UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Nombre
Carlos Encarnacion V
Matricula
16-1386
Asignatura
Historia de América y El Caribe #1
Tarea
Trabajo final
Tema
Carpeta digital

Profesor
Luis D. Vidal
Fecha
09-12-2018
Introducción……………………………………………………………….1
Tema #1
Época Aborigen en América………………………………………………...2
La esclavitud de los indígenas………………………………………………2
Tema #2
El Caribe precolombino…………………………………………………….4
Fray Ramón Pané…………………………………………………………...5
Las voces taínas…………………………………………………………….6
El universo taíno…………………………………………………………....6
Creencias profundas de los taínos…………………………………………..7
Creaciones artísticas………………………………………………………...7
Tema # 3
Procesos de conquista y colonización de los pueblos Americanos…………8

Relaciones entre los indígenas y los conquistadores……………………….9

Primer poblamiento de América……………………………………………9

Colonización portuguesa…………………………………………………...9
Colonización francesa……………………………………………………..10
Tema #4
Los sistemas coloniales en América……………………………………….11
Tema #5
Alcance sociocultural y económico de la conquista y colonización de
América……12
La influencia de la religión en la vida de las sociedades americanas……..12
Papel ideológico y cultural………………………………………………...12
PAPEL Político……………………………………………………………12
Formación del poder económico de la iglesia……………………………..12
Tema #6
Movimientos Emancipadores Integracionista de América Latina ………..14
Fin de la guerra……………………………………………………………14
Conclusión…………………………………………………………………21
 Introducción
En este trabajo vamos a estar observando de manera destalladas cada uno de los
capítulos dado en esta asignatura, los cuales nos van a brindar de manera rápidas
los reencuentro ya planteados en esta materia, con los mismo se busca que nos
quedemos con los conocimientos ya adquiridos en esta materia impartidas para que
estos se mantengan de manera permanente, ya que cuando los temas de unas
materias son impartidos con gran profundidad los aprendizajes son mayores.

Aquí vamos a estar compartiendo desde la época aborigen en América entres

varios temas más, cada uno de estos temas nos brindan la oportunidad de conocer
por todos los momentos que ha pasado América desde la llegada de los europeos a
nuestro continente hasta las diferentes conquistas que ha vivido, colonizaciones de
varias naciones.
tema #1
Época Aborigen en América
La esclavitud en América incluye la esclavización de parte de la población
indígena a partir del descubrimiento de América y la importación posterior a
América de esclavos capturados en África subsahariana1.
La esclavitud ya existía en la América precolombina, pero la esclavización de
población indígena por europeos en América fue iniciada por Cristóbal Colón.2 Sin
embargo dicha esclavización no encajaba con las leyes castellanas y causó
controversias jurídicas desde el principio.3 Ya en 1530, con el reinado de Carlos I,
la esclavitud de los indios fue prohibida oficialmente, aunque algunos la
practicaron de forma ilegal.4 Además los señores españoles disponían de las
encomiendas, las cuales sí les permitían contar con la mano de obra de hombres
libres.
En paralelo se desarrolló un tráfico de esclavos africanos hacia la América
española y Brasil, monopolizado inicialmente por comerciantes portugueses y
posteriormente por contrabandistas holandeses. Se calcula que entre 1501 y 1641
llegaron así a América unos 620 000 africanos. El tráfico masivo no llegó sin
embargo hasta el siglo XVIII, principalmente a manos de ingleses y franceses, que
transportaron más de 5 500 000 principalmente a sus posesiones azucareras en el
Caribe, como Barbados y Santo Domingo.5
La esclavitud no sería abolida por todos los países americanos hasta el siglo XIX,
lo que en el caso de Estados Unidos generó una fuerte tensión política que
desembocó en la Guerra Civil Estadounidense.

La esclavitud de los indígenas

Tras el descubrimiento de América en 1492 los primeros en sufrir casos de
esclavitud fueron los indios taínos de La Española, aunque realmente esto no era la
norma, ya que se recurrió a otras especies como la recaudación de impuestos en
oro a los indios o las encomiendas de indios a españoles para su cristianización y
"civilización".
La reina Isabel de Castilla tenía varios reparos en considerar esclavos a los que
deberían ser sus súbditos. Antes del descubrimiento, el 20 de septiembre de 1477,
ya había dictado una ley para evitar la esclavitud en los territorios conquistados y
se habían producido liberaciones de esclavos mediante la cédula real del 27 de
agosto de 1490 de algún tratante.6
Tras el descubrimiento de América en 1492, y por los casos que se daban de
comercio de indios como esclavos, la reina consulta con juristas y teólogos y
prohíbe la esclavitud, salvo los supuestos que sirvan para condenar a tribus
caníbales, beligerantes, etc.6 Dada la intención de algunos de traer indios a la
península en 1503 la Corona autoriza traer a los indios solamente si vienen por
propia voluntad.4
Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico, en 1528, prohíbe
traer indios a España aunque vinieran por voluntad propia, ya que siempre era para
ser vendidos como esclavos.4 En un edicto de 1530, se prohíbe toda forma de
esclavitud en cualquier tipo de circunstancia.4 Sin embargo, es complicado hacer
valer la ley en territorios tan distantes y se utilizan recovecos legales para seguir
ejerciéndola. Por ejemplo, utilizaban la encomienda como forma de trabajo forzado
y, por ende, de esclavitud.6 En América se erigen algunas voces contra ese mal
trato dado a los indígenas, como el caso de fray Antonio de Montesinos, con sus
discursos, y fray Bartolomé de las Casas, que llegó a recabar la atención de Carlos
V.
Como solución a la tesorería española, en 1528 Carlos V decidió iniciar un sistema
de concesión de las minas de la Provincia de Venezuela a banqueros alemanes de
la casa Welser de Augsburgo a cambio de las rentas que estas minas produjeran.
Una vez enterado Carlos V del trato que estos daban a los indígenas, rescindió el
arrendamiento, incluso a costa de tener que renunciar a tan suculentas rentas.6
Finalmente, en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del papa Pablo III, en la
que se declara a los indígenas como hombres en todas sus capacidades, lo que resta
importancia a la esclavitud en pro de la encomienda.
Con la introducción de las Leyes Nuevas de Carlos V en 1542, se prohibió el
tratamiento de indios como reses, por lo menos en papel, ya que por ejemplo los
españoles aún realizaron en algunas zonas del territorio americano un tipo de
expedición armada cuyo objetivo era capturar indígenas con el fin de esclavizarlos,
que se denominaban malocas. Estas Leyes Nuevas, enmarcadas en las Leyes de
Indias, también ponían coto a la esclavitud evitando la constitución de
encomiendas pero sin llegar a suprimir las hereditarias. En añadidura, en 1549 se
especifica que está prohibido sustituir la encomienda por algún tipo de trabajo
forzado.

Los esclavizados africanos en España y Portugal

En la planeada expansión por las costas africanas los portugueses precisaban una
base estable. Canarias hubiera sido la opción ideal, pero el hecho de que fuera
parte de la corona castellana desde principios del siglo XV impidió este hecho. 7
En la isla mauritana de Arguin fue donde el navegante portugués Joao Fernández,
que atravesaría el Cabo Bojador en 1445, intercambiaría tejidos y trigo obtenidos
en los puertos de Meça, Mogador y Safí por esclavizados y oro. Tres años después
se construiría un asentamiento estable en la zona y se crearía la llamada "Ruta de
los Portugueses" entre Arguin y Wadane (o Ouadane). En 1450 el comercio
portugués estaba ya consolidado. Se intercambiaban tejidos de lino, alfombras,
trigo y otros objetos por oro, marfil, especias, goma, pieles, almizcle y
esclavizados que los árabes traían de la llamada "Tierra de los Negros".8
Desde Arguin se trasladaba la mercancía a Lagos y Lisboa. Arguin perdería buena
parte de su importancia tras la apertura de nuevos centros de comercio portugueses
en el Golfo de Guinea y con la consolidación de Cidade Velha de Ribeira Grande,
en Cabo Verde, como centro neurálgico del comercio portugués en las atlántico
con África, Asia y América.9
Desde 1425 los portugueses habían ocupado la isla de Madeira y los colonos se
encontraban dedicados a la producción de trigo. El noble portugués Enrique "el
Navegante" decidió crear un cultivo de caña de azúcar, comprada en Sicilia a
comerciantes que la importaban del sudeste asiático, en la isla sostenido por
esclavizados africanos.10
Durante la Guerra de Sucesión Castellana, en 1478, los reyes de Castilla Fernando
e Isabel enviaron una armada a las costas de Guinea formada por entre 11 y 35
navíos. Esta flota fue sorprendida en la batalla naval de Guinea por 11 navíos
portugueses, que se apoderaron del botín castellano en oro y esclavizados y lo
llevaron a Lisboa.
Prácticamente al mismo tiempo dos carabelas con pescadores de Palos de la
Frontera y algunos marinos del Puerto de Santa María partieron de Andalucía y
llegaron al Golfo de Guinea, se apoderaron de 120 esclavizados y se los llevaron a
Palos, en la actual provincia de Huelva, que se convertiría a partir de entonces en
un lugar de trata de esclavizados negros.11

Tema #2
El Caribe precolombino
Los taínos, originarios del Orinoco, vivían en la región del Caribe, en las cuatro
islas más grandes conocidas como las Antillas Mayores: Cuba, La Española,
Jamaica y Puerto Rico. La muestra reúne algunas de las piezas más relevantes del
arte de este pueblo, procedentes de la colección del British Museo de Londres,
acompañadas de piezas del Museo Barbier - Mueller de Barcelona, donde se
expuso la muestra por primera vez, y de piezas propias de la colección del Museo
de América.

Cinco siglos después, este primer relato de Pané sobre su experiencia a partir de su
llegada a la isla, y su interés por la cultura y la religión nativas, se muestra hoy a
nuestros ojos en una exposición que va haciendo referencia a todos aquellos objetos
que a raíz de su trabajo de recopilación, van cobrando de nuevo una gran
significación respecto al conocimiento sobre las primitivas creencias y la cosmología
nativas, muchos de los cuales eran utilizados en las ceremonias y rituales que el
propio Pané presenció y registró.

Según sus comisarios, Anna Casas y Colin McEwan, la intención de esta muestra:

“dar mayor visibilidad a una nueva serie de objetos que han estado languideciendo
en las reservas de los museos, reuniendo para ello una selección de piezas de dos
colecciones nacionales, del British Museo de Londres y del Museo de América de
Madrid, junto a una privada, la del Museo Barbier-Mueller de Barcelona, para no
limitarnos simplemente a reproducir la fórmula de agrupar los objetos más
conocidos, sino también seleccionar el material menos célebre de las colecciones
nacionales importantes, para incorporarlo a una explicación narrativa desde la
perspectiva de Pané”.

La exposición que ha inaugurado el Museo de América sobre “El Caribe

precolombino: Fray Ramón Pané y el universo taíno” está pensada para dar respuesta
a algunas de las grandes incógnitas que siempre planteamos sobre la relación entre
el Nuevo y el Viejo Mundo, y ese instante épico en el que ambos se encontraron, y
del que Pané resultó testigo de excepción.

Fray Ramón Pané

Cuando Colón preparaba su segundo viaje a las Indias pidió a los Reyes Católicos
que enviaran religiosos entre los tripulantes, no sólo para la difícil labor
evangelizadora de los indios aborígenes, sino también para atender las almas de los
españoles que viajaron en la delegación española.

Fray Ramón Pané desembarcó junto a sus compañeros en la isla de La Española

donde afirma que sólo estuvo allí, entre 1494 y 1498. En su labor misionera y
evangelizadora Pané residió en una fortaleza en la Magdalena, después estuvo en la
ciudad de La Isabela y de allí a La Vega, señorío del cacique Guarionex, en el valle
de Magua.

“Estos de los que escribo son de la Isla Española; porque de las otras islas no sé cosa
alguna por no haberlas visto nunca.”

Su estancia entre los indios le permitió aprender las dos lenguas principales de La
Española: la de los macoríes y la de los taínos. Por esa razón el Almirante, Cristóbal
Colón le mandó que pusiese por escrito todo lo que había aprendido de los indios.
Fray Ramón Pané, cuenta en 26 capítulos de su Relación acerca de las Antigüedades
de los indios el primer documento etnográfico de América.

Pené un europeo con mirada moderna

Se ha considerado a Pené el primer europeo que aprendió una lengua amerindia, el

taíno; el autor del primer tratado escrito sobre antigüedades americanas y del informe
más auténtico sobre la religión y el folclore de los indios, el primer catequista
conocido, el primer misionó logo y el primer antropólogo y etnógrafo de América,
así como el iniciador de la alfabetización del Nuevo Mundo.

Fray Ramón Pané cuenta los nombres, las funciones y los atributos de los indios
taínos, y de lo que los aborígenes creían que pasaba a las almas después de la muerte.
Las voces taínas

Describió las ceremonias de los sacerdotes o Vieques y las curaciones que llevaban
a cabo. Recogió los mitos que le explicaban el origen del sol y la luna, la creación
del mar y de los peces, la aparición del hombre en las islas y de cómo se había
domesticado y aprovechado la yuca.

Narra también detalles de la evangelización de la isla de La Española y explica el

significado de las diversas voces taínas.

El universo taíno

Los Taínos, originarios del Orinoco, vivían en la región del Caribe, en las cuatro
islas más grandes conocidas como las Antillas Mayores: Cuba, La Española, Jamaica
y Puerto Rico. Son islas tropicales con una extensa temporada de lluvias y de un
elevado número de especies endémicas, como colibríes, guacamayos, loros,
caracoles de tierra, ranas y serpientes.
Algunos de estos y otros animales como los murciélagos y las lechuzas están muy
representados en el arte precolombino taíno. La dimensión mágico-religiosa de la
civilización taína marcada por la influencia de las potencias sagradas y de los
espíritus, que llaman cemíes.

Creencias profundas de los taínos

La religión taína estaba predispuesta a la incorporación de personajes numinosos

(ídolos). El Cenismo se refiere a las creencias religiosas, las prácticas y la
parafernalia entorno al cemí, noción que abarca a todos los seres y objetos imbuidos
de una fuerza vital sagrada entre los taínos.

Entre los rituales taínos más importantes se encuentra el de la ceremonia de la

cohoba, muy ligada al gobierno. En ella se inhalaban alucinógenos para atraer a los
seres sobrenaturales.

Creaciones artísticas

El chamanismo entre los antiguos Taínos se expresaba principalmente en la

ceremonia de la cohoba, donde los chamanes y hombres importantes de la
comunidad inhalaban polvos psicoactivos por la nariz para modificar sus estados
de conciencia. Sentados en sus dúhos o taburetes de madera, introducían primero
una espátula en sus gargantas, purgando el estómago y purificándose así para
recibir la sustancia alucinógena. Maderas duras de las Antillas y costillas de
manatí, un mamífero acuático que sólo vive en el Caribe, servían para confeccionar
estas espátulas “vómicas”. El ritual de la cohoba tenía por objeto contactarse con
las divinidades o cemíes para diagnosticar enfermedades y predecir el futuro. Los
cemíes eran representados en madera, piedra o hueso, generalmente como
esqueléticos hombres hincados. La tendencia a personificar individuos con cuencas
oculares vacías y torso con costillas y columna vertebral destacadas se relacionaría
con trances, visiones y otras experiencias producidas por el consumo de
alucinógenos. Los “trigonolitos” o figuras talladas en piedra, en cambio, han sido
interpretados como cemíes propiciatorios de la fertilidad agrícola, especialmente
de la yuca, principal cultivo de este pueblo. Los españoles vieron enterrar
“trigonolitos” en los campos donde se cultivaba este tubérculo.
Tema#3
Procesos de conquista y colonización de los pueblos Americanos

Conquista de América

La llegada de los españoles al Caribe en 1492, abrió el camino para que algunas
potencias europeas conquistaran amplios territorios del continente americano.
Pintura de Dioscóreo Puebla, (Exposición Nacional (1862), Medalla de Primera
clase)
La conquista de América fue el proceso de exploración, conquista y asentamiento
en el Nuevo Mundo realizado por España y Portugal en el siglo XV, y en la que
participaron otras potencias europeas posteriormente, después que Cristóbal Colón
descubrió América en 1492. La Conquista dio lugar a regímenes virreinales y
coloniales muy poderosos, que resultaron en la asimilación cultural de la mayor
parte de poblaciones indígenas, y su sumisión a las leyes de las potencias
conquistadoras.
Las riquezas de América permitieron que toda Europa creciera, no solo España y
Portugal. La Conquista dio lugar a la importación de nuevos productos agrícolas en
Europa como el tomate, el maíz, la papa o el cacao, productos que tuvieron un gran
impacto también en la economía y en los hábitos europeos de otros continentes.
Igualmente, la llegada de las variedades agrícolas y diversidades ganaderas de
Eurafrasia produjo un cambio en el paisaje productivo y alimentario del continente
americano.
La introducción de minerales americanos impulsó enormemente la economía
europea, pero al mismo tiempo creó situaciones de alta inflación. En los siglos
posteriores, el oro y la plata desempeñaron una función importante en el
nacimiento del capitalismo, principalmente en los Países Bajos, Gran Bretaña y
Francia. La Conquista de América fue un proceso casi permanente, ya que algunas
sociedades indígenas opusieron una resistencia constante mientras que otras nunca
fueron asimiladas completamente.

Relaciones entre los indígenas y los conquistadores

En general, el conflicto social35 marcó la mayoría de las relaciones entre
conquistadores y poblaciones indígenas. Sin embargo, cuando los grupos europeos
llegaron por primera vez, dado que constituían una exigua minoría, las relaciones
fueron, en muchos casos, amistosas.
De hecho, en la colonia encabezada por William Penn (lo que más tarde serían los
estados de Pennsylvania y Delaware) inicialmente se mantuvieron relaciones
pacíficas y de amistad con los indígenas. Además, en México y Perú las mujeres
pertenecientes a la antigua nobleza formaron frecuentemente matrimonios mixtos
con los conquistadores, y parte de la intelligentsia indígena estaba aliada a los
colonizadores que mantenían algunos de sus privilegios. En la costa de Brasil, la
escasez de mujeres llevó a muchos hombres portugueses a casarse con mujeres
indígenas, por lo que las línguas gerais (língua geral paulista y Ñe'engatú), formas
adaptadas de lenguas indígenas tupíes, fueron las lenguas predominantes de la
población colonial, hasta que el rey de Portugal trató de marginarlas en favor del
portugués de la metrópoli.

Primer poblamiento de América

La evidencia geológica, arqueológica y genética muestra que el continente
americano fue poblado desde el extremo norte de Asia, a través del puente de tierra
de Beringia, lo cual ya existía hace milenios, pero que actualmente está sumergido
bajo el nivel del mar. Existen evidencias de que el continente americano ya estaba
poblado en algunas regiones hace 14 000 años.5 Sin embargo, no se conoce con
precisión la duración y el número de oleadas migratorias desde Asia, aunque sí hay
pruebas de que existieron al menos tres oleadas (aún más). Por ejemplo, es bien
conocido que los pueblos de la familia lingüística esquimo-aleutiana constituyeron
la última oleada de inmigrantes que se expandió por la región del ártico.
En cualquier caso, los pueblos americanos muestran una gran diversidad cultural y
lingüística, y una cercanía genética menor con los actuales europeos que con las
poblaciones de Extremo Oriente. Presumiblemente, los grupos asiáticos de los que
proceden los indígenas americanos fueron, posteriormente, desplazados o
diezmados por otros grupos.

Colonización portuguesa
El auge de la colonización portuguesa en América comenzó motivado por razones
económicas y estratégicas. Por un lado las económicas a causa de la merma en las
ganancias en el comercio con el Oriente y las posibilidades mercantiles del árbol
de Brasil, de cuya corteza se producía un tinte rojo usado para teñir textiles. Por el
otro estratégico, por el temor a una invasión española o francesa a su territorio.
En 1530, la corona portuguesa expulsó a los franceses que rondaban las costas de
Brasil, ya que eran tierras que pertenecían a Portugal desde 1500.
En 1533, el rey de Portugal dividió el territorio de Brasil en 15 franjas o capitanías,
de 150 millas de ancho cada una, lo que influyó en el carácter privado de la
colonización portuguesa. Estas capitanías fueron repartidas u otorgadas a nobles
portugueses de forma vitalicia y hereditaria a fin de obtener el mayor rendimiento
con el mínimo de costos para la metrópoli. Los nobles que recibieron las mismas se
comprometieron a evangelizar a los aborígenes, reclutar colonos, y a desarrollar
económicamente la capitanía.
Colonización francesa
La colonización de Norteamérica por los franceses, a pesar de ser pequeña, fue
significativa, ya que terminó fundando un virreinato, el de Nueva Francia.
Los procesos de colonización francesa se iniciaron a principios del siglo XVII,
siendo la primera colonia viable la de Quebec en 1608, fundada por Samuel de
Champlain. Durante el siglo anterior, los franceses habían intentado
infructuosamente posesionarse en territorio norteamericano y, a pesar de las
dificultades, durante el siglo XVI los barcos pesqueros franceses visitaban con
regularidad la costa atlántica del norte del continente. Esto venía motivado
principalmente por la demanda de pieles en los mercados europeos y, por ello, los
comerciantes franceses iniciaron un lucrativo negocio con los aborígenes.
A principios del siglo XVII, Francia fundó puestos comerciales en Nueva Escocia,
Annapolis y Quebec (primera colonia francesa, fundada como parte de una factoría
peletera) en la actual Canadá y no dudó en apoyar a sus aliados comerciales, la
Confederación Huronesa, en sus guerras con otros pueblos indígenas del este de
Norteamérica conocida como las Guerras de los Castores. Otra colonia francesa
fue fundada en Montreal, desde donde comenzó la exploración de la zona de los
Grandes Lagos y del río Misisipi.
A diferencia de los primeros colonos ingleses, que se quedaron en las costas y
utilizaron intermediarios para comerciar con los indígenas, los franceses se
adentraron en los bosques con la intención de ampliar las fronteras comerciales y
religiosas con los nativos. Por ello, para la primera mitad del siglo XVIII había
establecimientos franceses en Detroit, Niágara, Illinois y Nueva Orleans. Estos
puestos le proporcionaron a Francia el control de un territorio que se extendía
desde Canadá hasta Luisiana.
Tema #4
Los sistemas coloniales en América
A medida que la Corona española conquistaba las tierras americanas, organizaba
los territorios a sus habitantes mediante un nuevo orden jurídico, administrativo,
político y económico el siglo XVI, mientras se desarrollaba la conquista de
América, en Europa se consolidaron las monarquías absolutas
. En ese régimen es, todo el poder estaba concentrado en la figura del monarca Luis
XIV-rey de Francia en el siglo XVII-sintetizó el significado del absolutismo con
una frase que se hizo célebre. “El Estado soy yo sostenían que su autoridad
provenía directamente
de Dios.
Durante la Edad Media, los señores feudales, dueños de las tierras, exigían
tributos una especie de impuesto- a sus siervos, que trabajaban en ellas. Esos
tributos se pagaban, al principio, contrabajo; luego, con productos agrícolas;
posteriormente, con dinero metálico.
A media que los señores feudales perdían poder y se consolidaban las monarquías,
el Estado comenzó a exigir el tributo en todo el territorio. Se crearon nuevos
impuestos y nuevos métodos para recaudarlos, basados en el poder militar. Para
recolectar los impuestos en todo el territorio, los Estados absolutistas necesitaron
crear procedimientos específicos, que requerían una gran cantidad de funcionarios
para ponerlos en práctica. De esta forma surgió la moderna burocracia estatal.
Quienes tenían el dinero suficiente podían comprarlos a cambio de elevadas sumas
Muchos burgueses y campesinos ricos que habían hecho fortuna compraban cargos
públicos.

Los Estados absolutistas fue la gran diversidad de normas y leyes que coexistían en
el reino Se introdujo en Europa el Derecho romano, es decir, el conjunto de leyes
que regían antiguamente en Roma. Así, se unificó una parte de las normasen un
cuerpo común. En1517, Carlos Ido Habsburgo fue nombrado rey de España.
Heredó el Sacro Imperio Romano Germánico. Recibió entonces, el nombre de
Carlos V. se preocupó por consolidar las posesiones imperiales En esa época, el
protestantismo se expandió por toda Europa opuso incluso militarmente, al
reformismo religioso Por otro lado, alentó la expansión ultramarina de España.
Este monarca murió en 1598En 1700, llegó al trono Felipe V, el primer monarca
de la dinastía de los Borbones en España. La Corona perseguía cuatro objetivos
con la organización colonial En primer lugar, pretendía asegurar el orden interno
de los territorios conquistados. En segundo término, la organización administrativa
buscaba proteger a las colonias de las amenazas militares y económicas En tercer
lugar, aspiraba a aumentar el flujo de recursos económicos desde América hacia
Europa y a que los metales preciosos se dirigieran, sobre todo, hacia España. Por
último, procuraba transformar la cultura de los pueblos originarios.
Durante las tres primeras décadas de la conquista creó gobernaciones, que eran
grandes provincias a cargo de un gobernador, Las primeras gobernaciones fueron
establecidas en
Santo Domingo y Cuba. Para administrar los territorios coloniales de un modo
eficiente, la Corona designó virreyes Estos funcionarios ejercían en América la
delegación del poder del monarca Los primeros virreinatos que se crearon fueron
el de Nueva España (México), en 1535, y el del Perú, en 1542. Los virreinatos
estaban divididos en gobernaciones
También las gobernaciones más poderosas, fueron consideradas capitanías
generales. Las gobernaciones estaban divididas en corregimientos
a cargo de un corregidor. En el ámbito municipal, el gobierno era ejercido por una
institución que integraban varios funcionarios, denominada cabildo.

En la cima de esta estructura de autoridad estaba el rey. Los cargos más

importantes de la burocracia americana fueron ocupados por funcionarios
provenientes de España-llamados peninsulares- mientras que el gobierno municipal
y, en algunos casos, el de las gobernaciones quedaron en manos de criollos y
españoles residentes. La principal institución de gobierno indiano en España era el
Consejo de Indias.
Elaboraba las leyes para las colonias, designaba a los funcionarios civiles y
religiosos que se enviaban a América, controlaba su gestión y organizaba la
defensa militar de los territorios. Otra institución metropolitana fue la Casa de
Contratación, que se ocupaba de los asuntos comerciales, de navegación y de
población.
También cobraba la avería, una especie de impuesto seguro marítimo que los
navíos mercantes debían pagar a cambio de protección armada.

El cobro de la avería o la resolución de litigios comerciales, fueron absorbidas por

una nueva institución: el Consulado de Mercaderes Las principales autoridades
políticas y militares en América fueron los virreyes, quienes ejercieron el gobierno
virreinal y nombraron a los gobernadores y otros funcionarios menores. Los
virreyes debían rendir cuentas de su gestión ante el Consejo de Indias en un
proceso denominado juicio de residencia. En las gobernaciones, el gobernador o
adelantado era la máxima autoridad provincial en cuestiones judiciales,
administrativas y militares: controlaba la entrada y salida de mercaderías en los
puertos.

Tema #5 Alcance sociocultural y económico de la conquista y colonización de

América
La influencia de la religión en la vida de las sociedades americanas
juega un papel fundamental en el continente Americano, desde su descubrimiento
'hasta su independencia, lo cual va dejando atrás la mayor parte de religiones que
practicaban los pobladores de este continente Americano. La iglesia cumplió un rol
más bien de cambio de ideología Y pensar de nuestros pueblos originarios,
tratando impregnar en las mentes sobre una sociedad sumisa &pacifica que les
conviniera a ellos con el avance & desarrollo de su colonia, dicho en otra forma
tratar de evitar la oposición por parte de los pueblos adversarios Y que acataran sus
reglas, culturas Y creencias de forma más positiva refiriéndose a que incorporaran
sus prácticas en ceremonias religiosas. Reo que, si bien la iglesia Y las misiones
querían educar a los aborígenes, lo 'hacían entorno a su cultura, no respetaban su
religión, destruían a sus dioses creencias. Desde el comienzo de la conquista, la
misión evangelizadora quedó en manos de los religiosos. "he desarrolló una fuerte
actividad misionera por parte de órdenes como los escenarios, Dominicos,
franciscanos, que he suitas Agustinos.
Papel ideológico y cultural
Una de las primeras cosas que 'hicieron los clérigos fue erradicar las religiones
indígenas, junto a la destrucción de los ídolos y de los lugares de culto. La iglesia
destruyó la organización social de los indígenas, impuso la confesión, el culto
cristiano la noción de pecado se enfatizó en la construcción de templos y el arte al
servicio de la iglesia un ejemplo, estampas religiosas.
PAPEL Político
los clérigos con frecuencia se oponían a los mandatos del virrey y sus funcionarios,
apoyados por los feligreses, se oponían a medidas en su mayoría contra la iglesia.
En 1624, en el; virreinato de nueva España, la lucha entre +iglesia el virrey, llevó a
la quema del palacio virreinal. En 1765, la corona ordenó la desamortización de los
bienes eclesiásticos y la he pulsión de los jesuitas de los territorios del virreinato.
Formación del poder económico de la iglesia
El clero secular estaba estrechamente relacionado con los grupos ricos poderosos,
‘hijos de 'hacendados, criollos. El diezmo, la limosna, los primeros frutos y el
ganado que entregaban los feligreses, constituían la riqueza de la iglesia. recibía
pago por administrar sacramentos, obtenía donaciones y legados de fieles, ingresos
que provenían de las 'haciendas, bancos agrícolas, ingenios azucareros y predios
urbanos.
Tema #6
Movimientos Emancipadores Integracionista de América Latina

Fin de la guerra

El Tratado de París entre Estados Unidos y España puso fin a la Guerra de seis
meses en 1898 y resultó en el control estadounidense sobre Guam y Puerto Rico, la
independencia de Cuba y el control sobre Filipinas por 20 millones de dólares.

2- Presenta y comenta reporte de lectura en relación con los movimientos

precursores de la independencia en las colonias españolas.
El movimiento de Túpac Amaru en el Perú. Este hombre, descendiente del Inca del
mismo nombre asesinado por los españoles en el siglo XVI, encabeza a los grupos
marginados: indios, mestizos y negros que piden la abolición de la esclavitud y la
servidumbre (1778-1782).
El movimiento de José Leonardo Chirino en Coro, Venezuela. Integrado por
indios y negros que buscan la abolición de la esclavitud y el fin del predominio
blanco (1895).
El movimiento de Manuel Gual y José María España en Caracas que pide:
igualdad de todos ante la ley y la separación de España (1797).
El movimiento de Francisco Miranda, apoyado por los Estados Unidos e
Inglaterra, intenta invadir Venezuela en dos ocasiones Propósito: Independencia de
América y su conformación como una sola nación. Realiza un proyecto de
Causas de los movimientos independentistas americanos:
Como resultado de la invasión napoleónica, los españoles formaron la Junta
Central y
el Consejo de Regencia que gobernaría en nombre del rey Fernando VIl. Los
americanos consideran que ellos mismos deben gobernarse mientras regresa el rey.
La necesidad material para comerciar libremente con otras naciones que no fueran
España.
América hace 200 años no era igual, hoy parte de los países que conocemos en
latino América eran colonias españolas y tuvieron que luchar una lucha de
independencia para lograr la independencia que conocemos hoy.
España fue unos de los países más fuerte del mundo, España domino la mayor
parte del continente Americano, del siglo XV al siglo XVIII España mantuvo el
colonizage en América, pero al principio de este siglo las colonias hicieron varios
movimientos para obtener su independencia de España logrando su objetivo.
La forma politica que adoptaron América y España fue la del virreinato, el Rei
nombraba una serie de representante para que gobernaran en su nombre en los
nuevos territorios por eso lo territorio conquistados gobernado por un rey fueron
llamados virreinatos. hubo cuatro virreinatos en América, el virreinato de la nueva
España, formado por los territorios del sur y sureste de los estados unidos de
América, México y Centroamérica.
Virreinato de nueva granada, formados por los actuales territorios de Panamá,
Colombia, Ecuador y Venezuela Virreinato del Perú formado por los territorios de
Perú y chile. Virreinato del rio de la plata, formados por los territorios de
argentina, Uruguay, Paraguay, y Bolivia. La situación en que Vivian los virreinatos
en el siglo XVIII eran similares y la sociedad estaba divididas en diferentes grupos
Sociales.
Los movimientos independentistas de Latinoamérica tuvieron distintas duración y
diferentes problemas ,un ejemplos puede ser la guerra de independencia de
Argentina ,que tan solo duro seis meses mientras que otras duraban años, nos dice
que en el sur de América existieron grandes hombres como Simón Bolívar y José
de San Martin que pretendieron crear una sola gran nación con todos los países del
continente .quizás las diferencias mas importantes que surgieron en América
estuvo en los protagonistas, los criollos tenían un solo objetivo ,ser libre para
gobernarse y ser libre para comercial .
Para 1821 todos los movimientos independentistas de América habían logrado su
objetivo convertirse en pueblo. Durante tres siglos parte del continente Americano
habías estado sometidos bajo el dominio español, luego de libertad múltiples
batallas durante tres siglos los pueblos se sacudieron y obtuvieron su libertad.
 Conclusión
América es un continente que lo su historia lo hace único, ya que has sido
intervenidos en varias ocasiones, un continente lleno de recursos donde países
extrajeron por sus grandes riquezas lo invadieron siempre, anexiones, esclavitud,
entre otros acontecimientos. Es un continente que está lleno de bellezas
esplendidas, sus recursos naturales son hermosos, sus islas caribeñas lo hacen
único, isla que a traen turistas de todos los mundos.

América es una nación que barca grande historia , ha vivido en diferentes

conflictos bélicos ,muchas sangre derramadas desde sus primeros habitantes hasta
grandes martires,los mismo han luchado por no vivir bajo el yugos de otras
potencias ,ya que nos consideramos una nación libres y soberana y por esta
condición hemos luchados siempre desde nuestros ancestros hasta hoy, por eso
tenemos que mantener en alto siempre nuestra cultura y sentirnos orgulloso-a de
las misma ya que pocas naciones y cultura tiene lo que posee nuestra América.