Al Bayaan
En Collaboration de
En Mémoire de : Hazrat Maulana Shah Muhammad Abdul Aleem Siddiqui Madani (R.A)
et Quaid-E-Ehle Sunnah, Hazrat Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui Qadri(R.A)
AL BAYAAN (EDITION NUMÉRO 1)
L’Intercession du Saint Prophète Nabi-é-Kareem ()
Le Jour du Jugement
Dans les Hadiths, il est rapporté que le Jour du
Jugement sera très long, le soleil sera rapproché
de nos têtes et l’enfer aussi sera très proche.
Ce Jour là, la chaleur de dix ans sera accumulé
dans le soleil. Quelle soif ce sera! Qu’Allah nous
préserve du châtiment du Jour du Jugement. Les
gens transpireront beaucoup. Certains verront leurs
transpirations monter du pied jusqu’au cou et même
un bateau pourra aisément naviguer dessus. Les
gens abbatus par ces calamités iront de droite à
gauche en vue de trouver un intercesseur.
Ils iront voir Hazrat Adam (), Hazrat Ibrahim
(), Hazrat Moosa () et Hazrat Isã () et chacun
leur dira: “Nafsî, Nafsî, Ce n’est pas notre rang, ce
n’est pas de notre pouvoir, nous ne pouvons pas
intercéder pour vous, allez voir quelqu’un d’autre.”
Finalement ils iront voir le Sceau des Prophètes,
leader de l’humanité, Intercesseur des pécheurs
(Shafi’al muznibeen), Miséricordes des univers
(Rahmatal lil ‘alameen). Le Saint Prophète ()
dira: “Ana lahaa, Ana lahaa” ç-à-d, “C’est à moi
d’intercéder”. Il ira dans la Cour d’Allah et fera un
long Sijdah.
Allah dira: “Ô Muhammad! relevez vous et
demandez, vous serez exauçé! vous êtes autorisé à
intercéder! Votre intercession est valable.”
C’est cela même le Maqâm Mahmood, là où
la louange du Saint Prophète () pour Allah sera
dévoilé à tout le monde. Il n’y personne qui a une
telle dignité et un tel honneur dans la Cour d’Allah.
Et personne d’autre que notre bien aimé Saint
Prophète () n’a autant de grandeur devant Allah.
Qui bénéficieront de l’intercession du Saint
Prophète ()?
Imam Ahmad dans son Musnad rapporte que
Hazrat Abdullah Ibn Umar () et Ibn Maja rapporte
de Hazrat Abu Moosa Asha’ari () que le Saint
Prophète () a dit:
“Allah m’a laissé le choix de prendre le pouvoir
de l’intercession (Shafa’at) ou bien de laisser la
moitié de mon Ummat aller au Paradis sans rendre
compte. J’ai préféré le pouvoir du Shafa’at car il vaut
beaucoup plus”.
Croyez-vous que mon Shafa’at soit pour les bons
musulmans? Non! il est pour les pécheurs qui sont souillés
par les péchés et ceux qui ont un dossier très chargé.
QADRI MAHFIL PUBLICATIONS
Jamaadul Awwal 1440 Hijri | 11 Janvier 2018
• Ibn Adi rapporte de la part de Hazrat Umm Salma
() que le Saint Prophète () a dit que :
- “Mon Shafa’at est pour mes disciples dont les
péchés les ont totalement détruits.”
- “Mon Shafa’at est pour ceux de mon Ummat qui
ont commis de grands péchés.”
[Abu Dawood, Tirmizi, Ibn Hibban, Hakim & Baihaqi]
• Hazrat Boraid () et Hazrat Anas () rapportent
que le Saint Prophète () a dit:
“J’intercèderai pour les gens au Jour du Jugement
plus qu’il n’y d’arbres, de pierres et de nuages sur la
Terre.”
[Baihaqi & Tabarani dans Moajam Ausat]
• Hazrat Abu Huraira (R.A) a rapporté que le Saint
Prophète () a dit:
“Des milliers de du’as des Prophètes () sont
acceptés et pourtant il y a en a un qui leur est
spécialement accordé par Allah et qui n’est jamais
rejeté”.
Tous les Nabis de Hazrat Adam () à Hazrat
Isâ () ont utilisé ce Du’a dans ce monde. Quant
à moi je l’ai réservé pour l’Autre monde et c’est mon
Shafa’at pour mon Ummat. J’ai réservé ce Du’a pour
les musulmans qui meurent avec Iman.
[Bukhari & Muslim]
• Hazrat Zaid bin Arqam () ainsi que quatorze
autres Sahaba rapportent que le Saint Prophète ()
a dit:
“Mon Shafa’at le Jour du Jugement est vrai et
celui qui n’y croit pas ne le méritera pas.”
[Ibn Manih]
Ceux qui croient dans le Shafa’at de
Nabi-e-Kareem () sans doute ils seront secourus.
Quant à ceux qui n’y croient pas, vraiment ils ne
le méritent pas.
• The best time to make Du’a is during
Tahajjud prayers.
So even if it is difficult, do try to accomplish even
2 rakaats of Tahajjud and make du’a to your Lord.
Insha Allah, your du’as will be accepted or Allah
will give you what is better than you asked.
[Allamah Shah Ahmad Noorani Siddiqui (R.A)]
 Editorial
Al Bayaan, the Truth narrative
Nous sommes très heureux de vous présenter
ce premier numéro de Al Bayaan - The Truth
narrative. C’est un journal mensuel avant tout
destiné aux musulmans de l’île Maurice surtout
les soeurs mais s’adresse aussi à un lectorat plus
large puisque nous vivons aujourd’hui à l’heure
numérique et de plus en plus de personnes ont
accès à des journaux ‘online’ à travers Whatsapp
ou Facebook.
L’objectif principal de ce mensuel est d’informer,
d’éduquer les croyants afin qu’ils puissent y
trouver des messages raffermissant leur foi et
les encourageant dans leur spiritualité mais cela
n’empêchera pas que nous puissions aborder
des sujets brûlants concernant la communauté
musulmane.
Cela dit, nous voulons clairement faire ressortir
que nous n’avons aucune couleur politique.
Nous nous contenterons de poser les questions
pertinentes s’il y a des choses qui touchent à
la liberté de notre culte et le comportement des
musulmans en général au sein de la République.
Al Bayaan est publié conjointement par Qadri
Mahfil Publications et White Rose Publications.
Il est bon de rappeler que Qadri Mahfil et
D.O.R Foundation ont été créé par Al Haj
Hazrat Maulana Shameem Azhari M.S.K (Ex.
Khateeb de Jummah Masjid), Bhai Dawood
Osman Ramdianee (Rahimahoumullah) [Ancien
Propritaire de Westprint Company Limited], une
maison de préparation sis rue Joseph Rivière,
Port Louis et Bhai Raouf Kadell, personnage
très connu pour la préparation de nombreux
ouvrages islamiques ainsi qu’un livre complet sur
le “Umrah et Hajj” (Le Chemin vers Arafat).
Bhai Dawood Osman à grandement contribué
à sa façon pour faire propager la connaissance
islamique puisqu’il a pendant des décennies
financé la publication de pamphlets religieux
pendant chaque grande occasion telle que
‘Ashourah Shareef’, ‘Yaum-Un-Nabi (S.A.W)’,
‘Igyarween Shareef’, ‘Shabé Baraat’, ‘Mi’raaj
Shareef’, ‘Ramadhan Laylatul Qadr’ et tant
d’autres.
Ces pamphlets ont bien servi à faire comprendre
le sens de ces grandes nuits mais surtout les gens
ont su apprendre les différents Duahs à réciter et
les Namaz Nawafil à accomplir.
On ne peut surtout pas oublier la contribution
énorme et l’inspiration de Maulana Shameem
Azhari Saheb (M.S.K), pour la publication de Al
Jumu’ah et d’autres livrets qui ont été publié par
Qadri Mahfil / D.O.R Foundation et Westprint
Co. Ltd au fil des années.
White Rose Publications, dont je suis le
directeur, est une nouvelle enseigne, qui vise
à promouvoir la connaissance islamique par la
publication de petits livrets faciles à lire. Le Chief-
Patron de White Rose Publications n’est autre
que le Maulana Ahmad Basheer Keenoo, autre
figure très connue et très respectée à Maurice.
Les textes religieux sont tous vérifiés par lui avant
d’être publiés.
Alors pourquoi ce nouveau pamphlet ?
Il faut avouer que tous les protagonistes et
acteurs de ce projet ont en commun un sens du
devoir, une soif de propager le message de la Paix
et ils ont un fil rouge conducteur qui les relient
tous au Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui
(R.A), grand missionnaire de l’Islam et fils de
Maulana Abdul Aleem Siddiqui Madani (R.A).
Nous nous sommes inspirés par ses paroles de
propager le Deen par tous les moyens possibles
que ce soit par la parole ou par l’écriture. Dans
le passé, nous avons pu avoir ‘Al-Jumu’a’, ‘Al-
Hidâya’ ou ‘Al-Bayan’ - [Voice en Islam].
Cette fois-ci, nous commençons un premier
numéro intitulé: Al Bayaan - The Truth Narrative;
ce qui veut dire que nous sommes engagés à ne
dire que la vérité et raconter les histoires vraies.
Al Bayaan sera distribué gratuitement soit
le premier ou le deuxième vendredi de chaque
mois. Nous vous invitons donc à le partager au
maximum avec vos contacts via smartphones
ou autres. Le pamphlet qui sera bilingue devra
intéresser un public très large, du moins jeune
au plus âgé.
Qu’Allah Accorde sa faveur et sa bénédiction
sur nous tous et qu’Allah nous garde toujours
uni, nous guide sur le droit chemin et nous
donne l’esprit de co-operation pour faire
le Khidmat-Deen-E-Islam tout en suivant le
principe du Ahlé Sunnat Wal Jamaat.
Abdus Saboor Mohamed Saleh
Rédacteur en Chef
AL BAYAAN,
The Truth Narrative (No. 1)
Conception, Réalisation et Imprimé par :
Westprint Company Limited
WEST COURT
Angles de rues 30, Sir Virgile Naz et
46, Dr Joseph Rivière, Port Louis, île Maurice
Tel : + (230) 211 7685 | Fax : + (230) 210 8309
Email : westprint@intnet.mu / westprintco@gmail.com
Editeur et Rédacteur en Chef:
Mr. Abdus Saboor Mohammad Saleh
Email : saboor@intnet.mu
 Les Wazifas manqués et du Tawakkul
(Confiance totale en Allah)
Le texte ci-dessous est un extrait de Fawaaidal
Fuwaad, un recit des nombreuses rencontres
avec Khawja Nizaamuddin Awliyah (t), célèbre
maître spirituel des soufis Chishtiya.
Assemblée 7, Mercredi 19ème Jumadal-ula 713 A.H
(12 Septembre 1313)
rapporté par Abul Hassan Sijzi (R.A).
Je demandai : “Si quelqu’un a beaucoup de
travail ou quelque autre excuse valable pour ne pas
lire son wazifa pendant le jour mais le fait le soir,
que lui arrive-t-il?”
Khwaja Nizamuddin Awliyah (R.A) répondit:
“C’est bien. Si quelqu’un rate son wazifa du jour,
il doit le remplacer le soir; de même s’il rate son
wazifa du soir, il doit le faire pendant le jour”. N’est-
ce-pas que la nuit succède jour et le jour à la nuit?
Après un bout de temps il remarqua:
“Il y a trois circonstances où on peut
abandonner son wazifa sans aucune excuse:
(i) s’il y a une tendance vers le Haraam
(ii) colère sans provocation et
(iii) un grand danger imminent”.
A ce sujet, il raconta une histoire sur Maulana
Aziz Zahid (R.A).
“Un jour il tomba de son cheval et se cassa le
bras”. “Qu’est-ce qui s’est passé?”, lui demanda-t-
on. “Tous les jours je récite Surah Yasin,” répondit-
il, “mais aujourd’hui je ne l’ai pas fait et j’ai fait cette
chute.”
La conversation tourna autour de la confiance
en Allah (Tawakkul). Khwaja Nizamuddin Awliya
(R.A) remarqua: “Notre confiance en Allah doit être
si complète qu’on ne fasse jamais attention aux
autres.”
Dans cette optique il raconta une histoire sur
Hazrat Ibrahim Khawwas (R.A) [qui fut un très
grand wali].
Un jour Hazrat Ibrahim Khawwas (R.A) était sur
son chemin vers Kaaba Shareef. Un jeune homme
l’accompagna. Hazrat Ibrahim Khawwas (R.A),
regardant le jeune homme, demanda: “Où vas-tu?”.
“Je vais vers Macca,” répondit le jeune homme.
“Mais où sont tes provisions pour le voyage?”
Le jeune homme répondit: “Allah le Tout-Puissant
et le Sublime m’a soutenu sans provisions jusqu’à
maintenant. Ne peut-Il pas me faire parvenir à la
Kaaba sans les provisions du voyageur?”
Finalement lorsque Hazrat Ibrahim Khawwas
(R.A) arriva à Makkah, le jeune homme était déjà
sur place et faisait le Tawaaf. Lorsque leurs regards
se rencontrèrent, le jeune homme demanda à
Hazrat Ibrahim Khawwas (R.A):
“Ô toi de faible foi, repens-tu maintenant de ce
que tu m’as dit pendant le voyage?”
Sur ce même sujet Khwaja Nizamuddin Awliya
(R.A) raconta une autre histoire. “Il y avait un voleur
de tombeaux. Il vient voir Hazrat Bayazid Bistami
(R.A) pour se repentir.
Hazrat Bayazid (R.A) lui demanda: “Combien
de kafan as-tu enlevé des cadavres?”. “Un millier”
répondit le voleur.
Hazrat Bayazid Bistami (R.A) lui demanda:
“Parmi ce millier, combien en as-tu vu dont le visage
était en direction de la Kaaba?”. “Deux seulement”
répondit l’homme. “Les autres que j’ai vus n’avaient
pas le visage vers le Qibla”.
Ceux qui étaient présents demandèrent à
Hazrat Bayazid (R.A): “Comment se fait-il que deux
seulement avaient le visage tournés vers le Qibla
tandis que les autres avaient le visage tournés
ailleurs?”
Hazrat Bayazid répondit: “Ces deux là avaient
une confiance totale (tawakkul) en Allah. Les autres
n’avaient pas”.
[NOTE DU TRADUCTEUR]
Mais attention!
Il ne faut pas confondre Oisiveté et Tawakkul.
Ce que les maîtres soufis nous apprennent c’est
d’avoir le Tawakkul en Allah en toutes circonstances.
Cela ne veut nullement dire qu’ils encouragent
l’oisiveté ou la mendicité.
Il faut travailler pour gagner son pain sans que
cela nous empêche de developper notre confiance
en Allah et d’avoir une foi solide.
SAYINGS OF
HAZRAT BABA FARID (R.A)
Hazrat Baba Fareed Ganj Shakar (R.A) says :
1. Whatever happens to man, it comes upon
hirn by the will of Allah. He must forget that
there is someone else between him and Allah.
2. Always depend upon Allah. He gives and all
the Universe takes. And whatever He gives,
nobody can take away.
3. Restraining of one’s Nafs (appetitive soul)
means corning nearer to Allah.
4. If anybody suffers troubles or losses, he must
consider that he is being cleansed of his sins.
One should consider that all love and trouble
come from Allah. One should only control the
desires of Nafs.
5. Do not partake of everybody’s hospitality,
but let everybody partake of your hospitality.
 Actions à accomplir pour le
mois de Jamaadul Awwal
Les Roza Nawafil
Comme nous le savons tous très bien, Allah
a créé les Jinns et les humains pour faire Son
Ibaadat. Donc accomplir les bonnes oeuvres en
sus de celles qui sont obligatoires ne peuvent que
nous rapporter des récompenses dans l’Au-delà.
Plus on fait des Nawafils, plus nous observons
des jeûnes surérogatoires, plus nous faisons de la
charité, Allah nous récompensera.
Pour le mois de Jamaadul Awwal 1440 H, qui
commencera le Jeudi 8 Janvier 2019, Insha Allah,
les dates suivantes correspondent aux jours de
jeûnes surérogatoires, c’est-à-dire, les lundis et
jeudis de chaque semaine et les 3 jours lunaires
du 13 au 15 jour du mois: 10, 14, 17, 20, 21, 22,
24, 28 et 31 Janvier ainsi que le 04 février 2019.
Veuillez noter que jeûner ces jours n’est
nullement obligatoire mais si vous le faites pour
faire plaisir à Allah et pour vous rapprocher
de Lui, alors cela ne pourra qu’être bénéfique
pour vous.
Namaz Nawafil
La première nuit du mois, lisez 4 rakaates
Nawafil après le Namaz Esha comme suit. Dans
chaque rakaate, après Surah Fateha lisez 7 fois
Surah “Izaa Jaa’a nasrullârahi wal fath”.
Après le Salaam lisez 25 fois :
ِ ‫أَست ْغ ِفر اهلل ي َذااجلْالَ ِل و‬
‫األ ْكَرا ِم‬ َ َ ََ ُ َ ْ
‫ب َواالثَ ِام‬
ِ ‫الذ نـو‬
ُّ ‫ع‬
ِ ‫ي‬ ِ ‫ِمن‬
‫ج‬
َ
ُْ ْ ْ
Astaghfiroullâha yaazal jalaali
wal ikraam min jami’z zhounoobi
wal aathaam.
O Allah je me repens vers Toi O Toi qui est
possesseur de Majesté et de Générosité de tous
mes péchés et mauvaises actions.
Tilaawatul Qur’aan
Prenez l’habitude de reciter chaque jour le
Saint Qur’aan, ne serait-ce qu’une page s’il le faut.
La lecture du Saint Qur’aan apporte la paix dans
le coeur et elle sera une lumière pour nous dans
la tombe.
Du’a
ِ ‫الدنـيا حسنَةً وِف‬
‫اآلخَرِة‬ ُّ ‫ف‬ ِ ‫ا‬ ‫ن‬
َِ‫ربـَّنَا آت‬
َ ََ َ ْ َ
ِ‫ذاب النَّار‬
ِ fighting in Byzantine.
َ َ ‫[ َح َسنَةً َوقنَا َع‬201: ‫]البقرة‬
Rabbanaa aatinaa fiddounyaa
hasanatanw wa fil aakhirati
hasanatanw wa quinaa ‘azaabann naar.
Hazrat Khalid bin Waleed ()
Sayyiduna Khalid bin Waleed () is perhaps
the greatest general who lived since he was never
defeated in battle. Earning the title Sayfulllah,
meaning the Sword of Allah, from the Beloved
Prophet () himself, he proved to be an invincible
and formidable commander who led the Muslim
armies to defeat two superpowers, namely the
Byzantine empire and the Persian empire.
Initially Sayyiduna Khalid bin Waleed () was
fighting for the Meccans and was one of the leaders
of Quraysh in the battle at Uhud. It was because of his
vision and military genius that damage was caused to
the Muslim army when some of the Sahabas left their
strategic position and descended the hill against orders.
However, in the eighth year after the Hijra, Sayyiduna
Khalid bin Waleed () came to Rasoolullah () and
expressed his acceptance of Islam. He begged for
forgiveness of his earlier aggression against Islam and
the Muslims.
The Prophet () told him that conversion to
Islam meant that all his past sins were forgiven by
Almighty Allah.
The first battle in which Khalid won the day for
Muslims was the Muslims’ first encounter with the
Byzantine army in the Battle of Mu’tah on the Northern
borders of the Arabian Peninsula. Although the enemy
was far more superior in numbers, Hazrat Khalid bin
Waleed () managed to safeguard the army and
prevent a catastrophe.
After the Wisaal of the Holy Prophet (), a number of
crises dawn upon the young Muslim community. Some
tribes were refusing to pay Zakaat and an imposter by
the name of Musaylimah Kazzab had declared himself
prophet. Sayyiduna Abu Bakr Siddique () who had
just been elected as Caliph did not hesitate to wage war
on these two people. Appointing Sayyiduna Khalid
bin Waleed () as army chief, he despatched him to
deal with these threats.
Thus we can see that if someone declares
himself prophet after Hazrat Muhammad (), the
correct stance is to wage war against the imposter.
In the beginning, a large number of the Muslims
were killed. The battle raged furiously and Musaylimah
was killed. With that Hazrat Khalid () finished off
the danger of apostasy and apostates in the Arabian
Peninsula. After the apostasy wars, Hazrat Abu Bakr
() gave orders to Hazrat Khalid bin Waleed () to
proceed to Iraq to liberate people from the dominion
of the Persians. To the Roman Empire armies were
under the command of distinguished companions of
the Prophet () such as Hazrat Abu ‘Obaidahh ibn
Al-Jarrah () and Hazrat ‘Amr ibn AI-‘As (). But the
Roman Empire prepared a huge army and when the
news reached the caliph, he immediately asked Hazrat
Khalid bin Waleed () to proceed to help the army
At the famous battle of Yarmmuk in Syria, the Muslims
who numbered around 30,000 defeated a huge army of
120,000 Romans after a 6 day battle which remains to
this day a feat few can accomplish.
“The Sword of Allah” Khalid Bin Al-Waleed, His Life & Campaigns
by Major A. I. Akram.