Capítulo Dos

La CONCIENCIA

Es sólo por un cambio de conciencia, y cambiando realmente el concepto de sí mismo, que usted
“puede construir más mansiones majestuosas" las manifestaciones de conceptos cada vez más
altos.
(Por manifestación quiere decir, experimentar los resultados de estos conceptos en su mundo.)
Esto es de importancia vital para entender claramente lo qué es la conciencia.

La razón radica en el hecho de que la conciencia es la única e incomparable realidad, es la primera

y única causa-sustancia de los fenómenos de la vida. Nada tiene existencia para el hombre, salvo a
través la conciencia que él tiene de ella. Por consiguiente, es a la conciencia que usted debe
cambiar su dirección, por ser el único fundamento a través del cual el fenómeno de la vida puede
ser explicado.

Si aceptamos la idea de una causa primera, se deduciría que la evolución de esa causa, nunca
podría ser como resultado de algo ajeno a sí mismo. Es decir, si la primera causa-sustancia es la
luz, todas sus evoluciones, frutos, y manifestaciones permanecerían siendo luz.

La primera causa-sustancia comienza en la conciencia, todas sus evoluciones, frutos, y fenómenos

deben permanecer en la conciencia. Todo lo que pueda ser observado sería una forma más alta o
inferior o variaciones de lo mismo. En otras palabras, si su conciencia es la única realidad, también
debe ser la única sustancia. Consecuentemente, lo que se aparece ante usted como sus
circunstancias, condiciones, y aun objetos materiales son en realidad los únicos productos de su
conciencia. La naturaleza, luego, como una cosa o un complejo de cosas externas a su mente, debe
ser rechazada. Usted y su entorno no pueden ser considerados como existiendo separadamente.
Usted y su mundo son uno.

Por consiguiente, usted debe apartarse de la apariencia objetiva de las cosas para el centro
subjetivo de las cosas, su conciencia, si usted verdaderamente quiere conocer la causa de los
fenómenos de la vida, y cómo usar este conocimiento para realizar sus sueños más anhelados. En
medio de las aparentes contradicciones, antagonismos, y contrastes de su vida, hay sólo un
principio en el trabajo, únicamente su conciencia funcionando. La diferencia no consiste en
variedad de sustancia, sino en la variedad de arreglos de la misma causa- sustancia, en su
conciencia.

El mundo se mueve con necesidad sin motivo. Esto quiere decir que no tiene motivo propio,
excepto que está bajo la necesidad de manifestar su concepto.
¿La “conciencia” (es?) La disposición de su mente y su mente está todo el tiempo en la imagen de
todo lo que usted cree y que acepta como verdadero. El hombre rico, pobre, mendigo o el ladrón
no tienen mentes diferentes, pero sí diferentes disposiciones de la misma mente, en el mismo
sentido que un pedazo de acero cuando es magnetizado, no difiere de su esencia en su estado
desmagnetizado, sino en la disposición y orden de sus moléculas.

Un electrón solo que gira en una órbita específica constituye la unidad de magnetismo. Cuando una
pieza de acero o cualquier otra cosa es desmagnetizada, los electrones giratorios no se han
detenido. Por consiguiente, el magnetismo no se ha salido de la existencia. Hay sólo una nueva
disposición de las partículas, a fin de que no produzcan un efecto exterior o perceptible.

Cuándo las partículas están dispuestas al azar, mezcladas en todas las direcciones, la sustancia -se
dice- es desmagnetizada, sin embargo cuando las partículas son ordenadas en filas en un número
de ellas, con la cara en una dirección, la sustancia es un imán. El magnetismo no es generado; es
mostrado.
La salud, riqueza, belleza, y el genio no son creados; son sólo manifestaciones por la disposición de
su mente - es decir, por el concepto que tiene de sí mismo [Y el concepto de sí mismo, es todo lo
que usted acepta y consiente como verdadero. En qué está usted consiente, sólo puede ser
descubierto por una observación sin sentido crítico a sus reacciones a la vida. Sus reacciones
revelan dónde vive usted psicológicamente; y donde vive usted psicológicamente, determina cómo
vive aquí en el visible mundo exterior.] La importancia de esto en su vida diaria debería ser
inmediatamente evidente. La naturaleza básica de la causa primordial es la conciencia. Por
consiguiente, la sustancia última de todas las cosas es la conciencia.