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Hans Urs von Balthasar è senza dubbio uno degli autori fon-
damentali della teologia del Novecento. Gli studi sulla sua teolo-
gia sono ormai numerosissimi, ma non altrettanto si può dire di
quelli relativi alla sua filosofia e alle fonti cui si ispira. Il saggio
di Gianluca Falconi, Metafisica della soglia. Sguardo sulla filosofia
di Hans Urs von Balthasar (Città Nuova, Roma 2008), si colloca
dunque in uno spazio ancora poco frequentato con l’obiettivo di
cogliere gli elementi filosofici fondamentali della riflessione bal-
thasariana e offrire al lettore un’intelligenza più chiara e profonda
dell’opera del teologo svizzero.
La produzione teologica di Balthasar matura nella seconda
metà del Novecento di fronte alle terribili conseguenze dei tota-
litarismi, al “fallimento” dell’anima del pensiero tedesco, in un
contesto in cui si affacciano le prime forme deboli del pensiero
europeo. Quando egli mette mano alla sua teologia ritiene asso-
lutamente necessario riformulare anche gli “strumenti filosofici”,
perché a suo giudizio il pensiero occidentale non è più capace di
sollevarsi fino al cuore del mistero da cui scaturisce l’unico atto
filosofico degno di tale nome: la meraviglia di fronte al fatto che
«l’essere è ed è bello». Preoccupato di restituire una profondità
metafisica al reale, Balthasar pone la sua filosofia sotto il segno dei
trascendentali dell’essere – il pulchrum, il bonum e il verum – con-
vinto (come del resto Heidegger) che proprio lo smarrimento dei
trascendentali, quale esito della storia del pensiero occidentale,
abbia eclissato quella «differenza ontologica che solo un’autentica
filosofia che pensa l’essere può garantire».
174 La metafisica della soglia di von Balthasar
Marco Bernardoni
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