28/10/2018 V de venganza y los símbolos

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La cultura pop puede ser más profunda de lo que usted se imagina

PRIMERO · ANÁLISIS · EXPLICADO · DISERTACIÓN · LISTA · PODCAST · QUE ACOMPAÑA

Publicado por Maeister · mayo 22, 2015 0 Comentarios

V DE VENGANZA Y LOS SÍMBOLOS

—

V de venganza (o en el original, V para Vendetta) es una película americana de acción, lanzada en el año
2005. Siendo una adaptación de una Novela Novel, escrita por Alan Moore y diseñada por David Lloyd, la

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historia contada pasa en un el futuro distópico en el Reino Unido, donde un enmascarado justiciero surge
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como terrorista en un gobierno totalitarista. Mientras la trama original del cómic aborda cuestiones más
reflexivas y diversificadas, la película busca una centralización de la trama, modernización y conexión con la
actualidad.
Tanto la historia como la película tuvieron gran impacto en el mundo y en la cultura como un todo, donde la
figura de Guy Fawkes se convirtió en referencia en protestas y reivindicaciones del pueblo frente al
gobierno. V, el personaje principal de la trama, se convirtió en un símbolo no sólo para la sociedad descrita
en la obra. Este análisis busca traer a la superficie, aclarar y reflexionar sobre las diversas cuestiones y
problemáticas insertadas en el largometraje, para contextualizarlas con la contemporaneidad.
Dado que la película se basa en una HQ, es posible que haya comparaciones.

1. ENREDO
1.1 Personajes y Acontecimientos

La trama de V de venganza se pasa en un futuro distópico, donde un partido totalitario, el Fuego Nórdico,
tomó el poder de la nación por medios ilícitos, que más adelante adentraremos a fondo. En este contexto de
libertad contenida, somos introducidos en la vida de Evey Hammond, una mujer común que trabaja en la
cadena estatal de televisión británica. Al principio, nos encontramos con hombres extraños con intenciones
maliciosas a rondarla; estos hombres, en una mirada superficial, pueden ser identificados como bandidos,
borrachos e incluso violadores. La sorpresa es grande al darse cuenta de que son policías -y más que eso,
de la policía secreta, conocidos como "Hombres-Dedo".
Sólo en esta escena inicial, es posible notar que hay algo mal en el mundo en que Evey vive. El lugar,
aunque bastante "protegido", es sombrío y tal policía, o sea, la propia justicia, no se diferencia de la
inmoralidad. De este modo, queda claro el papel de la muchacha en la historia: Evey es la conexión que hay
con el espectador; que es parte del pueblo, así como todos nosotros, pero se siente débil, oprimida e
insatisfecha, muchas veces sin siquiera saber el por qué.
En esta misma escena, conocemos a nuestro protagonista y anti-héroe: V.

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V es un completo anarquista, creado por Alan Moore (escritor de la obra original) para ser el reflejo del
lector, donde decidimos si es un legítimo justiciero o sólo lunático terrorista. Bastante perspicaz e inteligente,
es la personificación de la venganza. Él es un héroe (o anti-héroe) realista, buscando la verdad como
camino para realizar sus hechos, de modo que sea difícilmente directo en sus acciones. V al comienzo
suena totalmente irreal, un símbolo inmutable, casi un cuento; pero conforme adentramos en la mente de
este personaje, vemos a la humanidad que hay contenida y que lo impulsa a ser lo que es. En
contraposición al ser milagroso, mesías y salvador, conocemos una dura realidad: la carga que hay en
cargarse. Una dura jornada para concientizar y liberar la sociedad de sus propias creaciones.
El anarquista es una irregularidad no sólo como persona, sino visualmente: mientras el paisaje es
monótona, incluso colorida, V se muestra en todo momento su marca en rojo y ropas sombrías que desatan
de todo lo demás.
Su primer acto, luego en la primera escena, es justamente destruir un símbolo: la estatua de la justicia. Por
lo tanto, el inicio de la película es emblemático y ya nos muestra el tono que debe tomar. La justicia en el
mundo de Evey y V no existe más y es simplemente una alegoría de lo que fue un día. ¿Cuántos símbolos y
signos pasan por nosotros en el día a día y si quiere conocer sus objetivos y fundamentos? Es fácil
encontrar por las calles de São Paulo, estatuas y casas, que en otro tiempo tuvieron rejilla significado, pero
que actualmente se banalizaron frente a la ignorancia popular - no sólo eso, incluso palabras. Es con esta
idea en mente, que V destruye la Reina de la Justicia. El pueblo de aquel país no sabe lo que fue ni lo que
es la verdadera justicia, su significado ya se perdió hace mucho tiempo ante tanta opresión del gobierno; es
necesario destruir esa inversión, para entonces reconstruirla,

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Paralelamente, Eric Finch, un investigador de Scotland Yard, se encarga de averiguar quién es el

enmascarado. Si Evey es la parte de la masa insatisfecha, Finch es el pueblo contenido por medio de la
manipulación. Él no tiene idea de cuánto vende su libertad a un Estado corrupto todos los días, hasta que al
conocer a V, indirectamente a través de la investigación, se enfrenta a las fallas del propio país que protege.
Él es la moral en un mundo corrupto, donde hasta quien quiere justicia, se vale de la ilegalidad. Y ahí, por
medio de él entra la cuestión: ¿qué es justicia? ¿Sería lo mismo que venganza? - es necesario delinear bien
la diferencia, que posteriormente hablaremos sobre.

Pues bien, el primer objetivo del justiciero enmascarado es Prothero, un influyente presentador de televisión.
Es él la voz y Londres y, por lo tanto, representa el cuarto poder: los medios. La manipulación en esta
distópica Inglaterra se hace principalmente por los medios de comunicación, donde el Estado aliena a todos
y cuenta mentiras. La superposición de la falacia contra la realidad se hace cuando el gobierno anuncia que
el edificio, destruido por V, fue en realidad una detonación de emergencia, siendo luego desmentido por el
propio V, que entra en vivo clandestinamente para contar la verdad e invitar a todos para celebrar el 5 de
noviembre.
En esta secuencia de hechos, en que hay la invasión a la red de televisión y Evey va al escondite de V,
vemos los conflictos con el totalitarismo, inicialmente no siendo aceptado por la nueva compañera del
protagonista. Ella se queda estresada con el mundo que se le presenta, los medios que el mascarado usa
para vengarse y qué rumbos puede tomar: Evey, distinto de V, es inocente y no un terrorista, al que se ha
convertido. Sin contar la dificultad que hay para aceptar algo que le dice totalmente lo contrario de lo que le
fue impuesto por tantos años.

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Otro asesinato muy importante es el de Anthony James, el obispo. La religión está presente en la
credibilidad de gran parte del pueblo y por eso es relevante pues demuestra el modo en que V trabaja,
destruyendo los diversos aspectos estereotipados e importantes de la sociedad, en los cuales todos se
apoyan y se alienan. A poco, entra la duda que impregna toda la película indirectamente: ¿qué está
haciendo es justicia o simplemente se venga por sí mismo? Para muchos, tal vez quede la impresión de que
V es bueno, pero en realidad es al revés: V es un monstruo fruto de otros monstruos que busca realizar
venganza por sus objetivos, el pueblo acaba siendo sólo un medio en toda aquella furia. Pero al final el
personaje cambia, únicamente por Evey, que le hace repensar diversos conceptos.
Gordon Deitrich es amigo de Evey y demuestra, o mejor complementa fuertemente, las demostraciones de
censura de ese Estado totalitario.
Homosexual, Deitrich diferente de la chica ingenua, sabe bien lo que sucede en su país. Él es un intelectual,
pero no sabe cómo reaccionar, teniendo mucho miedo. Es Evey quien le da esperanza y coraje para hacer
lo que un comunicador mejor sabe: criticar. Son por esas críticas que él es muerto, pero no sin antes dejar
un mensaje e impactar a la población. El estrago ya estaba hecho.
Siendo así, el gobierno pierde todos los medios que tiene para acomodar y asentar las masas, sobrando
solamente una sola carta en la manga: la fuerza física. Es por ella que tratan en todo momento para evitar
que los eventos, pero la cara de tal persecución, V dice la frase emblemática: "Las ideas son a prueba de
balas." En el momento en que máscaras son esparcidas por el país y el enmascarado es baleado, la idea
permanece y sigue resistente a cualquier fuerza. Fuerza esta que en un momento crucial, cuando se usa,
acaba por agravar los problemas. La muerte de una niña por estar usando una máscara de Guy Fawkes, es
el punto clave para la rebelión comenzar.

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El Alto Canciller Adam Sutler es un típico dictador expresivo, casi como un padre para el mundo en que vive,
pero que no mide esfuerzos para alcanzar sus objetivos. Su apariencia y sus acciones recuerdan a Adolf
Hitler, principalmente ante el hecho de haber creado un arma biológica para crear un enemigo en común,
presentándose como salvador de la patria.
La Dra. Delia Surridge representa la ciencia. La razón cuando se usa ciegamente, sólo en busca de hechos,
ocasiona desastres: y es exactamente lo que pasa. Delia está en todo momento enfocada en su
investigación, sin preguntarse qué es todo aquello. Cuando percibe, el estrago ya está hecho. La ciencia fue
usada como arma por otros hombres, que probablemente ni deben saber las propiedades de un átomo, pero
saben muy bien las propiedades de la manipulación.

2. VISUAL, SÍMBOLOS Y REFERENCIAS

El visual de la película V de venganza es bastante estilizado, y monótono. Todos los colores tienen un tono

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de gris, para demostrar la apatía de la sociedad. Sin embargo, cuando V adentra, vemos un carácter
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sombrío, sin ese común tono colorido triste, y claro, llevando siempre consigo un color fuerte: el rojo. Su
máscara acaba denotando ironía, pues en todo momento está sonriendo, justo ante todo un contexto de
opresión, desatando de todo lo demás.
La búsqueda por la verdad se encuentra por todo el largo, por
medio de referencias. Dos de ellas muy importantes: la obra de
Fausto, una pieza de teatro que cuenta la historia de un
hombre, Fausto, que vende su alma al diablo a cambio de
conocimiento. La búsqueda y los emprendimientos de Fausto
causan dolor a otros, tenemos como ejemplo la expropiación de
una pareja inocente que se niega a abandonar el hogar para
abrir el camino al "progreso". En la Inglaterra de V, el partido
que gobierna creó un arma biológica y atacó a la propia
población para que en el momento de crisis, se elegía-algo
parecido al incendio provocado por los nazis en el parlamento
alemán, que atribuyeron la culpa a los comunistas y así
asumieron el gobierno el poder. Se puede ver una línea de
trabajo en el espejo V: "Por el poder de la verdad, mientras viva,
a conquistar el universo."
Otra referencia es Edmond Dantes, personaje principal del libro de Alejandro Dumas, El Conde de Monte
Cristo. La historia contada en este libro, es sobre un pobre pescador que es injustamente preso. A partir de
ahí, Edmond busca una incesante venganza, que se asemeja bastante a V. Es posible ver a Evey y V viendo
una versión cinematográfica antigua de la obra. Al final de la película, Evey es cuestionada sobre quién era
V, ella responde:

"Él era Edmond Dantes, él era mi padre y mi madre. Mi hermano, mi

amigo. Él era usted y yo. ¡Él era todos nosotros! Nadie jamás olvidará aquella
noche y lo que significó para este país, pero yo nunca olvidar al hombre y lo
que él significó para mí "

El Fantasma de la Ópera y 1984 también son referencias claras, pero no tan directas, sólo conceptuales. V
es un enmascarado casi sobrenatural, que aparece para asombrar a los enemigos. La Inglaterra dictatorial
es 24 horas vigilada, teniendo un sistema muy similar al descrito por George Orwell. Campos de
concentración y persecución a diferentes etnias y opciones sexuales, remiten al período nazi y el fascismo
de adoración casi mesiánica al dictador.
La película también hace alusión a situaciones más recientes, como la guerra de Irak. Las críticas al período
del gobierno Bush y la guerra al terror quedan implícitas, pero sin dejar de ser universales a cualquier otro
país. Entre los temas, hay una fuerte diferenciación de la obra original, pues la larga cambia conceptos del

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anarquismo, para una adaptación más capitalista de la idealización,

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pero aún así sigue siendo un gran triunfo, ya que es un producto
hollywoodiano.
Por último, otra referencia importante es el propio V. La letra es
transformada en símbolo, permeando toda la película, desde el
número de dagas que el protagonista usa, canciones usadas y
patrones de los trenes, a los punteros de los relojes y fuegos
artificiales. Es decir, el personaje principal no está solamente
físicamente, sino en todos los momentos, incluso en otros
personajes.

CONCLUSIÓN

V de venganza es una película que usa los simbolismos para crear un totalmente nuevo, planteando
cuestiones importantes y destruyendo todos los estereotipos creados por el Estado. A pesar de diferenciar

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de la obra original, el mensaje que queda y debe ser llevado es la del anti-conformismo y poder para el
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pueblo, el cuidado que se debe tener y atención hacia actitudes demasiado beneficiosas. Al final, tenemos
como resultado un largometraje satisfactorio, aunque desto del tono realista que debería tener, pero que se
esfuerza por ser inteligente, sea en la parte superficial o en las referencias. Es increíble que un producto de
hollywood tenga tanta audacia, aún más en referirse al propio lugar de producción y principal público. Lo
interesante es que, mientras que la Novell es densa y bastante larga, llena de textos, es decir, de difícil
lectura,
El largometraje llevó las ideas de Guy Fawkes a todo un nuevo público, enraizando de vez en cuando V
como un símbolo. Guy Fawkes es hoy visto como un héroe, una distracción en una sociedad que elige a los
mocos y villanos, así como a la película. No hay bien ni mal, sólo caminos diferentes a seguir: la película
deja de enfatizar eso, pero no pierde su magia y maestría como una obra dotada de inteligencia, trayendo la
referencia anarquista de Fawkes, para un futuro incierto que interconectamos con el presente. El Psy
Congroo.

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Etiquetas: Películas Análisis de , DC Comics , Explicación , películas , de Guy Fawkes , Maeister , Comics , venganza V ,

V de Vendetta , Vértigo

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