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INTRODUCCION

El presente trabajo refleja como ha sido la historia de Las Asambleas de Dios


desde sus inicios allá por 1906 William J. Seymour fue invitado a predicar en una
iglesia nazarena en donde presento un mensaje basado en la necesidad de recibir
el Bautismo del espíritu Santo, sin haberlo el experimentado sin embargo esto
enfureció a los miembros de la iglesia, por lo que decidieron expulsarlo. Y así fue
como hubo algunos miembros nazarenos que se interesaron en esta nueva
doctrina, por lo cual invitaron por su cuenta a William Seymour a predicarles y
posteriormente su predicación se realizo en la Calle Azusa, en un pequeño establo
que había servido antes `para celebrar reuniones de una iglesia metodista fue allí
donde el Espíritu Santo se derramo grandemente con señales y prodigios en
medio de un periodo de sequia espiritual donde el Espíritu Santo estaba
renovando corazones y avivando el fuego dentro de estas vidas.

No comienza la iglesia con grandes campañas ni con Eventos grandes al aire libre
si no que en un lugar pequeño a los ojos de los hombres decide el Espíritu Santo
sorprender a los hermanos allí reunidos tal como lo refiere la palabra de Dios en
Hechos 2 y según nos cuenta la historia los hermanos daban gracias a Dios en
ese lugar de la Calle Azusa y adoban a Dios en lenguas siendo repartido el
Espíritu Santo en cada uno de ellos, fue en este mover del Espíritu Santo que
nace Las Asambleas de Dios por la provisión Divina de nuestro Señor y Salvador
Jesús.Sin embargo Las Asambleas solo se radicaba en Los estados Unido de
Norteamérica y era necesario que llegara a costas salvadoreñas fue allí que entra
la labor incansable de un hombre querido y amado por los miembros de Las
Asambleas de Dios el Rev. Francisco Arbizú un artesano cristiano en Santa Ana.

Quien se enteró de la Convención Distrital que habría de celebrarse en San


Antonio Texas, Estados Unidos. Éste, ni lento ni perezoso, puso en venta su taller
de zapatería para reunir dinero y poder viajar a aquella histórica convención. Viajó
por tierra a Guatemala. En Puerto Barrios se embarcó hacia San Antonio Texas.
De alguna forma consiguió la dirección del lugar de reunión. Se hizo presente
como buen salvadoreño convertido al evangelio de Jesucristo. Le otorgaron
ordenación al pleno ministerio para poder hacer uso de la palabra en la magna
Asamblea. Presentó el informe sobre la incipiente iglesia que nacía en El Salvador
pero que necesitaba de enseñanza, organización y orientación para llevar
adelante un trabajo que fuera digno de ser una iglesia con futuro. En la convención
Distrital de Las Asambleas de Dios celebrada en San Antonio Texas, Francisco
Arbizú conoció a los hermanos Ricardo y Rafael Williams (hermanos por
parentesco familiar). Federico Ernesto Mebius y así es como Las Asambleas de
Dios llegaron a nuestro querido país por gente que se negó a todo por servir en la
obra de Dios.

Isaías 52:7

¡Cuan hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas,
del que anuncia la paz, del que trae nuevas de bien, del que publica
salvación, del que dice de Sion: ¡Tu Dios reina!
Historia de las Asambleas de Dios
La Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios o Asambleas de Dios es una
organización religiosa cristiana de fe pentecostal que agrupa a diferentes iglesias
evangélicas de todo el mundo en concilios o convenciones nacionales. 1

Las Asambleas de Dios forman parte de las principales organizaciones


pentecostales más grandes del mundo y buscan el establecimiento del Reino de
Dios por medio de la predicación del Evangelio de Jesucristo y por las misiones.
Dan mucha importancia al Bautismo en el Espíritu Santo con la evidencia inicial de
hablar en otras lenguas sobre los creyentes con el fin de adquirir dones
espirituales.1

Todo su culto está basado en las enseñanzas de la Biblia, considerada como su


regla de fe y conducta, que puede variar según el idioma. En el caso de los países
de habla hispana, la traducción más utilizada, aceptada y autorizada es la Santa
Biblia Reina-Valera 1960.2

Las Asambleas de Dios se definen a sí mismas como cristianas, protestantes,


evangélicas y pentecostales. Según datos suministrados por la propia
organización, cuentan con 64,100,671 de fieles,3 350,929 iglesias,3 344,399
ministros,4 2,088 institutos bíblicos4 y 100 422 estudiantes de institutos bíblicos4 en
más de 251 países.5

La organización de da mucho énfasis al Bautismo en el Santo Espíritu con la


evidencia inicial de hablar en otras lenguas también conocido como el don de
lenguas. Toda su teología esta basada en la Biblia, que puede variar según el
idioma, por ejemplo, en los países de habla hispana la traducción mas utilizada,
aceptada y autorizada es la Santa Biblia Reina –Valera, publicada en 1960.

La se mundial de las Asambleas de Dios esta ubicada en Yoido, Seúl, Corea del
Sur, dirigida por el Rev. David Yonggi Cho quien dirige la iglesia del Evangelio
Completo desde 1992.

Doctrinas de las Asambleas de Dios

Estatua de "Cristo Redentor" en Rio de Janeiro, Brasil una representación de


Jesús. Las Asambleas de Dios consideran a Jesucristo como el centro de sus
doctrinas.

Verdades fundamentales

Las Asambleas de Dios, al igual que muchas iglesias pentecostales, crearon sus
doctrinas basándose en cuatro verdades fundamentales:11
• Cristo salva. Las Asambleas de Dios creen que Jesucristo, el Hijo de Dios, tiene
la capacidad de salvar a todos los pecadores de la condenación eterna. Esta
salvación se obtiene “aceptando a Jesucristo en el corazón”.

• Cristo bautiza con el Espíritu Santo. Creen que Jesucristo recordó a sus
seguidores que Jehová Dios había prometido en el libro de Joel que derramaría de
su Espíritu Santo con la señal de hablar en otras lenguas y así recibir el poder
para que milagros, sanidades y grandes prodigios se produjesen; también para
capacitar a la iglesia con los diversos dones que reparte el Espíritu Santo.

• Cristo sana. Creen que a través de la muerte de Jesucristo y su resurrección, el


cristiano puede obtener sanidad de parte de Dios por medio de la oración y en el
Nombre de Jesús.

• Cristo viene. Creen que Jesucristo regresará a la Tierra en dos momentos. El


primero será a través de “el rapto o arrebatamiento de la iglesia” en donde vendrá
a buscar a los cristianos vivos y a los cristianos muertos resucitará para estar con
Él. El segundo momento se conoce como “la Segunda Venida de Cristo” en donde
establecerá su reino de mil años sobre la Tierra y que sucederá después de la
Gran Tribulación.

Declaración de Fe

Bautismo del Espíritu Santo, representación del descenso del Espíritu Santo en el
día de Pentecostés según El Greco.

Así mismo las Asambleas de Dios crearon una Declaración de Fe que consta de
16 puntos doctrinales que a continuación se mencionan:11

1. Creen que la Biblia es la palabra de Dios, que es infalible y que fue


inspirada por el Espíritu Santo.
2. Creen en la Santísima Trinidad de Dios revelada en el Padre, a quien
conocen como Jehová, en el Hijo Jesucristo y en el Espíritu Santo.
3. Creen que el hombre fue creado por Dios en estado de inocencia, pero a
consecuencia de la desobediencia en el Edén adquirió una naturaleza
pecaminosa y quedó sujeto a la condenación eterna. Su única fuente de
redención es aceptando y reconociendo a Jesucristo como su Salvador
obteniendo así vida eterna y la esperanza de la resurrección de vida.
4. Creen que la salvación se obtiene cuando el hombre se arrepiente de sus
pecados y acepta por la fe el perdón de Dios ofrecido a través de
Jesucristo. A partir de este momento el hombre salvo debe vivir una nueva
vida, recta y santa.
5. Creen que la santificación es un estado de gracia al cual entra el creyente
al aceptar a Cristo, e implica separarse de lo que ellos entienden por
mundanalidad y consagrarse a Dios, procurando vivir en un estado de
pureza moral. La santificación incluye la lectura de la Biblia, la oración y el
ayuno.
6. Creen que el bautismo en el Espíritu Santo es una experiencia espiritual
diferente a la salvación y posterior al nuevo nacimiento en Cristo. La
manifestación de que se ha recibido es hablar en lenguas y sirve para
otorgar poder a los cristianos para hacer grandes prodigios en el nombre de
Jesús.
7. Creen en la sanidad divina y que ésta se recibe por fe con base en el
sacrificio expiatorio de Cristo.
8. Creen que la Iglesia es el cuerpo espiritual de Jesucristo, y su propósito es
adorar a Dios, evangelizar al mundo, edificar a los fieles y llevar a cabo la
obra social. Consideran que todo creyente es un ministro, llamado para
servir, testificar, interceder y contribuir.
9. Creen que la mayordomía financiera es deber y privilegio de todos los
cristianos, que como fieles mayordomos de Cristo contribuyen al
sostenimiento y extensión de la obra con sus ofrendas, primicias y diezmos.
10. Creen en el arrebatamiento de la Iglesia, en donde Jesucristo resucitará a
los cristianos muertos, y a los cristianos vivos los arrebatará para llevarlos a
los cielos. Después de esto comenzará la Gran Tribulación revelada en el
libro de Apocalipsis.
11. Creen que la segunda venida de Cristo será cuando regrese a la Tierra
para establecer su reinado físico y visible por mil años. Este reino milenial
traerá paz universal y el cumplimiento de las promesas hechas a Israel en
el Antiguo Testamento.
12. Creen que el juicio final será para toda la humanidad, donde Cristo juzgará
a creyentes y no creyentes y dará a cada quien según sus hechos en vida.
13. Creen que habrá nuevos cielos y una nueva Tierra después de la
tribulación, así como la Nueva Jerusalén en donde habitarán los cristianos y
los profetas del Antiguo Testamento.
14. El Bautismo en agua en un sacramento. Éste debe ser por inmersión y en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, como testimonio de una
buena conciencia delante de las personas.
15. La Santa Cena es un sacramento. En éste participan los miembros de la
congregación que ya fueron bautizados en agua, como un símbolo de unión
con Cristo.
16. Las Asambleas de Dios desaprueban creencias que ellos llaman doctrinas
erróneas y a las organizaciones religiosas que las promueven tales como la
Iglesia Adventista del Séptimo Día, La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los Últimos Días, La Luz del Mundo, la Ciencia Cristiana, los Testigos de
Jehová y la Iglesia Católica.

Posturas doctrinales

Las Asambleas de Dios de cada país tienen una comisión para la Doctrina y
Asuntos Teológicos de la organización, quienes definen la postura de la iglesia
nacional sobre diversos temas que la afectan o que afectan a la sociedad en
general.12 A continuación se presentan algunas posturas que tienen las
Asambleas de Dios en diversos temas:
Espirituales

• El ministerio de la mujer. Las Asambleas de Dios han dado el mismo lugar a la


mujer con respecto a los hombres, están en contra de todo tipo de machismo y
feminismo. Creen que la promesa del bautismo con el Espíritu Santo es para los
siervos y para las siervas, es decir, hombres y mujeres. Las mujeres al igual que
los hombres también pueden ser evangelistas, misioneras, pastoras, maestras,
implantadoras de nuevas iglesias y ocupar cargos de liderazgo, todo bajo
fundamentos bíblicos.13

• Apóstoles y profetas. Las Asambleas de Dios no reconocen a sus ministros con


los títulos de apóstoles y profetas debido a la interpretación de diversos textos del
Nuevo Testamento, como las características iniciales y el hecho de que los
primeros apóstoles no designaron nuevos sucesores. Sin embargo, la función
apostólica, en el contexto actual, es debida al gran trabajo de evangelismo e
implantación de nuevas iglesias en zonas extensas dirigidas por sus líderes, pero
siempre sujetos a las Asambleas de Dios. Los profetas no se encuentran en la
jerarquía de la iglesia, sino que más bien son funciones espirituales para
fortalecer, animar y consolar a los cristianos. La relación de las Asambleas de Dios
con otras organizaciones pentecostales, que sí tienen como líderes a algún pastor
principal, es fraternal. No obstante, al momento de invitarlos a realizar
predicaciones en los templos o congresos de las Asambleas de Dios, se presta
mucha atención en su integridad y confiabilidad espiritual, pues de no ser así
podría traer confusión en la iglesia (algunos de los llamados apóstoles o profetas
de otros movimientos llegan a ser autoritarios y sus palabras y decretos no pueden
ser objetados).14

• Los verdaderos cristianos no pueden ser poseídos por demonios. La postura de


las Asambleas de Dios es que los cristianos verdaderos o genuinos, llenos del
Espíritu Santo, jamás podrán ser poseídos por demonios ni mucho menos tener un
demonio que more en ellos.15

• Los extremos del Avivamiento. Las Asambleas de Dios han definido su postura
con respecto a lo que ellos llaman “extremos” o excesos dentro del Movimiento
Pentecostal. A continuación se mencionan:16

El movimiento pentecostal
Sin embargo Las Asambleas de Dios no era lo que ahora conocemos si que a
través de un movimiento pentecostal que en el año 1900 el Rev. Charles F.
Parham, ministro metodista, inicio un instituto Bíblico llamado Betel en Topeka,
Kansas, solamente para hombres blancos. Se matricularon alrededor de 40
alumnos, de los cuales 12 poseían credenciales otorgadas `por la iglesia
Metodista y el Movimiento de Santidad. Los seguidores del movimiento
pentecostal afirman que una velada del 31 de diciembre de 1900, al inicio del 1 de
enero de 1901 el Espíritu Santo se derramo sobre Agnes Ozman, de 18 años,
quien habría hablado en nuevas lenguas. También afirman que sucedió porque
estaban estudiando el libro de Hechos de los apóstoles acerca de cómo fue el
Bautismo en el Espíritu Santo en la Biblia. Po esta razón el director y los
estudiantes comenzaron a proclamar la nueva experiencia pentecostal, que llego a
ser la atracción del momento para los medios de comunicación. En los primeros 5
años de formaciones, el movimiento Pentecostal se había proyectado en Kansas,
Missouri y Texas. En 1905 Parham traslado su escuela bíblica a Houston, Texas,
donde entro a estudiar William J. Seymour, un hombre de color tuerto, que por las
condiciones raciales de ese tiempo era imposible que tomara clases dentro de los
salones. William J. Seymour y La Misión del Evangelio de la Fe Apostólica.

En 1906 William J. Seymour fue invitado a predicar en una iglesia nazarena. En


esta presento un mensaje basado en la necesidad de recibir el Bautismo del
espíritu Santo, sin haberlo el experimentado. Esto enfureció a los miembros de la
iglesia, por lo que decidieron expulsarlo.

Sin embargo, hubo algunos miembros nazarenos que se interesaron en esta


nueva doctrina, por lo cual invitaron por su cuenta a William Seymour a
predicarles. Posteriormente su predicación se realizo en la Calle Azusa, en un
pequeño establo que había servido antes `para celebrar reuniones de una iglesia
metodista.

Fue en este lugar, en Los Ángeles, donde los seguidores de Seymour afirman que
el Espíritu Santo empezó a moverse en gran manera, con manifestaciones
extraordinarias de diversa índole. También afirman que este lugar se escuchaba a
las personas hablar en nuevas lenguas, danzar y alabar a Dios en gran manera.
Muchos medios de comunicación de ese tiempo acudieron y realizaron reportajes
de los hechos. Este famoso establo fue llamado posteriormente Misión del
Evangelio de la Fe Apostólica que reunía a creyentes de todas las razas. Los
servicios de adoración eran continuos de día y de noche, no había discriminación
y mucho menos prejuicio.

Esta iglesia sirvió como cuna para muchas de las organizaciones importantes de
orientación pentecostal de la actualidad, tales como las Asambleas de Dios, La
iglesia del Evangelio Cuadrangular, la iglesia de Dios del Evangelio Completo, La
iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús y los Pentecostales del nombre de
Jesucristo.

Primeras asociaciones pentecostales.

En 1890 miembros pertenecientes a iglesias bautistas y presbiterianas participaron


en la nueva experiencia pentecostal. Sin embargo, los líderes de sus iglesias los
rechazaron y por lo tanto se fueron creando diversas organizaciones
pentecostales.
En 1910, en Estados Unidos ya se habían creado dos grandes organizaciones
pentecostales. En Texas y Arkansas los pentecostales eran dirigidos por E. N. Bell
y en Alabama y Mississippi por H. A. Gross.

Sin embargo entre 1913 y 1914, muchos grupos pentecostales tuvieron


controversias doctrinales con respecto a la Santísima Trinidad y en cuanto al
nombre de quien o de quienes debía efectuarse el bautismo en agua. Por
consiguiente, en 1914, después de grandes debates los grupos decidieron
separarse y formar organizaciones afines a sus creencias.

Fundación de las Asambleas de Dios.

Desde 1890 los creyentes envueltos en esta manifestación espiritual eran de


muchas iglesias tradicionalmente históricas, pero no podían mantenerse en sus
denominaciones porque sus autoridades rechazaban al Movimiento Pentecostal,
por lo que decidieron organizarse para realizar un mejor trabajo.

Para 1910 ya había dos grandes asociaciones pentecostales, la primera, la


Fraternidad de Texas y Arkansas dirigida por E.N. Bell y la segunda, la fraternidad
de Alabama y Mississippi liderada por H.A. Gross, teniendo en cuenta que para
entonces eran muchas las iglesias independientes que surgieron como
consecuencia del gran avivamiento pentecostal.

El hermano Bell quien había sido un ministro


metodista pero expulsado de su denominación
después de haber recibido el bautismo del
Espíritu Santo empezó a editar un periódico
llamado “La Fe Apostólica” que mas adelante se
llamo “Palabra y Testimonio” desde Fort Worth,
Texas, en cuyas paginas se daba cuenta de los
testimonios que muchos hermanos que a lo largo
y ancho del país habían recibido la promesa del
Espíritu Santo, por lo que sintió la necesidad de
unificar a estas muchas iglesias independientes
para hacer valer los derechos sobre sus
propiedades ante el gobierno, a la vez que se
buscaba proteger el trabajo de estas iglesias
contra las grandes denominaciones que no veían
El Rev. Bell fue el primer Superintendente
con agrado la manifestación del poder
pentecostal. El nombre de las Asambleas de Dios fue adoptado durante el primer
concilio de esta naciente organización en 1914, siendo K. Leonard quien propuso
este nombre durante su ponencia y quien tuvo un apoyo mayoritario.

La razón por la cual escogieron este nombre era porque todos los presente se
consideraban libres para elegir el sistema de gobierno, credos preestablecidos y
porque deseaban que existiera igual, unidad y cooperación dentro de la
organización.

El Rev. E. N. Bell fue uno de los muchos pastores que decidieron seguir con la
doctrina de la Trinidad de Dios y para el 20 de diciembre de 1913 convocó a todas
las iglesias pentecostales trinitarias a un concilio con el fin de organizarse de
mejor manera.6

El nombre de Asambleas de Dios también es utilizado por varias organizaciones


no afiliadas a la fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios, es muy fácil
reconocerlas pues usan siempre en sus terminaciones la palabra independiente o
autónoma.

El Rev. E. N. Bell fue unos de los muchos pastores que decidieron seguir con la
doctrina de la trinidad de Dios y para el 20 de diciembre de 1913 convoco a todas
alas iglesias pentecostales trinitarias a un concilio con el fin de organizarse de
mejor manera.

Primer Concilio General de las Asambleas de Dios

El primer Concilio General de las Asambleas de Dios se celebró del 2 al 7 de abril


de 1914 en la ciudad de Hot Springs, Arkansas, con una asistencia de 300
personas. Entre ellas se encontraban 128 misioneros procedentes de 20 estados,
miembros de la Asociación de Asambleas Cristianas de Indiana, la Iglesia de Dios
en Cristo en unidad con el Movimiento de la Fe Apostólica procedentes de
Alabama, Arkansas, Mississippi, Texas y de otros países, además de los ministros
M.N. Pinson, A.P. Hollins, H.A. Gross y D.C. Operman.6 8

En este primer Concilio General se tomaron las siguientes decisiones:

 E. N. Bell fue elegido como presidente y J. Roswell Flower como secretario.


 Se adoptó el nombre de Asambleas de Dios propuesto por K. Leonard.
 Se tomaron diferentes decisiones para mejorar el desarrollo de la
organización.
 Se contó con la adhesión de ministros pentecostales, como el evangelista
T. K. Leonard, quien ofreció al servicio de las Asambleas de Dios su
imprenta y escuela en Findlay, Ohio.
 Se buscó la unidad, la comunión y la extensión del Reino de Dios, por lo
que promulgaron una declaración en donde se establece el principio de
soberanía de cada iglesia local.

Segundo Concilio General de las Asambleas de Dios

El Segundo Concilio General fue en noviembre de 1914, en la ciudad de Chicago,


Illinois.6 Durante este concilio las Asambleas de Dios resolvieron que las
Escrituras constituían su regla de fe y conducta, permitiendo a cada ministro
interpretar y desarrollar individualmente la verdad.9

Tercer Concilio General de las Asambleas de Dios

Primer Concilio de las Asambleas de Dios


celebrado en 1914 en Hot Spring, Arkansas.
Este concilio se realizó en San Luis,
Missouri, en el otoño de 1916. La razón del
concilio fue porque su unidad estaba siendo
amenazada por el unitarismo (negación de
la doctrina de la trinidad de Dios.1Por ello
los líderes y varios ministros de las
Asambleas de Dios redactaron la
Declaración de Verdades Fundamentales,
también llamada Declaración de Fe, en
donde exponían sus creencias haciendo
énfasis en la Trinidad con el fin de guardar
la integridad de la iglesia.10Cuando se
redactaron estos principios, un gran número de iglesias pentecostales, pero de
creencias unitarias, se separaron de las Asambleas de Dios formando otras
denominaciones, como la Iglesia Pentecostal Unida. Sin embargo, en ese mismo
año una gran cantidad de iglesias independientes se afiliaron al concilio. 1

Mundial de las Asambleas de Dios

A partir de 1916 las Asambleas de Dios se comenzaron a establecer en otros


estados y condados de Estados Unidos. Otros miembros decidieron regresar a sus
países de origen predicando las enseñanzas de las Asambleas de Dios, entre
ellos México, Brasil y algunas regiones de Europa.1

Para 1918, las iglesias de las Asambleas de Dios de habla hispana ya se habían
extendido a Texas, California, Colorado, Nuevo México y Nueva York, así como
países latinos entre los que destacan Cuba, Puerto Rico, El Salvador, Guatemala
y México.6

Historia de las Asambleas de Dios en El Salvador

En tal contexto, comenzó a circular en El Salvador en el seno de las iglesias


evangélicas, una revista procedente de Estados Unidos, en la cual se daba a
conocer la existencia de una confraternidad de iglesias que adoraban al Señor de
una manera ordenada y con algún sistema de organización. La Revista conocida
como la Luz Apostólica, era editada en español por los evangélicos de habla
hispana. Como era natural, la revista, además de los artículos doctrinales de
fondo, también anunciaba las actividades principales de las iglesias hispanas y
anglosajonas del país norteño. Un ejemplar de la revista cayó en manos de un
artesano cristiano en Santa Ana.
Francisco Ramírez Arbizú se enteró de la Convención Distrital que habría de
celebrarse en San Antonio Texas, Estados Unidos. Éste, ni lento ni perezoso,
puso en venta su taller de zapatería para reunir dinero y poder viajar a aquella
histórica convención. Viajó por tierra a Guatemala. En Puerto Barrios se embarcó
hacia San Antonio Texas. De alguna forma consiguió la dirección del lugar de
reunión. Se hizo presente como buen salvadoreño convertido al evangelio de
Jesucristo. Le otorgaron ordenación al pleno ministerio para poder hacer uso de la
palabra en la magna Asamblea. Presentó el informe sobre la incipiente iglesia que
nacía en El Salvador pero que necesitaba de enseñanza, organización y
orientación para llevar adelante un trabajo que fuera digno de ser una iglesia con
futuro. En la convención Distrital de Las Asambleas de Dios celebrada en San
Antonio Texas, Francisco Arbizú conoció a los hermanos Ricardo y Rafael
Williams (hermanos por parentesco familiar). Federico Ernesto Mebius.

Francisco Ramírez Arbizú "En las sesiones de


negocio narra Rafael Williams serví en el Comité de
Misiones Foráneas con un joven de El Salvador.
Aunque ambos no estábamos muy relacionados
con las sesiones de negocio, trabajamos en la
redacción de un reporte y nos hicimos amigos. Se
desarrolló una conexión espiritual entre Ricardo, el
hermano Arbizú (Chico, cuando llegué a conocerlo
bien) y yo.

Cuando se decidió que Joya y yo iríamos a El


Salvador, Ricardo me compartió que tenía una
fuerte carga por el hermano Arbizú, y que estaba
encantado que me fuera a El Salvador, a pesar de
que él no iba. En 1930, Ricardo y su esposa Minnie
se fueron a Perú pero después de tan sólo un año,
el Señor se llevó a Ricardo a su presencia".

Quién podría imaginar que aquel primer contacto de Arbizú con Rafael Williams
daría como resultado que el hombre de Gran Bretaña, un día pudiera llegar a El
Salvador a realizar una gran obra. Pasó el resto del año mientras Williams servía
como misionero en México. En 1928 y como fruto de aquella valiosa intervención
de Francisco Arbizú, el departamento de misiones de Springfield envió al
misionero Jorge Blaisdell, quien al llegar a El Salvador pudo constatar la realidad
de la existencia de las iglesias apostólicas y la urgente necesidad de la enseñanza
doctrinal así como el establecimiento de normas escritas que coadyuvaran en el
fortalecimiento de la fe en aquellos primeros cristianos. Al volver éste a su país,
llevó la información de lo que aquí pasaba.

El departamento de misiones en Springfield ya había nombrado a Rafael Williams


a establecerse en El Salvador como Misionero. En Diciembre de 1929, con setenta
dólares en el bolsillo, un baúl con ropa y una que otra maleta, Williams cruzó la
frontera Guatemala, El Salvador, acompañado de su amada esposa Joya y su hijo
Owen. En un sencillo hotel de la ciudad de Santa Ana, volvieron a encontrarse con
Francisco Arbizú, con quien habían establecido una linda amistad en aquella
memorable Convención Distrital en San Antonio Texas en 1927.

Toda vez que se estableció en un mesón en


Santa Ana, comenzó sus viajes misioneros.
Uno de los primeros pueblos que visitó fue El
Congo a treinta minutos a pie desde Santa
Ana. Siendo aquellos caminos muy
peligrosos, siempre llevaba provisión para
dormir donde predicaba. Así que dormía en
El Congo cuando iba allí a predicar. Al
compenetrarse del surgimiento del
movimiento evangélico pentecostal en El
Salvador, Arbizú y Williams, se dieron a la
tarea de invitar a los hermanos de todas las
congregaciones carismáticas de aquel
momento, a una reunión en la cual le darían
lectura a un amplio documento que habían
preparado, el cual sentaría las bases
doctrinales y las normas bíblicas de la organización para el nacimiento de un
nuevo movimiento evangélico que había llegado a El Salvador para quedarse para
siempre.

Fue para la última semana de Abril de 1930, que se pudo realizar aquella
memorable reunión en la ciudad de Ahuachapán. Asistieron unos ocho grupos
proféticos procedentes de la Jorge Blaisdelly Familia. Imagen captada en 1928,
durante su viaje misionero exploratorio a El Salvador. Rafael Williams y su Familia.
Misioneros norteamericanos fundadores, junto a Francisco Ramírez Arbizú, de las
Asambleas de Dios de El Salvador.

Campiña salvadoreña. Ocho hermanos que realizaban la función de pastor en


cada uno de aquellos grupos. La asistencia fue de unas ochenta personas.
Williams, que se había hecho muy amigo de Mebius, lo invitó a venir a esta
reunión. Aquel, temeroso de ser afectado en su proyecto de plantar iglesias,
rehusó asistir. En lugar de ir a Ahuachapán, lo que hizo fue convocar una reunión
simultánea en El Congo Santa Ana, con el fin de impedir que más congregaciones
de las que él había fundado, se pasaran a algún otro movimiento evangélico que
viera la luz del día en El Salvador. Se le atribuye a Mebius el haber apodado de
"reglamentados" a los que abrazaron el movimiento que iniciaron Williams y
Arbizú.

El Concepto de "reglamentados": congregaciones que ya no se dejan guiar por el


Espíritu, sino por normas establecidas por los hombres. El concepto de "libres":
congregaciones que en sus reuniones no se ciñen a ningún tipo de orden sino que
hacen "lo que el Espíritu les manda”. Cualquiera de nosotros podría imaginar que
la primera Conferencia debió durar sólo un día, sin embargo no fue así, pues duró
toda una semana de Lunes a Viernes.

Los grandes paladines de aquel acontecimiento: Francisco Ramírez Arbizú, el


obrero salvadoreño a quien se le atribuye ser el padre de Las Asambleas de Dios
en El Salvador y Rafael Williams, el padre norteamericano. Debe consignarse
también la labor de la mujer. Ya que siempre se resalta el trabajo del hombre.
Puede decirse libremente que ha sido el hombre quien ha puesto su rostro frente a
la multitud. Pero la mujer, apoyando ya sea desde el escritorio, la cocina, la cama,
desde la sala, su función es determinante al darle al hombre su respaldo desde el
anonimato.

Nos referimos entonces, al importante papel que desempeñaba la hermana Joya


de Williams en aquellos momentos cruciales de la historia. Mientras éste, debatía
en el pleno, ella cocinaba en un mesón donde se habían ubicado mientras se
realizaba la primera Conferencia. No es que los asistentes siempre dijeran amén a
todo lo que Williams y Arbizú planteaban, las discusiones se daban alrededor de
cada punto del proyecto de constitución que ellos habían preparado. Sin embargo,
al ir aprobando cada punto, prácticamente se iban anexando a los postulados
presentados en la nueva Constitución.

La Asamblea General la dirigían por turnos


Arbizú y Williams. Las predicaciones de igual
forma. ¡Qué dúo de valientes había juntado el
Señor!, entre los dos sentaron las bases
normativas, constitucionales y doctrinales de
las Asambleas de Dios en El Salvador. Una
vez aprobados los documentos que darían
origen a la nueva misión evangélica,
procedieron a la elección del que sería
presidente o superintendente, recayó el cargo
en el hermano Rafael Williams, quien estuvo al
frente de la obra nacional por más de catorce
años, alternando este privilegio con el hermano
Melvin L Hodges quien más tarde se habría de
incorporar a la misión.

Así nació e inició la obra de las Asambleas de Dios en El Salvador Centro


América, cumpliendo ya más de 80 años de predicar el mensaje fiel y verdadero
de la Palabra de Dios en nuestro hermoso país y aún más allá de nuestras
fronteras patrias.
CONCLUSION

A través de la historia hemos podido ver que tan importante es el mover del
Espíritu Santo dentro del crecimiento y nacimiento de nuevas iglesias lo cual debe
servir de alerta para que cada cristiano podamos analizar la vida personal y
eclesiástica con el fin de volver a nuestras raíces pentecostales una vez mas
desatar poderosamente el poder del Espíritu Santo en nuestras vidas e iglesias
donde el Espíritu Santo sea el que imparta de su unción a cada creyente y de sus
dones y ministerios para que la iglesia pueda alcanzar el crecimiento de la
estatura de Cristo a un varón perfecto como lo es Jesús y que pueda ser
depositaria de las bendiciones de Dios, la biblia afirma que sin el nada podemos
hacer porque como el pámpano separado de la vid puede llevar fruto y transmitir
vida a otro sino no esta conectada con la vid es imposible, por eso es tan crucial
que para esta época tanto nuestras vidas y ministerios se realicen en el poder del
Espíritu Santo ya que solamente a través de su poder podemos ser testigos fieles
e impactar al mundo con el evangelio de Cristo el nos ha dado una gran comisión
que debemos realizarla en su poder para tener los mejores resultados, y es en
total dependencia de Dios la biblia dice: “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi
Santo Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos” Zacarías 4:6
Televangelista Benny Hinn. Las Asambleas de Dios desaprueban nuevas doctrinas del
neopentecostalismo que van en contra de la Biblia. Benny Hinn participa en lo que se
conoce como extremos del Avivamiento.

1. Énfasis excesivo de identificar, conferir o impartir los dones espirituales por la


imposición de manos y nombramiento, supuestamente por profecía, de dones
específicos. Las Asambleas de Dios no aprueban las predicciones humanas, como
apariencias de profecías, que guían a los cristianos a esperar dones que nunca
podrán tener por la simple imposición de manos, sino que son repartidos por el
Espíritu Santo como Él quiere.
2. La problemática de los oficios de apóstoles y profetas al enseñar que deben
gobernar el ministerio de la iglesia en todos los niveles. Las Asambleas de Dios
mencionan que las personas de otras organizaciones religiosas, que deciden
aplicarse estos títulos, declaran que las estructuras organizatorias son de origen
humano y por lo tanto no bíblico ni divino. Por esta razón se independizan de las
organizaciones pentecostales y crean nuevas, pero bajo un sistema teocrático con
abusos, autoritarios y dictadores.
3. Dar profecías manipuladas. Las Asambleas de Dios están en contra de las profecías
que se dan de forma imprudente o manipulada para dar dirección personal por
medio de ésta.
4. Tomar y torcer las Escrituras por medio de la interpretación contraria al
significado real del pasaje bíblico. A continuación se mencionan algunas de las
principales doctrinas que las Asambleas de Dios consideran erróneas:
1. La teología del Reino de Dios aquí y ahora. Esta doctrina enseña que el
Reino de Dios debe ser implantado en la Tierra arrebatando el dominio a
Satanás a través de cualquier medio posible, como estructuras políticas,
eclesiásticas, educativas, económicas, para que de esta forma pueda regresar
Jesucristo a la Tierra y tener dominio sobre Él.
2. Hijos manifiestos de Dios y el Ejército de Joel. Esta doctrina enseña que,
para implantar el Reino de Dios, deben trabajar activamente para vencer la
oposición y que el ejército de Joel es el medio para hacerlo.
3. Espiritualizar los sucesos bíblicos y la historia. Predicar sobre nuevas
revelaciones o interpretaciones de la Biblia, así como sacarlas de su contexto
para aplicarlos como ejemplos de los sucesos espirituales que ocurren en la
actualidad.
4. El evangelio de la prosperidad. Enseñanzas basadas en los derechos de los
hijos de Dios y las obligaciones de Dios de dar prosperidad por el simple
hecho de serlo. Utilizar otros artículos como amuletos para alcanzar el éxito
en la vida.
5. Dar a luz. También llamado “dolores de parto”, en donde los creyentes
buscan sentir los dolores, que según ellos es por don del Espíritu Santo, para
crear nuevos cristianos.
6. Maldiciones generacionales. Estas maldiciones para quienes predican, no
pueden terminarse, incluso si la persona acepta a Jesucristo en su corazón o
es lleno del Espíritu Santo.
5. Extrema obsesión en Satanás y los demonios. Buscar tener “batallas espirituales” o
hacer “guerra espiritual” contra el Diablo a través de cantos enfocados
exclusivamente a esos temas y perder la centralidad de rendir adoración a Dios.
6. Manifestaciones espirituales no bíblicas. Dar énfasis a supuestas manifestaciones
del Espíritu Santo como risas grotescas, gritos o chiflidos durante la ministración,
aullidos de animales como monos, perros, gatos, actos de descontrol y desenfreno
bajo una supuesta influencia del Espíritu Santo y testimonios de sanidades divinas
de personas que jamás habían estado enfermas, ocasionando fraude.
7. Caídas. Caerse por manipulación o por obligación creyendo que únicamente de esta
manera se podrá recibir algún beneficio espiritual.17
8. Danzas judaizantes. Realizar danzas judaizantes con cintas de colores que traen
simbolismos, llegando a caer en rituales por los movimientos que se realizan con los
panderos.17
9. Creer que el ungimiento con aceite tiene poderes milagrosos. Creer que al ungir con
aceite se podrán obtener los milagros atribuyéndole virtudes misteriosas, cuando
realmente es un simbolismo del Espíritu Santo.17

• Inerrancia de las Sagradas Escrituras. Las Asambleas de Dios creen que la Biblia es
infalible y sin error, por lo tanto es veraz y confiable. Puesto que a lo largo de la historia
han surgido muchas ediciones con errores contextuales, también afirman que solamente los
textos originales son inerrantes; creen que la Biblia es la palabra de Dios escrita e inspirada
por el Espíritu Santo.18

• El Reino de Dios. El Reino de Dios es sinónimo del reino de los cielos, el reino de Cristo
y Dios, el reino de nuestro Señor y de su Cristo. También Jesús habló de “mi reino” y el
apóstol Pablo se refirió a Jesús como “su reino”. Por lo tanto las Asambleas de Dios creen
que el Reino de Dios es un reino presente que fue inaugurado con la venida del Espíritu
Santo sobre los primeros cristianos y que aún no ha concluido.19
Sociales

• Abstinencia del alcohol. Las Asambleas de Dios solicitan a todos sus creyentes evitar el
consumo de alcohol, pues lo consideran una herramienta de Satanás que destruye las vidas
de las personas, condena el alma al Infierno, arruina a la sociedad, provoca miseria a los
seres humanos, es causa de muerte y enriquecimiento injusto. Se basan en diversos
versículos de la Biblia para la abstinencia total del alcohol y consideran que los cristianos
actuales deben procurar vivir en santidad con Dios.20 Este punto no es aplicable a todas las
Federaciones de las Asambleas de Dios. Así por ejemplo la abstinecia total no es
recomendada por la Federación de las Asambleas de Dios de España (FADE), estando
aceptado en sus congregaciones el consumo moderado. La FADE pide, sin embargo, a los
creyentes que eviten la embriaguez y se condena la dependencia del alcohol (Efesios 5:18;
1 Corintios 6:10).

• Ministerios a personas con capacidades diferentes. Esta postura resulta de la dificultad


que tienen las iglesias pentecostales (que hacen énfasis en la sanidad divina y milagros) de
tratar con las personas con capacidades diferentes y en otros países llamados
discapacitados. Las Asambleas de Dios creen que Dios imparte las habilidades al ser
humano y en ocasiones permite las discapacidades para que en el momento adecuado
muestre su poder. Creen que Dios en la actualidad sigue sanando a los enfermos, dando
vista a los ciegos, sanando a los sordomudos y levantando a los paralíticos. Sin embargo,
no todos son sanados, pues están sujetos a la voluntad y tiempo de Dios.

Para las Asambleas de Dios, los discapacitados son esenciales para la integridad de
cualquier comunidad cristiana, y sus derechos y dignidad deben ser defendidos por la
iglesia. Por lo tanto las Asambleas de Dios promueven ministerios de ayuda para las
personas con discapacidades mentales o físicas, cumpliendo las palabras de Jesucristo de
amar al prójimo. También se pide a las iglesias que modifiquen sus instalaciones y elaboren
reuniones especiales para ensañarles la Biblia.21
Cerveza servida de una lata. Las Asambleas de Dios enseñan abstenerse del alcohol o
bebidas embriagantes.

• Divorcios y recasamientos. Las Asambleas de Dios han establecido unos principios


generales con respecto a estos dos temas:22

1. Afiliación a una iglesia


1. Enredos matrimoniales antes de la conversión al cristianismo. Si una
persona tuvo problemas matrimoniales, inclusive divorcios o recasamientos,
y no hay manera de cómo componerlos, puede ser recibida en las iglesias y
sus problemas se deben dejar a la voluntad de Jesucristo.
2. Matrimonios de hecho o concubinato. Las personas que tienen una relación
marital sin estar unidas en matrimonio no pueden recibirse como miembros
de la iglesia, ni bautizarse en agua hasta que arreglen este problema.
2. Divorcio. A pesar de ser una práctica legal en muchos países, las Asambleas de
Dios desalientan el divorcio y todas las enseñanzas que lo justifiquen. Se permiten
únicamente los divorcios entre cristianos cuando es causado por fornicación o
adulterio.
3. Segundo matrimonio o recasamiento. Los concilios nacionales de las Asambleas de
Dios de cada país tienen diferentes posturas con respecto a este asunto. Muchas
iglesias lo permiten, interpretando de diversas maneras algunos versículos de la
Biblia que hablan de ello, y otras iglesias lo prohíben rotundamente, también
basadas en sus interpretaciones de textos bíblicos. Las ceremonias de matrimonio
para personas que se han divorciado y cuyo cónyuge anterior siga viviendo, no son
aprobadas por las Asambleas de Dios.
4. Líderes de la asamblea local. Las Asambleas de Dios recomiendan (sin obligar) a
todas sus iglesias no elegir a personas divorciadas y vueltas a casar en los puestos
de pastores y diáconos. Con excepción de personas que se divorciaron antes de su
conversión al cristianismo, por infidelidad del cónyuge anterior o por el abandono.
• Jugar apuestas. Las Asambleas de Dios no aprueban los juegos de apuestas, debido a que
las consideran como un acto malo que desatiende la mayordomía responsable, que obtiene
ganancias a través de los sufrimientos de otros, porque no apoya a la ética de trabajar y
puede crear malos hábitos en la forma de vida diaria o adicción al juego.23

• Homosexualismo. Para las Asambleas de Dios, cualquier forma de atracción al mismo


sexo es considerada como un pecado delante de Dios, ya que desobedece a las enseñanzas
de las Sagradas Escrituras, contradice el orden creado por Dios y está bajo juicio divino.
Sin embargo, las Asambleas de Dios creen que, como todo pecado, el ser humano que lleva
a cabo estas prácticas puede tener una reconciliación con Dios, así como un cambio radical
y una transformación profunda a través del poder del Espíritu Santo. También instan a sus
pastores a dar consejos a las personas que pasan por estos cambios y trabajan con
organizaciones cristianas que ayudan a las personas que llevan este estilo de vida.24

• Métodos anticonceptivos. Las Asambleas de Dios no han encontrado en las Sagradas


Escrituras algún mandato que prohíba los métodos anticonceptivos dentro un matrimonio,
inclusive sobre problemas como regulación del número de hijos, inducir los partos o la
protección de la salud de la madre. Por lo tanto, estas decisiones las dejan a la conciencia
personal del cristiano. Sin embargo, no se recomiendan el DIU y la píldora del día
siguiente, pues funcionan como agentes abortivos en lugar de prevenir los embarazos.25

• Fertilización in vitro. Las Asambleas de Dios declaran que el uso de la fecundación in


vitro debe ser a conciencia personal del cristiano, y antes de hacerlo debe buscar consejo
bíblico, información sobre el tema, oración y ser practicado por médicos profesionales
legales y con ética. De igual manera, este tipo de fertilización tiene altos costos financieros
y la eliminación de embriones no utilizados que representan el comienzo de la vida
humana.25

• Clonación. Para las Asambleas de Dios la clonación es inmoral, además de todo lo que
implica como los múltiples defectos de las clonaciones y el envejecimiento prematuro.25

• Aborto. Las Asambleas de Dios prohíben el aborto en todas sus formas debido a que
moralmente es inaceptable, pues es una medida de control de la natalidad y de la población,
selección del sexo y eliminación de las personas que están discapacitadas física y
mentalmente, provocando graves desequilibrios de la población. Para evitar el aborto, las
Asambleas de Dios promueven una vida en santidad para las personas solteras evitando
tener relaciones sexuales prematrimoniales y para los casados o casadas
extramatrimoniales, según mandatos bíblicos. Este tipo de relaciones son pecado y el aborto
como resultado es un doble pecado, pues genera culpa y angustia emocional.25

Las Asambleas de Dios creen que el óvulo, al momento que es fecundado, forma una
persona y por lo tanto una creación de Dios con un propósito, plan y personalidad.25

A pesar de que la sociedad promueve el derecho de la mujer a elegir, las Asambleas de


Dios establecen que el aborto es lo mismo que matar o asesinar, por lo tanto es una
abominación ante Dios, pues no cumple uno de sus Diez Mandamientos.25
• Investigación biomédica y células madre. Las Asambleas de Dios fomentan un gran
respeto hacia la investigación científica. Sin embargo, no aprueban la investigación que no
respeta la vida humana, quienes son creados a imagen de Dios. En cuanto a la investigación
con células madre de tejidos de fetos abortados (células madre embrionarias humanas),
están prohibidas, pues perpetúan el aborto.25

• Eutanasia. Para las Asambleas de Dios la eutanasia es un acto de suicidio. Inclusive el


suicidio asistido, es decir, el que es bajo vigilancia médica está prohibido al considerarlo
como un asesinato. Para esta organización, Dios es el único que puede poner fin a nuestra
vida. Job es un ejemplo de que aún con las enfermedades y el sufrimiento ocasionado por
todos los males, se puede bendecir a Jehová en todo momento. Creen que Jesucristo
experimentó dolores terribles estando en la cruz del Calvario y por lo tanto Él comprende al
enfermo y en su momento otorgará la sanidad divina conforme a su voluntad. Incluso el
Colegio Americano de Médicos ha expresado su preocupación con respecto al suicidio
asistido, ya que podría dar lugar a la muerte de los más jóvenes, de los pobres, de los
enfermos crónicos, de los dementes y discapacitados. Por ello las Asambleas de Dios se
pronuncian en contra de estos actos.26

Organización
Organización internacional

Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios

La Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios agrupa a todos los concilios nacionales
de cada país. Únicamente es consultiva, no normativa ni jurisdiccional, interviniendo en
asuntos de gran relevancia.1

La Fraternidad nació en 1988 cuando las distintas organizaciones nacionales de las


Asambleas de Dios se unieron para formar la Fraternidad Mundial de las Asambleas de
Dios Pentecostales como iniciativa del Dr. Philip Hogan, quien era entonces director de las
Misiones Foráneas de las Asambleas de Dios de Estados Unidos. Su propósito inicial era
coordinar la evangelización, pero pronto se convirtió en un organismo permanente de
interrelación.27

El Dr. Hogan fue elegido como el primer presidente de la Fraternidad y fungió como tal
hasta 1992, cuando el Rev. David Yonggi Cho de Corea del Sur fue elegido presidente. En
1993 el nombre de la fraternidad cambió a "Fraternidad Mundial de las Asambleas de
Dios".27

En 2000 el Rev. Cho fue sucedido por Thomas E. Trask de Estados Unidos28 y en mayo de
2008 el Rev. George O. Wood, Superintendente General de las Asambleas de Dios de
Estados Unidos, fue elegido presidente en el 52º Concilio Mundial de las Asambleas de
Dios celebrado en Lisboa, Portugal, en 2011.29 y reelecto en el congreso de Chennai,
India.30
En este congreso también fue elegido vicepresidente de las Asambleas de Dios el Rev. D.
Mohan, Superintendente General de las Asambleas de Dios de India. De igual forma se
eligió un secretario, el Rev. Lazarus Chakwera, Superintendente General de las Asambleas
de Dios en Malaui. El Rev. Tito Poon, Superintendente General de Hong Kong, fue
nombrado presidente de la Agencia de Auxilio y Desarrollo de las Asambleas de Dios en el
Mundo (WAGRA).30 El próximo congreso de las Asambleas de Dios será celebrado en
Springfield, Misuri, del 7 al 10 de agosto en 2014 y coincidirá con el 100° aniversario de la
fundación de las Asambleas de Dios.31

Sede internacional de las Asambleas de Dios.

Sede internacional

La sede internacional de las Asambleas de Dios se encuentra en Springfield, Missouri,


Estados Unidos y está dirigida por el Rev. George O. Wood. Cambia según el país del
presidente que sea elegido en los congresos mundiales.30

La sede de las Asambleas de Dios cuenta con diversas oficinas administrativas, oficinas de
los departamentos y ministerios nacionales, el Centro de Herencia Pentecostal (documentos
e imágenes de carácter histórico de las Asambleas de Dios), así como la editorial de la
organización: Gospel Publishing House, que produce más de 12 toneladas de literatura al
día.32

El complejo también alberga el Departamento Nacional de Misiones de Estados Unidos y la


oficina de las Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios, coordinando desde este lugar
a más de 2,600 misioneros en todo el mundo. La sede incluye 18 edificios que abarcan 10
manzanas de la ciudad, proporciona empleo a casi 1000 personas y la editorial a 255.32

Historia de la sede

Las Asambleas de Dios relacionan a la sede con una visión que tuvo Rachel Sizelove en
1913, cuando llegó a visitar a sus familiares en Springfield, Misuri, en donde veía una
fuente en el centro de la ciudad y de la que brotaban aguas que se dirigían a los diferentes
puntos cardinales.32
Las manzanas que ocupan es debido a cinco jóvenes que venían de un servicio de fin de
año en 1915. Estos jóvenes oraron a Dios por el lugar pidiendo que fuera de gran bendición
al mundo porque era un parque de diversiones con muy mala fama.32

Después de que cerrase el parque de atracciones, fue reemplazado por un campo de béisbol
en donde jugaba una filial de las ligas menores de los cardenales de San Luis. En 1949 ese
equipo de béisbol se mudó y las Asambleas de Dios compraron la propiedad, en donde
edificaron inmediatamente una planta para su editorial. En 1961 construyeron un edificio
para la administración de cuatro pisos y en 1972 se creó un centro de distribución.32

Cabe mencionar que la primera oficina de las Asambleas de Dios se encontraba en Findlay,
Ohio. En 1915 se trasladó a San Luis, Misuri, y por último llegó a la calle Pacífico en
Springfield, Misuri.32

WAGRA

La Agencia de Auxilio y Desarrollo de las Asambleas de Dios en el Mundo (World


Assemblies of God Relief and Development Agency) es una agencia humanitaria apoyada
por las 150 organizaciones de las Asambleas de Dios del mundo y creada en 1994. Su fin es
recabar fondos, contribuciones y canalizarlos a víctimas de los desastres naturales,
hambrunas, guerras, inundaciones, terremotos, entre otros sucesos. Dependiendo de la
situación se envía el dinero a la oficina del superintendente general del país y se establecen
centros de distribución. También se envía ayuda médica y espiritual.33

Emblemas Asambleas de Dios

Las Asambleas de Dios utilizan diversos emblemas.

Escudo

La gran mayoría de los países han adoptado el logotipo de las Asambleas de Dios
haciéndole pequeños cambios como colores, formas de la letra. Otros países han preferido
crear sus propios logotipos con grandes cambios. Por lo general, el escudo más aceptado en
países de hispanos y de habla inglesa está divido en dos partes, superior e inferior:12

 En la parte superior: "Asambleas de Dios" en el idioma correspondiente.


 En la parte inferior central: tiene las iniciales de la organización "AD" en el idioma
correspondiente.
 En la parte inferior superior izquierda: la imagen de una Biblia abierta que significa
"Todo El Evangelio" y en algunos escudos lo dice.
 Otros países utilizan el mismo escudo, sin embargo le agregan una paloma encima
del escudo, que simboliza al Espíritu Santo.

Bandera Cristiana
Bandera cristiana junto con la bandera de Estados Unidos en la Covenant Presbyterian
Church, de Long Beach, California, EE.UU. Al igual que las demás iglesias protestantes,
las Asambleas de Dios tienen como emblema a la bandera cristiana en diversos países.

La Bandera Cristiana es utilizada en todas las iglesias pertenecientes a las Asambleas de


Dios. El simbolismo que le dan las Asambleas de Dios a este emblema es el siguiente:34

 Color blanco. Indica la pureza que debe tener todo cristiano.


 Color azul. Simboliza el cielo, como un lugar lleno de paz y en donde los cristianos
fieles estarán juntamente con Jesucristo.
 Color rojo. La cruz roja simboliza la sangre de Jesucristo derramada en la cruz del
Calvario por todos los pecadores y por la cual son salvos.

Las Asambleas de Dios han elaborado una promesa hacia la bandera que dice de la
siguiente manera:34

Prometo lealtad a la bandera cristiana y al Salvador, cuyo reino representa; una hermandad,
que une a todos los verdaderos creyentes en el servicio y en amor.

Banderas de los países

Las Asambleas de Dios no tienen problemas para honrar a los símbolos patrios de cada
nación; por el contrario, dentro de sus iglesias cuentan con alguna bandera del país y le
hacen honores en eventos especiales sin caer en la adoración. En muchos países se han
creado promesas o juramentos cristianos. En México utilizan el juramento constitucional a
la Bandera que es el siguiente:

¡Bandera de México! legado de nuestros héroes, símbolo de la unidad de nuestros padres y


de nuestros hermanos, te prometemos ser siempre fieles a los principios de libertad y
justicia que hacen de nuestra Patria, la nación independiente, humana y generosa, a la que
entregamos nuestra existencia.

La Biblia

La Biblia es considerada la regla de fe y conducta que rige la vida de todo cristiano. De


igual forma se ha creado una promesa que se realiza estando de pie con el puño cerrado al
corazón, y que dice de la siguiente manera:34
Prometo lealtad a la Biblia, la santa palabra de Dios. La constituiré en lámpara a mis pies y
luz a mi camino, y atesoraré sus palabras en mi corazón, a fin de no pecar contra Dios.

Estructura organizativa nacional

La organización de cada concilio nacional depende de las necesidades de cada país, aunque
la mayoría está dividido en distritos, regiones y secciones para una mejor administración.2
Los términos concilio general o concilio nacional se refieren a las sesiones de la
corporación.35

La estructura organizativa de las Asambleas de Dios se describe de la siguiente manera:2

Botarga de Mestiza del Distrito Yucatán en el Congreso Juvenil de las Asambleas de Dios
2010 México celebrado en Cancún, Q. Roo.

Directiva General

 Superintendente General: Se encarga de realizar planes de regulación anuales con


el fin de ejecutarlos y es elegido en las asambleas conciliares que se celebran
generalmente cada dos años.
 Secretario General: Se encarga de presidir todas las juntas del Concilio, así como
de llevar las minutas de las mismas.
 Tesorero General: Se encarga de llevar la contabilidad del Concilio y la realización
de presupuestos con respecto a los planes reguladores.
 Superintendentes Adjuntos o Ejecutivos de Zonas: Ayudan al Superintendente
General a dirigir las Zonas en las cuales están divididos los distritos. Cada
Superintendente Adjunto organiza un determinado grupo de distritos.
Directiva Distrital

 Superintendente Distrital: Se encarga de administrar las iglesias locales


pertenecientes a sus distritos, así como de guiar a cada uno de los ministros o
pastores. Controlan los inventarios de bienes del Concilio. Interviene de igual forma
en dificultades que haya en las iglesias locales que lo soliciten.
 Secretario Distrital: Se encarga de llevar el archivo de los bienes del Concilio, así
como de la correspondencia de su competencia, entre muchas otras actividades.
 Tesorero Distrital: Se encarga de llevar las finanzas del distrito correspondiente.

Presbítero de Región

 Presidente de Región: Visita la región en forma programada. Preside las elecciones


pastorales en las iglesias locales. Soberaniza iglesias y ceremonias según se le
solicite.
 Secretario-Tesorero de Región: Ayuda a las finanzas y las minutas de las
reuniones regionales.

Presidente de Sección

 Presidente de Sección: Realiza actividades y administra cada una de las iglesias


locales de su sección. Convoca a las iglesias a la unidad y santidad.
 Secretario-Tesorero de Sección: Apoya al presidente en la ejecución de sus
actividades.

La Asamblea Local

Primera Asamblea de Dios Templo Monte de Sion Cancún, Q.Roo, México.


La Igreja Evangélica da Assembleia de Deus Grande Templo en Cuiabá, Mato Grosso,
Brasil cuenta con una iglesia con capacidad para 22,000 mil personas sentadas.

Autonomía de las Iglesias

Cada iglesia local es congregacional y representativa, independiente una de otra, aunque se


procuran las buenas relaciones y la cooperación de las mismas. Por lo general cuando una
iglesia se establece en una región muy poblada, aparece un problema de sobrecupo o de
lejanía para una gran cantidad de personas. Por tal razón las iglesias más grandes y con
mayores ingresos pueden crear misiones que dependen estrictamente de ellas hasta que se
soberanicen y puedan seguir avanzando por sí solas.2

Las iglesias locales únicamente rinden informes ante las Asambleas de Dios y están bajo la
cobertura y prestigio del Concilio. La soberanización de las iglesias debe ser precedida por
los Superintendentes de Distrito o por el Presidente de Región.2

Las iglesias afiliadas al concilio tienen muchas ventajas y facilidades, pues reciben apoyo
espiritual por parte del Concilio Nacional, en muchos países contribuyen al financiamiento
de las iglesias. Tienen reconocimiento oficial y son convocadas a confraternidades o
alianzas en las cuales se disfruta de un gran amor y apoyo de todos los miembros. Además
se ofrecen cursos de capacitación por los líderes de los departamentos oficiales del
concilio.2

Las iglesias pueden ser levantadas por pastores del concilio o pueden afiliarse a las
Asambleas de Dios siempre y cuando sean de idéntica fe, igualdad de propósitos, y deberán
sujetarse a las disciplinas y programas del concilio.2

Para que una iglesia pueda ser considerada como iglesia soberana deberá aceptar y sujetarse
a la Declaración de Fe, a la constitución y disciplina del concilio y será supervisada por el
presbiterio distrital.2

En cuanto a los pastores de la iglesia, por lo general el pastor que levanta la congregación
es quien se queda a cargo de ella de manera permanente y solo se puede prescindir de sus
servicios en ciertas circunstancias. Cuando esto ocurre la asamblea local puede elegir a un
nuevo pastor entre los propuestos por el presbiterio regional y distrital, o bien a sugerencia
de los miembros (siempre que tenga buenas relaciones con el presbiterio distrital).2
Derechos de la iglesia local

Los derechos que tienen las iglesias locales, cuando éstas son soberanas, son los
siguientes:2

 Prescindir, nominar y elegir a su pastor de acuerdo a las circunstancias y con


intervención de sus líderes distritales.
 Elegir a sus propios oficiales, es decir, a sus diáconos y presidentes
departamentales, así como elaborar sus propios planes de trabajo.
 Otorgar disciplinas a sus miembros de acuerdo con el Reglamento de la Iglesia
Local.
 Realizar asambleas plenarias y sesiones de negocios con los líderes departamentales
y diáconos.
 Enviar cambios o iniciativas al presbiterio distrital o general y ampliar su
Reglamento de la Iglesia Local.
 Enviar delegados a la Asamblea Conciliar o Convenciones de Distrito.
 Administrar sus finanzas de acuerdo con los estatutos de las Asambleas de Dios.

Modelos de organización de la iglesia

Cada iglesia junto con su pastor pueden elegir los modelos que más les convengan para la
organización de la iglesia (pueden ser combinados). Las Asambleas de Dios tienen tres
modelos, que a continuación se mencionan:2

Sociedades y Departamentos

Grupo de Estrellas de Honor.


Alianza Juvenil Gethsemaní Distrito Caribe. Muchos distritos de las Asambleas de Dios
organizan congresos entre iglesias en donde tratan temas dirigidos para un grupo en
específico.

Algunas mujeres miembros de la Sociedad de Damas del Templo Monte de Sion.

Este modelo está basado en crear sociedades y departamentos para que organicen las
actividades de la iglesia. La asamblea local puede elegir a los oficiales de estos
departamentos siempre y cuando cumplan con las disposiciones del Reglamento de la
Iglesia Local.

Las sociedades y departamentos que pueden haber dentro de una iglesia local son:2

 Sociedades.
o Sociedad de Varones: Varones casados.
o Sociedad de Damas: Mujeres casadas.
o Sociedad de Jóvenes o Embajadores de Cristo: Jóvenes solteros de ambos
sexos.
o Sociedad Infantil: Niños de ambos sexos, desde 0 hasta 12 años.
o Sociedad de Exploradores del Rey: Niños y adolescentes, desde 5 hasta 17
años.
o Sociedad de Misioneritas: Niñas y adolescentes, desde 5 hasta 15 años de
edad.

 Departamentos.
o Departamento de Educación Cristiana: Este departamento agrupa al
Departamento de Evangelismo, Misiones y Escuela Dominical, con el fin de
proporcionar cursos de capacitación para los evangelizadores y maestros,
además de velar por la doctrina bíblica de las Asambleas de Dios.
o Departamento de Escuela Dominical: Se trata de clases impartidas los
domingos, con el fin de capacitar a los miembros de una congregación en
temas de gran relevancia, basados en libros específicos publicados por las
editoriales oficiales de cada Concilio.
o Departamento de Evangelismo y Misiones: Este departamento se encarga
de realizar proyectos de viajes misioneros, así como de la contribución
financiera de los misioneros que están trabajando bajo la cobertura del
Concilio de su país. También se encarga de realizar Campañas
Evangelísticas o de brigadas de evangelismo en las regiones más
vulnerables.
o Otros departamentos: Cada iglesia puede crear los departamentos
necesarios según establezca la asamblea local, por ejemplo, se han creado
departamentos de EBDV (Escuela Bíblica de Vacaciones), para recaudar
fondos en favor de la realización del proyecto. Otros pueden ser
Departamento de Pro-Construcción, Eventos Especiales, etc.

Ministerios

En este modelo es el pastor quien elige a los líderes de los ministerios de acuerdo a sus
actitudes y aptitudes. Los ministerios que puede haber dentro de una iglesia local son:2

 Ministerio de Misiones.
 Ministerio de Evangelismo.
 Ministerio de Visitas.
 Ministerio de Labor Social.
 Ministerio de Educación.
 Ministerio de Alabanza.
 Ministerio de Finanzas.
 Ministerio de Administración.
 Ministerio de Actividades Especiales.
 Otros que la iglesia considere.

Células

El modelo de las células consiste en realizar las reuniones de los feligreses en las casas de
los líderes de célula en vez de hacerlo en el templo durante días específicos que pueden ser
dos días a la semana. Las células se van creando por zonas en donde se encuentran varias
familias de creyentes y celebran los servicios con un formato similar al que se realiza en el
templo.2

Los líderes de las células son seleccionados por el pastor y se les da capacitaciones para
saber cómo administrar una célula. Muchas células utilizan libros creados especialmente
por las casas editoriales de las Asambleas de Dios para enseñar a los feligreses.36
En ocasiones se hacen reuniones masivas llamadas concentraciones en donde todos los
miembros de las células fraternizan y conviven.36

Estructura organizativa de la Iglesia Local

Iglesia Evangélica Hispana en Elizabeth, Nueva Jersey, Estados Unidos.

Iglesia Cristiana Evangélica Pentecostal en Reggio Calabria, Italia.

Iglesia Asamblea de Dios en Lagoa Verde, Imperatriz Maranhão, Brasil.


Templo Maranatha, Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo, México.

Las asambleas locales están constituidas de la siguiente forma:2

 Pastor Titular:

Es la máxima autoridad en la iglesia y se encarga de dirigir e instruirla en la doctrina


bíblica y de las Asambleas de Dios. El pastor, también llamado ministro de culto, presbítero
o reverendo, debe estar afiliado al Concilio y mantener buenas relaciones con el distrito. El
pastor trabaja de tiempo completo en la iglesia de forma permanente o hasta que pida su
carta de renuncia.

 Pastor(es) Asociado(s):

El pastor asociado o pastores asociados son únicamente establecidos cuando el pastor titular
considere que es necesaria la ayuda de un co-pastor. Este pastor debe ser como mínimo
requisito un pastor asistente, o un ministro ordenado por el Concilio Nacional. En ambos
casos debe ser autorizado a portar una credencial que lo acredite como asistente o ministro
de Las Asambleas de Dios.

 Secretario General:

Es elegido en una asamblea plenaria al final del año, para efectuar sus funciones el primero
de enero del siguiente año al que fue electo. Debe tener el Bautismo en el Espíritu Santo.

 Tesorero General:

El tesorero general de la Iglesia es el que controla las finanzas de la iglesia, así como la
entrada de los diezmos y de las ofrendas realizadas por la feligresía. Es electo en una
asamblea plenaria anual y debe ser de preferencia contador. De igual forma debe tener el
Bautismo en el Espíritu Santo.

 Diaconía:
El cuerpo de diáconos es elegido en una asamblea plenaria anual y deben ser miembros en
plena comunión bautizados con el Espíritu Santo, mayores de 20 años y deben apoyar al
pastor en los proyectos. Deben tener sabiduría, inteligencia y discernimiento. La cantidad
de miembros del cuerpo de diáconos debe ser establecido por la asamblea de acuerdo a sus
necesidades.

 Cuerpo Ejecutivo:

Está integrado por el pastor, el secretario de la iglesia, el tesorero de la iglesia y el cuerpo


de diáconos. Su función es velar por el desarrollo y crecimiento de la iglesia, así como
tomar acuerdos en cuanto a doctrina o situación específica.

 Junta Administrativa de Gobierno:

Está integrada por el Cuerpo Ejecutivo y por todos los líderes presidentes, vicepresidentes,
secretarios y tesoreros de las sociedades y departamentos de la iglesia local, los líderes de
ministerios o células.

Cabe mencionar que esta estructura de la iglesia local puede variar por países; por ejemplo,
en Chile, todos los miembros de estos cargos son elegidos directamente por el pastor titular
de la iglesia local.

Clasificación de los miembros

El Concilio Nacional ha proporcionado una clasificación para todos los miembros de la


iglesia. A continuación se describen:2

 Miembros Catecúmenos: Son las personas que recientemente han aceptado a


Jesucristo como su Salvador y que necesitan ser instruidos en la Biblia.
 Miembros Honorarios: Niños, adolescentes y personas que asisten regularmente
pero que no están bautizadas en agua.
 Miembros Pasivos: Creyentes bautizados en agua que no cumplen el Reglamento
de la Iglesia Local, o hermanos de otra asamblea que no tienen una carta de
traslado.
 Miembros Activos: Creyentes bautizados en agua menores de 18 años que cumplen
el Reglamento de la Iglesia Local.
 Miembros en Plena Comunión: Creyentes bautizados en agua mayores de 18 años
que cumplen con el Reglamento de la Iglesia Local.

Cuando un miembro se ausenta injustificadamente por un periodo de seis meses, deja de ser
miembro de la iglesia y solamente puede ser recibido nuevamente cuando presente por
escrito al Cuerpo Ejecutivo la solicitud para ser aceptado y si se acata a las órdenes
impuestas por el mismo.2

Forma de crecimiento
Cada iglesia puede establecer la forma de evangelización que desee. Existen diferentes
métodos de crecimiento que se adecúan a las características y necesidades tanto de la
iglesia como de su entorno.

 Campañas Evangelísticas: Son organizadas por una o más iglesias trabajando en


coordinación con evangelistas ordenados por las Asambleas de Dios y ministerios
musicales que ministran la adoración y alabanza a Dios. Se caracterizan por
milagros, el Bautismo en el Espíritu Santo y búsqueda de la comunión espiritual.
 Brigadas de Evangelismo: Estas brigadas ofrecen servicios de salud, alimentos,
vestimenta en las regiones más vulnerables de alguna región específica.
 Evangelismo Casa por Casa: Generalmente practicado por asambleas locales o en
barrios pequeños.
 Sistema Celular: Este es el método más reciente que las Asambleas de Dios han
empezado a utilizar, por ser muy eficaz. El sistema celular se basa en reuniones en
las casas de los miembros de las asambleas locales con un número aproximado de
12 personas por célula. Los líderes de células invitan a los vecinos a participar en la
enseñanza y las oraciones que se realizan.
 Medios de Comunicación: Muchas iglesias han creado sus propias páginas de
Internet o redes sociales para dar a conocer el Evangelio. De igual forma, utilizan la
radio, la televisión, periódicos y revistas.

Nombre de las Iglesias

Los feligreses pertenecientes a las Asambleas de Dios se reúnen en templos que tienen
nombres diferentes, generalmente empiezan con el nombre del lugar de adoración que la
asamblea haya decidido, puedes ser iglesia evangélica, iglesia pentecostal, iglesia
pentecostés, templo evangélico, iglesia cristiana, centro de fe, centro cristiano, centro de
restauración, entre otros; seguido de un nombre bíblico y terminando con "de las
Asambleas de Dios". Por ejemplo:

Randolph Assembly of God, en Randolph, Tennessee, Estados Unidos.


LUGAR NOMBRE TERMINACIÓN
Iglesia Bethel de las Asambleas de Dios
Templo Monte de Sion de las Asambleas de Dios
Centro de Fe Emanuel de las Asambleas de Dios
Centro Cristiano Monte Horeb de las Asambleas de Dios
Centro Evangélico Jehová es Dios de las Asambleas de Dios
Iglesia Evangélica El Sol De Justicia de las Asambleas de Dios
Iglesia Bíblica Emmanuel de las Asambleas de Dios

En lugares como México, el templo debe llevar invariablemente en la fachada de su iglesia


la terminación "De El Concilio Nacional de las Asambleas de Dios, A.R. SGAR/164/93" y
de ser posible el logotipo de las Asambleas de Dios.2

Otras iglesias locales que se establecen por primera vez en algún poblado o ciudad optan
por llamarse de acuerdo a como se vayan creando las iglesias o siguiendo un orden
consecutivo, por ejemplo, Primera Asamblea de Dios de Mérida. Algunas otras utilizan
los nombres de sus pastores o de sus localidades (generalmente iglesias de habla inglesa),
por ejemplo: Hills Assembly, Sidney Assembly.

Construcción de Iglesias

Templo de las Asambleas de Dios construido de piedra. Leona Vicario, Q. Roo

Interior de un templo sede de las Asambleas de Dios en Brasilia, Brasil.


Vista aérea de la megaiglesia Rockford First Church de las Asambleas de Dios en
Rockford, Illinois en 2010.

El tipo de construcción de cada iglesia local, depende más que nada de la región territorial
en la que se encuentre, de la cantidad de miembros que posea y de los ingresos que tengan.
Por ejemplo en México en la región sureste del país las iglesias más grandes están
construidas con blocks de piedra, mientras que las más pequeñas están hechas de palos
con techo de lámina o de "huano". Otras iglesias rentan locales, tales como cines, teatros
antiguos o departamentos y muchas otras se reúnen en casas.

Los pastores, quienes fungen como encargados de las iglesias se les insta a procurar
mejorar siempre los templos que dirigen, poniendo especial cuidado en los rótulos que
llevan sus iglesias, conservación de los jardines, pintura del templo, bardas o cercas
procurando terminar la construcción de sus iglesias.12

A pesar de la gran diferencia de construcción de las iglesias, generalmente muchas cuentan


con las siguientes divisiones:

 Plataforma. En este lugar se encuentran los instrumentos musicales, los coros y en


algunas iglesias los pastores, así como quién dirige o predica durante la reunión
viendo hacia la congregación. En muchas iglesias tienen cortinas, se compran flores
para la decoración y el púlpito puede tener un mantel bordado con un texto bíblico o
puede ser un púlpito de acrílico con el logotipo de las Asambleas de Dios.
 Altar. El altar es la línea divisora entre la congregación y la plataforma. Ésta se usa
para que los feligreses se arrodillen a orar.
 Congregación. Es el lugar en donde se encuentran las bancas o sillas de la
congregación.
 Salones de clase. Éstos se construyen dependiendo el tamaño del terreno de la
iglesia. Si es extenso se realizan a un lado de la iglesia, cuando el terreno es
pequeño se construyen hacia arriba, formando la planta alta. Los salones se ocupan
para la Escuela Dominical, cursos de capacitación o para la EBDV.
 Casa pastoral. Muchas iglesias procuran que sus pastores vivan a un lado del
templo, por lo tanto los feligreses cooperan para la construcción de su casa.
 Oficina del pastor. La mayoría de los pastores construyen una pequeña oficina para
poder recibir a sus visitas importantes o simplemente para tratar los asuntos
individuales de cada feligrés.
 Bautisterio. Las iglesias que no se encuentran cerca de lagunas, ríos o playas
cercanas, o en su caso se encuentran contaminadas, deciden crear su propio
bautisterio.
 Cuneros. En este lugar se cuidan a los bebés de los feligreses mientras ellos se
encuentran en su reunión general. La iglesia compra cunas y gente especializada se
encarga de cuidarlos.
 Anexo de la iglesia. Muchos templos que tienen terrenos grandes dejan un espacio
para poder celebrar eventos especiales como bodas, quince años o los usan para
actividades deportivas de los miembros de la iglesia.
 Áreas verdes. Cuando los terrenos son grandes, las iglesias tienden a dejar áreas
verdes para la recreación familiar o simplemente jardines.
 Estacionamiento. Debido a que muchas iglesias han tenido problemas con vecinos,
o han sufrido robos de sus automóviles por transeúntes, una parte de su terreno la
dedican al estacionamiento de los miembros.
 Cocina. La gran mayoría de los templos en México como Puerto Rico, para
solventar los gastos de la iglesia, crean un área especial para cocinar, con el fin de
venderles los alimentos a los feligreses que lo deseen. Esta cocina se encuentra en el
anexo de la iglesia o en las entradas.
 Servicios sanitarios. Las iglesias construyen sanitarios en la planta baja, debido a
que algunas personas están inhabilitados físicamente.
 Salidas de emergencias. Todas las iglesias crean puertas laterales con
señalamientos adecuados, como salidas de emergencia y extintores.

Reuniones y liturgia de la Iglesia

Las reuniones de las iglesias pertenecientes a las Asambleas de Dios, pueden variar de
acuerdo al lugar, por la cultura y recursos que tenga cada iglesia. Sin embargo, en muchas
de las iglesias de Latinoamérica y Estados Unidos, se realizan reuniones similares que
incluyen lo siguiente:37

Himnario hispano

 Oración.
Las iglesias de las Asambleas de Dios, tiene como una de sus principales actividades la
oración. En muchas de ellas se dedican servicios exclusivos para orar, ya sea por sanidad
divina, restauración del alma o para recibir el Bautismo en el Espíritu Santo. La oración
puede ser dirigida por alguna persona mientras los miembros oran en voz baja, de
preferencia. Generalmente las iglesias promueven la oración de forma unánime. Las
iglesias que practican la oración por sanidad divina, invitan a pasar a los enfermos al altar y
ungirlos con aceite o simplemente poniendo las manos sobre sus cabezas para recibir la
sanidad divina.

 Lectura de la Biblia.

Las lecturas bíblicas se realizan durante los primeros tiempos de la reunión. Dirige la
persona que realiza la lectura. Muchas iglesias por lo general usan salmos durante las
lecturas relativos al evento que se esté llevando a cabo.

Marcos Witt en un concierto cristiano en Cancún. Muchas iglesias de las Asambleas de


Dios entonan canciones de este cantante cristiano.

Iglesia de las Asambleas de Dios en Imperatriz, Brasil


Jóvenes de diversidas iglesias orando en el Centro de Fe Emanuel AD en Cancún. Los
pentecostales de las Asambleas de Dios tienen la costumbre de orar con las manos hacia
arriba y muchos practican el hablar en lenguas durante la ministración.

Reunión en la megaiglesia Phoenix First Assembly of God, de Phoenix, Arizona.

Bautismos de unos miembros del Templo Monte de Sion el 6 de diciembre de 1981 en las
playas de Cancún, Q. Roo.

 Música.

Las Asambleas de Dios, consideran que la música es muy importante para generar un buen
ambiente de adoración, así como que no sirve para ofrecer un espectáculo a la feligresía,
sino una manera de adorar a Dios. Los instrumentos de música puede variar de acuerdo a la
región, por ejemplo, en los países de África se utilizan los tamboriles y en los países de
América se utilizan los pianos, los órganos, guitarras, bajos, trompetas, baterías, panderos,
acordeón, saxofón o hasta una orquesta propia de la iglesia. La reunión puede incluir
cánticos de alabanzas, de adoración, coros tradicionales acompañados de palmadas y
aplausos al término de cada uno de los cantos. Los himnos solénmnes, son tomados de un
himnario muy conocido en los países de habla hispana llamado Himnos de Gloria y
Triunfo. De igual forma, los estilos o ritmos de música pueden variar de acuerdo a la
región. En muchas iglesias utilizan los cantos en ritmos rancheros, cumbia, merengue,
salsa, pop, rock, entre otros.

 Recolección de ofrendas.

Las ofrendas son por lo demás una de las formas básicas de recolección de fondos para esta
organización religiosa, ya que no poseen grandes empresas ni apoyos externos para su
financiamiento y estas son voluntarias. Cuando se realiza la recolección de ofrendas los
feligreses bautizados en agua tienen la oportunidad de dar sus diezmos en sobres.

 Predicación de la Biblia.

Tanto la lectura de la Biblia como la predicación de esta, ya sea en los templos como de
forma pública son las formas más comunes de promulgación y propagación de sus
enseñanzas doctrinales.

 Ministración a la feligresía.

Los pastores son los que ministran (sirven) a la feligresía dando una fuerte y sólida relación
entre los pastores y sus miembros, cuando existen problemas y dificultades, es común ver a
los pastores asistír al enfermo en sus necesidades, en sus liturgias esto se traduce en un
servicio más bien de carácter doctrinal y enseñanza práctico, esto se puede ver en casos
como la "Cena del Señor", o la predicación de la Biblia. Durante la ministración también se
ora por los enfermos y los pastores ponen las manos sobre los miembros que pasan al altar.

 Cierre de la Reunión.

Cada Iglesia adquiere una costumbre diferente para culminar las reuniones pero las más
comunes son una canción o una oración final.

Muchas iglesias también cuentan con servicios adicionales, tales como:

 Cuneros.

En muchas iglesias se tiene establecido un lugar dedicado para el cuidado de los bebés y
recién nacidos para que los padres pueden concentrarse en la adoración a Dios.

 Escuela Dominical.

Es un horario de estudio de la Biblia la cuál consiste en clases personalizadas divididas por


edad, estado civil o interés. Se utiliza material didáctico y suele realizarse en salones
anexos a la iglesia. Los horarios pueden variar, aunque generalmente se hacen los
domingos en la mañana. En otros lugares se han implementado Escuelas Sabáticas.

 Iglesia de los Niños.

Otras iglesias han implementado la iglesia de los niños, la cuál se realiza en el mismo
horario de las reuniones generales, realizando actividades similares a la de los adultos, en
un ambiente infantil.

 Celebración de la Santa Cena.


La celebración de la Santa Cena se procura hacer mensualmente, ya sea al inicio o al final
de cada mes. Para la celebración se utiliza pan sin levadura y jugo de uva sustituyendo al
vino. El pastor es quien dirige la ceremonia leyendo unos versículos a fines a la celebración
mientras que los diáconos o personas consagradas para ellos con anticipación, pasan por los
lugares con bandejas con el pan y el jugo de uva (en copitas de plástico). Únicamente las
personas bautizadas en agua pueden tomar la Santa Cena.

 Bautismos en agua.

Los bautismo en agua son realizados siempre y cuando la personas que se ha afiliado a las
Asambleas de Dios haya sido capacitado previamente en la Biblia. Los bautismo se realizan
en bautisterios, playas, lagunas, lagos o lugares en donde haya agua limpia. Generalmente
los que serán bautizados van vestidos de ropas blancas. Mientras van "bajando a las aguas"
los feligreses entonan cantos con referencia al bautismo; el bautismo se hace por inmersión
mientras el pastor dice: "te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".
Al término de todos los bautizados se realizan oraciones, se felicitan a los nuevos miembros
y se despiden. Más tarde en una reunión general en el templo los nuevos miembros vestidos
de blanco (por lo general) son presentados ante toda la congregación y se comprometen a
servir fielmente a Dios y a la iglesia.

 Oración por las primicias.

Muchos feligreses llevan a los templos sus primeros y mejores frutos o animales
comestibles en honor a Dios. Los pastores realizan oraciones por estos productos
entregados en señal de bendición de los terrenos de los feligreses.

 Ceremonias.

Dentro de los templos también se pueden celebrar ceremonias como bodas religiosas, XV
años en el caso de las jóvenes que llegan a esa edad, graduaciones de pastores de los
institutos bíblicos de las Asambleas de Dios y cumpleaños de los feligreses que requieran.
Cabe mencionar que la mayoría de los pastores no cobran por los servicios prestados en
estas ceremonias.

 Presentación de niños.

Las Asambleas de Dios no practican el bautismo de los niños, sino que realizan una
presentación, una ceremonia en el cual el pastor recibe al niño en los brazos y ora por él o
ella, mientras algún diácono o diáconos oran por los padres, después procede a
devolvérselos a los padres.

 Eventos especiales.

Muchas iglesias de las Asambleas de Dios celebran la Semana Santa según lo estipulado en
el calendario, la Navidad aunque no consideran que el 25 de diciembre haya nacido
Jesucristo, el Año Nuevo y el Día de la Biblia.
Financiamiento de las iglesias

El financiamiento de las iglesias es a través de los diezmos, ofrendas, talentos (ventas de


alimentos, manualidades) y donativos.2

 Los diezmos. Únicamente los miembros bautizados en agua y que estén empleados,
tienen el privilegio de dar el 10% de sus ganancias por concepto de sueldos y
salarios como cumplimiento a un mandato bíblico en el libro de Malaquías. Según
la organización financiera de la iglesia, los diezmos pueden administrarse de la
siguiente manera:
o Sistema diezmal. En este sistema los feligreses dan sus diezmos y el pastor
es quien los administra para su mantenimiento exclusivo. El pastor
únicamente le comunica al tesorero de la iglesia cuánto es la aportación para
su registro. El pastor a su vez debe dar el 10% al presbiterio del distrito
cumpliendo con lo que predica. Por lo general, en muchas iglesias cuando se
realizan las asambleas plenarias no se menciona la cantidad de diezmos que
recibe el pastor. Los diezmos no pueden destinarse a la construcción de las
iglesias. Este sistema se aplica en regiones de México. Sin embargo, para los
Estados Unidos este sistema no está aprobado.35
o Sistema alfolí. En este sistema los feligreses dan sus diezmos, aunque es la
tesorería de la iglesia los que lo administra. El pastor recibe un pago a
manera de un sueldo y el resto del dinero de los diezmos se destina al
ministerio activo, a la propagación del Evangelio y de la obra de Dios, no se
puede usar para la caridad ni para otros propósitos. En cada asamblea
plenaria se rinden cuentas de todo lo que se hace con el dinero recolectado
en los diezmos. La tesorería debe enviar el 10% de lo que recibe por
concepto de diezmos y ofrendas al distrito. Los diezmos no pueden ser
usados para la construcción de las iglesias.35

 Ofrendas.Las ofrendas son aportaciones voluntarias de dinero que hacen en los


feligreses en un momento dado de las reuniones. El dinero de las ofrendas se usa
para el mantenimiento del templo, como el pago de luz, agua, teléfono y otros
servicios. En ocasiones las iglesias recolectan ofrendas especiales para ministros o
miembros en específico que están necesitados.

 Talentos. Los talentos son todos los otros medios para recolectar dinero, como la
venta de alimentos elaborados entre los feligreses, las ventas de manualidades o las
ventas de bazar que pueden realizarse en los llamados tianguis. Generalmente el
dinero recaudado sirve para los departamentos o ministerios que usarán en sus
eventos especiales.

 Donativos. Las iglesias pueden recibir donativos por parte de otras instituciones,
personas físicas o iglesias extranjeras. Los donativos en especie pueden ser terrenos
o dinero usado en muchas ocasiones para la construcción o terminación de los
templos.
Las Asambleas de Dios al ser una institución religiosa podrá o no según sea el país
informar de sus recursos financieros al Estado.

Centro de Fe Emanuel, Cancún, Q. Roo. Las iglesias más grandes contribuyen a la


construcción de nuevas misiones en diferentes poblados.

Misiones (nuevas iglesias)

Las asambleas locales pueden crear misiones. Las misiones son pequeñas iglesias que se
van fundando en otras regiones de la ciudad o en pueblos aledaños. En estas pequeñas
iglesias se reúnen los miembros convertidos de la zona y se procura salir a evangelizar con
apoyo de la congregación de la asamblea local encargada de la misión.2

Para que una misión pueda llegar a ser una asamblea local soberana, tendrá que tener un
mínimo de 10 familias que se hagan responsables de la iglesia, de su desarrollo y
crecimiento. Si la misión lo logra, podrá elegir a su pastor considerando a los propuestos
por el presbiterio distrital y de región.2

Una política de las Asambleas de Dios es que no puede abrirse una iglesia nueva a no
menos de un kilómetro de otra iglesia.2

Por lo general las misiones son templos no terminados aún y llevan en sus fachadas el
nombre de "Misión de las Asambleas de Dios".

Vestimenta

Las Asambleas de Dios, no manejan ningún tipo de doctrina relevante respecto a este tema.
Cada asamblea local puede decidir sobre como deben vestir sus miembros. Lo único que se
les pide es que sean vestimentas "decorosas" basadas en las sugerencias bíblicas, sin afectar
la cultura donde esté la iglesia.

En Estados Unidos, Colombia, Australia, Panamá, Inglaterra y en otros países es totalmente


libre la forma de vestir de cada persona. Por ejemplo, en las regiones del África, no se les
exige a las mujeres de las tribus que usen ropas de vestir específicas, porque la cultura de
allí depende de la tribu. En Brasil, algunas iglesias les piden a sus miembros mujeres que
utilicen ropas largas y con mangas largas. En algunas regiones de México, como en el sur a
las mujeres no se les permite usar pantalón de mujer, ni cortarse el cabello, aunque su
vestimenta es debajo de las rodillas, y a los hombres se les pide mantener el cabello corto
de preferencia.

Normas disciplinarias

Elvis Presley. Formó parte de las Asambleas de Dios de Estados Unidos durante su niñez.

Katy Perry en su gira California Dreams Tour, September 2012. Durante su niñez y
adolescencia formó parte de las Asambleas de Dios de Estados Unidos.

Las Asambleas de Dios han creado un sistema de normas disciplinarias que se aplican
según sean los casos. A continuación se mencionan:2

El objetivo de una disciplina es corregir las faltas de los feligreses y no su condenación al


Infierno, sino un proceso de restauración del responsable.

Principios generales:

 Todos los acusados son inocentes hasta que se demuestre lo contrario.


 Nadie puede ser juzgado dos veces por el mismo asunto.
 Todo acusado tiene derecho a un representante, que puede ser un miembro en plena
comunión de la iglesia.
 Cuando un feligrés se encuentre disciplinado con alguna sanción los demás
creyentes deben apartarse de él, ya que está en desacato o rebeldía y solamente los
miembros encargados de su restauración podrán acercase para ejecutar el programa
elaborado previamente para ello.

Causas de disciplina:

 Difamar o calumniar.  No cumplir con la legislación del


 Faltas a la ética del cristiano: país en materia religiosa.
o Usar lenguaje vulgar y obsceno.  Desacato o rebeldía al pastor o a
o Llevar un noviazgo que da un mal la iglesia.
testimonio de los cristianos.  No cumplir una sanción
o Intervenir en asuntos de otra disciplinaria.
congregación.  Renunciar a su membresía cuando
o Visitar otros templos se está en un proceso de
frecuentemente sin autorización investigación disciplinaria.
del pastor.  Acoso sexual.
o Dar diezmos en otro templo o a  Fornicación o adulterio.
otro pastor.  Violación.
o Difundir asuntos privados de la  Perversión sexual.
iglesia.  Violencia intrafamiliar.
o Usar ropa indecorosa o  Fraude.
inadecuada.  Obstrucción de la justicia.
 Encubrir a personas culpables.  Ser alcohólico o drogadicto.
 Decir mentiras en un proceso de  Realizar reuniones en casas sin
disciplina. autorización del pastor.
 Propagar doctrinas contrarias a las de las  Otorgarse a sí mismo una
Asambleas de Dios. representación oficial.
 Despojar patrimonios a los concilios.
 Contraer deudas y no pagarlas.

Sanciones:

 Apercibimiento por escrito. Se le expresa al responsable un apercibimiento y se le


sugerirá a no reincidir.
 Suspensión. El responsable quedará inactivo de todo ministerio o actividad que
desempeñe. No podrá fungir como predicador, maestro, ni dirigir ninguna reunión
de la iglesia ni de otra iglesia. No podrá ocupar cargos oficiales. La disciplina será
no menor a tres meses ni mayor a un año. Al término del periodo señalado se le
podrá otorgar nuevamente sus derechos.
 Remoción de un cargo eclesial. Esta disciplina consiste en que el responsable será
removido del cargo o cargos que ocupe dentro de la iglesia.
 Expulsión. Se le cancela su membresía al responsable, no se le otorgará ninguna
carta de traslado para asistir a otra asamblea local y deberá entregar todos los cargos
que ocupe.
 Reparación de daños. Aplica cuando el responsable haya incurrido a daños del
patrimonio de otras personas, de la iglesia, distrito o concilio.
 Rembolso. Aplica cuando el responsable haya desviado fondos o hecho mal uso de
estos afectando a la iglesia o a las personas correspondientes y deberá devolverlos al
valor presente.
 Restitución. Aplica cuando el responsable tenga en su poder bienes inmuebles o
muebles que no son de él y deberá restituirlos en buenas condiciones y en el mismo
estado en el que se le entregaron.
 Indemnización económica. Aplica cuando el responsable no pueda reparar los daños
y perjuicios a las personas afectadas.

La aplicación de cada una de las sanciones dependerá de las causas, de acuerdo con la
Constitución de las Asambleas de Dios es de la siguiente forma:

CAUSA SANCIÓN
Difamar o calumniar, faltas a la ética del cristiano. Apercibimiento por escrito.
Encubrir a personas culpables, decir mentiras en un proceso de disciplina, no
cumplir con la legislación del país en materia religiosa, desacato o rebeldía al
pastor o a la iglesia, acoso sexual, fornicación o adulterio, violación,
Suspensión.
perversión sexual, violencia intrafamiliar, fraude, obstrucción de la justicia,
ser alcohólico o drogadicto, realizar reuniones en casas sin autorización del
pastor y otorgarse a sí mismo una representación oficial.
Visitar otros templos frecuentemente sin autorización del pastor, propagar
doctrinas contrarias a las de las Asambleas de Dios, despojar patrimonios a los
concilios, no cumplir una sanción disciplinaria, renunciar a su membresía Expulsión.
cuando se está en un proceso de investigación disciplinaria y reincidir en las
causas.
Despojar patrimonios a los concilios, fraude,
Apercibimiento por escrito y según
contraer deudas y no pagarlas, faltas a la ética del
aplique reparación de daños, reembolso,
cristiano y dar diezmos en otro templo o a otro
restitución o indemnización.
pastor.

Restauración de los miembros disciplinados:

Todos los miembros disciplinados deben buscar ser restaurados, por lo cual el Cuerpo
Ejecutivo debe crear un programa que incluya ministración, consejería, pastoreo y
recomendaciones y cuando lo a merite la reducción de la sanción. En caso de que un
creyente disciplinado muestre una mejoría sana y rápida, puede solicitar por escrito al
Cuerpo Ejecutivo la reducción de la sanción, aunque esta no procede cuando la causa fue de
índole sexual.
Un miembro expulsado de una asamblea puede afiliarse a otra aunque no tenga carta de
traslado, siempre y cuando mencione las condiciones que el cuerpo ejecutivo de la
asamblea de donde procede estableció para su caso.

Congresos y convenciones

Congreso Nacional Juvenil 2010 en la mañana, en Cancún, México

Congreso Nacional Juvenil 2010 al atardecer, en Cancún, México

 Asamblea Conciliar

La Asamblea Conciliar, es una evento que se realiza cada 4 años por el concilio de cada
país y que reúne a todos los pastores ordenados por las Asambleas de Dios del país, a los
miembros de iglesias locales que funjan como delegados, ministros visitantes de otros
países y misioneros, todos debidamente identificados. En la asamblea conciliar se tomar
acuerdos con respecto a diversas situaciones de las Asambleas de Dios en el país, así como
la creación de nuevos distritos o institutos bíblicos y la elección de los nuevos dirigentes,
entre otras cosas.2

 Congresos

Los congresos son reuniones masivas dirigidas a diferentes grupos de feligreses. La forma
de celebración difiere entre países, aunque generalmente duran tres o cuatro días. Los
encargados de la realización de los congresos invitan a grupos musicales reconocidos de
talla internacional o nacional; de igual forma invitan a grandes predicadores del país o de
otros lugares pero que pertenezcan a las Asambleas de Dios de preferencia. Los congresos
pueden ser internacionales, nacionales, distritales o regionales. El propósito del congreso es
tratar temas de gran relevancia para el grupo al que va dirigido en un ambiente de alabanza
y adoración a Dios. A continuación se mencionan algunos congresos a nivel internacional y
nacional:

Congreso Mundial de las Asambleas de Dios, Congreso Nacional de Jóvenes, Congreso


Nacional de Damas, Congreso Nacional de Pastores, Congreso Nacional de Hijos de
Pastores, entre otros congresos.

 Confraternidades o alianzas

Estas actividades reúnen a los miembros de una determinada zona o región en donde
celebran un culto de alabanza y adoración, así como predicaciones emotivas con respecto al
tema tratado. Las confraternidades pueden ser de jóvenes, varones, damas, niños,
exploradores del Rey, misioneritas o de la feligresía en general. Estas confraternidades son
más pequeñas que los congresos, en algunas ocasiones involucran a dos o tres poblados o a
dos ciudades.

 Retiros espirituales

Estos retiros se celebran en campamentos o lugares apartados de la ciudad y que estén en


armonía con la naturaleza. En estos retiros se realizan cantos de alabanza y adoración a
Dios, se procuran momentos largos de oración y hay espacios para la recreación y
alimentarse. Algunas iglesias combinan los retiros con los "aposentos" que son actividades
similares pero en donde no hay espacios para la recreación y se procura el ayuno. Ambas
actividades duran dos a tres días según se programe.

 Seminarios

Los seminarios se realizan para la capacitación de diversos grupos en temas que pueden
variar según el objetivo. Las Asambleas de Dios ofrecen seminarios de Exploradores del
Rey, de Misioneritas, de EBDV, entre otros.

Servicio de Educación Cristiana


Seminarios Bíblicos e Institutos
Instituto Bíblico Eclesiastés en Cancún, Q. Roo.

Northpoint Bible College, Haverhill, Massachusetts. Es un instituto bíblico que proporciona


el servicio de educación cristiana para preparar ministros.

Son instituciones que capacitan a todos aquellos miembros activos o en plena comunión
que sienten el llamado de Dios a pastorear una iglesia o a estudiar para obtener un cargo de
alto rango dentro del Concilio. Los institutos están establecidos en cada distrito del
Concilio, algunas veces existen dos o más sedes por distrito, dependiendo la necesidad. Se
suele utilizar los siguientes métodos de capacitación:2

 Jornada Diurna: Tienen una duración de tres años, cada año de siete meses de
clases.
 Jornada Nocturna: Duran tres años en un lapso de ocho a nueve meses de clases
por año.
 Institutos por Correspondencia: Programan sus actividades cumpliendo con todas
las materias que establece el Plan Básico de Institutos Bíblicos.

Cuando los alumnos terminan sus estudios, se les entregan certificados, diplomas o
bachillerato en Teología, según el nivel de estudio secular que se tenga. Por ejemplo:

 Secundaria no terminada: Certificado de Estudios Teológicos.


 Secundaria terminada: Diploma de Estudios Teológicos.
 Preparatoria o universidad: Bachillerato en Teología.

En Colombia se le denomina Seminario Bíblico y está compuesto por 8 sedes en diferentes


ciudades del país. La duración varia a cuatro años y los aspirantes deben como mínimo
haber terminado la secundaria. Hoy en día el Seminario Bíblico está realizando múltiples
convenios con universidades en todo el país con el propósito de elevar la calidad de los
egresados y abrir un campo más amplio en el desarrollo de su ministerio.

Instituto de Superación Ministerial

Se ofrece al estudiante un año académico completo de estudios avanzados a través de un


plan en que el interesado asiste a cuatro seminarios de cuatro semanas cada uno y cumple
tres períodos intermedios de estudio por investigación y trabajos por correspondencia. Los
pastores deben tener dos años por lo menos de pastorear una asamblea con su credencial
respectiva; así como haber sido egresados del Instituto o Seminario Bíblico del país.2

Global University

La Universidad Global (Global University) cuenta con la más alta acreditación en cuanto a
educación superior a distancia se refiere en los Estados Unidos. Ofrece programas de
educación a distancia, tanto para enseñanza y entrenamiento de creyentes y líderes, así
como títulos Universitarios con reconocimiento. Además de contar con Maestrías, ofrece su
título de Licenciatura en Bíblia y Teología. Este cuenta con aprobación oficial en diversos
países, incluido Colombia, bajo la figura de Convalidación de Títulos.

Facultad de Teología de las Asambleas de Dios

Ofrece dos programas de estudio de nivel Maestría. Estos son Maestría en Teología
Práctica y Maestría en Misionología. Ambos programas constan de cinco módulos de tres
semanas, con tres asignaturas por módulo.2

Pastores Gerard y Sue Keehan de la iglesia Sunset Coast Christian Life Centre.

Clasificación de los Ministros


Los ministros de las Asambleas se clasifican en cuatro, los cuáles deberán haber iniciado
sus estudios en un Instituto Bíblico fundado por las Asambleas de Dios.2

 Ministro Iniciado o Autorizado: Esta credencial es otorgada a los hermanos


graduados de algún instituto bíblico y que estén al frente de una iglesia o ejerzan un
ministerio.
 Ministro Aprobado o Distrital: Estos ministros deberán haber obtenido la
credencial anterior y haber cumplido un año de ministerio activo. Esta credencial se
le puede otorgar a pastores que no cursaron algún instituto bíblico después de tres
años activos.
 Ministro Licenciado: Se otorga a los ministros con cuatro años de ministerio activo
con credencial de ministro aprobado.
 Ministro Pleno/Ordenado: Estos ministros deben haber cumplido dos años de
ministerio activo con credencial de ministro licenciado y haber desarrollado
habilidad, fidelidad y madurez espiritual en su ministerio.
 Pastor Asistente: Esta credencial es otorgada a los hermanos que aún no son
graduados de algún instituto bíblico pero que ya estén al frente de una iglesia o
ejerzan un ministerio pastoral bajo supervisión de un Ministro Ordenado.

Cabe señalar que las Asambleas de Dios han aceptado a la mujer ministro con las mismas
facultades que al hombre.2

Misiones y evangelismo
Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios

Primitive Pentecostal Church, en Brooklyn, Nueva York, Estados Unidos.


Cada asamblea decide el nombre de su iglesia: Centro Evangelístico Peniel, Puerto
Morelos, Quintana Roo.

Rockford First Church, en Rockford, Illinois, Estados Unidos.

En el Segundo Concilio de las Asambleas de Dios, efectuado en noviembre de 1914 en


Chicago, las Asambleas de Dios se comprometieron a propagar el Evangelio por todo el
mundo y resolvieron que los líderes se encargarían de lograr una mejor cooperación entre
los centros pentecostales, para manejar la distribución de fondos misioneros, envío de
misioneros y expansión mundial.38

Las Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios han implementado cuatro elementos
para la labor misionera:38

 Alcanzando. Realizando la proclamación del Evangelio en todo el mundo a través


de todos los medios disponibles.
 Plantando. Estableciendo iglesias en más de 190 países.
 Capacitando. Capacitando líderes de todo el mundo con el único fin de la
proclamación del Evangelio.
 Tocando. Teniendo compasión por las personas pobres y que sufren, invitando que
se conviertan en seguidores de Jesucristo.

El mensaje que predican las Asambleas de Dios, según mencionan es basado en la Biblia,
con poder del Espíritu Santo, que incluye la manifestación de los dones del Espíritu Santo y
centrado en Jesucristo como el dador de la salvación.38

El método misionero de las Asambleas de Dios es:38


 Toda la iglesia. Las Asambleas de Dios creen que la iglesia debe participar en la
obediencia de la predicación del Evangelio a todo el mundo. Tienen un lema “las
misiones se hacen con los que dan, con los que van y con los que oran. La
participación de la iglesia incluye donativos en especie y en efectivo para el trabajo
misionero.
 Todo el Evangelio. Las Asambleas de Dios predican cuatro puntos esenciales del
Evangelio y que para ellos engloba todo el Nuevo Testamento: La salvación por
Cristo, el bautismo con el Espíritu Santo, la sanidad divina y el retorno de Jesucristo
a la Tierra.
 Todo el mundo. Las Asambleas de Dios envían misioneros a todas las regiones del
planeta, inclusive a las regiones en donde se persiguen a los cristianos, siempre y
cuando los misioneros tengan un llamado divino, para que sea el mismo Dios quien
los respalde.

Departamento Nacional de Misiones

Las Asambleas de Dios de cada país tienen un departamento de misiones. Para las
Asambleas de Dios las misiones son los esfuerzos transculturales de implantación de la
iglesia en todo el mundo; esto incluye los grupos vulnerables e indígenas del interior del
país.12

Este departamento reúne a todos los misioneros ordenados por las Asambleas de Dios y
lleva un control de las actividades que realizan buscando la unidad y la multiplicación de
esfuerzos para llegar a un grupo objetivo.12

El financiamiento de los misioneros y del departamento depende de las iglesias. Al ser cada
iglesia autónoma, no se le puede obligar a que de un cierto porcentaje para la labor
misionera, por lo cual se les insta y aconseja a cada congregación que lo hagan con amor y
voluntariamente.12

En caso que la iglesia decida apoyar al departamento, crea un fondo y asigna una cantidad
de dinero mensual que enviará al Departamento Nacional, especificando el nombre del
misionero que desea apoyar. También la iglesia local puede crear un plan misionero, de
acuerdo a los planes nacionales.12

Otras formas de financiamiento de las misiones nacionales son: Promesas de fe, recolección
de ofrendas en el Día Nacional de Misiones, invitando a los misioneros con documentación
de su trabajo a realizar o de el realizado juntamente con películas alusivas a la labor
misionera, dramas, simposios.12

Las Asambleas de Dios también han creado centros de capacitación para los misioneros en
donde incluyen el aprendizaje de los idiomas del grupo a donde irá el misionero, traducción
de la Biblia a nuevos idiomas y la elaboración de planes misioneros que incluyen técnicas y
formas de evangelismo. En México se creó el Centro de Adiestramiento Misionero de las
Asambleas de Dios (CAMAD).12
Departamento Nacional de Evangelismo

Para las Asambleas de Dios el evangelismo se refiere a todos los esfuerzos orientados a
compartir el Evangelio de Jesucristo a diferentes grupos, esto incluye la creación de nuevas
iglesias y el fortalecimiento de las iglesias actuales, por lo que las Asambleas de Dios
pueden establecer una Comisión de Evangelismo o Departamento Nacional de
Evangelismo.12

Este departamento también busca apoyar a las iglesias para la celebración de campañas
masivas de evangelismo, campañas de avivamiento, campañas de sanidad divina y
consolidación de nuevos cristianos. La diferencia del evangelismo con las misiones es que
el primero únicamente se encarga de predicar el Evangelio y dejarlos en manos de las
iglesias instaladas en el lugar donde se predica y las misiones buscan plantar nuevas
iglesias en todas las regiones del mundo, predicando el Evangelio y contribuyendo a
labores sociales.

Apoya la plantación de nuevas obras o iglesias.

Casas editoriales

Las Asambleas de Dios consideran las Sagradas Escrituras como su norma de fe y


conducta.

Cada concilio nacional de las Asambleas de Dios puede tener su propia casa editorial y los
pastores son los mismos editores de la literatura. Algunas de las publicaciones van
enfocadas a lo siguiente:

1. Material de Escuela Dominical en todos sus niveles.


2. Programas educativos y materiales para las iglesias o los institutos bíblicos.
3. Literatura de diversos temas para el adoctrinamiento de los fieles así como otros
productos cristianos.
4. Certificados para los diversos actos o ceremonias que se realizan en las iglesias
como certificados de bautismo, de presentación, de matrimonio, entre otros.
5. El resguardo y archivo de diferentes documentos de la historia de las Asambleas de
Dios en cada país.
6. Otras casas editoriales están a cargo de la creación de himnarios litúrgicos.
Las Asambleas de Dios también pueden elaborar sus propias revistas oficiales a través de
los cuales emiten boletines, informes, temas varios para la edificación de los pastores y
puede ser administrado por la Directiva General de cada concilio nacional o por la casa
editorial.

Los concilios nacionales que no cuentan con una casa editorial pueden solicitar el envío de
sus materiales. Algunos otros ministros prefieren publicar sus escritos en otras casas
editoriales, aunque eso no afecta sus relaciones con los concilios. Algunas casas editoriales
más importantes de las Asambleas de Dios son:

 Gospel Publishing House: Casa Publicadora del Evangelio de Estados Unidos de


América.
 ECCAD: Editorial Cristiana Continental de las Asambleas de Dios, México.
 CPAD: Casa Publicadora de las Asambleas de Dios en Brasil.

Las Asambleas de Dios no tienen prohibido a sus feligreses leer otros libros no cristianos,
aunque se recomiendan leer libros de edificación para sus vidas. Mucha libros que usan las
Asambleas de Dios son de la editorial Vida (empresa privada), inclusive el himnario que
usan en muchas iglesias hispanas son impresas por esta editorial, así como algunos libros
que usan los estudiantes y profesores de los Institutos Bíblicos, como Teología Sistemática.

Ministerios Internacionales
Las Asambleas de Dios han sabido desarrollar ministerios cristianos o religiosos de forma
sorprendente, de tal manera que cada país donde se encuentra las Asambleas de Dios
procura mantener el crecimiento de la organización de su nación mediante el uso de estos
recursos. Muchos de estos ministerios son de personas con talentos en cuanto a música,
teatro o asociaciones evangelísticas, misioneras e inclusive asociaciones civiles que pueden
adherirse a las Asambleas de Dios firmando la Declaración de Fe.12

A continuación se destacan los más importantes:

Asociaciones civiles

Los miembros de las Asambleas de Dios pueden crear asociaciones civiles separadas
completamente de las propiedades que están destinadas al culto público (ya que son de
diferentes fines). Pueden crearse asociaciones cuyos fines sean servir a la sociedad tales
como centros de rehabilitación, casas hogar para ancianos o para niños, centros educativos
entre otros.12
Darlene Zschech líder de alabanza del grupo Hillsong.

Hillsong United durante la grabación del CD United We Stand en el congreso


Encounterfest. (Sídney, 8 de octubre de 2005).

Niños y adolescentes del ministerio de Exploradores del Rey del Templo Monte de Sion en
Cancún, Q. Roo

Ministerios Musicales

 Danilo Montero: Ministro de Alabanza y Adoración, reconocido en muchos de los


países latinoamericanos. Danilo Montero fue director de alabanza de la iglesia que
asistía: Oasis de Esperanza de las Asambleas de Dios en Costa Rica, ahora sólo
Oasis, y fundó su propia Casa Musical Sígueme Internacional; estudió en un
instituto bíblico de las Asambleas de Dios en su país y ha impartido muchas
conferencias. Actualmente forma parte de la iglesia Lakewood Church de Houston,
Texas, Estados Unidos (2007).
 Hillsong: Iglesia australiana. Su ministerio musical dirigido durante más de 20 años
por la líder de alabanza Darlene Zschech, ha constituido un gran éxito en cuanto a
difusión de sus temas a nivel mundial. Su Ministerio de Jóvenes dio como resultado
"Hillsong United", un grupo de rock cristiano que ha realizado numerosas giras en
países de habla inglesa y algunas otras de habla castellana.

Ministerios de Niños

 Castillo del Rey: Es un ministerio infantil y juvenil de evangelismo, discipulado y


misiones con enfoque prioritario a la niñez, que utiliza estrategias de alcance como
cantos con mímica, dramas, payasos, títeres, globoflexia y teatro. Ofrece
capacitación y materiales en cada distrito, organizando equipos de trabajo en las
iglesias y también un equipo nacional llamado: Última Cosecha Comisión del
Maestro, que su trabajo es de formar jóvenes con el enfoque ministerial en las áreas
de discipulado, liderazgo nacional y cumplimiento de la gran comisión de las
misiones.
 EBDV: Escuela Bíblica De Vacaciones, es un programa que se elabora anualmente
por los Concilios Nacionales de cada país y que se aplica en cada iglesia local
durante una semana preferentemente es temporada vacacional. Está dirigida a los
niños y a los padres. Los temas varían cada año y según lo decida el Departamento
de EBDV nacional.
 Misioneritas: Misioneritas es un ministerio cristiano perteneciente a las Asambleas
de Dios enfocado a la enseñanza bíblica de niñas, adolescentes y señoritas entre una
edad de cinco y quince años a través de un programa de crecimiento espiritual.
 Exploradores del Rey: Exploradores del Rey es un ministerio de las Asambleas de
Dios fundada en 1960 en Estados Unidos por el pastor Barnes. Su nombre original
es Royal Rangers pero fue trasladado a otros países hispanos bajo el nombre actual.
Su fin es ayudar el crecimiento espiritual, físico, moral y mental de los niños y
adolescentes por medio de las Sagradas Escrituras con el único fin de formarlos
hacia una vida plena. Actualmente los Exploradores del Rey realizan camporamas y
campamentos en los diferentes distritos e inclusive lo han realizado de manera
nacional.

Ministerios de Evangelismo

 Rvdo. José Satirio Dos Santos: Pastor de la Iglesia Centro Cristiano en Cúcuta,
Colombia, iglesia que desarrolla un evangelismo masivo en la región de la frontera
con Venezuela a través de los más diversos medios como la radio, las obras de
teatro, los conciertos de música clásica o el plan específico de evangelización
personal llamado Plan Felipe Integral. Bajo el ministerio de José Satirio Dos
Santos, el Centro Cristiano es una iglesia significativa con obras misioneras en la
India, Bután, Estados Unidos, Ecuador y entre pueblos indígenas de Colombia y
Venezuela.
Yiye Ávila, es un evangelista pentecostal reconocido internacionalmente por ser el
principal promotor del la Segunda Venida de Cristo y del arrebatamiento de la iglesia.

 Yiye Ávila: Evangelista puertorriqueño que ha dedicado 45 años de su vida a


realizar cruzadas o campañas evangelísticas en los cinco continentes que han
impactado al mundo a causa de la liberación y la sanación que en ellas se han
producido por el poder de Dios. Usa también los más diversos medios de
comunicación de masas como la radio y la televisión.
 Carlos Annacondia: Evangelista argentino que viaja por todo el mundo realizando
campañas evangelísticas y de liberación a petición de las iglesias de cada lugar.
Comenzó su ministerio predicando en la década de 1980 en las villas de emergencia
de Buenos Aires. Su mensaje ha sido oído por multitudes de personas de distintas
razas y condiciones sociales, de los cinco continentes. Se estima que varios millones
de personas tomaron la decisión de aceptar a Jesucristo como su Salvador en sus
cruzadas. Actualmente vive en Buenos Aires y preside el equipo de la "Misión
Cristiana Mensaje de Salvación", de la Unión de las Asambleas de Dios y es
miembro de la iglesia liderada por el Pastor Pedro Sebastián Ibarra.
 Dante Gebel: Evangelista argentino especializado en la evangelización de los
jóvenes y adolescentes en todos los países de habla hispana, desde los Estados
Unidos hasta la Patagonia Argentina y España. Es el actual pastor de la parte
hispana de la iglesia Catedral de Cristal en California, Estados Unidos. También es
fundador y director junto con su mujer Liliana Gebel de la productora Línea
Abierta Group. También es director y conductor del Show televisivo DNT emitido
por Multicanal, Cablevision y Directv.
 Guillermo H. Prein: Pastor de la iglesia Centro Cristiano Nueva Vida en Buenos
Aires, Argentina. Esta iglesia desarrolla una intensa labor evangelística a través de
los más diversos medios como la radio Radio Parque Vida, los conciertos para
jóvenes Rock and Vida, las obras de teatro y los grupos de oración.
 Rvdo. Claudio Freidzon: Pastor de la iglesia Rey de Reyes en Buenos Aires,
Argentina.
 Rvdo. Eduardo S. Cañas E.: Pastor general de la Iglesia Comunidad Cristiana
Manantial de Vida Eterna en Bogotá, Colombia.
 Rvdo. Iván Tamayo Higuera: Pastor general de la Iglesia Cristiana El Peñón en
Cali, Colombia, y del ministerio ICEP que agrupa cinco iglesias fundadas en el
departamento del Valle del Cauca. Este es un ministerio muy activo que planta
iglesias y forja ministros para la predicación del Evangelio.
 Rvdo. Alejandro Ariza: Pastor general de la Iglesia Comunidad Cristiana El
Faro en Cartagena, Colombia.
 Rvdo. Diogenes Muñoz Manosalva:Pastor Centro de Renovación Cristiana en
Piedecuesta, Colombia.
 Rvdo. Daniel Rúa Buenos Aires:Pastor Ministerio Cristo La Vida" en Ciudad
Evita, Argentina.

Megaiglesias de las Asambleas de Dios


Un megaiglesia es una iglesia que tiene una asistencia de 200039 o más40 personas durante
un fin de semana.41 A continuación se muestra una lista de las iglesias más grandes de las
Asambleas en el mundo:

Asambleas de Dios de Italia.

Asambleas de Dios de Colombia.

Asambleas de Dios inglesas.

Asambleas de Dios de Canadá.


Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Iglesia Hillsong 19,000 Nueva Gales Australia
42
Iglesia Rey de Reyes 25,000 Buenos Aires Argentina
Corea del
Iglesia del Evangelio Completo de Yoido 830,000 Seúl
Sur
Iglesia de la Comunidad Paraíso 6,000 Adelaida Australia
Iglesia Planetshakers 4,000 Melbourne Australia
Palabra Viva 10,000 Chihuahua México
Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Iglesia Oasis de Esperanza de las Asambleas Costa
5,250 San José
de Dios43 Rica
Centro Cristiano de Guayaquil 2,000 Guayaquil Ecuador
Centro Evangelístico de las Asambleas de Cantón San Costa
4,000
Dios43 José Rica
El
Templo Cristiano de las Asambleas de Dios44 3,000 San Salvador
Salvador
Iglesia Centro Familiar de Adoración de las El
2,600 San Salvador
Asambleas de Dios44 Salvador
El
Templo Bethel de las Asambleas de Dios44 2,500 Santa Ana
Salvador
Iglesia Cristiana Josué de las Asambleas de El
3,000 San Salvador
Dios44 Salvador
El
Centro Evangelístico de San Salvador44 3,000 San Salvador
Salvador
El
Iglesia Asamblea de Dios Central44 2,000 San Salvador
Salvador
Centro Evangelístico de las Asambleas de
2,000 Tegucigalpa Honduras
Dios45
Casa de Oración Cristiana46 2,000 Panamá Panamá
Iglesia Cristiana Manantial de vida eterna 47 50,000 Bogotá Colombia
Iglesia Cristiana de Restauración Remavid47 7,000 Bogotá Colombia
48
Centro Cristiano Internacional 5,000 Cúcuta Colombia
49
Comunidad Apostólica Hosanna 17,000 Panamá Panamá
Centro Familiar de Adoración50 10,000 Asunción Paraguay
Centro Cristiano Nueva Vida51 30,000 Buenos Aires Argentina
Centro Bíblico Internacional52 4,000 Barranquilla Colombia
New Life Covenant AG (AD del Pacto Nueva
12,994 Chicago EUA
Vida)53
Templo Calvario53 11,000 Santa Ana EUA
53
Phoenix First AG (Primera AD Phoenix) 10,000 Phoenix EUA
James River AG (AD Río James)53 8,716 Ozark EUA
Los Angeles The Dream Center (Centro El
8,975 Los Ángeles EUA
Sueño Los Ángeles)53
Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Calvary Church (Iglesia Calvario)53 7,070 Naperville EUA
53
Radiant Church (Iglesia Radiante) 6,359 Surprise EUA
First AG Fort Myers (Primera AD Fort
6,030 Fort Myers EUA
Myers)53
Timberline Church (Iglesia Timberline)53 5,296 Fort Collins EUA
Iglesia El Calvario53 5,250 Orlando EUA
First AG Life Center (Primera AD Centro de
4,811 Tacoma EUA
Vida)53
Calvary Christian Center (Centro Cristiano
7,120 Ormond Beach EUA
Calvario)53
Sheffield Family Life Center ( Centro de Vida
5,135 Kansas City EUA
Familiar Sheffield)53
Calvary Temple Worship Center (Centro de
3,245 Modesto EUA
Adoración Templo Calvario)53
Capital Christian Center (Centro Cristiano
4,150 Sacramento EUA
Capital)53
People's Church (Iglesia del Pueblo)53 3,010 Fresno EUA
First AG Griffin (Primera AD de Griffin)53 4,262 Griffin EUA
Trinity Church International (Iglesia de la
4,012 Lake Worth EUA
Trinidad Internacional)53
Westover Hills AG (AD Westover Hills)53 4,314 San Antonio EUA
Full Gospel New York Church (Iglesia del
3,800 Flushing EUA
Evangelio Completo de Nueva York)53
Cornerstone Church of the AG (Iglesia de la
4,024 Nashville EUA
Piedra Angular de las AD)53
Faith AG (AD Fe)53 3,461 Orlando EUA
Calvary Church AG (Iglesia Calvario AD)53 3,958 Irving EUA
53
First AG (Primera AD) 5,409 Kahului EUA
Springfield,
North Point Church (Iglesia Punto Norte)53 3,935 EUA
Misuri
North Little
First AG (Primera AD)53 3,270 EUA
Rock
Christian Life Center (Centro de Vida Fort
3,000 EUA
Cristiana)53 Lauderdale
Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Victory Church (Iglesia Victoria)53 3,001 Lakeland EUA
Trinity Church of the AG (Iglesia Trinidad de
3,479 Cedar Hill EUA
las AD)53
Christian Life Assembly (Asamblea Vida
2,820 Camp Hill EUA
Cristiana)53
First AG (Primera AD)53 3,247 Visalia EUA
53
First AG (Primera AD) 2,947 Concord EUA
Mision Ebenezer Family Church (Iglesia
2,750 Carson EUA
Familiar Misión Ebenezer)53
Church of All Nations (Iglesia de Todas Las
2,640 Boca Raton EUA
Naciones)53
River Valley Church (Iglesia de Valle del
3,385 Apple Valley EUA
Río)53
Crossroads Community Church (Iglesia
2,953 Freeport EUA
Comunidad Crossroads)53
Victory AG Church (Iglesia Victoria AD)53 5,000 Tucson EUA
Lenexa Christian Center AG (Centro
2,500 Lenexa EUA
Cristiano AD Lenexa)53
Emmanuel Christian Center AG (Centro
2,718 Mineápolis EUA
Cristiano Emmanuel AD)53
Victory Christian Center AG (Centro de
2,362 Lowellville EUA
Victoria Cristiana AD)53
Hampton,
Bethel Temple AG (Templo Bethel AD)53 2,613 EUA
Virginia
Faith AG (AD Fe)53 2,305 Summerville EUA
53
Victorious Life AG (AD Vida Victoriosa) 2,428 Wesley Chapel EUA
Mount Hope Church and International
Outreach Ministries (Iglesia Montaña de 2,462 Lansing EUA
Esperanza)53
People's Church (Iglesia del Pueblo)53 3,265 Oklahoma City EUA
Grand Rapids First AG (Primera AD de Grand Rapids,
2,370 EUA
Grandes Rápidos)53 Míchigan
Crossroads Church (Iglesia Cruce de
2,400 Lafayette EUA
Caminos)53
Glad Tidings AG (AD Buenas Noticias)53 2,689 Reading EUA
Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Casa Del Rey53 2,200 Albuquerque EUA
Christian Life Center (Centro de Vida
2,292 Dayton, Ohio EUA
Cristiana)53
Oak Creek AG (AD Arroyo del Roble)53 2,229 Oak Creek EUA
New Life Church at Renton (Iglesia Nueva
2,733 Renton EUA
Vida en Renton)53
Bethel Church of San Jose (Iglesia Bethel de
2,175 San José EUA
San José)53
Newlife Church on the Peninsula (Iglesia Silverdale,
2,311 EUA
Nueva Vida de la Península)53 Washington
Bonita Valley Community Church (Iglesia de
2,063 Bonita EUA
la Comunidad Valle Bonita)53
First AG (Primera AD)53 2,113 Kenosha EUA
AG (AD)53 2,011 Covina EUA
Church of Hope (Iglesia de Esperanza)53 2,237 Sarasota EUA
Scottsdale First Assembly Dream Center Scottsdale,
2,000 EUA
(Primera Asamblea de Scottsdale)53 Arizona
First AG (Primera AD Cedar)53 2,000 Cedar Rapids EUA
53
First AG (Primera AD) 2,395 Rockford EUA
International Church of Las Vegas (Iglesia
3,600 Las Vegas EUA
Internacional de las Vegas)53
West End AG (AD West End)53 2,100 Richmond EUA
Trinity AG (AD de la Trinidad)53 3,596 North Miami EUA
Family Community Church (Iglesia de la
3,365 San José EUA
Comunidad Familiar)53
The Oaks Fellowship (La Fraternidad de
2,632 Red Oak EUA
Oaks)53
Hope Fellowship of the AG (La Fraternidad
2,327 Frisco, Texas EUA
de la Esperanza de las AD)53
Newbreak Church (Iglesia Newbreak)53 2,171 San Diego EUA
Cape
First AG (Primera AD)53 2,040 EUA
Girardeau
Bristow,
Manassas AG (AD Manasés)53 2,016 EUA
Virginia
Megaiglesias
Cantidad de
Megaiglesia Ciudad País
Miembros
Iglesia Bíblica Emmanuel (Fraternal de las
7,800 Lima Perú
Asambleas de Dios)
Igreja Evangélica Assembleia de Deus
Grande Templo (Iglesia Evangélica Asamblea 22,00054 Cuiabá Brasil
de Dios Grande Templo)
Igreja Evangélica Assembleia de Deus de
Pernambuco, Templo Central Recife (Iglesia
3,000 Recife Brasil
Evangélica Asamblea de Dios de Pernambuco,
Templo Central Recife)
Igreja Evangélica Assembleia de Deus
Grande Templo em Ribeirão Preto (Iglesia
3,000 Ribeirão Preto Brasil
Evangélica Asamblea de Dios Grande Templo
en Ribeirão Preto)
Assembleia de Deus Vitória em Cristo em
Curitiba (Asamblea de Dios Victoria en Cristo 3,000 Curitiba Brasil
en Curitiba)
Igreja Evangélica Assembleia de Deus,
Ministério do Belém (Iglesia Evangélica Más de 2,000 São Paulo Brasil
Asamblea de Dios Ministerio de Belén)

Estadísticas mundiales de las Asambleas de Dios


Estadísticas
Generales
de las
Asambleas
de Dios por
Región
Países,
Región de Institutos Estudiant
territori Misioner
las Miembro Ministro bíblicos y es de
os y Iglesias os y
Asambleas s s extension institutos
provinci asociados
de Dios es bíblicos
as
Europa5 3755 1,852,401 10,379 14,083 441 119 7,126
Eurasia5 4356 2,302,226 19,640 21,632 426 187 12,467
Latinoaméri
29,207,85
ca y el 3757 211,087 191,742 579 1,317 61,090
0
Caribe5
Estadísticas
Generales
de las
Asambleas
de Dios por
Región
Países,
Región de Institutos Estudiant
territori Misioner
las Miembro Ministro bíblicos y es de
os y Iglesias os y
Asambleas s s extension institutos
provinci asociados
de Dios es bíblicos
as
16,599,20
África5 5058 67,825 70,442 390 232 12,133
8
Asia
3359 5,717,736 29,484 29,371 350 101 4,642
pacífico5
No No No No No No
Norte de
disponibl disponible disponibl disponibl 2135 disponible disponible
Asia5
es s es es s s
55,679,42
Total5 251 338,415* 344,399* 1,973 1,956* 97,458*
1*

* No se incluyen los datos del Norte de Asia debido a la sensibilidad de la región.

Estadísticas Generales de las Asambleas de Dios


por Años (2008-2010)
Categoría 20105 2009 200860
Países, territorios y provincias 2515 213 212
Miembros y adherentes 55,679,421* 61,550,938 60,047,420
Iglesias 338,415* 332,411 312,048
Ministros 327,270* 344,399 320,186
Misioneros y asociados 1,973* 2,713 2,705
Institutos bíblicos y extensiones 1,956* 2,088 2,133
Estudiantes de institutos bíblicos 97,458* 100,422 99,037

* No se incluyen los datos del Norte de Asia debido a la sensibilidad de la región.

Países con más miembros de las Asambleas


de Dios en 200860
Miembros y % de crecimiento
País
adherentes anual
Países con más miembros de las Asambleas
de Dios en 200860
Miembros y % de crecimiento
País
adherentes anual
Brasil 21,972,620 3%
Corea del Sur 3,014,355 10%
Nigeria 2,722,067 5%
Angola 2,093,168 7%
Ghana 1,655,975 12%
Mozambique 1,518,778 6%
Burkina Faso 1,119,218 12%
Kenia 1,106,655 3%
Argentina 980,900 5%
Sudáfrica 972,558 22%
Costa de Marfil 826,875 7%
Malaui 818,422 11%
India 749,503 6%
México 738,177 -3%
Rumanía 650,000 4%
Cuba 599,500 66%
Filipinas 593,478 12%
Francia 583,800 0%
Rusia Tuvá 577,500 27%
Venezuela 549,851 4%
Nicaragua 517,541 4%
Tanzania 508,261 5%
Italia 500,000 25%

Miembros de la Fraternidad Mundial de las Asambleas


de Dios
La Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios está integrada por 140 organizaciones
nacionales. A continuación se describen (Alaska no es un país, pero se incluyen en la lista;
también se incluyen unos países con obra misionera):61

América
Nombre de la organización en
País Nombre de la organización
español
Alaska District Council of the Distrito de Alaska del Concilio
Alaska
Assemblies of God de las Asambleas de Dios
Unión de las Asambleas de Dios
Argentina -
en Argentina
Aruba
The Assemblies of God in Aruba, Las Asambleas de Dios en
Bonaire
Bonaire and Curacao Aruba, Bonaire y Curazao
Curazao
Bahamas Assemblies of God In The Asambleas de Dios en Las
Islas Turcas y Bahamas Including The Turks and Bahamas incluyendo Las Islas
Caicos Caicos Islands Turcas y Caicos.
General Council of the Concilio General de las
Belice
Assemblies of God of Belize Asambleas de Dios de Belice
Bolivia Asambleas de Dios de Bolivia -
Convenção Geral das Assembléias Convención General de las
Brasil
de Deus no Brasil Asambleas de Dios en Brasil
Convenção Nacional das Convención Nacional de las
Brasil Assembléias de Deus no Brasil – Asambleas de Dios en Brasil –
Ministerio de Madureira62 Ministerio de Madureira
Asambleas Pentecostales de
Canadá Pentecostal Assemblies of Canada
Canadá
Canadá Canadian Assemblies of God Asambleas de Dios Canadienses
Canadá
Pentecostal Assemblies of Asambleas Pentecostales de
Terranova y
Newfoundland and Labrador Terranova y Labrador
Labrador
Chile Las Asambleas de Dios de Chile -
Concilio de las Asambleas de
Colombia -
Dios de Colombia
Asociación Cristiana de las
Costa Rica -
Asambleas de Dios en Costa Rica
Conferencia Evangélica de las
Ecuador -
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Conferencia Evangélica de las
El Salvador Asambleas de Dios en El Salvador -
Centroamérica
The General Council of the El Concilio General de las
Estados Unidos
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Guatemala Las Asambleas de Dios en -
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Guatemala
Guyana Assemblée de Dieu de la Guyane Asambleas de Dios de la Guyana
Guayana Assemblée de Dieu de la Guyane Asambleas de Dios de la Guyana
Francesa France Francesa
Haití Les Assemblées de Dieu en Haití Las Asambleas de Dios en Haití
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Honduras -
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Indias Pentecostal Assemblies of the Asambleas Pentecostales de las
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Europa
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Albania Shqipërisë Assemblies of God Asambleas de Dios de Albania
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Pfingstgemeinden KdöR Pentecostales
Armenia Unity Church of Christians of Unidad de Iglesias Cristianas
Europa
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Gospel Faith del Evangelio de la Fe
Union of Churches of Evangelical Unión de Iglesias de la Fe
Armenia
Faith of Armenia Evangélica de Armenia
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Austria Iglesias Pentecostales Libres de
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Eslovaquia
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Slovenia de Eslovenia
Federación de las Asambleas de
España -
Dios de España
Estonian Christian Pentecostal Iglesia Cristiana Pentecostal de
Estonia
Church Estonia
Finlandia FIDA International FIDA Internacional
Francia Assemblées de Dieu de France Asambleas de Dios de Francia
Georgia Georgia Pentecostal Union Unión Pentecostal de Georgia
Az Evangéliumi Pünkösdi Közösség Comunidad de Iglesias
Hungría
Hitelvei Evangélicas Pentecostales
Irlanda Assemblies of God Ireland Asambleas de Dios de Irlanda
Asambleas de Dios de las Islas
Islas Canarias -
Canarias
Chiese Cristiane Evangeliche Iglesia Cristiana Evangélica
Italia
Assemblee di Dio in Italia Asambleas de Dios en Italia
Asambleas de Dios en
Kazajistán Assemblies of God in Kazakhstan
Kazajistán
Kosovo Pentecostal Church of Jesus Iglesia Pentecostal del
Europa
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Fellowship of the Lord’s People Compañerismo Jesús del
Pueblo del Señor
Union of Pentecostal Churches of Unión de Iglesias Pentecostales
Lituania
Lithuania de Lituania
Asambleas de Dios de
Luxemburgo Assemblés de Dieu Luxembourg
Luxemburgo
General Council of Assemblies of Concilio General de las
Malta
God of Malta Asambleas de Dios de Malta
Pentecostal Union of Republic of Unión Pentecostal de la
Moldavia
Moldova República de Moldavia
Montenegro Christ Gospel Church Iglesia del Evangelio de Cristo
Noruega Assemblies of God in Norway Asambleas de Dios en Noruega
Verenigde Pinkster- en Unión de Iglesias Evangélicas
Países Bajos
Evangeliegemeenten Pentecostales
Polonia Kościoł Zielonoświątkowy w Polsce Iglesia Pentecostal en Polonia
Convenção das Assembleias de Convención de las Asambleas
Portugal
Deus em Portugal de Dios en Portugal
Asambleas de Dios de Gran
Reino Unido Assemblies of God of Great Britain
Bretaña
República Iglesia Apostólica de la
Apoštolská Církev České Republiky
Checa República Checa
República de
Christian Center Macedonia Centro Cristiano de Macedonia
Macedonia
República de Evangelical Church in the Republic Iglesia Evangélica en la
Macedonia of Macedonia República de Macedonia
Francia Assemblies de Dieu in Reunión Asambleas de Dios en Reunión
Adunările lui Dumnezeu din
Rumanía Asambleas de Dios de Rumania
Romania
Rusia Russian Assemblies of God Asambleas de Dios de Rusia
The Russian Church of Christians of La Iglesia Rusa de los
Rusia
Evangelical Faith Cristianos de Fe Evangélica
Suiza Schweizerischen Pfingstmission Misión Pentecostal Suiza
Ukraine Church Union of Christians Unión de la Iglesia Cristiana de
Ucrania
of Evangelical Faith Pentecostal la Fe Evangélica Pentecostal
Asia
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Bangladés Bangladesh Assemblies of God Asambleas de Dios en Bangladés
Camboya Assemblies of God of Cambodia Asambleas de Dios de Camboya
Assemblies of God of Korea Asambleas de Dios del Concilio
Corea del Sur
Yoido General Council General de Yoido Corea
The Assemblies of God of
Corea del Sur Las Asambleas de Dios de Corea
Korea
The General Council of the El Concilio General de las
Corea del Sur
Korea Assemblies of God Asambleas de Dios de Corea
World Missions Assemblies of Misiones Mundiales de las
China
God Asambleas de Dios
Emiratos Árabes World Missions Assemblies of Misiones Mundiales de las
Unidos God Asambleas de Dios
Georgia Georgia Pentecostal Union Unión Pentecostal de Georgia
Ministerios de la Iglesias
Hong Kong Ecclesia Ministries Limited
Limitados
Concilio de las Misiones de las
Hong Kong Asia Assembly Mission Council
Asambleas en Asia
India Assemblies of God of India Asambleas de Dios de India
Indonesia Assemblies of God of Indonesia Asambleas de Dios de Indonesia
World Missions Assemblies of Misiones Mundiales de las
Irak
God Asambleas de Dios
Japón Assemblies of God de Japan Asambleas de Dios de Japón
Kazajistán Assemblies of God in Kazajstán Asambleas de Dios de Japón
World Missions Assemblies of Misiones Mundiales de las
Laos
God Asambleas de Dios
Malasia Assemblies of God of Malaysia Asambleas de Dios de Malasia
Pakistán Assemblies of God Pakistan Asambleas de Dios de Pakistán
República de Asambleas de Dios El Amor de
God’s Love Assembly of God
China Dios
Concilio General de las
República de The China Assemblies of God
Asambleas de Dios de China
China Taiwan General Council
Taiwán
The Assemblies of God of Las Asambleas de Dios de
Singapur
Singapore Singapur
Asia
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Sri Lanka Assemblies of God of Sri Lanka Asambleas de Dios de Sri Lanka
Good News Church of Iglesia de las Buenas Nuevas de
Tayikistán
Tajikistan Tayikistán
World Missions Assemblies of Misiones Mundiales de las
Turkmenistán
God Asambleas de Dios
África
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Angola Angola Assemblies of God Asambleas de Dios Angola
Benín Benin Assemblees de Dieu Asambleas de Dios Benín
Botsuana Botswana Assemblies of God Asambleas de Dios Botsuana
Burkina The Assemblies of God in Burkina Las Asambleas de Dios en Burkina
Faso Faso Faso
Misión del Evangelio Completo de
Camerún Full Gospel Mission of Cameroon
Camerún
Congo Assemblies of God in Kinshasa Asambleas de Dios en el Congo
Congo Assemblies of God of Kisangani Asambleas de Dios del Congo
Eglise des Assemblees de Dieu du Iglesia de las Asambleas de Dios del
Congo
Congo Congo
Costa de Eglise Evangélique des Assemblées Iglesia Evangélica de las Asambleas
Marfil de Dieu de Côte d’Ivoire de Dios de la Costa de Marfil
Etiopía Ethiopia Assemblies of God Asambleas de Dios Etiopía
Misiones Mundiales de las
Gambia World Missions Assemblies of God
Asambleas de Dios
Ghana Assemblies of God in Ghana Asambleas de Dios en Ghana
Guinea Assemblies of God Guinea Asambleas de Dios Guinea
Guinea Concilio General de Las Asambleas
-
Ecuatorial de Dios en Guinea Ecuatorial
Kenia Kenya Assemblies of God Asambleas de Dios Kenia
Pentecostal Assemblies of God of Asambleas de Dios Pentecostales de
Kenia
Kenya Kenia
Lesoto Lesotho Assemblies of God Asambleas de Dios Lesoto
Liberia Liberia Assemblies of God, Inc. Asambleas de Dios Liberia, Inc.
Madagascar Assemblies of God of Madagascar Asambleas de Dios de Madagascar
África
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Malaui Malawi Assemblies of God Asambleas de Dios Malaui
Pentecostal Assemblies of God in Asambleas de Dios Pentecostales en
Malaui
Malawi Malawi
Misiones Mundiales de las
Malí World Missions Assemblies of God
Asambleas de Dios
Mauricio Mauritius Assemblies of God Asambleas de Dios Mauricio
Igreja Evangélica Assembleia de Iglesia Evangélica Asambleas de
Mozambique
Deus de Moçambique Dios de Mozambique
Namibia Namibia Assemblies of God Asambleas de Dios Namibia
Níger Assemblies of God of Niger Asambleas de Dios de Nigeria
General Council Assemblies of God Concilio General Asambleas de
Nigeria
Nigeria Dios en Nigeria
Rwanda Pentecostal Assemblies of Asambleas de Dios Pentecostales en
Ruanda
God Rwanda
Senegal Senegal Assemblies of God Asambleas de Dios Senegal
International Ministries Assemblies Ministerios Internacionales de las
Suazilandia
of God Asambleas de Dios
Sudáfrica Assemblies of God of South Africa Asambleas de Dios de Sudáfrica
Sudáfrica South Africa AG Association Asociación AD Sudáfrica
South Africa International Asambleas de Dios Internacionales
Sudáfrica
Assemblies of God Sudáfrica
Tanzania Tanzania Assemblies of God Asambleas de Dios Tanzania
Togo Togo Assemblies of God Asambleas de Dios Togo
Uganda Uganda Assemblies of God Asambleas de Dios Uganda
Zambia Assemblies of God in Zambia Asambleas de Dios en Zambia
Zambia Pentecostal Assemblies of Zambia Asambleas Pentecostales de Zambia
Pentecostal Assemblies of Asambleas Pentecostales de
Zimbabue
Zimbabwe Zimbabue
Zimbabue Zimbabwe Assemblies of God Asambleas de Dios Zimbabue
Oceanía
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Australia Australian Christian Churches Iglesias Cristianas Australianas
Oceanía
Nombre de la organización en
País Organización Internacional
español
Fiyi Assemblies of God of Fiji Asambleas de Dios de Fiyi
Guam Assemblies of God of Guam Asambleas de Dios de Guam
Islas Marianas
Assemblies of God of Northern Asambleas de Dios de las Islas
del Norte
Marianas and Palau Islands Marianas del Norte e Islas Palaos
Palaos
Assemblies of God of Solomon Asambleas de Dios de Islas
Islas Salomón
Islands Salomón
Kiribati The Assemblies of God of Kiribati Asambleas de Dios de Kiribati
Assemblies of God Nauru Anibare Distrito Anibare Nauru de las
Nauru
District Asambleas de Dios
Assemblees de Dieu de Nouvelle- Asambleas de Dios de Nueva
Nueva
Caledonie Eglises Evangéliques de Caledonia Iglesias Evangélicas
Caledonia
Pentecôte Pentecostales
Asambleas de Dios en Nueva
Nueva Zelanda Assemblies of God in New Zealand
Zelanda
Papúa Nueva Assemblies of God of Papua New Asambleas de Dios Papúa Nueva
Guinea Guinea Guinea
Samoa Assemblies of God in Samoa Asambleas de Dios en Samoa
Tonga Assemblies of God of Tonga Asambleas de Dios de Tonga
Vanuatu Assemblies of God of Vanuatu Asambleas de Dios de Vanuatu

Relaciones externas
 Con las Asambleas de Dios de otros países
Mujeres tzotziles de San Cristóbal de las Casas. Chiapas es uno de los estados de México
que tiene muchos miembros protestantes, evangélicos y de las Asambleas de Dios, sin
embargo, es también uno de los principales que tiene un alto de grado de intolerancia
religiosa. Por lo que en estos casos las iglesias trabajan en conjunto para solucionar estos
problemas.

Los concilios de las Asambleas de Dios de cada país trabajan en armonía, debido a las
raíces históricas que las unen o simplemente para apoyarse en el establecimiento de iglesias
y respaldo de misioneros.2 En Latinoamérica las Asambleas de Dios tienen una
organización que une a los superintendentes de las iglesias nacionales de habla hispana
llamada CELAD o Consejo de Ejecutivos de las Asambleas de Dios.12

 Con otras organizaciones cristianas evangélicas

Las Asambleas de Dios trabajan en armonía con otras organizaciones cristianas que tengan
propósitos comunes35 como las asociaciones que agrupan a organismos evangélicos
(presbiterianos, bautistas, pentecostales), sociedades bíblicas cristianas, agencias
misioneras evangélicas, entre otros. Las Asambleas de Dios son miembros de las asociación
nacional de iglesias evangélicas de sus respectivos países o regiones y de la Fraternidad
Mundial Pentecostal.63 Por ejemplo las Asambleas de Dios de México son miembros de la
Confraternidad Evangélica Latinoamericana (CONELA) y de la Confraternidad Evangélica
de México (CONMEX).12

 Con otras organizaciones religiosas

Las Asambleas de Dios no aprueban el Ecumenismo con organizaciones religiosas


contrarias a su declaración de fe y no están afiliados al Consejo Mundial de Iglesias.
Únicamente participan con estos organismos cuando se trata de la defensa de los derechos
de libertad de religión en los países en donde se persigue a los cristianos o cuando se
pretenden cambiar las leyes del país y que no benefician a ninguna religión.35

 Con el Estado

Las Asambleas de Dios promueven entre sus feligreses el respeto a toda autoridad y al
cumplimiento de todo lo que el Estado demande sin que afecte a sus creencias. Los
miembros de las Asambleas de Dios pueden hacer honores a los símbolos patrios y
participar en las elecciones de su país.

En cuanto al servicio militar cada miembro tiene el derecho de declarar su posición como
combatiente, no combatiente, o como objetor de conciencia.35

Asambleas de Dios Independientes


Artículo principal: Asambleas de Dios Independientes
Existen iglesias que han nacido de las Asambleas de Dios y muchas de ellas mantienen su
nombre pero ya no se encuentran en conexión con la Fraternidad Mundial de Las
Asambleas de Dios; tales iglesias varían en estructuras organizacionales pero mantienen
las doctrinas esenciales de las Asambleas de Dios

Véase también
 Cash Luna
 Enlace TBN
 Jimmy Swaggart
 The 700 Club

Referencias
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2. Constitución de las Asambleas de Dios, Editorial Cristiana de las Asambleas de
Dios, 2005.
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Asambleas de Dios, 2007.
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Profetas». Consultado el 11-Mar-2012.
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nacidos de nuevo estar poseídos por demonios?». Consultado el 11-Mar-2012.
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alcohol». Consultado el 2012.
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discapacitados: Una perspectiva bíblica». Consultado el 11-Mar-2012.
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segundo matrimonio». Consultado el 11-Mar-2012.
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bíblica sobre jugar con apuestas». Consultado el 11-Mar-2012.
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Biblia». Consultado el 12-Mar-2012.
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Humana: Aborto y problemas reproductivos (en inglés)». Consultado el 2012.
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inglés)». Consultado el 19-ABR-2012.
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Enlaces externos
 Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Asambleas de Dios.
 Sitio oficial de las Asambleas de Dios.
 Sitio oficial de las Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios.
 Sitio oficial de la Federación Asambleas de Dios de España.
Bibliografía:
Williams, Rafael "Las manos que cavaron el pozo" Autobiografía.
Transcrito por Rev. Jeremías Bolaños (actual Superintendente Nacional) en Revista
Luz y Vida
,
año XVI
,
Número 36.
Misionero Mel
vin L. Hodges y su esposa Loida Hodges.

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