Paraná, sábado 26 de enero de 2019
X X LETRAS
Una voz angoleña que
habla de sueños y utopías
El angoleño José Agualusa aborda en “La sociedad de los soñadores involuntarios” la
historia de un periodista que, luego de firmar su divorcio, inicia un viaje que lo llevará al
comienzo de una nueva vida que transcurre entre sueños y la búsqueda de utopías
personales y colectivas.
Para el escritor angoleño “no puede haber utopía sin pasión. No puede haber
redención si no hay amor”.
L
uego de iniciar su viaje, el
protagonista de la novela
`La sociedad de los soña-
dores involuntarios´, decide hos-
pedarse en un hotel cerca del mar,
donde sueña con personas que no
conoce, con las cuales conversa y a
partir de esos diálogos reconstru-
ye sus vidas. Asimismo, entrará en
contacto con una artista plástica
que fotografía sus propios sueños
y un científico brasileño que cons-
truye una máquina para filmarlos.
X X AUTORES
Convocatorias de la Editorial de
Entre Ríos para conformar antologías
L a Editorial de Entre Ríos (EDER),
dependiente de la Secretaría de
Turismo y Cultura de Entre Ríos,
informa a la comunidad que con-
tinúan abiertas las convocatorias
para conformar antologías a edi-
tarse durante el 2019.
Dos convocatorias, a saber “Sub
12-Convocatoria para Antología de
poemas y cuentos de niños y niñas
premiadas en Entre Ríos” y “Con-
vocatoria Feminismos y Disiden-
cias Sexuales. Una antología nece-
saria”, fueron aprobadas por Reso-
lución del Ministerio de Cultura y
Comunicación del Gobierno de
Entre Ríos y se encontrarán abier-
tas hasta el 15 de marzo de 2019.
Como lo estipulan las bases de
la convocatoria “Sub 12”, la EDER
busca, por un lado, reconocer la li-
teratura escrita por niños y niñas
y, por otro lado, destacar la labor
Como en otras obras de José
Agualusa, la política está presente
en esta novela y ocupa un rol cen-
tral la hija del protagonista que jun-
to a un grupo de trabajadores ini-
cia una huelga de hambre contra
la dictadura en Angola.
Autor de las novelas “El vende-
dor de pasados”, “Estación de llu-
vias” y “Teoría general del olvido”
con la que ganó en 2017 el Premio
Literario Internacional de Dublín,
Agualusa dialogó acerca de su últi-
de docente y de particulares que
llevan adelante diversas convo-
catorias en nuestra provincia con
el fin de distinguir y fortalecer la
escritura en la infancia. Entre los
objetos de la Editorial de Entre
Ríos figuran los de apoyar a la la-
bor docente; promover y difundir
las realizaciones culturales; afir-
mar y difundir los principios de-
mocráticos. Por estos motivos es
que se convoca a la participación
de esta antología como un doble
reconocimiento a quienes apues-
tan por la escritura desde su más
temprana edad.
Por otro lado, la convocatoria
“Feminismos y Disidencias Sexua-
les-Una antología necesaria” con-
voca a la presentación de ensayos
breves que aborden críticamente
las diversas perspectivas, perple-
jidades y agendas que los femi-
CULTURA Y ESPECTÁCULOS
ma obra, editada por Edhasa.
En el texto, los sueños como la
anticipación de lo que ocurrirá apa-
rece de modo recurrente. El recur-
so es justificado por el autor en la
cultura popular de Angola. “En mi
país, en los medios rurales y entre
las personas más viejas de los me-
dios urbanos, los sueños todavía son
importantes: las personas tratan de
encontrar en los sueños respuestas
a las inquietudes de la realidad. En
mi caso, el soñar forma parte de mi
oficio. Sueño a menudo con enre-
dos, frases, títulos, o personajes. Me
entrené para soñar. Soy un soñador
profesional. Se puede decir que tra-
bajo hasta mientras duermo”, contó
Agualusa en una entrevista.
En esta novela, el escritor conec-
ta los sueños con la política. De allí
que en este libro –admite- “hablo
de sueños y de utopías, y de cómo
hay que recuperar el sueño y vol-
ver a soñar en conjunto, o sea, de
cómo es importante volver en con-
junto a construir utopías. Con la
caída del muro de Berlín, y el des-
moronamiento del bloque socialis-
ta, sucedió como una desautoriza-
ción del sueño. La utopía socialis-
ta se derrumbó porque se degradó,
porque se transformó en una disto-
pía. Pero eso no debería significar
la derrota del sueño. Necesitamos
nismos, los estudios queer y las
disidencias sexuales. Atendien-
do a los cambios paradigmáticos
teóricos y políticos por los cuales
atraviesa la sociedad se busca pu-
blicar esta antología como víncu-
lo entre espacios académicos y so-
ciales. La intención es poder con-
tar con un volumen de textos que
puedan ser pensados y utilizados
formativamente en diversos espa-
cios educativos y, particularmente,
con miras de contribuir a la Edu-
cación Sexual Integral de los cole-
gios entrerrianos.
Las bases completas pueden
consultarse en la página http://
cultura.entrerios.gov.ar/ y en la
página de Facebook de la Edito-
rial de Entre Ríos. Ante cualquier
consulta dirigirse al e-mail edito-
rialentrerios@gmail.com o por te-
léfono al (0343)4219854.
volver a soñar juntos, necesitamos
construir nuevas utopías adecua-
das a un mundo en rápida transfor-
mación. Lo que vivimos hoy es un
momento de gran confusión, por-
que no sólo no tenemos utopías, y
en la realidad capitalista también
se ha revelado otra distopía”.
CAMBIOS. En la novela del autor
angoleño existe una revalorización
del rol de la mujer que adopta un
protagonismo político en el pa-
pel de la hija del personaje prin-
cipal de la historia. No es casual
que Agualusa haya demostrado
ese interés en resaltar el papel fe-
menino. “En un país como Ango-
la –resaltó en una entrevista con
Télam- extremadamente machis-
ta, la gran novedad de los últimos
años fue el surgimiento de un fuer-
te movimiento feminista, reivindi-
cativo, dinámico, inteligente, que
está realmente revolucionando a
la sociedad angoleña, cambiando
las mentalidades. También por-
que creo en un poder, en el feme-
X X PATRIMONIO
Entregaron copias
facsimilares de
documentos inéditos de la
poeta Alejandra Pizarnik
en el Instituto Cervantes
L a Caja de las Letras del Instituto
Cervantes de Madrid, que con-
serva en sus cajas de seguridad los
legados de una treintena de escri-
tores, artistas y científicos, recibió
este 22 de enero copias facsimila-
res de un conjunto de documentos
inéditos de la poeta Alejandra Pi-
zarnik (1936-1972), que se conser-
van en la Biblioteca Nacional Ma-
riano Moreno.
Las copias entregadas ocupan
hoy la caja número 1449 de esa cáp-
sula del tiempo.
En agosto de 2007 la Biblioteca
Nacional Mariano Moreno com-
pró parte de la biblioteca perso-
nal de Alejandra Pizarnik –una de
las poetas más relevantes de la li-
9
nino, lo que es algo muy diferente
de mujeres con poder, pero ejer-
ciendo ese poder en un medio pre-
dominantemente masculino, y a la
manera de los hombres”.
En ese contexto, para el autor
africano “la lucha social y el amor
aparecen como única salvación ante
las injusticias político-sociales y la
pérdida. Sin duda. No puede haber
utopía sin pasión. No puede haber
redención si no hay amor”.
Respecto a autores latinoame-
ricanos y su rol en su formación,
el autor angoleño confía que “la
literatura sudamericana fue im-
portantísima en mi formación co-
mo escritor. Borges fue tan impor-
tante (lo sigue siendo) que inclusi-
ve le dediqué una novela, “El ven-
dedor de pasados”, donde aparece
una lagartija que es una reencar-
nación suya. Cuando ella recuer-
da su humano pasado, los recuer-
dos son de Borges. Son sacados de
la biografía real. Cortázar también
fue importante. Y me gusta mucho
Tomás Eloy Martínez”.
teratura argentina del siglo XX–,
conformada por 650 volúmenes.
A mediados de 2018, luego de ca-
si dos años de gestiones, la Biblio-
teca incorporó nuevas piezas do-
nadas por sus herederos: otros 122
ejemplares de su biblioteca perso-
nal y una serie de carpetas con pa-
peles de la poeta que aún atesora-
ba su hermana mayor, Myriam Pi-
zarnik de Nesis.
A ese valioso patrimonio docu-
mental pertenecen varios de estos
archivos que, en ediciones facsimi-
lares, la Biblioteca Nacional facilitó
a la Dirección de Asuntos Cultura-
les de la Cancillería Argentina pa-
ra incorporar a la Caja de las Letras
del Instituto Cervantes.
Una serie de textos
de la recordada
poeta fueron
entregadas para
ser conservadas
en la bóveda del
Instituto ubicado
en Madrid