Preotul paroh Program liturgic Despre noi Contact

Noua biserică Botezuri & Teologie & Fotogra i

Cununii Cuvinte
duhovnicești

hagiogra e Sfântul Lazăr

Reconstituire hagiogra că
Înviere Intrarea în Ierusalim

Sfântul Lazăr din Betania, cel a patra zi înviat

11 Aprilie 2014 / Patristica
Direcționează 2% pentru
Like 169 Share Tweet
Salvează singura biserică cu hramul
„Sf. Maxim Mărturisitorul”

Învierea lui Lazăr - Capela Seminarului Teologic din Iași

Betania, este un nume ebraic care înseamnă “patria Fenicienilor”. De-a lungul timpului, acest nume a Noua biserică
rămas în istorie făcând referire la ținutul natal al lui Lazăr, prietenul lui Iisus. Cu toate că este un oraș cu
Patristica
dimensiuni reduse, aparent nesemni cativ, Betania deține un loc important în istoria creștinismului. Este
unul dintre locurile care a avut o însemnătate deosebită pentru Hristos si pe care l-a vizitat  frecvent. Acest
Parohia noastră, în presă
fapt se datorează și legăturii puternice dintre Iisus Hristos și familia lui Lazăr, dar și dintre Hristos și
leprosul despre care unii cred ca ar fost tatăl Sfântului Lazăr. Slujbe și evenimente deosebite
Primirea lui Iisus în casa Martei si Mariei , surorile lui Lazăr, este un alt moment bine cunoscut. În timp ce Știri din parohie
Marta “se îngrijea de multe”, Maria s-a așezat la picioarele lui Iisus și asculta cuvintele Lui” (Luca 10, 38-42).
Betania a devenit însă faimoasă datorită minunii învierii lui Lazar (Ioan, 11, 1-44) prin care Domnul își Istoricul parohiei
prevestește propria înviere. De aceea cântările pe care le auzim în Sâmbata lui Lazăr pun mai întâi accent
pe taina învierii cea de obște și în al doilea rând pe amintirea Sfântului. În afară de aceste două momente Botezuri & Cununii
care au avut loc în Betania, s-au consemnat și alte fapte de ospitalitate față de Iisus Hristos precum și vizita
acasă la Simon Leprosul ( In. 12, 1-8; Mc. 14, 3-9; Mt. 16, 6-13; In. 12, 9-11; Mt. 21, 17).
Cuvinte duhovnicești

Desigur, minunea învierii lui Lazăr i-a mâniat pe iudei și de aceea ”arhiereii  s-au sfătuit ca şi pe Lazăr să-l
Teologie
omoare” (In. 12, 9-11) deoarece el însuși era dovada vie a celei mai mari minuni. Prin urmare, cautând să
evite mânia arhiereilor și a fariseilor  Sfântul Lazăr a căutat refugiu pe insula Cipru unde i-a întâlnit pe
Apostolii Pavel și  Barnaba care l-au hirotonit ca primul episcop din Kitium. Kitium-ul antic, orașul natal al
lozofului Zenon, s-a bucurat de cinstea de a vedea cum se răspândește învățătura Domnului direct printr-
un prieten apropiat al lui Hristos. După cum consemnează  Sfântul Epifanie al Ciprului (367-403), dreptul
Lazăr a trăit încă 30 de ani de la învierea sa.

Izvoarele istorice îl descriu ca ind un om aspru și ursuz în timpul vieții sale, stare care se datorează
tuturor celor la care a fost martor în cele 4 zile pe care le-a petrecut lumea de dincolo. Se spune că în
timpul vieții nu a mai zâmbit şi nu a mai râs decât o singură dată. Într-o zi, el a văzut pe cineva furând un
vas de lut şi a început să râdă spunând sub formă de maximă: "lutul fură lutul".

Se spune că există o legătură între Sfântul Lazăr și lacul cu apă sărată Larnaka (Larnaka este denumirea
contemporană a orașului Kitium). În locul lacului, în trecut, în acel loc se a a o vie. Într-o zi când Sfântul
trecea prin  locurile acelea, făcându-i-se sete, a cerut câțiva struguri stăpânei viei. Deoarece femeia l-a
refuzat, Sfântul a pedepsit-o transformând uriașa sa vie într-un lac cu apă sărată. S-au adus chiar și
mărturii în acest sens deoarece în urma săpăturilor pe fundul lacului s-au găsit rădăcini și butași de vie. O
altă legendă vorbește despre existența unei fântâni cu apă dulce în mijlocul lacului cu apă sărată,
cunoscută sub denumirea de fântâna cu „rgas”, fântâna bătrânei.
Noua biserică
Conform Sinaxarului Bisericii Constantinopolitane, doi frați s-au judecat pentru a dobândi acel lac și ecare
dintre ei s-a luptat până la sânge pentru a intra în posesia lui. Sfântul, prin rugăciunea sa, „a golit lacul din
care nu a mai rămas decât sarea”. În textul numit „Patria” din muntele Athos, sunt referințe clare care arată
existența unei legături a Ciprului și Sfântului Lazăr cu Precurata Fecioara Maria și Sfântul Munte Athos.
Din arhivă
Însoțită de Sfântul Ioan Evanghelistul, Maica Domnului a călătorit spre Kitium unde l-a întâlnit pe Lazăr Octombrie 2010 (1)
căruia i-a dăruit un omofor și mânecuțe înainte să-și continue drumul spre Muntele Athos.
Decembrie 2013 (5)

Tot după Sinaxarul Bisericii Constantinopolitane, la moartea sa, Sfântul a fost așezat într-un mormânt de Ianuarie 2014 (24)

marmură purtând inscripţia "Lazăr cel din a patra zi, prietenul lui Hristos". Ulterior, peste acest mormânt a Februarie 2014 (9)
fost construită o mică biserică. Martie 2014 (5)
Aprilie 2014 (6)
În afară de datele pe care le avem de la Sfântul Epifanie cu privire la cei treizeci de ani din a doua parte a
Mai 2014 (5)
vieții Sfântului Lazar, conform cercetătorilor, se găsesc și alte vechi informații privind perioada în care
Sfântul Lazăr a viețuit în Cipru, de exemplu în mărturiile Sfântului Ioan al Euboia, preot și monah al Iunie 2014 (3)
Patriarhiei Antiohiei (în jurul anului 774). În cuvântul său despre „Lazăr cel din a patra zi”, Sfântul a rma: Septembrie 2014 (5)
„de la un bătrân care a avut acces la informații despre Sfânt, dintr-un memoriu al acestuia am a at că Octombrie 2014 (5)
Sfântul ar devenit episcop pe Insula Cipru și că a purtat cununa martiriului pentru numele lui Iisus
  1 of 5 următor ›
Hristos, și-a împlinit misiunea pe deplin, a urmat calea virtuții, și-a mărturisit credința și se a ă acum în 
bucuria veșnică și în prezența lui Hristos”. În jurul anului 744 s-a răspândit acest cuvânt despre Sfântul
Lazăr în Antiohia.

Informația că moartea Sfântului a fost o moarte de martir, a devenit un subiect de interes. Prezența
Sfântului Lazăr timp de 30 de ani pe scaunul episcopal de  Kitium a fost de asemenea transmisă și de către
Sfântul Teodor Studitul (759-826), care relatează acest fapt în una dintre catehezele sale: „Prăznuim
amintirea morții sau mai degrabă învierea prea-binecuvântatului Lazăr, care după ce s-a întors din morți,
a trăit încă treizeci de ani, urmând cuvântul Domnului și slujind ca episcop”.

Dezhumarea și aducerea moaștelor Sfântului Lazăr din Kitium la Constantinopol este sărbătorită de
Biserică în ecare an la data de 17 octombrie. Această sărbătoare amintește de acest fapt petrecut în anul
899/900 la ordinul împăratului bizantin Leon al VI-lea cel Înțelept. Strămutarea s ntelor moaște este
descrisă în mare detaliu în două omilii speciale ținute de către Mitropolitul Cezareei Aretha (850- dupa
932), ucenic al Sfântului Fotie cel Mare, în fața s ntelor moaște și în prezența împăratului. În prima
cuvântare, arhiereul folosește multe cuvinte de laudă vorbind despre venirea s ntelor moaște la
Constantinopol, în timp ce în al doilea descrie pe larg procesiunea - la care a participat și împăratul -  în
timpul căreia s ntele moaște au fost strămutate din Chrysopolis la Sfânta So a în Constantinopol.

Drept mulțumire pentru aducerea s ntelor moaște la Constantinopol, Leon al VI-lea a trimis bani și
constructori în Cipru, ridicând astfel splendida Biserică a Sfântului, bine conservată în Larnaka până în
zilele noastre. Pe deasupra, a mai construit și o mănăstire în Constantinopol închinată cinstitul Lazăr, care
găzduia rămășitele sfântului. Mai târziu moaștele Mariei Magdalena au fost aduse la aceeași mănăstire. În
timpul perioadei bizantine se obișnuia ca împăratul să vină să se roage în această mănăstirea în Sâmbăta
lui Lazăr.

Se crede că moaștele Sfântului au fost aduse la Constantinopol într-o raclă veche de marmură. S-a dedus
acest lucru din faptul că racla de marmură a Sfântului care se găsește azi în altarul bisericii care îi poartă
numele în Larnaka are o inscripție mare: „PHILIOY” (care aparține lui Philios) în timp ce racla veche purta
inscripția „Lazăr cel de a patra zi, prietenul lui Hristos". La data de 23 noiembrie 1972, niște părți din
moaștele dreptului Lazăr au fost găsite în racla actuală. Lucru acesta indică imposibilitatea ca oamenii din
Kitium să-i dat împăratului toate părticelele moaștelor.

Există de asemenea și o relatare provenită dintr-o sursă rusească dintr-o bibliotecă din Oxford, care
vorbește despre un monah rus de la mănăstirea Pskov, care în secolul al XVI-lea a vizitat orașul Larnaka, s-
a închinat moaștelor Sfântului Lazăr și a luat din ele o părticică. Această părticică se găsește și astăzi în
capela Sfântului Lazăr de la mănăstirea Pskov. Faptul că acel monah a avut un asemenea acces la moaștele
Sfântului poate duce la concluzia că racla sfântului cu moaștele rămase a putut vizitată de pelerini cel
puțin până în secolul al XVI-lea. Mai târziu, la o dată necunoscută, ele au fost ascunse sub altarul bisericii
din Kitium, până când au fost descoperite în anul 1972, în urma unui incendiu în biserică.

Text de Arhim. Lazăr Georgiou, superiorul Bisericii Sfântului Lazăr din Larnaka, preluat din vol.
Charalampos G. Chotzakoglou, Church of Saint Lazarus in Larnaka. History, Architecture and Art, Le osia,
2010, pp. 11-17.

0 Comments Sort by Oldest

Add a comment...

Facebook Comments Plugin

Poți adăuga un comentariu

folosind și acest formular
Numele dumneavoastră *

E-mail *

Mesaj *

Trimite

Alte articole din categorie

Ce sunt păcatele din neştiinţă?
15 Martie 2017 / Patristica

Like 46 Share Tweet

Salvează

Care sunt păcatele cu știință și care sunt cele cu neștiință și care dintre ele
sunt mai grele?
1. Păcatele cu știință sunt cele pentru care te mustră conștiința că ai făcut rău, iar
păcatele cu neștiință sunt toate acele lucruri pe care tu socotești că le-ai făcut
bine, ele ind rele.

2.

Continuare

Sf. Sofronie al Ierusalimului: Viața S ntei Maria Egipteanca

18 Aprilie 2016 / Patristica

Like 17 Share Tweet

Salvează

Bun lucru este a ascunde taina împăratului și slăvit lucru a propovădui faptele lui
Dumnezeu. Așa a spus îngerul către Tobie după minunata recăpătare a vederii,
căci îi orbiseră ochii, și după acele primejdii prin care a trecut și din care a fost
izbăvit pentru evlavia ce avea. A nu păzi taina împăratului este primejdios și
vătămător, iar a ascunde sub tăcere faptele minunate ale lui Dumnezeu, aduce
primejdie su etului.

Continuare

Despre Sfântul Spiridon, episcopul ciprioților

12 Decembrie 2015 / Patristica

Like 166 Share Tweet

Salvează

Unul din istoricii ecleziastici ai Antichității târzii, Socrate Scolasticul (380-450)

are în lucrarea sa, Historia Ecclesiastica o importantă notiță despre Sfântul
Spiridon, episcopul Trimitundei. O prezentăm aici ca extras din volumul ce va
cuprinde dosarul hagiogra c bizantin al Sfântului Spiridon, a at în pregătire la
Editura Doxologia (Colecția Viața în Hristos, seria Hagiographica 3).

Continuare

Cununa moaștelor Sfântului Simeon din Muntele Minunat

23 Mai 2015 / Patristica / Pr. Dragoș Bahrim

Like 135 Share Tweet

Salvează

     La Sfânta Mănăstirea Neamț se păstrează o inestimabilă comoară, capul

Sfântului Simeon Stâlpnicul din Muntele Minunat. Acesta este unul dintre cei
mai populari dintre s nții care și-au asumat această formă neobișnuită de
asceză. S ntele sale moaște au fost împodobite de către Sfântul voievod Ștefan
cel Mare, în anul 1463, cu o foarte frumoasă coroană, astăzi păstrată în mănăstire
într-un loc deosebit de cinstitul cap, după schimbarea vechii racle.

Continuare

Bârnele caselor noastre sunt cedrii; grinzile noastre sunt chiparoșii (Cântarea
Cântărilor 1, 17)
27 Noiembrie 2014 / Patristica

Like 62 Share Tweet

Salvează

Despre încărcătura simbolică a ecărei bârne și grinzi, o uimitoare tâlcuire a

Sfântului Nil Ascetul

Continuare

Conferință la Iași a părintelui Andrew Louth

28 Septembrie 2014 / Patristica

Like 12 Share Tweet

Salvează

Aula Mihai Eminescu, Universitatea "Al. I. Cuza", Iași

Oct
2 Continuare
17:30

Sf. Nil Ascetul: Tâlcuire la Cântarea Cântărilor

13 Septembrie 2014 / Patristica

Like 46 Share Tweet

Salvează

      A apărut la Editura Doxologia Tâlcuire la Cântarea Cântărilor a Sfantului Nil

Ascetul. Cartea este al doilea volum din colecția Viața în Hristos, seria Mărgăritare,
pe care o coordonez la editură. Traducerea din greaca veche aparține Laurei
Enache, iar introducerea este scrisă de Tatiana Petrache.Textul reprezintă o
adevărată contemplație duhovnicească la textul uneia din cele mai di cil de
interpretat cărți a Vechiului Testament, Cântarea Cântărilor. Și cred că este cea
mai frumoasă interpretare pe care am citit-o până acum în limba română.

Continuare

Explicaţie patristică pentru conducătorii răi: nu există alţii şi mai răi

25 Mai 2014 / Patristica

Like 164 Share Tweet

Salvează

Părinții Bisericii au analizat cu mult discernământ, cele mai diverse situații cu

care se se confruntă omul. Calitatea conducătorilor, relațiile creștinilor cu
puterea politică erau văzute doar în relație cu providența dumnezeiască. Sfântul
Anastasie Sinaitul (m. aprox. 700), un urmaș apropiat al Sfântului Ioan Scărarul,
oferă un răspuns precis în problema conducătorilor bisericești sau politici
nevrednici sau răi, care ajung de multe ori să-și tiranizeze confrații. Acesta se
găsește într-o lucrare foarte iubită în spiritualitatea Răsăriteană, intitulată
Întrebări și răspunsuri, editată critic în 2006 în colecția Corpus Christianorum.

Continuare

Învierea lui Conon prin rugăciunea Sfântului Simeon din Muntele Minunat
23 Mai 2014 / Patristica

Like 38 Share Tweet

Salvează

Astăzi 24 mai este pomenit Sfântul Simeon Stâlpnicul din Muntele Minunat.
Publicăm un fragment din vechea Viață a Sfântului Simeon, de curând apărută la
editura Doxologia: Viața Sfântului Simeon Stâlpnicul din Muntele Minunat. Viața
fericitei Marta, mama Sfântului Simeon Stâlpnicul din Muntele Minunat, traducere de
Laura Enache, studiu introductiv de Paul van den Ven, ediție îngrijită de Pr.
Dragoș Bahrim, Colecția Viața în Hristos, seria Hagiographica, nr. 1, Iași, 2013,
cap. 129, pp. 259-265.

Învierea lui Conon a fost una din cele mai mari minuni făcute de sfântul
Simeon. Cu multă îndrăzneală câtre Hristos, Sfântul Îl roagă pe Domnul să redea
vieții acestea pe ucenicul său iubit, așa cum l-a readus la viață pe Lazăr.

Medalioanele ce-l reprezentau pe sfânt și care au fost găsite nu doar la Muntele

Minunat ci în multe alte locuri din Orient, repovesteau această minune. Ele erau
oferite ca binecuvântare pelerinilor, prin ele săvârșindu-se de asemenea minuni.

Continuare

Sf. Neo t Zăvorâtul din Cipru (12 aprilie)

12 Aprilie 2014 / Patristica

Like 22 Share Tweet

Salvează

Sfântul Neo t Zăvorâtul, este unul dintre cei mai importanți s nți ciprioți. A fost
ascet, îndrumător duhovnicesc, întemeietor al unei comunități monahale ce
dăinuie până astăzi. Deși a fost cu totul neînvățat în copilărie, în afara celor
duhovnicești, a recuperat cu harul lui Dumnezeu mai târziu, ajungând să e
astăzi cunoscut și ca un proli c scriitor bizantin. Opera este astăzi cunoscută,
studiată și foarte frumos editată. Ziua de 12 aprilie 1215, este ziua în care a
adormit în Domnul, astăzi făcându-se și pomenirea sa, deși slujba sa nu se
găsește în Mineiele românești. Anul viitor se vor împlini 800 de ani de la
moartea sa. Public drept foarte rapidă introducere la această uriașă personalitate
un scurt sinaxar al lui Fotis Kontoglou.

Alte fragmente legate de biogra a sfântului Neo t se pot găsi pe pemptousia.ro,

și tot aici și un foarte frumos cuvânt al său despre cele cinci simțuri ale omului și lucrarea poruncilor lui Hristos prin ele.  

Continuare

1 2 3 următor › ultima »

Rămâi în contact cu noi!    

Sitemap
Puteți sprijini prin donaţii construcţia noului
Parohia Sf. Maxim Mă…
2,552 likes complex parohial Sf. Maxim Mărturisitorul -
Sf. Grigore Palama
Noua biserică
Like Page Share Patristica Cont bancar (IBAN):
Parohia noastră, în presă
Be the first of your friends to like this Slujbe și evenimente deosebite Lei:   RO35RZBR0000060008717929
Știri din parohie
Istoricul parohiei Euro: RO17RZBR0000060015678488
Botezuri & Cununii
Deschis la banca Rai eisen Bank.
Cuvinte duhovnicești
Teologie  

 
Preotul paroh
Fotogra i
dezvoltat și întreținut de Epectasys
Despre noi
Contact

Parohia Munteni-Copou
Pagina nu poate încărca corect Google Maps.

OK
Do you own this website? Paroh: Pr. Dragoş Bahrim

 Iaşi, Aleea M. Sadoveanu nr. 46, 700489

 0721.944.763 și 0733.922.277

 dragos.bahrim@gmail.com

Date hartă ©2018 Google Condiții de utilizare Raportați o eroare pe hartă

© Copyright 2014 Parohia Sf. Maxim Mărturisitorul - Sf. Grigorie Palama, Munteni - Copou, Iași. Toate drepturile rezervate.