudad
mensaje de Navidad la reina Isabel II de Inglaterra. Todo ello, Eterna y no conseguía acelerar el paso.
tras asegurar que la fe, junto a su familia y a sus amigos, ha sido La llegada de Francisco supuso un
en su vida «una fuente de consuelo y tranquilidad». terremoto. Al cabo de un mes creaba
un Consejo de ocho cardenales de to-
AFP/ Mohamed El-Shahed dos los continentes para ayudarle «en
el gobierno de la Iglesia universal»,
puenteando a burócratas intermedios
demasiado aficionados a bloquear. A
los seis meses, algunas publicaciones
financieras americanas presentaban
a Francisco como «un mánager del si-
glo XXI», pues gobernaba desde fuera
del despacho en contacto con la gente,
integraba los sistemas horizontales de
red junto a las viejas estructuras pira-
midales, y se movía con soltura sobre
escenarios cambiantes sin dejarse pa-
ralizar por la falta de un terreno firme.
Adiós a un arzobispo El desconcierto de buena parte de la
Curia vaticana era notorio. Pero en po-
Santiago García Aracil, arzobispo emérito cos meses los más listos y los más pia-
de Mérida-Badajoz, falleció el viernes 28 dosos se dieron cuenta de que Francis-
de diciembre en Valencia, donde residía co estaba siguiendo, en realidad, dos
desde que se hizo oficial su renuncia por manuales mucho mejores que los de
motivos de edad. Tenía 78 años. Además Versalles y Viena. Eran los Evangelios
de en Mérida-Badajoz, Aracil había desa- y los Hechos de los Apóstoles. Quien
rrollado su ministerio episcopal en Jaén y, Más violencia en Egipto los entienda, entiende a Francisco, y
previamente, como auxiliar en Valencia. puede intuir sus reflejos y decisiones
El 31 de diciembre, el cardenal Cañizares Siempre por estas fechas nos llegan noticias de algún acto con gran facilidad.
presidió en la catedral de Valencia la misa terrorista o ataques en Egipto. En años anteriores fueron los Dejando atrás secuelas tardías de
exequial por el arzobispo al que definió cristianos coptos los que sufrieron la violencia de los extremis- lo que el cardenal Ratzinger solía lla-
como «un hombre de fe, amigo fuerte de tas. Este año, las víctimas han sido tres turistas vietnamitas y mar la «Iglesia imperial» (actitudes
Dios en expresión teresiana, servidor fiel y el guía que los acompañaba, aunque el circulo violento no ha palaciegas incorporadas en tiempos
prudente que no supo otra cosa que hacer terminó ahí, pues como siempre que los violentos tocan la joya de Constantino y agravadas en la eta-
servir a Dios, cumpliendo su voluntad, en de la corona de la economía egipcia, el turismo, el Estado res- pa de los Estados Pontificios), Fran-
una entrega total sin fisuras a favor de ponde con dureza. Esta vez muy cuestionable, pues ha matado cisco se convertía en un Papa libre. Al
la Iglesia, a la que tanto amó con todo su a más de 40 supuestos terroristas en una operación policial en romper la obligatoriedad del princi-
corazón». Descanse en paz. el Sinaí. Que el nuevo año venga con paz para la zona. pio de que «siempre se ha hecho así»,
Francisco permite a todos acercar-
se más al estilo de Jesús, de Pedro de
Betsaida o de Pablo de Tarso, que se
movían con muy poco equipaje pero
Sumario 2-4 Opinión y editoriales Charles de Foucauld: escondi- 22-23 Fe y vida 24-26 Cultura: A con mucho dinamismo evangelizador.
Nº 1.101- del 4 5 La foto 6-11 En portada 12-16 do en Nazaret (pág. 16) 17-21 escala humana: La eternidad y la El abandono de dos manuales ave-
al 9 de enero de 2019 Mundo: Cambios en la comu- España: Anteproyecto de Ley de historia (pag. 24) 27 Pequealfa 28 jentados no es una ruptura. Es la vuel-
nicación del Vaticano (pág. 15). Protección a la Infancia (pág. 17) La Contra ta a los originales.
4 Editoriales del 4 al 9 de enero de 2019

Una Iglesia madre para tiempos inciertos


Etapa II - Número 1.101

Edita: t Más que nunca en 2019 el Papa está marzo viajará a Marruecos, otro país de mayoría musulmana.
Fundación San Agustín.
Arzobispado de Madrid
dispuesto a hacer honor a su título de Para mayo, hay confirmado un cuarto viaje a Bulgaria y Mace-
donia, dos países ortodoxos. Y están pendientes de concretarse
Director de Medios pontífice, de constructor de puentes las fechas para Japón y Madagascar, a los que podría añadirse
de C omunicación:
Rodrigo Pinedo Texidor Irak. Nada mal para un hombre que acaba de cumplir 82 años
Redacción: y a quien nunca le gustó viajar, pero que percibe la paradoja de

E
Calle de la Pasa, 3 l sexto año de pontificado de Francisco se presenta muy in- que un mundo hiperconectado «parece cada vez más desunido»,
28005 Madrid. tenso. Tras la tormenta de los abusos sexuales en 2018, llega como dijo en su primera Misa del año. Más que nunca en este 2019,
Téls: 913651813
Fax: 913651188 el tiempo de pasar a la acción. De la cumbre de presidentes el Papa parece dispuesto a hacer honor a su título de Pontífice,
Internet y R edes sociales: de episcopados en febrero se esperan líneas claras y contundentes de constructor de puentes, en estos tiempos de repliegue nacio-
www.alfayomega.es que fortalecerán la prevención y harán mucho más complicado nalista y de miedo al otro, cuando la población más vulnerable
redaccion@alfayomega.es el encubrimiento. 2019 será también el año en que culminará la aún no se ha repuesto de los efectos de la crisis iniciada en 2007
@alfayomegasem
Facebook.com/alfayome- reforma de la Curia vaticana. La constitución apostólica Predicad y ya se vislumbra otra desaceleración económica; con el Daesh
gasemanario el Evangelio pondrá sobre el papel los cambios ya realizados y derrotado en el campo de batalla pero amenazando con resurgir
Director: añadirá otros nuevos. Esto supondrá algunos relevos importan- de sus cenizas en cualquier lugar, y la rivalidad entre EE. UU. y
Ricardo Benjumea de la Vega tes, pero el Papa pretende sobre todo –el título del documento es China creciendo peligrosamente en intensidad. En estos tiempos
Director de A rte:
Francisco Flores
elocuente– consolidar un cambio de mentalidad para una Iglesia de incertidumbre, proseguía el Obispo de Roma el 1 de enero,
Domínguez en estado permanente de misión y de diálogo con el mundo. muchos «viven enfadados e indiferentes a todos», reaccionando
Redactora jefe: A ese objetivo apuntan sus viajes de este año. Apenas regrese «a todo y a todos con veneno y maldad». Les falta, sentenciaba, el
Cristina Sánchez Aguilar de Panamá el 28 de enero de la Jornada Mundial de la Juventud, calor del afecto materno. Eso, justamente, es lo que el Papa cree
R edactores: visitará Abu Dabi para un encuentro interreligioso, y a finales de que está llamada a aportar hoy la Iglesia a un mundo convulso.
Juan Luis Vázquez
Díaz-Mayordomo
(Jefe de sección),
José Calderero de Aldecoa,
María Martínez López,
Fran Otero Fandiño
Después de Taizé
Andrés Beltramo Álvarez
(Roma)

A
Documentación: lgo tiene Taizé que engancha a tantos jóvenes, algunos no el Papa, un lugar de hospitalidad donde se experimenta la acogi-
María Pazos Carretero precisamente asiduos a las iglesias. Finalizado el Encuen- da y la fraternidad que debe caracterizar a quienes se reconocen
Internet:
Laura González Alonso
tro Europeo de Madrid llega el momento de incorporar a la hijos de un mismo Padre. Desde esa perspectiva, Taizé no es el
pastoral ordinaria (y no solo a la juvenil) aquellos elementos de final ni el objetivo del viaje. Tras facilitar una experiencia de
Imprime y Distribuye: mayor utilidad; aquellos que ayuden a ese gran número de perso- intensa búsqueda de Dios en compañía de otros jóvenes, cada En-
Diario ABC, S.L. nas espiritualmente sedientas pero que hasta ahora, por la razón cuentro Europeo los envía de vuelta a sus lugares de origen. Tras
que sea, no han encontrado su sitio en la parroquia, a descubrir este de Madrid, un gran reto que se abre para la Iglesia española
ISSN: 1698-1529
Depósito legal: la Iglesia como «un lugar de amistad», en palabras del hermano es facilitar espacios e itinerarios en los que la semilla sembrada
M-41.048-1995 Alois. Esa es la Iglesia hospital de campaña de la que tanto habla en año nuevo pueda germinar y dar frutos.

El humor de Chiri @elhumordeChiri

Cartas a la redacción
EFE/Santi Donaire
Locura colectiva aunque, con cierta frecuencia, la Feliz La sorpresa de la
Navidad se transforme en frenéticas pri-
sas nerviosas, colas, griterío innecesario, muerte
Parece que el mundo se acaba cuando ruidos descontrolados y petardos a punto
está terminando el año. Prisas y ansieda- de saltarte un ojo. Una locura colectiva, Es curioso que la idea de perpe-
des reflejadas en el rostro de las personas que por fin se termina el día 7 de enero tuidad oscurezca la certeza de la
que invaden las calles; coches y personas, del año siguiente, con los bostezos de la muerte. Siempre que muere una
a punto de arrollarte en los pasos de ce- resaca de la borrachera felizmente termi- persona querida, no acertamos a
bra; el todo mundo es bueno, en las aglo- nada. Desea uno que vuelvan la cordura preguntarnos el porqué. Nunca en-
meraciones, se convierte en codazos, pi- y el sosiego; y los pocos valores, que van contraremos una razón que justifi-
sotones, malos modos y atropellos de los quedando, los que dimanan del cristia- que desde el punto de vista cristia-
demás en busca de regalos y hartazgos nismo, vuelvan a aflorar. Nunca mejor no el motivo por el que Dios se lleva
de comidas y bebidas (seguimos olvidan- dicho: feliz año nuevo. a un ser querido de nuestra vida.
do el suplicio de Tántalo). Es la alegría José Fuentes Miranda Sin embargo cuando nos pregunta-
de estas entrañables fechas navideñas, Badajoz mos: ¿para qué?, las respuestas son
del 4 al 9 de enero de 2019 La foto 5

Un sueño convertido en pesadilla EFE/Str

Ricardo Ruiz de la Serna


@RRdelaSerna

A
comienzos de este año, exactamente el 1 de
enero, se han cumplido 60 años del triunfo
de la revolución cubana. Derrocado Ful-
gencio Batista, Fidel Castro impuso en la isla una
tiranía comunista que convirtió el sueño de la
liberación en la pesadilla de un régimen totalita-
rio. Había una canción revolucionaria que decía
«Cuba, ¡que linda es Cuba! / quien la defiende la
quiere más». El ingenio popular la transformó en
una crítica feroz de la pobreza en que los comu-
nistas sumieron a los cubanos: «Cuba, ¡qué linda
es Cuba! / no la defiendan que aquí no hay ná». A
la revolución no le faltaron poetas, cantautores ni
escritores que la celebrasen. Generalmente vivían
libres en Europa o en América o bien como privi-
legiados en la Perla de las Antillas.
En esta foto, vemos a los barbudos celebrando
la victoria. Carlos Puebla cantaba «y en eso llegó
Fidel», pero sería más justo decir, como el libro de
Huber Matos, comandante revolucionario y preso
de los Castro, que «llegó la noche».
Así, esta imagen nos recuerda el error de con-
fiar en liberaciones que se agotan en la política
en lugar de renovar el corazón del ser humano.
El gran mito de la Modernidad –la revolución– no
hizo a los hombres más libres, pero sí amplió de
forma terrorífica las posibilidades y fórmulas
para su esclavitud. Así, hicieron buena la ad-
vertencia de Samuel cuando Israel pidió un rey
como tenían los otros pueblos: «Tomará vuestros
hijos y los destinará a sus carros y a sus caballos
y tendrán que correr delante de su carro. Los
empleará como jefes de mil y jefes de cincuenta;
les hará labrar sus campos, segar su cosecha,
fabricar sus armas de guerra y los arreos de sus
carros. Tomará vuestras hijas para perfumistas,
cocineras y panaderas. Tomará vuestros cam-
pos, vuestras viñas y vuestros mejores olivares
y se los dará a sus servidores. Tomará el diezmo
de vuestros cultivos y vuestras viñas para dár- tonces Yahveh no os responderá». Eso hacen los Por eso, esta imagen sugiere también el peligro
selo a sus eunucos y a sus servidores. Tomará que pretenden liberar al ser humano con medios de una pretendida libertad cuyo camino necesita
vuestros criados y criadas, y vuestros mejores humanos, demasiado humanos. Eso hacen los de comisarios políticos, campos de trabajo e inge-
bueyes y asnos y les hará trabajar para él. Sacará que pretenden liberar al hombre sacrificando niería social. Bajo las sonrisas, puede esconderse
el diezmo de vuestros rebaños y vosotros mis- la humanidad en el empeño. Eso hacen quienes una ideología que sólo deja tras de sí dolor, sufri-
mos seréis sus esclavos. Ese día os lamentaréis olvidan que en cada rostro dejó el Creador una miento y llanto.
a causa del rey que os habéis elegido, pero en- huella de su imagen. Conviene no olvidarlo en 2019.

mas consoladoras, y con el tiempo Navidad en Provida entregaron a Provida Asdevi de Sevilla
Fe de erratas
comprobamos las causas por las un talón que nos servirá para comprar
que nuestro ser querido fue llama- víveres y pañales. Otras nos regalaron va-
do por el Señor. Son fechas entrañables las de la venida les para llenar el carro de varias familias. En la noticia «La
A nosotros Dios nos ha privado del Niño Dios. El aire huele a romero e in- Alguno en confidencia, me ha dicho hace eutanasia es un
de una buena persona, buen ma- cienso; el milagro del portal que cambió la varias semanas: «Dando esta pequeña abandono radical del
rido, buen padre, buen cazador y faz del mundo reverdece. Es el momento ayuda, recibo una alegría especial». Y es enfermo», del número
para colmo buen amigo. Su impron- mágico que nos hace volver la mirada a verdad: quién más regala, siempre encuen- 1.100, se omitió por error
ta en el hacer diario deja hueco: su los más necesitados, a los sin techo, a los tra una recompensa palpable y una paz que Pablo Requena
alegría, su sorna, su generosidad, enfermos y a los niños desfavorecidos. Los diferente, que viene de Belén a estos hom- participó en el coloquio
su vehemencia. Comprobaras ami- sevillanos lo saben, trabajan para mitigar bres de buena voluntad, que piensan, con- ¿Qué es morir con
go Horacio que ya estás bastante en lo posible esta lacra y nos han llamado tinuamente en el prójimo. ¡Feliz Navidad! dignidad? organizado
mejor que nosotros. Eso sí, te avi- ofreciendo su ayuda, silenciosa y desin- Rosa Ciriquián Costi por el Foro Palabra.
samos de que hasta el día que nos teresadamente. Varias hermandades nos Sevilla
llame el Señor no te queda más re-
medio que cuidar de nosotros. Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con el nº del DNI, y tener una extensión máxima de diez
Fernando Guerrero Cáceres líneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir y editar su contenido.
Morón de la Frontera (Sevilla)
6 En portada del 4 al 9 de enero de 2019

Maya Balanya

Un momento de la oración de la tarde del Encuentro de Taizé en Madrid

¿Y si el mundo fuera así?


t El Encuentro Europeo de Jóvenes de Taizé celebrado en Madrid ha sido una experiencia capaces de escucha y de diálogo».
inolvidable para más de 15.000 jóvenes de todo el mundo. Y no solo ellos, las familias De hecho, el elemento que ha mar-
que los han acogido han podido vivir de manera práctica y concreta el don de la cado las reflexiones sobre las que han
trabajado estos días miles de jóvenes
hospitalidad ha sido precisamente la hospitali-
dad, una aportación particular de la
Comunidad de Taizé al mundo, para
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo tas. Llegaron en autobuses, aviones y días de viaje enlazando un autobús construir «un futuro marcado por la
trenes, y durante cinco días han dado tras otro, y durante estos días han su- cooperación y no por la competición»,

P
olacos, ucranianos, croatas, a las calles de Madrid la luz y el co- frido no pocas incomodidades y unos en palabras de Alois.
franceses, italianos, alemanes, lor que le faltaba a esta Navidad. Han horarios devastadores, pero todos
portugueses, lituanos, rusos… participado en el Encuentro Europeo han podido experimentar las pala- El invitado por excelencia
Y así hasta 15.000 jóvenes de toda de Jóvenes que organiza cada año la bras que les dirigió el hermano Alois, Los peregrinos estaban alojados en
Europa y de otros lugares del mundo, Comunidad ecuménica de Taizé y han el prior de Taizé, el primer día del en- familias de la ciudad, y comenzaban
además naturalmente de numerosos dejado en Madrid lo que vinieron a cuentro: «La hospitalidad nos acerca, cada mañana con una oración con
españoles, han dejado en Madrid una buscar: la fe, la confianza y la hospi- más allá de las divisiones. La hospita- cantos al estilo de Taizé, a la que se-
alegría distinta de la felicidad prefa- talidad. lidad no borra estas divisiones, pero guía una reflexión en grupo sobre las
bricada que suele embotar estas fies- Algunos de ellos han pasado tres nos hace verlas bajo otra luz: nos hace propuestas de Alois.

Así vivieron el encuentro las familias de acogida «Nos hemos contado nuestras hermano de todo lo que me pasaba…
«De repente, familia numerosa» vidas y estos días hemos tenido
conversaciones que nos han tocado
Y no sé lo que me pasó, pero a
los tres días de estar en mi casa
el corazón –cuenta Cristina–. Les estaba arrodillada cantando Jesus
«Ha sido un experiencia también. Nos ha removido a todos he cogido mucho cariño; hasta me le Christ. Necesitaba esa paz, esa
maravillosa». «Estamos cansados ver como buscaban algo, la sed que pidieron permiso para llamarme oración. Al año siguiente volví: tuve
pero muy contentos y a la vez con tenían»... Estas son algunas frases mamá. Ya ves, de repente nos que ir. Y luego he vuelto más veces».
ese vacío que nos han dejado. Estos recogidas entre familias de acogida hemos convertido en una familia Por eso, cuando se enteró de que
chicos transmitían mucha alegría, de Madrid después del Encuentro numerosa [risas]. Ha sido una el Encuentro de Jóvenes llegaba
mucha paz y mucho amor». «El Europeo. experiencia que nos ha llenado el a Madrid, «me puse como loca
hecho de salir de sus países por Pese a la inquietud de los días corazón de alegría». Enseguida me ofrecí como madre
peregrinar y adorar a Dios nos anteriores, al final todos los jóvenes Cristina ya conocía Taizé: llegó acogedora. Las puertas de mi
hace admirarles. No dejaré de encontraron su hogar de acogida. a este pequeño pueblo francés hace casa están abiertas. Mi casa es
agradecerles». «Ha sido un placer Como Frids, de Indonesia, y Richard 20 años, «en medio de una crisis pequeña, pero nos apañamos. A mí
para nosotros y para nuestros de Suazilandia, que llegaron a de fe enorme. Me sentía mal y me me gustaría participar en muchas
hijos compartir estos días con los casa de Cristina Medina la semana fui allí sin saber qué era aquello. cosas, pero a veces no puedo por la
chicos». «Nos han hecho sacar lo pasada y durante estos días se han Fue algo muy fuerte, viví muchas salud de mi hijo, y solo me queda
mejor de nosotros mismos y darnos entendido, como muchos otros, incomodidades pero envidiaba orar, y a veces incluso esto no
cuenta de lo ricos que somos, en gracias al traductor del teléfono a la gente que tenía fe, estaba en puedo: entonces rezo con la acción».
lo espiritual pero en lo material móvil. búsqueda, pude hablar con un Y con la acogida.
del 4 al 9 de enero de 2019 En portada 7
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo

El empujón
de Taizé

El Encuentro Europeo de
Jóvenes no es solo oración
y acogida. También es
formación, no tanto intelectual
como sobre todo espiritual,
orientada especialmente
a los más jóvenes. Por eso,
uno de los talleres que más
éxito tiene cada verano en
Taizé es Descubrir junto a
tu Dios el futuro que Él te da.
¿Cómo tomar decisiones en la
vida?, que llegó al Encuentro
de Madrid de la mano de
la hermana Jessica, de las
religiosas de San Andrés, una
congregación católica que lleva
Oración junto a los hermanos de Taizé y el cardenal Osoro, en Ifema más de 50 años trabajando
junto a los hermanos de Taizé.
«Los jóvenes están en una
Después se encaminaban al centro Por el pabellón, los jóvenes se sen- Tres desafíos edad en la que muchas veces
de la ciudad para participar en la ora- taban en corros, o deambulaban bus- Tras un programa intenso y ago- están en una encrucijada y
ción del mediodía en diferentes iglesias cando amigos, entre una multitud de tador –madrugaban por la mañana no saben qué camino tomar o
y asistir, posteriormente, a los numero- personas de todo aspecto y condición: y se acostaban tarde–, los jóvenes cómo orientar su vida. Están
sos talleres sobre la fe, la espiritualidad chicos y chicas con diversos tonos de tuvieron en sus parroquias de acogi- buscando una palabra positiva,
o el arte que tuvieron lugar en diver- piel, rubios y morenos, a la moda o da una Nochevieja especial, con una un empujón que les confirme
sas parroquias y otros foros, donde los fuera de ella, con tribu urbana o sin vigilia de oración y una fiesta de los en el camino que quieren
jóvenes mostraron su inquietud y su ella, sacerdotes y religiosas, gente sola pueblos en la que cada cual mostró seguir», dice la religiosa, que
interés a la hora de hacer preguntas y o familias enteras, sillas de ruedas sus habilidades con un canto o algo subraya que con este este taller
participar de manera activa en grupos. y carritos de bebé, rastas en el pelo, propio de su país. El lunes fue oca- «intentamos transmitir que la
Por la tarde, el pabellón 4 de Ife- crestas o gomina… Todo el mundo ca- sión de celebrar el Año Nuevo con las vida es un don y hay que tomar
ma sirvió de escenario para cenar bía en este laboratorio del encuentro familias que los han acogido estos riesgos. Hay que vivir, aunque a
y compartir lo vivido, hacer nuevas en el que se ha convertido Taizé. días, para por la tarde marcharse de veces cometemos errores y nos
amistades y prepararse a la última Pero lo más llamativo de todo era lo vuelta a su país. equivocamos. Hay que intentar
oración del día con cantos, lecturas que no se podía ver: el silencio. No hacía Todos ellos se han llevado en su y probar las cosas, es algo
bíblicas y las palabras del hermano falta una voz que indicara el comienzo de mochila los tres desafíos concretos positivo para tu vida, y a Dios
Alois y del arzobispo de Madrid, que la oración: bastaba un canto, repetitivo y que les ha lanzado Alois estos días: le importan las decisiones que
junto al prior de Taizé ofreció estos pausado, para introducir en el pabellón al trabajar por «estar más atentos a si- tomamos».
días un taller en el que ambos dieron invitado por excelencia, un silencio signo tuaciones de pobreza, comenzando, Una aportación
las claves de la oración: silencio, escu- del Espíritu que nos une a todos. por ejemplo, con visitas que alivien complementaria la ofreció la
cha, constancia y la Palabra de Dios. «Con todas estas personas que an- el aislamiento de una persona sin ho- teóloga protestante Katharina
Presidía cada encuentro en Ifema el tes no conocíamos, estamos viviendo gar, de una persona anciana que vive Opalka, quien habló en
cuadro La Adoración de los pastores, la experiencia de la comunión, y en sola, de un niño abandonado». En se- Madrid de Las imágenes de
de El Greco, así como la imagen de la ella encontramos la alegría», consta- gundo lugar, vivir «la acogida de los Dios: ¿anfitrión acogedor o
Virgen y el Niño, el Crucificado, y el taba el hermano Alois en una de las migrantes y refugiados, apoyando las juez todopoderoso? Ante un
característico icono de la amistad de meditaciones, al mismo tiempo que iniciativas locales e internacionales auditorio entregado lleno de
Taizé. A la derecha del todo, el lema Tu subrayaba «la aventura interior» que que buscan brindarles más seguri- jóvenes que no paraban de
palabra, Señor, no muere, inspirado supone «la confianza en los demás, dad y justicia». Y, por último, ser cons- hacerle preguntas, Katharina
en unas palabras de Miguel de Una- la confianza en nosotros mismos y la cientes de que «la paz entre los seres señaló que podemos concebir
muno que también protagonizó uno confianza en Dios», que son «realida- humanos requiere solidaridad con la a Dios como «un ser poderoso
de los talleres estos días. des íntimamente ligadas». creación, dando pasos concretos para que a lo mejor nos da miedo»,
aliviar la sobreexplotación de los re- o como «un Dios amoroso que
cursos, la contaminación y la pérdida está del lado de los débiles
Cristina Medina de la biodiversidad». y de los que ponen toda su
Pero antes que todo ello, es necesa- confianza en Él», pero eso
rio «un corazón reconciliado» y, como «forma parte de nuestra
para evitar la tentación de caer en lo experiencia de fe, no podemos
mundanamente correcto, el hermano tener miedo a las dudas. Tan
Alois los invitó a acudir «a la fuente de solo tenemos que cuestionar
la reconciliación, que no es una idea, esas imágenes de Dios que
es una persona, es Cristo, que nos da no nos permiten vivir la vida
su paz». al máximo», y aferrarnos a
La ciudad polaca de Breslavia aco- esas otras «que nos ayudan
gerá el próximo Encuentro Europeo en nuestra experiencia
de Jóvenes, a finales de 2019, como ya cotidiana concreta», porque
lo hiciera en 1989 –el primer encuen- «en realidad tú no eliges una
tro de Taizé en un país excomunista– imagen de Dios, sino que es Él
y en 1995. Allí volverán a llevar los jó- el que llega a ti a través de una
venes europeos y de todo el mundo lo imagen, y a eso lo llamamos
que han dejado estos días en Madrid, Espíritu Santo». Por eso,
tanto en la Iglesia como en la misma prosiguió la hermana Jessica,
ciudad: la hospitalidad como forma de «lo único que Dios nos pide es
vida, y la confianza como el modo más que busquemos un lugar y un
Cristina, al fondo a la derecha, con otra familia y varios jóvenes acogidos humano –y más querido por Dios– de espacio en nuestra vida para Él,
relacionarnos con los demás. y escucharle».
8 En portada del 4 al 9 de enero de 2019

María Martínez López

Participantes en el encuentro comparten experiencias durante uno de los talleres

«Mantened en concreto en los pequeños


espacios se pueden generar
perspectivas nuevas para las
ciudades y los países», resume
Oración sin distracciones
Hace años, descubrí en una parroquia humilde

el impulso de
el obispo auxiliar de Madrid de Vallecas la oración de Taizé. Desde aquel
José Cobo. Una perspectiva momento no dejé de acudir ningún viernes. ¿Por
con la que se identifica la ar- qué? Yo estaba acostumbrado a oraciones más
chidiócesis. Diversas pro- intelectuales, para las que pasaba horas buscando

generosidad»
puestas del Plan Diocesano textos con los que dirigirlas hacia este o aquel
de Evangelización –resalta– tema. De pronto, descubrí otra cosa.
giran en torno a la necesidad Al llegar, nos íbamos conociendo mientras
de promover el encuentro en ambientábamos el sitio: una tela, unos ladrillos,
el seno de la sociedad. Comen- unos iconos, unas velas, una alfombra… Después,
zando por la propia Iglesia. De la guitarra de un cura amigo y las voces de todos,
este modo –añade– el espíritu cantando de modo repetitivo, creaban un ambiente
t Algunos obispos españoles reflexionaron con el de Taizé se refleja en iniciati- fácil de paz y confianza. Casi no había textos; solo
hermano Alois sobre cómo llevar a la práctica vas como la Comisión por la un salmo y el Evangelio del domingo siguiente… Y
en las Iglesias locales lo vivido en Encuentro Comunión, en el centro de cu- ocurría el primer milagro: el canto empezaba y casi
Europeo yos encuentros está la oración inmediatamente yo comenzaba a rezar.
compartida entre católicos de A menudo, al rezar encontramos una dificultad:
distintas sensibilidades. «La la distracción. Aquí no, porque al no haber un
oración común envuelve a los tema de reflexión no había que centrarse en
María Martínez López crear un movimiento, sí reco- distintos y genera un nuevo nada concreto. Cuando tratamos de dirigir la
noce que «en Cataluña ha ido espacio de entendimiento». Es oración hacia un tema, este va por un lado y la
Mantener viva en los jóvenes naciendo una cierta amistad lo que sucede en Taizé, donde vida por otro, y como lo que nos importa es la
la llama de lo vivido estos días entre las personas a las que les «no se pregunta quién eres y vida… aparece la distracción. Cuando dejamos de
en Madrid es ahora una de las ha hecho bien pasar por allí en de dónde vienes. Llegas y eres dirigir y dejamos que la vida fluya y sea motivo
prioridades de los responsables algún momento». Y es frecuen- bienvenido. Y yo creo que esto de oración, ambas se sincronizan y la oración se
que los acompañaron en esta te que se organicen oraciones es lo que puede provocar en convierte en algo inmediato.
Peregrinación de Confianza. periódicas. nuestras iglesias y entre nues- Después estaba la gente, de todo tipo, que
Un reto para las Iglesias loca- En su conversación con los tras iglesias: el proponer: “Va- acudía a la oración: personas de la parroquia,
les, pero también para la ciu- obispos, el hermano Alois mos- mos a ponernos juntos ante ancianos, jóvenes de otros lugares, y otro milagro
dad anfitriona, a la que el her- tró su interés por que, además Dios y a averiguar qué plan aún mayor: los pobres del barrio, algunos de otras
mano Alois invitó el lunes 31 del estilo de Taizé, siga presente tiene para nosotros”, ponien- confesiones, que descubrían también un ambiente
a «seguir viviendo el impulso en la vida de las diócesis el tema do el horizonte en Dios y no en cálido y agradable donde descansar su vida en las
de generosidad» de estos días. de este encuentro: la hospitali- nuestras nariz». manos de Dios, sin sentirse dirigidos ni juzgados.
Sobre cómo hacerlo intercam- dad. «Tiene mucha repercusión Cuando el hermano Alois En aquella oración cabía todo el mundo.
biaron algunas impresiones el en esta Europa y en este mo- preguntó a los obispos espa- Más tarde, aquella experiencia me llevó a querer
prior de Taizé y algunos obis- mento en que muchos desean ñoles cómo podía su comuni- buscar y descubrir las raíces de todo aquello:
pos españoles el sábado, en un ver a los otros como extraños», dad ayudarlos a hacer realidad Taizé. Un lugar donde y desde donde he visto nacer
encuentro informal en el Semi- explica el prelado de Urgel. No estas propuestas, «solo les muchos signos que no he visto juntos en otros
nario Conciliar de Madrid. se trata solo de inmigración. Vi- pedimos –narra Cobo– que si- lugares: la comunión, el ecumenismo, la tolerancia,
Entre ellos estaba el arzo- ves revela que el prior de Taizé gan haciendo lo que ya hacen: la confianza, la alegría y la fe compartida con quien
bispo Joan Enric Vives, de Ur- aludió a la cuestión catalana y aportar reflexión, impulso, y no conoces de nada.
gel, que mantiene un estrecho recomendó que en la Iglesia no provocar que la gente se en- Y otro milagro: la mayoría de los jóvenes y
contacto con la comunidad se hable de «diálogo» como a cuentre. Como decía Juan Pablo adultos que he llevado han descubierto lo mismo
desde sus años de seminarista. nivel político, sino de «acogida II, Taizé es una fuente de la que que yo.
Consciente de que esta conti- cordial del otro y sus razones». uno bebe y se sacia» para luego
nuidad nada tiene que ver con «Viviendo la hospitalidad seguir caminando. José María Oviedo Valencia,
Párroco de Nuestra Señora de Moratalaz (Madrid)
del 4 al 9 de enero de 2019 En portada 9
María Martínez López

El grupo de Oksana y Julya son acogidos al llegar a Madrid por voluntarias ucranianas

«Taizé me ayuda a de tener amigos de ese país. Los rusos


que vinieron a Kiev eran conscientes
de la situación y visitaron con noso-
tros a los soldados ucranianos heri-

sobrellevar la guerra»
dos en el frente y a desplazados por la
guerra. Hablábamos sinceramente y
nunca tuvimos problemas políticos.
De hecho, como hablábamos en in-
glés, ahora mismo no recuerdo quién
era ruso».
María Martínez López t Más de 2.000 jóvenes ucranianos hicieron presente en Las actuales tensiones entre los or-
Madrid la necesidad de rezar por la paz. En los últimos todoxos ucranianos leales al Patriar-
Oksana y Julya son dos de las pocas años la comunidad está haciendo un esfuerzo especial cado de Moscú y los que apuestan por
ucranianas que, para participar en el la nueva Iglesia ortodoxa ucraniana
Encuentro Europeo de Taizé, no pa-
por promover la comunión en aquel país que el día 6 recibirá su tomos (decreto)
saron varios días en un autobús. Se de autocefalia del patriarca de Cons-
mueven en silla de ruedas, y viajaron tantinopla suponen un nuevo reto. La
en avión con una decena de amigos. Comunidad de Taizé. Ya eran frecuen- en su ciudad; y ese verano, ya con la mayoría de los jóvenes ucranianos
Uno de los objetivos de estas dos ami- tes los contactos antes, dada la gran guerra en el este del país en marcha, que participan en Taizé son grecoca-
gas protestantes era «dar a conocer cantidad de personas de este país que pasó dos meses como voluntaria en tólicos del oeste, y por tanto más aje-
que en Ucrania hay una guerra, y re- viajan tanto a la aldea francesa como la Borgoña francesa. «Me estresaba nos a esta vertiente del conflicto. Pero
zar con jóvenes de toda Europa por a los encuentros europeos. «Nosotros mucho seguir todo el rato las noticias. también hay ortodoxos. Juliia está
la paz». Zaporiyia, de donde viene hemos procurado devolverles la visi- ¡Era todo tan surrealista! No me podía vinculada al Patriarcado de Moscú,
buena parte del grupo, está a unos ta, estar y rezar con ellos allí donde vi- creer que estuviera pasando eso en mi pero se alegra de que haya una nueva
200 kilómetros del Donbass, donde ven», explica el hermano Jean-Daniel, país. Tener ese tiempo de descanso Iglesia independiente. Martina, que
a día de hoy soldados ucranianos si- eslovaco, encargado de la relación con espiritual, rezar, no seguir tanto los estos días estrenará esta nueva Igle-
guen combatiendo con separatistas Ucrania y Bielorrusia. La revolución medios, hablar de lo hermoso de mi sia, cree que «más que entre personas,
prorrusos. del Maidán en 2013 y el conflicto en país con otros jóvenes y compartir lo el conflicto se da en el interior de la
Con más de 2.000 jóvenes, los ucra- Donetsk y Lugansk desde 2014 hizo que vivía con los hermanos y con la gente, que se debate entre la fidelidad
nianos fueron el segundo grupo más «más regulares las visitas». «Desde religiosa de San Andrés que me acom- a la Iglesia de sus padres y el recha-
numeroso en Madrid, solo por detrás los inicios de la comunidad, los her- pañaba espiritualmente, que me aco- zo» a su politización. «Para muchos
de los polacos. Curiosamente, una de manos han estado muy pendientes gían y escuchaban sin juzgarme, me es muy doloroso –explica el hermano
las voluntarias que dirigía su desem- de ayudar en las situaciones de con- ayudaron a sobrellevarlo». Jean-Daniel– ver esto en la Iglesia, que
barco en el colegio Nuestra Señora de flicto». Ucrania ocupa un lugar pro- siempre ha sido el lugar de relacionar-
la Consolación era Tatiana. Es rusa, minente en la oración por la paz que Con rusos en Kiev se con Dios y crear comunión».
y cuando lo dijo el día anterior en la se celebra cada domingo en Taizé. «Es Al año siguiente, ayudó a prepa- Cuando los jóvenes le abren su
primera reunión de voluntarios, casi una oración sin cantos y con mucho rar un pequeño encuentro por la paz corazón sobre estas cuestiones, el
todos de la parte occidental del país, más silencio, porque ante un conflicto convocado por los hermanos en Kiev religioso intenta «escuchar y ser cer-
fue recibida con un cálido aplauso. no tenemos respuestas que ofrecer», y Leópolis. 60 jóvenes europeos lle- cano a todos, más que dar consejos».
Masha, otra voluntaria, lo atribuye a explica el religioso. garon al país después de celebrar la Y reconoce que, «más que animarlos,
que «a pesar del conflicto, la mayor Otra Juliia, joven de 27 años de Kiev, Pascua ortodoxa en Rusia. Los acom- soy yo el que recibe ánimo de ellos.
parte de nosotros no odiamos a los valora mucho esta cercanía. Su rela- pañaban unos pocos rusos, y allí Su esperanza de que el mal, el miedo
rusos». Pero es indudable que el am- ción con Taizé es paralela a la situa- convivieron durante unos días con y la muerte no tienen la última pala-
biente de comunión de Taizé también ción de su país: conoció la comunidad una treintena de ucranianos. Juliia se bra, algo muy presente en cómo los
tuvo algo que ver. en el Encuentro Europeo de 2013 en planteó participar también en la etapa cristianos orientales viven la Pascua,
Acompañar la delicada situación Estrasburgo, coincidiendo con las rusa de la cita. «Pero en el último mo- termina transmitiéndome confianza
de Ucrania es una prioridad para la protestas proeuropeas del Maidan, mento no me sentí preparada, a pesar a mí».
10 En portada del 4 al 9 de enero de 2019

Fotos: Vicent BELLEC/ Communauté de Taizé

El prior muestra la carta en la que el

Y seguimos viviendo esa confian-


za. Es sorprendente cómo a Taizé
siguen viniendo no solo los antiguos
jóvenes (lo cual es bueno) sino cada
nueva generación de jóvenes. Son muy
distintas a las de antes, pero nosotros
queremos seguir apoyándolas. La
Un momento de la oración vespertina en IFEMA globalización ha cambiado mucho
el mundo y la forma en la que los jó-
venes lo miran. Viajan mucho más y
Hermano Alois, prior de Taizé están más abiertos. Pero al mismo
tiempo se sienten menos seguros so-

«Los jóvenes necesitan


bre el futuro. Durante largos períodos
no saben qué va a ser de su vida y no
pueden hacer planes a largo plazo. Se
les exige que sean muy flexibles en

vivir la Iglesia como un


cuestiones como el trabajo, la residen-
cia... Así, ¿cómo van a asumir com-
promisos de por vida como casarse?
Otros muchos no tienen trabajo. Todo
esto hace que haya mucha más inse-

lugar de amistad» guridad. Y también está creciendo el


miedo al otro, el miedo al extranjero.

Dios, fuente de hospitalidad


t Alois Löser (Baviera, 1954) tenía solo 24 años y acababa de hacer su compromiso Su mensaje para el año 2018 lo de-
permanente en la Comunidad de Taizé cuando el fundador, el hermano Roger, se fijó en dicó a la alegría, para contrarrestar
él para ser su sucesor. La decisión se anunció oficialmente al resto de hermanos en 1998. ese desencanto que parece invadir
Europa. Ahora, para 2019 ha pro-
Antes de asumir este ministerio en 2005, el hemano Alois había asumido tareas delicadas puesto la hospitalidad, abordada no
como visitar a los cristianos tras el Telón de Acero. También ha compuesto algunas de las como categoría social o política sino
canciones que hacen famosa a la comunidad desde la fe. ¿Están relacionadas las
actitudes contrarias a la hospitali-
dad con la secularización?
María Martínez López poco a poco me empecé a dar cuenta mos qué hacer. Tampoco él me indicó Creo que sí. No hablo solo de la hos-
de que en algún momento aquello se- nada. La única preparación fue vivir pitalidad hacia el extranjero, sino en
¿Le preparó el hermano Roger de ría una realidad. Pero ni yo ni el resto juntos. el interior de nuestra misma sociedad,
alguna forma especial para suce- de hermanos podíamos ni intentába- cada vez más competitiva. Queremos
derle? mos imaginarnos cómo sería la vida La comunidad interpretó su de- recordar que para los cristianos esta
Cuando el hermano Roger me habló de la comunidad sin él. No prepara- signación como signo de la gran con- actitud tiene una base espiritual, por-
por primera vez de ello parecía algo mos mucho ese paso, confiábamos en fianza que el fundador tenía en los que expresa nuestra fe en que Dios nos
tan lejano que no lo pensé mucho. Solo que cuando fuera el momento sabría- jóvenes. acoge y nos ama a cada ser humano
del 4 al 9 de enero de 2019 En portada 11

«La unidad es un proceso, no algo ya


alcanzado»
En el recién acabado 2018, tanto la Iglesia católica como la ortodoxia
han vivido crisis y divisiones serias. ¿Se está convirtiendo el
ecumenismo intraeclesial en más importante que el tradicional?
Eso es cierto. Pero la unidad que Cristo nos llama a vivir nunca ha
sido una realidad. Siempre, siempre, es algo que hay que buscar, un
proceso, y no algo que hemos alcanzado. Incluso dentro de una misma
Iglesia… Pero también vivimos un período muy bonito de crecimiento,
de abandonar cosas de ayer. Tenemos que distinguir con más claridad
entre la tradición real de la Iglesia y las costumbres y hábitos que
tenemos que estar dispuestos a perder. Necesitamos nuevas formas,
incluso nuevas estructuras para poder vivir y aceptar esta gran
diversidad y unirnos siempre más. Porque es Cristo quien nos une, no
un plan que realizamos nosotros. Y por eso estoy convencido de que
rezar juntos es cada vez más importante.

Cuando habla de necesidad de cambios, ¿se refiere a todas las


Iglesias? ¿Se enfrentan a desafíos comunes?
Creo que sí. Pero también hay diferencias. En las Iglesias ortodoxas
están buscando con mucho interés cómo transmitir la fe a las nuevas
generaciones que no conocen o entran con facilidad en sus hermosas
tradiciones. Algunas de las iglesias protestantes se preguntan mucho,
en cambio, cómo pueden mantener en la vida de la Iglesia y en la liturgia
el sentido y el lugar del Misterio, para que la fe no se convierta solo en
algo racional. Existen distintos desafíos.

Parecen también oportunidades de complementarse y ayudarse.


Así es. Creo que para estos cambios nos necesitamos. Lo que
está viviendo ahora la Iglesia católica al descubrir la diversidad y la
dificultad de mantener tantas diversidades unidas es algo que ya ha
ocurrido en varios períodos de la Historia de la Iglesia, y podemos
Ayuntamiento de Breslavia (Polonia) invita a organizar allí el Encuentro Europeo de aprender de ellos.

sin distinción. Quiere morar en noso- la comunidad, participan los pueblos donde son escuchados. Esta escucha En Beirut veremos cómo viven los
tros, llenar nuestra vida con su amor cercanos. Cada vez que llega alguien, hace falta a distintos niveles: una pri- cristianos en una sociedad en la que
y su presencia. No solo para tener no- preguntamos quién puede ayudar e mera acogida (¿por qué en nuestras son minoría, cómo afrontan tantas
sotros alegría interior, sino también inmediatamente se ofrecen 40: una Misas y servicios religiosos no hay un divisiones entre Iglesias en Oriente
para que la transmitamos al mundo. mujer les da clases de francés, alguien grupo que salude a la gente al llegar, Medio, y cómo es la acogida a la enor-
Si perdemos este sentido del mensaje dona una nevera… Y, además, para especialmente a los nuevos?), el acom- me cantidad de refugiados que hay en
de Cristo, perdemos también nuestra cada uno de los refugiados encontra- pañamiento personal y más profundo el país. Podemos aprender mucho de
capacidad de vivir la hospitalidad. mos a una familia dispuesta a ser su que buscan algunas personas, y aco- ello. Además, nos parece importante
referente, para que no estén solos. ger también los sueños y sugerencias que en Europa comprendamos mejor
¿No es paradójico que en el en- de los jóvenes sobre la Iglesia y la so- el mundo árabe y África. No hemos
cuentro dedicado a la acogida haya ¿Qué huella cree que ha dejado ciedad. abandonado todavía una historia de
costado tanto encontrar familias Madrid en los más de 40 años de colonialismo, aunque sea bieninten-
para los jóvenes? historia de la Peregrinación de Con- De Hong Kong a Sudáfrica cionado («os vamos a ayudar»). Pero
Es que acoger es difícil. Así que fianza? Después de casi 75 años de paz la situación ya no es así; tenemos que
deberíamos estar contentos de que Creo que un aspecto especial era casi completa en Europa, ahora el llegar a la colaboración, y a la justicia
tantas familias y también comuni- mostrar que la Iglesia es un lugar de continente vive una importante cri- en las relaciones económicas. Sudá-
dades religiosas hayan terminado amistad. Experimentarla así, acoge- sis de identidad. ¿Qué papel le gusta- frica vivió algo increíble: la salida del
acogiendo. dora, y no solo como una institución ría que jugaran los jóvenes de Taizé sistema de apartheid. Pero la sociedad
moral, es muy importante para los en su construcción? todavía sufre, y queremos ofrecerles
En sus reflexiones de estos días ha jóvenes. Y me alegra mucho haber El diálogo entre los líderes políti- un signo de solidaridad.
invitado también a acoger nuestras podido vivir esto en Madrid porque cos no llegará a soluciones si no hay
limitaciones humanas. ¿Cómo supe- tengo la impresión de que hay una contactos personales entre los ciuda- El encuentro más reciente de la
rar la vulnerabilidad que sentimos al gran generosidad entre los jóvenes danos. Y estos encuentros europeos Peregrinación de Confianza ha sido
abrirnos a los demás? españoles. Hay muchos que son volun- pueden contribuir a ello. Sin estos el de jóvenes asiáticos en Hong Kong,
Somos vulnerables. Pero también tarios, pero con frecuencia en entida- contactos a través de las fronteras, en el que participaron jóvenes de la
recibimos. Acoger no significa solo dar, des sin relación con la Iglesia. Y con nos quedamos en los prejuicios entre China continental. ¿Cómo fue el el
sino estar dispuestos a que la perso- este encuentro hemos mostrado que países y regiones. Quizá en el pasado encuentro entre ambos?
na a la que acogemos nos aporte algo. la Iglesia es un lugar donde no solo no nos tomamos nuestras diferen- Fue significativo no solo ese inter-
Nosotros hemos experimentado esto hay una sensación de amistad sino un cias lo suficientemente en serio. Pen- cambio, sino también el que hubo en-
acogiendo en Taizé a refugiados. Es- compartir real. sábamos que era fácil unirnos. Pero tre jóvenes de Japón y China o de Co-
pecialmente en los últimos años: una ahora vemos que no lo es, que somos rea y China. Tras la II Guerra Mundial,
familia siria con cinco hijos que un En estas reflexiones han resona- diferentes y tenemos que aceptarnos. en el sudeste asiático no hubo una re-
hermano conoció en el Líbano, algunos do algunas de las ideas clave del Sí- Creo que esto está muy ligado a la conciliación similar a la de Europa,
jóvenes adultos de Sudán que fueron nodo de los obispos sobre los jóvenes. comprensión de la historia. Entender que es única y sin precedentes. Que
desalojados de los slums de Calais… El ¿Participar en él le influyó a la hora las razones que hay detrás de los con- esos jóvenes se juntaran fue algo muy
día que llegaron estos últimos a Tai- de formularlas? flictos puede ayudarnos a afrontarlos importante y una gran alegría para
zé, era noviembre y había niebla. No Especialmente la idea de que la con más paciencia y escucha. la gente. Se preparó durante mucho
querían bajar del autobús porque les Iglesia tiene que ser un lugar de amis- tiempo. Como las fronteras de China
daba miedo, desconfiaban de dónde los tad es fruto del Sínodo. Al haber tan- La hospitalidad será también el se han abierto y sus jóvenes pueden
habían llevado. Pero fueron bajando tos obispos de todo el mundo, supuso tema de otros encuentros de Taizé viajar bastante, nos propusimos que
y rápidamente nos hicimos amigos. plantearse el propósito común de ha- durante 2019. ¿Qué acento se le dará no fuera solo el ámbito económico el
¡Y cuánto nos aportan: amistad, bon- cer todo lo posible para que los jóve- en los encuentros de Beirut (Líbano) que las superara, sino también la Igle-
dad…! Pero esta acogida no la hace solo nes sientan que la Iglesia es un lugar y Ciudad del Cabo (Sudáfrica)? sia y los cristianos.
12 Mundo del 4 al 9 de enero de 2019

Ediciones Encuentro
Andrés Beltramo Álvarez
Ciudad del Vaticano

E
n Siria los novios cristianos son
especiales. Ansían casarse y,
cuando se deciden, muchos ape-
nas cuentan con los escombros de una
casa en ruinas. En esa trágica realidad,
no son ellos quienes sostienen el tem-
plo con sus donativos de matrimonio.
La Iglesia se encarga. Como ocurre en
la comunidad franciscana de Alepo,
donde los frailes acopian un sustan-
cioso regalo económico para cada pa-
reja de recién casados. Es la vida que
se abre camino, sin importar la guerra
y la destrucción. Es el emblema de un
país que ansía sanar las heridas de su
alma, una boda cada vez.
«Hemos visto en estas solicitudes
de matrimonio de tantas parejas jó-
venes un signo de vida, que está en
contradicción con tantos signos de
muerte de nuestra sociedad. Dijimos
entonces: “Debemos ayudar a conti-
nuar estos signos de vida”», cuenta
Ibrahim Alsabagh en entrevista con
Alfa y Omega. Fraile franciscano de la
Custodia de Tierra Santa, desde hace
cuatro años es guardián de la comuni-
dad de los frailes en Alepo y párroco
de la comunidad latina en esa ciudad. El padre Ibrahim Alsabagh, reunido con un grupo de novios que se preparan para el matrimonio, en Alepo

«La guerra no tiene la última Ediciones Encuentro

Sanar el alma
palabra»
Desde 2010 hasta la fecha, los frai-
les (apenas cuatro en esa localidad)
apoyaron económicamente a unas

de Alepo, un
1.200 parejas jóvenes. Una manera
concreta de apostar por las familias
cristianas; muchas de las cuales, sin
esas ayudas, jamás podrían iniciar su

matrimonio
camino. «Uno de los jóvenes nos dijo:
“Mi padre no me ayudó porque no po-
día, pero en este momento muy difícil
vi en la Iglesia una madre que lo ha he-
cho”. Ellos no olvidarán jamás lo que
la Iglesia ha hecho y también hoy está
haciendo por ellos», dice el religioso.
En los últimos años, él se convir-
tió (en Italia y otros países europeos),
en la voz del sufrimiento del pueblo
cada vez
sirio. Sus crónicas, desgarradoras y
esperanzadoras a la vez, quedaron t Nunca estuvo tan llena la iglesia de los franciscanos en
plasmadas en dos libros: Un instante Alepo. La guerra ha sacudido a los tibios. Pero para que el
antes del alba y Viene la mañana. Su cristianismo tenga futuro en Siria se necesitan familias
objetivo, con esos textos, no ha sido
solo sacar a la luz el dolor profundo
cristianas. Desde 2010 la comunidad franciscana de Alepo
de las víctimas, sino transmitir la ha ayudado económicamente a unas 1.200 parejas jóvenes El padre Ibrahim Alsabagh, durante una
convicción de que «las tinieblas y la
guerra no tendrán la última palabra».
Una guerra que no solo ha trasto- terizaron por «atestiguar la ternura beldes del Estado Islámico y las fuer- ciones de la Iglesia católica ayudan a
cado la vida de las parejas jóvenes de Cristo a la gente, sean musulma- zas regulares del ejército que respon- reconstruir más de 1.250 casas con
deseosas de contraer matrimonio; ha nes, sean cristianos». Pero su labor, den al presidente Bashar al Asad, ha diversos grados de afectación y cuyos
cambiado para siempre la relación de prácticamente desde el inicio del ac- perdido dos tercios de su población a habitantes dormían en las calles.
los fieles con sus pastores. Por eso, tual conflicto bélico, ha sido también causa de la violencia. Aún así, actual-
desde hace años, ningún franciscano concreta. Pusieron en marcha proyec- mente sus habitantes se estiman en Un milagro en Misa
recibe dinero por los Bautismos, las tos de emergencia, que incluyeron la 1,8 millones. Allí, la comunidad cris- La economía no logra despegar,
Comuniones o las Confirmaciones. distribución de electricidad, de agua tiana de diversos ritos (ortodoxos y la gente no encuentra trabajo y eso
«Antes la Iglesia como estructura vi- potable desde un pozo propio, y el católicos) es pequeña, apenas supera profundiza un sufrimiento vinculado
vía de las donaciones de la gente ge- reparto de paquetes alimentarios a los 40.000 feligreses. a la pobreza, pero también «a tantas
nerosísima de Alepo. Ahora y durante 3.800 familias cada mes. También se El 22 de diciembre de 2016, un alto heridas psicológicas en el corazón de
la crisis, decidimos cambiar y somos pudo brindar asistencia sanitaria a al fuego entre las partes en conflicto la mayor parte de las personas». Los
nosotros los que donamos», apunta decenas de miles de personas, inclui- abrió espacio a la esperanza. En ese frailes iniciaron un proyecto de mi-
Alsabagh. das las intervenciones quirúrgicas y entonces, las milicias armadas contro- croeconomía a favor de 500 personas,
las medicinas. laban el 60 % de la ciudad, mientras las hábiles para el trabajo pero que lo per-
Comida para 3.800 familias Según explica el padre Ibrahim, fuerzas de Asad el restante 40 %. Solo dieron todo y necesitaban la materia
Desde hace más de 800 años los la situación se mantiene inestable al pararse las bombas se pudo advertir prima para reiniciar el proceso. Todas
frailes franciscanos se encuentran en Alepo. Esa ciudad, símbolo de una que el 70 % de la ciudad estaba destrui- las Iglesias locales han puesto en mar-
presentes en Siria. Siempre se carac- guerra interna entre las milicias re- da. Desde entonces, diversas institu- cha proyectos de ayuda humanitaria,
del 4 al 9 de enero de 2019 Mundo 13
Parroquia Latina de San Francisco

Católicos en la celebración de una Eucaristía en la parroquia latina de San Francisco en Alepo

«EE. UU. usó a los kurdos y ahora los abandona»


M. M. L. tiene el camino despejado para acabar con los
últimos focos rebeldes apoyados por Arabia
La Iglesia en Siria recibió con cautela la noticia Saudí. La decisión del presidente Trump
de la retirada de las tropas estadounidenses, beneficia también a Turquía, que ha invadido
anunciada el 19 de diciembre por Donald el norte de Sira. «¿Qué les pasará ahora a los
Trump y cuyos primeros pasos se están kurdos? ¿Con qué pretensiones avanzará
dando ya. «Siempre nos alegramos cuando Turquía contra ellos? –se pregunta monseñor
las fuerzas y grupos armados extranjeros Khazem–. Estados Unidos está abandonando a
se retiran, liberando el campo y dejando a los kurdos después de haberlos utilizado [para
los sirios la responsabilidad y la libertad de luchar contra el Daesh]».
afrontar y resolver sus propios problemas», Khazen se muestra también escéptico
dijo a la agencia Fides monseñor Georges Abou respecto a la ley norteamericana que califica
Khazem, OFM, vicario apostólico de Alepo para de «genocidio» la persecución yihadista a las
los católicos de rito latino. minorías cristianas y yazidíes en Siria e Irak y
Para el obispo caldeo de Alepo, monseñor se compromete a perseguir a sus responsables
Antoine Audo, la decisión de Estados Unidos y a ayudar económicamente a estos grupos.
«es una confirmación más de que Siria, aunque Irak y Siria –responde el obispo– «podrían ser
de forma lenta y fatigosa, se encamina hacia ricos. No necesitamos el dinero de los demás.
el final del conflicto». Esa es «la impresión Necesitamos paz. Pedimos que no se fomente
general que se respira en el país». Con la ayuda la guerra, y con la paz podrán mejorar las
de Rusia e Irán, el Gobierno de Al Asad (al condiciones también económicas de todo el
distrubución pública de agua, en marzo de 2016 que mayoritariamente apoyan los cristianos) pueblo, incluidos los cristianos».

económica y reconstrucción simila- controlada migración, el templo de su «Ojalá vengan a Siria» armas, haga una peregrinación a pie
res, muchos de ellos con el apoyo de comunidad ahora se encuentra más Ibrahim A lsabagh ref lex iona en Irak o en Siria, y vea con sus pro-
Ayuda a la Iglesia Necesitada. La fun- lleno que, incluso, antes el estallido del sobre el origen de la guerra: «El ele- pios ojos el resultado de esta guerra»,
dación pontificia ha dedicado a estos conflicto. La crisis ha sacudido a los mento religioso existe, el elemento dice Alsabagh.
proyectos su campaña de Navidad, indiferentes y acercado a los alejados. político existe pero, sobre todo, los Y añade: «Cuando veo estas sesio-
con el lema Indestructibles en la fe. «Solo en la vigilia de Navidad de intereses geopolíticos y económicos, nes de la Organización de Naciones
Atrás quedaron los días del asedio 2017 se distribuyeron unas 2.200 para la venta de armas y por la po- Unidas, estas asambleas a nivel in-
a la iglesia de San Francisco, ubicada hostias, sin contar las centenares de sesión de los recursos subterráneos. ternacional, parece que estamos to-
en el corazón de un céntrico barrio personas que quedaron fuera y no al- Cuando mirábamos a Irak, Libia, y davía muy lejos de una cierta madu-
de Alepo. Por días, el templo quedó canzaban a llegar a la comunión. La también África decíamos: “Pobres, rez de pensamiento pero, ante todo,
en la línea de fuego entre ambas par- Iglesia puede contener sentadas en se matan entre ellos, ¿por qué hacen de humanidad. Pido la paz no solo
tes. Y llegó a recibir el impacto de un los bancos unas 900 personas, pero esta guerra?”. Después entendimos para Siria, porque al ver la destruc-
misil en su cúpula, justo mientras se incluidos los que estaban de pie llega- que también la guerra se convierte ción de Alepo pienso en todo el mun-
distribuía la comunión en una Misa mos a los 2.200. Tuvimos que habilitar en un instrumento planeado en modo do. Si el mundo sigue así en los próxi-
dominical. Porque apenas hubo algu- un segundo horno para realizar las artificial y que detrás de ella exis- mos años significa que todo será
nos heridos leves, Alsabagh califica el hostias, con tantos voluntarios que ten intereses que el Papa Francisco como Alepo. Hay que dar un paso de
episodio como «un milagro». trabajan cada día ahí. Es muy bello ha denunciado muchas veces. Ojalá conversión, cambiar rumbo porque,
Y advierte de que, no obstante los tener estos signos de vida en medio cada persona con autoridad y que en estas condiciones, el mundo no
sufrimientos, la inestabilidad y la des- de tantos signos de muerte», explica. piensa expandir su poder vendiendo podrá aguantar mucho tiempo».
14 Mundo del 4 al 9 de enero de 2019

REUTERS/ Osservatore Romano


los últimos once años. Su salida fue
más que digna, con el nombramiento
de director emérito y una carta espe-
cial firmada por el Papa.

Momento delicado
El tono de la salida de Greg Burke
y Paloma García Ovejero lo dio el pro-
pio Ruffini en una declaración oficial
difundida el mismo lunes 31 y que no
dejó demasiado a la imaginación: «He
tomado conocimiento de la decisión
de Greg Burke y Paloma García Ove-
jero. Y de la aceptación de parte del
Papa Francisco de sus dimisiones».
Y agregó: «Hoy, frente a la que es una
autónoma y libre decisión de ellos, no
puedo más que respetar la decisión
que tomaron. Greg y Paloma (nombra-
dos para esta tarea por mi predece-
sor, monseñor Dario Edoardo Viganò),
fueron el primer director y la primera
vicedirectora del sistema de comuni-
cación de la Santa Sede decidida por
el Santo Padre».
Con esas palabras dejó en claro que
las renuncias no estaban previstas
ni él las había pedido, contra lo que
algún medio ha publicado. De otra el
Papa no hubiese estado obligado a de-
signar, como interino, a un hombre de
la casa: Alessandro Gisotti.
En su mensaje, Ruffini señaló otra
cuestión fundamental: la reforma de
los medios vaticanos es delicadísima
y, por eso, él mismo se hará cargo de
El Papa Francisco junto a Greg Burke y Paloma Gómez Ovejero, durante un encuentro en el Vaticano, el 11 de julio de 2016 «este complejo camino» en primera
persona. No aclaró si asumirá las la-
bores de portavoz oficial ni en qué tér-

Un golpe de timón en las minos, pero resulta claro que, como


director ad interim de la Sala de Pren-
sa, Gisotti no podrá hablar en nombre
del Papa.

comunicaciones vaticanas
Que la comunicación del Vaticano
está atravesando por una «situación
delicada» lo dejó en claro el propio Gi-
sotti, este miércoles 2 de enero cuan-
do se presentó informalmente a los
periodistas acreditados en la Sala
t La imprevista dimisión de los dos principales resposables de la Sala de Prensa del Stampa para un breve mensaje. Usó
Vaticano abre un complejo año lleno de retos para el Papa Francisco esas palabras, «situación delicada»,
dos veces. Pidió «un poco de paciencia
por los errores y las incertidumbres
que podré cumplir en estos primeros
pasos». Y reveló que tanto Burke como
Andrés Beltramo Álvarez Aquel episodio supuso un clamoro- numerosos comentaristas, ese pues- García Ovejero manifestaron su dis-
Ciudad del Vaticano so e innecesario tiro en el pie contra to no fue creado expresamente para ponibilidad y colaboración para ayu-
el Papa, lo que convenció a Bergoglio él, ya estaba previsto desde el inicio darlo en este «delicado pasaje».
La noticia la anunció la propia Sala sobre la necesidad de cambiar el rum- en el organigrama de la estructura Por lo pronto, la salida de escena
Stampa. El Papa ha decidido aceptar bo de una reforma que a él le interesa creada por el propio Papa en 2015. de ambos, aunque fue vista como «un
las renuncias del noreteamericano en primera persona. El Pontífice se Pero nunca había sido designado revés» de fin de año para el Papa, le ha
Greg Burke y de la española Paloma tomó su tiempo antes de nombrar hasta ahora un responsable, hasta dejado la posibilidad a él de plasmar
García Ovejero, antigua corresponsal como sustituto a un periodista italia- que Ruffini propuso a Tornielli. A él con libertad la reforma de la comuni-
de COPE. Y ha designado como res- no: Paolo Ruffini, primer laico al fren- le tocará el desafío de concretar un cación vaticana. Con un nuevo equi-
ponsable interino a otro periodista te de un dicasterio vaticano. Hombre preciso y profundo relato del papa- po que ya ha comenzado a ensamblar
laico, el italiano Alessandro Gisotti, afable, conocedor de los equilibrios do en tiempos de Francisco, alejado pero que necesitará un tiempo antes
hasta ahora encargado de las redes que requiere la siempre delicada re- de los lugares comunes y las super- de poder operar con efectividad.
sociales del Dicasterio para la Comu- lación entre la Iglesia y la prensa. El ficialidades. Por eso, su autoridad Justo cuando inicia un año com-
nicación. 5 de julio se anunció su designación, se extenderá a todos los contenidos plejo, lleno de citas de enorme tras-
La dimisión llega nueve meses des- que supuso una sorpresa. editoriales generados por cada uno cendencia. Los numerosos viajes: de
pués de la de Dario Edoardo Viganò, Un golpe de timón que se concre- de los medios de la Santa Sede. Es de- la Jornada Mundial de la Juventud de
hasta marzo prefecto de la Secretaría tó el 18 de diciembre pasado con dos cir, deberá llenar de sentido esa caja Panamá a la histórica gira por Emi-
de Comunicación. El detonante de la nombramientos clave. El veterano llamada Vatican Media. ratos Árabes Unidos, de la cumbre de
salida de Viganò fue la ocultación de vaticanista Andrea Tornielli, hom- Para ello contará como aliado con presidentes de conferencias episcopa-
importantes párrafos de una carta del bre de trato cotidiano con Francisco, Andrea Monda, el nuevo director de les sobre los abusos al la asamblea ex-
Papa emérito Benedicto XVI para evi- periodista de La Stampa de Turín y L’Osservatore Romano. El mismo 18 traordinaria del Sínodo de los obispos
tar que se diese a conocer su opinión coordinador del Vatican Insider, se de diciembre se anunció la designa- sobre la Amazonia. Motivos más que
negativa sobre un teólogo llamado convirtió en el director editorial del ción de este escritor y profesor italia- suficientes para empujar un cambio
a escribir un libro sobre su sucesor, Dicasterio para la Comunicación. no como sucesor de Giovanni Maria rápido y eficaz en la comunicación
Francisco. Contrariamente a lo publicado por Vian, director de esa publicación en vaticana.
del 4 al 9 de enero de 2019w Mundo 15

La Guadalupana, modelo Formar a los formadores


La hermana Orozco ha sido una de
las protagonistas de la puesta en mar-
cha en México de una catequesis indí-

de los catequistas
gena y campesina coordinada a nivel
nacional. La base de este sistema es la
formación continua, con cursos anua-
les de tres o cuatro semanas para los

indígenas
responsables, que luego transmiten
lo aprendido a catequistas de su zona.
Hace unas semanas, la salesiana y
una treintena de colaboradores par-
ticiparon en Roma en el II Congreso
Internacional de Catequistas. Entre
t La iglesia de Tsirio (Michoacán) estaba vacía porque al cura nadie le entendía. Hasta que ellos, además de Salvador y Goyo, es-
un grupo de catequistas empezó a predicar en purépecha... e inció una labor social que taba Conchito. Su mayor inspiración
está transformando a la comunidad –explicó a Alfa y Omega– es la Virgen
de Guadalupe. «Ella llegó a México y
CNS a los mexicanos a través de la sim-
María Martínez López bología de su imagen, que nos ayudó
mucho a comprender la fe». La mujer
Salvador no recibió la fe en su casa. de la tilma, de rasgos mestizos, repre-
Hijo de un padre alcohólico, prácti- senta una providencial combinación
camente se crio en la calle. También de elementos cristianos y aztecas.
él acabó siendo adicto a la bebida y Lleva, por ejemplo, el atuendo tradi-
las drogas, y reproduciendo con su cional de las embarazadas indígenas.
mujer y sus hijos lo que él había vivi- Y la media luna negra a sus pies es un
do. En Tsirio (Michoacán) «no éramos ideograma de la divinidad más im-
los únicos que estábamos así. Mucha portante, Quetzálcoatl, que aparece
gente murió por los vicios; en algunas sometida a la Madre de Dios.
familias, los dos padres. Estábamos
en una crisis de la Palabra de Dios». Una cultura de servicio
Un sacerdote celebraba Misa cada se- El padre Gil López, de cultura mi-
mana, pero no era suficiente. «Mucha txeca y asesor de catequesis en la dió-
gente no iba porque no entendía nada. cesis de Puerto Escondido (Oaxaca),
En esa época, no había catequistas» explica que «en la catequesis indígena
que pudieran evangelizar en purépe- y campesina vivimos y disfrutamos la
cha, su idioma. cultura indígena como ellos, con sus
Con su matrimonio casi roto, Sal- valores y riquezas». Entre estas rique-
vador llegó a plantearse el suicidio. zas, cita «su disponibilidad para el ser-
«Pero Dios no me dejó». Hace 15 años, vicio y una organización social muy
sintió el impulso de acudir a unas hermosa basada en el sentido comuni-
catequesis predicadas en su idioma tario». Se refiere al tequio, un sistema
por sor Amalia Orozco, una salesiana según el cual los miembros de la comu-
que visitaba el pueblo. «Todo lo que nidad dedican de forma periódica un
dijo me impresionó. ¿De dónde venían tiempo a trabajar para la comunidad,
esas palabras tan bonitas que me de- sin recibir nada a cambio.
cían que no debía sufrir?». Asistió a En estas sociedades encaja muy bien
las catequesis durante las dos sema- la figura del catequista laico, cuyo servi-
nas que duraron, y empezó a ir a Misa. cio es continuo: atender a los enfermos,
Logró dejar sus adicciones, recuperó a arreglar las iglesias, abrir los caminos
su familia y se hizo catequista. que las lluvias cierran o intentar conse-
«Ahora me siento renovado por la guir agua potable si la omnipresente co-
Palabra de Dios. ¡Por nada del mundo rrupción lo permite. Esas son algunas
dejaría a Cristo, mi salvador!», con- de las funciones que asumen, además
tinúa, a petición de la periodista, en de lo pastoral. «Acompañar estas nece-
purépecha. Le traduce Goyo, otro de sidades también te forma, porque ves
los cuatro catequistas de Tsirio. «En la todo lo que se necesita. Pero lo céntrico
comunidad no todos saben español; los es la fe, mostrar en todo esto el amor de
mayores, casi ninguno –explica Goyo–. Unas mujeres con un tapiz de la Virgen de Guadalupe, en Morelia (Mexico) en 2016 Cristo», apunta Camerino, de cultura
Algunos aprenden un poco para salir a mixe (Oaxaca), que ya ha ocupado 24
trabajar fuera, pero no lo hablan bien. María Martínez López cargos en su pueblo y este año será el
Por eso es necesario darles la palabra equivalente a alcalde.
de Dios en nuestro idioma». Además de aprovechar estas rique-
Goyo y Salvador se encargan de los zas, los catequistas también deben
adultos y la preparación al matrimo- purificar la fe de la gente. El problema
nio. Desde que se formó el equipo de –continúa el padre Gil– es que la gran
catequistas hace más de una década, religiosidad de los indígenas a veces
«se ha notado bastante cambio. An- tiene rastros de sincretismo: personas
tes había mucho machismo; la mujer que van a Misa y, al mismo tiempo,
necesitaba autorización de su marido recurren a un hechicero. O –añade
para salir de casa o incluso hablar con Goyo– que piensan que por peregri-
su madre. Eso ha ido disminuyendo», nar u ofrecer en la fiesta patronal una
cuenta Goyo. También ha crecido el manda u ofrenda –a veces con mucho
número de personas que practican la sacrificio– «ya tienen parte con Dios»
fe, y ha mejorado el problema de las y no necesitan cambiar sus «malas
adicciones. Son una auténtica Iglesia costumbres». «Lo importante –expli-
local en misión, como reza el lema de ca sor Amalia– es ayudarlos a enten-
la Jornada de Catequistas Nativos, que der que más importante que lo que tú
se celebra el 6 de enero. El grupo de catequistas mexicanos, a su paso por Madrid camino de Roma le des a Dios es que tú te des a Dios».
16 Mundo del 4 al 9 de enero de 2019

Escondido en
taba tan bien allí, con Jesús, Moisés y Elías, que el
apóstol se olvidó de sí mismo. Una voz le devolvió a
su realidad: «Este es mi Hijo el amado: escuchadle»
(Mc 9, 7). Esta invitación a seguir la voluntad de Je-

Nazaret
sús también la escuchó Foucauld, de un modo más
sosegado y paulatino, en su cabaña de madera junto
al convento de las clarisas de Nazaret. Había llegado
allí para imitar la vida escondida y pobre de Jesús,

t Charles de Foucauld llegó a la ciudad de Jesús Los años de contemplación en


para imitar su vida escondida y pobre. Allí Nazaret marcarán para el ermitaño del
descubrió un modelo para conjugar la acción y la Sáhara una escuela del aprendizaje de
contemplación saber vivir con otras personas

Antonio R. Rubio Plo para trabajar por el día y orar largamente durante
la noche. Vive momentos de una intensa paz, en los
Charles de Foucauld, el hombre que escogió la sole- que exclama: «Dios mío, todo se calla, todo duerme,
dad del Sáhara para estar más cerca de Dios y de los estoy aquí a tus pies».
tuaregs, había renunciado a toda ambición de poder La oración de la noche se nutre de la lectura de
terreno. No le faltaron antes prestigio e influencia los evangelios. Pasajes breves, o como mucho
en los círculos diplomáticos y militares franceses, y medio capítulo, a modo de gotas de agua que
sus orígenes sociales le hubieran ayudado para for- van cavando la roca de su entendimiento. Las
jarse una carrera eclesiástica. Su renuncia venía del gotas son las palabras y los ejemplos de Jesús
convencimiento de que la humildad es inseparable que deben impregnar toda vida cristiana. Las
de la fe, pues ser creyente es incompatible con el anotaciones de Foucauld abarcan los cuatro
orgullo y el deseo de la estima de los hombres. De evangelios, pero el que algunas enseñanzas de
ahí su afirmación de que para creer es necesario Jesús solamente aparezcan en algún evange-
humillarse. Con todo, no se limitó a seguir los lio en concreto, también le sugiere algo. Un
pasos de otros cristianos, en los que primaba ejemplo, el de esta cita, repetida a menudo
la meditación y el estudio. Estos aspectos no en sus escritos: «Cuanto hicisteis a uno de
faltaron en la existencia de Foucauld, aunque estos mis hermanos más pequeños a mi me
habrían resultado incompletos sin el amor a lo hicisteis» (Mt 25, 41). Aquí hay todo un
Dios y al prójimo, sin la armonía entre la vida programa de vida que llevará a Charles
activa y la contemplativa. Sobre este parti- de Foucauld a dejar su particular Ta-
cular, escribió: «Cuánto más se ama, mejor bor, aunque no lo hará para caer en el
se reza». activismo de las obras que dejan poco
Foucauld descubrió en la vida escondida tiempo para la espiritualidad. Tendrá
de Jesús en Nazaret un modelo para conju- siempre muy claro que a Dios se le glo-
gar la acción y la contemplación. Uno de los rifica verdaderamente no porque lo que
episodios más trascendentales de su biografía se hace sino por lo que se es. Quien ha
es su estancia en la ciudad de Jesús entre 1897 y leído con frecuencia a grandes autores
1900. Se trata de un período en el que aún no era espirituales que comentan el Evangelio,
sacerdote y muy probablemente hubiera deseado como san Juan de la Cruz, aprende que
permanecer allí el resto de su vida. Contemplar la auténtica sabiduría reside en el amor.
similares cielos y paisajes a los que acompañaron Foucauld pretende «ser el amigo de
a Jesús niño, adolescente y joven podía considerar- todos, buenos y malos, el hermano uni-
se una especie de paraíso particular. Luego estaba versal». No precisará de vibrantes y eru-
ditas predicaciones, aunque sea capaz de
hacerlas. Su forma de anunciar el Evangelio,
al que ha abierto su entendimiento en el silen-
Foucauld había renunciado a toda
rmann

cio de la noche, será, sobre todo, la amistad


ambición de poder terreno desde el y la cercanía con las personas. La vida de
Jea n-L ouis Zimme

convencimiento de que la humildad es Foucauld es un luminoso ejemplo de que la


inseparable de la fe caridad consiste, más que en dar, en com-
partir: sufrimientos, desgracias, esperan-
zas, alegrías… Los años de contemplación
en Nazaret marcarán para el ermitaño del
su jornada diaria, donde compatibilizaba el trabajo Sáhara una escuela del aprendizaje de sa-
manual al servicio de una comunidad de clarisas ber vivir con otras personas.
con las prácticas de piedad: Misa, rosario, liturgia ¿A qué aspira Foucauld en su soledad de
de las horas… Tampoco faltaban en esta agenda lar- Nazaret? A ser alguien que conoce, ama,
gos períodos de meditación personal para ahondar imita y sirve más y mejor a Jesús. Medita
en los evangelios y anotar cuidadosamente con frecuencia el Evangelio de Mateo, y
todas las mociones que llegaban a su es- allí encontrará una de las directrices con
píritu. la que guiará su vida: «Buscad el reino
No es exagerado afirmar que Na- de Dios y su justicia, y todo lo demás se
zaret podía haber sido el Tabor de os dará por añadidura» (Mt 6, 33). Quien
Charles de Foucauld, e incluso pasó practica esto, no tiene por qué inquie-
por su cabeza en aquella época cons- tarse acerca de si es preferible la vida
truir una cabaña en otro monte activa o la contemplativa. Escribe en
de Galilea, el de las bienaven- un comentario a este pasaje: «Bus-
turanzas, para dedicarse a la quemos solo a Dios, su bien, su
contemplación. 19 siglos atrás gloria, su servicio; y nuestro
Pedro ya había querido hacer bien y el del prójimo se nos
tres cabañas en el Tabor. Se es- dará por añadidura».
del 4 al 9 de enero de 2019 España 17

Los colegios deberán tección, que será el encargado de promover planes


de formación tanto para el personal del centro como
para los padres, así como de coordinar los casos que
requieran de intervención. Una figura que tendrá su

tener un «coordinador
réplica, con la denominación de delegado de pro-
tección, en las entidades que realizan actividades
deportivas o de ocio con menores.
También es importante la introducción de una

de protección»
regulación sobre nuevas tecnologías. Aparte de la
formación sobre la materia y la ayuda en torno al
uso seguro de la red, el anteproyecto recoge la nece-
sidad de «una mayor estandarización en el uso de la
clasificación por edades y el etiquetado inteligente
de contenidos digitales» y la implementación y el
t Así lo recoge el anteproyecto de Ley de Protección a la Infancia que, además, uso de control parental que ayuden a preservar a
establece que para los delitos más graves –como los abusos sexuales– el periodo las personas menores de edad frente al riesgo de
de prescripción empiece a contar una vez la víctima haya cumplido 30 años exposición a contenidos y contactos nocivo.
El texto legal aprobado por el Gobierno y en el
que se lleva trabajando más de dos años dedica
un apartado especial a la labor de las Fuerzas y
Fran Otero legislativa. «No es una ley penal, sino de prevención Cuerpos de Seguridad –del Estado, autonomías y
de la violencia y de garantías de los derechos de la entidades locales– a las que obliga a la creación de

C
uando, hace justo una semana, el Gobierno infancia. Por tanto, se pone el foco en la prevención, unidades especializadas en prevención y detec-
aprobaba en Consejo de Ministros el antepro- pues busca garantizar el derecho a no sufrir violen- ción de violencia sobre infancia y adolescencia. Al
yecto de Ley Orgánica de Protección Integral cia, y en las víctimas», añade. mismo tiempo se establecen una serie de criterios
a la Infancia y a la Adolescencia frente a la Violencia, De este modo, el anteproyecto, paso previo a la de actuación obligatorios, entre los que es especial-
los titulares de los grandes medios de comunicación aprobación de un proyecto que será enviado al Con- mente relevante y novedoso el que tiene que ver con
se centraron en las reformas que incluye sobre el greso de los Diputados, pone un gran énfasis en el «evitar tomar declaración a la persona menor de
Código Penal. Por ejemplo, en que se ha ampliado aspecto preventivo y en los protocolos de actuación edad salvo en los casos que sea absolutamente ne-
el tiempo de prescripción de los delitos más graves en distintos ámbitos como el familiar, el educativo, cesarios». Esta medida va en la línea de la reforma
cometidos contra las personas menores de edad, de el sanitario, el de los servicios sociales, el de las de la Ley de Enjuiciamiento Criminal en la que se
tal forma que dicho plazo solo comenzará a compu- nuevas tecnologías, el del deporte o el de las Fuerzas pauta como obligatoria la práctica de prueba pre-
tar a partir de que la víctima haya cumplido los 30 y Cuerpos de Seguridad. En este sentido, la prime- constituida por el órgano instructor, que busca que
años de edad o el endurecimiento de las condiciones ra medida que recoge el texto tiene que ver con el el menor realice una sola narración de los hecho, en
para el acceso al tercer grado, a la libertad condi- deber de comunicación de la ciudadanía, o lo que una ocasión, ante el juzgado de instrucción.
cional y a permisos penitenciarios por parte de las es lo mismo, que «toda persona que advierta indi- A nivel administrativo, el texto del Gobierno
personas penadas por delitos que atenten contra la cios de una situación de desprotección, de riesgo o prevé la creación de una delegación especial del
indemnidad y libertad sexuales de menores de 16 de violencia ejercida sobre un menor de edad está Gobierno contra la violencia sobre la infancia y la
años. También en la creación de nuevos tipos delic- obligada a comunicarlo de forma inmediata a la adolescencia y la creación de un registro central
tivos para castigar a los que promuevan el suicidio, autoridad competente». Un deber de comunicación, de información sobre esta problemática. También
la autolesión o trastornos alimenticios en personas que es cualificado en el caso de Fuerzas y Cuer- prevé la creación, dentro del orden jurisdiccional
menores de edad a través de internet. pos de Seguridad, autoridad y empleados públicos, civil, de la jurisdicción especializada de infancia,
Todas estas medidas son importantes, pero tie- personal sanitario, personal de centros escolares y familia y capacidad.
nen que ser el último recurso, afirma Clara Martí- personas que trabajen en establecimientos donde «Es una buena ley. Como era de esperar no podía
nez García, directora de la Cátedra Santander de residan niños o adolescentes. ser el mismo texto que habíamos elaborado pre-
Derecho y Menores de la Universidad Pontificia En el ámbito educativo, como principal novedad, viamente, pero lo sustancial está», afirma Clara
Comillas, entidad que ha colaborado junto con Save la ley establece que todos los centros educativos Martínez, que prevé que va a conseguir un amplio
The Children en la elaboración de esta propuesta deberán tener un coordinador de bienestar y pro- apoyo parlamentario.

EFE/Mauricio Osorio
18 España del 4 al 9 de enero de 2019

Fotos: Rodrígo Moreno Quicios

Los alumnos del Centro de Formación Padre Piquer visitaron la exposición Miradas que Migran, coordinada por Entreculturas y la Universidad Complutense de Madrid

Los jóvenes,
ejemplo de
acogida
t La ONG Entreculturas y la Facultad de Bellas Artes
de la Universidad Complutense intentan cambiar la
percepción del extranjero con la exposición Miradas que
Migran. Los visitantes más jóvenes son los más sensibles Una alumna comparte los sentimientos que le sugiere una de las obras de la muestra

Rodrigo Moreno Quicios Juanita Bagés Villaneda, docente de la seguido un proceso artístico junto a creaciones artísticas como vídeos o
Facultad de Bellas Artes y una de las Entreculturas. «Al inicio del proyec- carteles sobre la temática», explica
Omar aún recuerda el rechazo que su- responsables de la muestra. to tuvimos una serie de sesiones de Clara Maeztu, educadora de la ONG.
fría de pequeño por su origen extran- Para lograr su objetivo, los autores reflexión conjunta sobre la movilidad A través de las obras que componen
jero: «No llevaba muy bien las miradas de la exposición (alumnos todos ellos forzosa en el mundo que le sirvió al la exposición, Omar y el resto de alum-
que recibía mi madre por llevar velo de la Universidad Complutense) han alumnado para realizar diferentes nos del Centro de Formación Padre
o por hablarme en árabe y eso me ge- Piquer (dependiente de la Compañía
neraba mucha rabia». Sin embargo, a de Jesús) han tomado conciencia de las
sus escasos 15 años, este adolescente
madrileño de padres marroquíes ha
Los artistas también aprenden dificultades que sufren las personas
de origen migrante. Un tema del que
conseguido convertir el dolor en una oyen hablar mucho pero sobre el que
fuente de esperanza: «La rabia que Del mismo modo que los estudiantes del Centro de Formación admiten no estar lo suficientemente
tuve puede ayudarme a conseguir mis Padre Piquer han profundizado en su conocimiento sobre las concienciados. «Corremos el riesgo de
logros en el futuro si consigo orientar- migraciones al visitar Miradas que Migran, la exposición ha servido pensar que, como ya lo sabemos, no va-
la hacia un cambio a mejor». para sensibilizar a sus propios autores, alumnos de la Universidad mos a prestarle atención», comenta Ma-
En ese empeño por sanar sus heri- Complutense. «Hemos creado un proyecto de aprendizaje-servicio en nuela, compañera de instituto de Omar.
das, Omar visitó en diciembre junto a el aula que ha alcanzado los objetivos de las asignaturas vinculando De ascendencia dominicana, Ma-
sus compañeros de instituto la tercera a los alumnos a la realidad de nuestra sociedad», explicaba Juanita nuela aspira a ser diseñadora de inte-
edición de Miradas que Migran, una Bagés Villaneda, profesora de la Facultad de Bellas Artes, durante la riores. Una inquietud que le ha llevado
exposición coordinada por el equipo presentación del proyecto en la sede de Entreculturas. a analizar con mayor detenimiento
educativo de la ONG Entreculturas y Antes de comenzar su proceso creativo, los autores de Miradas las imágenes de la exposición. «Estos
la Universidad Complutense. Duran- que Migran estudiaron en profundidad los fenómenos migratorios carteles han conseguido emocionar-
te la semana que la exhibición abrió para poder lanzar un mensaje exhaustivo a la par que movilizador. nos y que seamos más conscientes
sus puertas en la Casa San Ignacio (un «Cuando empezamos a hacer los carteles, decidimos investigar de lo que está sucediendo», asegura.
centro social de la Compañía de Jesús), y ampliar el proyecto para abarcar todas las facetas posibles», Sabe de sobra de lo que habla porque,
sus visitantes pudieron «trabajar me- explicaba Paula Quiñones, una de las alumnas participantes en el al igual que Omar, también ella sufrió
táforas visuales para crear una socie- proyecto. Una ambiciosa labor de documentación que, en su opinión, discriminación de niña por el color
dad de acogida entre todos», explica «nos ha llenado mucho porque nos ha hecho unas personas mucho de su piel. «Cuando yo era pequeña,
más completas».
del 4 al 9 de enero de 2019 España 19

Una generación
acostumbrada a
convivir con los
migrantes
La convivencia con personas de
origen migrante, un fenómeno
relativamente reciente en
España, es el pan de cada día
para los nacidos a principios de
siglo, quienes han compartido
colegios y columpios con niños de
orígenes diferentes al suyo. De los
poco más de 900.000 extranjeros
censados en 2000, se pasó en
solo diez años a 5.750.000, lo que
supuso toda una transformación
sociológica. Y mientras algunos
adultos vivieron con recelo e
incluso con rechazo este nuevo
escenario, los más pequeños
crecieron percibiendo la Barry (a la izquierda), Ali (en el centro) y Patricia Fernández Vicens (a la derecha) durante la jornada de Infancia
presencia de inmigrantes en Refugiada organizada por la Universidad Pontificia Comillas en colaboración con la Fundación La Merced
la sociedad española como un
hecho natural. Según el último
barómetro del CIS, el 11,4 % de
las personas de entre 45 y 54
años mencionan la inmigración
como uno de los tres principales
Heridas que nadie guimos entrar. Decidimos quedar-
nos a dormir y, tras explicar nuestra
situación, nos derivaron al SAMUR,
donde se repitió la misma historia»,
problemas en la actualidad para
España frente al 6,5 % de los
jóvenes de entre 18 y 24 años.
Lucía, una alumna
ayuda a cerrar protesta.
«Fue frustrante porque nos sentía-
mos rechazados y llegamos a quedar
en calle algunos días», cuenta Efraín.
quinceañera del instituto Finalmente, su familia fue admitida
Padre Piquer, considera esta t Cuatro adolescentes solicitantes de asilo hablan de en un centro de acogida temporal de
diversidad de opiniones como un traumáticas experiencias en su viaje a España Cruz Roja. Aunque reconoce no sen-
incentivo más para profundizar tirse «tan asustado como antes», aún
en sus propias convicciones. le quedan muchas heridas emociona-
«No debemos pensar qué hacer R. M. Q. inmigrantes y solicitantes de asilo), les por coser.
para que los otros cambien Barry fue poco a poco dejando de lado Precisamente por ese motivo, Pa-
sino cambiar nosotros para Nur apenas tenía 15 años cuando su idea de viajar a Francia gracias al tricia Fernández Vicens, abogada de
mejorar porque aún estamos en abandonó Siria junto a su hermano apoyo de los profesionales del centro. la Fundacuón la Merced, recalca la
el kilómetro cero y tenemos que ante el temor de ser reclutados por «Todos los días, al entrar y salir, una importancia de que estos casos re-
seguir avanzando», dice. alguna milicia. Tras un duro trayec- vigilante me decía que era pequeño ciban atención especial de las insti-
to a través de Sudán, Libia, Argelia y que debía ir al centro de menores», tuciones. «La posibilidad de integra-
el racismo se notaba mucho más. En y Marruecos, llegaron a Melilla. Los cuenta. Tras depositar su confian- ción para los niños que habitan en los
el colegio me insultaban y me decían: hermanos fueron reconocidos como za en el personal del CETI, reveló la centros de tutela pasa por disfrutar
“Negra, vete a tu país”». solicitantes de asilo y destinados al verdad. «Yo recomiendo reconocer de los derechos que tiene cualquier
Manuela no se deja amedrentar. Ya centro de menores La Purísima, un tu edad para que tengas dónde vivir persona, pero la experiencia está sien-
no es aquella niña que vivía con mie- lugar muy criticado por las ONG de- porque la calle es muy fría y puedes do decepcionante porque no hay aten-
do las burlas de los demás. «Merezco bido a la saturación y malas condi- encontrar cosas peligrosas allí», dice. ción», alerta. Además, aunque algu-
que me respeten como a cualquier ciones de sus instalaciones. De hecho, Pero los centros de acogida no nos niños viajan con unos padres en
otra persona sea yo negra, amarilla no es infrecuente que los chicos se están exentos de peligros. Es algo los que se pueden apoyar, Fernández
o verde», reivindica. Ha aprendido a escapen y prefieran dormir en la ca- que conoce de primera mano Ali, Vicens también advierte de los riesgos
hacerse valer y a quererse tal y como lle. «Me sentí humillado en el centro, un iraquí de 18 años que ha pasado de desatenderlos confiando en que las
es porque «quien va a pasar el resto de porque pensé que era una cárcel», los tres últimos en España. Junto a familias conseguirán salir adelante
la vida contigo eres tú misma». narraba Nur en una reciente jornada su madre y sus cinco hermanos, Ali por sí mismas, pues «el niño va a ver
También los alumnos de familias sobre Infancia Refugiada organizada abandonó su país en busca de un fu- sufrir a sus padres y reconstruir el
originarias españolas han aprendido por la Universidad Pontificia Comi- turo mejor. La falta de recursos para puzle de su vida después de eso va a
al mezclarse con otras culturas. Lu- llas en colaboración con la Fundación los solicitantes de asilo en España ser muy difícil».
cía ingresó en el Centro de Formación La Merced. provocó que los niños de la familia No obstante, a pesar de las huellas
Padre Piquer después de estudiar en A muchos kilómetros de Siria, compartieran centro de acogida con que la violencia ha dejado en sus vi-
otro instituto «en el que había como mientras Nur comenzaba su periplo, otros usuarios, adultos españoles en das, la infancia refugiada en España
mucho una o dos personas de color». Barry abandonaba Guinea-Conakry su mayoría, que padecían problemas lucha a destajo por cerrar sus heri-
Y aunque, como ella misma reconoce, acompañado también de su herma- muy distintos a los suyos. «Era gen- das sin buscar excusas en la falta de
«al principio fue un impacto y temía no. Como su país natal es francopar- te que intentaba dejar la droga pero apoyo. Así lo cree Maribel Rodríguez,
no actuar como debía y hacerle daño lante, ambos pensaron que el mejor no lo conseguía. Mis hermanos eran responsable de la Fundación La Mer-
a alguien», con el paso de los años la destino para construir un nuevo fu- unos niños y los veían drogarse», re- ced, quien los define como «modelos
variedad se ha ido normalizando en turo estaba al norte de los Pirineos cuerda horrorizado. de supervivencia y resiliencia». Estos
su vida hasta dejar de percibir dife- y no en España. Así, cuando llegó al Al igual que Ali, Efraín también menores han escapado con vida de
rencias en las personas por su origen. Centro de Estancia Temporal de In- huyó a España con su familia. Este situaciones límite que le arrebatarían
Ahora, ella y sus compañeros conviven migrantes (CETI) de Ceuta, ocultó su adolescente salvadoreño no lleva la cordura a cualquiera: conflictos
entre sí sin prestarle especial impor- edad. «Si no, me habrían hecho es- ni dos meses en Madrid, pero ya ha armados, reclutamientos forzosos,
tancia al origen de cada uno, lo que tar en un centro de menores durante conocido el colapso de la Oficina persecuciones religiosas o explota-
impresionan a sus profesores. «Yo no cuatro años», argumenta. de Asilo y Refugio. «Mis padres se ciones de toda índole. Toda una serie
puedo estar más agradecido porque Durante su estancia en el CETI (un enteraron de que las colas eran gi- de peligros que, según Rodríguez, «si
cada vez que les escucho hablar me en- dispositivo de primera acogida desti- gantescas y fuimos a la oficina a las estuviera en su lugar, no sería capaz
señan una lección», dice uno de ellos. nado a ofrecer servicios básicos a los cuatro de la mañana, pero no conse- de superar».
20 España del 4 al 9 de enero de 2019

¿Una nueva advocación mariana?


Fotos: Carmen Margarito
t Carmen Margarito se
refirió por primera vez a
la Virgen como Reina de
la Infancia Espiritual en
una Primera Comunión
y como reproche a
sus hijos que querían
que terminase ya la
celebración. A partir de
entonces, «le empecé a
pedir a María que me
ayudara en mi relación
con Dios como hija
pequeña y potencié mi
trato con mi madre del
cielo con la confianza,
incluso con el descaro, de
los niños pequeños». Ya
ha impreso y repartido
87.500 estampas de la
Reina de la Infancia
Espiritual por diferentes
países
Carmen Margarito, impulsora de la Reina de la Infancia Espiritual

José Calderero de Aldecoa @jcalderero la familia implicada en la misión. «No encontrába- po de colaboradores– y, próximamente, la iniciativa
mos las palabras adecuadas». se convertirá en asociación. «No somos de ningún
Esta es la historia de cómo el traslado a Madrid La suerte cambió el 25 de febrero durante la pri- movimiento eclesial, ni pretendemos fundar ningu-
de una madre jienense por cuestiones laborales mera Confesión de uno de los hijos. «Estábamos na institución. Tan solo queremos ser hijos peque-
ha servido para promover una nueva advocación dentro de la Iglesia, el resto de mis hijos pequeños ños de la Virgen y esto es compatible con todos los
mariana, la Reina de la Infancia Espiritual, que –sin no paraban de pelearse, los adolescentes me decían: carismas de la Iglesia», advierte.
ser todavía oficial– ya cuenta con cientos de miles “Mamá, qué rollo, yo me quiero largar ya de aquí”.
de devotos en los cinco continentes. La protagonis- En ese momento, solté: “No, María es la Reina de la A vueltas con la licencia eclesiástica
ta –después, obviamente, de la propia Virgen– es Infancia Espiritual”». Ese fue el primer momento en Antes de llegar a esa cifra, cuando ya habían re-
Carmen Margarito, que hace dos años desembarcó el que nombró a la Virgen de esa forma. partido 60.000 estampas, Carmen se fue a ver a
en la capital de España junto a sus cinco hijos para A partir de entonces, «le empecé a pedir que me monseñor Ángel Pérez Pueyo, obispo de Barbastro.
reunificar su familia. «Mi marido llevaba un año ayudara en mi relación con Dios como hija peque- «En una homilía le había escuchado hablar de los
trabajando en Madrid. Yo no quería venir, pero lo ña y potencié mi trato con mi Madre del cielo con juegos reunidos y pensé que me entendería. Fui a
mejor familiar y laboralmente era trasladarnos la confianza, incluso con el descaro, de los niños pedirle licencia eclesiástica, porque había gente
todos aquí», explica. pequeños». La sorpresa de Carmen Margarito fue que dudaba. Él me dijo: “Si en seis meses has re-
Así, el 27 de enero de 2017 completó la distancia mayúscula cuando se sintió escuchada al rezar de partido 60.000 estampas sin licencia eclesiástica,
entre Jaén y Madrid. «Nos trajimos en una fur- esta forma. El siguiente paso fue compartirlo, de ¿para qué quieres la licencia? ¿Tú quieres que te
goneta todo lo que considerábamos importante, forma natural, con sus amigas. «Les decía que la baje abajo donde tengo un montón de estampas
nuestros cinco hijos y poco más». En la nueva Virgen me ayudaba a querer a Dios con corazón de con licencia eclesiástica que nadie quiere?”. “Es que
ciudad, tocó empezar de cero salvo en la elección hijo pequeño». hay gente que duda”, le respondí. “Pues la gente que
de colegio. «Poco tiempo antes había conocido duda porque sabe que la estampa no tiene licencia
Tajamar por una amiga y tenía claro que allí mis «Carmen, no digas tonterías» eclesiástica es porque ya están cerca de la Iglesia,
hijos estarían a gusto», cuenta Margarito a Alfa Con el paso de los meses, se empezó a preguntar ese no es tu público, tu público es el resto”».
y Omega. si la vida de infancia espiritual tenía el patrocinio de
Los niños entraron en el colegio (del Opus Dei alguna advocación mariana. Ante su más absoluto ¿Hechos milagrosos?
y situado en el barrio de Vallecas) al día siguiente desconocimiento, decidió preguntar a diferentes Y lo cierto es que ese resto se termina a veces
de la mudanza. Pero más allá del tema escolar, los expertos mariólogos. La respuesta, unánime: «Car- acercando a la Iglesia. «Detrás de la estampa hay un
primeros meses de la familia en su nuevo lugar de men, no digas tonterías». Lejos de desanimarse, em- email y nos escriben muchos correos electrónicos
residencia «los preveíamos llenos de dificultades». pezó a buscar «una imagen que reflejara la ternura contándonos conversiones después de rezar con la
Sin embargo, «esos momentos de apuros se vieron de la Virgen con los niños». Cuando la encontró, estampa», asegura.
amortiguados por el cariño que nos demostraron Margarito hizo 500 estampas y las repartió entre También hay hechos milagrosos en el ámbito
desde ese cachito de Iglesia que hay en Vallecas: el sus amigas. Estas, a su vez, las difundieron entre físico. «La primera que nos escribió fue una señora
colegio Tajamar, el templo de san Alberto Magno…», sus contactos y la devoción a la Reina de la Infancia que nos decía que a su hermana le habían operado
asegura Carmen Margarito. «Incluso se preocupa- Espiritual se expandió por los cinco continentes: de cáncer pero no le cicatrizaba la herida. Llevaban
ban de si nos faltaba algún mueble». Francia, Croacia, Venezuela… «Fuera de España el tres meses en esta situación hasta que alguien le
Se sintieron tan acogidos por su nueva comuni- país donde más ha cuajado el mensaje es en Esta- dio una estampa de la Reina de la Infancia Espiri-
dad que quisieron devolver de alguna forma todo el dos Unidos. Nos piden estampas constantemente. tual. Tras rezarla, la herida se cerró en menos de 24
cariño que habían recibido. «El problema es que no Sospecho que allí están tan cansados de todo que horas», concluye Carmen Margarito, al tiempo que
teníamos nada que darles así que se nos ocurrió de- cala muy bien el mensaje de infancia, sencillez y advierte de que su intención no es crear una nueva
volvérselo en forma de piropo a la Virgen», asegura humildad», conjetura Carmen. advocación mariana: «Ni siquiera sé qué pasos hay
esta abogada reconvertida en profesora de Religión. En la actualidad, se han impreso y distribuido que dar para ello. Pero si eso es lo que quiere la Vir-
Pero la inspiración no llegaba a pesar de estar toda más de 87.500 estampas –gracias a un extenso gru- gen, ella me irá indicando el camino».
del 4 al 9 de enero de 2019 España 21

Un matrimonio en la Curia
Ricardo Benjumea
Arzobispado. En colaboración con el
Instituto Universitario de la Familia
de la Universidad Pontifica Comillas,
la Casa de la Familia lanzó a finales de
2017 el Informe Familia, en respuesta
al reto planteado por la exhortación
Amoris laetitia de contar con instru-
mentos que permitan conocer de for-
ma rigurosa la realidad concreta de
las familias y, a partir de ahí, desideo-
logizar los debates y buscar sinergias
con otros actores sociales.

La pastoral del Cholo Simeone


Además de promover la evangeli-
zación de las familias, José Barceló
explica de forma muy gráfica que la
pastoral familiar aspira a transfor-
mar la sociedad: «Hay que disminuir
el número de divorcios y de abortos».
Y para ello, asegura, es necesario apli-
car la filosofía del Cholo Simeone, el
entrenador del Atlético de Madrid:
«Partido a partido, es decir, familia
a familia». «El testimonio es clave»,
añade María Bazal.
A falta –aclaran– de sentarse a
hablar con el arzobispo para recibir
indicaciones más específicas, uno de
los aspectos clave en la renovación de
la pastoral familiar a la que apunta la
Amoris laetitia es el replanteamien-
to de los cursillos prematrimoniales,
algo que se ha empezado ya a poner
El cardenal Osoro saluda a María Bazal y a José Barceló durante la Jornada de la Sagrada Familia en práctica en Madrid. «Antes era una
lección más de tipo teórico y ahora
hay un enfoque mucho más testimo-
t El cardenal Osoro anuncia durante la celebración de la Sagrada Familia que un nial», explica Barceló. Y no menos
matrimonio se sitúa al frente de la nueva área de familia y laicos importante: «Ahora, todo aquel que
está dispuesto a casarse por la Iglesia
es para seguir después vinculado»,
Ricardo Benjumea diócesis de Madrid (que incorpora la milias. Miembros desde hace más de añade.
hasta ahora Delegación de Aposto- 30 años de la Comunidad Cristiana «Don Carlos [Osoro] quiere que
Se llaman María y José. «Sí, y nues- lado Seglar) tiene al frente a un ma- de Matrimonios de Nuestra Señora haya una formación previa a los no-
tros hijos nacieron en [la clínica de] trimonio, con experiencia directa de de Nazaret y del Pilar, de inspiración vios, y luego un acompañamiento
Belén», bromean ambos, tras anun- los retos y dificultades que afronta en ignaciana, Bazal y Barceló son res- durante los primeros años de matri-
ciar el cardenal Osoro el domingo su el día a día la familia cristiana. Pero pectivamente miembro del patronato monio, como dice la Amoris laetitia»,
nombramiento, al final la Misa de la antes que eso, María Bazal González y y presidente de la Fundación Casa de aclara María Bazal. «Nos ha pedido
Sagrada Familia. José Barceló Llauger llegan a la Curia la Familia. Esta entidad se ha conver- nuevos materiales para avanzar en
Por primera vez en su historia, el diocesana con una amplia experien- tido en los últimos años en una pie- esta línea, pero todavía estamos pen-
área de pastoral familiar de la archi- cia en el acompañamiento a otras fa- za clave en la pastoral de familia del dientes de concretar esto con él».

La Luz de Belén entra en la mezquita


Diócesis de Málaga
Ana Medina la sociedad, desde una preocupación
Málaga comun: servir a los hombres y mujeres
de nuestro mundo».
A finales del mes pasado, los sacerdo- Los sacerdotes llevaron a la mez-
tes del arciprestazgo de Fuengirola y quita la Luz de la Paz de Belén, que
Torremolinos tuvieron un encuentro cada año el movimiento scout católico
con los imanes de la zona en la mez- internacional enciende en la gruta del
quita de Fuengirola. Natividad, en Belén, y reparte por todo
En palabras del delegado de Ecu- el mundo como símbolo de la paz a la
menismo y Diálogo Interreligioso, que llaman las religiones. Tras la aco-
el sacerdote diocesano Rafael Váz- gida y la tertulia, sacerdotes e imanes
quez, «fue un encuentro fraterno en realizaron una visita a la mezquita.
un ambiente de concordia, en el que «Estos encuentros son semillas de
unos y otros hemos podido hablar de esperanza para una sociedad que está
problemas comunes y de proyectos necesitada de signos de unidad y co-
en conjunto que sirvan para ayudar a El encuentro entre sacerdotes e imanes tuvo lugar en la mezquita de Fuengirola munión», añade Vázquez.
22 Fe y vida del 4 al 9 de enero de 2019

Solemnidad de la Epifanía del Señor

«Hemos visto salir su estrella y


venimos a adorarlo»
Ignacio Gil
de Isaías, como si se tratara de la promesa y del
cumplimiento. Isaías predice el momento en el
que, tras las humillaciones sufridas por el pue-
blo de Israel, la luz de Dios surgirá sobre toda la
tierra, de tal modo que los reyes de todos los pue-
blos se inclinarán ante Él. Frente a esta imagen
del Antiguo Testamento, nos encontramos con
Mateo, quien describe la escena de la adoración
en un contexto de pobreza y sencillez. Pese al
modo en el que las distintas tradiciones han re-
presentado a los «Reyes» (término no utilizado
por Mateo para referirse a ellos), no consta en
el pasaje propuesto hoy por la liturgia que estos
fueran ni gobernantes ni siquiera poderosos. Se
trataría más bien de unos personajes desconoci-
dos, cuyo número no sabemos y, probablemente,
vistos con sospecha. Con todo, recorren un largo
camino para simplemente postrarse ante un niño
recién nacido, comportándose, a pesar de su gran
sabiduría humana, como los pastores de Belén.
Precisamente la debilidad y fragilidad del niño
al que adoran indica desde el primer momento
de la vida del Señor, el modo en el que se llevará a
cabo la salvación del hombre. Jesús ha asumido
una carne débil y como tal se ha manifestado a las
naciones, representadas en los Magos. La fuerza
de su salvación no procederá, pues, del mundo,
sino de la donación de sí mismo.

Adoración de los Magos. Iglesia Epifanía del Señor, Madrid El reconocimiento como Dios y rey
Con respecto a los dones ofrecidos al niño, el
Evangelio concreta que fueron oro, incienso y mi-

D
esde hace siglos ha sido costumbre la pe- vación. Es esto lo que realizaron en su día los mis- rra —de ahí nace la tradición de pensar que son
regrinación de millones de fieles a lugares teriosos Magos llegados de Oriente. Sin embargo, tres los Magos—. Pero si analizamos este dato, com-
especialmente vinculados con la fe. Roma, a pesar de que estamos celebrando el misterio del probamos que los regalos no responden a necesi-
Jerusalén y Santiago de Compostela sobresalen encuentro de Dios con el hombre, a menudo puede dades elementales para un recién nacido. Se trata
como metas de un itinerario realizado con no pocas obviarse en este día que no existe solo la peregrina- en realidad del reconocimiento hacia Jesús como
dificultades por quienes movidos por su confianza ción del hombre hacia el Señor, sino que Dios mismo Dios y rey; estamos ante un acto de justicia y de
en Dios han decidido emprender estos dificultosos camina también hacia nosotros. reconocimiento de Cristo como único Señor. La
viajes. La fiesta que hoy celebramos se puede con- consecuencia será inmediata: los Magos no pueden
siderar como un signo de lo que constituye también La salvación en la pobreza y la debilidad ya volver a Herodes, porque implicaría reconocerlo
un reflejo de la propia vida individual y colectiva: El Evangelio que hoy escuchamos está liga- como rey. Por otro lado, el nuevo camino empren-
la búsqueda de Cristo como meta de nuestra sal- do especialmente a la primera lectura, del libro dido sitúa a quienes han conocido al Señor en una
senda diferente a la del poder y el éxito mundano,
abrazando la pobreza y la vía del amor, único medio
para modificar la sociedad. Siguiendo el ejemplo de
Evangelio los Magos, todos los cristianos estamos llamados a
modificar también nuestro camino al encontrarnos
con Jesucristo, que se ha hecho pequeño y ha venido
Habiendo nacido Jesús en Be- Belén, tierra de Judá, no eres ni visto salir comenzó a guiarlos hacia nosotros.
lén de Judea en tiempos del rey mucho menos la última de las hasta que vino a pararse enci-
Herodes, unos Magos de Orien- poblaciones de Judá, pues de ti ma de donde estaba el niño. Al Un encuentro entre Dios y el hombre
te se presentaron en Jerusalén saldrá un jefe que pastoreará ver la estrella, se llenaron de in- En el deseo de la Iglesia por establecer un diálogo
preguntando: «¿Dónde está el a mi pueblo Israel”». Entonces mensa alegría. Entraron en la fructífero con el hombre de hoy, se han identifica-
Rey de los judíos que ha naci- Herodes llamó en secreto a los casa, vieron al niño con María, do posibles grupos que puedan representar hoy a
do? Porque hemos visto salir su Magos para que le precisaran su madre, y cayendo de rodillas quienes hace 2.000 años adoraron al Niño. El ám-
estrella y venimos a adorarlo». el tiempo en que había apare- lo adoraron; después, abriendo bito político, con la búsqueda del orden y la paz, el
Al enterarse el rey Herodes, se cido la estrella, y los mandó a sus cofres, le ofrecieron rega- mundo científico, tratando de descubrir la verdad
sobresaltó y todo Jerusalén con Belén, diciéndoles: «ld y averi- los: oro, incienso y mirra. Y ha- de las cosas, así como las distintas religiones, pue-
él; convocó a los sumos sacerdo- guad cuidadosamente qué hay biendo recibido en sueños un den simbolizar en nuestros días el encuentro entre
tes y a los escribas del país, y les del niño y, cuando lo encontréis, oráculo, para que no volvieran Dios, que se manifiesta a los hombres por su luz, y
preguntó dónde tenía que nacer avisadme, para ir yo también a a Herodes, se marcharon a su el hombre, que se dirige hacia ella.
el Mesías. Ellos le contestaron: adorarlo». Ellos, después de oír tierra por otro camino.
«En Belén de Judea, porque así al rey, se pusieron en camino y, Daniel A. Escobar Portillo
lo ha escrito el profeta: “Y tú, de pronto, la estrella que habían Mateo 2, 1-12 Delegado episcopal de Liturgia
adjunto de Madrid
del 4 al 9 de enero de 2019 Fe y vida 23
Valerio Merino
1. Tómate como tarea fundamen-
tal de tu vida dar la paz de Jesucris-
to. La misión que da Jesús a sus dis-
cípulos es regalar y acercar su paz.
Debemos hacernos servidores de esa
paz que quiere entregar a todos los
hombres. Esa paz tiene rostro, me-
didas, modos y maneras de hacerse
presente, es una Persona, es Jesucris-
to. Como nos dice el mismo Jesús: «No
he venido a que me sirvan sino a ser-
vir y a dar mi vida», «quien quiera ser
el primero que se haga el último y el
servidor de todos». Con la paz de Je-
sucristo, sal a los caminos y bendice,
protege, ilumina y muestra su rostro
a todos los hombres.
2. Sé generador de confianza y
de esperanza. Vive y hazte herma-
no de todos los hombres. Genera
confianza, escucha, participación y
conversación. Es necesario que vivas
y sientas en profundidad la realidad
que construye tu vida y la da funda-
mento, como es esa filiación que Dios
nos ha dado como regalo: somos hijos
de Dios y por eso llamamos a Dios,
Padre. Unos hijos libres y no escla-
vos, libres para vivir desde lo que so-
mos y por ello amar a todos los que
encontremos en el camino, sabiendo
Adoración al Niño, tras la celebración de la Eucaristía de Navidad, en la catedral de Córdoba que esto lo hacemos cuando no con-
templamos a los demás desde las di-
ferencias, sino metiéndolos en nues-
Carta semanal del cardenal arzobispo de Madrid tro corazón y siendo contemplados
como hermanos. No hermanos por

Un nuevo año para


conquista personal, sino porque los
ha conquistado Dios como hijos y nos
los puso a nuestro lado como herma-
nos. Viviendo así generas confianza y
esperanza, eliminas de esta tierra la

sorprender
corrupción que surge siempre de ver
al otro como enemigo.
3. Da prioridad en tu vida a Je-
sucristo, ponlo en el centro. En el
admirable silencio de María en Belén,
contemplamos a la mujer que ha dado
t Sorprendidos estamos por Jesús: se acerca a nosotros para bendecirnos, iluminarnos y prioridad en su vida a Dios. Cuando
darnos a conocer sus caminos, esos que nos llevan a nosotros y a todos los hombres a la de Ella se nos dice que «conservaba
vida, a la verdad todas estas cosas meditándolas en
su corazón», en ese silencio contem-
plativo, descubrimos la acogida de

A
l comenzar 2019, sintamos el La Iglesia que nace en Pentecostés, dad, de debilidad. Si fuera así tene- Dios, de su voluntad, de sus deseos,
gozo de una Iglesia que sigue la Iglesia fundada por Jesús, conme- mos que poner remedios. Y el remedio de su paz. Necesitamos poner a Dios
sorprendiendo porque vive de mora en estos días el nacimiento de más inmediato es ponernos delante como prioridad en nuestra vida: cuan-
la fuerza del Espíritu Santo, se siente Jesús en Belén. Y hoy el Señor, en el de Cristo abiertamente. La turbación do está ausente, nuestra vida y la de
acompañada por Santa María Madre año 2019 que acabamos de comenzar, es lo que provocan en quienes los ven la sociedad enferman porque, entre
de Dios y quiere seguir diciendo a sigue suscitando sorpresa y turba- vivir y actuar. Quizá muchos hubiesen otras cosas, el ser humano necesita
los hombres el mensaje de de Jesús ción. Así hemos vivido el Encuentro preferido que los discípulos de Jesús una respuesta que no se puede dar a sí
en su nacimiento: «Paz a los hom- Europeo de Taizé en Madrid. Jóvenes viviesen bloqueados por el miedo o mismo. Por muy ilustradas que sean
bres que Dios quiere». Volvamos a provenientes de toda Europa, reuni- encerrados en sí mismos. Pero la Igle- nuestras ideas, si se nos derrumba lo
contemplar los primeros momentos dos para escuchar al Señor, para rea- sia no quiere ser un elemento deco- esencial y nuestro mundo no puede
de la Iglesia, cuando los apóstoles lizar encuentro y escucha; para hacer rativo, no duda en salir, no duda en cambiar, ¿qué hacemos? La presen-
estaban reunidos en el Cenáculo silencio y oración; para curar nues- encontrarse con todos en los diversos cia de Jesucristo en nuestra vida nos
y experimentaron aquel aconteci- tras divisiones internas; para vivir la caminos y en las diversas situaciones ofrece una conversión del corazón,
miento de Pentecostés que se realizó experiencia de la hospitalidad de los existenciales. la paz del alma, como aquella que te-
de un modo sorprendente. Viento primeros cristianos; para descubrir Sorprendidos estamos por Jesús. nía Santa María. Vivir así nos regala
fuerte, llamas de fuego, miedo que junto a Dios el futuro que Él nos da y ¿Cómo no cantar a este Dios que en lo que es de primera necesidad para
desaparece y deja hueco y espacio a las decisiones que hemos de tomar en su cercanía nos alegra, nos da su Luz nuestro mundo: la paz con nosotros
la valentía, lenguas en las que todos nuestra vida. y su confianza? ¿Cómo no alegrarnos mismos, la paz con el otro y la paz con
comprenden el anuncio… ¿Qué pasa? Para entender mejor el año nuevo, cuando Él nos da su presencia que en- la creación.
Sencillamente que allí donde llega el entremos en la hondura y profundi- riquece nuestras relaciones con los Comienza el año con lo que ofreció
Espíritu todo es nuevo, renace y se dad que nos ofrece Jesucristo: sor- demás? ¿Cómo no alegrarnos cuando y dio Jesús el día que nació en Belén:
transfigura. Ya desde el inicio, el Es- prendidos y turbados como los pas- Dios se ha acercado a nosotros, hemos comenzó un tiempo de paz. Desár-
píritu Santo produce sorpresa y tur- tores de Belén. La sorpresa es la que visto su rostro y nos ofrece su vida mate y busca todos los caminos para
bación. La Iglesia tiene que hacerse reciben los pastores y la turbación es para que sorprendamos en este mun- hacer llegar a Jesús sorprendiendo
presente en medio de los hombres, lo que ellos provocan en los demás. La do a todos los hombres y los anime- siempre. ¡Feliz 2019!
en medio de esta historia y de los ca- sorpresa es característica de una Igle- mos a vivir dando de su Luz? Inicie-
minos por los que van los hombres, sia que vive y da vida, pues si la Iglesia mos el camino de 2019 sorprendiendo +Carlos Card. Osoro
sorprendiendo y turbando. no sorprende es síntoma de enferme- con estos contenidos: Arzobispo de Madrid
24 Cultura del 4 al 9 de enero de 2019

A escala humana apartada aldea del Imperio romano. Jesús nació en


un tiempo y en un lugar concretos. Dios lo decidió

La eternidad y la
así, con ese impulso por cuyo cumplimiento oramos
fervientemente en nuestra plegaria cotidiana: hága-
se tu voluntad. Y la voluntad de Dios fue que el Hijo
del Hombre se encarnara precisamente entonces y
justamente allí. No podremos nunca comprender en

historia
esta tierra cuáles son los motivos de Dios.
Jesús nació en el seno de una fe. Hasta entonces,
el pueblo judío entregado a la obediencia de Yahveh
albergaba la esperanza de ser la comunidad selecta,
en la que se concretaba la universalidad de la salva-
ción. «No fue un pueblo elegido, sino el pueblo que
t Es incomprensible la trayectoria de Occidente sin el cristianismo. Pero también eligió», dijo Thomas Mann al reescribir la historia
es imposible entender la evolución del cristianismo sin la tradición occidental de José. Un pequeño grupo alzado contra idolatrías,
los tiranos y el grosero naturalismo de la condición
humana. La aportación judía no fue su creencia
Gaspar Meana en la inmortalidad sino su entrega al decálogo del
Sinaí, vinculando la trascendencia a una conducta
moral inspirada por la ley de Dios. Jesús nació en
el seno de un pueblo que había elegido la lealtad a
esa fe pero donde se produjo el punto de inflexión,
el momento de un cambio abrumador, en el que la
fidelidad a una tradición pasa a enriquecerse con
algo tan definitivo como la Encarnación. En ese lu-
gar y en ese instante, gira sobre sí misma la historia
de nuestra fe. Hasta entonces la verdad universal de
la creación y del destino del hombre cobraba forma
en la historia de un pueblo que la custodiaba y se
identificaba con ella. Desde el nacimiento, la vida, la
muerte y la resurrección de Jesús, esta experiencia
concreta es germen de una dimensión universal. La
salvación es para todos. Todos los creyentes somos
los elegidos y los que eligen. Todos somos el pueblo
de Dios. Todo hombre contiene en su alma la huella
del Creador.
Somos cristianos. Hijos directos de ese momento
de ruptura, de esa experiencia fundacional. Jesús
nació en el seno de la fe de Moisés. Pero predicó y
exigió predicar a sus discípulos en un mundo donde
había atisbado la fuerza dela razón, el amor al saber,
la confianza en la capacidad del hombre para cons-
truir su destino. Ese mundo mediterráneo clásico
sería fecundado por la tarea paciente de quienes
inculcaron a la historia la mirada del Hijo del Hom-
bre: el presentimiento de la eternidad y la promesa
de la redención. En el seno de nuestra comunidad
existirá siempre la tensión entre quienes subrayan
el peso de la tradición mosaica en las palabras de
Jesús, y quienes prefieren destacar el hecho fun-
damental de la Encarnación como signo de un giro
esencial. Entre quienes desean legitimar el Sermón
de la Montaña, interpretándolo a la luz del Antiguo
Testamento, o quienes preferimos subrayar que
la presencia personal de Dios en la tierra es la que
da a sus palabras la calidad precisa para hacerlas
expresión de su voluntad. Para hacerlas Evangelio.
En el nombre de Cristo nos reconocemos, en el
mensaje, sal de la tierra, que se depositó en Occi-
dente para llegar al mundo entero. Aquí encontró el
lugar propicio, tras haber nacido en una tradición
vertebrada por la fe en el Dios verdadero. Aquí in-
culcó a la cultura clásica, al humanismo medieval
y moderno, a la Ilustración y a la expansión de la

E
l nacimiento de Jesús regresa, todos los años, alegre belén iluminando los hogares y los espacios libertad y la fraternidad su mensaje de salvación,
como tradición festiva, como pulso de un públicos con la hora inmortal en que llegó el Hijo su exigencia de amor y justicia. Es incomprensi-
tiempo que late sin cesar desde hace 20 siglos. del Hombre. ble la trayectoria de Occidente sin el cristianismo.
Quienes han tratado de empujar este día hacia el Esa escena agrupa algunas cuestiones centrales Pero también es imposible entender la evolución
ámbito de una laicidad indiferente a la fe cristiana de nuestra fe: la familia como vínculo indeclinable del cristianismo sin la tradición occidental. Quizás
solo han logrado hacer el ridículo y mostrar, una de nuestra sociedad, cuya defensa ha pasado a ser porque fue en Occidente donde triunfó la Cruz,
vez más, su incapacidad para aceptar la sustancia objetivo esencial en tiempos de impugnación. La donde maduró el testimonio de nuestra esperanza,
de nuestra cultura. La Navidad solo puede celebrar humildad de los bienaventurados. La maternidad donde el Evangelio dio carácter a toda una civili-
lo que siempre ha celebrado: el momento en el que abnegada de María. La adoración. La plenitud ab- zación. Porque en Occidente se hizo la síntesis de la
Dios se hizo hombre, el instante en que se inició una sorta de la tierra al presentir la llegada de Cristo, muerte y la resurrección; la libertad y la esperanza;
nueva fase en el ciclo de nuestra redención. Esta ver- como si el paisaje se tensara bajo la noche y tratara la eternidad y la historia.
dad tiene demasiada fuerza como para ser anulada de acercarse al recién nacido. La solemnidad y la
por resoluciones administrativas, declaraciones de sencillez con que lo eterno se posó en un instante
Fernando García de Cortázar, SJ
partidos o extravagantes opiniones de tertulianos. concreto del tiempo de los hombres. La ternura y la Catedrático de Historia
Esta verdad tiene una imagen que la simboliza: fuerza con que la redención tomó la forma de una Contemporánea
el humilde pesebre de la iconografía religiosa, el criatura indefensa protegida por sus padres en una de la Universidad de Deusto
del 4 al 9 de enero de 2019 Cultura 25

Novela De lo humano y lo divino


Maica Rivera
El ethos de
Mantener la ilusión infantil EE. UU.
G
uste o no, Estados Unidos sigue

E
sta edición completa de las obras de Alicia (Alicia en el País de las Ma- siendo la primera potencia; y
ravillas, Alicia a través del espejo y La caza del snark) se enmarca en la por tanto, el país que más pa-
colección de Edhasa Los libros del tesoro, lo que implica algo verdadera- siones desata, lo que facilita el arrai-
mente delicioso: que las joyas literarias reunidas ven la luz en tapa dura con go de prejuicios, confusiones y fake
las más sugerentes ilustraciones, las originales. news. Para conjurar estos riesgos,
Del compendio, nos quedamos con la primera (1865) y más popular Alicia Jesús Avezuela ha publicado El expe-
en el País de las Maravillas, y sus ilustraciones de John Tenniel, coloreadas por rimento americano: un sueño y una
Fritz Kredel. Se trata de la favorita de los niños, y, por el contrario, de todas es identidad (Ed.Tirant Humandades), en
la menos apreciada por el lector adulto debido a que tiene que esforzarse para el que aprovecha un breve a la par que
emplear adecuadamente más la intuición que el intelecto. «¿De qué sirve un riguroso repaso por los casi 250 años
libro si no tiene ilustraciones ni diálogos?», se pregunta la niña Alicia, sentada de historia de EE. UU. para aclarar
en el campo al aire libre, mientras observa leer a su hermana. Es el comienzo conceptos y desentrañar la evolución
de la historia, que ya en el tercer párrafo se abre a lo extraordinario, cuando la de la identidad del país desde la llega-
protagonista escucha lamentarse al conejito blanco de ojos rosados que pasa da de los primeros colonos.
veloz a su lado: «¡Dios mío, Dios mío! ¡Qué tarde voy a llegar!», y sin pensarlo dos Basándose tanto en las conclusio-
veces decide colarse tras él por una gran madriguera bajo un seto. Ese umbral nes del viajero de entonces J. Hector
al mundo de lo maravilloso entronca con la más excelsa tradición europea que Saint-John de Crèvecoeur –«el ameri-
encumbra a Lewis Carroll entre sus iconos fundacionales, dentro de una línea cano es un nuevo hombre que actúa
en la que tomamos a George MacDonald como padre de la fantasía moderna con nuevos principios»– como en las
para seguir tanto con la figura carrolliana como con las de C. S. Lewis y J. R. R. de ensayista contemporáneo Michael
Título: Tolkien. McGiffert –«peculiar people specially
Alicia Según la más viva corriente inglesa del nonsense, Lewis Carroll encumbra favored by God»–, Avezuela penetra en
Autor: un gran discurso de sátira extravagante, piruetas gramaticales y semánticas, el corazón del ethos estadounidense,
Lewis Carroll líos de palabras e irreverencias contra la rígida educación burguesa. Incluso no sin recalcar las contradicciones
Editorial: asoma la cabeza a su propio texto tomando la loca forma de ese inolvidable gato que hubieron de afrontar los primeros
Edhasa de Cheshire (encantadora teoría desarrollada por el experto Jaime Ojeda). Pero colonos, una de ellas la dificultad de
el verdadero valor contestatario de esta obra, epifanía del surrealismo, radica poner en práctica sus ansias democrá-
en su apuesta por reivindicar la ilusión y el juego infantil. Nadie lo dice mejor ticas en pleno siglo XVII.
que André Breton: «Esta adaptación al absurdo vuelve a admitir a los adultos La realidad también les persuadió
en el misterioso reino habitado por los niños». A su vez, y es el matiz definitivo, de matizar la rigidez moral de los ini-
Carroll rompe el esquema victoriano de la infancia ingenua para presentar a la cios para dar paso a la tolerancia reli-
interlocutora como una niña real, con cierta capacidad de comprensión y juicio. giosa, uno de los pilares más sólidos
Mención especial para el apéndice, donde hallamos la Felicitación de Pascua de la mentalidad estadounidense que
para todo niño al que le guste Alicia, firmada por Carroll en la Pascua de 1876: ha permitido, entre otras cosas, que
«No creo que Dios quiera que dividamos la vida en dos mitades: poner un rostro en un país protestante, el catolicismo
grave los domingos y pensar que ni siquiera está bien mencionarle entre sema- se haya convertido, con el tiempo, en
na. ¿Crees que a Él le gusta ver únicamente figuras arrodilladas y escuchar solo la primera confesión por número de
plegarias, y no ver brincar también a las ovejas a la luz del sol y escuchar las miembros, si bien este sigue siendo in-
alegres voces de los niños mientras se revuelcan por el heno? Seguramente la ferior al de la suma de las confesiones
risa inocente es tan dulce a Sus oídos como la más excelsa antífona surgida de reformadas. En todo caso, Dios –y el
la media luz religiosa de alguna solemne catedral». autor lo recuerda– ocupa una centra-
lidad en la sociedad estadounidense
que ya quisiéramos en Europa.
Otra diferencia respecto al Viejo
Continente ha sido el establecimiento
El pulso de La guerra desde de una filosofía política propia que ha
revolucionado el pensamiento occi-
la vida dentro dental, dando pie a un sistema fuerte-
mente contractualista cuyos pilares
Título: A piel de calle Título: Memorias de un cape- siguen fieles a lo ideado por los padres
Autor: Rafael J. Pérez Pallarés llán de guerra fundadores. Avezuela se detiene, con
Editorial: PPC Autor: William Corby acierto, en el papel decisivo jugado
Editorial: El buey mudo por la Corte Suprema en la consoli-
dación de la estabilidad del sistema
–muy útil es el rescate de la figura del
Rafael Pérez Pallarés, sacerdote de Málaga, donde es Esta novedad editorial nos acerca la experiencia juez John Marshall, poco conocida de
delegado diocesano de Medios de Comunicación, ofre- del sacerdote católico William Corby (Detroit, este lado del Atlántico–, si bien pasa
ce a través de esta pequeña obra retazos de vida, una 1833) al servicio espiritual de los combatientes de forma algo rápida sobre la original
mirada especial del mundo que nos rodea, un viaje por en la Guerra de Secesión Norteamericana. Fue forma que ha tenido EE. UU. de ejer-
diferentes ciudades –París, Barcelona, Ámsterdam, durante tres años capellán del 88 regimiento de cer su condición de gran potencia. Sin
Caracas, Gaza, Nador, Helsinki…– llenas de luz. En el ca- Nueva York, una de las unidades de la Brigada embargo, la potencia no son solo los
mino de este libro encontraremos nombres que nos son irlandesa. Son unas memorias inéditas en espa- tanques, sino también el compromiso
familiares como los Papas Benedicto XVI y Francisco ñol y que nos muestran los horrores de la guerra, cívico, lo que en EE. UU. se plasma en
o los poetas Federico García Lorca, José Hierro… y otros pero también la humanidad que se esconde tras una excepcional generosidad: tres de
que no conocemos pero que tienen algo que decirnos. Un las personas que luchan. Un hermoso texto que cada cuatro ciudadanos contribuyen
libro hermoso y profundo, con una fotografía cuidada y recorre desde la propia experiencia una época a obras benéficas con más de 1.000
muy bien editado. Para tomar el pulso a la calle. histórica. dólares al año. A eso se le llama cris-
tianismo práctico.
F. O. F. O.
José María Ballester Esquivias
26 Cultura del 4 al 9 de enero de 2019

El collar rojo
Mi vecino
Amor y orgullo en Totoro
tiempos de guerra
Se reestrena en la gran pantalla
una de las obras más conocidas del
maestro de la animación japonesa
Hayao Miyazaki. Se trata de una
historia familiar con seres fantás-
Apollo Films ticos que habitan en la naturaleza.
Cine En los años 50 unas hermanas, Sat-
suki y Mei, viven con angustia la
Juan Orellana enfermedad de su madre hospita-
lizada, y Totoro, un ser mágico que
vive en el bosque, las ayudará en el
trance. Unos dibujos extraordina-

E
l veterano director francés Jean rios, una imaginación desbordante
Becker nos regala una pequeña y una historia llena de humanidad,
película, modesta en produc- con el trasfondo de esa ecología
ción pero con muchos entrañables mística tan japonesa. Estupenda
obsequios dentro. A sus 85 años, Bec- película familiar y una de las obras
ker decide sumarse a las celebracio- maestras de la historia de la ani-
nes del primer centenario de la Gran mación.
Guerra con esta cinta ambientada
precisamente en aquella contienda. ABC
Se trata de la adaptación de la novela
homónima de Jean-Christophe Rufin
–autor de El abisinio–, publicada en
castellano en 2014 por Ediciones B.
Recién terminada la guerra, el sol-
dado Morlac (Nicolas Duvauchelle),
condecorado por su valor, acaba en
prisión por un acto de pública ofen-
sa a los símbolos de la patria. El juez
militar que debe sentenciar el caso, el
comandante Lantier (François Clu- Lantier habla con Valentine , en un fotograma de la película
zet) quiere entender bien lo que ha
sucedido, ya que experimenta una
cierta simpatía por el acusado y sus otra parte, es un hermoso cuento de rror de esa guerra, se ha desencanta-
razones. Para ello, aparte de a él, irá amor, con los claroscuros dramáti- do y está en condiciones de entender
entrevistando a algunos de sus cono- cos del orgullo, la incomunicación y mejor al acusado. El tercer vértice de
cidos, y en especial, a su mujer Valen- los malentendidos. Y en tercer lugar este triángulo es Valentine, el amor
tine (Sophie Verbeeck). es, de fondo, una reflexión sobre la de Morlac, que oculta un misterioso
La película, por una parte, ofrece naturaleza de la lealtad: la lealtad del y doloroso secreto. En el centro del
una crítica muy dura, no solo de la perro al amo, la lealtad a la patria, triángulo, el perro, anónimo, testigo
Primera Guerra Mundial, sino del la lealtad a los ideales, la lealtad al y protagonista de algunos aconteci-
poder, de la política y del militaris- amor… mientos decisivos de nuestros per-
mo, recordando al discurso amar- Si Morlac encarna el rechazo del sonajes. Una película discreta, pero
go del coronel Dax de Senderos de sistema, Lantier es un militar que, entrañable, grata y llena de temas
Gloria (Stanley Kubrick, 1957). Por tras haber visto con sus ojos el ho- nada banales. No está nada mal.

Programación de Del 4 al 9 de enero de 2019 (Mad.: Madrid. Información: 13tv.es; Tel. 91 784 89 30)

Viernes 4 enero Sábado 5 enero Domingo 6 enero Lunes 7 enero Martes 8 enero Miércoles 9 enero
09:00. Galería del Coleccio- 09:30. Misioneros por el mun- 08:30. Concierto Beethoven: 09:00. Galería del Coleccio- 09:00. Galería del Coleccio- 09:00. Galería del Coleccio-
nista do (TP) Misa solemnis en Re Mayor
nista nista nista
10:25. Informativo Diocesano 10:55. Palabra de vida (con Je- 10:00. No solo vengo a hablar
sús Higueras) 10:57. Palabra de vida (con 10:57. Palabra de vida (con 09:40. Audiencia general (TP)
(Mad.) de mi disco ( Redifusión) (+7)
11:00. Santa Misa 10:55. Palabra de vida (con
10:57. Palabra de vida (con 11:55. Palabra de vida y Santa Jesús Higueras) y Santa Misa Jesús Higueras) y Santa Misa
11:40. El desafío de las águilas Jesús Higueras) y Santa Misa
Jesús Higueras) y Santa Misa (+7) Misa Jornada IEME 11:40. Periferias (Redifusión) 11:40. Misioneros por el mun-
11:40. Crónica de Roma 14:40. La fuerza del valor 13:00. Nómadas del Norte 11:40. Perseguidos pero no ol-
12:30. Cine do (Redifusión)
12:30. Unidos por un sueño 16:15. El diamante del Jeru (+7) 14:40. Golpe en la pequeña vidados (TP)
12:30. Médico de Familia 12:30. Cine
(TP) 18:00. Cabalgata de Reyes China (+12) 12:30. Cine
15:45. Voluntad de hierro 20:10. Intrépidos forajidos 16:15. Tras el corazón verde 16:15. Cine 16:15. Cine
16:15. Cine
18:15. Presentación y cine (+12) (TP) 18:15. Presentación y cine 18:15. Presentación y cine
22:00. Duro de matar (+18) 18:15. Presentación y cine
Western: Los Vengadores 18:15. La joya del Nilo (TP) western western
23:30. Supercop (+12) western
21:40. No sólo vengo a hablar 20:00. Lady Halcón (TP) 22:30. El Cascabel, con Anto- 22:30. El Cascabel, con Anto-
01:15. La maldición del tesoro 22:30. El Cascabel, con Anto-
de mi disco (7) azteca (+12) 22:00. Robin Hood, príncipe
nio Jiménez (+7) nio Jiménez (+7) nio Jiménez (+7)
22:30. Fe en el Cine: Clara y 03:15. Caravanas (TP) de los ladrones (TP)
Francisco (TP) 06:00. Las aventuras de Marco 00:15. Aracnofobia (+12) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16)
01:45. Pabellones lejanos Polo (+7) 01:45. The Relic (+12) 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda

A diario:
l 08:00 (salvo S-D-L). La Boutique de la Tienda en Casa (Redifusión) l 10:55 (salvo S-D).- Avance Informativo (TP) l 13:00 (salvo S-D). Avance informativo (TP) l 14:30. Al Día (TP)
l 14:40 (salvo S-D). Médico de Familia (TP) l 17:00 (salvo S-D).- Avance Informativo (TP) l 19:00 (salvo S-D).- Avance Informativo (TP) l 20:30 (salvo J-S-D).- TRECE al día (TP)
del 4 al 9 de enero de 2019
PequeAlfa 27
María Pazos Carretero
en Navidad: pongo el belén con Jesús,
María, José, los tres Reyes Magos y los
pastores, y el árbol de Navidad decora-
do» (Claudia, 9 años, Madrid).

- «Quiero decirte que, aunque es-


tés pasando un mal momento, pienses
que eres perfecto tal y como eres. Que
desde España te mandamos mucho
apoyo. Algún día volverás con tu fami-
lia o encontrarás una nueva. Porque
hay alguien ahí fuera esperándote,
que algún día te hará muy, muy feliz.
Te quería felicitar las Navidades, por-
que aunque no sea tu mejor momen-
to, Dios estará ahí para ayudarte en
todo» (Candela, 11 años, CEIP Andrés
Segovia, Leganés).

- «He pedido a los Reyes para vo-


sotros libros para que aprendáis a leer,
unos juguetes para que juguéis, ropa
para que no paséis frío, casas para que
Los alumnos del colegio Ciudad de los Muchachos de los salesianos han preparado estas tarjetas de árboles en relieve no os mojéis cuando llueva y comida
para que no tengáis hambre. ¡Espero
que paséis unas felices Navidades y

¡Ya han llegado


Año Nuevo!» (Inés, 8 años, San Juan de
Aznalfarache –Sevilla–).

- «Me gustaría que el mundo fue-

vuestras
ra igual para todos los niños. Cuando
rezo le pido a Dios que nos haga reac-
cionar contra la injusticia, el hambre y
la guerra. Te envío un beso y un abra-
zo lleno de paz y fe. Que el Niño que va

cartas a
a nacer nos traiga un mundo nuevo
en el que todos podamos vivir juntos
en paz» (Carmen, 13 años, Valladolid).

- «Quiero contaros mi historia.

Sierra Leona!
Yo me crié en China hasta los 4 años,
que vinieron mis papás a recogerme.
En el colegio donde vivía solamente
había niños y nos cuidaban bien, pero
no celebrábamos la Navidad. Así que
t Gracias a vuestras felicitaciones, los niños del proyecto cuando vine a España por primera vez
la celebré y me gusta mucho. Os puede
Don Bosco Fambul están viviendo una Navidad Daniela, 8 años, colegio Mater pasar lo mismo a vosotros, que luego
inolvidable Salvatoris (Lérida) tengáis padres y os quieran mucho»
(José Antonio, 5º Primaria, colegio
Rodrigo Moreno Quicios gan cosas malas y te insulten diciendo Mi corazón está contigo y con todos Santa María de la Expectación, Cuen-
que no vales nada, que sepas que to- los niños de Sierra Leona. Por favor, ca).

¡H
ola a todos! ¿Qué tal se pre- das las personas valemos mucho, y tú ten cuidado y ser prudente. Rezaré
sentan los Reyes? Seguro también. Rodéate de las personas que por ti, tus maestros y tus amigos cada - «Me gustaría que tuvierais lo
que muy bien porque, apar- te quieren y sobre todo sé feliz. Dis- noche» (Roger, 7 años, Els Valentins, mismo que tengo yo, como comida,
te de comer turrón, os habéis acorda- fruta de la Navidad». (Paula, 4º ESO, Tarragona). agua, cama, colegio, etc. Y que tuvie-
do de las personas que lo pasan mal. colegio San Cernin, Pamplona). seis todos familia y que os traigan re-
Gracias a las 900 felicitaciones que - «Quiero deciros que todos so- galos como a mí. Lo que me encanta de
habéis mandado desde distintas par- - «Te mando paz y amor. Espero mos hijos de Dios y que nos quiere a la Navidad es el nacimiento del Niño
tes de España, ahora los niños y niñas que tengas cerca a gente excelente y todos por igual. Me gustaría mucho Jesús y poner el belén» (Irene, 8 años,
rescatados de la calle por los salesia- puedas aprender villancicos bonitos. conoceros. Os voy a contar lo que hago Valladolid).
nos de Freetown, la capital de Sierra
Leona, están pasando la Navidad sa-
biendo que alguien los quiere. Eso es
muy importante para ellos. Estos chi-
cos y chicas ya han recibido vuestros
mensajes a través de Jorge Crisafulli,
el misionero responsable del proyecto.
Muy pronto podremos contaros y ense-
ñaros fotos de cómo fue ese momento.
Mientras tanto, queremos compartir
algunas de vuestras cartas:

- «Querida amiga: Te escribo para


desearte una feliz Navidad y para que
con esta carta sepas que no estás sola.
Dios siempre te va a querer tal y como
eres, solo tienes que creer en Él y re-
zarle y ya verás cómo te va a ayudar;
solo confía en Él. Por mucho que te di- Arantxa, 12 años, Madrid Javier, 4º de ESO, colegio San Cernin (Pamplona)
Cuando se apagan los focos Rodrigo Pinedo

Javier Quero, comunicador y humorista personajes con un tono agudo, pero no me obsesio-
no. Creo que la imitación debe estar al servicio del

«Reírse de uno
humor y no al revés. No considero necesaria una
lista interminable de personajes. Es preferible se-
leccionar unos pocos y sacarles partido.

¿Y los santos son inimitables?

mismo es el mejor
Desde el punto de vista de la actitud, los santos
son inimitables. Por eso son santos. Y la bondad,
la virtud en general, es lo más difícil de imitar en
la vida. Pero ahora que lo pienso, hay un patrón de
los humoristas, san Felipe Neri, y no lo hay de los

remedio contra los imitadores… Creo que voy a proponer que lo sea
san Igualado.

«Dios nos libre de los santos encapotados»,

pecados capitales»
decía santa Teresa de Ávila. Y el Papa Francisco
subraya que el humorismo «es la actitud humana
que más se acerca a la gracia de Dios». No les va a
llevar la contraria, ¿no?
Amén. Reírse de uno mismo, aparte de terapéu-
tico, es el mejor remedio contra algunos pecados
capitales como la soberbia, la ira o la envidia. Si solo
tenemos cinco sentidos nos faltan dos: el sentido
Aunque muchos han descubierto a Javier Quero (Madrid, 1969) por sus común y el sentido del humor.
imitaciones de Bertín Osborne o García Ferreras en los programas de José
Mota y Buenafuente, este comunicador, guionista, viñetista y humorista En los medios, en los que lleva años traba-
jando, hay cabida para el humor y el entre-
lleva varias décadas dedicado al sano arte de hacer reír a los demás. «Si tenimiento, para la información (y ahora
solo tenemos cinco sentidos nos faltan dos: el sentido común y el sentido también la desinformación)… ¿Hay hueco
del humor», asegura. para acordarse de Dios?
Poco hueco veo yo en los medios para
Dios, salvo que esté patrocinado. Lo que les

A
caban de prorrogar No cabe un tonto más El público que me para interesa a los medios son los cuartos, por eso
en el Pequeño Teatro Gran Vía, ¿qué van a lo hace con mucho cari- ahí Dios nunca será primero ni un segundo.
encontrar los espectadores? ño y educación. Más Para entenderlo mejor, recomiendo la
Creo que estamos secuestrados por el postureo, lo que para pedirme lectura de La turné de Dios, una
políticamente correcto y la militancia obligatoria. Mi una imitación, lo genialidad de Jardiel que res-
espectáculo retrata esa conclusión desde el humor que me expre- ponde a la pregunta de qué
mediante imitaciones, monólogos, canciones y otros sa la gente es ocurriría si Dios regresara
recursos para caricaturizar los comportamientos agradeci- a este mundo de hoy.
ridículos que hemos asumido como normales. No miento por
cabe un tonto más en ningún plano de la vida actual: hacerles Cuando se apagan los
la política, la educación, los medios de comunicación, reír. ¡Nos focos (como reza esta
la empresa, la gastronomía, la cultura… Y eso es lo hace tan- sección), ¿habla usted
que he llevado al escenario del Pequeño Gran Vía y t a f a lt a de cosas serias? ¿Qué
Lourdes Esteban

que hemos prorrogado hasta el 19 de marzo. reír! le preocupa a Quero


ahora?
Supongo que saca a pasear a Bertín Osborne, Con la Oiga, que el hu-
Carlos Herrera, Chicote… ¿A qué personaje le gus- radio le di- mor es una cosa
ta más imitar? ría aquello de «a quien ma- muy seria. Aho-
Salen esos personajes y otros 20 más, algunos druga, Dios le ayuda»… ra en ser io, me
inéditos en televisión. No puedo quedarme con nin- [Se ríe] Será porque cuan- preocupa la cris-
guno en particular, todos me están dando muchas do yo me levanto para ir a pación en una so-
satisfacciones, pero está claro que Bertín es el que Kiss FM, a las seis de la ma- ciedad que no tolera la
más me ha ayudado. ñana todos los días, Dios ya discrepancia, en la que el eslogan
está trabajando. Madru- ha asesinado al razonamiento ar-
¿Saben reírse de sí mismos los imitados? gar es lo que peor llevo. gumentado.
Ninguno se me ha quejado hasta ahora. Al con- Me siento engañado. Me
trario, por lo que me han dicho están encantados. dijeron que en esto del Sé que es usted admirador de
Imagino que también cuenta que mis parodias es- espectáculo no se ma- los juegos de palabras, ¿algu-
tán hechas desde el respeto y la admiración. No drugaba, pero yo me es- no para este 2019 que acaba de
considero necesario herir a nadie para parodiarle. toy hinchando. arrancar?
Les deseo a todos un año sin
Últimamente tiene más trabajo que nunca: ra- ¿A quién se ve inca- daño. Y me congratula que en cas-
dio, programas con José Mota, Late Motiv, Homo paz de imitar? tellano tengamos la letra eñe. De otro
Zapping… ¿Le paran por la calle para pedir alguna Por tesitura de voz me modo, sería complicado desearles fe-
imitación? resultan complicados los liz año nuevo.

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:


20 Madrid del 4 al 9 de enero de 2019

Fotos: Archimadrid/ José Luis Bonaño

Agenda Ricardo Benjumea

S
e llaman María y José. «Sí, y
Viernes 4 nuestros hijos nacieron en [la
n Las misioneras eucarísticas de clínica de] Belén», bromean am-
Nazaret honran a su fundador, bos, tras anunciar el cardenal Osoro
san Manuel González, en su su nombramiento al final la Misa de
festividad litúrgica. Los cultos la Sagrada Familia.
comienzan con una hora santa, Por primera vez en su historia, el
a las 17:00 horas en la casa de las área de pastoral familiar de la archi-
misioneras y continúan con una diócesis de Madrid (que incorpora la
Misa solemne, a las 18:00 horas. hasta ahora Delegación de Apostolado
Seglar) tiene al frente a un matrimo-
n Como preparación a la llegada nio, con experiencia directa de los re-
de los Reyes Magos, la parroquia tos y dificultades que afronta en el día
San Germán de Constantinopla a día la familia cristiana. Pero antes
organiza un recital navideño de que eso, María Bazal González y José
temática de Disney. Da comienzo Barceló Llauger llegan a la Curia dio-
a las 18:00 horas en el auditorio del cesana con una amplia experiencia en
templo. el acompañamiento a otras familias.
Miembros desde hace más de 30 años
n El cardenal Osoro preside, a de la Comunidad Cristiana de Matri-
las 22:00 h. en la catedral de la monios de Nuestra Señora de Nazaret
Almudena, la vigilia de oración y del Pilar, de inspiración ignaciana,
con jóvenes del primer viernes de Bazal y Barceló son respectivamente
cada mes. Comienza con una cena miembro del patronato y presidente de
de bocatas a las 21:00 h. en la plaza la Fundación Casa de la Familia. Esta
de San Juan Pablo II. entidad se ha convertido en los últimos
años en una pieza clave en la pastoral
Sábado 5 de familia del Arzobispado. En colabo- El cardenal Osoro durante la homilía, en la fiesta de la Sagrada Familia
n La parroquia Santo Domingo de ración con el Instituto Universitario de

La renovación
la Calzada ofrece un concierto de la Familia de la Universidad Pontifica
góspel por Navidad a partir de las Comillas, la Casa de la Familia lanzó
12:00 horas. a finales de 2017 el Informe Familia,
en respuesta al reto planteado por la
n La parroquia Santos Inocentes exhortación Amoris laetitia de contar

de la Curia
organiza, desde las 16:00 horas, con instrumentos que permitan cono-
una cabalgata de Reyes para cer de forma rigurosa la realidad con-
todos los niños del barrio de creta de las familias y, a partir de ahí,
Legazpi. Antes de concluir la desideologizar los debates y buscar
jornada, los Magos de Oriente sinergias con otros actores sociales.

comienza por
se acercan a la residencia de Una expresión más de esa Iglesia en
ancianos Amma Arganzuela para salida que, en palabras del cardenal
repartir regalos. Osoro, debe «estar presente donde está
la gente, no donde a nosotros nos gus-
n Parroquias y colegios de taría que estuviera».

la familia
la Vicaría VI participan en la Lo primero, sin embargo, que des-
cabalgata de Reyes del distrito tacan los nuevos responsables de
de La Latina. Parte a las 17:30 Familia es el valor de la herencia que
horas desde la parroquia de reciben del hasta ahora delegado dio-
Santa Cristina, hasta la calle Blas cesano, el sacerdote Fernando Simón,
Cabrera esquina con la de José de y su voluntad de «construir sobre lo
Cadalso. que ya hay». A partir de ahí, conside-
ran que «todo suma», y creen que la t El cardenal Osoro anuncia durante la celebración de la
Domingo 6 pastoral familiar se puede enriquecer Sagrada Familia que un matrimonio se sitúa al frente de
n En el marco de su 70º con las «actividades exitosas en otros la nueva área de Familia y Laicos. Uno de los primeros
aniversario, la parroquia San espacios», ya sea en Madrid o en otras
José de Las Matas exhibe una diócesis.
puntos de la renovación de la pastoral familiar que
exposición de belenes de todo el Además de promover la evangeli- deberán pilotar es el replanteamiento de los cursillos de
mundo. Un total de 220 belenes en zación de las familias, José Barceló novios
miniatura que se pueden visitar explica de forma muy gráfica que la
en el atrio del templo parroquial. pastoral familiar aspira a transfor- Un nuevo modelo de cursillos de novios, y luego un acompañamien-
mar la sociedad: «Hay que disminuir novios to durante los primeros años de
n La parroquia Sagrada Familia el número de divorcios y de abortos». A falta –aclaran– de sentarse a matrimonio, como dice la Amoris
celebra la festividad litúrgica Y para ello, asegura, es necesario apli- hablar con el arzobispo para recibir laetitia», aclara María Bazal. «Nos
de la Epifanía del Señor con un car la filosofía del Cholo Simeone, el indicaciones más específicas, uno de ha pedido nuevos materiales para
concierto de Reyes. Lo ofrece, a entrenador del Atlético de Madrid: los aspectos clave en la renovación de avanzar en esta línea, pero todavía
partir de las 20:30 horas, la Coral «Partido a partido, es decir, familia la pastoral familiar a la que apunta la estamos pendientes de concretar
Canticorum. a familia», poniendo en práctica esa Amoris laetitia es el replanteamien- esto con él».
pastoral cuerpo a cuerpo que propone to de los cursillos prematrimoniales, Por su experiencia en estos cur-
n La parroquia Santa María la el Papa Francisco. algo que se ha empezado ya a poner en sillos, saben que se enfrentan a una
Blanca de Montecarmelo recibe «El testimonio es clave», añade Ma- práctica en Madrid. «Antes era una lec- realidad contradictoria en las parro-
la visita de los Reyes Magos. La ría Bazal. «Ayuda mucho ver cómo ción más de tipo teórico y ahora hay un quias. Por un lado, apunta el nuevo
recepción de sus majestades otros matrimonios han superado de- enfoque mucho más testimonial», ex- delegado, cuando «los jóvenes no han
tendrá lugar durante la Misa de terminadas situaciones de oscuridad plica Barceló. Y no menos importante: recibido la fe de su familia» y piden
las 12:00 horas. Los de Oriente gracias a que, en un momento dado, «Ahora, todo aquel que está dispuesto casarse por la Iglesia –tal vez por
asisten a la Eucaristía y, a su se han podido sentir escuchados, que- a casarse por la Iglesia es para seguir tradición familiar o porque el futuro
término, reparten regalos. ridos y acompañados, no juzgados. después vinculado», añade. cónyuge es católico–, «es muy difícil
Durante el encuentro festivo se Yo creo que eso puede ayudar y sanar «Don Carlos [Osoro] quiere que entroncar con ellos». Pero, a la vez, el
come el roscón de Reyes. mucho». haya una formación previa a los menor peso que tienen hoy en la so-
del 4 al 9 de enero de 2019 Madrid 21

De Madrid al cielo
Concha
D’Olhaberriague

Peligros
C
ualquiera que en estos días
vaya a pie desde Alcalá a la
calle de los Peligros, como la
llamamos de forma abreviada los
madrileños, pensará que el nombre
de la vía es sumamente descriptivo.
Obras de distinta índole, que coinci-
den en esa zona del Madrid central,
muy próxima a la Puerta del Sol,
configuran un laberinto de barre-
ras y obstáculos para incomodidad
del paciente peatón. No obstante, el
nombre cabal de la calle, escrito en
el azulejo firmado por Ruiz de Luna
que lleva una imagen mariana, es
el de Virgen de los Peligros, una ad-
vocación que no ha pasado, que yo
sepa, a la onomástica.
Antiguamente era una calle di-
vidida en dos tramos con sendas
José Barceló y María Bazal, nuevos responsables de Familia y Laicos denominaciones: Angosta y Ancha
de los Peligros, pero hoy solo queda
la que recibía el calificativo de An-
ciedad madrileña «los formalismos gosta, pues la otra fue renombrada
y las costumbres» facilita mucho las como Sevilla. De nuevo, como ocu-
cosas. «Puede que haya disminuido el rre con Sacramento o Santa Ana,
número de parejas». Sin embargo, «las el topónimo rememora una insti-
que vienen a los cursillos normalmen- tución que ya no está. En este caso
te han hecho una reflexión profunda se trata del convento de Nuestra
y lo tienen muy claro», destaca por su Señora de la Piedad de las religio-
parte Bazal. sas bernardas, asentado antaño en
«Yo veo ahora que la gente quiere el tramo que va desde el Casino a
coherencia de vida», añade. Y «des- la actual Peligros. Fundado en Va-
de ahí es mucho más fácil trabajar». llecas en el siglo XV por un noble,
No se trata ya de ir a una parroquia a Alvar Garci Díez de Ribadeneira,
«recibir unas charlas» por puro trá- con el fin de dejar a las mujeres de
mite, sino de «incorporar» a ese nuevo su familia allí mientras él estuviera
matrimonio a la Iglesia como parte en la guerra, en el XVI lo trasladan a
activa de una pastoral familiar más la ubicación antedicha, en el límite
horizontal y capilar, más «cuerpo a del Madrid medieval, y las monjas
cuerpo». A lo Diego Pablo Simeone. El cardenal Osoro saluda a una familia en la fiesta de la Sagrada Familia son conocidas popularmente como
las de Vallecas.
En el convento de Madrid se ve-
La familia cristiana, comunidad de «elegidos de Dios» neraba una Virgen regalada por un
cautivo que volvió de África a me-
diados del siglo XVI. Cuenta la leyen-
t El cardenal Osoro en la celebración de la Sagrada Familia: «En la relaciones». Se trata –dijo– de una da que a una madre se le cayó su hija
familia somos todos maestros en el amor los unos de los otros» comunidad de «elegidos de Dios» al pozo y, desesperada, imploró a la
en virtud del Bautismo. Elegidos, Virgen que la salvara de los peligros
R. B. coreanos que se encontraron por «no santos», porque «santo que la acechaban. La niña salió in-
sorpresa esta celebración de la solo es Jesucristo», y la familia demne del trance y, desde entonces,
Una catedral de La Almudena Jornada de la Sagrada Familia participa de esa santidad «cuando la Virgen fue llamada de los Peligros,
abarrotada para la Misa de doce y aprovecharon para saludar al vive la compasión, la bondad, la nombre que perdura en el callejero,
marcó el punto central de la arzobispo. mansedumbre y la paciencia»; en tanto que el convento fue desa-
Jornada de la Sagrada Familia Con el cardenal Osoro cuando logra «mantener la unidad mortizado por Mendizábal en 1836
en Madrid, en la que el cardenal concelebraron el cardenal Jozef y la paz en la vida doméstica». y demolido posteriormente con el
Osoro, un año más, saludó y De Kesel, arzobispo de Malinas- En este camino hacia la santidad propósito de ensanchar la calle.
bendijo una a una a las familias Bruselas; el nuncio en España, todos los miembros de la familia En el espacio abierto se levantó
que a lo largo de todo el día se Renzo Fratini; el obispo de Teruel, son «maestros los unos de los un edificio que acogía en su piso
acercaron a la capilla de la Virgen Antonio Gómez Cantero, y los otros»; «en la familia somos bajo el famoso café literario y bo-
Patrona de Madrid a contarle auxiliares de Madrid José Cobo todos pastores, nos pastoreamos hemio de Fornos, recordado igual-
sus alegrías y tristezas, desde un y Santos Montoya. Participaron mutuamente en el amor mismo de mente hoy por una placa, pues tam-
nuevo embarazo a la angustia por también el hermano Alois y Jesucristo», añadió. bién fue derribado.
un familiar enfermo o alejado de otros miembros de la comunidad Previamente a la celebración, En los años 30 del siglo pasado
la Iglesia. Con la peculiaridad este monástica de Taizé. parroquias en representación se erigió la monumental sede del
año de que, además de familias, En su homilía, el arzobispo de cada vicaría de la diócesis Banco Vitalicio, con traza de Lluís
acudieron muchos jóvenes de Madrid se refirió a la familia celebraron en el sábado de 17 a 22 Bonet, en consonancia con otras
participantes en el Encuentro de cristiana como aquella que, horas en la cripta de la Almudena muchas entidades que instalaron
Taizé. Lejos de esos perfiles, sin inspirada en «el modelo de la una adoración eucarística en su oficina central en lujosas cons-
embargo, los más madrugadores Sagrada Familia de Nazaret», la que pidieron por todas las trucciones, en un entorno de teatros
fueron un grupo de turistas «manifiesta el amor de Dios en sus familias. y cafés.