0

AMY CARMICHAEL
Biografía de una Sierva de Dios

Redactado por:
Albert Rodríguez

1
 CONTENIDO
Pág.

La primera vez que oí de Amy Carmichael 4

LA VIDA DE AMY CARMICHAEL

[PRIMERA PARTE]

(1) El nacimiento de una sierva de Dios 7

(2) La piedad y el amor de los padres de Amy 7
(3) La disciplina en el hogar de los Carmichael 8
(4) El misterioso proceso de Dios para moldear a Sus siervos 8
(5) El llamado irresistible a las misiones 10
(6) Su amor y defensa de los niños 10
(7) Su vida como misionera en la India 11
(8) Un accidente para depender profundamente de Dios 13
(9) Su literatura: Inspiración para servir por amor al Salvador 14
(10) Su partida al Hogar Eterno 14

AMY CARMICHAEL: EL LEGADO DE SU DEVOCIÓN

[SEGUNDA PARTE]

No conozco nada del amor del Calvario 16

Sin cicatrices 18
Llama de Dios 18
Una oración 19
Palabras sobre persevarancia 19
Oración por los niños 19
Últimas palabras (antes de su muerte) 20
Frases célebres 20

AYUDAS COMPLEMENTARIAS 21
BIBLIOGRAFÍA ELECTRÓNICA 22
SOBRE EL USO DE ESTA OBRA 23

2
AMY CARMICHAEL
Biografía de una Sierva de Dios
Albert Rodríguez
Obra gratuita para revisión de estudio
Blog ESCRIBIENDO PARA SU GLORIA
Febrero 2019
Prohibida su venta
MÉXICO

3
 La Primera vez que oí
de Amy Carmichael

C
onfieso que en mis diez años de ser convertido por la misericordia del SEÑOR, nunca había oído
nada de Amy Carmichael. Fue gracias a Tim Challies, uno de mis escritores cristianos
favoritos en la actualidad, que supe de la existencia de esta sierva de Dios. Suelo ver
regularmente los videos que se publican en Tim Challies en Español (para Facebook). Desde ahí se
publicó uno con el título de “Irlanda Épica” con Tim Challies de conductor. En el video, Tim visita
la Oficina de registros públicos de Irlanda. Aquí es donde él comenta por primera vez sobre Amy
Carmichael:

“La Oficina de registros públicos de Irlanda alberga un archivo increíble de material

sobre Amy Carmichael. Tienen muchas de sus circulares, muchas de sus cartas, fotografías
originales. pero la verdadera joya de la colección es su Biblia”.

Esta mención me dejó intrigado. Nunca había oído de ella. Luego la escena cambia con Tim apoyado en
una mesa con un libro muy viejo en sus manos. Nervioso y emocionado, él comenta:

“La Biblia de Amy Carmichael. Esto está bueno. El Salmo 50. Al leer sus Salmos, ella
escribía muchas notas, y muchas anotaciones con colores. Miren esto. Sí, el Salmo 51 está
cubierto con diferentes lápices de colores, lleno de notas, toda la página llena de pensamientos
valiosos sobre cada versículo. Luego esta pequeña nota:

«SEÑOR, muchas veces estoy cansada. Cansada de mí misma. Mi pecado, mi vanidad. Si no

fuera por Ti, yo podría... algo perdido, absolutamente cansada de mí... »”.

Mientras Tim leía las palabras de Amy Carmichael, pasaban tomas en transición de la Biblia. La misma
que se usó para esta introducción. Fue su devoción a Dios lo que atrajo mi atención. Me emocionó ver la
dedicación de esta humilde mujer al escribir en su Biblia sus oraciones, pensamientos y meditaciones.
De hecho, me fascinan las Biblias usadas. Tal como diría Charles H. Spurgeon: «Una Biblia que se

4
cae en pedazos usualmente pertenece a una persona que no lo está». Al ver esta Biblia me animó
mucho para mis tiempos devocionales.

Decidí investigar sobre ella, conocer su vida, cómo Dios la usó para Su gloria y qué ejemplo servicial y
legado literario dejó para las siguientes generaciones. Como resultado de mis búsquedas sobre su vida y
escritos, surgió el breve resumen de su biografía. Vale la pena que leas acerca de cómo el SEÑOR obró
en la vida de Amy Carmichael.

5
La vida de Amy Carmichael
[Primera Parte]

6
 Amy Carmichael
(1) El nacimiento de una sierva de Dios
Guillermo y Catalina fueron los padres piadosos de Amy Wilson Carmichael. Ambos tuvieron el
privilegio de tener hogares cristianos. Este antecedente le dio a Amy buenos fundamentos de la fe en
Cristo.

En 1859 llegó un avivamiento del Espíritu Santo en el país; lo que dio lugar a grandes conversiones por
medio de la predicación del Evangelio. El metodismo, las iglesias bautistas y darbistas constituyeron los
motores de estos nuevos “despertares” evangélicos durante el Siglo XIX en la “vieja Europa”. Los
padres de Amy fueron testigos de este mover espiritual de parte de Dios en su época y este fue el
contexto en el que ella vino al mundo.

Guillermo y Catalina se casaron en la Iglesia Prebisteriana de Irlanda cerca del año 1865.

Amy Carmichael nació en el seno de una familia presbiteriana acomodada el 16 de diciembre de 1867 en
el pequeño pueblo de Mullingar, Westmeath (Irlanda del Norte). Siendo la mayor de siete hijos,
ella tuvo una niñez feliz en un hogar seguro y amoroso, a pesar de las estrictas disciplinas del hogar de
los Carmichael y sin falta asistían a las reuniones dominicales.

(2) La piedad y el amor de los padres de Amy

Guillermo, el padre de Amy. Guillermo fue conocido en su pequeño pueblo por su honestidad,
integridad, misericordia y su corazón generoso para compartir con otros. Él fue un molinero (se
dedicaba a moler trigo u otros granos para elaborar harina) tal como lo fueron sus antepasados durante
cien años. Él se iba al molino cada mañana y regresaba hasta la noche.

7
El padre de Amy era considerado como un hombre instruido en las Sagradas Escrituras. Cada día, toda
la familia tenía un tiempo devocional cuando sonaba el repique de una campana. Era una señal para
avisar que ya era momento de reunirse para escuchar la Palabra de Dios. Guillermo tomaba asiento con
una Biblia abierta en sus manos, la leía y la explicaba. La instrucción bíblica de los hijos a edad muy
temprana tenía la ventaja de que las lecciones moldeban sus mentes y corazones; y estimulaban la
memorización (léase Proverbios 22:6; Salmo 119:11). Eso es algo que él aprovechó para sus
pequeños.

También el Catecismo Menor de Westminster se usó con mucha frecuencia en su hogar de los
Carmichael; pues Guillermo procuraba que su familia estuviera sana en cuanto a las doctrinas de su
iglesia local.

También a él le agradaban los sermones escritos de Charles H. Spurgeon (1834-1892), que en aquél
entonces se publicaban semanalmente. Tenía la costumbre de llevar a su familia de paseo los domingos
por las tardes, los sentaba bajo un árbol de buena sombra, y les leía el nuevo sermón de Spurgeon cada
semana que se publicaba.

Catalina, la madre de Amy. Catalina, tuvo un corazón ocupado en criar a sus hijos para el SEÑOR.
Ella era una madre irlandesa llena de un amor tierno y de una firmeza.

Como ayuda idónea de Guillermo, la labor de Catalina era la de explicar los asuntos difíciles que sus
hijos no comprendían cuando eran muy pequeños y también disciplinarlos si fuese necesario
(emulando al ejemplo de Eunice y Loida, léase 2 Timoteo 1:5). Solía cantarles todo el día, ponerles
tareas para memorizar textos aprendidos de la Biblia para que se quedara en ellos para siempre.
Muchas veces sentaba a sus pequeños hijos en sus rodillas, recordándoles y mostrándoles que Jesús los
amaba.

(3) La disciplina en el hogar de los Carmichael

La disciplina en la familia de Amy se entendía sobre la base del amor (léase Proverbios 3:12; Efesios
6:4). Nunca fue mal interpretado de otra forma. Lo que el padre o la madre decía siempre fue
respaldado con castigo si había desobediencia o rebelión. Guillermo y Catalina usaron 5 formas
disciplinarias de corrección según el grado de la falta: Parase en la esquina del cuarto frente a la pared,
perder el privilegio de ir afuera y jugar, beber algo con sabor muy feo, recibir pequeños golpes en la
mano con una regla de madera, recibir castigo con la vara. En cada una de estas correcciones, se
enseñaba al niño a recibir el castigo con respeto, y dar gracias por la disciplina recibida (léase
Proverbios 22:15; 23:13; 29:15). La disciplina en el hogar de los Carmichael era famosa.

(4) El misterioso proceso de Dios para moldear a Sus siervos

Cuando leemos biografías e historias de aquellos a quienes Dios llama (aun antes de su conversión), nos
maravillamos de ver cómo Él los moldea para la obra y el servicio. Como dijo Elisabeth Elliot acerca
de Amy cuando escribió su biografía: “Vi cómo en ella la piedad tomaba forma”.

La vida de oración y de fe en Dios. Cuando Amy tenía 3 años vivió una anécdota hermosa con su
madre. Toda su familia tenían los ojos de color azul. Cuando Amy nació, ella era morena y con los ojos
de color café. Su apariencia le causó un pequeño trauma incomprensible y lloraba por no tener los ojos

8
azules. Catalina usó la inquietud de Amy para enseñarle sobre el poder y la soberanía de Dios en la
oración, así como Sus sabias maneras para responderlas. Así que la madre de Amy la animó a orar con
fe para que Dios cambiará el color de sus ojos cafés (léase Lucas 11:1; Romanos 12:12).

Años mas tarde, Amy comprendería que su apariencia fue de gran apoyo cuando ella se vestía con un
“shari hindú” (una prenda típica de la región de la India); para rescatar la vida de cientos de niñas
entregadas a la prostitución en los templos paganos. Sus ojos cafés y su piel morena le ayudaron a
integrarse entre los pobladores hindúes. Aquí vemos un precioso testimonio de la soberanía de Dios; y
cuando Él responde “No” es porque tiene buenas y sabias razones para negarse a ciertas peticiones de
oración.

Las buenas influencias que Dios usa para preparar el llamado. Guillermo y Catalina no
fueron los únicos maestros de Amy y sus hermanos. También una joven espiritual se quedaba en el
hogar para enseñar a los niños. Su nombre era Elenora Milne. Se le consideraba como una amada
hermana mayor. Elenora llenó a los niños con muchas historias de misioneros y mártires, relatos de la
India y las muchas necesidades en aquel país. Además, se inculcó en ellos el amor por la lectura,
poesía, la historia, y la geografía lo que alimentó la imaginación de los infantes.

A los 12 años, el padre de Amy se mudó a Belfast (Irlanda) para negociar. Debido a su fama de
hombre piadoso, muchos predicadores y líderes de otras iglesias visitaban el hogar de los Charmicael.
Gracias a estas visitas, Amy escuchaba a estas personas charlar de doctrinas, de almas, de los hechos de
los misioneros, y de la edificación del Reino de Dios (leáse 1 Corintios 11:1; 1 Tesalonicenses 1:6-
7).

La escuela de Dios para el carácter piadoso y compasivo. El llamado de Amy incluía servir a los
pobres en la India. Su madre ignoraba sus inquietudes internas sobre el propósito de su vida o el
porvenir; y Dios la usó para moldear a su hija. ¿Cómo? Amy adquirió la costumbre de regalar comida a
los más necesitados. Catalina cocinaba una sopa para los ancianos y los pobres de su pueblo. Amy y sus
hermanos repartían la sopa entre la gente humilde. Estas obras de caridad que aprendió de su madre
formaría parte de su servicio en la India (léase Hechos 9:36; 1 Timoteo 2:9-10; Tito 3:14).

Siendo la hermana mayor, Amy solía encargarse de sus hermanos cuando enfermaban. Dios le dio la
capacidad para cuidar y consolar con mansedumbre. Era tan buena que los enfermos deseaban que ella
los cuidara.

A los 17 años el padre de Amy falleció repentinamente después de una quiebra financiera. Este
lamentable hecho la forzó a dejar el internado para regresar a casa a ayudar a su familia. Su madre
viuda se vio obligada a ir a Inglaterra para trabajar en el comercio de su hermano. La familia cayó en
la pobreza y Amy pasó a ser como una segunda madre para sus hermanos. Dios usó esta tragedia
familiar para moldear a Amy, a fin de que ella fuese una vasija de honra y servir con amor a los demás
(léase Romanos 8:28-29).

Ejerciendo el don de Dios para enseñar. También a los 17 años, Amy comenzó a dar clases
vespertirnas de la Biblia a los niños y pobres cada domingo. De estas sesiones bíblicas se formó un
grupo llamado “La Vela de la Mañana”. Cada miembro del grupo tomó el compromiso de levantarse
temprano cada día para estudiar la Biblia y orar. Los sábados se reunían y compartían lo que habían
aprendido o confesaban sus fallas de la semana.

9
También se inició una clase semanal para las niñas trabajadoras de las fábricas de la ciudad. Amy tuvo
tanta carga y compasión por ellas de que se consagraran para el SEÑOR que procuró con diligencia
cuidarlas de las influencias mundanas (léase Judas 1:23). Esta clase creció hasta tener unas 500 niñas.

Fue gracias a la instrucción y el ejemplo de sus padres y la gracia de Dios que pudo ella ser capaz de
enseñar a otros y darles a conocer el precioso Evangelio de Jesús (léase Efesios 6:4; 1 Timoteo
4:13; Tito 2:7). Esto fue imprescindible para su llamado a las misiones.

Beatriz Garrido comenta sobre este proceso de moldeamiento de Dios en Amy:

“Todo en la vida de Amy Carmichael tenía su por qué, igual que en cada una de las nuestras. Nació en
una familia acomodada, perdió a su padre, el color de sus ojos nunca cambió… Todo estaba
milimetrado en ella desde antes de la fundación del mundo para que pudiera llegar a ser la gran
mujer (más bien la sierva) de Dios que llegaría a ser” (Paréntesis añadidos).

Por cierto, todavía Dios está moldeando a Sus siervos de la misma manera.

(5) El llamado irresistible a las misiones

Las circunstancias del fallecimiento de su padre y sus dolencias a causa de la neuralgia, llevaron a Amy
escudriñar más profundamente la Palabra de Dios y Sus caminos sobre su futuro y llamado.

Al entrar a la edad de los 20 años, Amy sirvió en la obra misionera que daba hogar a los pobres. En
1887, durante la Convención Keswick, escuchó a Hudson Taylor (fundador de la Misión al
Interior de China) hablar sobre la vida misionera. Luego de asombrarse del precioso trabajo de este
hombre de Dios, ella tuvo la confirmación de su llamado a la obra misionera en el extranjero.

Se dispuso a ir con la Misión al Interior de China y se preparó en Londres en una casa de

formación de las mujeres. Ahí se reunió con la autora y misionera en China, Mary Geraldine
Guinness. Ella la animó a continuar en el ministerio de las misiones. Amy estaba lista para zarpar
hacia Asia, pero se determinó que su salud la hizo “no apta” para el trabajo. Ella pospuso su carrera
misionera con la MIC y más tarde decidió unirse a la Church Mission Society. Amy sirvió a su
amado Salvador en Irlanda hasta sus 27 años (1892).

La obra misionera de Amy fuera de Irlanda se inició con Japón y se quedó ahí durante 4 años.
Posteriormente fue a China y Ceilán. Pero siempre supo que el SEÑOR la quería al sur de la India
(país que amó y adoptó) y respondió a ese llamado con una devoción de todo corazón. Su trabajo
misionero en la India comenzó en 1896 a los 31 años; y tuvo una labor ininterrumpida de 55 años hasta
su muerte. Ahí fue su obra más conocida de su vida. Nunca pidió licencia para regresar a casa. Jamás
tuvo vacaciones en su ministerio. Por cierto, nunca se casó.

(6) Su amor y defensa de los niños

En la India creó un grupo llamado “El Racimo de Estrellas” compuesto por mujeres hindúes y
misioneras evangélicas. En este país pasó por toda clase tribulaciones y dificultades: amenazas políticas,
el sistema de castas, un nuevo idioma, el calor tropical, las enfermedades físicas, la deserción de
compañeras de la obra y estrechez financiera. Como sucede en la vida de todos los que aman y sirven al

10
SEÑOR, Amy también sufrió por aquellos que le causaron tristezas y aflicciones, pero ella dejó los
resultados a Dios confiando totalmente en Él y en Su control.

En el año 1900 cuando Amy se mudó a Dohnavur. Allí

supo del tráfico de niños, una dolorosa realidad que la
horrorizó y entristeción mucho. Las niñas (principalmente
jovencitas) de los templos hindúes eran dedicadas a los
dioses. Esto servía de pretexto para que los sacerdotes
hicieran de ellas como su propiedad. A cada niña se le
vestía como una novia, en representación de una boda,
pero con el ídolo en lugar del novio. Luego eran forzadas a
prostituirse y sus ganancias se destinaban para los
sacerdotes.

La condición triste de Dohnavur propició que Amy se

convirtiera en una gran defensora de la niñez. Ella
comprendió el corazón de Su Salvador al afrontar esta obra
por los más débiles y desvalidos de la humanidad. Tomó
suyas las palabras de Jesús, cuando reprendió a aquellos
que querían impedir que los niños se acercaran a Él (léase
Mateo 19:14).

Por ese amor a los niños, que siempre llegaban a Amy en un mayor número, fundó la Fraternidad
Dohnavur: una comunidad en orfanatos para niños en peligro de ser forzados a realizar labores
indignantes en los templos y santuarios locales. Para muchos era un centro de entrenamiento y sanidad.
Por cinco décadas ella ayudaría a rescatar y criar a más de 1,000 niños que crecieron amando a Jesús.
Estos niños se sentían tan amados por ella que la llamaban “Amma” (“madre” en lengua tamil). Esta
Confraternidad existe hasta hoy.

(7) Su vida como misionera en la India

Para Amy la Confraternidad Dohnavur era su familia; no tanto como una institución. Ella pedía
que cada colaborador de su equipo fuera leal con los demás; a fin de que entre todos se cuidaran y
defendieran su unidad familiar. Si alguno trabajador tenía queja o problema contra otro, sabía
que debía ir a resolver el conflicto en persona (léase Mateo 18:15; Lucas 17:3-4; Colosenses 3:13).
Amy aplicó la No tolerancia a hablar a espaldas de alguien ni los chismes (léase Proverbios
11:13). Estas normas es fruto de la disciplina e instrucción que recibió en el hogar de los Carmichael.

Cuando le pedían a Amy algún consejo sobre el llamado y el trabajo misioneros, ella solía responder: “A
quien la Mano Divina esté llamando: debe hacer sus cuentas, porque Él nos llama, pero que haga sus
cálculos al pie de la Cruz y ahí considere el costo” (léase Lucas 9:57-62; 14:28-33). Si alguien quería
unirse a su equipo de trabajadoras, Amy les decía: “No vengan a menos que puedas decirle al SEÑOR y
a nosotras: «Es la cruz lo que me atrae»...” (léase Lucas 14:26-27).

La pregunta de Amy para aquellos que querían ser parte de su equipo tenía relación con cuánto más
podrías dar el amor: “Se puede dar sin amar, pero no se puede amar sin dar”. Ella no trataba de
romantizar las misiones. Dejó en claro que el servicio sería solo posible por un amor profundo por Dios

11
y por las almas que no conocen del Evangelio. Ella nunca evitó hablar del calor, el aislamiento, la
soledad, las condiciones primitivas, las enfermedades y la muerte. Las heridas y las cicatrices
se daban por sentado. Mas adelante, estas experiencias dolorosas de las misiones inspiraron a Amy a
escribir su poema “¿Sin cicatrices?”:

¿No tienes cicatrices?

¿Alguna marca oculta en el pie, en el costado, en la mano?
Te oigo cantar como poderoso en la tierra,
les oigo clamar por tu estrella ascendente y brillante,
¿No tienes cicatrices?

¿No tienes cicatrices?

Yo fui herido por los arqueros, usado,
clavado contra un árbol para morir; y desgarrado
por bestias rapaces que me persiguen, desvanecí:
¿No tienes heridas?

¿Sin heridas? ¿Sin cicatrices?

Como el Maestro, así el servidor será,
perforados han de estar los pies que me han de seguir;
pero los tuyos están sin ningún daño:
¿Habrá llegado lejos quien no tiene ni heridas ni cicatrices?

Amy vivió en carne propia muchas dificultades mientras servía a sus pequeños: cuando una compañera
era amada y muy necesitada partía sin repentinamente para ya no volver, o la disentería se propagaba
entre las guarderías para infectar a los niños recién rescatados de los templos paganos, o cuando la
enfermedad amenazaba con destruirlos. Peleó contra pérdidas devastadoras, insomnio, problemas del
corazón, hipertensión, y otras aflicciones físicas y demandas emocionales muy profundas. Sin embargo,
todas estas experiencias, aunque angustiosas, fortalecieron a Amy en su fe en el SEÑOR y su debilidad
fue suplida por Su gracia (léase 2 Corintios 12:9-10).

[Dohnavur, India] [Dispensario médico, Dohnavur]

Jani Ortlund escribe acerca de esta época en la vida de Amy:

12
“Con tantos a quienes cuidar –tanto trabajadores como niños– su fe era probada con frecuencia. Las
preguntas le llegaban por todos lados, tanto desde su país como del nuevo. ¿Cómo vas a alimentar a
tantos? ¿Qué harás con la ira de los sacerdotes del templo por “robarles” la fuente de su ingreso?
¿Cuándo encontrarás tiempo y recursos para educar a los niños mayores? ¿Dónde encontrarás los
fondos y los trabajadores para los edificios que hacen falta? Amy sabía que la fe no significaba tener
la respuesta para toda pregunta en la vida. Pero ella tenía a Alguien a quien llevarle las
preguntas, y pasaba mucho tiempo en oración buscando Sus respuestas. Creía que Dios conducía a
sus hijos de tres maneras –a través de Su Palabra, a través de la dirección interna del Espíritu, y (con
frecuencia, pero no siempre) a través de las circunstancias. Si la voz era la de Dios, las tres
coincidirían. Adonde fuera y cuando fuera que Él la dirigiera, ella le seguía. Ella confiaba en Él para
guiarla y proveerle [...] Con el transcurrir de los años, aprendió a no ceder ante los temores por el
futuro. Cuando el tiempo llegaba, se daba cuenta que no le importaba tanto como ella lo había
temido. Dios siempre suplió Su gracia prometida. «Él va delante»...” (Énfasis en negrita
añadido).

(8) Un accidente para depender profundamente de Dios

El 24 de octubre de 1931 Amy visitó el dispensario de
Dohnavur y se preocupó por el apoyo financiero a la
Confraternidad. Buscando la dirección de Dios respecto
al dinero, permaneció silenciosa por mucho tiempo, y luego
oró: “Haz cualquier cosa, SEÑOR, que me haga apta para
servirte y ayudar a mis seres queridos”.

Más tarde, Amy estaba conduciendo en dirección a una casa

que había arrendado para otro dispensario; una que las
personas de la localidad pensaban que estaba embrujada.
Ella esperaba adquirirla con el fin de alcanzar a la población
inconversa. Al salir del local, en medio de la oscuridad, se
cayó en un pozo recién excavado. Como consecuencia de la
caída, ella se rompió una pierna, se le dislocó un tobillo y se
torció la columna vertebral.

Debido a este accidente, Amy quedó postrada en cama en

los próximos 20 años. Nunca se recuperaría
por completo. Cuando regresó a su casa al salir del hospital, su mundo se limitaba a unos pasos por la
recámara, la sala y el estudio. Esta penosa situación la hizo verse a sí misma, al igual que el apóstol
Pablo, como “una prisionera del SEÑOR” (léase 2 Timoteo 1:8). Pagó el precio de dar testimonio de
Cristo en una ciudad cerrada.

A pesar de ello, nada le impidió a seguir a cargo de Dohnavur. Sus “hijos” le instalaron una cama
apropiada en lugar del tapete sobre el piso de mosaico, y aprendió a aceptar este lujo, junto con las
flores y chucherías de sus amados niños. Amy crió, educó y enseñó desde su cama o silla. Veía a cada
miembro de su familia cada media hora, sin importar que sus dolencias fuesen casi constantes. Siempre
era tomada en cuenta para todas las decisiones familiares. Todos esperaban y oraban por su
recuperación; pero nunca ocurrió.

13
 (9) Su literatura: Inspiración para servir por amor al Salvador
Pasó mucho tiempo escribiendo prosa y poesía; fruto derivado de sus meditaciones y oraciones
anotadas en su Biblia y de su tiempo devocional con el SEÑOR. Escribió 14 libros durante estos años y
que dieron la vuelta al mundo. Todos sus escritos tenían un tema constante: “Fuimos salvadas para
servir”. Algunas de sus obras publicadas son: “Desde Surise Land: cartas desde Japón” (1895), “Las
cosas tal como son: El trabajo de la misión en la India del Sur” (1903), “Capullos de Loto” (1909), “Sus
Pensamientos Dijeron... Su Padre Dijo” (1951), “Si yo...” (1953); “Y las Orillas de Sus maneras” (1955).

A través de sus libros y escritos, el ministerio de Dohnavur llegó a ser conocido e influiría en muchas
vidas (como las de Jim y Elisabeth Elliot).

Además de los libros que se publicaron, Amy escribió en privado para la familia allí. Se cuentan miles y
miles de cartas personales, junto con cientos de cantos y poemas. Eran cartas escritas a mano y las
respuestas iban y venían con lentitud.

En sus últimos años, ella rememoraba sobre cómo dejó su familia y amigos para servir tan lejos, y
escribió al respecto: “Mi vida, del lado humano estaba quebrantada, y nunca volvió a ser restaurada.
Pero Él ha sido suficiente”. Su consuelo era saber que “pronto todos hemos de estar juntos en la ciudad
del Padre” (léase Hebreos 11:16; 12:22).

(10) Su partida al Hogar Eterno

En 1938 Amy estaba muy convencida de que Dios le había dado la promesa de que moriría en sus
sueños. Como cualquier líder sabia, ella hizo su mejor esfuerzo para preparar a su gente para su partida.
Solía decirles: “Cuando deban tomarse decisiones, no vean para atrás preguntándose lo que yo
hubiera hecho. Miren hacia arriba, y entenderán lo que nuestro SEÑOR y Maestro quiera que hagan”
(léase Juan 1:36-37; Hebreos 12:1-2).

Tal como ella creía acerca de la promesa de cómo iba a morir, así falleció el 18 de enero de 1951. Amy
escribió su último poema de amor:

Una cosa he deseado mi SEÑOR de Ti;

que busque, tu casa hogar para mí.
yo no respiraría otro aire;
estaría contigo, oh Tú el más justo de los justos.
Porque vería la belleza de mi SEÑOR
y escucharía hablar, a Ése a quien mi corazón adoró.
¡Oh, Amor de amores! ¿Cómo puede esta maravilla morar
en el gran Nombre de nombres, Emanuel?

Aunque muchos sufrieron por su pérdida, lo hicieron en contra la voluntad de Amy, pues les había
escrito: “Cuando oigan que he partido, ¡Brinquen de gozo!” (léase 2 Timoteo 4:7-8).

Con todo lo que Amy vivió, ella fue el perfecto retrato de estas palabras:

“Vive cada día hasta que mueras”.

14
 Amy Carmichael:
El legado de su devoción
[Segunda Parte]

15
 No conozco nada del amor del Calvario
(Su escrito más famoso)
Si puedo criticar fácilmente los defectos y pecados de cualquier persona; si puedo hablar con ligereza
incluso de las faltas de un niño, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si puedo disfrutar un chiste que se hace a expensas de otro; si puedo, en cualquier forma, despreciar a
alguien en una conversación, o aun en mi pensamiento, entonces no conozco nada del amor del
Calvario.

Si puedo decir una palabra áspera o tener un pensamiento cruel, sin sentir dolor ni vergüenza,
entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si le echo en cara a alguien un pecado del cual se arrepintió, que ya confesó y abandonó, y permito
que el recuerdo de aquel pecado ocupe mi mente y alimente mis sospechas, entonces no conozco nada
del amor del Calvario.

Si no tengo la paciencia de mi Salvador con las almas que crecen lentamente; si casi no conozco lo que
es sufrir los agudos dolores de parto, hasta que Cristo sea completamente formado en ellas, entonces
no conozco nada del amor del Calvario.

Si temo decir la verdad por miedo de perder el cariño de alguien, o porque podría creer que yo no
entiendo y que estoy equivocado, o porque puede estropear mi reputación de persona amable; si mi
buen nombre está antes que el máximo bienestar del otro, entonces no conozco nada del amor del
Calvario.

Si me contento con curar una herida a la ligera, diciendo: paz, paz, donde no hay paz; si olvido las
conmovedoras palabras: El amor sea sin fingimiento, y le quito el filo a la verdad por hablar con
lisonjas, y no con rectitud, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si me aferro a una opción, cualquiera que sea, sólo porque es la que a mí me gusta; si le doy cabida a
mis gustos y aversiones personales, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si antepongo mi propia felicidad al bienestar del trabajo que se me ha encomendado; si desmayo,

aunque tenga este ministerio y haya recibido mucha misericordia, entonces no conozco nada del amor
del Calvario.

Si soy blando conmigo y me deslizo cómodamente dentro del vicio de la autocompasión; si yo, por la
gracia de Dios, no practico la firmeza, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si no cierro la puerta en el instante en que me doy cuenta de que la sombra del yo está cruzando el
umbral; y si no mantengo esa puerta cerrada mediante el poder de Aquel que produce en nosotros así
el querer como el hacer, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si me siento ofendido con facilidad; si me siento conforme cuando persisto en mantener una relación
fría y distante, aunque sea posible entablar una amistad, entonces no conozco nada del amor del
Calvario.

16
Si algo que me cae por sorpresa puede lograr que yo responda con una palabra intolerante y sin
amor, entonces no conozco nada del amor del Calvario. Una copa llena de agua dulce no puede
derramar ni una sola gota de agua amarga, aunque la sacudan de repente.

Si me resiento con aquellos que, según mi parecer, me censuran injustamente, olvidando que si me
conocieran tanto como yo, me censurarían mucho más, entonces no conozco nada del amor del
Calvario.

Si digo: «Sí, perdono, pero no puedo olvidar»; como si el Dios que limpia dos veces al día toda la
arena de todas las playas del mundo, no pudiera llevarse esos recuerdos de mi mente, entonces no
conozco nada del amor del Calvario.

Si a mi lado puede haber almas sufriendo y yo difícilmente lo noto, porque el espíritu de

discernimiento no está en mí, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si me reservo algo en mi entrega a Aquel que tuvo tanto amor, que dio a quien más amaba, por mí; si
en mi oración existe algún «pero» secreto, o un «cualquier cosa menos eso, SEÑOR», entonces no
conozco nada del amor del Calvario.

Si me enredo en cualquier pasión desordenada; si hay cosas, lugares o personas que impiden mi
obediencia al SEÑOR, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si la alabanza del hombre me enaltece y sus acusaciones me deprimen; si no puedo permanecer

tranquilo sin defenderme, cuando estoy involucrado en un malentendido; si amo ser amado, más que
amar, y ser servido, más que servir, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si no me olvido de algo tan trivial como los logros personales, para que la idea de que yo tenga éxito
nunca cruce por mi mente, o si lo hace, nunca le dé cabida ni por un instante; si la copa de la
adulación espiritual me sabe dulce, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si evito ser «arado», con todo lo que esto implica: una manipulación brusca, situaciones
desagradables, aislamiento, pruebas extrañas, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si me niego a ser un grano de trigo que cae en la tierra y muere, o sea que «es separado de todo
aquello en lo que vivía antes», entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si pido ser librado de la prueba en lugar de pedir liberación por medio de ella, para la alabanza y la
gloria de Dios; si olvido que el camino de la cruz me lleva a la cruz y no a un jardín florido; si regulo
mi vida, o mi pensamiento, con base en estas pautas, incluso sin darme cuenta, y por eso me
sorprende y me extraña que el camino sea escabroso, a pesar de que la Palabra dice: «No os
sorprendáis…Tened por sumo gozo» (1 Pedro 4:12; Santiago 1:2-4), entonces no conozco nada del
amor del Calvario.

Si no pueden pedir de mí lo máximo, mi mayor esfuerzo; si mis compañeros vacilan en pedírmelo, y

acuden a otros, entonces no conozco nada del amor del Calvario.

Si ambiciono algún lugar en la tierra distinto al suelo polvoriento en la base de la Cruz, entonces no
conozco nada del amor del Calvario.

17
Aquello que no conozco, ¡Enséñamelo, oh SEÑOR, mi Dios!

Poemas y oraciones
¿Sin cicatrices?

¿No tienes cicatrices?

¿Alguna marca oculta en el pie, en el costado, en la mano?
Te oigo cantar como poderoso en la tierra,
les oigo clamar por tu estrella ascendente y brillante,
¿No tienes cicatrices?

¿No tienes cicatrices?

Yo fui herido por los arqueros, usado,
clavado contra un árbol para morir; y desgarrado
por bestias rapaces que me persiguen, desvanecí:
¿No tienes heridas?

¿Sin heridas? ¿Sin cicatrices?

Como el Maestro, así el servidor será,
perforados han de estar los pies que me han de seguir;
pero los tuyos están sin ningún daño:
¿Habrá llegado lejos quien no tiene ni heridas ni cicatrices?

Llama de Dios

Guardada de los vientos que a Ti te golpean

de temer cuando debería esforzarme
de vacilar en lugar de subir más alto,
de consentirme, ¡Oh! Capitán, libera,
a Tu soldado que deba seguirte.
Del amor disimulado por las cosas suaves
de las elecciones fáciles, debilitantes,
(así no es fortalecido el espíritu,
el Crucificado no fue por este camino)
de todo lo que atenúa Tu Calvario,
¡Oh! Cordero de Dios, libérame.
Dame el amor que dirija el camino,
fe que no desmaye con nada,
la esperanza que no desmaye por ninguna desilusión,
pasión que arda como fuego,
no me dejes hundirme hasta ser necia:
Hazme Tu fuego, Llama de Dios

18
Una oración

Dios, hazme dura contra mi misma,

la cobarde con voz patética,
quien desea alivio, descanso, y gozo.
Yo, archienemiga de mí misma,
mi amiga mas hueca,
mi enemiga mas feroz,
mi traba a donde camine.

Palabras sobre perseverancia

Cuando leemos las palabras

de quienes son más que vencedores,
nos sentimos casi perdedores,
pensando que nada podemos lograr.
Pero ellos lo alcanzaron paso a paso,
empleando la fuerza de la voluntad,
negándose a sí mismos,
logrando pequeñas victorias,
y permaneciendo fieles a su ideal.
Cuando llegan a donde están,
nadie considera lo que pasaron.
Sólo aprecian lo logrado,
sin saber cuánto les ha costado.
Pero no existe un triunfo repentino
ni una madurez espiritual
que sea producto del azar.

Oración por los niños

Padre, escúchanos, estamos orando.

Escucha las palabras que decimos:
oramos por nuestros niños.
Oh, guárdalos del poder del mal,
de peligros ignotos y escondidos.
Padre, escúchanos, por nuestros niños.
Guíalos en las aguas turbulentas,
dales aliento en las amargas luchas.
Oh, Padre, permanece cerca de ellos.
De la vorágine que quiere atraerlos
y de arenas movedizas, quítalos.
Padre, escúchanos, por nuestros niños.
Escucha el lenguaje de nuestra esperanza,
escucha oraciones unidas, sin palabras.
Padre Santo, por nuestros niños…

19
 Y donde quiera que ellos estén
guíalos al hogar, al atardecer.

Últimas palabras (antes de su muerte)

Una cosa he deseado mi SEÑOR de Ti;

que busque, tu casa hogar para mí.
yo no respiraría otro aire;
estaría contigo, oh Tú el más justo de los justos.
Porque vería la belleza de mi SEÑOR
y escucharía hablar, a Ése a quien mi corazón adoró.
¡Oh, Amor de amores! ¿Cómo puede esta maravilla morar
en el gran Nombre de nombres, Emanuel?

Frases célebres
“Se puede dar sin amar, pero no se puede amar sin dar”.

“Denme el amor que guíe mi camino. La fe que nada pueda desalentar. La esperanza que no se canse
de desilusiones. La pasión que arda como el fuego. Dejen que me hunda para ser un terrón. háganme
su combustible”.

“Mi vida, del lado humano estaba quebrantada, y nunca volvió a ser restaurada. Pero Él ha sido
suficiente”.

“Si no tengo misericordia, así como mi Señor tuvo misericordia de mí, entonces no conozco nada del
amor del Calvario. Si ambiciono algún lugar en la tierra distinto al suelo polvoriento en la base de la
Cruz, entonces no conozco del amor del Calvario”.

“Si me reservo algo en mi entrega a Aquel que tuvo tanto amor, que dio a quien más amaba por mí,
entonces no conozco nada del amor del calvario”.

“Es sabio confiar que Dios suplirá el deseo que Él mismo ha creado”.

“El único derecho que tiene el cristiano es el derecho a renunciar sus derechos”.

“La vida misionera es simplemente una forma de morir”.

“Dios nunca abandona a Sus siervos como si fueran vajillas agrietadas”.

20
 AYUDAS COMPLEMENTARIAS

Vamos a orar: “SEÑOR, gracias por el amor y la bondad que me

das y no merezco. Perdóname por mi falta de devoción y de amor
para contigo, por no reforzar mis tiempos de comunión en Tu
Presencia. Te pido, por favor, que ese mismo amor y pasión que Tú
pusiste en Amy Carmichael, me lo des también a mí para serte fiel y
servirte en cada área de mi vida. Ayúdame a ver la necesidad de los
demás antes que la mía, y crecer en gracia, piedad, amor,
disciplina y conocimiento a fin de que me parezca más como mi
SEÑOR Jesús. Te lo pido con la ayuda de Tu Santo y Precioso
Espíritu. En el Nombre de Tu Hijo amado, Jesucristo. Amén”.

Preguntas para reflexionar: ¿Te has sentido identificad@ con la

vida de Amy Carmichael? Sí/No ¿Por qué? | ¿De qué manera Dios
moldea a Sus hijos? | ¿Qué prácticas piadosas y bíblicas de Amy
Carmichael aplicarías a tu vida? Si gustas escribe un listado de ellas |
¿Tienes inquietud por un llamado a servir? ¿Cúal? |

Te recomiendo leer: “Amy Carmichael: La intrépida

rescatadora” de Janet y Geoff Benge.

21
 BIBLIOGRAFÍA ELECTRÓNICA
I. Fuente Online consultada para la Biografía de Amy Carmichael:

(1) “La vida hogareña de Amy Carmichael de Dohnavur” | Por Dennis Kenaston
(traducido). Cortesía del sitio: El Cristianismo Primitivo.

(2) “Amy carmichael, preciosa irlandesa de ojos café” | Por: Beatriz Garrido. Cortesía
del sitio: Protestante digital.

(3) “Amy Carmichael: Rendida incondicionalmente a su Amado Rey” | Por: Jani

Ortlund. Cortesía del sitio: Aviva nuestros corazones.

(4) “Amy Carmichael” | Breve biografía. Cortesía de Wikipedia.

(5) “Avivamientos en la vieja Europa del S. XIX” | Por: Mario Escobar Golderos.
Cortesía del sitio: Protestante digital.

II. Fuente Online consultada para los escritos de Amy Carmichael:

(1) “Frases célebres” | Dominio público (Vía Internet).

(2) “No conozco nada del amor del Calvario” | Cortesía del sitio: Una joven con
propósito. Extraído del libro “Si yo...” por Amy Carmichael. Copyright © 2001 Centros de
Literatura Cristiana.

(3) “¿Sin cicatrices?” | Cortesía del sitio: Aviva nuestros corazones.

(4) “Llama de Dios” | Cortesía del sitio: Aviva nuestros corazones.

(5) “Una oración” | Estado de Facebook de Iglesia Bautista el Faro.

(6) “Palabras sobre perseverancia” (Traducción libre) | Extraído del libro “Cambie sus
actitudes cambie su vida” de Robert Jeffress. Capítulo 3: “Perseverancia contra derrota”.
Copyright © 1995 EDICIONES LAS AMÉRICAS A. C. Pág. 48-49.

(7) “Oración por los niños” | Cortesía del sitio: Consejería Espiritual.

(8) “Últimas palabras” (antes de su muerte) | Cortesía de Radio Difusión América.

III. Otras referencias:

(1) “La Biblia de Amy Carmichael” | Extracto del video “Irlanda Épica” con Tim
Challies. Cortesía de Tim Challies en Español (Vía Facebook). Min. 5:00.

(2) Material fotográfico de Amy Carmichael para la portada e interiores | Cortesía del
Proyecto Gutenberg (sólo en inglés).

22
SOBRE EL USO DE ESTA OBRA
Esta obra de estudio puede usarse para:

 Copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente la obra con fines didácticos a través de los
medios que usted considere.
 Hacer obras derivadas.

Las condiciones son:

 No se puede usar esta obra para ningún fin comercial (que no se venda más allá del costo de
impresión y copiado, de ser posible y de preferencia, que el material sea entregado
gratuitamente).
 Se ha de dar reconocimiento a los autores de cada referencia textual y bibliográfica con derechos
de autor (copyright) en su contenido; se habrán de reseñarlos y reconocerlos en los créditos
(las mismas fuentes se utilizan bajo los parámetros de ensayo, revisión, exposición y
complemento de estudio).
 Se utilice para el avance de la causa de nuestro Señor Jesucristo (la edificación del Cuerpo de
Cristo y la Proclamación del Evangelio).

Si deseas obtener más recursos gratuitos, o leer estudios o artículos, visita la página de Facebook:

Blog Escribiendo Para Su Gloria

23
24