Cabañas González Michaell

Opinión Pública y Propaganda / 001

Guerra Díaz Ma. Del Rosario Elena

Historia y Crítica de la Opinión Pública

Habermas comienza hablando de lo público y la publicidad, dos conceptos que

hoy en día se nos son fáciles diferenciar puesto que abarcan disciplinas y
técnicas distintas. Sin embargo, en la época liberal del hombre formaban
ambas partes paralelas dentro del lenguaje cotidiano, específicamente en el
sector burgués, no es hasta que la propia corriente liberal, se encarga de
separar estas nociones a través de los procesos de los medios de la
comunicación.

Los medios de masas dentro de ese contexto, es decir, el sector que poseía de
poder en el Estado, eran los burgueses. La clase acomodada que se
privilegiaba a través de la razón que se le era adquirida mediante las ciencias,
el poder del estudio. Conocer las vertientes jurídicas, políticas, sociológicas,
entre otras. Era una cuestión más que privada puesto que pocas personas
tenían acceso a ella gracias al sacrificio económico que exigía.

Por otro lado, nos encontramos con la Opinión Pública, Public opinión
research1 que según sus defensores podía ser accesible para todos. De este
modo, el Estado a través de la administración pública se encargaría de cuidar
el bien común del público y por lo tanto a todos aquellos que emitan su
pensamiento por vía de la razón legal2.

Una vez comenzando a tener cada vez más propagación y por lo tanto mayor
poder, los medios de comunicación comienzan a adquirir notoriedad pública,
una public relation3. Por lo que la publicidad será representada mediante el
sector feudal, creando criterios y por lo tanto pensamientos políticos a públicos.

1
Se hace mención de la Intervención de técnicas lógicas que serían usadas a favor de una persona para
defender su posición. No obstante, bajo el contexto en el que solamente los de mayor nivel económico
podían hacer uso de ella, es cuando parece que no sería tan pública después de todo (Habermas, pp. 41,
1981)
2
De este modo, el Estado, al cuidar el bien común deberá hacer uso de la propagación de su propia voz,
por lo cual deberá atribuirse al uso de la publicidad (Habermas, 1981)
3
Relación pública, en la cual la publicidad se presenta de frente a frente teniendo un contacto directo
entre lo Público (el pueblo), y lo privado (El Estado y sector burgués) (Habermas, pp43, 1981 )
Dando así una conversación e interacción de ideas de Iglesia a Estado, y de
Estado a pueblo.

Según Von Heynatz4, la publicidad va hacia tareas públicas en el orden político,

por lo que adquiere un patrón ideológico que abarcó desde el Renacimiento
hasta el Estado moderno. Es la representación de la palabra del Estado y esta
es llamada publicidad representativa que tuvo origen principalmente en:
Estados Unidos, Francia, Alemania, Italia.

No es hasta que en Inglaterra ponen al derecho público como un asunto

privado, puesto que desde las plazas públicas e incluso desde el sector
mercantil en la sociedad del siglo XVIII, el oficio público de los pobladores era
el mercantilismo. Aquí es cuando se comienza a ver a la publicidad
precapitalista, donde ya el poder político es representado horizontalmente.

Esto debido a que mediante el tránsito de noticias, los movimientos mercantiles

que se encuentran de estado a estado, producto que dejó el liberalismo
mercantil, es cuando yacen por primera vez los intereses periodísticos que en
primera instancia son escritos, además de la primera publicidad oficial que es
llevada mediante el uso de correos5

Ahora los monarcas y por lo tanto las noticias que tenían una esencia de
negocios, dieron paso a la falsa prensa. Debido a que solamente los
responsables de hacer y dar las noticias, seguían siendo el sector económico
más fuerte, los feudales propagaban la información, mientras que los pobres no
conocían de ese privilegio.

Los primeros registros de prensa, se dieron a mediados del siglo XVII, en el

cual, los periódicos eran escritos y con un tiempo de periodicidad que rondaba
en cada semana con correspondencia privada que tenían noticias y
acontecimientos importantes como la llegada de personas importantes 6

4
Von Heynatz, 1958
5
Ya existía la información periodística desde hace un siglo (XVII), pero gracias a la propagación del
negocio mercantil, la propagación era más que evidente.
6
La referencia ante personas importantes como monarcas, reyes, príncipes, duques y papas. Fueron los
primeros índices de publicidad de propagación, para que el pueblo se enterará de grandes
acontecimientos.
Más tarde, pasaron a ser tomadas como revistas, debido a que el Journal des
Savants (1665), publicaba artículos relacionados al entorno cultural como la
narración histórica de la actualidad. Es así como mediante un proceso social y
político, la esfera de lo privado, llegó a pasar a lo público.7

La etapa de evolución ante la proclamación de la palabra, se dio en dos hechos

importantes: La revolución francesa, producto de la imposición ante la libertad
de imprenta y de otro lado, los hechos que hizo el parlamento Inglés al poner
sobre la mesa a los burgueses como los no dominantes ante el poder público,
por lo que por vez primera, el pueblo comenzaba a tener voz propia.

Ahora la publicidad, abarcaba ya varias categorizaciones; política, literaria y

mercantil8. Por lo tanto, por primera vez, se encontraba con más de una
autoridad de racionamiento por un lado el público con instancias de crítica ante
profesionales. De este modo, la opinión pública se desarrolla a consecuencia
de la política emitida entre pueblo y estado9.

Bibliografía:

- Habermas, J., i Ramió, J. R., Domènech, A., & Grasa, R. (1981). Historia
y crítica de la opinión pública: la transformación estructural de la vida
pública (pp. 1-171). Barcelona: Gustavo Gili.

7
Desde un inicio con intereses mercantiles y más tarde de trabajo social. La publicidad y la prensa se
volvió frecuentemente un objeto con mayor accesibilidad.
8
De este modo, tanto los burgueses (Estado e Iglesia), como comerciantes y los de menor clase social y
económica, tendrían un puesto en la prensa.
9
De este modo, surgen movimientos en el cual son estandartes son los derechos de información y
opinión del hombre (Guerra civil religiosa, asociaciones políticas y reformaciones en los parlamentos
franceses e ingleses y la manifestación de la opinión como derecho del hombre)