MÓDULO – PORTUGUÊS – PROFESSOR CADU SOUTO – AULA 01 – REDAÇÃO (06-10-2012)
TEXTO– O MEDO SOCIAL (Jurandir Freire Costa) c) que a violência se banalize;
No Rio de Janeiro, uma senhora dirigia seu automóvel com
o filho ao lado. De repente foi assaltada por um adolescente, que a
roubou, ameaçando cortar a garganta do garoto. Dias depois, a
mesma senhora reconhece o assaltante na rua. Acelera o carro,
atropela-o e mata-o, com a aprovação dos que presenciaram a
cena.
Verídica ou não, a história é exemplar, pois ilustra o que é governamental, valendo-se do livre-arbítrio de cada um;
a cultura da violência, a sua nova feição no Brasil.
Ela segue regras próprias. Ao expor as pessoas a
constantes ataques à sua integridade física e moral, a violência
começa a gerar expectativas, a fornecer padrões de respostas.
Episódios truculentos e situações-limite passam a ser imaginados e
repetidos com o fim de caucionar a ideia de que só a força resolve
conflitos. A violência torna-se um item obrigatório na visão do
mundo que nos é transmitida. Cria a convicção tácita de que o
crime e a brutalidade são inevitáveis. O problema, então, é
entender como chegamos a esse ponto. Como e por que estamos
nos familiarizando com a violência, tornando-a nosso cotidiano.
Em primeiro lugar, é preciso que a violência se torne
corriqueira para que a lei deixe de ser concebida como o
instrumento de escolha na aplicação da justiça. Sua proliferação
indiscriminada mostra que as leis perderam o valor normativo e os
meios legais de coerção, a força que deveriam ter. Nesse vácuo,
indivíduos e grupos passam a arbitrar o que é justo ou injusto,
segundo decisões privadas, dissociadas de princípios éticos válidos
para todos. O crime é, assim, relativizado em seu valor de infração. como:
Os criminosos agem com consciências felizes. Não se julgam fora
da lei ou da moral, pois conduzem-se de acordo com o que
estipulam ser o preceito correto. A imoralidade da cultura da
violência consiste justamente na disseminação de sistemas morais
particularizados e irredutíveis a ideais comuns, condição prévia
para que qualquer atitude criminosa possa ser justificada e
legítima.
1 - A narrativa contida no primeiro parágrafo tem a função textual
de:
a) exemplificar algo que vai ser explicitado depois;
b) justificar a reação social contra a violência;
c) despertar a atenção do leitor para o problema da violência;
d) mostrar a violência que ocorre sempre nas grandes cidades;
e) relatar algo que vai justificar corretamente uma reação social.
2 - Ideia não contida no texto é:
a) a violência cria regras próprias;
b) os criminosos agem segundo regras particulares;
c) a violência aparece socialmente demonstrada;
d) a violência aparece como algo inevitável;
e) a violência requer uma ação governamental eficiente.
3 - Segundo o texto, para que a lei deixe de ser o remédio contra a
violência é necessário:
a) que as leis se tornem obsoletas;
b) que os governos descuidem dos problemas;
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d) que os marginais se tornam mais audaciosos;
e) que a violência crie regras próprias.
4 - “Nesse vácuo, indivíduos e grupos passam a arbitrar o que é
justo ou injusto...”; o comentário correto sobre esse segmento do
texto é:
a) O vácuo referido é o espaço vago deixado pela ação
b) Após a perda da força que deveria ter a lei, indivíduos e grupos
passam a tomar a mesma em suas mãos;
c) A justiça acaba sendo determinada pelos marginais, pois as leis
assim permitem;
d) A injustiça acaba por elaborar as leis, nem sempre seguidas
pelos injustos;
e) Passa a vigorar a lei do mais esperto.
5 - “O crime é, assim, relativizado em seu valor de infração.”; uma
forma de reescrever-se a mesma frase, mas com perda do sentido
original é:
a) O valor de infração do crime é, assim, relativizado;
b) Assim, o crime foi relativizado em seu valor de infração;
c) O crime tem seu valor de infração, assim, relativizado;
d) Assim, o crime é, em seu valor de infração, relativizado;
e) Relativiza-se, assim, o valor de infração do crime.
6 - O texto acima pode ser classificado, de forma mais adequada,
a) narrativo moralizante;
b) informativo didático;
c) dissertativo opinativo;
d) normativo regulamentador;
e) dissertativo polêmico.
Texto – Contrato de aprendizagem
Aprendiz é aquele que trabalha aprendendo ao mesmo
tempo, sob a direção de outrem, uma arte ou um ofício.
Como acentua Marthins Catharino, “o empregado discente
é credor de ensino. O empregador docente, por si ou por outrem,
deve satisfazer a obrigação assumida ou imposta, que é de fazer”.
Ora, na relação de emprego comum, a prestação principal e típica
do empregador resulta, quase sempre, de uma obrigação de dar; a
do empregado, trabalhar em proveito e sob as ordens do outro
contratante, sendo subalterno ao comando que lhe impuserem.
Assim, a aprendizagem introduz sensível modificação do
conteúdo ordinário do contrato de emprego. Trata-se de um
contrato de trabalho especial.
1- Segundo o texto, o empregado discente é aquele que:
a) é sempre aluno, mesmo quando não está trabalhando.
b) deve receber para ensinar.
c) deve receber ensino.
d) é obrigado a ensinar.
e) deve aprender para ensinar.
 2- De acordo com o texto II, só não se pode afirmar que:
a) o empregado deve ser submisso às ordens impostas.
b) contrato de trabalho especial é aquele em que o empregado
também aprende.
c) aprendiz é aquele que trabalha e aprende
concomitantemente.
d) um estagiário, que é aprendiz, deve receber remuneração por
seu trabalho prevista em lei.
e) o adjetivo credor tem o sentido de aquele que busca receber.
3- A modificação introduzida pela aprendizagem com conteúdo
ordinário do contrato de trabalho é que:
a) o empregado deve aprender em lugar de trabalhar
b) o empregador não está obrigado a pagar pelos serviços
prestados
c) o empregado de uma empresa deixa de receber por seus
serviços
d) empregado e empregador devem aprender
e) o empregador deve fazer
TEXTO OS COITADINHOS
Clóvis Rossi . Folha de São Paulo.
SÃO PAULO . Anestesiada e derrotada, a sociedade nem
está percebendo a enorme inversão de valores em curso. Parece
aceitar como normal que um grupo de criminosos estenda faixas
pela cidade e nelas fale de paz.
Que paz? Não foram esses mesmos adoráveis senhores
que decapitaram ou mandaram decapitar seus próprios
companheiros de comunidade durante as recentes rebeliões?
A sociedade ouve em silêncio o juiz titular da Vara de
Execuções Penais, Otávio Augusto Barros Filho, dizer que não vai
resolver nada a transferência e isolamento dos líderes do PCC
(Primeiro Comando da Capital ou Partido do Crime).
Digamos que não resolva. Qual é a alternativa oferecida
pelo juiz? Libertá-los todos? Devolvê-los aos presídios dos quais
gerenciam livremente seus negócios e determinam quem deve
viver e quem deve morrer?
Vamos, por um momento que seja, cair na real: os
presos, por mais hediondos que tenham sido seus crimes,
merecem, sim, tratamento digno e humano. Mas não merecem
um micrograma que seja de privilégios, entre eles o de determinar
onde cada um deles fica preso.
Há um coro, embora surdo, que tenta retratar criminosos
como coitadinhos, vítimas do sistema. Calma lá. Coitadinhos e
vítimas do sistema, aqui, são os milhões de brasileiros que
sobrevivem com salários obscenamente baixos (ou sem salário
algum) e, não obstante, mantêm-se teimosamente honestos.
Coitadinhos e vítimas de um sistema ineficiente, aqui,
são os parentes dos abatidos pela violência, condenados à prisão
perpétua que é a dor pela perda de alguém querido, ao passo que
o criminoso não fica mais que 30 anos na cadeia.
Parafraseando Millôr Fernandes: ou restaure-se a
dignidade para todos, principalmente para os coitadinhos de
verdade, ou nos rendamos de uma vez à Crime Incorporation.
1 - O texto foi elaborado a propósito das rebeliões de presos nas
prisões paulistas no mês de fevereiro de 2001; a melhor explicação
para a escolha do título os coitadinhos é:
a) a referência ambígua aos presos e às pessoas que sofrem pela
ineficiência do sistema;
b) a alusão às pessoas vítimas de salários baixos e teimosamente
honestas;
c) a existência de presos que, por orquestração surda, são tidos
como vítimas do sistema;
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d) o fato de algumas pessoas padecerem eternamente pela perda
de entes queridos;
e) a referência aos presos que sofrem maus-tratos nas prisões
brasileiras.
2 - No início do texto, o jornalista fala de uma sociedade
.anestesiada e derrotada.; o segmento do texto que melhor
demonstra a derrota de nossa sociedade é:
a) .Há um coro, embora surdo, que tenta retratar criminosos como
coitadinhos, vítimas do sistema.;
b) .A sociedade ouve em silêncio o juiz titular da Vara de
Execuções Penais, Otávio Augusto Barros Filho, dizer que não vai
resolver nada a transferência e isolamento dos líderes...;
c) ...os presos, por mais hediondos que tenham sido seus crimes,
merecem, sim, tratamento digno e humano...;
d) Mas não merecem um micrograma que seja de privilégios, entre
eles o de determinar onde cada um deles fica preso...;
e) Coitadinhos e vítimas de um sistema ineficiente, aqui, são os
parentes dos abatidos pela violência.
3 - Parafraseando Millôr Fernandes: ou restaure-se a dignidade
para todos, principalmente para os coitadinhos de verdade, ou nos
rendamos de uma vez à Crime Incorporation. O comentário
correto a respeito deste último parágrafo do texto é:
a) uma paráfrase corresponde ao desenvolvimento das idéias de
alguém, modificando-se levemente as idéias originais;
b) com o pronome todos o texto quer referir-se àqueles que, de
fato, sofrem de verdade: os de baixos salários, os desempregados
e os que perderam entes queridos;
c) a segunda ocorrência da conjunção ou, neste segmento, tem
valor de adição;
d) o fato de a organização criminosa receber nome inglês é de
cunho irônico;
e) para Millôr Fernandes, segundo o que foi parafraseado no texto,
a dignidade deve ser restaurada somente para os coitadinhos de
verdade.
5 - ...merecem, sim, tratamento digno e humano..; o uso do
vocábulo sim significa que:
a) se trata de uma verdade universalmente aceita;
b) o jornalista quer confirmar o que dizem os presos;
c) o artigo escrito apresenta certo tom irônico;
d) o jornalista afirma algo que pode receber opiniões opostas;
e) nem todos os presos são bem tratados nas prisões brasileiras.
6 - Digamos que não resolva...; em termos argumentativos, o
segmento anterior indica:
a) uma hipótese sobre fato futuro sobre a qual o texto contra-
argumenta;
b) uma inferência segura sobre fatos previsíveis que o jornalista
condena;
c) um argumento do juiz, condenado provisoriamente pelo
jornalista;
d) um argumento com o qual o jornalista pretende dar razão ao
juiz;
e) um pensamento negativista e comum entre os membros de
uma sociedade derrotada.
7 - .Não foram esses mesmos adoráveis senhores....; neste segmento
ocorre um exemplo de uma figura denominada:
a) metáfora;
b) metonímia;
c) ironia;
d) eufemismo;
e) hipérbole.