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La cultura Huari se desarrolló hacia fines del período denominado Horizonte Medio en el área de
Ayacucho, donde comenzó a desarrollarse una tradición de centros urbanos vinculados a la cultura Nazca.
Esta cultura empezó su expansión hacia el norte, sur y oeste, y en poco tiempo, la zona del Perú central
estaba bajo Huari. Huari representó un impulso considerable para el urbanismo peruano, propiciando la
conversión de centros religiosos en seculares, obras hidráulicas para aprovechar al máximo los terrenos de
cultivo y obras de defensa que reflejan el carácter militarista de la época. Huari significó tambien la
consolidación de las clases dirigentes y la especialización artística.
URBANISMO y ARQUITECTURA
La ciudad de Huari se había desarrollado como un centro de importancia. Es un extenso centro urbano que
tenía capacidad para aproximadamente 70 mil personas, aunque se cree que la población no haya pasado de
21 mil habitantes. La mitad de la ciudad era utilizada como residencia, las casas son rectangulares, tienen
cuartos interiores y se encuentran también calles y plazas. La otra era utilizada para funciones
administrativas y religiosas. Las edificaciones estaban rodeadas de recintos rectangulares amurallados
formados por muros altos y gruesos de piedras toscas, con edificios interiores de dos o tres pisos.
ESCULTURA
Huari posee una escultura empiedra relacionada estilísticamente con la de Tiahuanaco, pero con rasgos
pecualiares. Es corriente la representacióndeindividuos ricamente ataviados en losque destaca un tocado
trapezoidal con cuatro picos o un sombrero de plumas.
CERAMICA
La cultura Chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura Moche. Su
núcleo se encontraba en la ciudadela de Chanchán en el departamento de La Libertad, y se expandió por un
vasto territorio, llegando por el norte hasta Tumbes y por el Sur
hasta el valle de Huarmey. Por el este, sus límites fueron definidos por la cordillera montañosa, ya que la
cultura no logró imponerse en la sierra. Los habitantes de Chimú hablaban distintas lenguas según su
territorio, pero prevalecía la lengua “muchic”.
Su desarrollo político y social tuvo dos etapas: en la primera, se trataba de un pequeño grupo focalizado en
el valle de Moche y zonas aledañas; mientras que en la segunda, se trataba de un reino
expansivo. Se cree que el llamado “reino de Chimor” tuvo diez gobernantes, pero sólo se conocen los
nombres de cuatro de ellos: Tacainamo, Guacricur, Naucempinco, Minchancaman.
Se afirma que hacia 1470, los Chimú fueron derrotados por otra cultura en expansión, los Incas del Cusco.
Además de trasladar al Cusco a Minchancaman, los incas trasladaron oro y plata para adornar el Templo
del Sol.
Destacaron por su metalurgia y sus tejidos de gran prestigio. Por otra parte, también desarrollaron un
notable sistema viale hidráulico. La ciudadela de Chanchán es un reflejo de su alto nivel urbanístico.
URBANISMO y ARQUITECTURA
Las ciudadelas, como ya se dijo, son diez, y es de notar que, al menos nueve de ellas (salvo la llamada
Tello), compartan características formales, como:
" Plaza de las Ceremonias " era probablemente destinada a los ritos de ofrenda o ceremonias guerreras.
El sector sur, es en apariencia, un cercado libre de construcciones, pero que, gracias a las excavaciones
arqueológicas, sabemos que allí existieron estructuras hechas en materiales perecederos, que evidencias
actividades domésticas. Esta zona, fue el área de residencia, donde se ubicaron la cocina y los dormitorios.
Seguramente por eso, es aquí donde se ubica el pozo de agua que abasteció del líquido elemento a todos los
habitantes de la ciudadela.
Los Complejos Arquitectónicos de Elite se ubican fuera de las ciudadelas. Son recintos construídos en
adobe con paredes y esquinas rectas (planto ortogonal), que se encuentran en una gran variedad de formas
y muy diferentes entre sí en cuanto al tamaño y calidad de sus construcciones. Sin embargo, comparten
una constante: repiten algunas características propias de las ciudadelas, como son pátios, audiencias,
depósitos, pozos de agua, orientación y distribución interna.Estos edificios no sirvieron únicamente como
recidencias, sino, también a una vasta gama de actividades relacionadas con la administración. Los
habitantes de estos complejos debieron realizar actividades semejantes o relacionadas con dueños de las
ciudadelas, aunque, con mucha menos importancia política y
económica.
CERAMICA
Temática naturalista: frutas, especies animales. Escenas de la vida cotidiana, del trabajo, de
la danza, de la agricultura y escenas eróticas.
Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y
los ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros;
ORFEBRERIA
Tipologías ; gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o
vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc.