PARENTESCO Terminado

TERMINOS DE PARENTESCO
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PRESENTACIÓN
El presente trabajo incluí los términos más usados en parentesco y

ha sido preparado para ser utilizado en el curso de parentesco y
organización social (antropología), proporciona los conceptos
fundamentales que facilitara al estudiante para penetrar en cursos
más avanzados y especializados en antropología.
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INTRODUCCIÓN
El parentesco es el principio básico de organización de los

individuos en la sociedad estableciendo grupos sociales, los roles q
desempeñan dentro de ese sociedad. Las formas de organización
basadas en el parentesco y en el patrimonio, están presentes todas
las sociedades humanas.
En las sociedades modernas, las estructuras familiares se han

debilitado debido al dominio de la economía del mercado. No
obstante la familia nuclear tiene aun hay un papel fundamental
como unidad económica de consumo, así como en la educación de
los hijos
La antropología como ciencia ha hecho grandes aportes a la

comprensión y estudio de las diferentes culturas humanas, como
una de la ramas de la antropología esta lo llamamos la antropología
del parentesco, de vital importancia en la vida cotidiana de las
sociedades no industriales, como el trabajo fuera del hogar en la
nuestra.
Se aborda los grupos reales de parientes, junto con la cuestión

más personal de cómo piensan las personas acerca del parentesco
y como clasifican a sus parientes. También para entender la
relación entre el cálculo de parentesco y los grupos de parentesco,
como utilizan el parentesco las personas para crear y mantener
lazos o vínculos personales y para integrarse en grupos sociales.
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1. ADULTERIO.- termino aplicado a la relación sexual con una persona

que no se cónyuge legal; se distingue de la fornicación, que se refiere al
contacto sexual.
Relación sexual con persona ajena al cónyuge legal; debe distinguirse de

fornicación, que hace referencia al caso de intervenir los individuos
solteros.
2. AFINIDAD.- termino aplicado a una relación de parentesco que implica

una vinculación matrimonial; por ejemplo, un hombre está relacionado con
su esposa y sus consanguíneos por afinidad. Dos personas relacionadas
por afinidad son afines.
Parentesco que mediante el matrimonio se establece entre cada cónyuge y

los deudos por consanguinidad del otro.
3. AGAMIA.-falta de toda regla acerca del matrimonio tanto dentro como

fuera del grupo; denota ausencia de regularizaciones matrimoniales por
parte de una entidad social.
4. ALIANZA ASIMETRICA.- cuando más de dos grupos genealógicamente

relacionados se unen por vínculos de afinidad, donde cada grupo recibe
esposas de un grupo en particular y las aporta a un tercero; las alianzas así
establecidas se dicen asimétricas, y organización resultante recibe el
nombre de connubio circulante.
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5. ALIANZA SIMETRICA.- se basa en un intercambio de hermanas (el

hombre A se casa con la hermana del hombre B, quien a su vez lo hace
con la del primero). Si los hijos de ambos matrimonios se casan entre sí de
igual modo, los desposorios se reducirán entre primos bilaterales cruzados.
Cuando los miembros de dos grupos emparentados practican este
intercambio, el resultado define la llamada organización dual.
6. ALIANZA.- termino que se hace referencia a la vinculación o relación

existentes entre grupos sociales (ejemplo: familias, estirpe, asociaciones-
naciones) que entraña reciprocidad de derechos y deberes. En antropología
se concede especial atención al estudio de las alianzas entre grupos
genealógicos. En parte porque la mayoría de las sociedades estudiadas por
los antropólogos presentan estos caracteres, y también porque la teoría de
la alianza, es decir, la hipótesis que explica las que se establecen entre
dichos grupos comprende las interrelaciones existentes entre reglas
connubiales, residenciales pos matrimonio, de descendencia, y terminología
respectiva.
Vinculación o relación existente entre grupos sociales varios (familias,

estirpes, asociaciones, naciones) que entraña reciprocidad de derechos y
deberes.
7. AMBILOCALIDAD.- circunstancia que se da cuando los desposados

pueden establecer su residencia postconyugal indistintamente uno u otro de
sus perspectivos grupos domiciliarios.
Modelo de residencia posmarital que contempla la localización de la pareja

con el grupo domiciliario de cualquiera de los cónyuges.
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8. AMITACLAN.- clan de descendencia patrilineal, en el cual las mujeres

solteras residen con una tía paterna y traen a sus esposos a la casa de su
Hna. Pa. Es equivalente al avuncuclan, pero es solo teórico.
9. ARBOL GENEOLOGICO.- Un árbol genealógico es una representación

gráfica que expone los datos genealógicos de un individuo en una forma
organizada y sistemática, sea en forma de árbol o tabla. Puede ser
ascendente, exponiendo los antepasados o ancestros de un sujeto, o puede
ser descendente, exponiendo todos los descendientes del sujeto. Para
realizar un árbol genealógico es necesario, primeramente, haber realizado
una investigación genealógica o genealogía del individuo.
10. ASCENDENCIA. Serie de ascendientes o antecesores de alguien.

Origen, procedencia de algo
11. AUTORIDAD.- Poder que gobierna o ejerce el mando, de hecho o

de derecho. Potestad, facultad, legitimidad. Prestigio y crédito que se
reconoce a una persona o institución por su legitimidad o por su calidad y
competencia en alguna materia. Persona que ejerce o posee cualquier
clase de autoridad.
Véase poder:
PODER.- facultad de un individuo o grupo de controlar el comportamiento
de otros de producir en ellos una reacción deseada; también el proceso
mediante el cual dicha facultad es ejercida.
12. AYLLU.- (Del quechua ayllu, parentela). Cada uno de los grupos
en que se divide una comunidad indígena, cuyos componentes son
generalmente de un linaje.
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13. BAUTIZO.-Administrar el sacramento del bautismo. Poner nombre

a algo. Dar a alguien o a algo otro nombre que el que le corresponde.
Mezclar el vino con agua.
14. BILOCALIDAD.- modelo residencial del matrimonio que localiza

a la pareja alternativamente con los parientes de cada uno de los cónyuges.
Modelo residencial que ubica la pareja alternativamente con los parientes

respectivos.
15. CASADO.- Dicho de una persona: Que ha contraído matrimonio.

Modo de colocar las páginas en la platina para que, doblado el pliego,
queden numeradas correlativamente.
16. CASTA.- concepto por lo que se entiende aquel grupo endógeno

y hereditario de gentes (o reunión de tales grupos) que ostentan el mismo
nombre y representan la misma ocupación tradicional. En sentido estricto, el
termino se aplica solamente al tradicional sistema cerrado de estratificación
social en la india, en laque todos las distinciones de status o categoría se
adscriben conforme a circunstancias de nacimiento, donde las castas se
hallan ordenadas jerárquicamente, y donde la totalidad del sistema queda
involucrado y justificado en la propias religión. También es usado, no
obstante, por significar otros sistemas de rígida estratificación.
Grupo social endógeno, generalmente vinculado con alguna ocupación

determinada.
17. CLAN.- es tipo de grupo paternal de compromiso basada en una

regla unilocal de residencia con una consiste regla unilineal de
descendencia, trayendo como consecuencia un compromiso en el cual
algunos parientes son incluidos y algunos parientes consanguíneos
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exclusivos (Murdock 1949: 66). El clan es un agrupamiento compuesto por

cantidad de linajes (Firth 1951: 53). Al igual que Murdock, Gillin (1948:439)
define a la sib como dos o más linajes unidos por un supuesto antepasado,
pero clasifica a los sib en clanes, o sibs, en clanes, o sibs matrilineales, y
gentes, o sibs patrilineales.
Grupo de parentesco unilateral que mantiene la ficción de su

descendencia común de un antepasado remoto, generalmente legendario
o mitológico.
18. COLATERILIDAD.- relación de parentesco con al menos un

vinculo común; así, un hombre se halla relacionado colateralmente con la
hija del hermano de su madre. Dos personas colateralmente relacionadas
se dicen colaterales.
Relación de parentesco que implica, por lo menos, un vínculo fraterno. Un

hombre se relaciona por colateralidad con la hija del hermano de su
madre, diciéndose, por tanto, colateral de la primera.
19. COMUNIDAD.- Clan coextensivo de l comunidad. Todos los

miembros de ésta pertenecen al mismo clan.
Grupo de gente unida entre sí por interés o prácticas comunes.
20. CONSANGUINIDAD.- se refiere a las relaciones que dependen

de una estricta descendencia biológica. Para cumplir toda condición las
personas deben estar vinculadas por filiación, por descendencia de una
antecesor común o por ambas cosas a la vez.
Relación basada exclusivamente en la descendencia biológica.
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21. CONYUGUE.- En Derecho, se denomina cónyuge a cualquiera de las

personas físicas que forman parte de un matrimonio. El término cónyuge es
neutro y puede referirse tanto hombres como a mujeres, sin hacer distinción
entre los sexos.
22. CORPORATIBILIDAD.- las unidades socialmente definidas como

grupos bilaterales, unilineales otros, son claramente diferenciables en el
tiempo y en el espacio, muy bien pueden adquirir ciertos bienes. Tener una
casa, o un conjunto de casas, y puede aun tener en propiedad la tierra en la
que están construidas las casas. Los grupos de parentesco con frecuencia
tienen derechos a sectores de terrenos de cultivo o pueden mantener el
derecho de una sección del rio para pescar. Con el tiempo el grupo puede
lograr prerrogativas religiosas o políticas que son mantenidas en
colectividad.
23. CORTE DE CABELLO.- Para los humanos un corte de cabello o

de pelo normalmente describe el acortamiento o la modificación del tipo de
peinado del cabello. La actividad de la peluquería o salón de belleza supone
arreglar los cabellos y modificar con ello el aspecto exterior de la persona.
24. DESCENDENCIA BILATERAL.- la que es reconocida a la vez por

línea matrilineal y patrilineal, típicamente hallado en Europa, Norteamérica y
Sur Este Asiático. Enlaza a una persona con un grupo de parientes
cercanos, a través de ambos sexos; limita el número de parientes cercanos
excluyendo parte de la parentela paterna y materna.
La reconocida a través de ambas líneas genitoras.
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25. DESCENDENCIA MATRILINEAL.- principio de transmisión de los

lazos de parentesco por la vía femenina; el hijo desciende de su madre, de
su abuela materna, etc.
Aquella donde el linaje procede a través de las mujeres.
26. DESCENDENCIA PATRILINEAL.- afilia a Ego con un grupo de

parientes, con todos los cuales están relacionados a través de varones.
Aquella donde el linaje procede a través de los varones.
27. DESCENDENCIA UNILINEAL.- el parentesco se traza por la

línea masculina y por la femenina. Véase descendencia. Regla de
descendencia en virtud de la cual el parentesco es considerado
exclusivamente por una línea masculina y femenina.
Aquella donde el parentesco se reconoce exclusivamente por una de las

líneas: materna o paterna.
28. DESCENDENCIA.- una regla de descendencia afilia a un

individuo, por nacimiento, a un grupo de parientes, este grupo es íntimo y
brinda cientos derechos y obligaciones (Murdock 1949:15) la descendencia
puede ser patrilineal, matrilineal o bilateral; ocasionalmente, las sociedades
pueden practicar la doble descendencia, cambiando los principios matri y
patrilineales. Por otra parte es un principio según el cual se organizan los
sucesivos vínculos paternos filiales (lineales). Cada individuo tiene dos
nexos lineales ascendentes (uno con su madre, otro con su padre) y dos
vínculos lineales descendentes (con su hijo e hija respectivamente). En un
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sistema de descendencia dado subraya uno en especial de estos nexos, al

tiempo que se ignora o subestima el otro. Conjunto de hijos, nietos y demás
generaciones sucesivas por línea recta descendente. Casta, linaje, estirpe
29. DIVORCIADO.- El intercambio de mujeres como base de las

complejas estructuras matrimoniales y de parentesco extensamente
estudiadas en antropología responde al principio de la exogamia, en virtud
de la cual las tribus primitivas optan por casarse con sus enemigos
potenciales con preferencia a tener que matarles o a exponerse a ser
sus intergrupos por intercambio, en contextos de precariedad materia
30. DIVORCIO.- El divorcio es la disolución del matrimonio o sociedad

conyugal ante la ley y/o religión.
En la mayoría de los países occidentales, el matrimonio es una unión entre

dos o más personas con un reconocimiento social, cultural y jurídico, que
tiene por fin proporcionar un marco de protección mutua o de protección de
la descendencia y que conlleva deberes y derechos.
El divorcio está muy reglamentado en muchos países occidentales

considerados modernos y las leyes tienden a dar protección a la mujer y los
hijos nacidos en el vínculo disuelto.
En ocasiones más bien frecuentes, los cónyuges (o uno de ellos) pueden

desear deshacer el vínculo matrimonial, lo cual se lleva a cabo, si en la
legislación está permitido, a través de la figura legal del divorcio.
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31. DOTE.- son los bienes aportados al matrimonio por los padres de
la novia. Objetos de valor cedidos por la parentela de un hombre a la de su
esposa para legitimar el matrimonio. Compensar la pérdida de la aportación
de aquella al trabajo familiar y como reconocimiento de los derechos del
padre sobre hijo.
(Del lat. dos, dotis) Conjunto de bienes y derechos aportados por la mujer al
matrimonio, que tiene como finalidad atender al levantamiento de las cargas
comunes y que le deberá ser devuelto una vez disuelto aquel.
32. ENDOGAMIA.- regla que define el grupo máximo posible dentro

del cual puede una persona elegir cónyuge. En la mayoría de los casos,
esto suele buscarse en la misma tribu, Casta, raza, religión, clase social o
grupo étnico.
Regla que exige que toda persona case dentro de un grupo social
determinado, del que forma parte.
33. EXOGAMIA.(Del gr. fuera, y -gamia). Antrop. Regla o práctica de

contraer
matrimonio con cónyuge de distinta tribu o ascendencia o procedente de
otra localidad o comarca. Biol. Cruzamiento entre individuos de distinta

raza, comunidad o población, que conduce a una descendencia cada vez
más heterogénea.
34. EXOGAMICO.- regla de matrimonio basada en la prohibición del

incesto, que define el grupo de pariente que se incluye como cónyuge o
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pareja sexual de una persona, y exige que una persona se case con alguien
que no pertenezca a su mismo grupo de residencia, parentesco, etc.
Perteneciente o relativo a la exogamia
35. FAMILIA.- está constituida por “unos esposos u otro grupo de

parientes adultos que cooperan económicamente en la viabilidad de sus
hijos, donde todos o la mayoría comparte una vivienda común” ( Gough
1971). Esta definición Antropológica proporciona la base de la discusión en
torno a un conjunto asociado de universales culturales, tales como la
existencia misma de la familia, las reglas de residencia, comportamiento,
sexual y de apareamiento, división de trabajo, y otra de cooperación en el
terreno económico en la procreación y en la culturización primaria de los
hijos. Es la declaración de esas funciones, explicita e implícitamente, que
toda sociedad humana conocida a considerado un mínimo irreductible
Categoría taxonómica jerárquicamente situada por encima del género y

por debajo del orden; grupo de parentesco bilateral.
36. FAMILIA AMPLIADA.- familia compuesta que consiste en dos o

más familias nucleares unidas por lazos consanguíneos, se obtiene
reuniendo tres o más generaciones.
37. FAMILIA COMPUESTA.- cosiste en tres o más cónyuges con sus

hijos. En las sociedades monógamas puede darse en casos de segundo
matrimonio, creando así relaciones de tipo madrastra- hijastra.
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38. FAMILIA CONJUNTA.- familia compuesta por dos o más

hermanos o hermanas casadas y sus familias, es decir, familia ampliada
formada por familias reunidas por los lazos existentes entre sus
descendientes.
La compuesta de dos o más hermanas o hermanos casados y de sus

familias respectivas.
39. FAMILIA EXTENSA.- compuesta por dos o más familias unidas

por lazo consanguíneo.
Grupo social formando por los parientes cercanos, además de esposos y

de su descendencia.
40. FAMILIA NUCLEAR.- típicamente, consiste en un hombre, su

esposa y sus hijos.
Pequeña unidad social compuesta por los cónyuges y su prole.
41. FILIACION COMPLEMENTARIA.- es un sistema descendencia

unilineal, terminó que hace referencia a las relaciones filiales a través del
genitor que no determina el linaje. En otras palabras, es por filiación
complementaria que un hijo, por ejemplo, se relaciona en el sistema
unilineal con los parientes de su otro progenitor. La filiación completaría
puede ser el principal mecanismo implícito en la segmentación de los
patrilineales.
42. FUSION.- agrupamiento de parientes lineales y colaterales bajo

un mismo terminó clasificatorio. La forma común de fusión es la
clasificación del Hno. Pa con el Pa, o de la Hna. Ma con la Ma.
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Formación de un nuevo sistema étnico por mezcla de los sistemas

preexistentes.
43. GENERACION.- el concepto de generación es atendido en el

sistema donde el Ego llama a los hijos de los hermanos de sus padres
por un conjunto de términos diferentes.
44. GENERO.- conjunto de seres que tienen uno o varios caracteres

comunes. Clase o tipo a que pertenece personas o cosas.
Grupo taxonómico de especies que poseen uno o varios caracteres

comunes; jerárquicamente se situa por encima de la especie y por debajo
de la familia.
45. GENITOR.- el genitor es el progenitor masculino que se cree es

el padre biológico de un niño- se distingue del padre sociológico o páter a
través del cual el niño esta socialmente ligado a los demás parientes.
Ambos pueden ser, y de hecho generalmente lo son, la misma persona.
padre biológico.
46. HERENCIA.- Conjunto de bienes, derechos y obligaciones que, al

morir alguien, son transmisibles a sus herederos o a sus legatarios.
47. HIJOS.- Persona o animal respecto de su padre o de su madre.

Persona respecto del país, provincia o pueblo de que es natural.
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48. HIPERGAMIA.- exogamia de clase social; es decir una persona

debe casarse fuera de su clase social. (Murdock 1949: 286). Lowie (1948:
272) define hipergamia como la regla que se hace que una joven pueda
casarse con alguien de su misma casta o de una más alta pero nunca
una inferior. Práctica de casar a las mujeres con hombres de rango
superior hace que el prestigio aportado por el marido al matrimonio
endeude a los parientes de la esposa.
49. HOMBRE.- Ser animado racional, varón o mujer. varón (ǁ ser

humano del sexo masculino) Varón que ha llegado a la edad adulta. Grupo
determinado del género humano.
50. INCESTO.- Relación carnal entre parientes dentro de los grados

en que está prohibido el matrimonio. Perteneciente o relativo al incesto.
51. INTERCAMBIO.- término que hace referencia a procesos

mediante los cuales se satisfacen obligaciones entre varias partes, trátese
de individuos, grupos o instituciones. En determinada circunstancias esos
intercambios poseen un carácter en extremo particular, que no excluye
sutiles, golpes o especies peores. Estos intercambios entre pares que
forman duádas, se extienden a otros para formar verdaderas redes.
52. INTERCAMBIO DE HERMANAS.-forma de contraer matrimonio

que se da cuando una hermana y otro femenino es cambiado por su
esposa.
53. INTERCAMBIO DE HERMANOS.- un hombre da en matrimonio

a una hermana o pariente femenino en intercambio de la esposa que
recibe. Los intercambios maritales a menudo incluyen la trasferencia de
bienes y servicios, además de mujer y prestigio. La denominación se
aplica a menudo de manera expedita a aquellos sistemas en que los
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hombres intercambian mujeres, que a veces son sus propias hermanas o

hijas, y otras parientes distantes. Cabe que en algunos sociedades los
hombres dispongan intercambios de este tipo para eludir la dote; en
otras, estos matrimonios representan la modalidad de preferencia dentro
de un sistema mas amplio de nupcias interprimos preceptivos.
54. INTERCAMBIO DE MUJERES.- en ciertas sociedades primitivas,

algunos grupos intercambian sus mujeres con fines matrimoniales y de
procreación. El intercambio reviste dos formas: cambio directo o simétrico
entre grupos (suministradores y recetoras de esposa), por ejemplo el
grupo A suministra mujeres al B, y el B a A: y cambio directo o asimétrico
en el que se participan al menos tres grupos y se sigue un circuito del
tipo A-B-C-A.
55. INTERCAMBIO MARITALES.- muchas sociedades consideran el

matrimonio como intercambio entre individuos o grupos. El tomar esposa
hace a menudo endeudarse al marido con sus suegras o parientes de
aquella.
56. JERARQUIA.- Gradación de personas, valores o dignidades

Orden entre los diversos coros de los ángeles.
57. LEVIRATO.- costumbre matrimonial que obliga a una mujer; la

viuda a casarse con el hermano de su difunto esposo. El levirato estaba
muy entendido en numerosos grupos patrilineales entre ellos los
antiguos hebreos.
58. MATRIARCADO.- (De matriarca). Organización social,

tradicionalmente atribuida a algunos pueblos primitivos, en que el mando
residía en las mujeres. Predominio o fuerte ascendiente femenino en una
sociedad o grupo.
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59. MATRIFOCALIDAD.- La matrifocalidad tiene en el Caribe raíces

históricas profundas, como modalidad familiar alternativa que surgió en la
clase popular afrocaribeña, donde los lazos consanguíneos eran más
fuertes que los conyugales. Como en el resto del Caribe, la matrifocalidad
está aumentando en Cuba, no obstante el apoyo que da el estado socialista
al matrimonio legal y la familia nuclear. La reducción de las desigualdades
clasistas y raciales tras la revolución, junto con la mayor autonomía de las
mujeres, erosiona la importancia del matrimonio legal y contribuye a una
más amplia aceptación de las uniones consensuales.
60. MATRILINAJE.- grupo de parentesco constituido por todas

aquellas personas mutuamente vinculadas por línea femenina a partir
de una mujer antepasado común.
61. MATRILOCALIDAD.-este término designa la residencia pos

marital de la pareja en proximidad de la madre de la esposa. Las
hermanas e hijas pertenecen en la unidad domestica materna, los
hermanos e hijos son exportados; los maridos importados. En un hogar
así, la condición de marido es un tanto minusválida, ya que son los
hermanos de la esposa y otros parientes del lado materno quienes
detectan la autoridad y el poder decisorio.
62. MATRIMONIO.- Es una unión entre un hombre y una mujer de

modo que los hijos nacidos de la mujer sean reconocidos como
descendencia legitima de ambos cónyuges.
63. MATRIMONIO ENTRE PRIMOS CRUZADOS.-casamiento con

una Ha Hno Pa o Ha Hna Pa. El matrimonio asimétrico, puede ser
matrilineal - un varón se casa con una Ha Hna Ma o patrilateral - un varón
se casa con una Ha Hna Pa
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64. MATRIMONIO ENTRE PRIMOS PARALELOS.- Matrimonio

entre hijos de hermanos en funcionalmente similar al incesto real en las
sociedades islámicas, o musulmanas, del oriente medio y del norte de áfrica
especialmente en el caso de los Árabes.
65. MATRIMONIO GRUPAL.- unión marital de varios hombres y

mujeres. Probablemente nunca se da como norma, pero aparece en
instancias individuales excepcionales.
66. MONOGANIA.- Forma de matrimonio que limita a una persona a

tener solo cónyuge por vez. Lowie (198: 114). Calcula que, si bien pocos
pueblos en l historia practicaron la monogamia como principio, la mayoría
de ellos llevaron vidas monógamas, regla matrimonial que fija un solo
esposo a la vez a cada uno de los cónyuges, pero que no prohíbe el
divorcio ni ulteriores nupcias (monogamia seriada).
67. MUJER.- mujer que tiene las cualidades consideradas femeninas

por excelencia.
estos términos no se refieren al género físico sino, más bien al papel sexual
sociablemente asignado y asumiendo por cada consorte en el matrimonio,
matización necesaria ya que algunos sociedades permiten desposorio entre
miembros de igual sexo y hasta con espíritus.
68. NEOLOCALIDAD.-Costumbre según la cual una pareja de recién

casados fundan un hogar fuera del domicilio de sus padres o parientes, en
consonancia con la regla de residencia que hace resaltar el aspecto bilateral
de los sistemas de parentesco y con las tradiciones del individualismo, mor
romántico y elección individual del cónyuge.
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69. ORGANIZACIÓN SOCIAL.- Una Organización social o Institución

social es un grupo de personas que interactúan entre sí, en virtud de que
mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos
objetivos. También puede definirse en un sentido más estrecho como
cualquier institución en una sociedad que trabaja para socializar a los
grupos o gente que pertenece a ellos.
Las organizaciones sociales pueden tomar varias formas dependiendo del

contexto social. Por ejemplo para el núcleo familiar, la organización
correspondiente es la familia más extendida. En el contexto de los negocios,
una organización social puede ser una empresa, corporación, etc. En el
contexto educativo, puede ser una escuela, universidad, etc. En el contexto
político puede ser un gobierno o partido político. Comúnmente, los expertos
en el tema reconocen cinco instituciones existentes en todas las
civilizaciones existentes hasta ahora: gobierno, religión, educación,
economía y familia.
70. PADRES.-Varón o macho, respecto de sus hijos. Macho en el

ganado destinado a la procreación. Cabeza de una descendencia, familia o
pueblo.
71. PARENTELA.-(Del lat. parentēla). Conjunto de los parientes de

alguien.
Categoría de parentesco aplicado frecuente en las sociedades bilaterales
formado por los parientes de las generaciones tanto ascendientes como
descendientes. El número de miembros de una parentela difiere en cada
conjunto de parentesco por tratarse de un elemento social egocéntrico.
72. PARENTESCO.- Concepto que hace referencia las relaciones

sociales propias de gentes vinculadas por líneas genealógicas, en nexo que
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une a padres con hijos en una cadena que se extiende desde sus ancestros
a sus descendientes.
73. PARENTESCO BILATERAL.- es el reconocimiento de las

relaciones de parentesco de un individuo (de su ego) por las vías de la
madre (matrilateral) y del padre (patrilateral). El parentesco bilateral es la
base de la formación de los parentescos egocéntricos. Bilateral se usa a
veces impresionantemente como sinónimo de cognatico.
74. PARENTESCO ESPIRITUAL.- El parentesco espiritual es el

vínculo que contraen en los sacramentos del bautismo y de la confirmación
el ministro y los padrinos con el bautizado o confirmado. Cuando es por
bautismo constituye impedimento dirimente del matrimonio.
Es decir que el parentesco espiritual es la persona bautizada o aquella que

realiza la confirmación y el padrino viene a ser un parentesco espiritual
75. PARENTESCO FICTICIO.- Algunas sociedades complementan

sus sistemas de parentesco con la adición de relaciones formalizadas de
carácter similar. Los lazos de parentesco ficticio tales como los hermanos
de leche, padrinos o compadres (en España y América latina) permiten
suplementar las relaciones parentales con otras de carácter afectivo
76. PARENTESCO UTERINO.- Aquellos parientes relacionados con

Ego a través de su madre.
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77. PATRIARCADO.- Forma de organización social caracterizada por

la dominación masculina y de la vida domestica y acaso de la
administración y actividades públicas.
78. PATRILOCALIDAD.- Perspectiva funcional (antropología social):

las actitudes sociales hacia la relación extra marital varía ampliamente
según la época y el lugar, pero en general se considera negativas. Cuando
más alta sea la posición social del individuo, más intensa es la sanción
condenatoria. Amenazando la legitimidad del fruto potencial, el adulterio
menoscaba las reglas sociales legales concernientes a la herencia del
poder y la propiedad. Bohanan (1963) lo considera como “flagrante
violación” del papel del soporte que ayuda a definir el status y la identidad
de un individuo. La exclusividad de derechos sexuales sobre el cónyuge
legal, especialmente de la esposa, es un sobreentendido común en el
matrimonio.
79. POLIANDRIA.- Matrimonio de una mujer con dos o más hombres;

en algunas otras formas se presenta la poliandria fraternal en la que se
requiere que todos los esposos sean hermanos (se da entre los todas del
sur de la India).
80. POLIANDRIA FATERNAL.-Familia que consiste de varios

hermanos con una esposa en común
81. POLIGAMIA.- Cuando uno de los cónyuges cuenta con otro o

más consortes; termino general que hace referencia a todas las formas de
reglas matrimoniales que permiten varios consortes simultáneos.
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82. POLIGENIA.- La poligenia es una condición en la cual varios

genes interactúan para formar un solo fenotipo lo que es la determinación
de un carácter por varios genes.
Es decir, es la Intervención de diversos genes en la formación de un

carácter.
83.POLIGENIA SOSORAL.-
84. POLIGINIA.- Es un término utilizado tanto en la antropología del

parentesco y la sociobiología. En el primer caso se refiere a la práctica de
un hombre de contraer matrimonio con más de una esposa. En biología,
poliginia es el hábito de algunas especies por el cual el macho tiene más de
una pareja sexual.
85. PRIMOS CRUZADOS.- Individuos relacionas a través de

hermanos del mismo sexo en la generación paterna.
86. PRIMOS PARALELOS.- Principio según el cual los vínculos de

parentesco se transmiten por los varones; es decir; un hijo(o hija) desciende
de su padre, del padre del padre, etc.
87. PROGENITOR.- Ascendiente en línea directa de un ser vivo, en

especial los inmediatos, la madre y el padre
88. RAZA.- Relación de Ego con una parentela que consiste

exclusivamente de individuos emparentados por línea femenina.
Poblaciones humanas que defieren en la frecuencia relativa de algunos

genes.
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En biología, raza se refiere a los grupos en que se subdividen algunas

especies biológicas, a partir de una serie de características que se
transmiten por herencia genética.
Se dice tanto de una diferencia social y de la desigualdad política

económica como del concepto taxonómico que clasifica a las poblaciones
humanas basándose en diferencias biofísicas y morfológicas.
89. RELIGIOSIDAD.- Cualidad de religioso. Práctica y esmero en

cumplir las obligaciones religiosas. Puntualidad, exactitud en hacer,
observar o cumplir algo.
90.RESIDENCIA AMITALOCAL.-
91. RESIDENCIA BILOCAL.- Norma que permite a una pareja viva,

con o cerca de los padres de cualquiera de los cónyuges. Un factor que
puede determinar residirá la pareja es el bienestar relativo a las dos
familias.
92. RESIDENCIA NEOLOCAL.- Establecer independientemente a los

parientes; o establecimiento de una casa independientes.
regla que especifica que una pareja establezcan un hogar independiente

después del matrimonio.
93. RESIDENCIA PATRILOCAL.- La novia debe vivir con su esposo,

ya sea en la casa de los padres de este, o en su vecindad.
Regla que establece que la novia vaya a vivir con la familia del esposo
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94.RESIDENCIA UXORILOCAL.-
95. RITUAL.- Conjunto de ritos de una religión, de una iglesia o de

una función sagrada. libro ritual. Estar impuesto por la costumbre.
(religioso) acto modelado que implica la manipulación de símbolos
religiosos.
96.SIMBLENG.-
97.SORORATO.-
Costumbre matrimonial según el cual un viudo debe casarse

preferentemente con una hermana de su difunta esposa.
Costumbre por la cual muere la esposa, el hombre toma como esposa a la

hermana de la fallecida.
98. TABU.- (Del polinesio tabú, lo prohibido). Condición de las

personas, instituciones y cosas a las que no es lícito censurar o mencionar.
|| Prohibición de comer o tocar algún objeto, impuesta a sus adeptos por
algunas religiones de la Polinesia.
Prohibición de un acto, cuya transgresión es punible con sanciones
sobrenaturales.
99. TECNONIMIA.-Practica según la cual un niño no toma el nombre

de sus padres sino a la inversa, los padres derivan su nombre del hijo, por
ejemplo un adulto es conocido como el padre fulano de tal.
Costumbre de dirigirse al adulto según el nombre de su hijo
100. VARON.- Estos términos no se refieren al género físico sino, más

bien al papel sexual sociablemente asignado y asumiendo por cada
consorte en el matrimonio, matización necesaria ya que algunos sociedades
permiten desposorio entre miembros de igual sexo y hasta con espíritus.
3
BIBLIOGRAFIA
THOMAS BERFIELD Diccionario de antropología
 JUAN M. OSSIO A. 1992 Parentesco, reciprocidad y jerarquía en los

Andes:
 http://es.wikipedia.org/wiki/Parentesco.
 http://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio.
 http://www.scribd.com/doc/36118/parentesco-introduccion-resumen-
temario-completo
 http://www.sil.org/mexico/mixteca/magdalena-penyasco/A005-
Parentesco-xtm.pdf
3
ÍNDICE
PRESENTACION…………………………………………………………………..…2
INTRODUCCION…………………………………………………………………...…3
TERMINOS DE PARENTESCO…………………………………………….……….4
Adulterio………………………………………………………………………………..4
Afinidad…………………………………………………………………………………4
Agamia………………………………………………………………………………....4
Alianza asimétrica……………………………………………………………...……..4
Alianza simétrica………………………………………………………………..…….4
Alianza……………………………………………………………………………...….5
Ambilocalidad……………………………………………………………………..…..5
Amitaclan………………………………………………………………….………...…5
Árbol geneológico………………………………………………………………….....5
3
Ascendencia………………………………………………………………………..…6
Autoridad……………………………………………………………………………….6
Ayllu.…………………………………………………………………………………....6
Bautizo………………………………………………………………………………….6
Bilocalidad.……………………………………….……………………………...…….6
Casado…………………………………………………………………………...…….6
Casta………………………………………………………………………...…...…….6
Clan………………………….…………………………………………………...…….7
Colaterilidad…………………………………………………………………..……….7
Comunidad.…………………………………….……………………………..………7
Consanguinidad.…………………………….……………………………….………8
Conyugue.…………………………………………………………………….………8
Corporatibilidad.……………………..…………………………………………..……8
Corte de cabello.…………………………….…………………………………..……8
Descendencia bilateral………………………………………………………..……..8
Descendencia matrilineal……………………………………………………….…..9
Descendencia patrilineal……………………………………………………..……..9
Descendencia unilineal……………………………………………………………..9
Descendencia…………………………………………………………………..…….9
Divorciado………………………………………………………………………...….10
Divorcio……………………………………………………………………………….10
Dote …………………………………………………………………………...…...…10
Endogamia……………………………………………… …………………...…….11
Exogamia……………………………………………………………………………..11
Exogámico…………………………………………………………………...……….11
Familia………………………………………………………………………..……....11
Familia ampliada……………………………………………………………..……...12
Familia compuesta……………………………………………………………..…...12
Familia conjunta………………………………………………………………..…...12
Familia extensa……………………………………………………………………...12
Familia nuclear……………………………………………………………………...12
Filiación complementaria. ………………………………………………………...12
Fusión…………………………………………………………………….…………. 13
Generación………………… …………………………………………..….….…. 13
Genero…………………………………………………………………….….……. 13
Genitor……………………………………………………………………….….…. 13
Herencia………………………………………………………………..……….…. 13
Hijos…………………………………………………………………….…………. 13
Hipergamia ….……………………………………………………………………. 13
Hombre …………………………………………………………………………….14
Incesto……………………………………………………………………...……….14
Intercambio ………………………………………………………………..……….14
Intercambio de hermanas………………………………………………..……….14
Intercambio de hermanos………………………………………………..……….14
3
Intercambio de mujeres…………………………………………………..……… 15
Intercambio maritales………………………………………………………..…… 15
Jerarquía…………………………………………………………………………… 15
Levirato………………………………………………………………………...…… 15
Matriarcado………………………………………………………………………… 15
Matrifocalidad ……………………………………………………………...……… 15
Matrilinaje……………………………………………………………………..……..16
Matrilocalidad ………………………………………………………………...……..16
Matrimonio ……………………………………………………………………….….16
Matrimonio entre primos cruzados ………………………………………………..16
Matrimonio entre primos paralelos ………………………………………………..16
Matrimonio grupal…………………………………….……………………………..16
Monogania. …………………………………………………..……………………..16
Mujer…………………………………………………………………………………..17
Neo localidad………………………..……………………………………………….17
Organización social……………...………………………………………………….17
Padres………………………………………………………………………………...18
Parentela………………………………………...…………………………………...18
Parentesco ………………………………………………………………………......18
Parentesco bilateral………………………………………………………………....18
Parentesco espiritual……………………………………………………………......18
Parentesco ficticio. ………………………………………………………………….18
Parentesco uterino……………………………………………………………….….19
Patriarcado…………………………………..……………………………………….19
Patrilocalidad……………………………..………………………………………….19
Poliandria…………………………………..…………………………………..…….19
Poliandria fraternal………………………..…………………………………..…….19
Poligamia …………………………………..………………………………….…….19
Poligenia…………………………………………………………………….……….20
Poligenia sosoral…………………………………………...……………………….20
Poliginia……………………………………………………………..……………….20
Primos cruzados…………………………………………………………………….20
Primos paralelos…………………………………………………………………….20
Progenitor…………………………………………………………………………….20
Raza………………………………………………………………….……………….20
Religiosidad………………………………………………………………………….21
Residencia amitalocal.………………………………………………..…………….21
Residencia bilocal…………………………………………………..……………….21
Residencia neolocal. ……………………………………………………………….21
Residencia patrilocal. …………………………………………………………...….21
Residencia uxorilocal. ………………………………………………….………….21
Ritual. ………………………………………………………………….…………….21
Simbleng. ……………………………………………………………..…………….21
Sororato……………………………………………………………………...……….21
Tabú…………………………………………………………………………………..22
Tecnonimia………………………………………………………………….……….22
3
Varón………………………………………………………………………………….22
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………

PARENTESCO Terminado

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TERMINOS DE PARENTESCO

El presente trabajo incluí los términos más usados en parentesco y

El parentesco es el principio básico de organización de los

En las sociedades modernas, las estructuras familiares se han

La antropología como ciencia ha hecho grandes aportes a la

Se aborda los grupos reales de parientes, junto con la cuestión

1. ADULTERIO.- termino aplicado a la relación sexual con una persona

Relación sexual con persona ajena al cónyuge legal; debe distinguirse de

2. AFINIDAD.- termino aplicado a una relación de parentesco que implica

Parentesco que mediante el matrimonio se establece entre cada cónyuge y

3. AGAMIA.-falta de toda regla acerca del matrimonio tanto dentro como

4. ALIANZA ASIMETRICA.- cuando más de dos grupos genealógicamente

5. ALIANZA SIMETRICA.- se basa en un intercambio de hermanas (el

6. ALIANZA.- termino que se hace referencia a la vinculación o relación

Vinculación o relación existente entre grupos sociales varios (familias,

7. AMBILOCALIDAD.- circunstancia que se da cuando los desposados

Modelo de residencia posmarital que contempla la localización de la pareja

8. AMITACLAN.- clan de descendencia patrilineal, en el cual las mujeres

9. ARBOL GENEOLOGICO.- Un árbol genealógico es una representación

10. ASCENDENCIA. Serie de ascendientes o antecesores de alguien.

11. AUTORIDAD.- Poder que gobierna o ejerce el mando, de hecho o

13. BAUTIZO.-Administrar el sacramento del bautismo. Poner nombre

14. BILOCALIDAD.- modelo residencial del matrimonio que localiza

Modelo residencial que ubica la pareja alternativamente con los parientes

15. CASADO.- Dicho de una persona: Que ha contraído matrimonio.

16. CASTA.- concepto por lo que se entiende aquel grupo endógeno

Grupo social endógeno, generalmente vinculado con alguna ocupación

17. CLAN.- es tipo de grupo paternal de compromiso basada en una

exclusivos (Murdock 1949: 66). El clan es un agrupamiento compuesto por

Grupo de parentesco unilateral que mantiene la ficción de su

18. COLATERILIDAD.- relación de parentesco con al menos un

Relación de parentesco que implica, por lo menos, un vínculo fraterno. Un

19. COMUNIDAD.- Clan coextensivo de l comunidad. Todos los

Grupo de gente unida entre sí por interés o prácticas comunes.

20. CONSANGUINIDAD.- se refiere a las relaciones que dependen

Relación basada exclusivamente en la descendencia biológica.

21. CONYUGUE.- En Derecho, se denomina cónyuge a cualquiera de las

22. CORPORATIBILIDAD.- las unidades socialmente definidas como

23. CORTE DE CABELLO.- Para los humanos un corte de cabello o

24. DESCENDENCIA BILATERAL.- la que es reconocida a la vez por

La reconocida a través de ambas líneas genitoras.

25. DESCENDENCIA MATRILINEAL.- principio de transmisión de los

Aquella donde el linaje procede a través de las mujeres.

26. DESCENDENCIA PATRILINEAL.- afilia a Ego con un grupo de

Aquella donde el linaje procede a través de los varones.

27. DESCENDENCIA UNILINEAL.- el parentesco se traza por la

Aquella donde el parentesco se reconoce exclusivamente por una de las

28. DESCENDENCIA.- una regla de descendencia afilia a un

sistema de descendencia dado subraya uno en especial de estos nexos, al

29. DIVORCIADO.- El intercambio de mujeres como base de las

30. DIVORCIO.- El divorcio es la disolución del matrimonio o sociedad

En la mayoría de los países occidentales, el matrimonio es una unión entre

El divorcio está muy reglamentado en muchos países occidentales

En ocasiones más bien frecuentes, los cónyuges (o uno de ellos) pueden

32. ENDOGAMIA.- regla que define el grupo máximo posible dentro

33. EXOGAMIA.(Del gr. fuera, y -gamia). Antrop. Regla o práctica de

matrimonio con cónyuge de distinta tribu o ascendencia o procedente de

otra localidad o comarca. Biol. Cruzamiento entre individuos de distinta

34. EXOGAMICO.- regla de matrimonio basada en la prohibición del

Perteneciente o relativo a la exogamia

35. FAMILIA.- está constituida por “unos esposos u otro grupo de

Categoría taxonómica jerárquicamente situada por encima del género y

36. FAMILIA AMPLIADA.- familia compuesta que consiste en dos o