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cia se diera por supuesta fuera del texto singular al cua l
muchos textos pueden remitirse 12 . Incluso cuando se intro-
duce una nueva teoría, los textos posteriores que se ocu-
pen de la misma se re ferirán al mismo Campo construido
y su re fere ntes, tal y como hizo el prime r texto, si bien
desarro llándose }' reorganilándose constantemente (v.gr.
en e l caso del Psicoanálisis, e l Existencialismo o la Física
l':uclear).
Además, la ciencia)' la filosofía carecen d e las propie-
dades con comitantes del CRI literario, estando como está
configurado d e acue rdo con el mundo «reaJ ,., sus aspectos
<<Concretos» y la mulúdimensionaJidad (en el sentido emplea-
do en el úmc ro 14). El mito y la historiografía pueden
compartir algunos d e estos rasgos con la literatura, sin que,
sin embargo, se sometan a la pretensión de un Campo exte-
rior a l del texto singular.
24. La vent<0a de acogernos a la teoría del CR Interno
en lugar de emplear términos tales como <<Mtmdo>> ( <<mtmclo
fictivo >> o «mund o posible»), con «objetos••, «personajes•• y
«hechos» existe ntes en e l mismo, es doble: a) Se crea un
vínculo directo entre el <<m undo>> proyectado (o «inte ncio-
nal>•) y la referencia ling üística, y por consiguiente, entre la
ontología de la literatura y e l análisis d e l lenguaje. b) 1 o se
da por supuesta la existencia concreta de objetos, persona-
jes, h echos, ideas o actitudes, sino m eramente d e marcos
ele refere ncia de dichas clases, a las cuales el lenguaje del
texto se remite o puede re mitirse, por parte ele diversos
hablantes y desde diversos puntos de \;sta. Estos m1S no on
necesariamente estables, pueden e t· construidos y rccons-
u·uiclos, la evide ncia lingüística puede ser complementaria
o con trad ictoria, incompleta o falsa, incierta o inconexa,
etc. Por consigui e nte, los d ebates actuales sobre interpre-
tación y deconstrucción no se ven cancelados por esta teo-
Esw curstiún se com p lica cuando los escritores se valen de los mi~­
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rnos pcrsomljcs o lwchc)S en v<J.-ias obras !iteradas, co mo si los dispusieran
e n un continuo hiporé 1ic.:o, un «super-Campo» (v.gr. la «Comedia Hunuma,.
d e Ballac). Pero aquf no se lrma de un a serie a mpliable de textos, a la
cual alguien pu tdc ;u'iad iJ mús, como puede ocu rrir e n el caso de un a
rama de la cirncia.
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1 11 1 10:-:AUOAD Y CAM I'OS DE REFEREI\Cli\
11<1. La teoría no separa la proyección lictiva y la imagina-
< 1Ú11 de los lectores de la naturaleza cle l lcngu~j e que le sirve
de intermediario. Ni tampoco abandona a la primera por
(,, '>cguncla.
( ' \ \IJ>OS 01:. REFERE!'\CIA EXTER;'>;QS
25. Si los te xtos literarios con stituyeran simpl e m e nte
Campos d e Referencia I nternos, se parados del mundo,
podríamos llamarlos «ficciones» y limitar nuestro análisis a
~u estructura interna. Esto, sin embargo. no es toda la his-
toria. Las obras literarias no son por lo general «mundos
lictivos» puros y sus textos no están corn puestos de meras
proposiciones «ficlivas» o de un lengu<Ue << fi ctivo» puro. Los
sig n ificados dentro ele los textos li terarios se re lacio n an no
sólo con e l C R Interno (el cual, en efecto, es privalivo de
los mismos) sino también con CRs Externos. Esta natu rale-
l.a bipolar de la referencia literaria es un rasgo esen cial de
la literatura.
Lo s CamjJos de Referencia Externa (CREX) son todos aque-
llos CRs exteriores a un texto dado: e l mundo real e n e l
tiempo y en el espacio, la H istoria , u n a teoría filosófica,
co ncep ciones ideológicas, los conceptos d e la naturaleza
humana, otros textos. U n texto literario puede o bien refe-
rirse directamente a r·eferentes procedemes d e dichos CRs
Externos o bien invocarlos. E~ categoría incluye no sólo
referentes externos eviden tes, como nombres d e lugares y
calles, h echos y fechas históricos o figuras históricas reales,
sino también alirmaciones diversas relativas a la naturaleza
humana, la sociedad, la tecnología, el carácter nacional, la
psicología, la religión, etc.
26. Puede verse un ejemplo tomado de u11a novela realista
en el inicio de Le cousin Pons, ele Balnc:
Vc rs u·o is heures d e l'aprcs-midi , clans le m o is d'octobre
d e l'année 1844, un hommc agé d'unc soixantttÍIII' d 'annécs,
mais a qui tout le monde cCn donn é p lus qu e rct áge, a llaitlc
long du bouleV"ard des ltaliens, le ncz. a la piSIC, les levrcs pape-
lardes, comme un negocian! qui vicnt de con chtrt' une excc-