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A comienzos de la década de 1970, Irán parecía estar En 1973 y 1974, después del aumento del
en auge. Los inversores estadounidenses y la elite precio del petróleo, se produjo una enorme
iraní habían hecho una gran cantidad de dinero inflación que condujo a la falta de
gracias a las nuevas empresas e industrias creadas por
oportunidades de inversión para todos, excepto
la revolución blanca.
para los muy ricos.
La embajada norteamericana en Teherán, lejos de ser
un centro de espionaje (como afirmaban los Los estudiantes estaban indignados con la
revolucionarios) se asemejaba a un agente comercial interferencia del gobierno en las universidades;
que ponía a los estadounidenses ricos en contacto con los granjeros protestaban contra las
los iraníes poderosos. importaciones agrarias que habían aumentado
El Estado se había enriquecido, pero el pueblo era la pobreza en las áreas rurales; los empresarios
cada vez más pobre. En los niveles más altos de la estaban preocupados por la inflación y la
sociedad había una corrupción y un consumismo corrupción; los abogados se oponían a la
desenfrenados, mientras que las privaciones decisión de degradar el Tribunal Supremo.
abundaban entre la pequeña burguesía y los pobres Pero todavía no había ningún llamamiento a la
urbanos.
revolución.
Revolución Islámica de Irán
La revolución iraní no fue sólo política. Sin Durante la revolución blanca, algunos habían
duda, el régimen autocrático del sha y la llegado a estar convencidos de que su
crisis económica fueron cruciales: no habría sociedad, occidentalizada, había sido
habido un levantamiento sin esos hechos. envenenada por el materialismo, los bienes
Muchos laicos iraníes que no padecían este para el consumidor, las modas y los
malestar espiritual con el tiempo se unieron a espectáculos foráneos y la imposición de los
los ulemas sólo para librarse del sha y, sin su valores extranjeros. Además, el sha, con el
apoyo, la revolución no habría tenido éxito. apoyo entusiasta de Estados Unidos, parecía
Fue también una rebelión contra el ethos decidido a destruir el islam, la fuente de
laicista, que excluía a la religión, y que espiritualidad de la nación. Había exiliado a
muchos iraníes pensaban que había sido Jomeini, cerrado la madrasa de Fayziyyah,
impuesto contra su voluntad. insultado al clero, suprimido sus ingresos y
asesinado a estudiantes de teología.
El contexto de la entrevista
Oriana Fallaci nos introduce en la entrevista a
través de una pequeña descripción del
comportamiento de Mohamed Reza Pahlevi:
No respondió al discursito con que le agradecía que
me hubiera concedido la entrevista, y en silencio y
con extrema frialdad, me tendió la mano derecha.
Cuando me senté, también se sentó él; con las
piernas juntas, los brazos cruzados y el torso
estiradísimo. Y así, rígido, no dejaba de mirarme
fija, remotamente.
Era una voz triste, cansada. Casi una voz falta de
voz. De hecho también su rostro era triste, cansado.
Bajo sus cabellos blancos, lanosos como un gorro
de piel, se destacaba sólo una inmensa nariz.
Descripción Física: Parecía muy frágil bajo el traje gris, tan delgado que de repente
le pregunté si se encontraba bien. Muy bien, contestó, nunca me había sentido tan
bien. Las noticias según las cuales su salud estaba en peligro no tenían ningún
fundamento y aquella falta de peso era debida a su propia voluntad porque estaba
engordando un poco.
El contexto en el que se encuentra en entrevistado: “He elucidado que también esta
majestad sabe mentir con extraordinaria impudicia…además, de que era un dictador
siniestro a quien su pueblo odia…las prisiones de Irán están llena de presos políticos”.
Sensaciones de Fallaci
En el primer encuentro la periodista sintió como si Pahlevi estuviera evitando que ella realizara
la entrevista, por lo que le pide otra cita.
Durante la segunda entrevista Fallaci sintió miedo porque pensó que la policía secreta del
monarca la estaba siguiendo debido a un libro que ella había escrito sobre la guerra de
Vietnam, el cual había desaparecido de las librerías de Teherán durante la visita del presidente
Richard Nixon, también porque el sha tenia una mirada inquieta y hostil.
A pesar de tres horas de preguntas respuestas, el hombre seguía siendo un misterio. Por esto me
es difícil definirlo.
Descripción Psicológica
También me di cuenta que sabía muy poco sobre él, tal vez menos que antes. A pesar
de tres horas de preguntas y respuestas, el hombre seguía siendo un misterio. Por esto
me es difícil definirlo. Es, como Bhutto, un personaje en el que los contrastes más
paradójicos se funden para regalar a tu búsqueda un gran enigma. Por ejemplo, cree
en los sueños premonitorios, en las visiones, es de un misticismo infantil, y luego
discute sobre cuestiones petrolíferas como un experto. (Lo es). Por ejemplo, gobierna
como un rey absolutista y luego se dirige al pueblo con el tono del que cree en el
pueblo y lo ama.
Temas de la entrevista
Relaciones internacionales
Régimen autoritario con EEUU y la URSS Su política petrolífera.