GUATEMALA DE LA ASUNCIÓN, DICIEMBRE DE 2013

CAMPUS CENTRAL
AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

RECTOR: P. ROLANDO ENRIQUE ALVARADO LÓPEZ, S. J.

VICERRECTORA ACADÉMICA: DRA. MARTA LUCRECIA MÉNDEZ GONZÁLEZ DE PENEDO
VICERRECTOR DE DR. CARLOS RAFAEL CABARRÚS PELLECER, S. J.
INVESTIGACIÓN Y PROYECCIÓN:
VICERRECTOR DE DR. EDUARDO VALDÉS BARRÍA, S. J.
INTEGRACIÓN UNIVERSITARIA:
VICERRECTOR LIC. ARIEL RIVERA IRÍAS
ADMINISTRATIVO:
SECRETARIA GENERAL: LIC. FABIOLA DE LA LUZ PADILLA BELTRANENA DE
LORENZANA

AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES

DECANA: MGTR. MARIA HILDA CABALLEROS ALVARADO DE MAZARIEGOS

VICEDECANO: MGTR. HOSY BENJAMER OROZCO

SECRETARIA: MGTR. LUCRECIA ELIZABETH ARRIAGA GIRON

DIRECTORA DE CARRERA: MGTR. GEORGINA MARIA MARISCAL CASTILLO DE JURADO

NOMBRE DEL ASESOR DE TRABAJO DE GRADUACIÓN

MGTR. SILVIA LISSETTE MOINO CARDENAS

REVISOR QUE PRACTICÓ LA EVALUACIÓN

MGTR. GEORGINA MARIA MARISCAL CASTILLO DE JURADO
 RESUMEN

El objetivo del presente estudio fue determinar los factores que influyen para que las
mujeres decidan permanecer en situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril
en la ciudad de Guatemala. El estudio se llevó a cabo con un grupo de ocho mujeres
entre 20 y 45 años de edad. Entre ellas hay guatemaltecas, salvadoreñas, hondureñas
y nicaragüenses. El lugar donde ejercen la prostitución no cuenta con las mínimas
condiciones sanitarias y de seguridad, por lo que se se encuentran en riesgo en
cuanto a sus vidas.

Para la recolección de datos se utilizó la técnica de encuesta y se elaboró como

instrumento para recolectar datos un cuestionario semi-estructurado, validado por un
grupo experto en el tema. Se tomó como base los indicadores del elemento de
estudio: factores económicos, sociales y familiares. El tipo de investigación que se
utilizó fue el modelo cualitativo. Los datos se presentan a través de matrices
descriptivas, donde se evidencian las respuestas de cada uno de los sujetos.

Los principales resultados evidenciaron que las condiciones de pobreza, desempleo,

analfabetismo y migración son los elementos primordiales para que las mujeres
permanezcan en dicha situación. Así mismo se encontró que el grupo de mujeres han
vivido violencia intrafamiliar, heridas desde la niñez, desintegración familiar, maltrato
infantil, violencia contra la mujer, trata de personas y han trabajado durante su niñez.

En conclusión se determinó que los factores que influyen en las mujeres en situación
de prostitución no se pueden aislar uno del otro. Según los resultados existe una
interrelación entre los factores sociales, económicos familiares para que el grupo de
mujeres decidan permanecer en esta situación.

Por lo tanto se recomienda a los institutos privados y estatales encargados de la

educación primaria y secundaria y otros centros de formación humana, hacer
consciencia de la prevención de la prostitución, especialmente en las mujeres, padres
de familia, niños, niñas y adolescentes.
 Contenido
I. INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................... 1

1.1 Prostitución ........................................................................................................................................... 8

1.2 Tipos de prostitución ......................................................................................................................... 10
1.2.1 Escort: ...................................................................................................................................... 11
1.2.2 Establecimientos: .................................................................................................................. 11
1.2.2.1 Locales nocturnos ............................................................................................................... 11
1.2.2.2 Burdeles ............................................................................................................................... 12
1.2.2.3 Salones de masaje. ............................................................................................................ 12
1.2.2.4 Gigoló .................................................................................................................................... 12
1.2.2.5 Las de la calle ...................................................................................................................... 12
1.2.2.6 La semisendentarias .......................................................................................................... 12
1.2.2.7 El servicio a domicilio ......................................................................................................... 13
1.3 Etimología de la palabra prostitución ............................................................................................ 13
1.4 Antecedentes ..................................................................................................................................... 13
1.4.1 Mesoamérica........................................................................................................................... 14
1.4.2 La prostitución en la actualidad............................................................................................ 15
1.5 Violencia sexual como una dimensión psicológica de la prostitución ...................................... 16
1. 6 ¿Hacia una nueva forma de pensar de la prostitución? ............................................................. 16
1.7 Factores que influyen para que las mujeres decidan permanecer en situación de
prostitución ................................................................................................................................................ 17
1.8 Factor Social ..................................................................................................................................... 18
1.8.1 Definición ................................................................................................................................. 18
1.8.2 Trata de personas .................................................................................................................. 19
1.8.3 Tráfico de Mujeres, niñas y niños en Guatemala .............................................................. 19
1.8.4 Violencia contra la mujer ....................................................................................................... 21
1.8.5 Causas y mecanismos del tráfico de personas ................................................................. 22
1.8.6 Abuso Sexual ......................................................................................................................... 22
1.8.7 Incesto...................................................................................................................................... 23
 1.8.8 Síndrome Maltrato Infantil ..................................................................................................... 24
1.8. 9 Prostitución Infantil ................................................................................................................ 25
1.8.10 Hábitos de consumo y drogadicción ................................................................................. 26
1.9. Factor Económico............................................................................................................................. 26
1.9.1 Definición ................................................................................................................................ 26
1.9.2 Pobreza .................................................................................................................................... 27
1.9.3 La pobreza, un concepto multidimensional ....................................................................... 28
1.9.4 Analfabetismo y desarrollo.................................................................................................... 28
1.9.5 Guatemala baja dos casillas en Índice de Desarrollo Humano ...................................... 29
1.9.6 Desigualdad de Género ........................................................................................................ 29
1.9.7 Discriminación Económica y Laboral de la Mujer ............................................................ 30
1.9.8 Desempleo .............................................................................................................................. 30
1.10 Factor Familiar ................................................................................................................................. 31
1.10.1 Definición .............................................................................................................................. 31
1.10.2 Desintegración de la familia .............................................................................................. 34
1.10.3 Violencia Intrafamiliar .......................................................................................................... 34
1.10.4 Madre soltera o ruptura con la pareja .............................................................................. 35
1.10.5 Inducción o coacción ........................................................................................................... 35

II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ........................................................................................... 38

2.1 Objetivos ............................................................................................................................................. 40
2. 1.1 Objetivo General .................................................................................................................. 40
2.1.2 Objetivos específicos ............................................................................................................ 40
2.2 Elementos de estudio ...................................................................................................................... 40
2.3. Definición Conceptual ...................................................................................................................... 41
2.3.1 Factores sociales ................................................................................................................... 41
2.3.2 Factores económicos............................................................................................................ 41
2.3.3 Factores familiares ................................................................................................................. 42
2.4 Definición operacional ..................................................................................................................... 42
2.5 Alcances y Límites .......................................................................................................................... 43
2.6 Aporte .................................................................................................................................................. 43
III. MÉTODO ........................................................................................................................................... 45
3.1. Sujetos ............................................................................................................................................... 45
3.2. Instrumentos...................................................................................................................................... 46
3.3. Procedimiento ................................................................................................................................... 55
4. Tipo de investigación- Diseño ............................................................................................................ 56

IV. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS ..................................................................... 58

4.1 Presentación de Resultados ............................................................................................................ 58
Matriz Descriptiva 1. Indicador No. 1: Factor Económico ..........................................................59
Matriz Descriptiva 2. Indicador No. 1: Factor Económico-Subindicadores: Condiciones de
Pobreza,........................................................................................................................60
Mapa Conceptual: Indicador Factor Económico ........................................................................63
Matriz descriptiva 1. Indicador 2: Factor Social ......................................................................64
Matriz Descriptiva 2. Indicador No. 2: Factor Social. Subindicadores: .....................................65
Mapa Conceptual: Indicador Factor Social ................................................................................67
Matriz Descriptiva 1. Indicador 3: Factor Familiar .....................................................................68
Matriz Descriptiva 2. Indicador 3. Factor Familiar: subindicadores: Desintegración familiar ...69
y violencia intrafamiliar ..............................................................................................................69
Mapa Conceptual: Indicador Factor Familiar .............................................................................70
Matriz Descriptiva 1. Indicadores Emergentes: Trabajo Infantil y Analfabetismo .......................71
Matriz Descriptiva 2. Indicadores emergentes: Trabajo Infantil y Analfabetismo .......................73
Mapa Conceptual .....................................................................................................................74
4.2 Análisis de Resultados ..................................................................................................................... 75

V. Discusión de Resultados .................................................................................................................... 79

VI. Conclusiones....................................................................................................................................... 87

VII. Recomendaciones ............................................................................................................................ 88

VIII. Referencias Bibliográficas .............................................................................................................. 89

ANEXOS .................................................................................................................................................... 97
Cuestionario..............................................................................................................................98
Transcripciones ...................................................................................................................................... 100
Sujeto 1...................................................................................................................................101
Sujeto 2...................................................................................................................................111
Sujeto 3...................................................................................................................................117
Sujeto 4...................................................................................................................................123
Sujeto 5...................................................................................................................................132
Sujeto 6...................................................................................................................................143
Sujeto 7...................................................................................................................................150
Sujeto 8...................................................................................................................................160
I. INTRODUCCIÓN

La prostitución es uno de los fenómenos que está en aumento en Guatemala. Tanto

hombres, mujeres, niños(as) y adolescentes son víctimas de dicho problema. Es
lamentable ver tantas mujeres en este estado de prostitución, adolescentes de 16 años
ya ejerciendo esta actividad, sin esperanza de ejercer otra profesión digna y de
autodesarrollo en sus vidas. Contreras (2012)

En el área metropolitana existen muchos lugares donde se prostituyen mujeres de

diversas edades, ya sea por decisión propia o por obligación, traficadas. Tienen
historias muy lamentables desde la infancia, niñez, algunas en donde desde en la
familia han sido víctimas de abuso de diferente tipo, o por pobreza extrema, no han
tenido la oportunidad de otra visión de la vida. De tal modo que llegan a pensar que no
son capaces de realizar ningún otro trabajo. Muchas de ellas son madres solteras y no
tienen otro apoyo, solamente son ellas las que mantienen a sus hijos con lo que reúnen
día a día.

Parece ser un tema aislado de la realidad, que no tiene importancia para las
autoridades de Estado como también para la sociedad misma. Al contrario, se les
discrimina, se les señala como las peores de las mujeres y las peores de la sociedad,
más no se sabe las razones o las causas del por qué ellas se encuentran en situación
de prostitución. Parece normal ver mujeres en las calles o burdeles y no se toma la
iniciativa de buscar estrategias para lograr rescatar a algunas de ellas y mostrarles
que hay otras formas para vivir.

Con el presente estudio se pretende dar a conocer los factores que determinan la
permanencia de las mujeres en situación de prostitución

Se citan a continuación algunos estudios realizados sobre el tema en Guatemala.

Cerín (2005) realizó un estudio de tipo descriptivo con el objetivo de investigar los
factores socioeconómicos que influyen en la prostitución encontrando lo siguiente:
desempleo, comercio informal, discriminación económica y laboral de la mujer,

1
limitación al acceso de oportunidades de la mujer. Entre los factores sociales se
menciona: educación, salud, vivienda, violencia intrafamiliar y desintegración familiar.

El estudio se realizó en la línea del ferrocarril de la zona uno de la ciudad de

Guatemala, con las mujeres que están en situación de prostitución. Entre sus
conclusiones estableció que las sexo-servidoras forman parte de una población que
presenta un deterioro emocional, que no les permite alcanzar un desarrollo pleno como
personas. Recomendó que se motive a las mujeres desde las aulas estudiantiles y por
los diferentes medios de comunicación, resaltando la importancia de su participación en
los distintos ámbitos, especialmente en lo intelectual para su propia superación y su
intervención dentro de la sociedad.

Hernández (2010) realizó una investigación de tipo descriptivo, que tiene como tema la
necesidad que el Estado de Guatemala brinde mayor protección a los niños, niñas y
adolescentes víctimas de sometimiento a la prostitución en la ciudad de Guatemala.
Para alcanzar su objetivo hizo investigaciones de los diferentes acuerdos y códigos
existentes en el Estado, así como también mostró teorías del tema de investigación.
Encontró que existen muchos organismos nacionales e internacionales, pero que sin
embargo, no es suficiente para la protección de menores en cuanto a la prostitución.
Entre sus conclusiones estableció que el actuar por parte del Estado, frente a la
prostitución infantil ha implicado en mayoría de casos: acciones de corrupción y
encubrimiento de los responsables, a pesar que tiene la obligación de que se cumplan
con las garantías de protección y seguridad. Recomendó que el Congreso de la
República reforme el código Penal en sentido de que se identifiquen y sancionen las
acciones y figuras como la prostitución infantil, para lograr así la prevención del mismo.

Reyes y Mencos (2004) realizaron una investigación tipo cualitativo para determinar la
influencia de la prostitución en el proyecto de vida de las sexo-servidoras del Municipio
de Amatitlán. Los resultados encontrados fueron: la educación, y situación económica
actual: alcoholismo, pertenecer a grupos de maras, falta de respeto a la integridad
humana, desvalorización y baja autoestima son factores que afectan grandemente el
proyecto de vida de las sexo-servidoras, ya que a esta realidad le presta poco interés la
sociedad. Entre sus conclusiones establecieron que

2
Xol (2008) realizó un estudio de tipo descriptivo sobre “la atención psicológica para el
fortalecimiento de la autoestima en mujeres trabajadores del sexo que asisten al centro
de salud de la zona 6”. Como resultado del estudio obtuvo rasgos de las mujeres que
se dedican a la prostitución como: que nadie las quiere, se consideran rechazadas
especialmente por los hombres, desprecian su papel sexual, despreciadas por la
sociedad, se sienten bien cuando dominan la situación ante el cliente: eligiéndolo o
despreciándolo cuando no les parece. Se sienten inferiores y con retraimiento por
sentirse rechazadas. Entre las manifestaciones psicológicas se mencionan:
incapacidad para entablar relaciones interpersonales satisfactorias, estado de
frustración generalizado ante la vida, tendencia a la depresión, sentimiento de culpa
por romper las normas sociales y familiares al dedicarse a la prostitución. En
conclusión, del programa realizado hace énfasis en la atención psicológica de las
mujeres en situación de prostitución, en la que se sienten escuchadas y les ayuda a
minimizar sus problemas emocionales. Recomendó con base en los resultados, dar
continuidad a los programas que permitan la inclusión del psicólogo como parte del
equipo multidisciplinario que debe abordar la problemática, especialmente en los
centros de salud.

Saravia (2000) realizó una investigación tipo descriptivo que abordó los rasgos de
identidad de las señoras en situación de prostitución en la línea del ferrocarril, zona 1
en la ciudad de Guatemala. El objetivo del trabajo fue determinar los rasgos de
identidad que han desarrollado las mujeres en situación de prostitución. Los resultados
indican que los rasgos de las mujeres en situación de prostitución son producto de la
evolución de la historia personal, lo cual inicia desde su experiencia familiar en sus
primeros años de vida. Entre sus conclusiones estableció que el 92.50% de señoras
guatemaltecas en situación de prostitución en "La Línea del Ferrocarril" tienen

3
antecedentes de maltrato físico, verbal y emocional, ya que sufrieron golpes, castigos
crueles e insultos. Este tipo de maltratos se constituyó en un factor importante de
vulnerabilidad a la prostitución. Recomendó que se profundice más en los aspectos de
prevención de la prostitución, apoyando a las familias con campañas en contra del
maltrato infantil, abandono y abuso sexual, pues estos son factores que hacen a las
niñas vulnerables al abandono del hogar, a conductas autodestructivas y a la
prostitución.

De acuerdo con lo investigado sobre el tema de prostitución de mujeres en Guatemala

(Contreras 2,012), encontró que en el área metropolitana existen muchos lugares
donde se prostituyen mujeres de diversas edades, ya sea porque ellas escogen esta
actividad o son obligadas, traficadas, tienen historias muy lamentables desde la
infancia, niñez. Algunos de sus propios familiares han sido víctimas de abuso de
diferente tipo, pobreza extrema, no han tenido la oportunidad de otra visión de la vida.
De tal modo que llegan a pensar que no son capaces de realizar otro trabajo diferente.
También se identificaron, a través de un estudio realizado en la línea del ferrocarril,
factores socioeconómicos que influyen en la prostitución (Cerín 2005) como el
desempleo, comercio informal, discriminación económica y laboral hacia la mujer,
limitación al acceso de oportunidades. En la investigación sobre “la necesidad que el
Estado de Guatemala brinde mayor protección a los niños, niñas y adolescentes
víctimas de sometimiento a la prostitución en la ciudad de Guatemala” (Hernández
2010) en donde se estudiaron los diferentes acuerdos y códigos existentes en el
Estado, se encontró que existen muchos organismos nacionales e internacionales, pero
que sin embargo, no es suficiente para la protección de menores en cuanto a la
prostitución. Entre las conclusiones se establece que el actuar por parte del Estado,
frente a la prostitución infantil ha implicado en la mayoría de casos: acciones de
corrupción y encubrimiento de los responsables, a pesar que tiene la obligación de que
se cumplan con las garantías de protección y seguridad. En la investigación realizada
por Reyes y Mencos (2004) para “determinar la influencia de la prostitución en el
proyecto de vida de las sexo-servidoras del Municipio de Amatitlán”, se encontró; la
educación y situación económica actual: alcoholismo, pertenecer a grupos de maras,

4
falta de respeto a la integridad humana, desvalorización y baja autoestima como
factores que afectan grandemente el proyecto de vida de las sexo-servidoras, ya que a
esta realidad le presta poco interés la sociedad.

El tema ha sido también estudiado en otros países, dada sus implicaciones en la

sociedad. A continuación se ofrece un resumen de estudios realizados fuera de
Guatemala.

Reaño (2010) realizó una investigación de tipo exploratorio, en la que buscó conocer
fuentes de estrés en un grupo de trabajadoras sexuales en Lima, Perú. Para alcanzar
su objetivo utilizó entrevistas semiestructuradas a modo de conversación con un grupo
de trabajadoras sexuales clandestinas. Los resultados indican que las principales
situaciones de estrés son: el trato con los clientes, la posibilidad de contagio de
enfermedades, temor a que sus familiares se enteren del trabajo que realizan y el
hecho de llevar una doble vida y mantener oculta su ocupación, relaciones sexuales
fuera del matrimonio, vergüenza en la forma que se ganan el dinero, miedo a la muerte.
Así como también el sentirse lejos de sus familiares en caso de las que están fuera de
su país. En este estudio no se encontraron conclusiones ni recomendaciones.

Checa (2012) realizó un estudio tipo descriptivo titulado “Pecadoras e infectadas: La

prostituta en la primera mitad del siglo XX”. Para abordar el tema primero da a conocer
la definición de la prostituta. Entre los resultados encontró que las mujeres eran muy
pequeñas en edad para ejercer dicho oficio; otro dato relevante es que de las
estadísticas realizadas el 93% de las prostitutas eran solteras, significa que existen
mujeres casadas que están en situación de prostitución. Alrededor del 50% sabía leer,
el 66% sabía leer y escribir. Con relación a lo socioeconómico, se conoce que hacia
1924, el 62,15% de la muestra se dedicaba exclusivamente a la prostitución y el
63,84% combinaba el meretricio con otros empleos. Al hablar de rameras en Quito, las
personas las ubican en los burdeles, el ser cliente de una prostituta no era percibido
como un pecado, era para muchos una opción masculina de diversión. Entre sus
conclusiones estableció que sin embargo, ante las imposiciones, las prostitutas no
permanecieron inmóviles y, en la medida de sus posibilidades, respondieron al sistema
negociando y encontrando alternativas para escapar a la normativa o ponerla a su

5
favor. Evidentemente, esto creó múltiples tensiones y hasta situaciones de clara
violencia entre ellas y la autoridad.

Moya (2012) realizó una investigación de tipo descriptivo con el fin de caracterizar
ciertos aspectos de las clases populares en Chile; a partir del siglo XX han sido de
variadas temáticas. Sin embargo, uno de los temas menos desarrollados desde la
posición de estas clases ha sido precisamente el de la prostitución. Para dicho
estudio, se revisaron diversos periódicos y revistas, las cuales eran mantenidas y
escritas por miembros organizados pertenecientes a las clases trabajadoras tales
como: costureras, tipógrafos, revistas que se declaraban “defensoras de la clase
obrera”. Entre sus estudios menciona que la prostitución estaba reglamentada y, por lo
tanto, legalizada y que a demás los censos de 1907 y 1920 consideraban las
actividades censadas como medios de vida, a tal punto de incluir a mendigos y
rentistas, la prostitución no forma parte de este tipo de estadísticas. Por otro lado,
menciona que hoy en día la demanda y el consumidor se han incrementado para
generar dicha diversidad comercial. Hace énfasis en que el tema de la prostitución
merece investigación, al ser un aspecto que retrata y forma parte muy importante
dentro de la sociedad. Entre sus conclusiones establece que la visión de la prostitución
desde la prensa obrera, generó un espacio de debate que claramente demostró una
posición política que criticaba a las autoridades por sus actitudes irresponsables frente
a los varios caracteres que envuelven dicho fenómeno, y que en sus numerosos casos
se planteaban soluciones coherentes con esta posición.

Mardones (2009) realizó una investigación de tipo descriptiva utilizando diferentes

estudios de libros, convenios, revistas, libros legales del Estado de Chile para dicho
análisis en sus argumentos menciona que la prostitución voluntaria de hombres y
mujeres mayores de edad, son personas racionales y plenamente capaces para
adoptar sus propias decisiones sobre sí mismas. Que en la prostitución voluntaria se
manifiesta el consentimiento de los y las trabajadoras sexuales, es decir, su voluntad
de ejercer esta actividad, su intención de prestar servicios sexuales.

Estos comentarios se pueden comparar con los ya investigados, tanto nacionales

como internacionales, que las personas que ejercen dicho oficio tienen muchas causas

6
para hacerlo, no lo hacen porque ellos lo deseen, sino que sus mismas historias de
vida desde la niñez hacen que mujeres y hombres estén en situación de prostitución.
Entre sus conclusiones estableció que la prostitución es un fenómeno real que
involucra relaciones entre diversos agentes y, por consiguiente, derechos y libertades
que el Estado debe asegurar. De esta manera es necesaria e imperante la intervención
del Estado con una actitud activa de regulación de la prostitución voluntaria, más no de
la forzada.

Corbalán (2012) realizó una investigación de tipo cualitativo en la que habla de las
prostitutas de calle en Madrid en los inicios del nuevo milenio: discursos y realidades
sobre prostitución en el marco de las perspectivas de género. Con respecto a la
diversidad de debates, menciona que las prostitutas no suelen estar en los recuentos
históricos. Dicho estudio pretendió indagar como fue gestando la actual valoración
acerca de las prostitutas, que no siempre ha tenido el mismo grado de negatividad y
estigmatización. En sus orígenes, la prostitución tuvo una marcada orientación religiosa
y una consideración excepcional, en tiempos que los templos eran el centro de la vida
de la comunidad y la sexualidad, estaba íntimamente vinculada a lo divino, a una
determinada experiencia de lo sagrado. Otro dato que resalta es que el cliente no es
tomado en cuenta cuando se habla de prostitución, solamente se toma en cuenta a la
mujer. En esta investigación se hicieron algunas entrevistas a los clientes; sus
opiniones dicen que va desde la afectividad, buscar a alguien que les escuche, los que
no quieren complicarse y buscan la felicidad o porque no encuentran lo que quieren
con su pareja. También se menciona la necesidad de afirmar el ego, aunque es
engañarse. Unas de sus conclusiones establece que la prostitución la caracterizan
como trabajo sexual, si se dan los resguardos mínimos para ejercerla con autonomía o
decisión. Al contrastar esta visión con los discursos oficiales que predominan en
España (abolicionismo y reglamentarismo), se han dado cuenta de lo alejados que se
encuentran mutuamente.

La tendencia de las investigaciones anteriores es similar a la detectada en aquellas

realizadas en el medio nacional, especialmente cuando se hace mención de los
factores determinantes que llevan a las mujeres a prostituirse. En los estudios

7
nacionales e internacionales, ambos resaltan los mismos factores o causas por las que
se dan dicho problemas, entre ellos los más relevantes son: la pobreza, ambiente
familiar, falta de educación, desempleo, abandono en la niñez, incesto, abuso sexual y
especialmente al maltrato infantil en los hogares y violencia intrafamiliar.

Para fines de este estudio, se hace necesario realizar una revisión bibliográfica sobre el
tema: conceptos, teorías e historia para fundamentarlo teóricamente.

1.1 Prostitución

Con respecto al concepto de prostitución, López y Rodríguez (2006), la definen como

una actividad principalmente femenina que se desarrolla en el ámbito público, por el
cual se recibe una cantidad de dinero a cambio de un servicio personal”. Los autores
mencionados también hablan con relación a la prostitución que se menciona a la
mujer, pero se excluye a los hombres de cualquier consecuencia social, por lo que sólo
a la mujer se le margina, se le estigmatiza de por vida y se le discrimina. También
dicen que dicho problema es un comercio sexual que una mujer hace de su propio
cuerpo.

Según el Diccionario de la Real Academia Española (1992), es una actividad a la que

se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas a cambio de dinero.

La prostitución como institución se le denomina así, pues intervienen varios actores:

proxenetas, clientes, rufianes, traficantes, dueños de pensiones y hoteles y hasta el
mismo Estado al autorizar la explotación económica y sexual de la mujer (Reyes y
Jiménez, 2004).

Así, en sentido estricto, también puede entenderse la prostitución como una actividad
comercial o remunerada en virtud de la cual una persona, sea hombre o mujer, presta
sus servicios sexuales a otra, quien también puede ser hombre o mujer a cambio de
una remuneración u otra prestación pactada (Mardones, 2009).

El mismo autor indica que se puede concebir como un fenómeno social que impacta
en diversas áreas de una sociedad determinada y en que la intervención de sujetos no
se limita a la actividad comercial pactada entre el trabajador sexual y el cliente. De esta

8
manera, la prostitución incide en sectores económicos, sociales y políticos de una
sociedad y en la que además es posible la participación de terceros, como lo sería el
proxeneta y el Estado en su caso.

Cadavid y Rojas, (2008) indican que la prostitución es el acto de tener relaciones

sexuales con personas desconocidas, ya sea a cambio de dinero, objetos de valor o
por la simple búsqueda de placer de tipo corporal; ésta puede ser ejercida, tanto por
mujeres como por hombres, ya sea para satisfacer al mismo o diferente género sexual;
ésta suele denominarse como la “profesión más antigua del mundo”, estigmatizada, es
decir, tachada como problema social y de salubridad.

La prostitución es definida frecuentemente como la realización de actos sexuales con

fines exclusivamente lucrativos. Esta convierte al cuerpo en una mercancía que se
compra y se vende. En ella participan diferentes actores: proxenetas, clientes,
traficantes, dueños de pensiones y hoteles y ciertos medios de comunicación. El
mismo Estado también participa al autorizarla o tolerarla.

Según Saravia (2000), los factores fundamentales que llevan a las mujeres a
prostituirse son: pobreza extrema, abuso sexual en la infancia, castigos inhumanos, la
desintegración familiar, nulo o escaso nivel de formación educativa, falta de
capacitación técnica para desempeñar otros trabajos, cuando han trabajado como
empleadas domésticas o en maquila, a veces se han visto involucradas en un círculo
vicioso de explotación y abuso de autoridad, que ha terminado por acelerar el paso a
su situación actual. La prostitución se ejerce abierta u ocultamente, como también
clandestinamente. La práctica de dicho ejercicio se da en ambos sexos, la más
mencionada son las mujeres. La edad de las que la practican y registradas oscila entre
los 16 a 62 años.

Las zonas fronterizas como San Marcos, Huehuetenango, Petén son lugares propicios
para la prostitución, como también a lo largo del sur, en casi todos los municipios y
departamentos como Izabal, Jutiapa, Alta y Baja Verapaz y Chimaltenango. En las
ciudades, la prostitutas acuden constantemente a lugares cercanos a las avenidas
principales, generalmente muy concurridos, como sucede en la ciudad capital con:

9
Avenida Bolívar, Aguilar Batres, Calle Martí, Trébol o en sitios como el Cerrito del
Carmen, la línea del tren, la 18 y 21 calles, las zonas 3, 4, 5, 11 y 7 y 12. También se
pueden encontrar Centros de prostitución como casas y bares de acceso exclusivo en
sectores donde viven estratos altos en la ciudad capital y las cabeceras
departamentales. (Informe de Desarrollo Humano, 2000)

Para Vega (2009), una trabajadora sexual es una persona que gana dinero mediante el
ejercicio de tipo sexual. El término a veces se emplea como un sinónimo de
prostitución, pero la mayoría de estudios definen “trabajadora sexual” incluyendo a
individuos que realizan actividades sexuales o relacionadas con la industria del sexo
como medio de vida, como por ejemplo bailarines de striptease, tele-operadores de
líneas eróticas y actores y actrices porno. Por otro lado, el mismo autor indica que la
mujer prostituida es la mujer a quien se le obliga a practicar actos sexuales por dinero
y muchas veces deben realizar muchas cosas más por el pago; por ejemplo, hasta
sus propias vidas están en peligro si se niegan a realizar este acto. En algunos casos
las mujeres son traficadas o engañadas.

1.2 Tipos de prostitución

De acuerdo con Rodríguez (2009) dentro de la prostitución femenina se encuentran

diferentes tipos como: las profesionales, semiprofesionales y ocasionales. Las
profesionales ejercen en forma abierta, pueden hacer este tipo de actividades en
burdeles o casas de cita o donde viven; otras asisten algunas horas o alquilan un
cuarto. Suelen detenerse a determinada hora en un mismo sitio, recorren las calles
para seleccionar a su clientela, trabajan en auto buscando a los clientes, aprovechan
los semáforos o buscan la clientela en parques, jardines públicos, hoteles, bares y
restaurantes de lujo.

Las semiprofesionales se escudan tras un empleo: camareras, meseras de cabarés de

lujo, cantantes, bailarinas de desnudo, etc., las call girls trabajan por medio de citas
telefónicas, ya sean éstas por su cuenta o por medio de asociaciones.

10
Las ocasionales pueden ser mecanógrafas, trabajadoras domésticas, estudiantes,
amas de casa, etc., y ejercen por ganar algún dinero o pueden hacerlo para conservar
su empleo o ascender en algún puesto.

Con respecto a la prostitución masculina, Vega (2009) menciona que es el antagonista

de la femenina, aquí se habla de los varones que prestan servicios sexuales, la
diferencia de la meretrización masculina de la femenina es que el hombre esconde una
pasión sexual que si siente, mientras la mujer es más libre en manifestarla.

1.2.1 Escort:

Es otro término que entra dentro del mundo de la prostitución. Vega (2009) menciona
que se denominan así a las mujeres que ofrecen su compañía en un lugar o evento
determinado (generalmente formal, por ejemplo un baile, un coctel o una boda),
aparentando la existencia de una relación sentimental para después proporcionar el
servicio sexual requerido.

1.2.2 Establecimientos:

1.2.2.1 Locales nocturnos

Otra modalidad involucra a prostitutas que solicitan clientes en negocios abiertos al

público. En algunos casos en el establecimiento no hay ninguna relación formal entre la
prostituta y el local. Por hábito y al correrse la voz, el sitio se convierte en una especie
de bar de solteros, a donde los clientes van a sabiendas de la alta concentración de
prostitutas, y viceversa. En otros casos, el local y la prostituta tienen una relación
establecida entre ambos a cambio de un salario mínimo o de una comisión en los
tragos que le invitan, ella debe cumplir con un mínimo de normas de la casa, como por
ejemplo ir a "trabajar" un mínimo de días a la semana y cumplir con un horario mínimo,
o recibir un mínimo de tragos al mes invitados por los clientes. Vega et al. (2009)

11
1.2.2.2 Burdeles

Un burdel es el lugar en el que se practica la prostitución. Burdel viene de la palabra

francesa bordel, que antiguamente se decía bardeau y significa a flor de agua, o en la
ribera del mar, por alusión al epíteto de Venus llamada aphrodites, esto es, nacida de la
espuma del mar. Vega et al. (2009)

1.2.2.3 Salones de masaje.

En esta modalidad, son los "masajistas", mujeres u hombres, los que además de los
servicios de masajes se avienen a prácticas sexuales a cambio de dinero, ya sea como
parte de un trato particular o como parte de la oferta del local. Las relaciones sexuales
generalmente se realizan en los mismos apartados en los que se practican los
masajes, aunque es posible efectuar tratos para llevar el servicio fuera del local. Vega
et al. (2009)

1.2.2.4 Gigoló

Según Vega (2009) se nombra así al varón que ofrece sus servicios sexuales a
mujeres usualmente mayores que él.

1.2.2.5 Las de la calle

Las trotacalles, taloneras o taconeras, quienes deambulan vistiendo escasa y llamativa

ropa, por algunos tramos de avenidas y calles o se sitúan habitualmente cerca de
pensiones, cantinas, paradas de buses y discotecas. (Informe de Desarrollo Humano,
2000).

1.2.2.6 La semisendentarias

Permanecen en calles o callejones en los que históricamente se ha tolerado su

presencia. Allí pasan el tiempo necesario para conseguir el dinero que necesitan y
luego regresan a su casa. Es la más frecuente, la más expuesta al público y se realiza,

12
tanto en el día como en la noche. Allí se pueden ver grupos de mujeres de todas las
edades y travestidos, especialmente en el centro histórico y algunos sitios de las zonas
4 y 10. (IDH, 2000).

1.2.2.7 El servicio a domicilio

Se hace por medio de contactos previamente definidos, como catálogos y lugares

concertados. Es más oculta y restringida. (IDH, 2000).

1.3 Etimología de la palabra prostitución

El término prostitución proviene del latín “prostituiré” significa estar expuesto a las
miradas del público, estar en venta, trabajar con el cuerpo ilegalmente. Vega et al.
(2009).

1.4 Antecedentes

Los antiguos historiadores Heródoto y Tucídides documentan la existencia en Babilonia

de la obligación para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al
santuario de Militta (la Afrodita griega) para practicar sexo con un extranjero como
muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simbólico. (s/f y sin autor).

El origen de la prostitución se remonta a las primeras y más primitivas sociedades. A lo

largo de la historia se ha visto cómo las diferentes culturas y sociedades han tratado
de evitar y renegar de la prostitución, pero ésta sigue siendo uno de los negocios que
más dinero mueven en todos los países. (Contreras, 2012)

Se comenzará así por la mitología como una de las formas de culto a Ishtar, la diosa de
la belleza y la sensualidad babilónica a la que agradaban los actos de amor carnal y
que para asegurar su veneración y culto, se consagraban vírgenes al servicio del
templo, dedicándolas a la prostitución sagrada, es decir, a la prostitución selectiva y
puntual cuya renta se dedicaba exclusivamente al servicio del templo, en este moraban
las sacerdotisas que se dedicaban al servicio de la diosa es decir a efectuar actos de
fornicación. Las sacerdotisas tenían horarios fijos de culto, no aceptaban sino a aquél
que había pagado el precio a la Diosa y no aceptaban desviaciones del acto sencillo y

13
directo, además eran respetadas como religiosas y honorables. (Cadavid y Rojas, p. 1
2008)

Luego, en la antigua Grecia donde la concepción de esta era el número de individuos a

los que una mujer se entregaba (Solón), era practicada no sólo por mujeres, sino
también por hombres, el sexo femenino que estaba en esto podía ser influyente con
respecto al estatus en la sociedad, vestidas de una forma y color particular, además
tenían que pagar impuestos.

La prostitución era practicada por mujeres y hombres jóvenes. El término griego para la
prostitución es ‘porne’, derivado del verbo pernemi (vender). Se cree que en Atenas
se estableció el primer burdel en el siglo VI AC. Con los beneficios de este negocio se
construyó un templo. (Cadavid y Rojas p. 2 (2008).

En el imperio Romano se diferenciaban dos tipos de prostitución: una donde las

mujeres solicitaban, es decir, que la ejercían clandestinamente (meretriz), y la segunda,
la mujer de prostíbulo que se comercializaba, era efectuada por esclavas, a raíz de las
guerras; se hablaba también de concubinas y de harenes que eran propios de los
emperadores, siguiendo con la cultura de Grecia se debían vestir de color púrpura para
ser diferenciadas, pagar impuestos, eran independientes y algunas influyentes. La
prostitución era habitual y había nombres distintos para las mujeres que ejercían la
prostitución según su estatus y especialización. Las cuadrantarias, llamadas así por
cobrar un cuadrante, una miseria. (Cadavid y Rojas p. 2 (2008).

1.4.1 Mesoamérica

Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas āhuiyani 'contento/a, satisfecho/a, feliz'
que probablemente era una forma eufemística del náhuatl, forma verbal del 'tener lo
necesario, estar feliz'. Ejercían al lado de los caminos y recibían mercancías utilizables
como dinero a cambio de favores sexuales y su estatus social era bajo. Autor
Desconocido (s/f)

14
1.4.2 La prostitución en la actualidad

Existen diversos argumentos y diferentes ideas de dicho término, por parte de las
autoridades y las sociedades hacia las personas que ejercen esta actividad: desde los
países en que existe cierta tolerancia (como en el caso de España), hasta ser
considerado tan grave como para exigir la pena de muerte a sus practicantes (países
islámicos). En pocos países, como Holanda y Alemania, la prostitución está regida y
reconocida como actividad laboral y, por tanto tienen derechos, así como obligaciones.

¿Cómo debería ser manejada la prostitución? La prostitución en la actualidad es

tratada de forma ambivalente, ya que por un lado se le sentencia y critica, por otro se
les utiliza y se vuelve una actividad que cada día va en aumento. Esto nos indica la
enorme demanda que hay por éste tipo de servicios. (Contreras, 2012)

En Guatemala no hay información estadística que permita cuantificar la magnitud y

extensión de la prostitución, las instituciones gubernamentales y no gubernamentales
existentes, no incluyen en sus reportes estos datos, lo cual se atribuye a la carente
intervención e importancia de la cual esta población es objeto. El conocimiento actual
sobre las condiciones en que se desenvuelve la prostitución es muy limitado, se sabe
donde se encuentran, pero la invisibilidad de su acción impide conocer cuántas son, se
sabe que la mayoría pertenece a los sectores más empobrecidos de la sociedad, que
por una u otra circunstancia se han visto obligadas a ejercer este oficio.

Aunque se puede afirmar que la prostitución no es un fenómeno propio de los sectores

marginales y que se encuentra presente en todos los sectores sociales, en nuestros
días, existen distintos lugares en donde las mujeres ejercen, desde la terminal de
buses, la línea férrea hasta las barras shows, night clubs y casas cerradas ubicadas en
áreas de un estrato social más alto, en donde los clientes se caracterizan por ocupar
cargos públicos, propietarios de empresas y distintos personajes acaudalados. (Cerin,
p. 4 2005).

15
1.5 Violencia sexual como una dimensión psicológica de la prostitución

En el plano psicológico, la prostitución femenina es resultado la mayoría de veces, de

la violencia sexual que se ejerce contra las mujeres en su vida temprana o en alguna
etapa de su vida. Se conforma una categoría de mujeres aparte, marginadas,
vulnerables y estigmatizadas de por vida. Es un hecho atentado a la dignidad de las
mujeres y constituye una forma de discriminación basada en el sexo, un tipo de
violencia sexual y de grave violación a los derechos humanos. Aunque los factores de
orden económico desempeñan un papel importante en esta problemática, debe
prestarse gran atención a la violencia específicamente sexual, casi siempre presente
en la vida infantil, adolescencia, como una de las causas que conducen a la
prostitución. (López y Rodríguez p. 156 y 157 2006).

Diversos estudios realizados en la ciudad de México (CDHDF-EDIAG-UNICEF, 1996;

Nieto y Valverde, 1996; Romero y Quintanilla, 1977), demuestran que una proporción
importante de las mujeres que incursionan en el comercio sexual han sido víctimas de
incesto, violencia intrafamiliar o de violación. Esta agresión es un primer impacto en la
identidad de la persona y antecede a la transformación del cuerpo de la mujer en una
mercancía para el intercambio sexual, además de transformar violentamente la
personalidad de la mujer y destruir en ella el sentido de su valor. Este fenómeno tiene
su origen en la estructura social que lo ha ocultado y disfrazado y a causa de varios
factores asociados: pobreza extrema, maltrato físico o psicológico por parte de
familiares, tráfico de mujeres, niñas y niños, corrupción y colusión de las autoridades
con redes delictivas. (López y Rodríguez, p. 157 2006).

1. 6 ¿Hacia una nueva forma de pensar de la prostitución?

En la diversidad de estudios que se han realizado sobre la prostitución, se ha hecho

énfasis en las causas y motivos generalmente de índole personal que llevan a una
mujer a prostituirse, es hasta épocas recientes que se ha intentado centrar la
discusión en la construcción social de la sexualidad como un universo que significa y
orienta la conducta sexual de los hombres y las mujeres, y dentro del cual el fenómeno

16
de la prostitución es uno más de sus ámbitos. Se requiere de cambios culturales
profundos en el terreno de la sexualidad y sobre todo, de la construcción de la
prostitución como un tema público, para que el asunto de las mujeres en situación de
prostitución sea retomado en la sociedad dialógica. Cuando este tema y lo que puede
significar y el cómo se pueda imaginar sea discutido por la sociedad, hablaremos de
una nueva representación social. Es importante ahondar en el campo de la dimensión
social de la sexualidad, donde prive una postura seria, reflexiva y crítica sobre la
desigualdad de género y cómo ésta permea las objetivaciones cotidianas de la
representación social de la prostitución. El estudio realizado ha intentado mostrar
como la sexualidad es un ámbito donde se radicalizan las desigualdades derivadas de
una diferenciación y bipolaridad de la vivencia erótica, y como la prostitución es un
producto de esta desigualdad de género. (López y Rodríguez pp 163-165 2006).

La prostitución ha sido asimilada con la prostituta, por lo que el hombre queda fuera de
la problemática; no obstante, ellos también son el elemento constituyente de la
prostitución y se afirma que la mujer es la prostitución, mediante este procedimiento
intelectual se libera al hombre del mal de la prostitución. (López y Rodríguez p. 203
2006).

1.7 Factores que influyen para que las mujeres decidan permanecer en
situación de prostitución

Los factores de la prostitución son muy variados, ya que al ser un problema social
influye en todos los actos de la sociedad. Pero muchas veces depende de la persona
que realice la prostitución, para ver sus causas, cada persona cae en este problema
por una causa particular. Se puede mencionar algunas causas como: por la demanda
existente, la violación y obligación a tener relaciones sexuales, las relaciones sexuales
a temprana edad, los sujetos dedicados a la prostitución la acogen como una
alternativa laboral, justificación para sobrevivir, es una alternativa económica, tanto
para el sujeto que realiza el oficio como para quien la comercializa, la pobreza y el
deseo de superarse y tener un trabajo remunerado, florece en tiempos de miseria y
desempleo y desintegración familiar. (Vega, p. 18 2009).

17
La prostitución se da en las mujeres y es por varias razones como: falta de recursos
económicos, carencia de valores inculcados y la moral, bajo nivel de educación,
desintegración familiar, abandono familiar, incapacidad de establecer relaciones
satisfactorias y heterosexuales, deficiencia mental. Las consecuencias de la
prostitución son: enfermedades venéreas tales como SIDA, herpes vaginal, gonorrea,
etc. Lleva a adicciones como drogadicción y alcoholismo. Aumenta la debilidad
mental, rechazo social, infracción a la ley, embarazos no deseados, familias
desintegradas. (Rodríguez, 2009).

Para el presente estudio se hablaran únicamente de tres factores divididos a

continuación:

1.8 Factor Social

1.8.1 Definición

Hace referencia al mercado laboral, a la educación, a las tecnologías de la información,

a los sistemas de salud protección social, a la seguridad ciudadana, que hacen posible
una participación plena. (Naciones Unidas, 2007 p. 1).

Es una interacción constante entre el individuo y la sociedad. En el caso de la

prostitución, muchos factores sociales como: la marginación, la pobreza, el tráfico de
mujeres, abuso sexual, incesto, violencia contra la mujer, maltrato infantil, desempleo y
subdesempleo, desintegración familiar, discriminación económica y laboral de la mujer
y prostitución infantil se entiende como una realidad social. Esta realidad es una de
las causas para que algunas mujeres decidan dedicarse a la prostitución y no puedan
ver hacia otros horizontes para vivir su vida dignamente. (Rodríguez, 2009)

Se mencionan algunos factores sociales a continuación.

18
1.8.2 Trata de personas

“Por trata de personas se entenderá la captación, el transporte, la acogida o la

recepción de personas, recurriendo a la amenaza y al uso de la fuerza y otras formas
de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de
vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el
consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de
explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución
ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la
esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de
órganos”. (Ministerio de Relaciones Exteriores, Guatemala, 2007. p. 12).

1.8.3 Tráfico de Mujeres, niñas y niños en Guatemala

Es un problema social que incluye acciones de reclutamiento, y traslado de un país a

otro o de una localidad a otra dentro de un mismo país, acompañados de mecanismos
de explotación sexual comercial. Son personas que se ven separadas de sus familias
para dicha explotación. Incluye actividades desde el reclutamiento hasta la ubicación
de las mujeres, niñas y niños, pasando fronteras hasta vivir de una forma ilegal en
otros países como el caso de muchas centroamericanas. (Pro niño y niña
centroamericanos (PRONICE), 2003).

El tráfico dentro de un país determinado se le conoce como tráfico nacional, mientras

que el tráfico que se da de un país a otro se le identifica como Tráfico transnacional.
Según definiciones clásicas, el concepto Tráfico referido a seres humanos se expresa
como movimiento, tránsito o transporte de personas, sin especificaciones geográficas.
El Código Penal guatemalteco, que identifica el Tráfico de mujeres con la categoría de
Tráfico de personas” lo define como la entrada o salida del país de mujeres para que
ejerzan la prostitución. El tráfico de mujeres, niñas y niños se da principalmente desde
El Salvador, Honduras y Nicaragua. También se revela de Guatemala hacia otros
países, como por ejemplo: México, Estados Unidos y España y de estos países hacia

19
otros, de tal manera que adolescentes y jóvenes guatemaltecas terminan siendo
explotadas sexualmente en Holanda, Japón, Alemania e Italia. Se tiene la percepción
que de El Salvador provienen más las personas extranjeras explotadas sexualmente
en Guatemala, mientras que el flujo de guatemaltecas hacia El Salvador es mucho
menos. (PRONICE, p. 6 2003)

De acuerdo con los estudios realizados por PRONICE 2003, pp. 9-11. El tráfico de
mujeres, niñas y niños se concretiza en el ejercicio de: prostitución, pornografía,
presentaciones públicas en barras show, meseras en bares y prostíbulos. De esa
manera se amplía la visión del destino final de las personas que son traficadas.
Aportes de entrevistados de acuerdo a experiencias propias comentan como son
llevados a dicho problema por: engaño con ofrecimientos económicos, traslado a
Estados Unidos, trabajo fácil sin llenar requisitos de escolaridad. Por decisión propia:
Algunas mujeres son conscientes de lo que van a realizar según las necesidades
propias especialmente lo económico, cancelación de deudas, apoyar a familiares. Por
inducción y complejidad de un familiar: Puede ser una madre, un padre sabiendo o no a
que se dedicarán. Por secuestro y desaparición de la víctima: En caso de menores de
edad, algunas después de haber desaparecido de sus lugares de origen son
encontradas en centros de explotación sexual. Por convencimiento de otra mujer
adulta o adolescentes que ya está siendo explotadas sexualmente. También en este
estudio se les preguntó a personas que están involucradas sobre la responsabilidad
del tráfico de niñas, niños y mujeres, contestaron: “Todos somos responsables, incluye
a las familias, el Estado y la Sociedad Civil, Ministerio de Gobernación y sus
autoridades de policía y Migración. Organismo Judicial, Legislativo por no hacer leyes
que favorezcan a la población en riesgo, el Organismo Judicial por no aplicar efectiva y
ejemplarmente la ley y Militares relacionados con la propiedad de centros de
explotación sexual.

Estos señalamientos al Estado y a los respectivos gobiernos de turno sobre su

responsabilidad en la existencia del Tráfico de mujeres, niños y niñas hacia Guatemala
y de aquí hacia otros países, se da en la medida que no promulgan y ejercitan políticas

20
específicas de contención de este fenómeno, por lo que se está permitiendo la
impunidad. (PRONICE, pp. 6- 12 2003).

Según un seminario en Roma sobre el tráfico de mujeres y de niñas y niños 2003,

pp. 9-10 define el tráfico de personas como” reclutar, trasladar, ocultar o recibir
personas, por medio de amenazas, uso de la fuerza u otras formas de coacción,
secuestros, fraude, engaño, abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad, así
como el acto de dar o recibir cualquier tipo de retribución o beneficios con el fin de
conseguir el consentimiento de una persona que tenga dominio sobre otra, con el
propósito de ejercer una explotación. Esto incluye como mínimo, la explotación de la
prostitución de otras personas u otra forma de explotación sexual, trabajos o servicios
forzados, esclavitud y prácticas similares a la esclavitud, servidumbre y extirpación de
órganos. ¿Con quienes se trafica? Con mujeres, niños, niñas sobre todo por su
marginación, por falta de recursos materiales. Personas que provienen de familias
empobrecidas, con bajos ingresos en las zonas rurales y urbanas marginadas. Los
miembros de minorías étnicas, de población indígena, de tribus aisladas, refugiados e
ilegales. Personas con bajo nivel de cultura, poca escolaridad o problemas de
analfabetización. Jóvenes que se han escapado de casa, o aquellas familias que
esperan que la hija les ayude económicamente son, con frecuencia, un objetivo fácil
para los traficantes. Quienes no conocen sus derechos o que no tienen conciencia de
vivir una situación de explotación, y que carecen, también de la posibilidad de
solucionar sus problemas. Las mujeres y los niños de todas las edades, desde los
bebés de pocos meses, hasta mujeres de más de setenta años.

1.8.4 Violencia contra la mujer

Cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o

sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el
privado. La violencia es la expresión de dominio y opresión que las sociedades
patriarcales ejercen sobre las mujeres y las niñas, limitando sus posibilidades de

21
desarrollo y el ejercicio de sus derechos. (Ministerio de Relaciones Exteriores,
Guatemala, p. 15 2007).

1.8.5 Causas y mecanismos del tráfico de personas

Factores socioculturales: El analfabetismo, el patriarcado, deterioro de los valores

tradicionales de la familia, discriminación racial, racismo y la intolerancia, actitudes
machistas, pornografía, el consumismo, medios de comunicación, nuevas tecnologías.

Factores económicos: Desigualdades económicas, feminización de la pobreza esto

quiere decir que las mujeres constituyen el 70% de los pobres del mundo y necesitan
mantener a su familia con trabajos precarios en el sector de la economía sumergida. La
globalización y la expansión comercial de la industria del sexo. (Seminario en Roma,
Tráfico de mujeres y de niñas y niños. pp. 19 - 20 2003)

1.8.6 Abuso Sexual

(Gonzáles 2004), define al abuso como “cualquier hecho en el que se involucra una
actividad sexual inapropiada para la edad de la menor o el menor, se le pide que
guarde el secreto sobre dicha actividad y se le hace percibir que si lo relata provocará
algo malo a sí mismo, al perpetrador o la familia. Este tipo de experiencias son
consideradas extrañas y desagradables para la menor o el menor El abuso sexual
incluye la desnudez, la exposición a material sexualmente explícito, el tocamiento
corporal, la masturbación, el sexo oral, anal y/o genital, el exhibicionismo, las
insinuaciones sexuales, conductas sugestivas, el presenciar que abusen sexualmente
de otro menor, la exposición a actos sexuales entre adultos, la prostitución, y la
pornografía. (Aguiñaga y Ramírez, p. 21 2006).

Según estudios realizados por Aguiñaga y Ramírez, 2006 encontraron que el abuso
sexual infantil (ASI) es considerado un tipo de maltrato infantil caracterizado por
contactos e interacciones entre un niño y un adulto, cuando el adulto en su rol de
agresor usa al niño para estimularse sexualmente, estimular al niño u otra persona,

22
incluyendo abuso por coerción (con fuerza física, presión o engaño) y de la diferencia
de edad entre la víctima y el agresor; los que impiden una verdadera libertad de
decisión y hacen marcadas diferencias en cuanto a experiencias, grados de madurez
biológica y expectativas (Serrano y Hernández, p. 21 2003)

1.8.7 Incesto

Es incesto que cualquier familiar adulto toque sexualmente a una niña, que la desnude
y la mire desnuda con deseo, que se masturbe ante ella, que la bese y la acaricie
sexualmente que la induzca a tocar y a acariciar para que el adulto se excite. Y
naturalmente que la viole con penetración vaginal o anal. Se considera incestuosa no
sólo la relación sexual que imponen a las niñas sus familiares de sangre. También
aquellas con que las fuerzan otras personas con quienes tienen vínculos afectivos o
una relación de confianza y de dependencia, personas que tienen la obligación de
protegerlas, amarlas y brindarles seguridad. Padres, padrastros, tíos, abuelos,
hermanos, primos, sacerdotes, pastores, maestros, patrones, cualquier hombre que
tenga poder y todos tienen siempre mucho, bastante o alguno en la cultura machista y
quiera demostrarlo abusando sexualmente de una niña, niño a quien conoce y con
quien tiene una relación cercana comete delito de incesto. (López, p. 8 2006).

La guía para la Atención del Menor Maltratado del Ministerio de Salud, en su

Resolución 412 de 2000, define abuso sexual desde un punto de vista médico social
(no jurídico), como: “Contacto de interacción entre un niño y niña y un adulto en el que
el niño y niña es utilizado para la satisfacción sexual del adulto o de terceros,
desconociendo del desarrollo psicosexual del menor de edad. El abusador puede ser
un menor de edad cuando es significativamente mayor que la víctima o tiene una
posición de poder o control sobre ella”. Esta definición no toma en cuenta que el menor
también puede ser abusado sin la necesidad de ser tocado, pues se cree que la única
forma en la que el abuso es considerado delito, es si existe o existió penetración
sexual. Esto no es cierto, pues al presentarse algún tipo de amenaza o uso de la
fuerza, también se puede hacer una denuncia, dentro de la cual los hechos
mencionados anteriormente serán considerados como delito. También es cierto que

23
cualquier conducta sexual con un niño o niña mayor de catorce años es un delito,
exista o no la penetración. (Grillo, p. 34 2009).

1.8.8 Síndrome Maltrato Infantil

Se entiende a todas las lesiones físicas y psicológicas no accidentales, abuso sexual,

falta de amor y trato negligente de todo menor de edad por acción u omisión de sus
padres, de la persona encargada de su cuidado y custodia o por cualquier otro adulto.
Implica peligro o amenaza para la salud y bienestar físico, emocional, mental y social
del niño, niña o joven que lo priva de su libertad y derechos como individuo.
(Sagastume, p. 17 1998).

En Guatemala hay un inmenso problema de violencia de niños, quienes se pierden de

una forma u otra en el sistema, que no es sólo cuestión de una generación en
Guatemala que está en riesgo, sino que más bien el futuro de esta nación está en
riesgo. (Lake, 2013).

Cada hora se registra una violación o agresión sexual contra un menor, revela el
informe del observatorio de la niñez de la Oficina de los Derechos Humanos del
Arzobispado (ODHAG). Del total de casos el 90% es cometido en el ambiente familiar
“un padrastro, padre, tío o primo es el agresor”. (De León, 2013).

En el año 2012 más de 500 menores de edad murieron de forma violenta en

Guatemala: baleados, acuchillados, cercenados, estrangulados, previamente
sexualmente abusados. (Navas, 2013).

En la sociedades más primitivas y también probablemente, las más sabias las niñas y
niños eran una parte importante de la comunidad y no se consideraban como sucede
en la actualidad, propiedad de sus padres. En ellas, las mujeres se encargaban del
cultivo de la tierra al mismo tiempo que cultivaban a esos nuevos miembros de la
comunidad para convertirlos en las labores productivas. (Vásquez, 2013).

24
1.8. 9 Prostitución Infantil

“La explotación sexual comercial constituye una violación fundamental de los derechos
de la niñez y adolescencia; es una modalidad de abuso sexual que implica la
victimización de una persona menor de edad ligada a una transacción comercial
expresada en dinero o especie, es una forma contemporánea de esclavitud y una
actividad forzada y dañina que genera ingreso a un lamentable costo humano. La
explotación sexual infantil es una de las violaciones más crueles contra los derechos
de las niñas y los niños, porque deja uno de los traumas más profundos que afectan
casi para siempre el futuro de su personalidad”. Este fenómeno constituye una de las
violaciones más crueles en los derechos fundamentales de la niñez y adolescentes,
esto produce serias consecuencias para su desarrollo en todos los aspectos de su vida
en el futuro, en lo espiritual, psicológico, moral y social. Dichas consecuencias influyen
en su ambiente especialmente en la familia. (Cadena, Morales y Peralta, p. 21 2003).

La explotación sexual de menores significa violencia, agresión, explotación,

aprovechamiento de la vulnerabilidad de ellos, de tal manera hasta son vendidos como
si fueran objetos. Lamentablemente en Guatemala no se aplican todas las leyes para
disminuir dicho problema. (López, 2013)

En un estudio realizado por Pro niño y niña centroamericana (PRONICE, 2000), en

una de sus encuestas preguntan: sí en Guatemala existe prostitución infantil. Casi la
totalidad de 98.5 de las personas encuestadas reconocieron que la problemática existe
en nuestro país. Quiere decir que niños y jóvenes están siendo víctimas de
prostitución.

Este tipo de prostitución nunca es voluntaria y va acompañada del miedo, del hambre,
las drogas y otras circunstancias, que pueden convertir, tanto a un menor como de un
adulto en un auténtico infierno que siempre sobrepasará nuestra imaginación. La
prostitución Infantil mueve millones en todo el mundo. Cada año se incorporan más
niños y jóvenes al circuito de la prostitución infantil. Argentina es uno de los países con
mayor índice según la ONU. 100 millones de menores tiene la red de prostitución

25
infantil en el mundo. Los modos de operar en este caso son: La captación y el rapto, la
retención y el secuestro y el desenlace. (Rodríguez, 2009).

1.8.10 Hábitos de consumo y drogadicción

Esta es una causa muy importante de inducción a la prostitución sobre todo en grupos
de edades jóvenes quienes se subvencionan de esta forma el coste del consumo.
(Cordero, P., Ostalé, M., Castaño T., y Vásquez, A. 2013)

1.9. Factor Económico

1.9.1 Definición

La situación económica de Guatemala, se encuentra en deterioro, repercutiendo

desfavorablemente en sus habitantes, observándose que la población más afectada es
la que habita en el área rural. En el tema de la prostitución especialmente en las
mujeres que permanecen en la Avenida del Ferrocarril se puede constatar dicho
concepto, la mayoría de ellas provienen de los diferentes departamentos del área rural.
Las carencias económicas pueden provocar que en las familias con características de
pobreza y pobreza extrema, en su interior, sufran un desequilibrio parcial o total, dando
como resultado el conflicto y perturbación de las relaciones entre sus miembros y
finalmente su desestructuración. Con este problema algunas mujeres se ven en la
necesidad de incorporarse a actividades marginales de riesgo para su integridad física
y moral como es la prostitución en el área de la Avenida del Ferrocarril. (Cerín, 2005)

Economía

Ciencia de la riqueza, ciencia de la administración de los recursos escasos, ciencia

que trata de la producción y el intercambio de los bienes y servicios necesarios para la
satisfacción de las necesidades humanas. La definición de la economía como la ciencia
que se ocupa del estudio de las relaciones entre medios y fines. (Suárez, 1992).

26
Economía

Otra definición es una administración recta y prudente de los bienes. Con este sentido
emplearon la palabra Platón y Aristóteles. Buena distribución de tiempo y de otras
cosas inmateriales. Ahorro de trabajo, tiempo, dinero, etc. Ahorro, cantidad
economizada, Reducción de gastos en un presupuesto. (Tamanes, 1991).

La economía como actividad humana

La economía se refiere a las actividades que las personas realizan con sus bienes, es
decir: la producción de manufacturas, el consumo de alimentos, el uso apropiado de las
maquinarias, la construcción de las instalaciones o la administración de una empresa.
(Resico, 2011).

Se mencionan factores económicos a continuación.

1.9.2 Pobreza

El nivel de la pobreza en Guatemala es alto y profundo. En el año 2000, más de la

mitad de todos los guatemaltecos (56% o cerca de 6.4 millones de personas) vivían en
condiciones de pobreza y cerca del 16% vivían en condiciones de extrema pobreza.
Las cifras disponibles indican que la pobreza en Guatemala es más alta que en otros
países de América Central, a pesar de que en términos de su PIB per cápita (US$3,630
en términos de la paridad del poder adquisitivo, PPA), se encuentran en un nivel
intermedio. (Banco Mundial, p. 2 2004).

Causas de la Pobreza según los pobres: salarios bajos, precios de los bienes y
servicios, falta de tierra para cultivos, falta de trabajo, falta de educación, vejez y
enfermedad, pereza y el desinterés, falta de oportunidades, familias muy numerosas,
alcoholismo, falta de ideas para salir adelante. Consecuencias que ellos mencionan:
falta de comida, viviendas muy malas, los jóvenes se vuelven vagos porque no hay
trabajo, cuando compran las cosas caras que hacen más ricos a los ricos,
enfermedades, falta de ropa, hijas tienen que trabajar donde pasan muchos peligros,
los niños tienen que estar como presos y pensar como viejos. (López, p. 32 1999)

27
El hambre es tanto causa como efecto de la pobreza. Si no se reduce el progreso en la
lucha contra la miseria es más lento. El combate directo a la pobreza mejoraría mucho
las oportunidades de conseguir los Objetivos de Desarrollo del Milenio, no sólo en lo
que respecta a la reducción de la pobreza, sino también en la relación con la
educación, la mortalidad infantil, la salud materno infantil y la enfermedad. (Autor
desconocido, Nuestro Diario, p. 16 21/11/2012).

1.9.3 La pobreza, un concepto multidimensional

El concepto de pobreza está estrechamente relacionado con el de desigualdad. De

hecho, desde un enfoque relativista, se considera pobres a las personas que se alejan
mucho de los estándares de vida promedio de una sociedad, independientemente de la
privación de bienes y servicios específicos.

Es asociada con carencia, insuficiencia, escasez y privación. Dentro del paradigma del
desarrollo humano, se puede considerar la pobreza como una limitación sistemática a
las personas para ejercer su libertad de realización. La pobreza es la limitación extrema
del desarrollo humano. Es utilizado desde la antigüedad para denotar carencias
básicas de las personas.

Según un estudio en Guatemala sobre la percepción de lo pobres tienen acerca de lo

que es ser pobre. Se definen en tres formas: a) no tener dinero para comer; b) no tener
lote ni vivienda propia y c) tener que pedir limosna. Los autores concluyen que la
necesidad absolutamente prioritaria de los pobres es comer, la ellos pueden satisfacer
con ingresos de dos fuentes socialmente legítimas: las actividades agrícolas, silvícolas
y pecuarias de subsistencia, y los ingresos por trabajos remunerados. Carencias de
factores que limitan al ser humano en su proceso de realización. (Informe nacional de
desarrollo humano, 2009/2010 p. 247)

1.9.4 Analfabetismo y desarrollo

Guatemala ha presentado uno de los niveles de analfabetismo más alto de América

Latina. En 1989, el 40% de los habitantes mayores de 15 años estaban en esa

28
situación. Ciertamente el problema del analfabetismo se ha ido reduciendo desde los
años cincuenta, cuando el 74.5% de la población era analfabeta. Las mujeres sufren
del problema más que los hombres. En el área rural el analfabetismo entre las mujeres
es masivo. La desventaja con respecto a los hombres es mayor entre la población
indígena que entre la no indígena. (Nuestro Diario. Autor desconocido, p. 16 2010).

1.9.5 Guatemala baja dos casillas en Índice de Desarrollo Humano

Guatemala, Marzo 14 del 2013.- Guatemala ocupa el puesto 133 en el índice del
Informe Global de Desarrollo Humano 2013, elaborado por Naciones Unidas. Según la
clasificación del informe, el país ocupó también el último lugar en Centroamérica.

El informe clasifica indicadores como la esperanza de vida, PIB y años promedio de

escolaridad. Comparado con el informe global 2011, el país pasó de la casilla 131 a la
133.

La esperanza de vida del habitante guatemalteco promedio presentó una leve mejoría,
de 71.2 años en el 2011 a 71.4 en el 2012, sin embargo, en materia de desigualdad el
país bajó 3 casillas. (Prensa Libre, 14 de marzo de 2013, Nacionales)

1.9.6 Desigualdad de Género

En materia de desigualdad de género Guatemala ocupa la casilla 114 de 147 países

estudiados. El informe revela también que de cada cien mil nacidos vivos se registran
120 muertes maternas en el país. También se conoció que una de cada dos mujeres
mayores de 15 años son parte de la fuerza de trabajo del país.

En materia de educación el 17.4% de hombres mayores de 25 años completan la

secundaria mientras que el 12.6% de mujeres logra alcanzar el mismo nivel educativo.
(Prensa Libre, 14 de marzo de 2013, Nacionales)

29
1.9.7 Discriminación Económica y Laboral de la Mujer

Dentro del mercado laboral, en especial el sector formal, la participación de la mujer se

ha visto limitada por el analfabetismo, el bajo nivel de educación y capacitación y las
responsabilidades del hogar que no son compartidas con el hombre. Por otro lado, es
necesario mencionar que la escasa protección legal a la mujer en términos laborales,
implica que, además de las dificultades para obtener trabajo, su situación dentro del
mercado laboral sea aún más discriminatoria.

Las mujeres que se encuentran inmersas en el sector formal del mercado de trabajo,
han sido y siguen siendo marginadas y excluídas por el sólo hecho de pertenecer al
género femenino. Se encuentran en desventaja en comparación con el varón, pues el
salario y el cargo que ocupan, difiere notablemente, aunque su preparación académica
sea la misma, es considerada como un ser inferior e incapaz. (Cerín, 2005).

1.9.8 Desempleo

Es necesario hacer mención de algunas cifras estadísticas que muestran una

panorámica general en que se encuentra la situación de empleo y desempleo en
Guatemala. En lo referente a la población económicamente activa (PEA) en el área
urbana, la misma está representada por el 53 por ciento y la rural por el 47 por ciento.
La participación femenina en la actividad económica es del 34.6 por ciento, en el área
urbana, y del 18.6 por ciento en el área rural.
La población ocupada para el año 2002, estaba constituida por 3,448,643 personas y la
población desocupada por 30,978, con una población económicamente inactiva de
5,441,74620.

El trabajo es fundamental para la superación integral de las personas, el bienestar

familiar y el desarrollo socioeconómico del país, sin embargo, la situación de
desempleo que enfrenta la población ha ocasionado un grave deterioro en la economía

30
de las familias, obligando a la población a buscar distintos medios de subsistencia para
la satisfacción de sus necesidades vitales.

Sin embargo, la misma ha tenido repercusiones significativas, especialmente, en

aquella población que años atrás formaba parte del grupo en condiciones de pobreza y
pobreza extrema, para éste sector las oportunidades de empleo se han visto
erosionadas, ya que actualmente el sistema productivo del país, funciona sobre la base
de poca oferta de oportunidades de ocupación y mucha demanda.
Existen diversos indicadores de carácter socioeconómico, los cuales revelan la
situación negativa que la falta de empleo provoca en el país. El costo de la canasta
básica de alimentos confrontado con el ingreso que percibe el segmento de población
en condiciones de precariedad, da como resultado el no tener acceso a la misma y con
ello no cubrir sus necesidades básicas alimentarias. (Cerín, 2005)

1.10 Factor Familiar

1.10.1 Definición

Factor Familiar

La familia, base de la sociedad, enfrenta problemas muy serios, debido, entre otros, al
ambiente cultural que la rodea, el clima erotizado y sin valores en el que se vive, la falta
de respeto a la vida desde su concepción hasta su final natural, el alto grado de
violencia que afecta desde niños hasta ancianos sin importar sexo o condición social, la
separación de los cónyuges a causa de la necesidad de migrar para poder sostener
económicamente el núcleo familiar o para poder escapar de la violencia que impera y la
lacra del alcoholismo, son solamente algunos de los aspectos que inciden y dañan a la
familia. (Carta pastoral de la Conferencia Episcopal de Guatemala, 2011 p. 14).

La deficiente formación y maduración de la educación en el amor con su componente

importante de educación sexual, es otro de los aspectos que lesionan gravemente a la
familia guatemalteca. La importancia que tiene la familia así como su centralidad en
orden a la persona y a la sociedad, es subrayada de manera repetida en la Sagrada

31
Escritura. La familia es considerada, en el designio de Dios, como “el lugar primario de
la humanización de la persona y dela sociedad y cuna de la vida yd el amor”. Es en la
familia en donde se aprende a conocer el amor y la fidelidad a Dios así como la
necesidad de corresponderle. En ella el niños y la niña puede desarrollar todas sus
potencialidades, hacerse consciente de su dignidad y prepararse a afrontar su propio
futuro, el cual es único e irrepetible. Se reciben las primeras nociones sobre la verdad y
el bien, se aprende a lo que se quiere decir amar y ser amado y en concreto lo que
quiere decir ser una persona amada.

La responsabilidad en el cuidado y promoción de la familia como institución natural y

fundamental, compete principalmente a toda la sociedad. La solidez del núcleo familiar
es un recurso determinante para la calidad de la convivencia social. (Carta pastoral de
la Conferencia Episcopal de Guatemala, 2011 pp. 14 y 15).

La familia como sociedad natural

Es el lugar o espacio social de la cultura, de la transmisión de valores, de las

costumbres, de la memoria colectiva, del sentido de pertenencia, es en síntesis la
escuela vivencial del más rico humanismo. En ella coinciden distintas generaciones que
puedan armonizar y vivir los derechos de las personas dentro de un contexto de
exigencias de la vida social. Constituye un valor intrínseco, es donde se satisfacen
primariamente las necesidades psico-sociales y las psico-espirituales. Es la
responsable de la concepción, del inicio de la vida y del cuidado físico, intelectual y
especialmente del cuidado de la formación moral de sus miembros, lo que culmina con
ser una auténtica comunidad de personas.

La familia por medio de la paternidad y maternidad responsables, contribuyen de una

manera eminente al bien social, de una manera integral. Asumen y trasladan
principios y valores a sus hijos, lo que da por resultado que la célula básica de la
sociedad no permanezca indiferente a la labor de desarrollo integral de sus miembros,
tanto a nivel de la sociedad local, nacional e internacional. Contribuye a la vida
humana, además a través de los padres y madres elegirá los instrumentos formativos
de acuerdo con sus propias convicciones y deberá exigir que las autoridades

32
garanticen este derecho y aseguren las condiciones concretas que permitan su
ejercicio. (Escobar, 2006).

La familia desde el punto de vista Antropológico

Es el ámbito en el que habitualmente el ser humano recibe la vida y se desarrolla

durante largos años. Es ahí donde recibe, en gran medida, su formación y se prepara
para desempeñar su papel en la sociedad. La persona será en gran parte, lo que sea
su familia. Asimismo, puede afirmarse que una sociedad será lo que sea las familias
que la integran. (Comisión Nacional de la Familia, p. 4).

La familia desde el punto de vista sociológico

La persona humana ingresa en la sociedad a través de la familia; en el hogar familiar

tiene lugar su primera socialización. Al ser el hombre, por naturaleza un ser social, los
hijos aprenden a vivir su sociabilidad, y también a vivir en la sociedad, gracias a la
acción continuada de los integrantes de la comunidad familiar. (Comisión Nacional de
la Familia, p. 16).

La familia desde el punto pedagógico

La familia como primera educadora. Se ha hablado antes sobre la familia como

comunidad de educación y formación, cuyo objeto es el pleno desarrollo de todos sus
integrantes, en especial las nuevas generaciones. De hecho, es la educadora por
excelencia, y su derecho inalienable a la educación de los hijos se deriva del hecho
mismo de haberles dado la vida. (Comisión Nacional de la Familia, p. 29).

Durante mucho tiempo se ha dicho que los factores que llevaban a la prostitución eran
de carácter biológico debido a que la mujer estaba llena de sexualidad o como símbolo
de decadencia general y otros pensaban que lo que llevaba a la prostitución era la falta
de madurez sexual, pero hoy en nuestros días hay muchos tipos de factores que
pueden inducir a la prostitución como son:

33
1.10.2 Desintegración de la familia

Una infancia llena de experiencia negativas como el abandono del padre, madre o
ambos, estancia en centros semi-correccionales, relaciones padres-hijas
insatisfactorias, malos tratos y falta de atención y de cuidados, violaciones llevan a
considerarse a sí mismos como una mercancía de objeto sexual. (Cordero, P., Ostalé,
M., Castaño T., y Vásquez, A. 2013)

1.10.3 Violencia Intrafamiliar

En muchos hogares se presentan situaciones de violencia originadas por problemas

psicológicos más o menos graves. Otras veces se originan por conflictos profundos,
surgidos en plena sanidad mental, tales como discusiones por el dinero, celos, la
educación de los hijos o por injerencias continuas y graves de la familia de los
cónyuges. La prevención más eficaz consiste en situarse en una perspectiva diferente.
Los padres pueden ayudar mucho a sus hijos a no verse a sí mismos como en el
centro de todo, ni a exigir cuidados y privilegios en exclusiva. Los buenos padres de
familia llevan a sus hijos a abrirse a los demás. Prevenir la violencia intrafamiliar es
mucho más factible de lo que muchos piensan porque en verdad todos tienen un fondo
bueno que no siempre sale a la luz. (Autor desconocido, Nuestro Diario p.16
04/12/2012).

Toda conducta que produce daño físico, psicológico, sexual a los miembros de la
familia, llámese padres, madres, abuelos, hijos, sobrinos, cónyuge, hermano que se
encuentren bajo su dependencia y cuidado del grupo familiar que viven bajo el mismo
techo. La violencia intrafamiliar o doméstica, como también se le conoce, ocurre dentro
del núcleo familiar.

Tipos de violencia intrafamiliar: violencia física, violencia psicológica, violencia sexual,

violencia económica o patrimonial. (Escobar, 2011).

Se define como el uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de

amenaza o afectivo, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que

34
cause o tenga muchas posibilidades de causar lesiones, daño psicológico y trastornos
del desarrollo o privaciones. (Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de
Guatemala, 2008).

La violencia intrafamiliar es todo un acto u omisión ejercido por cualquiera de los

miembros de la familia contra otros, que afecta al desarrollo de las personas, su calidad
de vida y que menoscaba los derechos y la libertad de las personas que conviven en
una casa y que tienen lazos de consanguinidad, parentesco o convivencia. Es un
patrón aprendido que se transmite de generación en generación.

En sentido más amplio, son todos los valores, normas de comportamiento y acciones
preventivas de un miembro de la familia, que dañan la integridad psíquica y social de
las personas. (Porras, 2002).

1.10.4 Madre soltera o ruptura con la pareja

El embarazo no deseado a edades muy tempranas suele ser una de las opciones
inevitables de entrada en la prostitución. Muchas veces se produce por el rechazo de
los padres hacia la hija por haberse quedado embarazada fuera del matrimonio. En
estos casos se produce un estado de marginación social y laboral que les obliga a
ejercer la prostitución. (Cordero, P., Ostalé, M., Castaño T., y Vásquez, A. 2013)

1.10.5 Inducción o coacción

Otro de los motivos de entrada en la prostitución son las presiones y coacciones que
ejerce sobre ella el marido o el hombre con quien vive. De un estudio realizado sobre
un total de 50 mujeres, el 12 % habían sido inducidas por el marido. - Obtención de
mayores recursos económicos. Este es un factor de gran importancia ya que la mayoría
de las prostitutas perteneces a clases sociales bajas. La pobreza y miseria son los

35
principales motivos de prostitución. (Cordero, P., Ostalé, M., Castaño T., y Vásquez, A.
2013)

En síntesis se han encontrado diferentes definiciones de la prostitución y todas llevan

a una idea similar, en que la persona en situación de prostitución hace un comercio
sexual con su propio cuerpo.

La prostitución es definida como la realización de actos sexuales con fines

exclusivamente lucrativos, convirtiendo al cuerpo en una mercancía que se compra y
se vende. En la investigación también se encontraron varios tipos de prostitución
como: las de la calle (quienes deambulan), la semisedentaria (permanecen en calle),
servicio a domicilio y prostitución masculina.

Los orígenes de la prostitución se remontan a tiempos muy antiguos. A lo largo del

tiempo se ha venido expandiendo de tal manera que se ha convertido en un negocio y
se considera como una forma para vivir, especialmente para las mujeres que se
exponen por su cuenta a vender su cuerpo y la acogen como alternativa laboral,
además de las que son engañadas, secuestradas y las obligadas a permanecer en
casas de prostitución.

Las causas para que las personas estén en situación de prostitución son diversas,
entre ellas las que destacan son: falta de educación, violencia doméstica, prostitución
infantil, falta de recursos económicos, desintegración familiar, abandono familiar, abuso
sexual en la niñez, relaciones sexuales a temprana edad, incapacidad de establecer
relaciones satisfactorias y heterosexuales y pensar que no son capaces de realizar
otro oficio digno.

Por otro lado, como resultado del estudio se menciona que la prostitución es una
realidad ignorada que no tiene importancia para las autoridades de estado y además
tiene la indiferencia de la sociedad. A nivel social, son agredidas, rechazadas,
marginadas y constantemente se violentan sus derechos.

Existe una gran demanda y una estructura para justificarla como medio que genera un
modo de vivir y una inversión económica. En nuestro país no se puede justificar como

36
el trabajo más antiguo, ya que son muy evidentes las causas (párrafo cuatro de esta
síntesis) que llevan a las mujeres a prostituirse y ser víctimas de tratos inhumanos y
sufrir de una explotación sexual, física y emocional.

37
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Entre los males que han azotado y azotan a todas las sociedades, la prostitución es
uno de las más crueles formas de esclavitud e instrumentalización de las mujeres.
Compromete no solamente el aspecto físico, sino el aspecto social, psicológico, moral
y espiritual de ellas. Una vez la mujer vive la experiencia, su vida no vuelve a ser la
misma. Mucho se ha dicho sobre las causas de la prostitución, sin embargo todas han
quedado en el ámbito de quien mira desde fuera un fenómeno que sólo puede ser
comprendido desde dentro. En este sentido, no basta escuchar los discursos de los
profesionales sino que debemos escuchar más que todo a quienes han vivido la
experiencia. (Tomado de la introducción de un estudio de la prostitución en Guatemala
por la Fundación Esperanza de los Niños, CHILDHOPE, 1993).

El origen de la prostitución se remonta a las primeras y más primitivas sociedades. A lo

largo de la historia se ha visto cómo las diferentes culturas y sociedades han tratado
de evitar y renegar de la prostitución, pero éste sigue siendo uno de los negocios que
más dinero mueven en todos los países. (Contreras, 2012)

Cadavid y Rojas, (2008) definen la prostitución como el acto de tener relaciones

sexuales con personas desconocidas, ya sea a cambio de dinero, objetos de valor o
por la simple búsqueda de placer de tipo corporal; ésta puede ser ejercida, tanto por
mujeres como por hombres, ya sea para satisfacer al mismo o diferente género sexual;
ésta suele denominarse como la “profesión más antigua del mundo”, estigmatizada, es
decir, tachada como problema social y de salubridad.

De acuerdo con una investigación realizada por un miembro de la Organización

Mujeres en Superación (OMES, 200) hay 15,000 trabajadoras sexuales en 5
departamentos de Guatemala, 150 a 250 en la línea del ferrocarril que atraviesa la
ciudad, 150 en el Cerrito del Carmen, 35 en el Parque la Concordia, 300 en el Guarda,
300 en la terminal y 75 a 100 en el Trébol. Estas estadísticas son estimaciones, sin

38
contar las mujeres que permanecen en los burdeles, clubs de noche, bares u otros
lugares de prostíbulos.

En los lugares donde las mujeres permanecen en Guatemala, se encuentran

centroamericanas. Están ahí por diferentes razones: por engaño que las llevan a otros
países o se les obliga a permanecer en dicho lugar, analfabetismo, pobreza y pobreza
extrema, desempleo, naturaleza de la prostitución y demanda sexual. Otras lo realizan
por “necesidad” de ayudar a toda su familia y otras porque se imaginan que no son
capaces de realizar otro trabajo. En algunos casos, ellas mismas manejan toda la
organización y hasta seleccionan a sus clientes, deciden el lugar, tiempo de duración
del servicio, así como también los precios.

Se les discrimina, se les explota, se les aísla de la sociedad. Se ven como portadoras
de elementos patógenos que atentan contra la salud de los hombres; sin embargo, la
mujer es la receptora, un hombre puede contagiar a 10 mujeres, una mujer puede
contagiar a un hombre de la enfermedad del SIDA. (Entrevista a una mujer de la
Organización de Mujeres en Superación – En situación de prostitución).

A nivel social, son agredidas, rechazadas, marginadas y constantemente violentados

sus derechos. En Guatemala la prostitución está llena de prejuicios, estigmas y
discriminaciones. Estas características permiten que las prostitutas vivan con grandes
precariedades al estar aisladas de la vida pública.

Abordar los efectos que la actividad sexual causa en la vida del grupo mujeres y
enfocar la parte humana de la prostitución, se considera de mucha importancia para
los psicólogos. Conocer los factores que influyen para elegir este estilo de vida y
obtener un conocimiento amplio de esta realidad social en Guatemala es también el
propósito del estudio. A partir de esto surge la pregunta: ¿Qué factores influyen para
que las mujeres decidan permanecer en situación de prostitución en la Avenida del
Ferrocarril de la ciudad de Guatemala?

39
2.1 Objetivos

2. 1.1 Objetivo General

Determinar los factores que influyen para que las mujeres decidan permanecer en
situación de prostitución en la Avenida del ferrocarril en la ciudad de Guatemala.

2.1.2 Objetivos específicos

 Describir los factores sociales que influyen en la permanencia de las mujeres en

situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de Guatemala.

 Describir los factores económicos que influyen en la permanencia de las mujeres

en situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de
Guatemala.

 Describir los factores familiares que influyen en la permanencia de las mujeres en

situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de Guatemala.

2.2 Elementos de estudio

Factores que influyen para permanecer en la prostitución.

Los indicadores del elemento de Estudio:

a. Factores sociales

b. Factores económicos

c. Factores Familiares

40
2.3. Definición Conceptual

2.3.1 Factores sociales

Hacen referencia al mercado laboral, a la educación, a las tecnologías de la

información, a los sistemas de salud, protección social, a la seguridad ciudadana, que
hacen posible una participación plena. (Naciones Unidas, 2007 p. 1).

Es una interacción constante entre el individuo y la sociedad. En el caso de la

prostitución, muchos factores sociales como: la marginación, la pobreza, el tráfico de
mujeres, abuso sexual, incesto, violencia contra la mujer, maltrato infantil, desempleo y
subdesempleo, desintegración familiar, discriminación económica y laboral de la mujer
y prostitución infantil se entiende como una realidad social. Esta realidad es una de
las causas para que algunas mujeres decidan dedicarse a la prostitución y no puedan
ver hacia otros horizontes para vivir su vida digna. (Rodríguez, 2009)

2.3.2 Factores económicos

La situación económica de Guatemala, se encuentra en deterioro, repercutiendo

desfavorablemente en sus habitantes, observándose que la población más afectada es
la que habita en el área rural. En el tema de la prostitución especialmente en las
mujeres que permanecen en la Avenida del Ferrocarril se puede constatar dicho
concepto, la mayoría de ellas provienen de los diferentes departamentos del área rural.
Las carencias económicas pueden provocar que en las familias con características de
pobreza y pobreza extrema, en su interior, sufran un desequilibrio parcial o total, dando
como resultado el conflicto y perturbación de las relaciones entre sus miembros y
finalmente su desestructuración. Con este problema algunas mujeres se ven en la
necesidad de incorporarse a actividades marginales de riesgo para su integridad física
y moral como es la prostitución en el área de la Avenida del Ferrocarril. (Cerín, 2005)

41
2.3.3 Factores familiares

Todas aquellas personas que tengan lazos consanguíneos, ya sea que vivan o no en
la misma casa. Cohabitación, el cual sostiene que la familia está compuesta por todos
los integrantes que viven bajo un mismo techo independientemente de que tengan
vínculos consanguíneos o no. Lazos afectivos done se considera como familia a todos
aquellos individuos con los cuales el individuo guarda una relación afectiva estrecha.
(Valdés, 2007).

La familia por medio de la paternidad y maternidad responsables, contribuyen de una

manera eminente al bien social, de una manera integral. Asumen y trasladan
principios y valores a sus hijos, lo que da por resultado que la célula básica de la
sociedad no permanezca indiferente a la labor de desarrollo integral de sus miembros,
tanto a nivel de la sociedad local, nacional e internacional. Contribuye a la vida
humana, además a través de los padres y madres elegirá los instrumentos formativos
de acuerdo con sus propias convicciones y deberá exigir que las autoridades
garanticen este derecho y aseguren las condiciones concretas que permitan su
ejercicio. (Escobar, 2006).

2.4 Definición operacional

Para fines de esta investigación los factores que influyen en las mujeres para estar en
una situación de permanencia en la prostitución, se establecerán a través de una
entrevista semiestructurada con preguntas abiertas. Esta se elaborara a través de los
siguientes indicadores y sus correspondientes cuestionamientos:

a) Factores económicos: con las preguntas números: 1, 2,3,4,5

b. Factores sociales: con las preguntas números: 6,7,8,9,10

c. Factores familiares: con las preguntas números: 11,12,13,14,15

42
2.5 Alcances y Límites

En el presente trabajo se estudiarán los factores que influyen en las mujeres en

situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de Guatemala, por lo
que los resultados son únicamente de dicha área.

La investigación es específicamente para proporcionar una muestra de las posibles

causas de las mujeres que están en situación de prostitución, en la cual se puede
deducir que la mayor parte de ellas son llevadas al respecto por las causas que se
obtendrán en la investigación.

La principal limitante que se puede anticipar es la falta de voluntad para participar en

las entrevistas.

2.6 Aporte

El estudio permitirá conocer los factores que determinan la permanencia en la

prostitución de las mujeres que se ubican en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de
Guatemala.

Al conocer a fondo las causas que llevan a las mujeres a prostituirse, podemos
obtener otras perspectivas de esta realidad social. En la investigación, se encontró
varias causas por las que ellas podría estar en dicha situación. También beneficia a
toda persona que esté interesada en conocer esta parte de la realidad guatemalteca.

A todo profesional, padres de familia que deseen orientar a sus hijos e hijas a las
diferentes realidades para que vayan creciendo con motivación de ayudar a las
personas que están en precariedades y con carencias básicas para sobrevivir.

A las mujeres en esta situación les puede ayudar a darse cuenta de sus razones o
causas de su oficio que están ejerciendo, y pueden romper cadenas para ya no
continuar como ellas fueron tratadas en su entorno.
43
A la Universidad Rafael Landívar y la sociedad guatemalteca les beneficiará para
enriquecer su profesionalismo con la información de una realidad que necesita ser
atendida y encontrar estrategias para poder ayudar de una manera u otra a las
mujeres que se prostituyen. Así como también a los futuros profesionales a formarse
en nuestras diferentes realidades que sufre nuestro país.

44
III. MÉTODO

3.1. Sujetos

De acuerdo con una investigación realizada por un miembro de la Organización

Mujeres en Superación (OMES), hay de 150 a 250 sujetos en situación de
prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la ciudad de Guatemala.

La muestra estará conformada por ocho sujetos de sexo femenino, entre los 20 y 45
años de edad, que permanecen en la Avenida del Ferrocarril en la zona 1 de la
ciudad de Guatemala. El horario del ejercicio de la prostitución es de siete de la
mañana a seis de la tarde los siete días de la semana a veces comentan que
descansan un día a la semana. En dicho lugar se encuentran centroamericanas:
salvadoreñas, hondureñas, nicaragüenses y guatemaltecas. La mayoría de ellas son
madres solteras, con historias de heridas desde la niñez hasta la vida adulta, de
bajos recursos económicos, escasa formación académica y originarias de los diferentes
departamentos del país

En el lugar donde ejercen la prostitución no cuentan con las mínimas condiciones;

algunas habitaciones no cuentan con luz eléctrica, sanitarios, duchas o regaderas.
Lugar inseguro, pueden ser víctimas de robo, violencia física y emocional por sus
mismos clientes o personas que se dedican a realizar actos delictivos.

El método de muestreo que se utilizará es denominado de selección no probabilístico,

específicamente el muestreo por conveniencia. En éste, el investigador selecciona
aquellos casos que están más disponibles. Los resultados que se obtengan no podrán
generalizarse más allá de los individuos que componen la muestra, al igual que las
conclusiones. Es más útil para la investigación social (si es con individuos de
características semejantes). Weirs, (1986).

Esta metodología se ha utilizado para comprender la pertinencia al diseñar propuestas

de investigación cualitativas, garantizar la congruencia horizontal y vertical entre los

45
elementos medulares de la investigación, construir y validar los instrumentos.
Hernández, Fernández y Baptista (2010)

3.2. Instrumentos

Para la recolección de información se utilizará la técnica de encuesta, y se elaborará

como instrumento para recolectar datos un cuestionario semi-estructurado, tomando
como base los indicadores del elemento de estudio. El cuestionario es el conjunto de
preguntas diseñadas para generar los datos necesarios para alcanzar los objetivos del
proyecto de investigación. Permite unificar y estandarizar el proceso de recolección de
datos (Bernal, 2000).

 El objetivo del cuestionario es determinar los factores que influyen para que las
mujeres decidan permanecer en situación de prostitución en la avenida del
ferrocarril.

 El cuestionario se realizó a partir de los siguientes indicadores:

 Factores económicos con los subindicadores: desempleo, migración,

condiciones de pobreza, desigualdad de género, discriminación económica y
laboral de la mujer.

 Factores sociales con los subindicadores: Trata de personas, abuso sexual,

incesto, maltrato infantil, prostitución infantil, violencia contra la mujer.

 Factores familiares con los subindicadores: Desintegración familiar, violencia

familiar, Inducción o coacción, madre soltera o ruptura con la pareja.

La validación del cuestionario se realizará con un consejo de tres personas expertas

en el tema a investigar.

El cuestionario se va aplicar en una entrevista personal entre el investigador y la

persona que va a colaborar en el lugar donde se prostituyen.

46
 Tabla de indicadores para elaborar el instrumento.

Elemento de Estudio Indicador Definición indicador Items por indicador

La situación económica de
Guatemala, se encuentra
Factores
en deterioro, repercutiendo
Económicos
desfavorablemente en sus 1. Podría comentarme como era la
habitantes, observándose situación económica de su familia en
que la población más su niñez?
afectada es la que habita 2. ¿Podría describir como era el trabajo
en el área rural. En el tema de sus padres o familiares?
de la prostitución
especialmente en las 3. ¿Qué piensa usted sobre las
mujeres que permanecen oportunidades de trabajo en
en la Avenida del Guatemala?
Ferrocarril se puede
constatar dicho concepto, 4. ¿Cómo describe ahora su economía?
la mayoría de ellas
provienen de los diferentes
departamentos del área 5. Podría comentarme por qué cree
Factores que
rural. Las carencias usted que existe migración en nuestro
influyen para
permanecer en la económicas pueden país?
prostitución provocar que en las
familias con características
de pobreza y pobreza
extrema, en su interior,
sufran un desequilibrio
parcial o total, dando como
resultado el conflicto y
perturbación de las
relaciones entre sus
miembros y finalmente su
desestructuración. Con
este problema algunas
mujeres se ven en la
necesidad de incorporarse
a actividades marginales
de riesgo para su
integridad física y moral
como es la prostitución en
el área de la Avenida del
Ferrocarril. (Cerín, 2005).

La economía como
actividad humana

La economía se refiere a
las actividades que las
personas realizan con sus
bienes, es decir: la
producción de
manufacturas, el consumo

47
Subindicadores: de alimentos, el uso
apropiado de las
maquinarias, la
construcción de las
instalaciones o la
administración de una
empresa. (Resico, 2011).

Definición:
En lo referente a la
población económicamente
activa (PEA) en el área
urbana, la misma está
representada por el 53 por
ciento y la rural por el 47
por ciento. La participación
femenina en la actividad
económica es del 34.6 por
Desempleo
ciento, en el área urbana, y
del 18.6 por ciento en el
área rural.
La población ocupada para
el año 2002, estaba
constituida por 3,448,643
personas y la población
desocupada por 30,978,
con una población
económicamente inactiva
de 5,441,74620. (Cerín,
2005)

Definición: Carencia de
oportunidades de
educación, formación
profesional, el elevado
desempleo, la migración a
las ciudades, el escaso
acceso a los bienes de
capital a la tierra, la falta de
capacitación empresarial,
mortalidad infantil,
desnutrición,
Condiciones de estacionalidad de los
Pobreza cultivos y actividades
productivas de los más
pobres. ( López, 1999).

Definición: La migración
interna surge cuando
alguien se mueve de una
Migración sección de un país a otra

48
sección. El ejemplo más
notable es desde las
regiones rurales a
ciudades. La migración
externa involucra dejar un
país para vivir en otro.
(Gonzáles, 2000)

49
 Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio

1. ¿Podría comentar las razones

principales por las que usted
Es una interacción constante entre
permanece en esta actividad?
el individuo y la sociedad. En el
caso de la prostitución, muchos
2. ¿Cómo considera usted el
factores sociales como: la comportamiento de las
marginación, la pobreza, el tráfico personas que la rodean hacia la
Factores que Factores
influyen para Sociales
de mujeres, abuso sexual, incesto, actividad que realiza?
permanecer en la violencia contra la mujer, maltrato
prostitución
infantil, desempleo y 3. Comente sí se considera
afectada por la situación de
subdesempleo, desintegración violencia que vive el país?

familiar, discriminación económica y

laboral de la mujer y prostitución
4. ¿Podría mencionar algunas
infantil se entiende como una razones por las que usted no
pudo continuar con sus
realidad social. Esta realidad es una estudios?
de las causas para que algunas 5. ¿Podría comentar como es el
mujeres decidan dedicarse a la trato de sus clientes hacia
usted?
prostitución y no puedan ver hacia
otros horizontes para vivir su vida
dignamente. (Rodríguez, 2009)

Subindicadores: Definición:
“Por trata de personas se entenderá
Trata de
personas
la captación, el transporte, la
acogida o la recepción de personas,
recurriendo a la amenaza y al uso
de la fuerza y otras formas de
coacción, al rapto, al fraude, al
engaño, al abuso de poder o de una
situación de vulnerabilidad o a la
concesión o recepción de pagos o
beneficios para obtener el
consentimiento de una persona que
tenga autoridad sobre otra, con
fines de explotación. Esa
explotación incluirá, como mínimo,
la explotación de la prostitución
ajena u otras formas de explotación
sexual, los trabajos o servicios

50
Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio
forzados, la esclavitud o las
prácticas análogas a la esclavitud,
la servidumbre o la extracción de
órganos”. (Ministerio de Relaciones
Exteriores, Guatemala, p. 12
2007).

Abuso sexual Cualquier hecho en el que se

involucra una actividad sexual
inapropiada para la edad de la
menor o el menor, se le pide que
guarde el secreto sobre dicha
actividad y se le hace percibir que si
lo relata provocará algo malo a sí
mismo, al perpetrador o la familia.
(Gonzáles, 2004)

Es incesto que cualquier familiar

adulto toque sexualmente a una
niña, que la desnude y la mire
desnuda con deseo, que se
masturbe ante ella, que la bese y la
Incesto
acaricie sexualmente que la induzca
a tocar y a acariciar para que el
adulto se excite. Y naturalmente
que la viole con penetración vaginal
o anal. (López, p. 8 2006).

Se entiende a todas las lesiones

físicas y psicológicas no
accidentales, abuso sexual, falta de
amor y trato negligente de todo
menor de edad por acción u
omisión de sus padres, de la
Maltrato Infantil
persona encargada de su cuidado y
custodia o por cualquier otro adulto.
Implica peligro o amenaza para la
salud y bienestar físico, emocional,
mental y social del niño, niña o
joven que lo priva de su libertad y

51
Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio
derechos como individuo.
(Sagastume, p. 17 1998).

La explotación sexual de menores

significa violencia, agresión,
Prostitución
Infantil explotación, aprovechamiento de la
vulnerabilidad de ellos, de tal
manera hasta son vendidos como si
fueran objetos. Lamentablemente
en Guatemala no se aplican todas
las leyes para disminuir dicho
problema. (López, 2013)

52
 Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio

La familia, base de la 1. Estoy interesada en su historia. Me gustaría

sociedad, enfrenta escuchar ¿como la trataban su mamá, su papá
problemas muy serios, u otros familiares cuando era niña?
debido, entre otros, al
ambiente cultural que la
2. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?
Factores que rodea, el clima erotizado y
influyen para sin valores en el que se
permanecer en vive, la falta de respeto a la 3. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando
la prostitución
vida desde su concepción usted era niña
hasta su final natural, el
alto grado de violencia que 4. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre,
afecta desde niños hasta padre, hermanos y hermanas?
ancianos sin importar sexo
Factores o condición social, la 5. Podría comentar como se sentía en su familia
Familiares separación de los
cónyuges a causa de la
necesidad de migrar para
poder sostener
económicamente el núcleo
familiar o para poder
escapar de la violencia que
impera y la lacra del
alcoholismo, son
solamente algunos de los
aspectos que inciden y
dañan a la familia. (Carta
pastoral de la Conferencia
Episcopal de Guatemala,
2011 p. 14).

Todas aquellas personas

que tengan lazos
consanquíneos, ya sea que
vivan o no en la misma
casa. Cohabitación, el cual
sostiene que la familia está
compuesta por todos los
integrantes que viven bajo
un mismo techo
independientemente de
que tengan vínculos
consanguíneos o no.
Lazos afectivos done se
considera como familia a
todos aquellos individuos
con los cuales el individuo
guarda una relación
afectiva estrecha. (Valdés,
2007).

53
Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio

Definición:

Una infancia llena de

Subindicadores:
experiencia negativas
como el abandono del
padre, madre o ambos,
estancia en centros semi-
correccionales, relaciones
padres-hijas
insatisfactorias, malos
tratos y falta de atención y
Desintegración de cuidados, violaciones
familiar
llevan a considerarse a sí
mismos como una
mercancía de objeto
sexual. (Cordero, P.,
Ostalé, M., Castaño T., y
Vásquez, A. 2013)

En sentido más amplio,

son todos los valores,
normas de comportamiento
y acciones preventivas de
un miembro de la familia,
que dañan la integridad
psíquica y social de las
personas. (Porras, 2002).

Violencia Otro de los motivos de

intrafamiliar
entrada en la prostitución
son las presiones y
coacciones que ejerce
sobre ella el marido o el
hombre con quien vive. De
un estudio realizado sobre
un total de 50 mujeres, el
12 % habían sido inducidas
Inducción o por el marido. - Obtención
coacción
de mayores recursos

54
 Elemento de Indicador Definición indicador Items por indicador
Estudio
económicos. Este es un
factor de gran importancia
ya que la mayoría de las
prostitutas perteneces a
clases sociales bajas. La
pobreza y miseria son los
principales motivos de
prostitución. (Cordero, P.,
Ostalé, M., Castaño T., y
Vásquez, A. 2013)

El embarazo no deseado a
edades muy tempranas
Madre soltera o
ruptura con la suele ser una de las
pareja opciones inevitables de
entrada en la prostitución.
Muchas veces se produce
por el rechazo de los
padres hacia la hija por
haberse quedado
embarazada fuera del
matrimonio. En estos
casos se produce un
estado de marginación
social y laboral que les
obliga a ejercer la
prostitución. (Cordero, P.,
Ostalé, M., Castaño T., y
Vásquez, A. 2013)

3.3. Procedimiento

 Se realizaron visitas periódicas al lugar donde permanecen las mujeres en

situación de prostitución.

 Se recopiló información en relación al tema de investigación.

55
  Se determinó un tema de investigación de interés, tanto para el investigador
como para la sociedad.

 Se elaboró el perfil del tema.

 Se determinó los objetivos de la investigación.

 Se realizó un estudio preliminar para obtener los primeros datos de dicho tema.

 Ser recopiló investigación bibliográfica para fundamentar el estudio.

 Se elaboró el instrumento de investigación para el trabajo de campo, por un

experto en el tipo de investigación.

 Se validó el instrumento a través de un consejo de expertos.

 Se analizaron los datos obtenidos y se redactó el informe final

4. Tipo de investigación- Diseño

La presente investigación se realizará de acuerdo al modelo cualitativo, que es de

tipo exploratorio y pretende determinar principalmente aspectos diversos del
comportamiento humano, como: motivaciones, actitudes, intenciones, creencias, gustos
y preferencias.

Las personas a las que se les aplica esta investigación representan a las clases
sociales de una determinada colectividad. Las técnicas empleadas en estas
investigaciones se llaman: técnicas cualitativas. Hernández, et al. (2010) refiriere que
este tipo de estudio utiliza la recolección de datos sin medición numérica para descubrir
o afinar preguntas de investigación en el proceso. Existen varias realidades subjetivas
construidas en la investigación, las cuales varían en su forma y contenido entre
individuos, grupo y culturas. Para ello el investigador cualitativo parte de la premisa de
que el mundo social es relativo y solo puede ser entendido desde el punto de vista de
los actores estudiados (Hernández, et al. 2010).

56
Los estudios exploratorios según Méndez (2004), indican que el primer nivel de
conocimiento científico que se quiera obtener sobre un problema o investigación se
logra a través de estos estudios de tipo exploratorio o formulativo que tiene como
objetivo la “formulación de un problema para posibilitar una investigación más precisa o
el desarrollo de una hipótesis”. “Pero tienen otras funciones como la de aumentar la
familiaridad del investigador con el fenómeno que va a investigar, aclarar conceptos,
establecer preferencias para posteriores investigaciones”.

Los datos se presentarán a través de matrices descriptivas en donde se vaciaran las

respuestas de los sujetos para hacer el análisis de los resultados. Según Marroquin,
(2012). Es un instrumento valioso que se constituye en la médula de la investigación,
consta de 4 o más columnas y se desarrolla de conformidad a la propuesta de cada
autor o protocolo de investigación.

57
IV. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS

4.1 Presentación de Resultados

A continuación se presentan los resultados de la investigación realizada en la Avenida

del Ferrocarril de la ciudad de Guatemala donde permanecen las mujeres en situación
de prostitución:

58
 Matriz Descriptiva 1. Indicador No. 1: Factor Económico
I Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

La situación Viví con una mi Mis papás siempre Yo soy de En mi niñez, era Cuando era Mi mamá He vivido desde la Mi papá trabajaba
económica de abuela y mi han sido pobres, de Nicaragua. Piden poquito el dinero, niña, andaba siempre no niñez en el campo, hasta
Guatemala, se mamá trabajaba escasos recursos, papeles y como uno como te explicado sin zapatos, compraba a humildemente y al final del año
encuentra en en Tegucigalpa y mi papá era albañil no tiene, no yo tenía dos años con la ropa todos juntos pobremente. Mis tenía dinero
deterioro, ella nos mandaba y mi mamá vendía encuentra trabajo. cuando murió mi remendada. zapatos sino abuelos vivían en porque vendía la
repercutiendo un poquito de tortillas. (1.2.1) (1.3.1) mamá, mi papá Solo comíamos que así por una finca. (1.7.1) cosecha y mamá
desfavorablemente en dinero. (1.1.1) trabajaba en el tortilla con temporadas tuvo ventas
sus habitantes, campo. (1.4.1) chilito, si se diferentes. ambulantes.
observándose que la hacía un huevo (1.6.3) (1.8.1)
población más Pues allí que puedo Ahora era entre Hay trabaja, pero
afectada es la que El desempleo decir yo, de que yo económicamente cuatro niños. piden estudios y yo
habita en el área esta difícil, va solo tengo pues no me alcanza Iba a un comedor (1.5.1) no tengo ningún
rural. En el tema de la porque uno sin entendido que no para todos los y ganaba Q20.00 El desempleo grado ni de El desempleo es
prostitución papeles, cuesta hay trabajo, como gastos, pagar a Q25.00 al día a es bastante en primaria. (1.7.2) tremendo, si yo
especialmente en las que le den yo lamentablemente cuarto, luz y mandar veces solo mi caso no me quiero salir de
mujeres que trabajo, y ahorita yo solo llegué hasta dinero a mi mamá. sábados y El desempleo tengo un aquí, no lo puedo
permanecen en la la situación que quinto primaria. (1.3.2) domingos. (1.4.3) está muy mal, trabajo por hacer rápido
Factor Económico

Avenida del está, un (1.2.2) uno va a pedir record Hay mucha porque por no
Ferrocarril se puede pasaporte cuanto trabajo, y piden crediticio, migración por tener papeles de
constatar dicho sale, va, vale 100 tercero básico serví de ejemplo yo vine de aquí, nadie me da
concepto, la mayoría dólares. (1.1.2) La situación De nuestro lugar o más. Yo ni fiadora. (1.6.5) mi pueblo para trabajo. (1.8.2)
de ellas provienen de En los Estados económica me hace hay mucha gente primero trabajar. Aquí hay
los diferentes Unidos a uno lo continuar aquí. en Estados primaria Continúo aquí de Nicaragua, El
departamentos del aceptan, haciendo (1.3.5) Unidos, muchas terminé. (1.5.2) por lo Salvador y
área rural. Las Ahora limpieza, aquí en mujeres viven económico no Honduras. Lo Hay mucha
carencias económicas económicamente Guatemala piden solas con sus creo que haya mismo hay en migración de El
pueden provocar que pues trabajo para sexto primaria. hijos. (1.4.5) otra causa. Estados Unidos de Salvador para acá,
en las familias con mi y para una mi (1.2.4) Aquí muchas (1.6.8) muchos pueblos y por la pobreza.
características de hija que le fue mujeres la capital.(1.7.4) (1.8.2)
pobreza y pobreza mal, yo le ayudo extranjeras de
extrema, en su con sus hijos. No aceptan a uno Nicaragua,
interior, sufran un (1.1.3) Hay días en los que si ya tiene hijos Honduras, El
desequilibrio parcial o amanezco así, y para trabajar en Salvador. Cuando mi hijos Continúo aquí
total, dando como digo otra vez voy al casa, pagan (1.5.3) estuvo en el IGSS, porque no tengo
lugar donde no Q600. 00 a me quedé sin un empleo normal
resultado el conflicto
Estoy aquí quisiera estar, pero Q700.00 (1.4.8) trabajo y decidí (1.8.3)
y perturbación de
trabajando para es la única venir aquí. (1.7.6)
las relaciones entre que no le falte alternativa que a mi
sus miembros y nada a mis me queda. (1.2.5)
finalmente su muchachitos.
desestructuración (1.1.4)
.(Cerín, 2005).

59
 Matriz Descriptiva 2. Indicador No. 1: Factor Económico-Subindicadores: Condiciones de Pobreza,
Desempleo y Migración

SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

Condiciones La mamá El papá Ahora En su niñez Carecía de La madre buscaba En la niñez El padre
de Pobreza trabaja en trabajaba en económicamente no tenían lo calzado, de ropa y estrategias para vivía en una trabajaba en el
SUBINDICADOR: CONDICIONES DE

Carencia de Tegucigalpa, albañilería y lo que obtiene de suficiente. comida suficiente comprar; por finca con sus campo y obtenía
estudios, de lo poco la madre la línea no le Sólo tenía en su niñez. (1.5.1) ejemplo zapatos, abuelos, no dinero hasta
elevado que ganaba, vendía alcanza para padre, murió les compraba por poseían que la cosecha
desempleo, les enviaba tortillas. todos los gastos. la madre temporadas a cada terrenos del maíz estaba
migración, para 6 hijos al (1.2.1) (1.3.2) cuando tenía uno. Solo tenía propios. La preparado para
POBREZA

acceso limitado pueblo donde dos años. mamá. (1.6.3) madre murió venderlo. La
a las tierras, vivían. (1.1.1) Expresa que (1.4.1) Ericka permanece cuando era madre tenía
falta de algunos días, en la línea porque niña. (1.7.1) ventas
capacitación Trabaja para no siente no encuentra otra ambulantes.
empresarial. ella y para motivación alternativa para (1.8.1)
(López, 1999). una su hija para ir a la cubrir sus gastos
con tres hijos. línea, pero lo que necesita cubrir
(1.1.3) hace por mensualmente.
necesidad, Tiene 5 hijos.(1.6.8)
tiene tres
hijas. (1.2.4)

60
SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

En lo referente Para ella el No Es de Nicaragua y En su pueblo No encuentra El desempleo Según este El desempleo
a la población desempleo encuentra no está legal en el solo trabajo, por no puede ser por comentario, hay está difícil, más
económicament está difícil, no ningún país. Se le hace trabajaba saber leer y varias causas en el trabajo, pero para las
SUBINDICADOR: DESEMPLEO

e activa (PEA) es legal en el trabajo, difícil encontrar un sábados y escribir. (1.5.2) caso de Ericka, se ella no cuenta personas que
en el área país y no según, ella trabajo. (1.3.1) domingos en encuentra sin con ningún no son legales
urbana, la cuenta con porque solo un comedor trabajo por un grado de en Guatemala.
misma está papeles para tiene quinto le pagaban record crediticio.( primaria. (1.7.2) (1.8.2)
representada calificar a primaria. Q20.00 a 1.6.5) La entrevistada
por el 53% y la cualquier (1.2.2) Q25.00 comenta que
rural por el trabajo. medio día. continúa en la
47%. La (1.1.2) (1.4.3) línea porno
participación tener un trabajo
femenina en la fijo. (1.8.3)
actividad
económica, es
de 34.6% y
18.6% en el
área rural.
(Cerín, 2005)

61
SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

Migración Es de Tiene deseos Decidió salir de Salió de su Según ella existe Existe mucha Existe mucha
Surge cuando Honduras, no de irse para su país para pueblo mucha migración. migración. migración según
SUBINDICADOR: MIGRACIÓN

alguien se se va para su Estados obtener un salario porque solo Ella viene de un Verónica salió comenta una
nueve de una país, porque Unidos, y enviar a su encontraba pueblo. En la línea de su pueblo salvadoreña de
sección de un aquí piensa según ella mamá a trabajo para hay desde su niñez su país hacia
país a otra que gana allá puede Nicaragua. (1.3.2) sábados y centroamericanas: para trabajar en Guatemala, por
sección. mejor. encontrar domingos hondureñas, casas en la la pobreza que
Ejemplo de las (1.1.4) trabajo con ganando salvadoreñas y capital, se está
regiones rurales el grado Q50.00 por nicaragüenses. obteniendo un viviendo.
a ciudades. académico los dos días. (1.5.3) salario muy (1.8.2)
(Gonzáles, que (1.4.3) bajo.
2000) actualmente (1.7.4) Ella
tiene. (1.2.4) viene de un
pueblo.

62
Mapa Conceptual: Indicador Factor Económico

63
 Matriz descriptiva 1. Indicador 2: Factor Social
I Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8
Haciendo esta
Es una interacción Si un hombre Yo siempre viví Aquí los clientes Los hombres Con la Ha habido Mi madrastra actividad nos
constante entre el me agarra violencia con mi nos tratan mal o nos faltan el violencia, la casos en nos pegaba ven con
individuo y la brusco le mamá, me hacía nos humillan por respeto, se policía que aquí mucho, nos desprecio.
sociedad. En el digo, que de menos. lo que nos dan aprovechan puede estar han maltrataba y (2.8.2)
caso de la disculpe, le (2.2.1) (2.3.1) de uno. (2.4.2) aquí cerca y golpeado preferimos
prostitución, devuelvo el los ladrones mujeres. estar con mis Aquí hay mucha
muchos factores dinero y que He pasado dos Mi mamá no me Nos insultan, nos pueden (2.6.1) abuelos. violencia. Dos
sociales como: la se vaya. experiencias en trataba bien, me nos dicen asaltar en (2.7.1) veces un
marginación, la (2.1.3) el tiempo que he golpeaba mucho, palabras feas. nuestro hombre entró
pobreza, el tráfico estado aquí: una era agresiva. No Y ellos entran cuarto. con un arma y
de mujeres, abuso Una mi el año pasado, recibí amor de por su (2.5.1) Vienen me quiso
sexual, incesto, comadre me entró un cliente ellos. (2.3.2) decisión. (2. algunos agarrar a la
violencia contra la trajo de y me dijo que 4.3) abusivos, fuerza y allí otro
mujer, maltrato Honduras, quería las varas, La mayoría de que lo me asaltó.
infantil, desempleo engañada que le dije no tengo, personas nos quieren (2.8.5)
y subdesempleo, me llevaba me robó el discriminan agarrar a uno
desintegración para EEUU, dinero y todavía porque allí pasan como ellos
FACTOR SOCIAL

familiar, me llevó a un quería servicio y nos quedan quieren.

discriminación bar y me sexual. Y otro viendo como si (2.7.2)
económica y vendió por tres este año quería fuéramos cosas
laboral de la mujer mil quetzales. servicio sexual raras. (2.3.2)
y prostitución (2.1.4) sin usar el
infantil se entiende condón, me Entran con
como una realidad golpeó. (2.2.2) nosotros y nos
social. Esta dicen que tenés
realidad es una de que hacer esto
las causas para porque estoy
que algunas pagando (2.3.3)
mujeres decidan
dedicarse a la Han intentado
prostitución y no golpearnos, son
puedan ver hacia bien agresivos,
otros horizontes porque no se deja
para vivir su vida tocar uno. (2.3.4)
dignamente.
(Rodríguez, 2009) La mayoría de las
mujeres vivimos
violencia. (2.3.6)

64
 Matriz Descriptiva 2. Indicador No. 2: Factor Social. Subindicadores: Violencia contra la mujer, trata de personas
y maltrato infantil

SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

Una comadre la
Se entiende la captación, el trajo de
transporte, la acogida o la Honduras
recepción de personas, engañada que
recurriendo a la amenaza y al la llevaba a
TRATA DE PERSONAS

uso de la fuerza y otras formas Estados

de coacción, al rapto, al Unidos. La
fraude, al engaño, al abuso de vendió en un
poder o de una situación de bar por tres mil
vulnerabilidad o a la concesión quetzales.
de pagos o beneficios para (2.1.3)
obtener el consentimiento de
una persona que tenga
autoridad sobre otra, con fines
de explotación. (Ministerio de
Relaciones Exteriores,
Guatemala, p. 12 2007).

65
SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8
Cuando un En la línea ha Los hombres Los hombres Con la Ha habido Llegan Ha sido
Cualquier acción o conducta, hombre es sufrido las tratan mal, se violencia que casos en algunos víctima de
basada en su género, que agresivo con violencia las humillan, aprovechan, viven en la que hombres hombres robo y de
cause muerte, daño o ella, le dice que sexual en el porque ellos no las línea. golpean a que quieren violencia
sufrimiento físico, sexual, o le regresa el sentido que les están respetan. Pueden ser mujeres en hacer lo sexual.
psicológico a la mujer, tanto dinero para que hay hombres pagando el (2.4.2) víctimas de la que ellos (2.8.5)
en el ámbito público como se vaya. que no servicio. robos, línea.(2.6.1) quieren con
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

privado. (Ministerio de (2.1.3) respetan el (2.3.1) Son víctimas aunque la las mujeres. El esposo ya
Relaciones Exteriores, uso de los de maltrato policía esté Se no ayuda
Guatemala, p. 15 2007) preservativos Han intentado verbal.(2.4.3 cerca, los muestran económicam
a pesar de golpearlas y ) ladrones abusivos ente en el
que ella lo muestran pueden estar con las hogar. Se
tiene como un conductas robando en mujeres. separaron.
requisito. agresivas por los cuartos (2.7.2) (2.8.1)
(2.2.2) el motivo de donde ellas
que ellas no permanecen.
permiten hacer (2.5.1)
lo que los
hombres
quieren.(2.3.4)

La mayoría de
mujeres viven
violencia en
dicho lugar.
(2.3.6)

Se entiende a todas las Fue víctima de Ha sido Sufrió

lesiones físicas y psicológicas violencia en su víctima de maltrato
no accidentales, abuso sexual, niñez por parte maltrato infantil físico por la
falta de amor y trato de la madre. por parte de madrastra.
MALTRATO INFANTIL

negligente de todo menor de (2.2.1) madre y padre. (2.7.1)

edad por acción u omisión de (2.3.2)
sus padres, de la persona
encargada de su cuidado y
custodia o por cualquier otro
adulto. Implica peligro o
amenaza para la salud y
bienestar físico, emocional,
mental y social del niño, niña o
joven que lo priva de su
libertad y derechos como
individuo. (Sagastume, p. 17
1998).

66
Mapa Conceptual: Indicador Factor Social

67
 Matriz Descriptiva 1. Indicador 3: Factor Familiar

I Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

A pesar de que He tenido dos Mi papá era Mi papá era Yo tuve Me separé de mi
Todas aquellas no tenía papá, maridos uno policía y se borracho, le padrastro, él esposo, ya no
personas que tengan pero tenía me trató mal y mantenía lejos pegaba mucho a se fijaba más llevaba dinero a
lazos consanguíneos, mamá. Crecí el segundo no y tomaba mi mamá. en sus hijos. la casa y
ya sea que vivan o no con mi abuela. me daba mucho. (3.3. 1) (3.5.1) (3.6.1) empezaron
en la misma casa. (3.1.1) gastos para mis problemas.
Cohabitación, el cual hijas de mi Mi mamá no me Mi primer marido Con mi mamá (3.8.1).
sostiene que la familia Me fui a El marido anterior. trataba bien, era borracho y no había una
está compuesta por Salvador allá (3.2.2) con no ayudaba confianza
todos los integrantes una prima me humillaciones, nada a los extrema, viví
FACTOR FAMILIAR

que viven bajo un pegaba. (3.1.2) Mi papá era agresiva, gastos, yo tenía más con mi
mismo techo agredía a mi me golpeaba que trabajar. El abuela. (3.6.2)
independientemente Me uní con un mamá y mucho, igual mi segundo era
de que tengan vínculos muchacho pero salíamos papá. No recibí bueno, pero
consanguíneos o no. me maltrataba. corriendo al amor de ellos lo murió de una
Lazos afectivos done (3.1.5) monte.(3.2.5) que más enfermedad.
se considera como recuerdo de (3.5.1)
familia a todos ellos es lo malo.
aquellos individuos con (3.3.5)
los cuales el individuo
guarda una relación Llegué un
afectiva estrecha. tiempo a odiar a
(Valdés, 2007). mi mamá, no la
deseaba ver
cuando me vine
a Guatemala.
(3.3.6)

68
 Matriz Descriptiva 2. Indicador 3. Factor Familiar: subindicadores: Desintegración familiar

y violencia intrafamiliar

SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

Desintegración Creció con una Ha tenido dos El papá por el El papá era No conoció a su Se separó de
DESINTEGRACION FAMILIAR

Familiar abuela. Su esposos. El trabajo vivía alcohólico y padre. El su esposo por

Una infancia llena madre trabaja en primero la lejos de su trataba mal padrastro le el motivo que
de experiencias la capital del agredía familia y físicamente a su daba atención no le ayuda
negativas, país. Conoció al físicamente, con además madre.(3.5.1) solo a sus hijos. económicament
abandono del papá cuando él tiene tres consumía (3.6.1) e.(3.8.1)
padre y madre, tenía 16 años. Al hijas. El alcohol. (3.3.1)
malos tratos, falta año de conocerlo segundo no le
de atención , de murió. (3.1.1) ayudaba en lo
cuidados y económico con
violaciones.(Corder las hijas del
o, P., Ostalé, M., anterior esposo.
Castaño T., y (3.2.2)
Vásquez, A. 2013)

Violencia A los 12 años se El papá La madre la El primer esposo Se separó de su No le ayudaba

intrafamiliar fue a El maltrataba trataba con era alcohólico y madre y vivió económicament
VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

Valores, normas de Salvador, a físicamente a la agresividad, la no proporcionaba con su abuela, e para los
comportamiento y trabajar con unos mamá cuando golpeaba económicamente debido a que el gastos del
acciones parientes. Una llegaba en mucho, de igual para los gastos padrastro no los hogar. (3.8.1)
preventivas de un prima la estado de modo el papá. del hogar. Por tal trataba bien.
miembro de la maltrataba ebriedad, Expresa que no motivo se (3.6.2)
familia, que dañan físicamente.(3.1. cuando él lo recibió cariño separaron.(3.5.1)
la integridad 2) hacía, ellos de ellos.(3.3.5)
psíquica y social Se unió con una eran niños y Llegó a odiar a
de las personas. segunda pareja, niñas, salían la madre por
(Porras, 2002). la maltrata corriendo a todo lo que le
físicamente, esconderse en hizo, deseaba
decidió el monte. (3.2.5) nunca verla
separarse.(3.1.5) cuando salió de
Nicaragua.
(3.3.6)

69
Mapa Conceptual: Indicador Factor Familiar

70
 Matriz Descriptiva 1. Indicadores Emergentes: Trabajo Infantil y Analfabetismo

SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

“Es la actividad Empecé a Salí de la casa Tenía que Cuando murió Yo desde los Si hubiera
que implica la trabajar a a los 12 años trabajar desde mi papá, nos 11 años me habido quien
participación de los 12 años me vine a los 11 años pusimos a vine a trabajar hiciera lo que
los niños en la en El trabajar aquí a para poder trabajar en el a la capital, a yo hacía,
producción y Salvador. la capital de salir adelante. campo con lavar, a cuidar porque desde
comercialización (1.1) niñera. (2.1) (3.1) mi mamá para niños, cuando los 7 años yo
familiar de los la comida. tuve más valor ya empecé
bienes no (5.1) de entrar a una hacer oficio, ya
destinados al casa más que lavaba los
TRABAJO INFANTIL

autoconsumo. grande ya trastos, que la

Actividades tenía 14 años. ropa. Porque
laborales que Toda mi niñez mi mamá no
puedan llevarlos yo estuve pasaba en la
en ambientes trabajando. casa. (8.2)
peligrosos, los (7.1)
cuales produzcan
efectos
negativos
inmediatos o
futuros o labores
que realizan los
niños. (Ramos,
2000)

71
 SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

Ser analfabeto es Nosotros no Mi mamá me Toda mi niñez Por las que no

pertenecer a una estudiamos, dijo mamita estuve fui a la escuela,
cultura letrada y porque a mi chula, lo trabajando, no la verdad no le
no dominar las papá no le siento, pero estudié. Solo podría decir
técnicas de alcanzaba el ya no vas a primero mucho porque
escribir y leer. pisto. poder seguir primaria, pero mis hermanos si
Constituye como Ninguno de estudiando. ya hace fueron a la
problema político, nosotros Iba yo a cuantos años, escuela, pero a
una injusticia estudiamos. segundo ya no recuerdo mi, como yo era
ANALFABETISMO

social y en este (4.1) primaria. Yo nada. Casi no la mayor de las

sentido quería aprendí a leer hembras, o sea
directamente nos estudiar, me ni escribir. (7.2) obvio que mi
adentra en el encantaba mamá no
tema de los estudiar. pasaba en la
derechos Ahora ya se casa, tenía que
humanos como me olvidó hacer la comida
fundamento de todo, no para mi papá y
reclamo recuerdo mis hermanos,
axiológico y de nada. (5.2) que iban a
denuncia política trabajar en la
mundial para su tierra. (8.1)
erradicación.
(Del Castillo,
2004)

72
 Matriz Descriptiva 2. Indicadores emergentes: Trabajo Infantil y Analfabetismo
SI Definición Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5 Sujeto 6 Sujeto 7 Sujeto 8

“Es la actividad que implica De su país de Por los malos A Según ella a Expresa que salió Debido a que
la participación de los niños Honduras se tratos que le consecuencia consecuencia del de su pueblo su madre
en la producción y fue a El daba su de la pobreza fallecimiento de su hacia la capital a trabajaba en
TRABAJO INFANTIL

comercialización familiar de Salvador a madre, salió en que vivían, padre, se vio en la los 11 años para ventas
los bienes no destinados al trabajar a de la casa a tuvo la necesidad de trabajar de niñera, ambulantes y no
autoconsumo. Actividades cuando tenía los 12 años iniciativa de trabajar en el lavar ropa y se mantenía en
laborales que puedan 12 años por la hacia la trabajar desde campo con su oficios la casa para
llevarlos en ambientes necesidad de capital para los 11 años madre para los domésticos. (7.2) hacer los oficios
peligrosos, los cuales obtener una trabajar de para ayudar gastos de la del hogar, a la
produzcan efectos remuneración. niñera. (2.1) con la comida comida.(5.1) edad de siete
negativos inmediatos o (1.1) y otras cosas años ella era la
futuros o labores que básicas de la responsable de
realizan los niños. (Ramos, casa. (3.1) todos los oficios
2000) domésticos.(8.1)

Ser analfabeto es Expresa que A consecuencia Estudió solo No asistió a la

pertenecer a una cultura no tuvo la del fallecimiento de primero primaria escuela por la
letrada y no dominar las oportunidad su padre, la madre debido a que razón que ella
técnicas de escribir y leer. de estudiar la retiró de la pasó toda su era la
Constituye como problema ningún grado escuela. Le niñez trabajando. encargada de
ANALFABETISMO

político, una injusticia social de primaria correspondía (7.1) los oficios

y en este sentido debido a la segundo primaria. domésticos a la
directamente nos adentra en falta de Comenta que edad de siete
el tema de los derechos recursos actualmente no años. Otras de
humanos como fundamento económicos sabe leer ni las razones es
de reclamo axiológico y de en el hogar. escribir.(5.1) que su madre
denuncia política mundial (2.1) trabajaba con
para su erradicación. (Del ventas
Castillo, 2004) ambulantes y se
mantenía en la
casa.(8.2)

73
 Mapa Conceptual

Factores emergentes

Trabajo Infantil Analfabetismo

De su país de Honduras viajó para El Salvador a Expresa que no tuvo la oportunidad de estudiar
trabajar cuando tenía 12 años. (1.1) ningún grado de primaria debido a la falta de
recursos económicos en el hogar. (2.1)

Debido a los malos tratos que le daba su madre, salió

de la casa a los 12 hacia la capital para trabajar de
niñera. (2.1)

A consecuencia del fallecimiento de su padre, la

madre la retiró de la escuela. Le correspondía
A consecuencia de la pobreza en que vivían, se vio en segundo primaria. Comenta que actualmente no
la necesidad de trabajar a la edad de 11 años. (3.1) sabe leer ni escribir.(5.1)

A consecuencia del fallecimiento de su padre, la

madre le dijo que le ayudara a trabajar en el campo
para obtener comida y demás cosas de la casa,
cuando ella tenía 7 años.(5. 1

Estudió solo primero primaria debido a que pasó toda

su niñez trabajando. (7.1)
Comenta que salió de su pueblo hacia la capital a los
11 años para trabajar de niñera, lavar ropa y oficios
domésticos. (7.2)

Debido a que su madre trabajaba en ventas No asistió a la escuela porque ella era la encargada
ambulantes y no se mantenía en la casa para hacer de los oficios domésticos a la edad de siete años.
los oficios, a la edad de 7 años ella era la responsable (8.2)
de todos los oficios domésticos del hogar. (8.1)

74
4.2 Análisis de Resultados

Los resultados de la investigación evidenciaron las razones por las cuales las mujeres
deciden permanecer en situación de prostitución en la Avenida del Ferrocarril de la
ciudad de Guatemala. Estos se presentaron a partir de los siguientes indicadores y
subindicadores:

a) Económico:
 Condiciones de pobreza
 Desempleo
 Migración
b) Social:
 Trata de personas
 Violencia contra la mujer
 Maltrato Infantil
c) Familiar:
 Desintegración familiar
 Violencia intrafamiliar

En los resultados del indicador denominado factor económico, se encontró que las
condiciones de pobreza son uno de los elementos principales para que las mujeres
decidan permanecer en situación de prostitución. Las participantes mencionaron que
su situación económica era precaria e inestable. Así mismo indicaron que su vida se
caracterizaba por la falta de vivienda propia, falta de trabajo, falta de tierras, el
analfabetismo y más de un hijo. En la entrevista mencionaron que:

 “La mamá trabaja en Tegucigalpa en casa, de lo poco que ganaba les enviaba
dinero para seis hijos al pueblo donde vivían. (1. 1.1)”
 “Carecía de calzado, de ropa y comida suficiente en su niñez. (1.5.1)”
 “Vivían en una finca cuidando ganado de sus patrones, no poseían terrenos propios.
(1.7.1)”

75
Con respecto al subindicador desempleo las mujeres que participaron en las
entrevistas indicaron que, debido a su situación legal en el país les es difícil encontrar
trabajo.

 “En su pueblo solo trabajaba sábados y domingos en un comedor le pagaban

Q20.00 a Q25.00 medio día. (1.4.3)”
 “El desempleo puede ser por varias causas en el caso de Ericka, se encuentra sin
trabajo por un record crediticio.( 1.6.5)”
 “La madre tiene ventas ambulantes. (1.8.1)”

Por otro lado la falta de estudio o el analfabetismo es otro de los factores que no les
permite accesar a otros trabajos con remuneración.

 “No encuentra ningún trabajo, según, ella porque solo tiene quinto primaria.
(1.2.2)”
 “Hay trabajo, pero ella no cuenta con ningún grado de primaria. (1.7.2)”

Los resultados evidenciaron que la migración es una de las características que no les
permite superarse, debido que no cuentan con papeles legales en el país en el caso de
las extranjeras. En el estudio de la muestra tres son centroamericanas y cuatro
pertenecen a un departamento del país. Las participantes indicaron que se movilizaron
de sus lugares de origen, por las condiciones de pobreza en que vivían. De esta forma
la prostitución se ha convertido en la única forma de obtener un ingreso para sobrevivir.

 “Para ella el desempleo está difícil, es hondureña, no es legal en el país y no

cuenta con papeles para calificar a cualquier trabajo. (1.1.2)”
 “Es de Nicaragua y no está legal en el país. Se le hace difícil encontrar un trabajo.
(1.3.1)”
 “El desempleo es tremendo, si yo me quiero salir de aquí, no lo puedo hacer rápido
porque por no tener papeles de aquí, nadie me da trabajo. (1.8.2)”

Cuatro de las participantes que pertenecen a los departamentos del país también
indicaron que decidieron trasladarse a la ciudad para mejorar sus condiciones de vida,

76
sin embargo, por la falta de recursos económicos, laborales y educativos, encontraron
como única opción la prostitución.

 “Hay días en los que amanezco así, y digo otra vez voy al lugar donde no quisiera
estar, pero es la única alternativa que a mi me queda. (1.2.5)”
 “Continúo aquí porque no tengo un empleo normal. (1.8.3)”

Con respecto al indicador que se refiere al factor social el estudio encontró que la
violencia contra la mujer es uno de los factores que más afecta a este grupo de
mujeres. Las ocho participantes comentaron que sufren violencia de distintas formas,
por algunos hombres que asisten al lugar como también de sus parejas actuales y
anteriores.

 “He pasado dos experiencias en el tiempo que he estado aquí: una el año pasado,
entró un cliente y me dijo que quería las varas, le dije no tengo, me robó el dinero y
todavía quería servicio sexual. Y otro este año quería servicio sexual sin usar el
condón, me golpeó. (2.2.2)”
 “Nos insultan, nos dicen palabras feas. Y ellos entran por su decisión. (2. 4.3)”
 “Vienen algunos abusivos, que lo quieren agarrar a uno como ellos quieren. (2.7.2)”

Los resultados también evidenciaron que el maltrato infantil es otro de los factores que
las mujeres han sufrido. Tres de las ocho entrevistadas indicaron haber sido víctima en
su niñez.

 “Yo siempre viví violencia con mi mamá, me hacía de menos. (2.2.1)”

 “Mi mamá no me trataba bien, me golpeaba mucho, era agresiva. No recibí amor
de ellos. (2.3.2)”
 “Mi madrastra nos pegaba mucho, nos maltrataba y preferimos estar con mis
abuelos. (2.7.1)”

Con respecto al subindicador trata de personas, una de las participantes entrevistadas

indicó que fue vendida por una conocida.

77
“Una mi comadre me trajo de Honduras, engañada que me llevaba para EEUU, me
llevó a un bar y me vendió por tres mil quetzales. (2.1.4)”

Finalmente en el indicador factor familiar se encontró que la desintegración familiar es

uno de los factores que las participantes expresaron haber vivido. Seis de ocho
entrevistadas la han sufrido. Ejemplo:

 “El papá por el trabajo vivía lejos de su familia y además consumía alcohol. (3.3.1)”
 “Se separó de su esposo por el motivo que no le ayuda económicamente.(3.8.1)”
 “No conoció a su padre. El padrastro le daba atención solo a sus hijos. (3.6.1)”

Como indicadores emergentes se encontraron el trabajo infantil y el analfabetismo.

Cuatro de las personas que pertenecieron a la muestra del estudio indicaron haber
trabajado desde los 7 años a 11 años. Por otro lado, cuatro de las ocho entrevistadas
indicaron no saber leer y escribir.

En conclusión, los resultados evidenciaron que las participantes del estudio decidieron
permanecer en situación de prostitución, debido a que las condiciones de vida se
relacionan entre sí, de tal manera que las ubica a estar en condiciones de riesgo y
vulnerabilidad social.

Es decir que tanto los factores económicos, como los sociales y familiares se
interrelacionan entre sí, creando limitaciones que no permiten al grupo de mujeres un
desarrollo integral.

78
V. Discusión de Resultados

El objetivo de la presente investigación fue determinar los factores que influyen para
que las mujeres decidan permanecer en situación de prostitución. Las participantes en
el estudio fueron ocho mujeres que prestan sus servicios en la avenida del Ferrocarril
en la ciudad de Guatemala.

Según los resultados de la investigación en la Avenida del Ferrocarril de la zona 1 en la

ciudad de Guatemala, el factor económico es uno de los principales para que las
mujeres decidan prostituirse. Las ocho participantes en el estudio mencionaron que no
han tenido otra alternativa para cubrir los gastos del hogar, así como también los de
sus hijos, siete son madres con uno a cinco hijos. Estos resultados concuerdan con
estudios realizados por Cerin (2005), quien también encontró que el desempleo,
comercio informal, discriminación económica y laboral de la mujer, limitación al acceso
de oportunidades de la mujer influyen en la prostitución.

Reyes y Mencos (2004) realizaron una investigación de tipo cualitativa para determinar
la influencia de la prostitución en el proyecto de vida de las sexo-servidoras del
Municipio de Amatitlán. Entre los resultados se menciona la educación y situación
económica actual. Saravia (2000) en un estudio realizado en la línea del ferrocarril en
la ciudad de Guatemala, obtuvo como resultado que el 92.50% de las señoras en
situación de prostitución tuvieron antecedentes de maltrato físico, verbal y emocional,
sufrieron golpes, castigos crueles e insultos. Con los resultados obtenidos en el
presente estudio, se corrobora lo referido por Saravia, ya que se encontró que la
muestra de ocho participantes, cuatro han sufrido violencia intrafamiliar desde la niñez,
tanto emocional como física.

De acuerdo con lo investigado por Contreras (2012), encuentra sobre el tema de

prostitución en Guatemala en el área metropolitana, que existen muchos lugares
donde se prostituyen mujeres de diversas edades, ya sea porque ellas escogen esta
actividad o son obligadas, traficadas y con muchas heridas emocionales desde la
infancia. Algunos de sus familiares han sido víctimas de abuso sexual, pobreza

79
extrema y no han tenido la oportunidad de otra visión de la vida. En la presente
investigación se encontró que una de las entrevistadas fue engañada y traída de su
país para ser vendida a un bar en la ciudad de Guatemala.

En el estudio realizado por Reaño (2010) buscaba conocer fuentes de estrés en un

grupo de trabajadoras sexuales en Lima, Perú; los resultados indicaron que las
principales situaciones de estrés son: el trato con los clientes, temor a que sus
familiares se enteren del trabajo que realizan y el hecho de mantener oculta su
ocupación, miedo a la muerte y vergüenza en la forma que se ganan el dinero.
Comparando este estudio realizado en la Avenida del Ferrocarril con los resultados de
la muestra, las ocho participantes mencionaron los mismos factores de estrés.

Checa (2012) en Quito, Ecuador en su investigación con el título Pecadoras e

infectadas, encontró que el 93% de las prostitutas eran solteras, lo que significa que
existen mujeres casadas que están en situación de prostitución. Alrededor del 50%
sabían leer, el 66% sabía leer y escribir. Estos hallazgos concuerdan con el estudio
realizado en la cual se encontró que las mujeres en situación de prostitución de la
avenida del ferrocarril algunas de ellas son casadas y otras solteras y con
limitaciones en la educación. Algunas sólo tienen primero primaria y otras son
analfabetas.

Moya (2012) realizó una investigación con el fin de caracterizar ciertos aspectos de las
clases populares en Chile. Uno de los temas menos desarrollados desde la posición de
estas clases ha sido la prostitución. Guatemala no difiere al respecto, se encuentra
poca información y especialmente estadísticas de cuantas mujeres, hombres y niños
podrían estar en situación de prostitución.

En otro estudio realizado en Chile por Mordones (2009), hace referencia que tanto
hombres como mujeres mayores de edad, son racionales y plenamente capaces para
adoptar sus propias decisiones sobre sí mismos. Los resultados del presente estudio
coinciden, cuando las participantes mencionaron que iniciaron obligatoriamente en
este ejercicio por la situación económica y han decidido quedarse en ese entorno
hasta lograr encontrar otro trabajo diferente.

80
Corbalán (2012) en su estudio sobre las prostitutas en las calles de Madrid en los
inicios del nuevo milenio: discursos y realidades sobre prostitución en el marco de las
perspectivas de género, mencionan que las prostitutas no suelen estar en los recuentos
históricos. También hace resaltar que cuando se habla de prostitución, solamente se
toma en cuenta a la mujer. En esta misma idea lo comentan López y Rodríguez
(2006) cuando dicen: que la prostitución es una actividad femenina principalmente, que
se desarrolla en el ámbito público y sólo se menciona a la mujer y se excluye al
hombre de cualquier consecuencia social. Mientras que a la mujer se le margina, se le
estigmatiza y se le discrimina. En el presente estudio las ocho entrevistadas hablan
que la mayoría de personas las miran como cosas raras y las discriminan hasta el
grado de no rentarles un cuarto para vivir con sus hijos.

Cadavid y Rojas, (2008) indican que la prostitución es el acto de tener relaciones

sexuales con personas desconocidas, ya sea a cambio de dinero, objetos de valor o
por la simple búsqueda de placer de tipo corporal. Esta definición concuerda con los
resultados del presente estudio. Las ocho participantes comentaron que a veces les
da repugnancia tener relaciones sexuales con hombres desconocidos, sin embargo, lo
hacen porque al final del día lo que se llevan es el dinero, aunque terminen el día muy
dañadas emocionalmente.

Según Saravia (2000), los factores fundamentales que llevan a las mujeres a
prostituirse son: pobreza extrema, abuso sexual en la infancia, castigos inhumanos, la
desintegración familiar, nulo o escaso nivel de formación educativa, falta de
capacitación técnica para desempeñar otros trabajos, cuando han trabajado como
empleadas domésticas o en maquila. Según el presente estudio las ocho
entrevistadas indicaron que sus familias eran pobres, no tenían lo suficiente en las
cosas básicas, por lo que tuvieron que trabajar desde los 7 años. Así mismo, han
sufrido problemas de desintegración familiar, seis de las mujeres entrevistadas
comentaron haber sido víctimas durante la niñez, así como en la vida actual.

Vega (2009) menciona que una trabajadora sexual es una persona que gana dinero
mediante el ejercicio de tipo sexual. La acogen como una alternativa laboral,
justificación para sobrevivir, una alternativa económica, tanto para el sujeto que realiza

81
el oficio como para quien la comercializa. Florece en tiempos de miseria, desempleo y
desintegración familiar. En la presente investigación se hizo evidente que todas las
entrevistadas expresaron que hacen este tipo de actividad por que no encuentran otra
alternativa para sufragar los gastos del hogar.

Rodríguez (2009) indica que la prostitución se da en las mujeres por varias razones
como: falta de recursos económicos, carencia de valores inculcados y la moral, bajo
nivel de educación, desintegración familiar y abandono familiar. En los resultados del
presente estudio se obtuvieron comentarios de cada uno de los aspectos mencionados
por el investigador.

El mismo autor hace mención sobre las consecuencias de la prostitución:

enfermedades venéreas tales como SIDA, herpes vaginal, gonorrea, etc.; lleva a
adicciones como drogadicción y alcoholismo. Aumenta la debilidad mental, rechazo
social, infracción a la ley, embarazos no deseados, familias desintegradas. Los
resultados de la presente investigación también coinciden, algunas de las
participantes comentaron que sufren de algunas enfermedades por el uso de
preservativos continuamente, de alcoholismo y rechazo social.

También Rodríguez en su estudio toma en cuenta factores sociales como causas para
que algunas mujeres decidan dedicarse a la prostitución, en la teoría de este estudio
se mencionan: la marginación, la pobreza, el tráfico de mujeres, abuso sexual, incesto,
violencia contra la mujer, maltrato infantil, desempleo, desintegración familiar,
discriminación laboral de la mujer. Lo anterior concuerda con el presente estudio, en
donde todas las participantes expresaron que se sienten marginadas por la sociedad.
Han decidido estar en esa situación por falta de recursos económicos y no encuentra
otra forma para sobrevivir. Una de las entrevistadas fue víctima de tráfico de mujeres.
Las ocho entrevistadas mencionaron que han sufrido y continúan sufriendo violencia
como mujeres. Así mismo, han sufrido maltrato infantil, algunas de ellas por ambos
padres u otros familiares. Porras (2002) dice que la desintegración familiar, son todos
los valores, normas de comportamiento y acciones preventivas de un miembro de la
familia, que daña la integridad psíquica y social de las personas. En el presente estudio
seis de las ocho participantes han sufrido desintegración familiar.

82
En cuanto al maltrato infantil, tres de ellas fueron maltratadas por distintos familiares.
En lo que se refiere al desempleo, las ocho entrevistadas no han encontrado un trabajo
que les ayude a cubrir todo lo que necesitan en sus hogares.

Cerín (2005) en un estudio sobre la prostitución en Guatemala, encontró que la

situación económica está en deterioro, observándose que la población más afectada es
la que habita en el área rural. En comparación con el presente estudio se evidencia que
de las ocho mujeres participantes, siete son del área rural de Guatemala, El Salvador,
Honduras y Nicaragua, y han pasado por problemas económicos serios.

Según un dato por el periódico “Nuestro Diario” (2010), en el área rural el analfabetismo
entre las mujeres es masivo. En el presente estudio se observó que cuatro de las ocho
participantes no cuentan ni con la educación primaria, por ende están dentro de las
cifras de analfabetismo.

Según la carta pastoral de la Conferencia Episcopal de Guatemala (2011) la familia,

base de la sociedad, enfrenta problemas muy serios, el ambiente cultural que la rodea,
el clima erotizado y la falta de respeto a la vida desde su concepción, hasta su final
natural. Esos datos, concuerdan con la investigación, ya que la mayoría de las
entrevistadas compartieron que en sus familias no habían recibido ningún valor,
recuerdan más los daños que las cosas buenas. También concuerda con otros
pensamientos, según Cordero, Ostalé, Castaño y Vásquez (2013) quienes mencionan
que la desintegración familiar provoca una infancia llena de experiencias negativas
como el abandono del padre, madre o ambos. La mayoría de las integrantes de la
muestra en el estudio comentaron que fueron abandonadas por uno de sus padres.

Con los pensamientos de los autores anteriores, también hubo concordancia entre el
estudio realizado cuando hablan de la ruptura de la pareja como causa para que
algunas mujeres se prostituyan. Seis de las entrevistadas están separadas de sus
esposos y no encontraron otra forma para vivir. Debido a la falta de estudios según
ellas optaron por prostituirse para obtener lo necesario para la subsistencia de sus
hijos. Siguiendo el mismo argumento, los autores mencionan en su estudio que
existen algunos casos en que los esposos inducen a sus esposas para que se

83
prostituyan para poder sufragar los gastos en el hogar. Una de las mujeres que
permanece en la avenida del ferrocarril de la ciudad de Guatemala, se sabe que es
inducida por el esposo para prostituirse.

En síntesis, con respecto al factor económico se encontró una interrelación entre la

migración, el desempleo y la pobreza, tanto en la vida anterior de las participantes
como en la vida actual. Se puede decir que son las condiciones de pobreza las que
llevaron a las participantes de este estudio a optar por esta situación. Se relaciona con
el estudio de Cerin (2005) que demostró que el desempleo, el comercio informal, la
discriminación económica y laboral de la mujer, son elementos que limitan el acceso a
oportunidades de la mujer. Estas características pueden influir en la elección de la
prostitución como medio de vida y en su decisión de permanecer es esa situación.
También coincide con el estudio elaborado por Saravia (2000) en el que el autor
encontró que entre los factores que llevan a algunas mujeres a prostituirse están la
pobreza extrema y falta de capacitación técnica para desempeñar otros trabajos.

Con respecto a los factores sociales la investigación reveló que la violencia contra la
mujer, la trata de personas, trabajo infantil, analfabetismo y maltrato infantil, también
influyen en algunas mujeres para que decidan permanecer en situación de prostitución.
Estos datos concuerdan con el estudio realizado por Contreras (2012) quien menciona
que algunas mujeres en condición de prostitución son traficadas para este ejercicio y
otras han sido tratadas de una manera inhumana durante la niñez. También coinciden
con el estudio realizado por Rodríguez (2009). Este último mencionó que la prostitución
se da por el bajo nivel de educación, violencia contra la mujer y el maltrato infantil.

Con respecto al indicador que abordó el factor familiar, se encontró que la

desintegración familiar y violencia intrafamiliar son características comunes de las
participantes. Aunque ellas no lo refirieron directamente, se puede inferir que las
condiciones familiares inestables, también influyeron para que algunas de ellas
decidieran permanecer en situación de prostitución. Estos resultados coinciden con
los estudios realizados por López y Rodríguez (2006) y Escobar (2011) quienes
demostraron que una porción importante de las mujeres que incursionan en el comercio
sexual han sido víctimas de violencia intrafamiliar. Por otro lado, hacen mención que

84
otros de los factores que intervienen son el maltrato físico o psicológico por parte de
familiares. Porras (2002) también hizo mención que la violencia intrafamiliar se da
cuando los valores, normas de comportamiento y acciones preventivas de un miembro
de la familia dañan la integridad física y social de las personas.

Por lo tanto, se deduce que en esta realidad en la ciudad de Guatemala intervienen

varios factores para que el grupo de mujeres decida obtener una remuneración a
cambio de prostituirse, aunque psicológicamente permanezcan dañadas o lastimadas
por el tipo de actividad o ejercicio que realizan. En los comentarios de las participantes
se escuchó que han decidido llegar la línea del ferrocarril, al no encontrar otras
alternativas para sobrevivir.

Según comentarios de las participantes, han vivido historias no deseadas en sus

hogares, desde la niñez hasta la vida adulta. En la actualidad continúan siendo
explotadas verbal y físicamente y discriminadas por la sociedad. Como consecuencia
de como son tratadas y sin tener esperanzas de otras formas de vida, eso mismo
contribuye para que estén lejos de salir de la prostitución. Cuando se les pregunta si
tienen metas para salir de esa situación, la mayoría de las entrevistadas dicen que
quieren salir de la realidad en que se encuentran, pero que lo ven muy lejano, debido a
que carecen de preparación académica como lo indican los resultados. Algunas tienen
sexto primaria, otras no terminaron primaria, son analfabetas, cuentan con básico.

Aunado a lo anterior, también se observa en el grupo de mujeres pobreza y pobreza

extrema y estos factores se han generado desde que ellas vivían en su estructura
familiar. Sus padres han carecido de educación y recursos económicos suficientes, por
lo que todos estos aspectos contribuyen a que las entrevistadas estén en situación de
prostitución.

Algunas de ellas consideran que no son capaces de realizar otros oficios o trabajos
para subsistir, debido a que han sufrido maltrato infantil, violencia intrafamiliar, trabajo
infantil, desintegración familiar, por lo que no se ha creado en ellas una autoestima y
seguridad en ellas mismas; carecen de una formación para desarrollar sus habilidades
personales.

85
Debido a los factores anteriores, en el grupo de mujeres se encontró que existe
vulnerabilidad para dejarse influenciar por los comentarios de terceras personas, que
fácilmente las convencen de que este es un trabajo fácil y mejor remunerado que otros
oficios que pudieran desempeñar.

Una de las participantes expresó que ella se siente como esclava en la línea del
ferrocarril, debido a la situación en que se encuentra. Una de las características que se
observa que tienen en común el grupo de mujeres es: Que solo se trasladan de sus
casas a la Avenida del Ferrocarril, y se limitan para tener una vida social. De tal manera
que la mayoría de ellas no tienen comunicación en dicho lugar de unas con otras.
Expresan que temen crear relaciones de amistad entre ellas por los conflictos que se
pueden dar. De estos argumentos se deduce que sí están aisladas de la sociedad
como se encontró en los diferentes estudios para esta investigación.

Hablando del área emocional, en el grupo de mujeres se pudo observar que manejan
mucha ansiedad y un alto nivel de estrés, tanto en el lugar donde se prostituyen, como
en sus hogares con sus hijos. Esto debido al mal trato de sus clientes, problemas
familiares, maritales o con sus parejas e hijos. Se pudo observar durante la
investigación que sus rostros manifiestan tristeza, soledad, y no tienen deseos ni de
hablar ni de saludar a nadie.

De acuerdo con los resultados de este estudio, se encontró que los factores que
influyen en las mujeres en situación de prostitución no se pueden aislar uno del otro.
Según los resultados existe una interrelación entre los factores sociales, económicos
familiares que contribuyen para que el grupo de mujeres decida permanecer en dicha
situación.

86
VI. Conclusiones

 Los resultados evidenciaron que las participantes en el estudio decidieron

permanecer en situación de prostitución, debido a que los factores sociales
económicos y familiares se relacionan entre sí, de tal manera que las ubican en
condiciones de riesgo y vulnerabilidad social.
 Los factores económicos encontrados son: el desempleo, condiciones de pobreza, y
migración. Las ocho participantes expresaron tener dificultad para encontrar un
trabajo debido a la falta de educación. En las condiciones de pobreza todas
comentaron haber carecido de buenas condiciones de vida durante toda su niñez.
Debido a las condiciones de pobreza en que se encontraban siete de ellas han
salido de sus lugares de origen en búsqueda de mejores oportunidades de trabajo.
 Los factores sociales encontrados en el estudio son: violencia física, emocional y
económica de la mujer, las ocho participantes expresaron haber sufrido dicho
factor, tanto de sus clientes como de sus parejas. En los hogares también han sido
víctimas de lo mencionado anteriormente. Así mismo, tres de las ocho
entrevistadas fueron víctimas de maltrato infantil por alguno de sus padres,
padrastros, madrastras u otros familiares.
 En cuanto a los factores familiares. seis de las ocho participantes expresaron haber
sido víctimas de desintegración familiar. De igual modo seis de las ocho
participantes comentaron que han sufrido violencia intrafamiliar por parte de sus
esposos, madres, padres, madrastras u otros familiares.
 Como indicadores emergentes se encontraron: trabajo infantil y analfabetismo.
Cuatro de las ocho participantes comentaron no saber leer ni escribir. Seis de las
ocho participantes indicaron haber trabajado durante la niñez.

87
VII. Recomendaciones

 A los institutos privados y estatales encargados de la educación primaria y

secundaria se les recomienda hacer consciencia de la prevención de la
prostitución.
 Se recomienda a organizaciones privadas y estatales a orientar especialmente a
mujeres, padres de familia, niños, niñas y adolescentes sobre las consecuencias
de la prostitución.
 A padres de familia se les recomienda informarse del tema de la prostitución y sus
consecuencias o efectos que sufre una persona cuando se encuentra dentro de
esta situación.
 Al estado se le recomienda buscar estrategias para disminuir la violencia
intrafamiliar, desintegración familiar, maltrato infantil, analfabetismo, el desempleo,
ya que estos factores fueron encontrados como indicadores principales para que
las mujeres decidan estar en situación de prostitución.
 A la Universidad Rafael Landívar se le recomienda tomar en cuenta el tema de la
prostitución como una de tantas realidades que sufre el país de Guatemala.
 Se recomienda hacer más investigaciones sobre el tema de la prostitución, para
obtener y dar información sobre la implicación en las personas que la ejercitan.
 A los esposos que inducen a sus esposas a prostituirse, se les recomienda tomar
consciencia de las adversidades que atraviesan ejerciendo la prostitución.
 Se recomienda hacer un estudio a los usuarios para tener información de algunas
causas de asistir a los lugares de prostitución.
 Hacer un estudio a los hijos e hijas de las mujeres que están en situación de
prostitución para determinar en ellos el nivel de percepción de la prostitución.
 A las madres de las mujeres en situación de prostitución se sugiere hacer una
investigación para determinar opiniones, causas, motivos, percepciones de las
mujeres en situación de prostitución.

88
VIII. Referencias Bibliográficas

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96
ANEXOS

97
 Cuestionario

Soy estudiante de la carrera de Psicología de la Universidad Rafael Landívar. Este

cuestionario es con el propósito de ayudarme a elaborar mi tesis referente a los “Factores Que
Influyen Para Que Las Mujeres Decidan Permanecer en Situación de Prostitución en la
Avenida del Ferrocarril, de la Ciudad de Guatemala”. Le agradeceré se sirva colaborar a las
siguientes preguntas:

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

3. Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

4. ¿Ahora económicamente cómo está?

5. Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

6. ¿Podría mencionar algunas razones por las que usted no pudo continuar con sus estudios?

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

9. Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

10. ¿Podría comentar como es el trato de sus clientes hacia usted?

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿como la trataban su mamá, su

papá u otros familiares cuando era niña?

¿Qué valores le enseñaron en su familia?

98
12. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña

13. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

14. Podría comentar. ¿Cómo se sentía en su familia?

99
Transcripciones

100
Sujeto 1

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 1: Cuando yo era niña este, no, gracias a Dios todo era, viví mi niñez
bien, con mis papás, a pesar de que no tenía papá va, pero , tenía mamá, viví
con una mi abuela y mi mamá trabajaba y ella nos mandaba dinero va, para que
mi abuela nos diera a nosotros, todo casual vivimos donde mi abuela y éramos
6 hijos de mi mamá y nos crecimos, casi solo digamos eehh, 4 niños porque ella
tenía 2 nos criamos con mi abuela y pasó el tiempo y este poquito así ella nos
mandaba va, casi la mayor parte solo con mi abuela, después ya empecé a
trabajar más adolecente ehh me mandaron para El Salvador de 12 años,
después de El Salvador una señora allí una mi tía, una mi tía, si al principio me
quería va, pero ya después porque cuando yo le decía que una mi prima me
pegaba porque ella quería que le subiera unos tambos de ceniza en la cabeza y
yo no podía.

Entrevistadora: ¿Usted estaba pequeña?

Sujeto 1: Ehh me pegaba va entonces yo hice, pensé va de que irme para

Honduras va, porque ella fue en El Salvador cuando ya vine y este, me fui para
El Salvador caminando, una señora. Ella sabía cómo me hacía a mi va, me
hacían groserías, o sea el afecto que esa muchacha me pegaba mucho
entonces yo no aguanté, verdad y me fui para Honduras yo tenía unos 12 o 13
años y me fui caminando por toda la carretera y caminé como unos, más o
menos unos diez, quince kilómetros digo yo caminé y estaba chiquita, yo no
tenía miedo va pero dije yo, yo no voy a estar aquí va de trabajadora de ellos y
como ellos a mi no me daban, no me pagaban, no me hacían nada va, a pues
después me fui y este la señora esa, que yo le dije ella me dijo toma para tu
pasaje, y como no pasaba camioneta yo y yo tenía miedo que me fuera a
encontrar mi tío porque si me encontraba mi tío me pegaba. Va entonces dije yo
no yo me voy para mi casa y entonces la señora me dio el pasaje y yo me fui
para mi casa, va y entonces llegó el día siguiente, llegó mi tío, va y me quiso
pegar mi tío; porque yo me había venido si y porque a esta niña la dejaron venir
si porque y entonces yo le dije a mi mamá que la muchacha ésta me pegaba
mucho y me mandaban lavar un montón de trastes. Era comedor, si era
comedor y mandaron a, yo solo yo hacía caso, me tenían así como esclava, ahh
y me fui pues va, a pues allá llegó mi tío, y se enojó con mi abuela y dijo como
mi mamá, ella siempre vivía en la capital, mi mamá trabajando, y nos mandaba
el dinero va, entonces mi tío fue el que le dijo a mi abuela, que me diera a mí

101
 para que yo les ayudara allí, si pero no para servir de burra, se dice, va, allá al
tiempo yo fui creciendo, yo estudiaba, yo estudié, va, plan básicos saqué, conocí
a un muchacho, va y estuve con él, va este después él, tuve mis hijos, después
de mis hijos, este como él andaba con otra mujer, va, él quería estar conmigo y
estar con la mujer, a pues entonces vino, y no dije yo, va eso no era vida para
mí, decía yo va, y entonces una muchacha una mi comadre, yo tuve a mis tres
hijos, después una mi comadre me trajo para acá verdad, yo tenía un mi
terrenito, me dijo a mí, que yo lo vendiera para irme a Estados Unidos, yo traía
3,000 lempiras va, de allá, yo los di a ella, a pues me trajo a un bar, y después
de este entonces, yo tengo como unos, de trabajar tengo unos catorce años,
más o menos,

Entrevistadora: En esto?

Sujeto 1: En esta situación,

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 1: Mi mamá era, este, trabajadora de casa, va, trabajaba en Tegucigalpa
y de allí me mandaba dinero va, y pues allí pasábamos en la casa,

Entrevistadora: y su papá?

Sujeto 1: yo conocí a mi papá, era salvadoreño, eh pero él se fue, el solo le

puso a mi mamá, yo lo conocí a los 16 años, lo conocí, si va pero él, él me dijo
que yo era su hija que yo me parecía a su hija, pero al poco tiempo de
conocerlo, como en un año, él murió, le hicieron 7 operaciones y murió, en El
Salvador, allí esta su esposa y mis hermanos allí están también, pero ya
después no he vuelto a verlos, se murió él y entonces yo ya no fui a su casa allá,

Entrevistadora:: O sea que sola su mamá le ayudó?

Sujeto 1: Si mi mamá y mi abuela.

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo aquí en Guatemala?

Sujeto 1: Ah, que está bien, un poco difícil, va porque uno sin papeles, cuesta
que le den trabajo, y ahorita la situación que esta, y un pasaporte cuanto sale,
va, vale 100 dólares, va

Entrevistadora:: 100 dólares vale?

Sujeto 1: y ahora si.

102
4. ¿Ahora cómo vive económicamente?
Sujeto 1: Aunque sea, bueno yo ahorita gracias a Dios, a una mi hija le fue mal,
va, y yo le estoy ayudando a mantener a sus hijos, va, porque no la puedo
desamparar porque, mi mamá a mí nunca me desamparó, va, entonces yo digo
que ella, algún día va, a con los niños, con los niños, no se va, yo los quiero
mucho y allí estamos gracias a Dios, está mi hija también y están mis nietos, allí
vamos adelante primero Dios, a ver qué pasa,

Entrevistadora: Lo que obtiene de este ejercicio, le ayuda para todos sus

gastos?

Sujeto 1: Si, si gracias a Dios.

Entrevistadora: la comida, la luz,

Sujeto 1: Aja.

5. Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Entrevistadora: cual sería su opinión con tanta migración?

Sujeto 1: Que..

Entrevistadora: porque, es a nivel de Centroamérica? Latinoamérica?

Sujeto 1: Creo que migración, sinceramente molesta, porque no lo dejan

trabajar a uno verdad, a que sean, porque si uno viene aquí es porque se quiere
ganar su dinerito, para no andar molestando a las patojas, unas, unas no todas
las personas somos iguales, porque otras les gusta venir a asaltar, que robar,
que buenos cosas va, al menos yo no, porque yo trabajo por mis hijos, allí no
más.

6. Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar con
sus estudios?
Sujeto 1: a porque, salí embarazada de mi hija, y ya mi mamá ya no quiso.

Entrevistadora: ¿Cuántos años tenía?

Sujeto 1: Este veinti.. Veinte años.

Entrevistadora:: veinte años.

103
 Sujeto 1: porque ella tiene veintiséis años.

Entrevistadora: ¿Esa fue la razón principal?

Sujeto 1: Si.

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

Entrevistadora: ¿Que le hace continuar aquí en este lugar?

Sujeto 1: Que no le falten nada a mis muchachitos, va porque ahorita ella,

porque ahorita ella dice que el otro año ella va a trabajar, va, pero en veces
mirando la situación eh, que está bien feo, mirando la situación, muchachas que
traen a su marido para que le violen a los niños, creo que no va, porque yo digo
que no, yo digo que ya, aquí pues aquí, y en Guatemala ella dice que va a
buscar a alguien, dice pa que le cuide los niños va, no me gustaría va, porque
digo yo, de que, de que, tantas maldades que hay o roban o no sé, va, y ella al
menos los cuida, ya sabe muy bien como tiene a sus hijos, va, y al menos
gracias a Dios no falta aunque sea los frijolitos, va, allí vamos.

Entrevistadora: ¿Usted antes de iniciar en esta situación intentó otros oficios?

Sujeto 1: Si.

Entrevistadora: Para sobrevivir

Sujeto 1: Si, yo vendía ropa me iba a la, a, estuve como primero dos o tres
años aquí, va, entonces yo ahorré un dinerito, me fui para Nicaragua, compré
ropa aquí me fui para Nicaragua, iba a vender ropa, en Honduras, pantalones
de aquí, pero la gente en veces eh, le queda mal a uno, va, yo le iba a dejar a
una señora, allá, va, y bien al principio fue bonito todo y yo le iba a entregar el
dinero así va, ganaba poco pero ligero, así va, pero la señora, me robó mucho,
me robó casi la mitad de lo que tenía, entonces y me perdí, va, y me fue mal va,
y regresé otra vez y ahorita pues aquí estoy va, porque hoy si, yo digo que
algún día, eh los muchachitos esos van a crecer y ella que mire que hace va.

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

Entrevistadora: Especialmente en esta área, porque en otros lados usted anda
como una trabajadora en otros oficios.

104
 Sujeto 1: Aja como normal, va. No aquí todos bien gracias a Dios las
muchachas de aquí a la par, ya, como somos iguales, como yo trabajo y la otra
trabaja, y no hay ninguna pena de, no me tratan mal.

Entrevistadora: Y las personas que saben que usted está aquí o si se fueran
qué se yo a un público, con el vestuario que usa aquí, ¿Cómo creen que la
tratarían, como la mirarían?

Sujeto 1: Feo, porque van a decir esa mujer del trabajo, va, y yo no me visto
así, me visto normal con pantalón, mi ropa normal, pero aquí en mi trabajo,
pero aquí, va, de la puerta para allá, yo no salgo con así,

Entrevistadora: Se imagina que la tratarían mal?

Sujeto 1: Si, yo digo que si al mirarme, me chiflan o, me dicen cuanto o no se,

va, yo nunca he salido así, va, no me atrevería a salir así.

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y más o menos de

quiénes?
Sujeto 1: No gracias a Dios no.

Entrevistadora: Aquí no?

Sujeto 1: aquí no me ha pasado nada malo gracias a Dios, todo normal como
yo o sea, si los clientes entran y no me parecen les digo, disculpe será que
puede salir, porque no me puedo ocupar con usted porque usted está muy
tomado, porque la mayoría, de la violencia es que le quieren robar a uno, pero
no gracias a Dios, no he pasado nada de eso, porque yo tengo paciencia,
porque para esto se necesita paciencia, entonces hay que hacer va,

Entrevistadora: entonces en su experiencia siente que la respetan.

Sujeto 1: exacto.

Entrevistadora: Entonces no hay, situación de violencia aquí para usted?

Sujeto 1: no. O digamos si en algún caso un hombre me agarra brusco le digo,

que disculpe así no, si no yo le devuelvo su dinero y se va, así va, porque hay
unos que son lo quieren agarrar a uno saber cómo verdad, pero este al final se
le dice va disculpa, disculpa, entonces no.

Entrevistadora: no le da miedo estar aquí todo el día?

Sujeto 1: no, porque hay gente ya de 6 en adelante si no me quedo aquí,

105
10. ¿Usted siente que sus clientes la tratan bien?
Sujeto 1: Si

Entrevistadora: La mayoría,

Sujeto 1: Si la mayoría.

Entrevistadora: o todos?

Sujeto 1: Son educados aunque uno mira o cataloga como son las personas va,
que son, que se miran agresivas, si se miran agresivas, entonces mejor digo no
va, no gano nada pero mejor estoy bien va.

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿cómo la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?
Sujeto 1: No todo bien,

Entrevistadora: La trataba bien?

Sujeto 1: Si,

Entrevistadora: ¿sus hermanos? Usted es la mayor?

Sujeto 1: eh no, otra, otro varón, un varón

Entrevistadora: Entonces tiene buenos recuerdos, de su mamá?

Sujeto 1: Si, si, nos macaneaba porque nos pegaba va, porque nos subíamos a
un palo de tamarindo, quebrábamos los huevos, que mi abuela tenía así va,
cosas así va, otra cosa que me haya pasado a mí, o que yo hacía así, donde
vivo es un poco sano, es un pueblito, va Choluteca, se llama allí, y no es de
gente mala, no que toda la gente es bien unida.

12. ¿Recuerda algunos valores que le enseñó su mamá?

Sujeto 1: Si por ejemplo respetar lo ajeno, si mi mamá miraba que nosotros
llevábamos, un juguete ella lo iba a devolver, nos mandaba, nos decía de donde
agarró eso? Va, entonces ella nos mandaba, a dejar el juguete donde estaba,
entonces eso nos enseñó y gracias a Dios, no aprendimos nada de eso, va,

Entrevistadora: Entonces la relación con su mamá la considera buena?

106
Sujeto 1: Si, yo me crie con mi abuela, va, como yo lo voy a decir así, la
verdad de la verdad, de que con mi mamá, mi mamá tenía, ahh sus, nosotros
fuimos de un primer esposo, y éramos Javier, Yo y Mimo, y tres digamos va, de
un primer esposo, va, otros eran de su segundo esposo, ella quería más al de
segundo esposo, a sus hijos va, y a nosotros, con mi abuela, nosotros, mi
hermano grande, mi pero ese se pasa va, porque él dice que se avergüenza de
su mamá, dice mi mamá es rara, aunque a mí no, me ha dicho nada así, va,
como mi mamá es un poco enojada, y va, entonces le digo mi mami déjelo
mami, él así es y mire usted, le digo yo y pues yo no quería mucho a mi mamá
pero no que yo a quien quería mucho era a mi abuela, porque yo con ella me
crié, aja no crecimos con ella y ella trabajaba y gracias a Dios nunca nos
morimos de hambre, por ella, va, entonces va, ahora, va, tengo de que cuando
se murió mi abuela va, quedo mi mamá, y mi mamá allí esta y yo la amo, y la
adoro, es lo más lindo del mundo que yo tengo, a pesar de que ella, no nos
criamos con ella, entonces yo le digo a mi hija, es triste, como yo los dejé a ellos
chiquititos, a ella la dejé chiquita, va, entonces es triste dejarlos allí chiquitos ,
aunque uno les está mandando todo no es igual, yo le digo, yo le digo, ánimo
cuida a tus hijos vos, mira como yo , yo los crié a ustedes, pero vaya como vos
me dijiste el otro día mami donde estaba usted cuando me vino mi menstruación
, mami donde estaba usted para que me hubiera dado un consejo cuando como
era para ponerme la toalla, mami, esto, entonces vos tenes que cuidar a tus
hijos, vos tenés que porque mira yo, vaya ustedes no, porque ustedes me
quieren pero no es igual que con estar con los niños aunque te den guerra, le
digo, yo Aní vos vieras que cuanto sufrí yo cuando yo no los tenía yo a mi lado,
cuando, porque yo lloraba todas las noches,

Entrevistadora: me imagino

Sujeto 1: porque yo primero cuando yo me dejé del papá de ellos yo me fui

para Tegucigalpa, yo trabajé, en ventas de libros de cuentos, de esos de
Océano 1, Océano 2, todo eso vendía yo, va, todo eso andaba en la calle, yo
bien vestidita andaba yo con una mi prima, en todo Tegucigalpa, ya cuando nos
tocaba en veces no teníamos ni para ir a vender, nos fuimos para un Dunky
donde venden donas va, y entonces allí andábamos, comiendo y bien bonito,
pero como la oficina la quitaron va, yo vendía fíjese, este cuentos, libros
importantes, de todo eso, y hablamos bien y todo aquí, va, y nos íbamos de
escapadita nosotros para el Dunky, comíamos en lugar de vender, bien bonito,
pero fíjese cuando ya en la noche, cuando yo decía hay mi muchachita, yo
como estará, decía yo, al niño lo dejé chiquito, va, y cuando se me apoyaban
las chiches, decía hay mi muchachito está llorando, ellos nunca mamaron,
nunca les gustó la chiche, nunca y ellos nunca mamaron, ellos tres, nunca les

107
 gustó, yo la metía, la metía así duro, entonces dicen ahora uhh, a usted no le
gustaba darnos chiche mami, ahora tiene la chiches duras, porque a usted no le
gustaba, dice, si mi mami, dice no nos quería dar, usted viera como hablan.

13. Entrevistadora: ¿Entonces tiene buenos recuerdos de su mamá?

Sujeto 1: así.

Entrevistadora: Sentía un buen ambiente en su familia ¿se sentía feliz?

Sujeto 1: Si.

Entrevistadora: Alegre

Sujeto 1: si

Entrevistadora: ¿Cuanto tiempo estuvo con su hermano mayor o sus

hermanos, cuanto tiempo convivió con ellos, su mamá o su abuela?

Sujeto 1: como unos 18 años digo yo por ahí,

Entrevistadora: ¿Cómo se enteró de esta situación de la prostitución?

Sujeto 1: La muchacha esa me dijo allí, me dejo botada allí y ella se fue en la
madrugada, entonces como yo no sabía,

Entrevistadora: La dejaron botada.

Sujeto 1: Aja, ella me dejó allí. Mi comadre.

Entrevistadora: Se vino engañada.

Sujeto 1: Porque yo no sabía que era esto, yo nunca había tenido relaciones
sexuales con alguien va, o sea así pues, con mi marido si, con el papá de mis
hijos, yo sí, va, cuando llegamos aquí, yo vine, y ya cuando vi, eso, yo vine, y
me dijo mañana nos vamos y yo creí que nos íbamos a quedar en hotel, no sé,
entonces nos dejamos allí, vamos pero ya después, al día siguiente la mujer se
fue, a las, como en la madrugada, me dejo dormida, mi modo, como yo me
quedé en cuarto con otras muchachas y ella en otro cuarto, con unas amigas de
ella, decía ella, y yo estaba un poco, como cuando uno viene de un lugar allí en
Choluteca en Honduras no es, no hay de estos así, va, hay pero reservados
pero de que, sin que la policía lo sepa porque si la policía lo sabe, mete preso a
la gente, pero allá que yo sepa, no hay allá donde vivo yo no hay, ni allí en
Tegucigalpa no sé si hay.

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Entrevistadora: Hay varios lugares donde no hay.

Sujeto 1: si verdad, entonces yo no sabía, la primer vez que me tocó un

hombre digamos, que no fue mi marido, yo le dije que ehh me dijo una
muchacha mire ahora va a trabajar porque la mujer pidió Q3000, entonces yo
tenía que pagar ese dinero va, supuestamente decían va, entonces yo allí me
quedé, pero el señor yo no sé si a uno le pagaban semanal allí, yo no sabía
cómo era, va, como uno viene nuevito de allá, y entonces la mujer esta se fue y
me dejó allí, y la muchacha ésta dijo a pintarme, porque me dejó botada la
mujer esa, y entonces como a los dos días, yo llorando dije me dejó tirada la
mujer esa, entonces dije ni modo voy a hacer esto porque ni modo, va y gracias
a Dios como solo llegaba gente fina, el primer hombre que entró conmigo, le dije
yo que yo no había estado allí va, y que yo había tenido a mi marido y que no
sabía cómo era, va, y todo me desnudaba y tocaba me dijo como era, que me
tenía que quitar el hilo, hasta me dieron hilo, me dieron ropa, me peinaron, me
pintaban, porque yo no podía hacer nada.

Entrevistadora: Les interesaba.

Sujeto 1: Si, y allí pasé y gracias a Dios, nunca tuve ningún problema allí, los
dueños me querían porque yo no era, yo no me metía con nadie, y el señor me
quiso bastante el dueño de allí, va, porque a él lo mataron, a él lo mataron y
entonces quedaron allí los dueños de allí va, los hijos quedaron y usted viera
que la muchacha esa, la dueña la hija de una de ellas, el otro día la miré en el
mercado, y hola me dice, como ha estado, y no sé qué y me abrazó y váyase a
mi negocio que allí están las puertas abiertas, no quedé con ningún, porque
cuando ellas estaban chiquitas, yo las chineaba, las llevaba el señor y yo las
chineaba, y todo bien gracias a Dios, no tuve problemas con nadie, a pesar que
habían unas mujeres que me decían a mí, haga esto, háganlo mucha les decía
yo eso no me gusta a mí, gracias a Dios yo no, allí, se tomaba va, pero se
tomaba jugos o a veces cervezas pero chiquitas, y lo que yo más me tomaba,
eso porque nunca había tomado, y entonces cuando ya llevaba cuatro
cervezas, no me tomaba nada, decía no mejor un jugo, no porque no me
atrevía, entonces así paso el tiempo y gracias a Dios que yo trabajaba,
mandaba dinero a mi casa, ya para mis hijos y después conocí a un muchacho
y me he unido con él y mucho me maltrataban, o sea me maltrataba y que me
decía si saber qué haces vos, para otro lado, saber con qué otro hombre te vas
a ver, va a ver si te gusta esa mujer yo creo que son lesbianas decía el hombre
verdad, y después ya mucho, mucho que le soporte, un día él me quiso pegar,
él me quiso pegar, y entonces vine yo y estábamos en un apartamento, primero
me llevó a su casa, la doña al principio no me quería llegaron incluso a cosas de
brujería que me metieron una tijera abierta aquí así abajo de la cama y un día si

109
ustedes quieren que yo me valla yo me voy por las buenas pero no me hagan
brujerías, yo me voy por las buenas. Entonces me hubieran dicho miren
váyanse, pero no hacerme eso, va, y ahorita me voy y me fui y él se vino
conmigo va, y entonces que la muchacha un día me quiso pegar, entonces
desde esa vez yo dije hasta aquí no más porque el tenía su trabajo, y todo, me
daba todo, pero dije yo eso que me vaya a querer pegar, me va a seguir
pegando, una y otra y otra y otra, entonces dije ya no, con lo que me maltrataba
era suficiente, y hasta el sol de hoy él me rogaba y me rogaba que aquí, que no
sé qué, perdió su trabajo, ganaba buen dinero fíjese, y allí esta solo él y aquí
estoy sola yo y ya no se ya no quise yo, entonces regresé aquí, cuando yo me
dejé con él hace tres años, o sea dos años y medio que yo tengo.

110
Sujeto 2

1. Cuando era niña: ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 2: Mis papás siempre han sido pobres, de escasos recursos, mi papá era
albañil y mi mamá vendía tortillas antes, pero a pesar de eso siempre tuvimos,
estuvimos felices no vivíamos lo que ahora se ve en la calle.

Entrevistadora: Entonces su mamá vendía tortillas y su papa era albañil.

Sujeto 2: Nunca vi nada más fuera de lo común, para mi llevaba una vida
normal.

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 2: Nosotros somos 5, tengo 2 hermanas mayores del anterior
compromiso de mi mamá. También cuando eran pequeñas salieron de la casa,
casi no conviví con ellas. De allí mi mama tuvo 3 hijos con mi papá, 2 mujeres,
yo soy la mayor, y el último varón. Somos 5 en total pero hemos vivido
distanciados, en mi caso yo salí de la casa cuando tenía 12 años.

Entrevistadora: Y desde entonces ya no ha regresado?

Sujeto 2: No, ya no, cuando yo salí de la casa a los 12 años me vine a trabajar
aquí a la capital de niñera, me pagaban en aquel entonces trescientos quetzales,
pero ya me cansé de trabajar aquí, porque yo miraba que la vida era bien dura,
en aquel entonces no había agua y uno se tenía que levantar de madrugada a
llenar, entonces, a llenar los toneles, eso era algo que me tenía desesperada,
dije, yo ya no aguanto esta situación, pero me dije si regreso, yo con mis papás
voy a sufrir, tal vez no en la comida sino que yo siempre viví violencia con mi
mamá, ella me hacía de menos, entonces dije, yo si regreso, regresaría solo
nada más para volver a tener problemas en la casa, mejor opté por aguantar
aquí, ya cuando tenía los 15 años me fui a Cobán fui a eso, allí encuentro al que
fue el papá de mis nenas y él me dijo que ya no trabajara, que él me iba a
mantener y así fue que regresé a Cobán yo los 15 años, estuve tres años aquí
en la capital.

111
3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?
Sujeto 2: Pues allí que puedo decir, yo de que yo solo tengo entendido que no
hay trabajo, como yo lamentablemente, yo solo llegué hasta quinto primaria,
cuando yo me di cuenta, hace como unos tres años, ahorita de que quise buscar
trabajo, porque ya me había cansado de los problemas que yo tenía, me puse a
trabajar y allí fue donde abrí los ojos y me di cuenta de que quinto primaria no
era nada, porque por lo menos pedían tercero básico o tener una carrera para
optar a un trabajo.

Entrevistadora: Si, quinto primaria es muy bajo.

Sujeto 2: Ya nada, ya uno no opta a tener un ningún trabajo

4. ¿Ahora económicamente, cómo está?

Sujeto 2: Pues gracias a Dios regular, tal vez no tengo lo suficiente pero, al
menos, diría yo he escuchado también en el caso del salario mínimo que son de
Q2.000.00 y algo Q2.400.00 y hago a veces suma y digo yo si tuviera ese
ingreso tampoco me alcanzaría para mantener la casa, tanto como los estudios,
gastos de refacciones, de comida, para la casa, que hoy tengo de gasto diario,
no me alcanzaría, es un aproximado como de Q60.00 quetzales diarios, no me
alcanzaría para nada. Un poco nada más.

5. ¿Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Sujeto 2: Por lo mismo, como le decía, al menos yo tengo entendido de que al
menos en Los Estados Unidos, a uno lo aceptan aunque sea haciendo limpieza,
aunque sea haciendo de jardinería, hay muchas alternativas, al menos lo que yo
en Estados Unidos tengo entendido, no que aquí en la capital aquí en
Guatemala, por lo menos le piden a uno tener sexto primaria, tercero, oh sexto,
tercero básico o una carrera para optar a un empleo, allí me he dado cuenta
que hay personas que están graduadas y los veo yo en la calle con carteles y
digo yo si ellos están vendiendo por ejemplo, he visto instituciones que tiene
vendedores en las calle y digo yo pero si ellos optaron a un trabajo y están en la
calle arriesgando su vida, digo yo por eso que en los Estados Unidos hay más
oportunidades de trabajo que aquí, digo yo.

6. ¿Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar

con sus estudios?

112
 Sujeto 2: La razón fue que salí desde muy temprano de mi casa, yo tenía como
12 años cuando salí, por los problemas que mi mamá tenía conmigo, siempre
tuvimos problemas con una mi hermana, habían privilegios en la casa, mi mamá
le tenía más privilegios a una mi hermana que queda a la par mía que conmigo,
entonces ella dijo que lo preferible para mi era que yo trabajara, que si yo quería
continuar con el estudio que trabajara, pero como yo me vine a trabajar y en ese
entonces no habían oportunidades de estudio como ahora ahí, los fines de
semana, o estudios por madurez o por correspondencia también tengo
entendido que ahora ahí hasta esa oportunidad de estudiar que en aquel
entonces, no habían esas oportunidades.

Entrevistadora: Si, cierto.

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

Sujeto 2: Lo que hace continuar aquí, en primer lugar yo ya tuve dos fracasos
en mi vida, yo ya tuve dos maridos, es como el primer marido me trato mal, el
segundo tal vez no me ofendió ni nada, sino que un día si me hizo sentir mal, él
me hizo de que, él cuando recibía su dinero me decía que él no tenía obligación
de darme de comer a hijas que no eran de él y entonces eso a mí me dolió y
entonces dije yo se lo dije yo prefería mejor salirme a prostituirme que estar yo
de mediocre con él, que yo no era mendiga de él y que prefería aunque sea
prostituyéndome y sacar adelante a mis hijas y por lo mismo me hace a mi estar
aquí lo he platicado, y he estado analizando esta situación inclusive hoy en la
mañana me dio melancolía, hay días en los que amanezco así, y digo otra vez
voy al lugar donde no quisiera estar, (empieza llorar), pero es la única
alternativa que a mi me queda, no puedo, además de que no puedo optar a
ningún trabajo en ningún lado, y por la facilidad que se me da de llevar el dinero
diario a la casa, los gastos que tengo a diario en la casa eso es lo que me hace
continuar allí.

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

Sujeto 2: Yo he visto un montón de personas que me conocen, y en algunos
me dicen vos que haces trabajando aquí; aquí ganándome el dinero, púchica si
vos sos una mujer bonita y no mereces estar aquí sos una mujer galana,
deberías de buscar otro trabajo.

Entrevistadora: ¿Quienes le dicen?

Sujeto 2: Personas que me conocen

113
 Entrevistadora: la han visto aquí.

Sujeto 2: Pasan aquí, como me conocen y a veces ya no tengo, ya no puedo ni

como esconderme porque digo Dios mío si yo me escondo de todas maneras
van a volver a regresar y me van a ver y entonces mejor prefiero dar la cara,
definitivamente y me preguntan que haces aquí trabajando o a veces me dicen
que haces aquí vos, pues trabajando puta esto no es trabajo, disculpe la
expresión, pero así me dicen.

Entrevistadora: Así le dicen.

Sujeto 2: y deberías de buscar otro vos, me dicen y me enojan y les digo

bueno, un plato de comida vos no me vas a dar o apoyarme económicamente,
no vas a poder entonces para juzgar sos bueno, pero quien me apoya, nadie, o
hay personas que pasan allí haciéndome de menos, he visto inclusive a mujeres
policías que se le quedan viendo a uno de pies a cabeza y se ríen y se burlan
de mi y digo yo puchica si yo hubiera tenido esa oportunidad que ellas tuvieron
de haber estudiado y tener un empleo como el de ellas mi situación fuera
diferente. (Empieza a llorar).

Entrevistadora: Pero no

Sujeto 2: Pero no es así.

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Sujeto 2: Pues violencia casi no la he vivido, solo tuve como dos malas
experiencias, una el año pasado que entró un cliente con pistola entró y me dijo
ponete viva vos, quiero las varas, le dije que varas le dije yo, yo no tengo y hay
si que con todo lo que he pasado me le puse enfrente y le dije si a vos te hace
más falta ese dinero que a mi, le dije llévatelo porque por hombres como vos es
por eso que estoy aquí metida y todavía no satisfecho con el dinero que se llevó
él quería todavía que yo le diera servicio sexual y le dije, no si tú quieres
matarme, pero yo dinero más no te doy, tampoco tengo pero tampoco te doy
servicio así que andate y este año como en febrero un cliente se quitó el condón
y allí si que uno se manda allí, uno toma su tiempo por el precio que le pagan
a uno, entonces no es justo que le estén molestando allí por mucho tiempo y
entonces son 10 minutos y ya pues, entonces vine yo de enojada le quité el
condón al cliente y como me dijo no hombre aquí déjame terminar como así
hablan ellos me dijo déjame terminar y no le dije yo ya no te doy más tiempo, y
vio el cliente y me empuja a la cama y me quería penetrar ya sin condón
entonces allí fue donde yo vine y le pegué porque allí si que si a él no le importa

114
 su vida, entonces o a él no le importa mi vida entonces dije no, prefiero sacarlo
y una compañera me dijo no haga eso Blanca me dijo, porque tarde o temprano
la van o a matar aquí, mire que los hombres son vengadores un día la van a
venir a matar en ese sentido, pero gracias a Dios estoy tranquila todavía.

10. Podría comentar. ¿Cómo es el trato de sus clientes hacia usted?

Entrevistadora: Por lo general usted puede decirme que el trato de sus clientes
no es tan agresivo.

Sujeto 2: No gracias a Dios no.

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿cómo la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?
Sujeto 2: Al menos mi mamá, (comenta llorando) a veces yo la comprendo por
su ignorancia que ella me echó a la calle, lo dije en un principio de que ella por
privilegios por una mi hermana y me pegaba y por eso fue que me salí de la
casa, al menos de mi papa no recuerdo que me haya pegado porque el casi no
se mantenía en la casa, y era poco tiempo el que lo veía. Como lo digo salí
cuando tenía los doce años de la casa, hice mi hogar, sufrí violencia con el papá
de mis hijos pero tampoco así yo quería decirle a mi mamá lo que a mí me
pasaba, con el prefería quedarme callada y no comentarle nada de lo que yo
vivía.

12. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?

Sujeto 2: Podría decirle que ninguno.

Entrevistadora: Ningún valor

Sujeto 2: Ningún valor

13. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña?
Sujeto 2: Yo veía que mi papa, antes, a veces no seguido el tomaba y agredía
a mi mamá e inclusive por el temor de que el agredía a mi mamá nosotros
salíamos corriendo y nos íbamos a meter al monte, pero de allí ya no, solo
miraba de que mi mamá lloraba, ella se escondía, decía que tu papá esta bolo
ya se le va a quitar pero si casi, fueron pocas veces lo que yo vi eso.

14. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

115
 Entrevistadora: Un recuerdo significativo y que no lo olvida.

Sujeto 2: La comida

Entrevistadora: ¿Como era la comida?

Sujeto 2: Que la comida típica de Cobán, mi mamá la sabía preparar bien rico y
el cocinar en leña, que ella cocinaba en leña, yo digo que tenía diferente sabor
la comida, en el caso de mi papá pues…(rompe a llorar).

Entrevistadora: Llore, es libre en llorar.

Sujeto 2: Porque yo no conviví con mi papa, me consentía bastante.

15. Podría comentar. ¿Cómo se sentía en su familia?

Sujeto 2: Me sentía bien.

Entrevistadora: Se sentía bien.

Sujeto 2: Me sentía bien.

Entrevistadora: siente que su papá le daba más cariño que su mamá.

Sujeto 2: Si, hace dos años murió mi papá,

Entrevistadora: Hace dos años, que edad tenía? (termina la entrevista con
mucho llanto).

Sujeto 2: setenta y dos años.

116
Sujeto 3

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 3: Mi economía. Pues vivíamos pobremente, era falta de recursos, tenía
que trabajar desde la edad de 11 años, para poder salir adelante, pagar mis
estudios, ayudar a mi familia, porque mi mamá siempre ha sido enfermiza.

Entrevistadora: Ha sido.

Sujeto 3: Enferma, o sea como ella padece diabetes solo enferma se mantiene,
y tenía que trabajar duro, entonces económicamente no vivíamos muy bien.

Entrevistadora: Desde los 11 años empezó a trabajar?

Sujeto 3: Si trabajaba de día y estudiaba de noche, para salir adelante, ya que

con eso de lo que hacía yo, ganaba poco pero ya llevaba para la comida de mis
hermanitos, entre todos nos ayudábamos.

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 3: Bueno este, mi mamá era ama de casa, lavaba ropa y planchaba, así
a vecinos para poder llevar alimento a la casa, mi papá si era policía, pero él se
mantenía lejos y como se desobligaba porque el tomaba mucho, y a mis
hermanos igual tenía que ir a traer leña para vender , para también ayudar en la
casa.

Entrevistadora: Su papá vive.

Sujeto 3: Bien, vive en la zona 6.

Entrevistadora: Muy bien.

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

Sujeto 3: Pues yo no soy de aquí, pero yo pienso que aquí se sobrevive, aunque
porque la gente aquí no es dejada o sea busca como vender cosas o algo así,
pero cuesta también hallar trabajo, cuesta bastante y ya para que le den trabajo
a uno piden papeles y como uno no tiene papeles de aquí no puede trabajar.

Entrevistadora: Pero es de aquí del departamento?

Sujeto 3: No, yo soy de Nicaragua,

117
 Entrevistadora: De Nicaragua?

Sujeto 3: Mm, por eso le digo que no soy de aquí

Entrevistadora: Pues yo pensé que era guatemalteca, mm.

4. ¿Ahora económicamente cómo está?

Sujeto 3: Pues no alcanza porque tengo que pagar donde vivo, este tengo que
mandarle dinero a mi mamá, lo necesario, se gana pero así como se gana se
gasta, que hay que mandarle dinero a él, tengo que pagar la luz, el agua, el
cable de la casa de allá, los gastos de mi mamá, que le ayuda a mis sobrinitos,
todo.

5. ¿Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Sujeto 3: ¿Como?

Entrevistadora: ¿Por qué se movilizan por ejemplo de Guatemala a El

Salvador, o de Honduras para Nicaragua, o de los pueblos hacia la capital?

Sujeto 3: Por tanto desempleo

Entrevistadora: Por desempleo.

Sujeto 3: Porque lo es en Nicaragua, hay mucha pobreza, no hay trabajo y si

hay trabajo pagan una miseria, no alcanza porque todo allá es caro la comida,
vestuario, todo es caro, entonces no alcanza y lo que le pueden pagar es lo
mínimo o sea solo para el alimento y si son seis personas, y si quieren comer
bien no alcanza porque todo esta caro.

Entrevistadora: Ya mencionó una razón por las que empezó a trabajar a los 11
años?

6. Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar con
sus estudios?
Sujeto 3: Si, porque cuando, este empecé a trabajar me pagaban poco, ya no
me alcanzaba para pagar mis estudios, entonces me tuve que salir porque si
trabajaba no estudiaba, porque no me alcanzaba para las dos cosas, no me
daba tiempo y por eso tuve la oportunidad de venirme para acá, y fue donde
empecé a trabajar de lo que…

118
 Entrevistadora: esta haciendo…

Sujeto: de lo que estoy haciendo.

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

Sujeto 3: O sea que si he tratado trabajar, se podría decir en…

Entrevistadora: En otros lados?

Sujeto 3: En otro trabajo que no sea este, si pero me han pedido papeles, de
que tengo que tener papeles de aquí, tengo que ser de Guatemala, todo verdad
los policiacos todo me piden y no los tengo, y la única manera de que puedo
salir adelante, es pienso de que es la única forma de trabajar de eso porque me
genera más dinero, la economía me ayuda más porque si no trabajara aquí no
ayudara para la medicina de mi mamá, no pagara el colegio de los niños, me
costaría más.

Entrevistadora: Entonces la situación económica la hace continuar aquí.

Sujeto 3: Si eso es lo principal.

Entrevistadora: aja

Sujeto 3: Si eso es lo principal, la necesidad de no tener dinero y no tener, decir

que mis hermanos me van ayudar no porque no tienen un trabajo estable,
porque pagan poco, si como uno tiene metas y una de ellas es ayudar a mi
familia, y que mi familia viva mejor uno quisiera salirse de eso pero cuesta,
porque yo pienso que nosotros no estamos aquí porque nos gusta, sino porque
nos ha costado la vida, porque aquí, nos tratan mal o nos humillan por lo que
tienen o lo que nos dan nos humillan, no nos tratan bien, pero la necesidad tiene
dos caras, y tiene que aguantar uno, y que me queda de otra si me voy para mi
lugar, en mi país no hay trabajo y si busco trabajo aquí me van a pagar poco y
no me va alcanzar para la medicina de mi mamá y los gastos que yo tengo.

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

Sujeto 3: Pues la mayoría de personas nos discriminan, porque allí pasan y nos
quedan viendo como si fuéramos cosas raras, siempre dicen mira las…verdad
nos maltratan, que si mira vamos donde las….nos van a decir va pero que no
podemos hacer nada más, nos tratan mal nos discriminan, y también entre ellas
que llegan y que entran con nosotros y que mira que tenés que hacer esto
porque yo te estoy pagando y para que estas aquí para que sos ….
119
 Entrevistadora: De esto..

Sujeto 3: Si, siempre nos tratan mal hay otras que hasta han intentado
golpearnos, porque así son, son bien agresivos porque no se deja tocar uno y
allí empiezan a allí si, si la muchacha que esta ala par mía un hombre la
golpeó, le pegó en la cara porque él quería hacer de todo con ella, y ella no se
dejó y él la golpeó, le pegó en la cara, si porque le dijo que te estoy pagando, y
una la miseria que le estaba dando, me vas a decir que veinte no es lo normal, le
da y la golpeó, nos tratan bien mal, las mujeres pasan por sus esposos que
siempre tienen la maña de pasar allí, se pasan riendo de nosotras, pero no
entienden la necesidad que tenemos nosotras, o no miran que la vida da vueltas
y no miran que el día de mañana sus hijas o ellas pueden caer en lo mismo por
la necesidad, como dicen los hombres si tu trabajo es fácil hombre. No es así.

Entrevistadora: No, no es fácil?

Sujeto3: : Si

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Sujeto 3: Bueno de que allí estamos, como le voy a decir, aquí que solo Dios
nos proteja, verdad porque allí estamos de que entre alguien con nosotros de
que quiera robar, porque ha pasado en ocasiones, de que personas de que nos
agredan no solo físicamente si no verbalmente, ellos, este nos humillan porque
el maltrato a la mujer no solo quiere decir de que vengan y que le vayan a
golpear, sino que le hieran sentimentalmente, eso es lo que más le duele
porque dicen de que un golpe pasa, pero de que lo hieran a uno
sentimentalmente es lo que más afecta, con las palabras, eso es lo que mas
duele, va..

10. ¿Podría comentar como es el trato de sus clientes hacia usted?

Sujeto 3: Pues sí, la mayoría de todas las mujeres vivimos en violencia, a que
solo Dios nos proteja y a que nosotras ayudarnos unas a otras.

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿cómo la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?
Sujeto 3: Pues de que, con el respeto que yo le tengo a mi mamá, la amo
mucho, de que me trataba bien, no me trataba bien, maltratos, humillaciones,
igual mi papá, si me quieren porque un padre nunca deja de querer a su hija,

120
 pero no se tenía sus motivos pero sus razones no se cuales eran pero si vivía
maltrato.

Entrevistadora:¿Cuáles serían los motivos para usted?

Sujeto 3: De que no me quieran no puedo decir, que no porque sí me quieren,

pero los motivos no se porqué mi mamá era agresiva y me golpeaba mucho, y
todo y pues mi papá no tanto; pero si yo no recibí tanto amor de mi papá porque
él se iba a trabajar lejos, solo quedaban mis hermanos y mi mamá pero no se
cuales motivos eran los de ellos, no sé..

12. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?

Sujeto3: : ¿Que valores?

Entrevistadora: Por ejemplo respeto, el no robar.

Sujeto3: : Uno de los valores sería el no robar, el valor que también yo creo
que no me dieron es de prostituirme, eso si no me lo dieron eso lo decidí yo por
la necesidad, pero de no robar de ayudar a la gente cuando más lo necesita,
fueron los valores que más me dieron ellos.

13. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña?
Entrevistadora: Se sentía cercana a su mamá o distante.

Sujeto 3: Bueno, sobre mi papá me sentía distante porque no se mantenía en la

casa, cuando llegaba me daba poco amor y de mi mamá me sentía lejana
porque ella tenía a su hija preferida verdad, que es la mayor, ella prefería más a
su hija mayor y pues de nosotros nuestros hermanos si sufríamos mucho, no
nos daba mucho amor, pero sentía que me quería.

14. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

Sujeto 3: Bien o mal?

Entrevistadora: De los dos, ya sea uno de los dos o los dos, que recuerdos
tiene más en mente de ellos?

Sujeto 3: Lo malo…

Entrevistadora: Lo malo…

121
 Sujeto 3: Si porque los buenos fueron pocos, lloro más lo malo cada día que
pasa y pasa, yo lo que mas recuerdo fue el daño que me hicieron no el cariño
que me dieron.

Entrevistadora: Y de sus hermanos o hermanas mayores a usted. ¿Cómo era

la relación, cómo son los recuerdos hasta ahora?

Sujeto 3: Ahh como decirlo, pues no buenos recuerdos, porque a mi hermana

yo le había agarrado odio porque como era la preferida, ya de mis hermanos si,
es que como solo pleitos y todo pero si nos queremos, pero saber..

15. Podría comentar. ¿Cómo se sentía en su familia?

Entrevistadora: Hay algún sentimiento que quisiera compartir de su familia,
cuando era niña, por ejemplo se sentía triste, o se sentía desesperada que
quería salir de la casa, odiaba a sus padres, a sus hermanos, algún
sentimiento.

Sujeto 3: Llegué un tiempo a odiar a mi mamá, que no la deseaba ver cuando

me vine para acá a Guatemala, yo les dije cuando yo me vaya no los voy a
volver a ver nunca; pero como yo no puedo ser así, Dios me dice siempre, pues
yo les hablo pero si llegué un tiempo en que no quería saber nada de mi familia,
por lo que me habían hecho.

Entrevistadora: ¿Con cuántos hermanos convivió?

Sujeto 3: Mis cuatro hermanos, mi papá, mi mamá, a parte de mis otros

sobrinos verdad, mis tres sobrinitos ahí como diez somos a parte de mis
cuñadas,

Entrevistadora: No, solo su familia?

Sujeto 3: seriamos conmigo cuatro, más mi papá y mi mamá somos seis, no

metiendo a mis sobrinos

Entrevistadora: Pero de esos seis, cuantos hombres y cuantas mujeres?

Sujeto 3: Dos mujeres y dos varones

122
Sujeto 4

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía usted, económicamente?

Sujeto 4: Si necesitamos todos cosas, ropa, todo para comer verdad, a veces
necesita uno

Entrevistadora: pero tenía lo suficiente o era poco.

Sujeto 4: Era poquito, como te digo yo, como te he explicado verdad antes
como un año, yo, como un año o dos se murió mi mamá, ya no tengo mamá y
solo me crecí con mis hermanos, y allí me crecí y con mi papá no le alcanzaba el
pisto y de allí, no tiene uno de todo verdad, poco a poco para la comida, y mi
ropa así, no tan bastante verdad, si.

Entrevistadora: Entonces no tenía lo suficiente?

Sujeto 4: No, no tenía lo suficiente.

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Entrevistadora: y en que trabajaba su papá?

Sujeto 4: En campo, trabajaba en sembrar milpa, cultivar tierra, en eso

trabaja mi papá.

Entrevistadora: Y su mamá, en que le cuentan que trabajaba?

Sujeto 4: A mi mamá, tiene un, antes cuando estaba viva, ella tenía ella un su
negocio ella en el mercado, se dedicaba a vender cosas y como se murió ella y
se terminó el negocio, y ya no podía mi papá y allí se quedó mi papá, él se iba a
trabajar en el campo así solo, para mantenernos a nosotros, si.

Entrevistadora: ¿Cuántos eran en la familia?

Sujeto 4: Ah.

Entrevistadora: ¿Cuantos eran en la familia?

Sujeto 4 : ¿Cuántos en la familia tiene mi papá?

Entrevistadora: ¿Cuántos hermanos, hermanas?

Sujeto 4: Tengo, dos, mi hermana y mi hermano

123
 Entrevistadora: ¿Qué lugar ocupa usted en su familia?

Sujeto 4: Ah soy la última ,más pequeña soy, el mayor esta el en El Estados

Unidos, el otro mi hermano que sigue y se murió y la otra mi hermana tercera se
acaba de morir, como un mes.

Entrevistadora: Eso es los que nos comentaba

Sujeto 4: Ajá y ahorita solo tengo una mi hermana y yo solo somos tres nada
más..

Entrevistadora: Dos mujeres y un hombre.

Sujeto 4 Si dos mujeres y un hombre,

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

Sujeto 4: A para mi, aquí un poco bien, vaa, aja un poco bien, gana uno, de su
comida, todo eso verdad, cambio en su casa uno, no hay pisto, uno tiene que ir
en el comedor a trabajar, pero gana como al día, como Q20.00 o Q25.00 al día,
aja pero no todo el día solo el sábado y el domingo.

Entrevistadora: El fin de semana…

Sujeto 4: Aja y el jueves solo eso.

4. ¿Ahora económicamente cómo está?

Sujeto 4: Aja, si, si me alcanza, pago mi cuarto, me alcanza con mi hijo verdad,
solo yo conmigo si me alcanza, mjm.

Entrevistadora: ¿Solo un niño tiene?

Sujeto 4 : si

Entrevistadora: ¿Cuantos años tiene?

Sujeto 4: Tiene 8 años

Entrevistadora: ya esta grandecito?

Sujeto 4: Si ya tiene 8 años.

5. Entrevistadora: ¿Usted ha escuchado la palabra migración?

124
 Sujeto 4: No. No

Entrevistadora: La palabra migración quiere decir la gente que se va de su

pueblo hacia la capital, a El Salvador, o a Estados Unidos, o a Europa, la gente
que se mueve de su lugar para buscar otros trabajos, eso es migración, la gente
que se mueve, que no se queda en su lugar trabajando y se va a otro país.
¿Usted ve que pasa bastante aquí, en Guatemala?

Sujeto 4: Si pasa pues, uno se va a otro lugar, no hay pisto, uno se va a otro
lugar para trabajar, ganar uno, para comer tranquilo.

Entrevistadora: Entonces para usted si hay bastante, se mueve la gente de un

lugar a otro?

Sujeto 4: Si allí, casi que solo, la mayoría de los hombres casi solo a los
Estados Unidos, allí se mantienen la mayoría.

Entrevistadora: y para usted eso es, porque andan buscando más trabajo.

Sujeto 4: Buscando más trabajo, más para mantener uno, como uno tiene
familia de todo de eso, ya, allí por eso que se va uno a trabajar, como allí gana
un poco, verdad, ganan un poco allí por eso es que se van a trabajar allá,

6. ¿Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar

con sus estudios?
Entrevistadora: Bueno, ya nos ha compartido creo durante las visitas que
hacemos con usted, algunas razones del porque usted no estudió?

Sujeto 4: Si, no estudié

Entrevistadora: ¿Podría, decir cuáles serían otras razones? Digamos que

porque no estuvo con su mamá, porque no le dieron permiso, su papá ¿Qué
otras cosas serían?

Sujeto 4: Si nosotros no estudiamos, porque como a mi papá no le alcanza el

pisto, por eso es que no estudiamos nosotros, y nos quedamos así, verdad, no
nos dio estudio él.

Entrevistadora: Ninguno de sus hermanos?

Sujeto 4: Ninguno, ninguno

Entrevistadora: Ni primero primaria?

125
 Sujeto 4: Nada, si.

Entrevistadora: umm…

Sujeto 4: Ninguno, como el mayor está en El Estados Unidos, y la otra mi

hermana esta ella allí en su casa, con su esposo, como ella esta en El Estados
Unidos también, solo ella con dos sus nena, una tiene como nueve años y una
como dos años y medio, solo ella esta en su casa y no esta estudiando y yo
acá, si como solo somos tres ya .

Entrevistadora: anímese a estudiar, haga un intento.

Sujeto 4: Si,

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

Entrevistadora: Bueno. ¿Cuáles serían algunas cosas, que la hacen continuar
en este lugar?

Sujeto 4: ¿Como así?

Entrevistadora: ¿Qué cosas, le hacen estar aquí, en la línea?

Sujeto 4: Ahh trabajar, si.

Entrevistadora: Por ganar.

Sujeto 4: Por ganar pisto, que come tranquilo, así, si no hay nada no puede
comer uno tranquilo, verdad, uno si trabaja en casa, no va a ganar bien y no lo
aceptan a uno, en cuanto uno ya tiene su hijo casi ya no aceptan, lo pagan con
unos Q600.00 o Q700.00 al mes, y con ese pisto no alcanza a uno, verdad, no
se alcanza, por eso, me metí a trabajar acá, como aquí se gana un poco uno. Si

Entrevistadora: Se gana un poco más?

Sujeto 4: Aja, a veces quedan Q300 o 200 depende, verdad,

Entrevistadora: Al día?

Sujeto 4: Aja, Q 400.00 o Q500.00 o Q600.00 no todos los días verdad.

Entrevistadora: Además de la renta?

Sujeto 4: Aja, aparte, de todo lo de eso y solo queda uno libre de Q500.00, Q
600.00, Q400.00, Q300.00 depende verdad, si..

126
Entrevistadora: ¿Cómo se dio cuenta de este lugar?

Sujeto 4: Ahh como me vine, verdad, allí en Huehue estuve trabajando en una
tortillería, solo estoy ganando Q400.00 al mes y mi hijo pues, como yo no soy
mero de Huehue, sino de un municipio pues, y solo yo estoy trabajando allá, y
se quedó mi hijo con mi hermana que se murió, mi fina hermana, y se quedó él
como no ganaba bien allí, encontré una muchacha verdad, que me dijo cuanto
ganas, ya vino ella a trabajar ella acá; pero ya no está trabajando, ya salió ella
encontró un su marido y ya vivió ella y me preguntó ella cuanto ganaba y yo
como ya tuvo marido, tengo hijos, todo y tengo un mi hijo le dije, ahh allí no
ganas nada me dijo, si así estoy ganando le dije, así, ta bueno me dijo, poco a
poco a conocernos con ella, va, mi familia, conociendo y poco a poco me contó
ella, que trabajo hizo ella, allá en su pasado ella, y me contó ella, trabajé me
dijo, yo se que no es bueno me dijo, pero de todos modos se anima uno por
necesidad, no solo por gusto allí si está trabajando uno me dijo ella, pensalo y si
no te voy a ir a dejar me dijo ella, si te animás pero no por obligación te estoy
haciendo sino que te estoy explicando si te gusta, o no te gusta, me dijo ella así
va, como no está ganando bien y si tenés tu hijo con ese tu pisto no se te va a
alcanzar por tu hijo, y cuando va a empezar en la escuela y que va a comer, eso
pisto no te alcanza me dijo, ella así va, y voy a pensar me dijo con ella, y allí
pensé, y me animé a trabajar acá; verdad, pero por necesidad, no es solo por
gusto así verdad, y me animé a venir aquí, dijo con ella, si me voy a ir, va está
bueno me dijo ella, ella vino un mes también a trabajar acá, y se fue ella y me
quedé acá, y como dos mes ya estoy trabajando acá y como lo vi que estoy
ganando un poco, ahh cuando uno acaba de empezar a trabajar a veces queda
Q800.00, Q900.00 libres, aja, aparte de renta de comida.

Entrevistadora: ¿En que consiste que al inicio gana más?

Sujeto 4: Después vi que gané un poco, aja,

Entrevistadora: Si

Sujeto 4: Y después fui a traer a mi hijo para que no sufra él allá.

Entrevistadora: Lo trajo?

Sujeto 4: yo fui, y le busqué una mujer en donde estoy viviendo y le pregunté

con ella y si ella lo cuidaba a mi hijo, no y me dijo ella que si, y fui a traer a mi
hijo y él se quedó con la señora y para que no pone él triste verdad y lo fui a
traer.

Entrevistadora: Entonces la gente cuando mira que ustedes son nuevas,

viene más?
127
 Sujeto 4: Si, ajá.

Entrevistadora: y cuando la van conociendo…

Sujeto 4: Ya más o menos, ajá y cuando miran ya más o menos que están
trabajando pero tiene sus clientes siempre uno, siempre vienen, va, ajá, pero ya
más o menos cuando uno acaba de empezar si trabaja bastante, cuando ya
hace días que está trabajando, ya más o menos, ya casi que solo los días
viernes vienen, si,

Entrevistadora: ¿Tiene una cuota para cada cliente?

Sujeto 4: Si, si uno quiere más tiempo con uno paga más, ajá. Solo 10 minutos
entramos con ellos va, cobramos Q30.00 o Q40.00 verdad, y si uno quiere más
tiempo, y si uno quiere media hora, cobramos Q100.00 o una hora Q200.00

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas haciendo este ejercicio?
Sujeto4: cuando uno empezando se siente mal, se siente.

Entrevistadora: raro

Sujeto 4: ajá, se siente raro, pero uno esta haciendo pero por necesidad,
verdad, esta enseñando su cuerpo uno pero por necesidad, va,

Entrevistadora: ¿Ha escuchado algunas frases de la gente de Ustedes?

Sujeto 4: No tal vez unos, hablan pero ya afuera digamos o algo.

Entrevistadora: y su familia sabe?

Sujeto 4: No. No saben mis hermanas ni mi hijo, no saben, solo yo se donde

trabajo, como mi hijo ya tiene 8 años, a veces me pregunta mamá en qué
trabajas? En casa, ah va ta bueno, tengo una mi amiga allá bajo, tiene
documentos, a veces viene a visitar ella, con ella estoy trabajando, y lo llevo mi
hijo con ella, si conmigo está trabajando ella, dice la señora para que él, porque
si va a escuchar mi hijo, yo se que va a sentir mal porque no es bueno lo que
estoy haciendo, por eso no quiero decir con mi hijo que es lo que estoy
haciendo porque lo que estoy haciendo va,

Entrevistadora: ¿Tiene metas de hacer otro trabajo?

Sujeto 4: después porque lo que estoy haciendo ahorita, quiero comprar mi

casa, y quiero ahorrar un poco mi pisto, para los estudios mi hijo, porque yo se
que él va a necesitar su carrera va y ya más después, cuando uno no tiene

128
 estudios no puede conseguir un trabajo, suave verdad, cuesta para conseguir
porque uno no puede leer o uno menos de su estudio no puede conseguir, y
uno por eso lo que estoy haciendo ahorita es ahorrando un poco mi pisto, y
más después voy a hacer mi casa, y lo voy a dar su estudio mi hijo y ya de eso,
yo sé que no toda la vida voy a trabajar acá, por necesidad por eso es que
estoy aquí ahora.

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Entrevistadora: sabemos que estamos sufriendo de mucha violencia en
nuestro país, cómo vive usted, cómo mira la violencia aquí en la línea o usted
recibe violencia de sus clientes, cómo ve eso?

Sujeto 4: Se siente mal uno si uno lo dice así va, porque no es bueno, va.

Entrevistadora: los clientes que vienen son violentos con usted.

Sujeto 4: a pues solo miramos que uno ya falta más el respeto y solo uno vez
entramos con ellos y ya después quiere entrar y ya no entrar y dijimos que no,
ajá y miramos que uno solo lo deja y los hombres lo aprovechan a uno, con
unos que pasan acá para dar charlas de los que del Centro de Salud, que acá
pasan ellos a decir de eso que , no nos dejamos, que todo lo que quiere ellos,
ajá..

Entrevistadora: Que bien.

Sujeto 4: Ajá, vienen ellos o cuando uno llegamos en el Centro de Salud

pasamos allá y nos explica uno como es, verdad, si.

Entrevistadora: A que bien.

Sujeto 4: si,

Entrevistadora: Que les dicen?

Sujeto 4: Lo pregunta a uno si uno lo abusan uno, si, uno no le gusta lo que
uno y si un hombre lo obliga a uno , no es bueno de eso, o el hombre, lo pegan
uno , lo maltratan uno o si lo empiezan a insultar uno, es eso..

Entrevistadora: Pero no le ha pasado a usted..

Sujeto 4: Gracias a Dios no. Solo miro que uno empieza a decir a uno,
palabras que bueno, mira, que no venís a insultarme porque, entraste conmigo
y no te fui a jalar ni te obligué porque es decisión tuyo entraste, y a insultarme

129
 venís, así lo contesto, viene otra vez y ya no quiso entrar, igual vuelve a entrar,
y me vuelve a insultar, maltratar o así, verdad, porque ya no entra, si.

Entrevistadora: y al inicio no le daba miedo esta área?

Sujeto 4: No.

10. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿cómo la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?
Entrevistadora: ya comentó que no creció con su mamá, con la persona que
creció como la trataba?

Sujeto 4: Bien

Entrevistadora: La trataba bien, le daba cariño?

Sujeto 4: Si como con mi papá, me crecí, con mis hermanas, como uno con las
hermanas a veces pelea, un ratito y otro ratito no, y pues si, como hermanas
hay mas mayor, uno hace travesuras allí, yo ya pasé eso, como son hermanas
verdad, y se pasa de eso.

Entrevistadora: Y su papá como la trataba?

Sujeto 4: bien, ajá, bien.

11. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?

Entrevistadora: ¿Recuerda usted, algo bueno que le enseñaron en su familia,
por ejemplo, le enseñaron a respetar, a saludar?

Sujeto 4: Si, a mi papá cuando una persona que está allí tenés que saludar
buenos días, buenas tardes o adiós, eso es lo que tenés que decir y una
persona, lo miras no lo vayas a insultar solo míralo, si ella te odia, lo que dice
que quiere decir que dice allí pero tenés que decir adiós, si ella te contesta o no
te contesta pues, solo dijiste así me dijo, o es así, verdad si uno vos si una
persona te maltrata vos empiezas a maltratar es igual a que estas haciendo
como ella, me dijo uno tenés que saludar a una persona, te maltrata te dice
cosas allí y solo escúchalo, no le tenés que decir, porque si vas a decir así más
problema vas a hacer, así nos dijo mi papá verdad.

12. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña?

130
 Entrevistadora: Usted se sentía cercana con su papá, su hermana, o se
sentía un poquito así con desconfianza?

Sujeto 4: Con confianza, si con confianza.

13. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

Entrevistadora: Algún recuerdo bonito, un recuerdo que siempre tiene en
mente estando con su hermana y su papá?

Sujeto4: Si.

Entrevistadora: Que recuerdo sería?

Sujeto 4: A veces en la casa, todo nos platica él en la tarde o todo eso nos
explica él como de eso, verdad, para uno de su bien no es , no es así, así
cuando creces, de eso empieza el a explicar cuando como para vivir uno más
después, en los recuerdos de uno se queda, verdad, si.

Entrevistadora: Que bien.

Sujeto 4: ah, como ya no conocí a mi mamá, me puse un poco triste va, y lo

pregunté quien es mi mamá o ella es mi mamá, o como y me dijo mi papá que
es mi hermana, es tu hermana ella, como sos pequeña, y se murió tu mamá y
no conociste tu mamá, me dijo mi papá, a valla le dije, como también ahorita,
como unos 9 años se murió mi papá ahorita, y ya solo así,

131
Sujeto 5

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 5: Muy mal.

Entrevistadora: Muy mal, no había trabajo?

Sujeto 5: Malísimo, en primer lugar mi papá era borracho, le pegaba mucho a mi

mamá, hay era tan dura la vida y yo andaba sin zapatos, con la ropa remendada,
solo comíamos tortilla con chilitos, si hacían un huevo era entre cuatro niños,
éramos bastantes, después, mi papá se murió cuando yo tenía 12 años, por
andar tomando, lo atropello un camión y se murió, nos quedamos, la más grande
era yo que tenía 12 años..

Entrevistadora: ¿Usted es la primera?

Sujeto 5: Yo soy la mayor, y las más chiquita tenía 7 meses, que ahorita mi
mamá la dejo, de 24 años, luchamos después de que murió mi papá.

Entrevistadora: ¿Cuántos hijos son?

Sujeto 5: Por todos fuimos 11 pero solo vivimos 6.

Entrevistadora: Y los demás murieron?

Sujeto 5: Murieron, y así seguimos, cuando se murió mi papá, nos pusimos a

trabajar en el campo, me sacaron a mi de la escuela, que estaba en segundo
primaria, iba yo, cuando se murió mi papá, mi mamá me dijo mamita chula lo
siento pero ya no vas a poder seguir estudiando te vas a tener que poner a
trabajar para la comida, bueno yo quería estudiar, porque a mi me encantaba
estudiar, no me fui a la escuela, me puse a trabajar.

Entrevistadora: Ya no estudió?

Sujeto 5: No ya no fui, nunca ni voy a ir ya. Y así seguí trabajando, en el campo,

me fui a trabajar con mi mamá en el campo, a mantener a los más chiquitos, los
que más sufrimos fuimos mi mamá y yo, las dos que somos las que podíamos,
yo pues ya podía ir tras de ella, ahora los más chiquitos, los llevábamos si pero
solo para que nos acompañaran porque ellos no podían, hicimos de todo
acarrear leña, hechar abono, sembrar milpa, trabajar todo lo que es el campo, de
allí mi mamá a los dos años se volvió a casar con mi padrastro, y yo me salí de
la casa y me vine aquí a la ciudad a los 16 años, me vine aquí a Guate a
trabajar, y de allí me casé también, a los 18 años, también mi marido era
borracho y medio, cuando lo conocí yo no sabía nada, y como desesperada que

132
estaba ya, que lo que quería era casarme formar una familia, no sabía yo lo
miraba a él de diferente manera y todo, y que si como al mes o a los dos meses
de que yo estaba con él, descubrí que tomaba, y así después donde ya me
agarró confianza, pues a mi no me pegaba ni nada, pero pues a mi no me daba
el gasto, lo tenía que trabajar, y trabajar, y trabajar, y trabajar, trabajé 9 años en
máquina en unas creaciones en San Francisco el Alto, iba a traer mi costura, la
señora me daba la costura, en mi casa lo hacía, lo llevaba, total de que yo
quería dejarlo a él pero me chantajeaba, me decía si me dejas me mato,
entonces yo decía si lo voy a dejar, y si en verdad se va a matar va a ser sobre
mi conciencia, decía yo es como si yo lo maté, entonces yo tenía que aguantar
estar con él, si es cierto, él no me maltrataba ni me pegaba, ni nada, pero no me
ayudaba económicamente, un día lo mandé, lo mandé me acuerdo que como
allá donde nosotros es una aldea muy triste, yo no voy a decir que si yo tuviera,
ehh bienes, yo ya no estuviera aquí, es una aldea en donde uno no puede
conseguir una verdura, o algo, tiene que caminar o más, caminar de aquí quizás
hasta el trébol a pie, entonces yo le dije a él como tenía bicicleta, hacerme favor
anda traerme unas verduras, voy a, una señora mató una su oveja y compré yo,
anda traerme unas verduras, vaya, le di unos Q50.00 en aquel tiempo y jamás
apareció a tomar se puso con los Q50.00 que le mandé, hay no era una vida tan
imposible, que yo a veces digo que Dios lo escucha a uno de veras cuando, en
ese tiempo yo ya no sabía que hacer con él, en ese tiempo estaba casada y no
lo podía dejar, entonces yo, a mi no me quedó más remedio que arrodillarme y le
dije, por favor Señor separarnos, yo lo que quiero es separarme de este hombre,
pero yo jamás le dije a Dios, Señor llévatelo, no yo le dije a Dios, Señor
separarnos, ponle otra mujer en su camino, enamorándose de otra mujer, allí si
me va a dejar a mi, solo así si me puedo separar de él, y trabajo, yo me voy y
que si como a el año, se enfermó el hombre, se enfermó y después, que se
enfermó como allá donde nosotros hay profetas, y todo eso, fuimos, a pedir una
oración por un hermano que salía en una radio, fuimos, y que me dijeron allí en
la profecía, que yo ya ni me acordaba de eso, se fue mi suegra conmigo, estaba
más preocupada porque el hombre estaba enfermo y llegamos y mi suegra
andaba conmigo porque él también ya solo mamá tenía, llegamos y pedimos
una oración, fíjense que mi esposo esta bien grave dije yo en el hospital ya no lo
recibieron, esta bien grave, a vaya vamos a orar, dijeron, a ver que dice Dios,
bueno yo no conocía al hermano solo por la radio lo había escuchado, y lo
buscamos, preguntamos, cuando llegamos a esa radio, y cuando empezamos a
orar, me dice hija mía porque te preocupas, si tu me pediste que lo separara y
eso es lo que estoy haciendo, Santo Dios, dije y mi suegra solo se me quedó
viendo.

Entrevistadora: De veras?

133
Sujeto 5: Mi suegra sólo se me quedo viendo y dijo

Entrevistadora: O sea que le adivinó lo que usted había dicho.

Sujeto 5: Dios mío, dije yo Señor pero yo no te dije que te lo llevaras, yo no te

dije, eso pero bueno ya está, yo no te pedí que te lo llevaras, pero no te
preocupes yo ya veré que hacer contigo, pero a él ya poco tiempo le queda, a él
me lo voy a llevar, y cabal creo que como a los 8 días se murió, me quedé sola,
después de que se murió me vine yo, dejé recomendados a mis hijos que la
nena tenía 6 años, y el nene 7, los dejé recomendados con una vecina y me vine
a trabajar, conseguí trabajo y trabajé, iba a ver a mis hijos, le llevaba gasto y
todo, después me enamoré otra vez, me junté con otro muchacho, él si fue muy
buena persona conmigo, él si fue, más que el papá de mis hijos, él les dio
estudios, estaba la nena en sexto primaria cuando él murió, hace 4 años, él me
dio de todo, yo con él si no trabajé, yo estaba solo en mi cuarto, aprendiendo a
tejer con una mi amiga que me enseñó, empecé a hacer mis blusas y todo, él
me dio de todo, pero allí si que yo no se, porque murió, porque también murió
hace 4 años, también le agarró un dolor de cabeza y vino allí en el Roosevelt y
allí murió, en el Roosevelt murió y desde entonces me quedé sola, aguanté
todavía un año después de que él murió, busqué trabajo porque yo no trabajaba,
busque trabajo, trabajé, no me alcanzó el dinero, me metí en deudas del cuarto
porque yo allí, yo pagaba alquiler, estudios de los niños, y ya me tocó a mi la
carga sola, renuncié en el trabajo y me dijo una mi amiga, va, que yo le contaba
mis problemas, a veces como era bien amiga, yo le decía mira, yo ya no sé ni
que hacer, si me voy a mi tierra mira yo no tengo ni donde vivir, no tengo casa,
me voy con mi mamá, mi mamá tenía un su carácter feo, que en paz descanse
ahorita, que si extraño porque es mi madre, pero si se pudiera, cambiar de
madre la habría cambiado, porque ella tenia un carácter muy horrible, nos
trataba muy mal, a mi , al menos a mi, a mis hermanos ya no vi, pero a mi si me
trataba muy mal, por eso me casé yo porque cuando yo era pequeña, pues allá
con nosotros la costumbre es casarse las patojas, a los 14, 15 años, y como yo
ya tenía 16, 17 años, decía que nadie lo recogía por eso de que no se casaba,
que buscara, al marido, aunque sea un viejo que se fuera, pero que si me
largara, entonces eso era lo que me dolía a mí, y me casé, entonces si yo venia
así, de regreso con mi mamá saber que me iba a decir, cuando me voy a llegar
por no decir mija venite está bien todo, pero ya después de que ya estoy,
viviendo allí con ella me va a decir lárgate, agarra tus cosas y lárgate, que voy a
hacer aquí me voy a quedar, la mujer me decía está loca, mejor vení vos, que
edad tenés, vos ya no tenés nada que perder, para entonces tenía yo 32 años ,
32 hay Dios mío yo con 32 me fuera a trabajar de lo que sea, pero yo o me
animo le dije yo, yo nunca he trabajado así como estoy ahora, me da miedo las

134
 mujeres, solo con verlas me daban miedo, si es que se miran, muy entonces un
día ella me dijo, vamos, si querés yo te llevo, lo pensé, lo requetepensé y die ya
no tenía otra salida y dije si esa bien me voy a animar, y me vine, dije allí voy a ir
a probar un día , o dos días, si miro que me va bien, y si no pues no estoy
obligada, si me dijo, bueno desde entonces, me tire a como estoy ahorita y estoy
sola, no pienso casarme, lo que pienso es seguir adelante, y tener a mis hijos
como los tengo ahorita, tal vez, no es tan bien bien, pero tampoco vivieron la
miseria, que yo viví, mis hijos, nunca anduvieron descalzos, a pesar de que yo
tenía un esposo que no me ayudaba, que en vez de darme pisto me sacaba,
pero yo a mis hijos siempre, digo hasta hoy fecha que me pongo a platicar con
ellos, yo me compraba un par de zapatos de a Q25.00 y a ellos les compraba
unos de Q50.00 yo siempre di lo mejor para ellos, y nunca dije no, yo por mis
hijos he luchado, y sigo luchando a pesar de que ya el otro cumplió ya 18 años,
pero sin embargo..

Entrevistadora: ¿Cuantos hijos tiene?

Sujeto 5: Solo los dos

Entrevistadora: Y la niña?

Sujeto 5: Ella ya va a cumplir 17 el 27 de octubre, gracias a Dios ya los saqué

adelante, ya poquito me falta.

2. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

Sujeto 5: Muy mal porque, uno va a pedir trabajo y lo primero que le piden, es
carta de recomendación, antecedentes penales, policiacos y si no tengo carta de
recomendación no me dan, bueno los penales, pero la carta de recomendación y
estudios, ahora, ya solo de tercero básico quieren y yo que ni segundo primaria
terminé, ay Dios esta muy duro porque ahora piden tantos requisitos, hasta de
limpieza uno va, a la Muni para barrer las calles y dicen que piden sexto
primaria, y yo no tengo ni siquiera eso, no es que no quise sino que no tuve la
oportunidad de estudiar, no pude.

Entrevistadora: Y si ahora hubiese la oportunidad de estudiar, lo haría?

Sujeto 5: Ya no, ya no, ya no ya se me fue la emoción de estudiar, ya no.

Entrevistadora: Pero no tiene ni 40 años..

Sujeto 5: Si pero ya no quiero, ya me han dicho y no pero ya no me llama la

atención.

135
 Entrevistadora: Ni los domingos,

Sujeto 5: Ya me volví aburrida, no , ya no me llama la atención estudiar, ya me

volví aburrida, ya no quiero, ya es por demás en cambio antes eso era mi vicio,
digo mi hija ahorita a ella le encanta estudiar, uno le lleva un libro y ella se pone
ahh, en cambio yo ya no.

Entrevistadora: percibo que si puede, usted tiene la habilidad.

Sujeto 5: Tal vez puedo pero ya no quiero.

Entrevistadora: Pero como dice usted ya no quiere,

Sujeto 5: Ya no quiero

Entrevistadora: Pero si se le nota, que tiene la habilidad,

Sujeto 5: Si yo sé que si, pero ya no quiero porque, en primer lugar pienso si me

pongo a estudiar y los gastos de mis hijos y que voy a hacer y quien me ayuda,
así como mi hijo ahorita no esta trabajando, el se puso las pilas de una vez a
estudiar, porque en diciembre le tienen que entregar el diploma entonces, tiene
que darle, yo ahorita solita estoy sobre los gastos, pago de cuarto, pago de
estudios, ahora el anillo de graduación, que ni siquiera he ido a preguntar cuanto
vale entonces, digo yo, no mejor ya no,

Entrevistadora: ummm

Sujeto 5: Para mí los domingos no puedo porque para mi los domingos, son los
que me van bien aquí, entre semana a veces esta silencio y los domingos, es
cuando hago más dinero, y por eso los domingos ni aunque me paguen, no me
voy, solamente que me den lo que gano aquí.

Entrevistadora: El trabajo principal de su mamá era el campo?

Sujeto 5: Si.

3. ¿Ahora económicamente cómo está, le alcanza el dinero que lleva de aquí

para sus gastos, diarios?

Sujeto 5: Si.

Entrevistadora: Para los gastos necesarios?

136
 Sujeto 5: Si.

4. ¿Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Entrevistadora: Sobre la migración, como ve usted? Hay mucho, hay poco?

Sujeto 5: Eso si no se yo, porque yo casi nunca…

Entrevistadora: O sea que la gente que se viene, por ejemplo de los

departamento para la capital, o de Guatemala, para Los Estados Unidos, para
Nicaragua, Costa Rica, usted ve que se da mucho eso?

Sujeto 5: Así, así como aquí casi muchas mujeres, casi solo mujeres extranjeras
hay aquí, aquí es rara la que es guatemalteca, de allí casi solo hay
nicaragüenses, salvadoreñas, hondureñas, si es rara la guatemalteca que esta
aquí.

5. Entrevistadora: La principal razón por la que usted esta aquí, sería ganar
dinero verdad?
Sujeto 5: Si. Es lo único.

6. ¿Cómo siente que la miran las demás personas, haciendo este ejercicio?
Sujeto 5: ahh, yo digo que muy mal pero bueno, yo se que muy mal, yo se que
en mi aldea, aquí miro yo que la gente, que viven alrededor de nosotras pues
ellos nos entiende, nos comprenden, no nos critican, y todo porque casi, es lo
mismo, pero supóngase en parte mío, allá de donde yo soy, la gente es muy
diferente, allá a la hora de saber de que yo trabajo en esto me criticarían, me
discriminarían, y todo, pero yo me he metido algo en la cabeza, de que a mi no
me interesa lo que digan los demás, a mi me interesa lo que yo veo, porque la
gente me puede decir ahorita bueno deja este trabajo, muy bien y yo con mucho
gusto lo dejo, pero quien me de lo que a mi me hace falta, y porque esta
haciendo esto, y con eso yo ya entendí a la persona, que con criticarme yo creo
que cuando uno se viste bien lo critican, me visto mal, me critican, estoy delgada
me critican, estoy gorda me critican, soy pobre me critican, soy , tengo dinero me
critican, entonces, a la gente nunca se le halla gusto, entonces a mi lo que me
importa es mi vida y la de mis hijos y de allí, los demás no me interesan a mi.
Eso es lo que yo me he metido, porque si le hago caso a la gente, la gente me
va a decir si, que este es así y asá, pero nunca me va a venir a decir mirá tené,
nadie.

137
Entrevistadora: Así es…

Sujeto 5: Nadie.

Entrevistadora: O apoyarla cuando necesita.

Sujeto 5: Ay Dios, al contrario así como estos días que se murió mi mamá, si yo
no tuviera algún dinero guardado, quien, somos 5 hermanos que estábamos en
ese momento allí, todos los demás estaban sin ni un centavo, y como íbamos a
hacer con nuestra madre no la íbamos a envolver en una sabana e irla a poner
en una tumba, no yo les miraba a todos ellos moviendo, porque mi mamá no
dejó ningún chiquito, entonces yo los agarré en curva y les dije qué vamos a
hacer con los gastos, porque ya mi mamá yo miro que ella ya esta grave,
entonces que vamos a hacer con los gastos, no es que me encante que mi
mamá se va a morir pero yo se que ella se va a morir, ahora como todos somos
mayores de edad, la más chiquita tiene 24 años, así que todos somos mayores
de edad, y a todos nos creció, así que a todos nos corresponde sacar los gastos
de que se va a hacer, todos se miraban y dijeron que no, prestamos, me dijeron
a mi como soy la mayor, me usaron para prestar, y nadie nos quiso, después de
que se murió mi mamá les dije no se preocupen, y ahora que vamos a hacer con
la caja yo les dije no se preocupen, yo tengo guardado en mi casa, solo mandé a
mi hijo a traerlo y allí solucioné el problema y si no lo hubiera tenido, a veces
dice uno que el dinero no es todo, si es todo, en la vida, porque hasta una
camioneta no me lleva de aquí para arriba sin un Q1.00, siempre, me tiene que
cobrar, si eso le digo a mi hijo, te faltan 5 centavos y no te lo dan, el dinero es
más, seguro el mundo se mueve con dinero, sin dinero y por eso es que yo hago
lo que hago y no me interesa lo que digan, ya me resigné yo misma, que yo
misma dejaré cuando yo mire que ya, yo necesito dinero todo el tiempo pero ya,
no va a ser tan necesario como cuando mis hijos empiecen a trabajar, ya no
haré lo mismo tampoco, porque yo se que mis hijos me dicen, que ellos me van
a dar y todo y si algún dado caso , que no me darían, yo trabajo pero me iría a
mi pueblo, allá ahorita ya hice mi casa, ya tengo donde estar, trabajaría aunque
sea en el campo, ahorita tiene un trabajo allá, que es hacer la labor del corte, es
un hilo que hacen así lo arman, están adentro de la casa y trabajando, con eso
ya solo gano para comer, no pago alquiler, solo pagaría mi luz, y allá ya no se
paga agua, no se paga alquiler, solamente, la luz y la comida, en cambio ahorita
porque me falta para mis hijos, yo les digo a mis hijos a mi no me importa lo que
diga la gente, yo solo quiero que salgan adelante y eso es todo.

Entrevistadora: Pero ya va saliendo con ellos..

Sujeto 5: Ya me queda poquito

138
 Entrevistadora: Ya están grandes..

7. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Entrevistadora: Aquí en Guatemala, estamos preocupados por la violencia, por
las muchas muertes, usted como cree, al estar aquí, vive violencia?

Sujeto 5: Ahh, si tengo el riesgo por mi vida, si

Entrevistadora: Con los que pasa, con los clientes o con todos?

Sujeto 5: Con todos, con los clientes y con los ladrones más dicho, porque
aquí, a mi me han puesto la pistola aquí asaltándome, si, si uno como digo solo
Dios, como me levanto cada día y le digo, Dios guárdame, cuídame el día de
hoy, porque uno nunca sabe. Con eso de la policía, la policía puede estar allí a
la par pero si la gente lo amenaza a uno aquí si gritas, te puyo y si uno grita de
verdad le dejan ensartado a uno y me quedo con las tripas de fuera y de que
me sirve, entonces yo creo que las autoridades no puede hacer nada solamente
Dios..

Entrevistadora: Aquí donde está es más fácil para ellos, pueden salir rápido
a la calle verdad.

Sujeto 5: si, si es más fácil. Que si salen los agarran, en cambio aquí… salen…
fácilmente.

8. ¿Podría comentar como es el trato de sus clientes hacia usted?

Sujeto 5: Pues de todo hay, aquí de todo hay, personas que de verdad es
bonito, personas que tienen así como yo el corazón que yo tengo, yo puedo ser
enojada, pero tengo un corazón diferente a los demás. Hay personas que
consideran, que me traen un jugo o una hamburguesa, pollo campero, dicen
mirá te traje esto, pues yo lo agradezco bastante porque es rara la persona que
le regala algo bueno a uno, mirá te traje esto, y hay otras que lo tratan a uno
como que si fuera un objeto. Entonces yo también no me dejo y eso si se me
ha metido que yo no me dejo de nadie. Yo les digo, mirá yo soy una persona tal
como tú y acuérdate que no me puedes tratar mal porque también así soy una
mujer o no naciste de una mujer, te caíste de un árbol?, y pédile a Dios que un
día no tengas hijas y que vayan a tener la necesidad de estar aquí como tengo
yo o que tú misma esposa, porque la mayoría tienen mujer por ahí, te morís y a
tu mujer le va a tocar venir aquí, cómo te sentirías si alguien la trata mal.

139
 Algunos hasta se chivean y dicen, sí tenés razón discúlpame, si porque yo
mismo los hago reflexionar porque no me dejo

Entrevistadora: Que bien, que alegre, vaya que tiene la habilidad y la

personalidad.

Sujeto 5: Yo sí, yo si no conozco el miedo, gracias a Dios, yo no conozco el

miedo, si por eso me mató total la Biblia dice que Dios murió por la verdad pero
yo si siempre digo lo que veo mal.

Entrevistadora: Que bien.

9. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿Como la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?

Sujeto 5: Hay muy mal. Que me perdone que ya murió ahora en estos tiempos
tampoco soy feliz, la extraño porque como digo es mi madre siempre lloro por
ella, pero yo nunca tuve el amor de madre, no, yo nunca tuve nada de que me
dijera mirá mija que me diera un consejo, todo lo que tengo, lo que pienso, lo
que sé, lo que hago no me lo dijo ella, lo único que me enseño ella es a trabajar
en el campo, eso es lo que yo sé de ella, y de ahí todas mis ideas, mis
pensamientos, eso vino tal vez de Dios porque yo siempre le pido a Dios que me
de sabiduría y eso es lo que tengo por yo de ella jamás, jamás tuve un abrazo,
jamás tuve algo que me dijera que me quería y aun cuando me operaron el año
pasado fui al hospital, la llamé y le dije mira mamá, me van a operar. (empieza a
llorar). Ah, bueno hay te cuidás pues eso es duro no te vayas a poner chillona
porque los doctores hasta tirado te pueden hacer, en vez de darme un consuelo.
Gracias mamá le dije y le colgué el teléfono pero me dolió, durante que estuve
en mi cama nunca me llamó, jamás. Después yo la llamé cuando cumplí 40 días
la llamé y le dije: mire mamá qué pecado lo que usted hace porque usted es
evangélica y nunca me llamó, nunca me dijo algo, tan siquiera una palabra de
aliento, o algo pero usted no sabe eso. Si me dijo, pero yo soy la madre así que
yo no tengo porque estar llamándolos si quieren que me llamen pero yo no,
entonces yo le dije: pero mamá, la biblia dice Ama a tu prójimo, cómo puede
amar al prójimo si no ama a sus propios hijos?. Bueno, yo así con mis hijos no
soy. Ah bueno, eso sos tú pero yo no. Entonces yo, jamás como digo, si
extraño a mi mamá, la extraño porque quiera o no es mi madre, pero eso de que
yo diga que tuve el amor de madre, que me dijera mirá mija o que me apoyara
en algo no, nunca. Yo nunca contaba con ella, si la llamaba era porque yo la
quería saludar, le quería decir algo, le decía que cambiara pero nunca cambió.

140
 Sólo me llama así cuando se quedaba sin pisto, mis hermanos no le daban
dinero entonces ahí si me llamaba ahí si yo era su amor, ahí si yo era su mamita
pero era con un interés, me decía mamita como estás mi amor, entonces yo ya
daba, aquí mamá aquí bien y usted?, me decía mirá pues los patojos no me han
mandado gasto no tengo nada. Ah, vaya madre, yo nunca le guardé rencor ni le
dije nada, está bien, le depositaba sus 200.00, 300.00, 400.00 quetzales en el
banco para que sacará allá, para no igualarme con ella, para no recibir
maldiciones después, y si Dios me ha bendecido aunque como digo pues, que
he llevado una vida muy triste, muy dura pero he salido adelante

Entrevistadora: pero eso le ayuda el pensar que usted le ayudó cuando ella lo
necesitaba.

Sujeto 5: Sí, me ayuda bastante, me ayuda bastante porque pienso, bueno total
yo le di en vida lo que ella necesitaba, nunca le di la espalda cuando me pedía
una ayuda. Me ayuda bastante porque quiera o no es mi mamá aunque haiga
sido así. A veces me pongo a pensar que tal vez ella es así porque nunca tuvo
el amor de madre

Entrevistadora: Es una cadena.

Sujeto 5: Si es como una cadena porque ella nos cuenta que la mamá de ella
falleció cuando tenía ella cinco años, ella creció en la costa sin mamá, sin papá
dice que mi abuelo se iba a emborrachar 15, 20 días. Ella dice que a la gente le
pedían comida, que les dieran entonces en eso me daba a mí, por eso ella era
así porque nunca recibió amor, entonces cómo puede dar, no fue así, yo soy la
que ya soy diferentes con mis hijos.

Entrevistadora: ¿Cuántos años dice que tenía usted cuando faltó su papá?

Sujeto 5: Doce

Entrevistadora: Doce años y de él si tiene buenos recuerdos?

Sujeto 5: Tampoco, el único recuerdo que tengo de él es una cicatriz en la

cabeza que me pegó y me rompió la cabeza. Si él era muy violento a mi mamá
le rompió un diente le pegaba mucho, la verdad es que yo quiero a mi papá,
porque quiera o no es mi padre pero buenos recuerdos de él no tengo.

10. Si le pregunto ¿qué valores le enseñaron en su familia que diría?

Sujeto 5: Nada porque la verdad…

141
11. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña?
Entrevistadora: Por lo tanto con su mamá no se sentía muy cercana?
Sujeto 5: No
Entrevistadora: Se sentía aislada?
Sujeto 5: Si igual con mi papá, yo a mi mamá nunca le tenía confianza.

12. En general ¿Cómo se sentía con su familia?

Sujeto 5: Mal, para mi yo no tengo familia, mi única familia mía son mis hijos
porque con mis hijos si me tengo confianza, ellos me platican, yo les platico y
todo de ahí con mi familia no.

13. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

Sujeto 5: Mi papá desde que murió mi mamá saber, tal vez cambie o va a seguir
igual pero, a saber. Pero yo con ellos casi no, con mis hermanos ni siquiera nos
hablábamos y era porque, bueno mis hermanos no son iguales, ellos platican me
llaman, pero mi mamá tenía un concepto como que si nos poníamos en contra
de ella entonces, si yo llamaba a mi hermano me decía, qué tanto le hablás?
porque el problema me ponía a mí en mal con mi hermano para que mi hermano
me diera la espalda y ella lo ponía en mal conmigo para que yo ya no le hablara
entonces ella como que si no le gustaba que nos lleváramos bien entre
hermanos. Y ahora que murió pues tal vez nos llevemos porque ahora por el
momento nos llevamos bien, todos estamos unidos los cinco, pero de ahí, no sé
después, pero es por nuestra mamá, no es por nosotros mismos, porque mis
hermanos conmigo se llevan bien pero delante mi mamá, pues no nos podíamos
hablar, pensaba que nos poníamos en su contra, pensaba que nos
aconsejábamos mal y todo y no era eso, pero ella lo miraba de otra manera.

Entrevistadora: Gracias por su colaboración.

142
Sujeto 6

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 6: Pues mi mamá siempre trabajó por todos y ella siempre trataba la
manera de que a todos tuviéramos lo necesario y en realidad no nos faltó lo que
sea un techo, comida, no nos faltó nada de eso.

Entrevistadora: Tenía lo suficiente.

Sujeto 6: Lo necesario.

Entrevistadora: Lo necesario?

Sujeto 6: Lo necesario.

Entrevistadora: Algo que recuerde, por ejemplo, cosas generales, que le digo,
cosas que si yo quería zapatos tal vez y no los podía comprar.

Sujeto 6: Ahh no mi mamá, no siempre compraba a todos juntos sino que así
por temporadas diferentes.

Entrevistadora: No le alcanzaba.

Sujeto 6: No le alcanzaba para comprarnos a los cuatro verdad y como ella

sola no podía en realidad, pero si, aunque a veces andaba uno ahí si como
dicen la tortuguita tiene hambre pero ahí en realidad siempre no lo compraba.

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 6: Mi mamá trabaja en un almacén de ropa, allí en la 19 calle.

Entrevistadora: Ustedes crecieron aquí en la capital?

Sujeto 6: Si, nosotros somos de aquí todos.

Entrevistadora: Y su papá?

Sujeto 6: Mi papá ehh no, yo tuve padrastro, entonces él se fijaba más en lo

que eran sus dos hijos, que por eso somos cuatro, que en los dos que éramos
solo de mi mamá, verdad, entonces así relación con el exactamente no tenía.

Entrevistadora: No tenía!

Entrevistadora: Y sus hermanos y hermanas en que trabajaban?

143
 Sujeto 6: Bueno ahora ya trabajan, cuando éramos, pues gracias a Dios todos
nos logramos graduar, mi mamá nos logró graduar a todos.

Entrevistadora: ¿Qué estudió usted?

Sujeto 6: Yo o mis hermanos?

Entrevistadora: Usted?

Sujeto 6: Yo soy secretaria, si soy secretaria bilingüe.

Entrevistadora: Que bien.

Entrevistadora: ¿Ha trabajado en su carrera?

Sujeto 6: Si. La he ejercido, la ejercí por mucho tiempo, incluso hasta ahorita en
noviembre del año pasado dejé de, bueno que yo siempre trabajaba, trabajé en
bancos, siempre trabajé en bancos no ejercía exactamente lo de secretaria, si
no lo que en uno trabajé como analista de créditos, en otro como asesor
financiero, en otro como asesor de tarjeta de crédito.

Entrevistadora: Que bien!

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo en Guatemala?

Sujeto 6: Pues la mera verdad si bastante, porque por ejemplo en mi caso me
afectó, me afectó ehh lo que es el record crediticio que por el record crediticio
muchas empresas no le dan empleos a los que andan buscando trabajo verdad,
entonces y la mera verdad es que si hay bastante desempleo, bastante,
bastante desempleo.

Entrevistadora: Algunas personas piensan que cuando no se tiene estudio

cuesta más, que piensa usted?

Sujeto 6: Pues no es que cueste más, porque en realidad yo conozco a alguien

que solo tiene quinto primaria y gana mucho más de lo que gana un gerente en
una constructora, él es jefe de obras y eso el estudio pienso yo que no tiene
impedimentos para poder ganar dinero pero si es una base fundamental de lo
que piden las empresas verdad.

Entrevistadora: Entonces esta critico el desempleo?

Sujeto 6: Si, si lo esta,

144
4. ¿Ahora económicamente cómo está?
Entrevistadora: Ahora lo que gana le alcanza o esta bien económicamente?

Sujeto 6: Pues ahorita gracias a Dios estoy bien económicamente por este
trabajo, o sea este trabajo que tenemos.

Entrevistadora: Este ejercicio

Sujeto 6: aja, pues en realidad si me ha servido de mucho porque con esto he

sacado adelante a mis hijos, pago mis deudas, pago el alquiler, pago el kínder
de mis hijos, si es el presupuesto que tenia más o menos cuando ganaba yo en
el banco, con lo que ganaba yo en el banco anteriormente, entonces si sale, en
realidad si se trabaja en esto, pero es duro, cuesta.

Entrevistadora: En que sentido es duro?

Sujeto 6: Ahh en el sentido emocional, en el sentido emocional porque no es

fácil, o sea a veces piensa la gente de que todo esto es fácil, es una vida fácil, y
no es así, porque a veces uno no quisiera hacerlo pero lo tiene que hacer, en un
sentido, en un sentido de la buena palabra, porque si verdad a veces da
repugnancia hacer esto y a veces hasta si, yo a veces hasta cierro los ojos de no
ver a la gente verdad , en realidad es algo bien feo, aja, es algo feo.

Entrevistadora: Muy bien, vamos a regresar en relación a esta pregunta más

adelantito.

5. ¿Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Sujeto 6: La migración de nuestro país hacia Estados Unidos o de otros países
hacia Guatemala?

Entrevistadora: En general

Sujeto 6: Pues bastante difícil porque ahora hasta los migrantes sufren tanto en
la ida como en la estancia en otro país porque es un lugar nuevo, un lugar donde
no conoce uno a nadie, donde si bien la va a uno cuando hay un familiar que le
pueda ayudar a conseguir trabajo, si no no, o sea yo siento que si es algo difícil,

Entrevistadora: Si.

Sujeto 6: Si, yo siento que si.

145
6. ¿Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar
con sus estudios?
Entrevistadora: tiene algunas razones en mente del por qué ya no pudo
continuar en la universidad?

Sujeto 6: ehh pues yo todavía seguí primero y segundo semestre en

psicología, pero ya no pude porque incluso ya tenía a mis hijas, a mis dos
primeras hijas , que ya no pude en realidad seguir estudiando, ya no, y todavía
saqué un curso de inglés hace como cinco años ya teniendo a mis hijos, porque
tengo cinco hijos.

Entrevistadora: cinco…

Sujeto 6: aja tengo cinco

Entrevistadora: ¿Cuantos años tiene la última?

Sujeto 6: Tiene dos años tres meses.

Entrevistadora: Esta pequeña

Sujeto 6: Si esta chiquitita

Entrevistadora: Y tiene su esposo?

Sujeto 6: Ehh mi esposo ya no vive, entonces si a mi me gustó el estudio, a mi

me fascinó el estudio, pero ya no pude seguir.

Entrevistadora: Pero si tuvo deseos?

Sujeto 6: Si

7. ¿Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?

Entrevistadora: Bueno creo que ya me mencionó un poco esta pregunta, sobre
lo económico, que le hace estar aquí, otras razones?

Sujeto 6: A parte de lo económico no creo que haya otra.

Entrevistadora: Solo eso, eso es lo principal?

Sujeto 6: Si porque yo pienso que a nadie le gusta estar en esto, si no que de

tanto que uno sufre en el día la única recompensa que uno lleva es el dinero
que uno lleva en la bolsa, así de cruel verdad, así es de cruel.

Entrevistadora: Si

146
 Sujeto 6: Si porque en el día uno puede estar soportando pero en realidad ya al
final del día uno se satisface en llevar el dinero que uno lleva para su casa,
verdad, esa es la única razón no hay otra

Entrevistadora: Aja lo económico.

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

Sujeto 6: Pues le voy a comentar en mi caso, mi familia hace poco se enteró
que yo estaba aquí , eso fue bastante duro para ellos.

Entrevistadora: Para usted también?

Sujeto 6: Si para mi también lógicamente, pero es algo de que ehh, de que ellos
no conciben de que yo esté aquí, si yo he sido una mujer preparada, y o sea mi
familia tiene buenos trabajos, o sea todos tiene, pero, cada quien vive su vida, o
sea no es yo te voy a apoyar, o sea cada quien es cada quien, pero si ahorita
con eso, se me hizo un problema porque me vio un amigo de mi hermano aquí,
entonces él vino y le contó y ya mi hermano se encargó de divulgarlo, entonces
si lo miramos de forma familiar o sea ellos sufren verdad, en la forma que ellos lo
ven no es con desprecio ni nada eso, si no que en la forma de ayudarme verdad,
ahora si lo miramos como las personas, o sea como las personas, es muy
diferente, porque son personas que no te importan, o sea son personas que no
le importas, verdad?

Entrevistadora: Claro

Sujeto 6: Entonces eso les da igual y si hablamos de la sociedad, la sociedad

solo mira la prostitución como un escape a que no haigan más violaciones.

Entrevistadora: Si, así es.

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Entrevistadora: Bueno, sabemos que ahorita en Guatemala, hay mucha
violencia, mucha inseguridad, muchas muertes, usted la violencia siente que la
vive aquí, es víctima usted o no hay mucha violencia?

Sujeto 6: No, aquí no, aquí si existe la violencia, porque incluso ha habido
casos en los que los hombres han golpeado a las mujeres.

Entrevistadora: Y las muertes que hay.

147
 Sujeto 6: Exacto, pero otra cosa, no se ve mucho, no se ve mucho pero si ya
aquí cuando yo estuve aquí, bueno, hace como tres meses hubo un caso de una
muchachita aquí enfrente que la golpeo el hombre como a las seis, pero todas
las mujeres lo agarraron y lo dejaron.

Entrevistadora: Las que están aquí en la línea, lo golpearon?

Sujeto 6: Si, eso es tremendo, si aquí es tremendo, o sea la violencia si se ve a

diario.

10. ¿Podría comentar como es el trato de sus clientes hacia usted?

Entrevistadora: y con respecto a sus clientes como la tratan?

Sujeto 6: A pues le voy a decir que no me tratan mal.

Entrevistadora: No?

Sujeto 6: No.

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿Cómo la trataban

su mamá, su papá u otros familiares cuando era niña?
Sujeto 6: Pues recuerdo que yo tengo mi mamá siempre nos trató bien, nos
trató con cariño, con amor, siempre luchaba por nosotros, ahora con mi
padrastro siempre había un poco de roce entre mi hermano y yo que incluso
nosotros nos fuimos a vivir como a los doce años con mi abuela porque por eso
mismo.

Entrevistadora: A ya no vivió con su..?

Sujeto 6: No de allí regresé pero se volvió problema todo esto.

12. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?

Sujeto 6: Ahh muchos, tengo bastantes, por ejemplo: así que mi mamá siempre
nos educó de la manera más correcta que podía ella.

13. ¿Cómo era la relación de sus padres, cuando usted era niña?
Entrevistadora: Usted se sentía muy cercana con su mamá, sentía mucha
confianza con su mamá o distante con pleitos?

148
 Sujeto 6: Pues había cierta confianza pero no una confianza así extrema por el
tiempo que yo me separé de ella, porque siempre llegábamos fines de semana,
nos estábamos un fin de semana con ella y así.

14. ¿Qué recuerdos tiene usted de su madre, padre, hermanos y hermanas?

Sujeto 6: Pues con mi mamá que siempre estuvo allí y si aunque yo estuve
lejos de ella, si ella siempre estaba allí cuando yo la necesitaba, siempre,
siempre,

Entrevistadora: Siempre tuvo el apoyo.

Sujeto 6: Aja si,

15. Podría comentar. ¿Cómo se sentía en su familia?

Entrevistadora: En general usted se sentía bien con ella, en el tiempo que
estuvo allí.

Sujeto 6: Si siempre, porque ahora estoy casi a dos cuadras de donde ella vive,
o sea siempre hemos vivido así.

Entrevistadora: Y que le dijo ella cuando se dio cuenta?

Sujeto 6: De esto?

Entrevistadora: Aja

Sujeto 6: A si ella todavía me dice, si eso fue hace como un mes, hace como un
mes, ella me dice yo oro para que te salgas de allí, pero yo le pido que me de
tiempo porque si he salido a buscar trabajo pero he ido, pero no me sale por un
problema financiero que yo tuve que no es ni mio entonces me esta costando,
pero si cuesta.

149
Sujeto 7

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente?

Sujeto 7: Pues yo he vivido humildemente, porque donde yo vivo no tenemos
terreno propio, lo que es una finca donde más que todo mis padres se crecieron
mis abuelos allí tuvieron a sus hijos y todo allí crecimos nosotros más que todo
verdad, aunque sea los frijolitos y la hierba nunca nos hizo falta, la tortilla lo que
menos hizo falta.

Gracias a Dios allí se cosecha el maíz y gracias a Dios eso no nos hizo falta
pues, pero gracias a Dios en esa parte, más que todo mis abuelos nos sacaron
adelante porque mi madre murió cuando yo tenía dos años, somos dos
hermanas.

Entrevistadora: ¿Dónde estaba su padre?

Sujeto 7: mjm, entonces, nosotros no quisimos estar con mi madrastra, porque

nos maltrataba mucho, mucho nos quería golpear y nosotras no nos dejábamos,
entonces preferimos estar con mis abuelos, y mis abuelos son los que nos
sacaron adelante, entonces yo desde los 11 años me vine a trabajar a la capital,
a lavar, a cuidar niños, así ya cuando tuve valor de entrar a una casa más
grande ya tenía 14 años, cuando ya entre a una casa más de dinero, trabajé
aquí en carretera a El Salvador, más que todo en criada de hijos un año trabajé
en casas, ya después, busque otro, más que todo, durante tres años yo trabajé
en casa, yo trabajé en casa, hasta los 18 años, ya después de los 18 años
comencé a trabajar en maquila, yo trabajé en maquila, pero durante más que
todo mi niñez yo estuve trabajando, no estudié…

Entrevistadora: ¿Estudió la primaria?

Sujeto 7: Solo primero primaria, primero, pero ya hace cuantos años ya ni me

acuerdo nada.

Entrevistadora: ¿Sabe leer un poco?

Sujeto 7: casi no

Entrevistadora: Solo sacó primero?

Sujeto 7: bien allí me quedé ya no seguí estudiando,

Entrevistadora: ¿Le gustaría seguir?

150
 Sujeto 7: Pues ahorita si, la ilusión mía es seguir estudiando, este año iba a
estudiar pero por muchas cosas no pude, pero por muchos motivos no pude
pero primeramente Dios este año si quiero buscar un lugar donde pueda yo
estudiar, pero así ha sido mi vida que gracias a Dios, no ha sido una vida que se
diga así de color de rosa pero ni tampoco que se diga así de pura lata la vida,
pero mis abuelos me han sacado adelante, ellos son los que me terminaron de
crecer, y a ellos son a los que yo les debo la vida ahorita .

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 7: Mi abuelo antes era vaquero en una finca, vaquero de una finca,
después quitaron lo que era ganado y ya se quedó él como trabajador allí de la
finca, limpiando la milpa, la urea, limpiando los potreros, y luego se quedó
haciendo eso, hasta ahorita que él ya no, si esta trabajando pero ya no..

Entrevistadora: Y su abuelita se mantiene en la casa?

Sujeto 7: Ella si solo en la casa, se mantenía…

Entrevistadora: Solo en la casa..

Sujeto 7: aja, y cuando era tiempo de ir a abonar pues íbamos a abonar a la

milpa, cuando era tiempo de ir a tamiscar la milpa íbamos a tamiscar la milpa,
cada vez que mi abuelo tenía trabajo, el se iba a trabajar y nosotros nos íbamos
a la finca a tamiscar el maíz, después ya mi abuelo solo nos llegaba a traer.

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

Sujeto 7: Pues la verdad así como esta ahora la situación si hay trabajo pero
piden muchos requisitos, mire ahora en maquila que solo tiene que ser de 18
años para 30 años..

Entrevistadora: ¿De verdad?

Sujeto 7: Aja, entonces, por decirlo así, ya de 30 años en adelante ya no podes,

muchas maquilas ya no reciben así como cuando uno ya es mayor de edad,
pues, porque ahorita las maquilas también ya no mucho reciben hasta con grado
están pidiendo, están pidiendo hasta grados en las maquilas, entonces la verdad
como estaba oyendo yo no hace mucho, en la emisora, de que necesitaban
empleada doméstica pero tenían que tener con papelería en orden, con toda su
papelería en orden, y todavía con recomendaciones, no querían de mayor de 30
años en adelante..

151
 Entrevistadora: Entonces, allí limitan verdad?

Sujeto 7: Entonces, como quien dice que ya para ya mayor de edad no hay
trabajo, y ahorita si ha estado muy crítico para uno conseguir trabajo, trabajo
hay, lo que tiene es que habemos muchos sin estudio, no tuvimos mayor grado,
todo eso, no podemos conseguir un trabajo, porque un trabajo se consigue
aunque sea ganando poco se consigue pero lo que tiene, es que la verdad
muchos requisitos, hay que llenar muchos requisitos para poder trabajar, y
ganando poco, si la verdad

Entrevistadora: Y también en las maquilas todo muy mal pagado… verdad?

Sujeto 7: Maltratadas que uno lleva de los coreanos, como lo maltratan a uno,
que si uno no se apura, pues a veces no le pagan a uno sus horas extras, les
gusta que uno trabaje pero casi no le quieren pagar a uno..

Entrevistadora: tan así?

Sujeto 7: Aja, es lo que quieren.

4. ¿Ahora económicamente cómo está, le alcanza el dinero que lleva de aquí

para sus gastos, diarios?
Sujeto 7: Pues gracias a Dios que si me alcanza, si mayormente que yo
mando gastos para mis hijos, y aparte el gasto que yo tengo aquí, que pago
cuarto, pago mi basura, pago mi cable y el cuido de mi hijo, la comida diaria,

Entrevistadora: ¿Cuántos años tienes?

Sujeto 7: Tengo 23

Entrevistadora: Estas bien jovencita..

Sujeto 7: sii

Entrevistadora: ¿Cuántos hijos tiene?

Sujeto 7: 3,

Entrevistadora: 3

Sujeto 7: Si el primero lo tuve a los 17 años,

Entrevistadora: bien jovencita, y no le gustaría sacar la primaria?

Sujeto 7: Pues ya son mi deseo, estudiar este año que viene,

152
Entrevistadora: porque nosotras conocemos IGER, allí sacan dos grados por
año.

Sujeto 7: No es el que esta aquí por la zona 2

Entrevistadora: ajá, en esa institución estudian dos grados por año, en tres
años termina la primaria.

Sujeto 7: Pues viera de que yo estudié allí 5 meces pero luego de que resulté
panzona, ya embarazada, más que toda cuando yo me iba a pues solo estuve 5
meses, pero lo que pasó es que una chava me había recomendado allí, porque
era de 18 años en adelante, cuando yo tenía 17 años estaba estudiando, pero
ya no seguí estudiando porque la que fue a inscribirme fue ella, ya no fui yo,
pero dicen que las oficinas, la verdad no se donde quedan,

Entrevistadora: En la zona 2

Sujeto 7: Porque dicen que no es allí donde se inscribe uno si no que es en

Entrevistadora: pero si esta interesada se puede investigar.

Sujeto 7: Porque el IGER es pues lo que yo supuestamente se que se estudia

en las tardes, en la radio.

Entrevistadora: En la radio puede escuchar el programa es una hora, o media

hora.

Sujeto 7: Media hora es porque yo también perdí mucho por motivos de que
empecé a trabajar y como no tenía donde escucharlo, entonces yo perdí mucho,
en eso yo me atrasé mucho a pesar de que estaba embarazada, pero yo en ese
tiempo yo me atrasé porque muchos me decían que yo podía seguir estudiando,
hasta el último día, y que el día que yo me iba a aliviar, que estudiara, que
siguiera estudiando en la casa y que el fin de semana fuera tan siquiera solo a
hablar con el maestro, pero yo perdí mucho porque no tenía donde escuchar las
clases..

Entrevistadora: si pues.

Sujeto 7: porque era de todos los días media hora, pero la chava que me
inscribió ya no se donde esta.

Entrevistadora: Puedo buscar información.

Sujeto 7: Si porque yo estuve allí cuando el IGER, el día domingo uno iba solo a
ver si habían dudas. Porque era más que todo medio día, día domingo yo

153
 estuve allí solo 5 meses y aprendí un poco, escribo mi nombre, ya las cuentas y
ahora ya no me confundo, dicen muchos que como le hago yo para montarme a
las camionetas, o trastear los teléfonos y les digo yo que lo poco que yo estudié,
lo poco que yo sé, y yo memorizo, nada más lo que a veces por lo menos me
escriben un nombre verdad, o un número entonces allí me voy memorizando, yo
eso y entonces me dicen que como le hago pero yo así lo hago, memorizo, yo
solo memorizo con una vez que me enseñen a copiar yo lo sigo copiando.

5. ¿Por qué cree que hay tanta migración en nuestro país?

Entrevistadora: Usted ha escuchado la palabra migración?

Sujeto 7: No

Entrevistadora: Migración es la gente que se viene de los pueblos para acá, o

gente que se va a Estados Unidos, o gente que va a Nicaragua en busca de
trabajo a eso se le llama migración, a la gente que se va principalmente por el
trabajo. Usted cree que aquí en Guatemala hay mucho.

Sujeto 7: pues yo creo que si, yo soy Guatemalteca, pero me vine de pueblo
para acá a trabajar igual que hay mucho nicaragüenses, salvadoreñas, de
muchos pueblos, demasiado hay es igual que en los Estados todo los de los
pueblos y de aquí de la capital, han ido también, tanto como aquí tanto como
allá.

Entrevistadora: Hay en todos lugares.

6. ¿Podría mencionar algunas razones por la que usted no pudo continuar

con sus estudios?
Sujeto 7: Fue porque a mi me sacaron de la escuela, mis abuelos nos tenía la
comida y todo pero todos los gastos mi papá ya no nos estaba apoyando,
entonces, había otra patoja que estudiábamos juntas, ella dejaba arrancada las
hojas en el camino y después, a mi me culpaba de que yo era, porque todas las
planas que dejaban la maestra decían que yo era pero no era, era la otra patoja
que lo hacía y por esa razón también me sacaron de la escuela y más que todo
por eso me vine a la capital, ya que no me quisieron dar estudio, me vine para la
capital primero con una prima, luego con una señora, así muchos me trajeron
para acá, a cuidar a veces muchas ya se iban a aliviar y me traían a cuidar de
los niños, después ya me regresaba.

154
7. Qué le hace continuar en este ambiente de prostitución?
Sujeto 7: Muchos motivos aquí, estuve más que todo para que yo me viniera
aquí fue cuando mi hijo estuvo internado, cuando mi hijo estuvo internado en el
IGSS, estuve… en esos días yo me quedé sin trabajo, porque tuve que pedir
vacaciones, y allí en la fábrica donde yo estaba, tenía que dejar dos quincenas
rezagadas para poder recibir otra quincena, a parte de yo ya había estado yo de
vacaciones, y entonces tenía que esperar y ya era fecha de, yo hice mis
cuentas de que iba a entrar en noviembre a trabajar y recibir el primer pago
hasta diciembre y no tenía dinero para comprar la medicina de mi niño, no tenía
para, se me había terminado el gas, tenía que pagar cuarto, no tenía dinero y
había otra chava que me conocía y fue la que me trajo aquí y el motivo de que
siga aquí es que la verdad están pidiendo muchos requisitos en las fabricas, en
ese sentido por eso yo no he ido a pedir trabajo, pero yo por eso quiero seguir
estudiando como no en todas las maquilas lo reciben a uno solo por hacerlo,
solo porque si.

Entrevistadora: Quieren gente con estudios.

Sujeto 7: Quieren más papeles vaya y como a veces quieren los policiacos no
los sacan pero lo que tienen es que a la hora de llenar un formulario, tiene que
ser uno, no lo permiten de que otra persona a como era antes de que antes
podía pedirle favor a otra persona y ella llenaba el formulario, entonces yo sigo
aquí porque tengo demasiados gastos que la verdad que trabajando en una
maquila no me alcanza.

Entrevistadora: Si. Me imagino que le cuesta usted sola.

Sujeto 7:: Si, entonces tengo demasiados gastos, desde que el nene se me
enfermó yo me quedé, así como de que el en cualquier momento yo tengo que
salir de emergencia, en cualquier momento salgo yo 9, 10 y 11 de la noche,
tengo que pagar taxi.

Entrevistadora: se enferma seguido el niño.

Sujeto 7: Cuando, ahorita ya tiene dos años que se me enfermó gracias a Dios
de un año para acá ya ha sido menos la enfermedad porque él se me escapó de
morir por la pulmonía de bronconeumonía, porque estuvo en el intensivo y
estuvo en encamamiento y después allí en el IGSS no había un aparato para
nebulizarlo, yo tenía que tener nebulizador en casa a parte de la que me hacían
en el IGSS, la que tenía en casa. Y eso me costaba Q250.00 solo el aparato y el
spray me costaba Q150.00 cada spray y entonces salía muy caro y yo no tenía
como y pues hasta que la chave me trajo aquí, y empecé a trabajar y ahorita que
estoy que me voy a salir, que me voy a salir, y nunca me salgo porque tengo un

155
 gasto, me quedo libre de un gasto y luego viene otro gasto y así, y entonces
cuando yo me quiero salir, me viene otro gasto, así como ahorita estaba en este
mes que me iba a salir y entonces me vino un gasto, luego me vino otro gasto y
ahorita otro gasto entones ya no me puedo salir. Entonces estoy pensando, le
pido tanto a Dios porque hay otra chava que es supervisora de una maquila y
ella me quiere meter allí a trabajar entonces primeramente Dios ahorita en enero
si me voy a salir una vez que consiga trabajo allí, pero como es con conecte
entonces es más fácil que uno logre entrar, con conecte es más fácil porque uno
solo así no puede, tiene que ser con conecte para que uno logre entrar.

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas?

Sujeto 7: A la vez, mucho lo miran a uno como que es de la calle, porque uno
esta aquí, ellos piensan que uno, no ha pasado penas, no ha pasado como se
llama, no ha pasado de todo, como yo le he dicho a muchas personas, que aquí
muchos vienen vaa, ellos piensan que como uno trabaja aquí ellos quieren
tratarlo mal a uno y eso no es así le digo yo a ellos que uno es un ser humano
también, porque si estoy aquí es por necesidad no porque yo quiera estar aquí,
porque si yo por mi fuera y que yo quisiera estar con los hombres, mejor me
busco uno en la calle, y no estar aquí les digo yo, si estoy aquí es para trabajar,
les digo, y yo se que mucha gente lo mira a uno de, raro, lo discriminan a uno
que uno es esto que uno es lo otro, pero la verdad ellos no saben lo que uno
pasó, que se ganan la vida fácil, es lo primero que dicen, ahh esa se esta
ganando la vida fácil, solo se van allá y ya y la verdad uno pasa sufrimientos
aquí, la verdad uno pasa cosas aquí,

9. ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de quién?

Sujeto 7: Pues por ahorita no pero si he visto en muchas chavas aquí, han
venido muchos con querer así, vaa, pero como yo les digo, si quieren tengan su
dinero y váyanse, porque si me ha querido pasar eso, pero de verdad uno como
yo me recomiendo primero a Dios, es cierto yo le pido perdón a Dios por lo que
yo hago y le pido que el me ayude y que me proteja en mi camino, le pido, eso
es lo que yo le pido tanto a Dios porque la verdad, porque la verdad hay mucha
violencia.

10. ¿Podría comentar como es el trato de sus clientes hacia usted?

Sujeto 7: Pues la verdad tengo bastantes que me tratan bien como dicen ellos
tu sos mujer y yo vengo de una mujer dicen, pues si la verdad que hay muchos

156
 que si , más que todos la mayoría de clientes que tengo me tratan bien, pero
hay unos que vienen a veces que si son unos abusivos, quieren ya que porque
creen que uno trabaja en esto, que la quieren agarrar a como ellos quieren, y yo
como a muchos se los he dicho, si ustedes quieren mejor tengan su dinero y
váyanse.

Entrevistadora: Y si se van?

Sujeto 7: Hay unos que lo que hacen, es que mejor se tratan de calmarse, va
esta bien, pero hay unos que si son abusivos, unos que vienen con un su par de
tragos y ya creen que ellos vienen aquí a hacer lo que ellos quieren, pero si
tengo muchos clientes que me tratan muy bien.

11. Estoy interesada en su historia. Me gustaría escuchar ¿cómo la trataban

su abuelita, su papá u otros familiares cuando era niña?
Sujeto 7: Ella para mi es un amor, la verdad ella es todo, pero mi abuelito es de
carácter más fuerte, pero él cuando me quería golpear yo lo que hacía era
huirme, pero la que más me contemplaba era la abuela, pero yo como le digo a
ella, si a usted le pasa algo yo me muero porque ella no me puede decir que
esta enferma, porque yo miro como le hago para mandarle dinero a ella para
que ella se cure, porque como le digo ella, como cuando murió mi otra abuela
yo por ella no sentí nada, por ella fue así como nada.

Entrevistadora: No eran cercanas.

Sujeto 7: Aja, no es igual como con ella que ella también se me ha enfermado
también gravemente, entonces cuando ella se ha enfermado gravemente, yo
me pongo triste, trato la manera de irme, de estar con ella, o mandarle dinero si
yo no puedo ir, le mando dinero para que a ella la lleven al doctor, que no se
pero a ella si me duele más pues, que como mi otra abuela cuando yo llegaba
era lo que hacía era regañarme, si solo regañarme y decirme que yo era igual
que mi mamá y solo así me decía entonces, entonces tal vez por eso yo no
llegaba con ellos casi a visitarlos. El día que ella murió me avisaron y yo no fui y
podía ir porque yo ya estaba trabajando ya aquí cuando ella murió, ella murió el
año pasado y bien hubiera podido ir pero no me llamó la atención, no me llamó
la atención a como me dice mi abuela mira, tu abuela esta enferma y yo trato la
manera de cómo hacer…

Entrevistadora: Claro, es como su mamá…

Sujeto 7: Aja, pero ella si, para ella no se mete en mi vida, ella lo único que me
dice cuídate, trata la manera de que, como con el papá de mi hijo que yo estuve
157
 él me golpeaba, entonces ella lo único que me decía era que me cuidara, que
cuidara a mi hijo que pensara lo que estaba haciendo y ella más que todo
trataba la manera de aconsejarme, que esto no estaba bien, que esto esta
malo, y gracias a Dios que yo siempre que hablo con ella aquella paz, cuando
yo hablo con ella, peor cuando ella esta bien me siento tranquila, pero para mi
ella es un amor ella.

Entrevistadora: Que cosas buenas le enseño ella, por ejemplo de respetar a

los mayores como dicen los abuelitos, el no robar, el no tocar las cosas de lo
que no es de uno, que cosas tiene en mente?

12. ¿Qué valores le enseñaron en su familia?

Sujeto 7: Pues muchos ejemplos tengo yo de ella, la verdad he visto yo
muchos ejemplos de ella, porque ella, hay una señora que tenemos allí, y que
es bien mala y ella le hacen lo que le hacen y ella, no sé, lo toma con aquella
tranquilidad, y ella, eso es lo que yo he aprendido de ella, de que ella, lo que
ella hace es dejarlo a Dios.

Ella lo que hace es recomendarse a Dios, y como ella me dice, si tu querés

ayudar a alguien, vos hacelo, porque tal vez vos no lo vas a recibir, con dinero
si no que lo vas a recibir con tus hijos, tus hijos, más de algún día que ellos lo
van a necesitar, el día que no estés tal vez va a haber otra persona que le va a
echar la mano..

Entrevistadora: Si es cierto..

Sujeto 7: Eso es lo que ella me dice, porque yo tuve una muchacha en la casa
que ella me estuvo cuidando al nene, pero resultó embarazada, va y el
muchacho se juntó con ella, pero casi, se quedaban siempre sin pisto, y yo le
conté a mi abuela y lo que ella me decía era que mira pues, si vos tenés aunque
sea un plato de frijoles dáselos, no les niegues nada, una vez tu tenés, ahora si
tu no tenés, no hay ni para ellos ni para ti, pero media vez tu lo tienes, dáselo,
porque mira tus hijos, tus hijos gracias a Dios no están pasando penas, tus hijos
están bien, mira la nena, la nena es un amor con tus tíos, mira la nena es un
amor con todos allá, me dice, tus hijos no están pasando penas, me dice, si vos
podes ayudar a otra persona hacelo, si tu lo podés pero ahora, si tu no podés,
pues ni tu, eso es lo que ella me dice, pero ella gracias a Dios me ha tratado la
manera de educar en el sentido de que respetar a la gente, si un tu mayor te
esta aconsejando solo quédate callada, quédate callada, porque ellos son más
vividos que tu, me dice, y como ellos me dicen, tomá consejo de una mayor, y no
de una igual que tu, me dice, tu vas a recibir consejos de una mayor me dice,

158
que ella sea el doble de ti, eso es lo que ella me dice, y siempre me sigue
diciendo va, cada vez que yo llego que hablo con ella, ella trata la manera de
decirme que debo hacer o sea a pesar de que esta enferma.

Entrevistadora: Que bien. Eso esta bastante a su favor.

Sujeto 7: Aja, si porque a veces yo soy una que le dice abuela usted porque
quiere se deja, nombre hay que dejárselo a las manos de Dios, eso es lo que
ella, a veces cuando ya si me enoja, tanto también porque a veces yo le digo a
ella hay no a veces usted, tiene cara de chuchos, que a veces mi tía le dicen,
pero hay déjenla, yo solo lo dejo a las manos de Dios y allí que Dios se
encargue me dice, eso es lo primero que ella me dice.

Entrevistadora: Por lo tanto usted se siente cercana con ella?

Sujeto 7: Si.

Entrevistadora: y de sus hermanos tiene recuerdos?

Sujeto 7: Solo tengo una hermana mayor, tengo más hermanos pero solo de
papá, pero con ellos casi no he convivido yo, porque desde que él se junto allá
con esa mujer que tiene, ellos se separaron de nosotros, va. Nosotros nos
separamos de ellos ya yo desde los 11 años me vine para la capital,
directamente yo no he estado allá, el mayor tiempo he estado más acá, no he
convivido mucho con ellos.

Entrevistadora: Entonces en general, usted se ha sentido bien con su abuela y

su abuelo?

Sujeto 7: Si, solo que mi abuelo tiene un su caractito más fuerte, pero yo trato la
manera de que, cuando yo llego con el yo solo lo saludo pero deponernos a
convivir o platicar no .

Entrevistadora: umm…

Sujeto 7: Aja, que como mi abuela , ahora con mi abuela, yo llego con ella, nos
vamos a la cocina, nos ponemos a platicar, salimos al patio, nos ponemos allí a
platicar así, a veces ella esta en la pila, o yo estoy en la pila, así, a ella le cuento
todo lo que a mi me pasa, a veces.

Entrevistadora: ella sabe que estás aquí?

Sujeto 7: No, eso si no lo sabe, eso si no se lo he contado yo eso si no quiero

que se de cuenta, yo lo que quiero es salir.

159
Sujeto 8

1. Cuando era niña. ¿Cómo vivía económicamente? Sentía que lo que tenía
le alcanzaba en su familia, el dinero para comida suficiente.
Sujeto 8: Fíjese que gracias a Dios si, tuve una mamá muy especial, tuve
también un papá muy especial que si ellos en su mundo pobre, pero si no me
puedo quejar que haya aguantado hambre cuando pequeña. O sea mi mamá, o
sea estuvo siempre con su negocitos, y si gracias a Dios tuve un hogar estable,
gracias a Dios, si.

Entrevistadora: Que bien.

Sujeto 8: Tuve un hogar estable donde siempre había comida, había, siempre
había graneros de maíz, había graneros de frijol, o sea, en ese sentido si no, me
sentía bien.

Entrevistadora: Se sentía bien.

Sujeto 8: ahí si..

2. ¿Qué trabajos realizaban sus padres, hermanos y hermanas?

Sujeto 8: ah mi papá trabajaba en la tierra. Era agricultor. Mi mamá siempre
tuvo ventas ambulantes, ella tuvo ventas ambulantes, mi papá trabajaba en la
tierra y mi mamá llevaba el dinero para comer nosotros, pero mi papá ya al final
del mes, del año, ya sacaba su dinero y ya lo compartía con ella, pero ella era la
que, en la semana, digamos que ella trabajaba en lo ajeno no en lo propio, todo
lo que cosechaba era para nosotros, pero mi mamá, siempre se necesita dinero,
por eso mi mamá lo que hacía era llevar dinero, con su negocio que ella tenía..

Entrevistadora: ¿Cuántos hermanos son?

Sujeto 8: Solo somos tres,

Entrevistadora: ahh tres?

Sujeto 8: Solo somos tres, somos tres, dos hembras y un varón, pero mis dos
hermanos están en Estados Unidos.

Entrevistadora: ¿Usted es la mayor?

Sujeto 8: No, mi hermano es el mayor, yo soy la segunda y mi hermana la otra

es la tercera, solo somos tres.

160
 Entrevistadora: Están en Estados Unidos.

Suejto 8: Si, ellos dos están en Estados Unidos, mmmm solo yo me he

quedado allí, dijo …

Entrevistadora: Usted es de aquí de Guatemala?

Sujeto 8: No, soy salvadoreña,

Entrevistadora: pero ya no tiene su acento salvadoreño.

Sujeto 8: Aja, ya tengo, he estado casi cuatro años aquí, solo hace, de
diciembre que me había ido, de allí solo viajo no más así, por temporadas, y de
allí vuelvo.

3. ¿Qué piensa sobre la situación de desempleo que hay en Guatemala?

Entrevistadora: como ya tiene 4 años de estar aquí en Guatemala, como

mira usted el desempleo?

Sujeto 8: Tremendo, porque si yo por ejemplo me quiero salir de aquí, ya no,

decido ya no seguir, aunque vaya a un comedor que vaya, me miran feo y
pregunto si hay aunque sea lavado de trastos y no me dan..

Entrevistadora: Y le piden papeles?

Sujeto 8: Así, papeles y lo ven feo a uno como si fuera un ladrón..o está
pidiendo algo incorrecto, eso es lo que más que todo se da, o sea que no le
preguntan ni de donde es, ni nada pero igual, con eso con la vista, le dan a
entender a uno que no hay, que no le dan, tan fácilmente, aunque no sea
alguien, que lo conozca a uno y le digan a alguien aquí te traigo a alguien, tal
vez una persona, así tal vez, tal vez, que no lo creo verdad, pero si, en eso si
no, no puedo decir ahora me salgo y ya mañana, ya no estoy aquí, porque voy a
ir a ver, y en mi país, por lo pobre no, por lo pobre que es mi país, allí por lo
pobrecito que es el país, aquí, no se puede decir que sea tan pobre pero
tampoco igual siempre hay problemas, en ese sentido.

4. Entrevistadora: Estando en este lugar, lo que obtiene de dinero le alcanza?

Sujeto 8: Que… comparado con lo de mi país, si, comparado con lo que yo
ganaba en mi país.

Entrevistadora: En su país son dólares

161
 Sujeto 8: Si allá por todo el día de trabajo así, es si yo me voy a trabajar a un
comedor por ejemplo, solo le gano 2 dólares, son Q16.00 de aquí, solo eso le
gano, si, como yo le he hecho toda una lavada tremenda, tremenda todo el santo
día, si me dan 5 dólares.

Entrevistadora: 5 dólares en todo el día?

Sujeto 8: Si ya como cuarenta y algo si,

Entrevistadora: Sí, es muy poco, porque en Estados Unidos, la hora la pagan 5

a los indocumentados.

Sujeto 8: pero la hora, y allí en mi país estoy hablando del día, o sea el día, los
hombres para, los hombres para su trabajo, hasta el medio día, ganan 5 dólares,
eso es lo que gana un hombre, si cuando mucho está ganando 6. Cuando
mucho esta ganando 6.

5. Entrevistadora: Bueno, aquí en Guatemala, lo poco que conoce, ve que hay

mucha migración? la gente se va para otro lugar. Que se mueve para un lugar a
otro, se van para Estados Unidos, o se vienen de El Salvador para acá.
Sujeto 8: De El Salvador para acá, si mucho. Hay bastante, hay bastante
migración por la pobreza, por lo que estamos siempre, por lo mismo, por lo
mismo, si lo contratan a uno tienen trabajo pero para ganar aquella cantidad,
que para uno no alcanza, uno con cuatro cinco hijos, no nos alcanza, y yo tengo
5.

Entrevistadora: los tiene aquí?

Sujeto 8: 2, los más chiquitos, los más chiquititos, ya los grandes no, ya están
grandes, el grande tiene 22 años, tengo una nena de 20 que se me casó en
diciembre, y la otra que ya va por el mismo camino, la de 16, o sea, ya allí, si ya,
ya ellos tres, ya no es mi gran responsabilidad verdad, que no los deja uno
siempre de la mano, pero ya no es igual, como el chiquititos, en cambio tengo el
de 10 años y la nena de dos.

Entrevistadora: Dos años.

Sujeto 8: Si ellos son mi prioridad por ahorita.

Entrevistadora: Están chiquitos,

Sujeto 8: si, por ellos es que tengo que pagar casa, por ellos tengo que la
comida, por ellos que ropa, que zapatos, que por ellos…

162
 Entrevistadora: ¿Qué grado de estudio tiene?

Sujeto 8: Yo si nunca fui a la escuela, nunca.

Entrevistadora: Ah si ya nos comentó, verdad?

6. Entrevistadora: Podría comentarnos algunas cosas, por las que no inició a

estudiar?
Sujeto 8: por las que no fui a la escuela, la verdad no le podría decir mucho
porque mis hermanos si fueron a la escuela, pero a mi, como yo era la mayor de
las hembras, o sea, obvio que mi mamá no pasaba en la casa, tenía que
quedarme yo haciendo la comida para mi papá y mi hermano que iban a
trabajar a la tierra, entonces como la otra era más pequeña, ella si, mientras que
yo me atendía lo de la casa la otra se iba a la escuela, no mucho pero si fue, por
eso fue que yo no fui.

Entrevistadora: si pues,

Sujeto 8: Si hubiera habido quien hiciera lo que yo hacia, porque desde los 7
años yo ya empecé a hacer oficio, ya que lavaba los trastos, que la ropa, porque
mi mamá no pasaba en a casa, porque, ella tenía que llevar el dinero pues, en
efectivo, porque mi papá él lo que daba era la cosecha, todo lo que cosechaba,
tenía 7 manzanas que cosechar de terreno pero igual, había que trabajarlos,
gracias a Dios, él y mi hermano se atendían de eso y yo del oficio de la casa y
mi mamá de salir y cuidar la otra mi hermana más pequeña, porque nosotros
nos llevamos 4 años, mi hermano es 4 años mayor que yo, y yo soy 4 años
mayor que mi hermana, así son las cosas.

7. Entrevistadora: Creo que ya mencionó algunas razones, percibí las razones

por las que está aquí, pero hay otras cosas que la hagan estar aquí? Ya nos
mencionó que tiene que comprarle las cosas necesarias a sus hijos, otras cosas
por las que usted siente que está aquí?
Sujeto 8: Ahh por lo mismo por el dinero porque no, no tengo un empleo normal
y entonces siento que estar aquí o sea por lo menos para la comida de mis hijos
lo saco, va, y ahorita yo ya tenía, he estado ya 8 meses en mi país que yo ya, he
estado teniendo mis ventecitas así ,va, negocitos, pero al hablarme la chava que
me va a entregar mis cosas pues ahí si, todo, tengo dos camas, tele, mi estufa,
la ropa de los nenes, por ejemplo el año pasado le celebraron el añito aquí a mi
hijo, tiene, todos lo regalos allí, entonces ella tiene todas esas cosas, entonces
son cosas, que lo que puedo lo voy a vender, y lo que no, pues si me lo puedo

163
 llevar me lo llevo, así que por eso he regresado, no porque ya tenía 8 meses de
estar en mi país.

Entrevistadora: De que parte de El Salvador es?

Sujeto 8: Del Puerto La Libertad

8. ¿Cómo siente que la miran las demás personas haciendo esta actividad?

Sujeto 8: De mal modo.

Entrevistadora: de mal modo.

Sujeto 8: Tal vez con desprecio, pero ni modo, porque como quien dice las
señoras decentes verdad, siempre lo ven a uno, así como, la prostituta, eso es
normal, normal que a uno lo vean así, hasta me topé en un día en un lugar por
aquí cerca, que un don supuestamente es cristiano y yo le busqué cuarto, y solo
porque estoy aquí no me lo quiso dar.

Entrevistadora: De veras?

Sujeto 8: Si,

Entrevistadora: y como se dio cuenta?

Sujeto 8: ahh porque él me ha visto aquí, y su señora le dijo que no, si ahora va
uno, si busca cuarto, le preguntan donde trabaja, que si que hace, que si esto,
que si lo otro, ya varias veces me ha pasado eso, ya varias veces.

Entrevistadora: Si, entiendo.

Sujeto 8: Porque los 4 años que he estado aquí he andado alquilando, así, ya
me topé en varias partes por lo mismo, o sea allí es como una discriminación,
verdad, si, si, es una discriminación.

Entrevistadora: es lo que le decía al inicio, verdad solo usted trabaja y su

esposo?

Sujeto 8: No es que yo me deje con mi pareja que, el papá de mis hijos, me

dejé, o sea nosotros estuvimos casi 15 años juntos, pero después hubieron
problemas y ya no empezó a llevar dinero a la casa, me puse a trabajar yo de lo
que fuera, lavar trastes, lavar ropa, hacer limpieza, planchar de lo que fuese, mis
hijos estaban pequeños.

Entrevistadora: Si pues
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 Sujeto 8: Aja, ya muchos problemas, y allí hubo un tiempo en el que ya no
aguanté, porque de que nos dejamos ya fue hace bastante tiempo, y no me
maltrató, así de que él me pegara, ni nada, sino que era de físico, y hay cosas
que ya no se pueden aguantar y llega, a un límite que, uno por mucho que
quiera perdonar, no se soporta, y aparte después de eso lo que puede pasar es
que meterse a algún problema, verdad

Entrevistadora: no esta correcto.

Sujeto 8: Entonces mejor irse, huir, así como quien dice huir, pues, fue cuando
yo viaje a este país, mejor preferí eso a meterme en algún problema,

Entrevistadora: si pues

Sujeto 8: por eso es de que ya no,

9. Entrevistadora: ¿Cómo vive la situación de violencia al estar aquí y de

quién?

Sujeto 8: Mucha violencia,

Entrevistadora: Mucha violencia

Sujeto 8: más de lo que yo había visto,

Entrevistadora: de veras.

Sujeto 8: Si porque yo en mi país, allá no hay, en mi lugar donde yo estoy es

sano, sano porque allí ni se oye bulla de ambulancias, ni de que hayan muertos,
allá tal vez, un accidente o un golpeado o pero hasta allí, ahh en cambio aquí,
Dios mío, usted si ve el diario allá, mire aquí si está, que solo Diosito es el único
que está en esos lugares, en este momento cada vez, cada vez que uno entra
aquí es para, solamente encomendándose a Dios, para que él sea el que se
manifieste porque no hay otra, aquí no hay autoridad ni ..

Entrevistadora: sus clientes como la tratan?

Sujeto 8: así como hay buenos hay malos, así que son abusivos a veces, con
sus palabras, que porque están pagando y todo, pero también hay personas
que de buen modo, o sea que de diferentes experiencias, así que como decir,
malcriados y otros.

165
10. Entrevistadora: ¿Cual sería la peor experiencia que le ha pasado con ellos aquí
o durante el tiempo que ha estado?
Sujeto 8: ahh, dos veces que un hombre entró con un arma y me quiso agarrar
a la fuerza y allí otro que me asaltó.

Entrevistadora: y que hizo con el hombre que entró el arma y la quería agarrar
a la fuerza?

Sujeto 8: Ahh porque él me dijo que me volteara a la pared y que, o sea, o sea,
primero que me desnudara y tuviera relaciones con él y yo le dije que no,
entonces me dijo, voltéate puta, entonces yo le dije por qué, le dije yo, si vos
sos policía le dije yo y para eso te instruyeron, estás para matar a una mujer
indefensa, pues dale.

Entrevistadora: Era policía.

Sujeto 8: Si, como seguridad, algo así creo que era, porque si andaba arma, en
moto y …

Entrevistadora: policía privada,

Sujeto 8: aja, me imagino que era privado porque era así como uniforme
diferente, a veces he visto uniformes así y entonces le dije bueno si a matarme
venís, dale, voltéate me dijo, yo le dije no, si me vas a matar, matarme de frente
, le dije y ya abrí la puerta y entonces si se me encimó y pero en eso oyó ruido
de moto y agarró su arma, se la metió y salió otra vez, y se fue en su moto y
gracias a Dios, no me hizo nada, aja y allí en esa casa de enfrente, yo porque
no tengo puertas estables, bueno y me había prestado cuarto y la chava se fue
como a las 5:30 y yo ya como a las 6 y yo que llego, y abro la puerta y me
senté, cuando, no me paré en la puerta, cuando, me dice, así un patojote
grande, me dice cuanto cobrás? Tanto le dije, va me dijo, y se entro tras, cerró
la puerta, y sacó la pistola, me dijo, dame lo que tengas me dijo, no tengo, le
dije yo, no tengo nada, si me has estado viendo, estás viendo que ahorita
llegando vengo, no te voy a dar dinero le dije, no tengo le dije, pero como yo a
veces le vendía comida a las patojas de aquí , una de ellas me había pagado un
plato de comida, andaba Q15.00 así, y Q10.00 que andaba para una pacha de
mi hija, pues se le había arruinado la pachita y dije yo le voy a ir a comprar una
pacha, me eché los 10 pesos y los 15, entonces se hacían 25, con eso me sacó
del pantalón eso si.

Entrevistadora: Se los llevó?

Sujeto 8: y empezó allí, que dámelos, no tengo, que querés que haga, pero sí
que te voy a matar, que vengo de matar, que ahorita a cabo de salir de no sé
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 que, me dice, y había matado no sé cuantos, y le dije salite porque la verdad yo
ahorita no tengo dinero y se salió. Esas han sido las dos experiencias más y
ver cuando hace falta, verdad, esto es lo más, que tiene que aguantar uno, tal
vez una compañera, que la visto, me presta, todas esas cosas.

Entrevistadora: es horrible verdad?

Sujeto 8: problemas, aquí por lo mismo, por lo mismo, todo está que aquí le
cae mal a alguien y ese es el precio, por eso cada vez que uno entra aquí, se
tiene que encomendar a Dios, que la vida es débil si, le tocó pues ni modo, que
va a hacer.

11. Entrevistadora: Esta pregunta va, con respecto siempre a su familia, como la
trataba su mamá, su papá, cuando usted era niña, aunque ya mencionó que si
tuvo buena experiencia, habrá otras cosas?
Sujeto 8: No, ya de ellos si no, porque mi papá solo pasaba trabajando, y ya
cuando él llegaba a la casa, era muy cariñoso con nosotros, mi mamá igual, mi
mamá todo el tiempo, ella siempre estuvo al pendiente de nosotros, cada vez
que yo llego, ella llora cuando me mira, cuando me vengo, llora, pues a veces
me he venido que ni le digo, solo por teléfono le digo, mira mamita fijate que me
voy a ir, hay hija que Dios te bendiga, y que te cuide Diosito y empieza ella,
porque sí, yo la veo y empieza a llorar hay Dios mío no aguanto, siempre así,
gracias a Dios no he tenido mala experiencia, humildita, pero siempre ha
estado al pendiente de nosotros, y cuando dejo a mis hijos allá siempre está al
pendiente ellos también y los está viendo si, como están ellos allí,

12. Entrevistadora: En su familia, le enseñaron por ejemplo: el saludar, el no robar.

Sujeto 8: la intención, así en eso si mi mamá es muy católica, solo allí se la
pasa, hay un evento en la iglesia y allí va, ella va a cualquier cosa de la iglesia,
allí esta ella si, siempre nos aconsejaba a nosotros de que no hiciéramos cosas
malas, por ejemplo de esto ni sabe que estoy haciendo yo, porque ella no me lo
enseñó si porque uno siempre de desobediente.

13. Entrevistadora: Entonces por lo tanto ustedes tienen buena comunicación con
su mamá, y con sus hermanos, tendría algún recuerdo más importante, que
tiene en mente con su mamá, sus hermanos, hermanas, que usted no lo olvida?
Sujeto 8: Cuando estábamos todos juntos, que cenábamos, nos juntábamos
tal vez para el cumpleaños de mi mamá y estábamos todos pendientes, y que,
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 que le íbamos a hacer, para el día de las madres o algo, incluso mis hermanos
estando en Estados Unidos, como yo siempre he estado así de que, yo hace
poco que me vine para acá, ellos tiene, mi hermana, mi hija tiene dos años, ella
tiene de haberse ido y mi hermano tiene 8, o sea ya tienen varios años, yo he
estado, allá y ellos siempre me hablan para el día de la madre o de su
cumpleaños, y mira que le podes hacer allí, y cuanto te podemos mandar y una
cena, siempre, ellos están pendientes, y cuando ellos estaban aquí, siempre
estábamos allí, que nos juntábamos, todos y ya hoy todo es diferente verdad,
porque ya no nos vemos, si, por teléfono nada mas, y si nos metemos al
internet y nos ponemos como hablar y pero tenerlos allí, que nos abracemos,
todo eso, entonces los momentos más especiales que tengo con ellos es
cuando estaban allí que no se habían ido todavía.

14. Entrevistadora: Entonces por lo que escucho de usted, se sentía muy bien en
su familia?
Sujeto 8: Si gracias a Dios si fíjese que allí si. No yo no, yo fue por mi pareja,
fue porque yo ya no lo soporté, y por no estarlo mirando, y no tener problemas y
por que ya no lo aguantaba, sentía, así, entonces, me agarra aquello, como de
ir, como cuando uno tiene ganas como de huir de algo, y eso fue lo que pasó,
eso fue lo que pasó con el.

Entrevistadora: Y ya no encontró otro trabajo solamente aquí?

Sujeto 8: Es que estuve trabajando mucho tiempo allá, antes de los

problemas, o sea estaban los problemas allí, y él vivía en la misma casa, y
todos los días era un infierno, y así estuve mucho tiempo, más de 8 años, y hice
lo que pude, yo hasta le pedí perdón, y que nos casáramos, y que si yo había
fallado, pero fue por gusto, él no entendía era un animal que no entendía,
entonces, mínimo era porque no me quería verdad, porque cuando yo le dije
que nos casáramos y que yo era la que había fallado, entonces que me
perdonará y que nos casáramos pues, teníamos dos niños, que dijo él, que la
que tenía necesidad era yo, él no, a bueno le dije yo entonces, allí dejémosla, y
a partir de eso fue que yo ya con el ya nada y fue, es un infierno el que pasé, de
allí dependió todo, todo, lo que ha pasado después de eso, esos problemas que
vinieron.

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